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A Leitura dos escritos de So Francisco de Assis

Autor e o leitor
1 - A leitura do livro Os escritos de So Francisco de Assis
2- Quem So Francisco de Assis? O autor do livro?! E o livro o que ? O livro do autor!?
O autor do livro e o livro do autor; no entanto so, na medida, em que oedecem ! autoridade"
#- Autoridade aumento" O crescimento do vi$or da %resen&a, isto , do a%arecimento que
susume o 'a(er e o no 'a(er do autor, no livro, como lu$ar de a'ei&o da ) Alt*eia"
+ ) Altheia a autoridade do ser, isto , o envio do a%arecimento da %resen&a do ser" O ser,
%orm se envia como %resen&a, se oculta no %oder do seu mistrio" Esse retraimento do ser
a 'onte ines$ot,vel da autoridade" -a autoridade %resente como o crescimento do vi$or,
e.i$e o retraimento do mistrio como a autoridade do Ausente, que acol*e e recol*e todas as
coisas na 'lu/ncia do seu retraimento, lierando-as na autoridade da sua vitalidade"
0- O autor do livro autoridade enquanto se ane$a, isto , dei.a de 'a(er o 'a(er e o no
'a(er da autoridade %ara dei.ar-se 'a(er na 'ala da vi$/ncia do ausente como a concre&o de
Alt*eia, a ora"
1- A leitura o em%en*o da ascese, na qual nos ane$amos da autoria do autor do livro %ara
dei.ar-nos acol*er %ela autoridade da Alt*eia, que col*e o autor na sua concre&o
recol*ida" 2omo tal, o leitor s3 leitor na medida em que se$ue os %assos ane$ados do
autor no crescimento, isto , na autoridade da Alt*eia"
4- A concre&o da Alt*eia se d, evoca&o do acesso" A evoca&o do acesso o camin*o5 a
e.%eri/ncia, o acesso do camin*o, na ane$a&o da ren6ncia, d, a 'or&a ines$ot,vel da
autoridade do sim%les"
7- -a sim%licidade da autoridade, somos condu(idos ao uno, ! tese natal da vida, onde o autor
o leitor, na concre&o recol*ida do livro, na ora, comemoramos oedientes o di,lo$o, no
vi$or sim%les da $/neses do mundo"
A leitura
8" A palavra di(5 lei-tura" A termina&o tura9 indica a acumula&o, o a:untamento de 'or&a"
leitura , %ois, o recol*imento da din;mica do ler"
2" Leitura vem do vero ler" <er, em latim legere, remonta ao vero $re$o legein" Legein,
ori$inariamente si$ni'ica a:untar, col*er, recol*er" O que col*emos, recol*emos, a:untamos na
leitura? O sentido" =as %odemos a:untar na leitura o sentido, como se a:unta es%i$a de mil*o
de mil*o? O sentido al$o que %odemos %e$ar como o:eto?
#" O sentido no o:eto, uma realidade, nos a'eta, nos col*e e recol*e no seu vi$or"
>ei.ar-se col*er no sentido, no vi$or do sentido ler, leitura"
+" -o te.to *, a escrita5 %alavras, con:unto de %alavras, 'rases e %ro%osi&?es" O que anima a
escrita conceito ou re%resenta&o" =as o que anima a re%resenta&o o sentido"
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0" O sentido no escrita" -o re%resenta&o" =as sim o que evoca, me c*ama %ara alm da
escrita e re%resenta&o, arindo-me a mira nova, viva, sem%re mais evocativa, a'etando-me ao
saor da camin*ada, na ausculta crescente do mundo" @ na concre&o do mundo que se
desvela a vida"
1" O mundo a%arece no %ermeio do sentido, na re%resenta&o" O sentido %ermeia a
re%resenta&o" >ei.a ser mundo na re%resenta&o" O a%arecimento do mundo no %ermeio do
sentido na re%resenta&o o as%ecto, o sentido a cad/ncia, o ril*o do as%ecto"
4" A re%resenta&o 'i.a na escrita o as%ecto do mundo" A 'i.a&o a%a$a a cad/ncia do
as%ecto"
7" -a 'i.a&o, o as%ecto declina do mundo" Ao declinar do mundo, o as%ecto se d, como al$o
no mundo; ao se dar como al$o no mundo, determina o mundo como o mundo de al$o; e o
mundo declina de si, 'i.a-se como al$o, o es%a&o va(io, %ovoado de al$os, um ao lado de
outros, i$uais entre si no seu modo de ser"
A" O mundo de al$o e al$o no mundo %roduto de 'i.a&o" O que aciona a 'i.a&o um modo
de ser de e.ist/ncia" A e.ist/ncia cu:o modo de ser 'i.a&o se 'i.a a si mesma e sua
