DERECHOS HUMANOS

Qu son los derechos humanos?

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distincin
alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, color, religin,
lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin
discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y garantizados por
ella, a travs de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales
y otras uentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos
establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada orma en otras, a in de promover y
proteger los derechos humanos y las libertades undamentales de los individuos o grupos.
Universales e inalienables
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del derecho
internacional de los derechos humanos. Este principio, tal como se destacara inicialmente en la
!eclaracin "niversal de !erechos #umanos, se ha reiterado en numerosos convenios,
declaraciones y resoluciones internacionales de derechos humanos. En la $onerencia %undial
de !erechos #umanos celebrada en &iena en '((), por e*emplo, se dispuso que todos los
Estados tuvieran el deber, independientemente de sus sistemas pol+ticos, econmicos y
culturales, de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades undamentales.

Todos los Estados han ratiicado al menos uno, y el ,- por ciento de ellos cuatro o ms, de los
principales tratados de derechos humanos, rele*ando as+ el consentimiento de los Estados
para establecer obligaciones *ur+dicas que se comprometen a cumplir, y conirindole al
concepto de la universalidad una expresin concreta. .lgunas normas undamentales de
derechos humanos gozan de proteccin universal en virtud del derecho internacional
consuetudinario a travs de todas las ronteras y civilizaciones.
Los derechos humanos son inalienables. /o deben suprimirse, salvo en determinadas
situaciones y seg0n las debidas garant+as procesales. 1or e*emplo, se puede restringir el
derecho a la libertad si un tribunal de *usticia dictamina que una persona es culpable de haber
cometido un delito.
Interdependientes e indivisibles
Todos los derechos humanos, sean stos los derechos civiles y pol+ticos, como el derecho a la
vida, la igualdad ante la ley y la libertad de expresin2 los derechos econmicos, sociales y
culturales, como el derecho al traba*o, la seguridad social y la educacin2 o los derechos
colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre determinacin, todos son derechos
indivisibles, interrelacionados e interdependientes. El avance de uno acilita el avance de los
dems. !e la misma manera, la privacin de un derecho aecta negativamente a los dems.
Iguales y no discriminatorios
La no discriminacin es un principio transversal
en el derecho internacional de derechos
humanos. Est presente en todos los principales
tratados de derechos humanos y constituye el
tema central de algunas convenciones
internacionales como la $onvencin
3nternacional sobre la Eliminacin de todas las
4ormas de !iscriminacin 5acial y la
$onvencin sobre la Eliminacin de todas las
4ormas de !iscriminacin contra la %u*er.
El principio se aplica a toda persona en relacin
con todos los derechos humanos y las libertades, y proh+be la discriminacin sobre la base de
una lista no exhaustiva de categor+as tales como sexo, raza, color, y as+ sucesivamente. El
principio de la no discriminacin se complementa con el principio de igualdad, como lo estipula
el art+culo ' de la !eclaracin "niversal de !erechos #umanos6 7Todos los seres humanos
nacen libres e iguales en dignidad y derechos8.
Derechos y obligaciones
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados asumen las
obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de respetar, proteger y realizar
los derechos humanos. La obligacin de respetarlos signiica que los Estados deben
abstenerse de intererir en el disrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La obligacin
de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los derechos humanos contra
individuos y grupos. La obligacin de realizarlos signiica que los Estados deben adoptar
medidas positivas para acilitar el disrute de los derechos humanos bsicos. En el plano
individual, as+ como debemos hacer respetar nuestros derechos humanos, tambin debemos
respetar los derechos humanos de los dems
1. Que se entiende por derechos humano
9.
3. Importancia de los derechos humanos de la primera generacin
. Derechos humanos y progreso del !er"
1.- Que se entiende por derechos humano:
Entiendo que el derecho humano esta basado en la dignidad humana y sus derechos, como ser
humano que vive en una sociedad *ur+dicamente organizada, se reclama la existencia de una
legalidad, establecidos en la constitucin y las leyes y garantizados por el estado.
9.: #e$uisitos de los derechos humanos6 a% el hombre puede ser libre, en un estado libre,
los pueblos tienen derecho a la autodeterminacin como su estatus pol+tico, econmico, social
y cultural2 b% requieren de un sistema legal que los prote*a, dictada una ley, viene el problema
de su reglamentacin, interpretaron que la puede desnaturalizar2 c% las garant+as eectivas,
para obtener reparacin por las violaciones de las que han sido victimas.
).: !ersona y dignidad6 la persona por su dignidad tiene el poder de elegir y hacerlo
libremente, asumiendo sus responsabilidades y es un ser que posee derechos y obligaciones
determinados por la ley, que es un problema central del derecho.
;.: &a '(U y derechos humanos6 en asamblea general de las naciones unidas, a% todos los
derechos humanos y libertades undamentales, son individuales e interdependientes, tanto
civiles y pol+ticos, como econmicos, sociales y culturales2 b% los derechos civiles y pol+ticos, es
imposible, sin el disrute de los derechos econmicos, sociales y culturales, depende de una
pol+tica nacional e internacional del desarrollo econmico y social.
5.- Caractersticas de los derechos humanos:
Limita el poder absoluto del estado, para garantizar la vida de los ciudadanos2 son universales,
porque trascienden las ronteras de los pueblos2 son incondicionales, no necesitan de requisitos
previos2 son iguales, sin discriminacin de raza, sexo, religin, pol+tica, econmico2 son
inalienables, por que es la esencia misma del ser humano2 son inherentes, son innatos a todos
los seres humanos2 son intranseribles, no pueden renunciar a sus derechos negociarlos o
cederlos2 son imprescriptibles, no desaparecen por accin de tiempo2 son inviolables, ninguna
persona o autoridad puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos2 son absolutos, se
puede reclamar indistintamente a cualquier autoridad2 son obligatorias, una vez reconocidos los
derechos humanos la persona y el estado deben respetarlos2 trascienden las ronteras
nacionales2 son progresivos, en un uturo se extienda la categor+a que en el pasado no se
reconoc+an como tales y se vean como necesarias2 son indisolubles, orman un con*unto
inseparables de derecho2 son indivisibles, no hay *erarqu+a, no se permite poner una encima de
otro2 son irreversibles, no pueden perderse la categor+a de derechos humanos2 son integrales,
todos tienen la misma importancia.
<.: !rincipios )undamentales de los derechos humanos6 a% autodeterminacin, libre
decisin de los pobladores, para decidir sobre su destino2 b% trata igual entre los tribunales, en
el traba*o, en las proesiones, en las actividades econmicas, etc, sin discriminacin2 c% no
discriminacin, es una idea de in*usticia sobre la discriminacin de raza, sexo, idioma y religin.
=.: Que es la *usticia6 es una igualdad proporcional entre dos su*etos desiguales, hay dos tipos
de *usticia, la distributiva, la distribucin no se hace en partes iguales, sino proporcionados al
merito de las personas, la conmutativa o igualadora, se hace en partes iguales.
,.: Derecho natural e importancia6 es una etapa en que los hombres pasaron del estado
primitivo, al estado social. Es importante porque son derechos undamentales como derecho a
la vida, a la libertad y a la igualdad, son de carcter inalienable y eternos que todo sistema
social deber+a respetar, debe existir un criterio *ur+dico de validez universal, por encima del
derecho positivo o histrico.
(.: +undamentos )ilos)icos de los derechos humanos6 a% el utilitarismo, es la teor+a que
toma como undamento de la moral, la utilidad o el principio de la elicidad2 b% el sub*etivismo,
reconoce toda la existencia del su*eto undamenta la posibilidad de elaborar y realizar
proyectos de vida2 c% el relativismo, airman que la idea del bien y del mal cambia a travs de la
historia, los derechos humanos tambin2 d% los procedimientos, airman que los derechos
humanos dependen de un razonamiento practico y que puede modiicarse2 e% los positivistas,
solo acepta la realidad de los hechos y sus relaciones.
-.: Que pensador para usted es el me*or e,ponente de los derechos humanos6 >erem+as
?entham, cuyo pensamiento esta en la iloso+a moral que es el utilitarismo y sostiene que el in
de la comunidad es lograr la elicidad del mayor numero.
11.- Importancia de los derechos humanos de la primera generacin:
@on derechos civiles y pol+ticos que ueron aprobados durante la revolucin rancesa '=,(,
tenemos los siguientes derechos.: derecho a la vida, a la nacionalidad, a la libertad, igualdad,
asilo, libre transito, al matrimonio y amilia, a la inviolabilidad del domicilio, pensamiento,
religin, etc.
'9.: &os derechos humanos de la segunda generacin6 son derechos sociales y
econmicos, como derecho al traba*o, sindicatos, seguridad social, asistencia a la amilia, a la
educacin, cultura, arte y ciencia.
').: &os derechos humanos de la tercera generacin6 ueron en la dcada de los aAos
setenta, para elevar el progreso social y nivel d vida y son.: derecho a la paz, a la
autodeterminacin de los pueblos, medio ambiente y planiicacin amiliar.