mani'esta&o como al$o no mundo" A e.ist/ncia assim 'i.ada como al$o no mundo se c*ama
su:eito" Al$o que no su:eito se c*ama o:eto o con:unto de o:etos o mundo" O mundo,
%orm, determinado tamm em re'er/ncia a al$o como al$o; al$o como es%a&o va(io, onde
se :untam al$os c*amados o:etos" O su:eito um desses al$os c*amados o:etos; um caso
es%ecial de o:eto" O mundo, o su:eito e o o:eto receem a determina&o do seu ser como
al$o de um modo de ser da e.ist/ncia" Esse modo de ser a e.ist/ncia da nossa e.ist/ncia"
Ele se c*ama su:etividade e constitui o eni$ma da nossa situa&o *istorial"
8B" -a leitura, a %artir de dentro da su:etividade que 'i.amos na escrita o mundo, o
as%ecto e o sentido" Assim, a escrita um al$o que indica um outro al$o c*amado sentido"
Este, %or sua ve(, indica um outro al$o c*amado o:eto, ou uma %arte do o:eto, o as%ecto; ou
con:unto de o:etos, o mundo, a um outro o:eto c*amado su:eito ) leitor" A su:etividade,
%ortanto, %redetermina o ;mito de %ossiilidades da col*eita da leitura, dentro do modo de
ser de sua e.ist/ncia" -o dei.a o sentido, o as%ecto e o mundo ser na sua nascividade"
88" A su:etividade, no entanto, no conse$ue a%a$ar %or com%leto, so o %oder de sua
'i.a&o, a vi$/ncia do mundo na cand/ncia do sentido como as%ecto" Cois, se o conse$uisse,
nada com%reenderDamos do te.to, a no ser uma sucesso inde'inida de al$os, va(ios de
di'eren&as" A vi$/ncia do mundo se oculta diante da domina&o da su:etividade" Ela, %orm,
late:a e atua no seu recon*ecimento, so a determina&o 'i.a do ser como al$o" @ dessa
atua&o no mundo que o %r3%rio al$o recee a sua si$ni'ica&o, emora decline na
nascividade do mundo, na 'i.a&o"
82" O declDnio um movimento" =ovimento de decad/ncia %elo qual o mundo decai de seu
vi$or ori$in,rio %ara c*e$ar a uma 'orma&o terminal" A escrita uma 'orma terminal do
movimento de decad/ncia do mundo" A decad/ncia a uma 'orma terminal escol*a de uma
%ossiilidade" -a escol*a de uma %ossiilidade, o mundo, no vi$or nascente de sua $/nese se
oculta como a ines$ot,vel %ossiilidade das %ossiilidades" -a %ossiilidade determina-se de
uma 'orma terminal, 'a(em latentes 'ios condutores de %ossiilidades das %ossiilidades como
evoca&o de uma camin*ada de retorno ! 'onte nasciva da $/nese do mundo" A evoca&o de
retorno ! nascividade de $/neses do mundo o sentido" A concre&o da resson;ncia do
sentido que se intensi'ica como o a%arecimento do mundo o as%ecto" O a%arecimento do
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mundo no as%ecto se d,, %orm, com um aismar-se do a%arecimento no envio do
retraimento, do nada" @ no sil/ncio do nada que se recol*e o mundo na sua $/nese"
8#" A $/neses do mundo a vida"
8+" -a leitura, a 'i.a&o da su:etividade dei.a-se col*er %elo sentido, %ara 'luir no vi$or
evocativo da camin*ada de retorno ! $/nese do mundo" O retorno coa$ita a escrita em
re%resenta&o, d, lu$ar ao sur$imento das %ossiilidades de evoca&o" -o sur$imento das
%ossiilidades de evoca&o, a coa$ita&o se recol*e aos %oucos na acol*ida de um 'io que nos
condu(" O movimento desse 'io evocativo, a sua condu&o o sentido" A condu&o do 'io
evocativo a:unta as %ossiilidades de evoca&o ao redor de um acesso que cresce como a
unidade interior do movimento das evoca&?es" O acesso da unidade interior da evoca&o nos
a'eta na acol*ida de um movimento, que, ao nos evocar, vem ao nosso encontro como
a%arecimento, no de uma coisa, no de um al$o, mas sim de concre&o do desenvolvimento"
-a concre&o do desvelamento se d, o as%ecto do mundo, o ver a lu(, como o ver a 'ala de
um retraimento que, ao se desvelar, se vela no aismo da sua ines$ot,vel interioridade,
silenciosa e oscura" @ no instante desse movimento do envio do as%ecto e do retraimento que
se d, o mundo" -o instante da doa&o do mundo ressoa o sil/ncio do mistrio, como a $/nese
de vida na $ratuidade do nada e do nada da $ratuidade" A leitura a col*eita da $/nese da