';.: &os derechos humanos de la cuarta generacin6 han surgido de la biotica y los
derechos humanos de las responsabilidades de los mdicos y la salud como.: derecho a la
proteccin del cuerpo, procreacin artiicial, diagnostico prenatal, inormacin gentica y
trasplante de rganos.
'B.: -ant y los derechos humanos6 lo centra en su iloso+a moral y la universalidad de los
derechos humanos con reglas universales, hace que unas reglas de conducta sean morales
estas ideas las lleva al campo *ur+dico:pol+tico, la sociabilidad se maniiesta en cada persona
como una tendencia racional hacia el cosmopolitismo Cconsidera el mundo como una
nacinD.
'<.: !erechos humanos y el incanato6 esta organizacin social ue tan avanzada en el campo
del bienestar al servicio de la colectividad se organizaron en el traba*o, tiempo de paz y guerra.
'=.: Derechos humanos y .spa/a6 cuando vinieron los espaAoles se produ*o el
so*uzgamiento de los pueblos ind+genas, arrebataron sus bienes y pertenencias, lo cual origino
gran debate acerca de los derechos en el nuevo mundo de 'B)B, reconociendo la calidad de
persona, aprobando nuevas leyes por $arlos & 9-:'':'B;9.
',.: Derechos humanos y la ecolog0a6 vinculamos la tierra con el medio ambiente, el
campesino que la traba*a y el derecho, buscamos soluciones para la me*or conservacin de sus
recursos naturales y de su medio ambiente, la ecolog+a estudia el ecosistema entre los seres
vivientes y el medio en que se desarrollan, el hombre s parte del ecosistema, lo que se trata
con la naturaleza es de no destruirla.
'(.: Declaracin universal de los derechos humanos6 ue adoptado por la asamblea general
de las naciones unidas mediante resolucin 9'= . C333D, de '- de diciembre '(;, y el 1er0
aprob la declaracin universal de derechos humanos por resolucin legislativa ')9,9, del ( de
diciembre '(B( considerando que la libertad, la *usticia y la paz en el mundo sean iguales e
inalienables de todos los miembros de la amilia humana.
20.- Derechos humanos y progreso del er!:
$on la independencia del 1er0 se ha dictado diversas cartas magnas reerentes a derechos
undamentales y garant+as, la constitucin de ',9) determina derechos y libertades, como el
derecho a la vida a la seguridad personal, la inviolabilidad del domicilio y el libre transito y la
constitucin de ',9< se habla de la libertad civil, seguridad individual y la igualdad ante la ley,
con la constitucin de ',)( se crea las garant+as individuales, el aAo ',(= se dicto el habeas
corpus y en la constitucin '(9- se crea las garant+as sociales en materia de salud, traba*o,
educacin y propiedad, en la constitucin de '(=( la persona es el in supremo de la sociedad
y el estado garantiza los derechos por ultimo viene la constitucin de '(() que tiene
disposiciones sobre los derechos undamentales de la persona acerca de su deensa y garant+a
para su e*ercicio.
9'.: .,posicin critico )ilos)ico del traba*o $ue uno a reali1ado6 pena de muerte, esta
medida extrema no esta prohibida en el 1er0, pero preconiza su abolicin, podr ser invocado
por un estado, no se impondr la pena de muerte a menores de ', aAos, ni a mu*eres
embarazadas, tambin se determinar que toda persona condenada a muerte, tendr derecho a
solicitar el indulto o la conmutacin de la pena.
EL VOTO FEMENINO.
CEscribe 4ernando tuesta @oldevillaD
2oy no hay campa/a electoral seriamente dise/ada si no se toma en
cuenta a la gran poblacin )emenina votante. 3in embargo4 este inters
tiene en el !er" escasamente algo m5s de cuatro dcadas4 siendo el
pen"ltimo pa0s de la regin4 antes $ue !araguay4 en otorgar el voto a las
mu*eres.
L6 mayor+a de los movimientos de mu*eres en el siglo E3E se estructuraron
como movimientos FsuragistasF. En ',<(, las mu*eres norteamericanas, luego de
conrontaciones, muchas de ellas violentas, obtuvieron por primera vez en el estado de
Gyoming su derecho al voto. Estos movimientos suragistas luchaban, sin embargo, por el voto
restringido. Exig+an el voto slo para las mu*eres de las capas medias y capacitadas
econmicamente. 1ero no es sino hasta inicios de siglo que las reivindicaciones emenistas
hallaron el entusiasta apoyo de los partidos socialistas, quienes en el $ongreso 3nternacional
de @tuttgart C'(-=D asumieron la lucha por el voto para las mu*eres, sin restricciones.