vida no sil/ncio da $ratuidade"
80" A leitura requer a audi/ncia" Audi/ncia, em cu:o toque inicial somos 'eridos %elo tacto da
a'ei&o, que nos 'a( %erceer na 'i.a&o do al$o, al$o mais do que a 'i.a&o" >essa a'ei&o
sur$e o 'io da evoca&o" A audi/ncia requer oedi/ncia em e a cada %asso de sua audi/ncia"
Cois a domina&o da sua su:etividade %esa sore a audi/ncia como a continua tentativa de
'i.ar como al$o o movimento de crescimento e da audi/ncia, redu(indo o modo de ser da
audi/ncia ao modo de ser do o:eto" A tentativa de o:etivar como al$o o movimento de
crescimento da evoca&o na audi/ncia se c*ama re%resenta&o" A oedi/ncia, a audi/ncia,
%orm no se d, como uma ne$a&o da re%resenta&o o:etivante" >e re%resenta&o em
re%resenta&o, a oedi/ncia dei.a-se tocar %ela a'ei&o da evoca&o, recol*e-se com vi$or e
%reciso na ausculta do 'io ressonante na condu&o da evoca&o, dei.a-se $uiar na acol*ida do
sentido; e a %artir dessa acol*ida recol*e as re%resenta&?es %ara dentro do vi$or da
interioridade do as%ecto, isto , na concre&o do a%arecimento do mundo"
81" Esse %ercurso de audi/ncia oediente a poiesis, o 'a(er da leitura"
84" A poiesis no 'a(er da es%ontaneidade irracional" @, antes, um %er'a(er-se do traal*o
artesanal, cu:o vi$or, cu:a sensiilidade da %reciso vo muito alm da e.atido da l3$ica" A
audi/ncia da poiesis no %ode 'irmar-se de antemo numa %osi&o, a %artir da qual se %ossa
redu(ir, medir e ordenar tudo a seu %onto de vista" -o entanto, no diva$o na es%ontaneidade
aritr,ria e desen'reada da viv/ncia, sem limites nem consist/ncia" A poiesis insiste no
recol*imento e na %reciso de uma situa&o" -ada elimina" >e nada se sutrai" -ada dei.a
va$o" Eudo acol*e, tudo %er'a(, tudo %recisa em mDnimos detal*es, as limita&?es, as %osi&?es,
as 'i.a&?es, as im%er'ei&?es" Eudo condu( %ara dentro do ri$or nadi'icante da oedi/ncia !
ins%ira&o do mistrio" E a %artir dessa oedi/ncia, ouvindo colado ! resson;ncia da
evoca&o do acesso, cuida dili$entemente da letra, %esa, tal*a, lima, ate-l*e o cor%o da
escrita, %ara a'in,-lo ! sintonia do sentido"
87" @ no convDvio da cura, do vi$or desse traal*o artesanal da %osi&o, que o leitor *aita
com o autor o lu$ar de a'ei&o da autoridade, isto , do aumento do sentido, no di,lo$o
oediente ! col*eita crescente de altheia da ora"
#
8A" A insist/ncia na leitura e.ist/ncia" E.istimos na medida em que lemos" <emos na
medida em que oedecemos" Oedecemos na medida em que somos a'etados %elo ri$or da
evoca&o do sentido" -a medida em que somos a'etados %elo ri$or da evoca&o do sentido,
somos verdadeiros" E na medida em que somos verdadeiros, com%reendemos a verdade da
ora, como a%elo sim%les e uno da vida" >a vida que no seu retraimento atin$e a cada um de
n3s, leitor e autor, na concre&o da ora no sil/ncio do mistrio"
2B" >i( a anti$a escritura aceita da ora no sil/ncio do mistrio5 o mundo atin/ncia5 a %oca
da %enit/ncia do Eao5 a escritura" A escritura no ultra%assa" A 'ala vi$or da %enit/ncia" A
'ala atin/ncia5 a %oca da %enit/ncia" O sentido" O sentido vi$or da %oca da oedi/ncia" O
sentido atinencia5 a %oca da oedi/ncia, sem discurso, sem %ron6ncia" E o mundo a'unda
como valor de discurso e de %ron6ncia, a escrita" Emora o mundo se aten*a em valor, col*e-
me a %er%le.idade5 no tomo % em valor; a atin/ncia em valor a%a$a a %enit/ncia" A mira
anti$a5 o ol*ar concorde5 a 'orma e convDvio de cor" A a'ei&o da ausculta5 o ouvir concorde5
o nome e a resson;ncia de vo(" O*! >or5 o *omem do mundo a %artir de 'orma, cor, nome,
vo(" Eoma %, s3 a come&o, da %osse da coi&a do eu" 'orma, cor, nome, vo(! O 'ruto, o
%er'eito se er$ue da rai(, do mais %ro'undo do que de %osse da coi&a do eu" Aceno" Quem
do discurso5 no saor" Que do saor5 no discurso" 2omo %ode o mundo com%reender?
F2*uan$-t(u, ca%"- GHHH, livro 88I"
+

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