Despus de 42 aos de otorgarse el voto a las mujeres no es posible
pensar la poltica sin ellas.
1rogresivamente se ueron incorporando las mu*eres a las organizaciones
pol+ticas. /ombres como la alemana $lara HeltIin, la polaca 5osa
Luxemburgo, las rusas .lexandra Jollontay, .nglica ?alabano, /.
JrupsIa*a o la inglesa @ilvia 1anIhust se consagraron como grandes
lideresas en sus respectivas organizaciones.
Flora Tristn, pionera en la reivindicacin de la mujer
EN EL PERU
En el 1er0, por el peso de una sociedad aristocrtica y oligrquica, la mu*er
ue abiertamente marginada en la pol+tica. /o debe, sin embargo, de*ar de
anotarse que hubo intentos de pequeAos n0cleos aislados de mu*eres que
pidieron el voto emenino aunque restringido. 4ueron las primeras socialistas
mu*eres, %ar+a >es0s .lvarado y .dela %ontesinos, quienes plantearon como un derecho
tambin de las mu*eres el voto universal para todos, sin restriccin. En la segunda dcada del
siglo conormaron el grupo FEvolucin emeninaF, que ten+a como sustento luchar en pro de la
cultura y derechos de la mu*er. Ktras como Hoila .urora $ceres y Elvira Larc+a y Larc+a
luchaban, a su vez, por la educacin general y el derecho al voto.
4ue, sin embargo, en los cruciales aAos M)-, cuando la discusin sobre los derechos de la
mu*er se plantearon de manera ms abierta. En el 1arlamento, los grupos oligrquicos se
opusieron al voto emenino al igual que al de los analabetos2 los apristas abogaron por el voto
caliicado, es decir, slo a las mu*eres que traba*an2 y los socialistas, como .lberto .rca 1arr,
deendieron el voto emenino irrestricto, seAalando sus reservas sobre la aplicacin inmediata
de dicha medida por las condiciones de inmadurez en que se encontraban las mu*eres. %agda
1ortal, la poetisa y luchadora aprista de primera hora, tuvo una voz disidente en su partido. %s
tarde, por su vanguardismo incmodo para la dirigencia, de* las ilas apristas. 4inalmente, el
$ongreso $onstituyente otorg el derecho al voto para la mu*er slo para la eleccin municipal.
1ero, sta no se realiz sino hasta '(<). Los gobiernos de @nchez $erro C'()'D. Kscar 5.
?enavides C'()<D, %anuel 1rado C'()(D y >os Luis ?ustamante 5ivero C'(;BD no cambiaron la
situacin de los derechos pol+ticos de las mu*eres.
a mujer peruana su!rag por primera ve" en #$%&. 'se ao vot
ma(oritariamente por )rado
En la dcada del MB- nuestro pa+s es gobernado por el general %anuel ..
Kdr+a, siendo testigo de proundos cambios en la sociedad6 migracin masiva
del campo a la ciudad, conormacin de las llamadas barriadas marginales,
industrializacin e incorporacin creciente de la uerza de traba*o proletaria y
su organizacin gremial, conormacin de un movimiento campesino. 'l
*eneral de la +legra, ue el t+pico gobernante que combin el oscurantismo represivo y el
clientelismo con determinadas capas sociales, todo ello permitido por un contexto econmico
internacional de cierta bonanza de posguerra. En vista que no iba a volver a reelegirse como
candidato 0nico, como sucedi en '(B-, cuando perpetr una de las mayores arsas
electorales que se recuerda, decidi otorgar a travs de la Ley '9)(', el derecho de suragio a
las mu*eres mayores de 9' aAos que supieran leer y escribir o a las casadas mayores de ',
aAos con el mismo requisito. El calendario marcaba6 B de setiembre de '(BB.
Kdr+a pensaba que el voto de la mu*er era conservador, por lo que encontrar+a un potencial
aliado. 1ero, el sentimiento anti dictatorial al ochenio impidi que el general se presentara como
candidato. 4ue as+ como las elecciones de *unio de '(B< permiti la presencia en el
1arlamento, por primera vez, de mu*eres. Estas ueron las 1radistas 3rene @ilva, Lola ?lanco,
$arlota 5amos, >uana "bill0s, %anuela ?illinghurst, la aprista %ar+a Lotuzzo y la
acciopopulista %atilde 1rez 1alacio. Eran mu*eres de clase media y altas de la segmentada
sociedad peruana. La segunda representacin parlamentaria disminuy ostensiblemente en el
$ongreso de '(<) con la sola participacin de las reelegidas, %ar+a de Lotuzzo y %atilde
1rez 1alacio. 3gual n0mero ue la representacin emenina que lleg a ocupar un escaAo en la
$onstituyente de '(=,, con la pepecista Labriela 1orto de 1oNer y la ocepista %agda
?enavides, primera sindicalista mu*er en ocupar un cargo de esta naturaleza. !e all+ en
adelante el n0mero de representantes mu*eres se increment en trminos absolutos y
porcenta*es, y su variedad social y pol+tica permiti una mayor democratizacin de la
representacin parlamentaria.
.& 3I37.86 D. 9U'763
@i bien es innegable que la participacin de la mu*er en la vida nacional es incuestionable, esto
no se ha traducido de modo signiicativo a nivel de la representacin pol+tica institucional. Es
as+ por e*emplo, que si el derecho a voto para las mu*eres en el 1er0 tiene ;9 aAos de vigencia,
al ritmo de incorporacin actual como representantes parlamentarias, se tendr+a que esperar
hasta el aAo 9-B' para que se llegue al 9BO del total parlamentario. 1ese a ser la mitad de la
poblacin electoral tenemos el siguiente panorama6 a nivel parlamentario las mu*eres slo
representan el ''O, no ha sido elegida ninguna presidenta ni vicepresidenta de la 5ep0blica2
entre '(B<:'((B slo han sido elegidas =' parlamentarias2 slo hemos tenido una presidenta
del $ongreso2 en toda la historia republicana slo han *urado B ministras2 Lima slo ha tenido
una alcaldesa, pero no por eleccin sino por designacin2 desde '(<) slo hemos elegido ;'
alcaldesas provinciales y 9' distritales de Lima. .nte situaciones parecidas, en varios pa+ses se
ha introducido en las legislaciones electorales el llamado F@istema de $uotasF. El 1er0 tambin
lo incorpora en la nueva Ley Krgnica de Elecciones, que est lista para promulgarse. En ella
se estipula que las listas parlamentarias deben inscribir cuando menos 9BO de mu*eres.
Los cr+ticos sostienen que el @istema de $uotas obliga a votar por algo que se impone. @e
olvida que en el actual panorama de los partidos y listas independientes, la gran mayor+a de la
poblacin no participa en su coneccin. %al se har+a en ser celosos en esta ocasin. @e dice
tambin que la cuota permite que lleguen candidatas no capaces. Es posible, pero la historia
parlamentaria ha sido mucho ms benevolente con los hombres, que en porcenta*es
abrumadores se agrupar+an en esta categor+a. 1or lo dems, a los hombres no se les exige
este requisito. 4inalmente, se seAala que las mu*eres no estn preparadas para tareas
legislativas. Esto no hay orma de probarlo y depende de qu variables se consideren. 1ero a
modo de e*ercicio, se puede escoger a la menos preparada del presente 1arlamento y se
tendr con seguridad varios hombres en un nivel inerior. /uevamente, se trata de exigir
requisitos que ni los mismos hombres cumplen. En el ondo no se quiere reconocer que existe
una desigualdad de hecho, que el @istema de $uotas es temporal, que por s+ mismo no corrige
las desigualdades, pero colabora para crear un escenario ms propicio para la participacin de
la mu*er. 1or lo menos hay que observar esta experiencia con detenimiento, toda vez que la
aplastante mayor+a de hombres en los 1arlamentos, ha resultado un racaso repetido.
&63 8U:.#.3 D.9ID.( U(6 .&.99I'(?
%uchos estrategas de campaAa se han hecho esta pregunta. @iendo las mu*eres la mitad de la
poblacin electoral del pa+s, es evidente que su peso electoral es signiicativo. @in embargo, no
hay estudios que determinen las preerencias electorales de las mu*eres. #ay que recordar que
en nuestro pa+s, a dierencia de otros, las mesas de suragio no estn dierenciadas por
gneros, lo que no permite saber los resultados de una eleccin de hombres y mu*eres de
manera separada. Todo lo que se ha dicho hasta ahora son meras especulaciones. @lo
existen aproximaciones a partir de los resultados de los sondeos de opinin que nos
proporcionan alguna inormacin interesante. Lo primero que salta a la vista es que los tres
hipotticos candidatos me*or ubicados en la actualidad :.lberto .ndrade, .lberto 4u*imori y
>avier 1rez de $ullar: tienen menores preerencias emeninas que masculinas. @ituacin que
se invierte con Luis $astaAeda Lossio y con mayor claridad con miembros de la oposicin ms
reconocidos6 Lourdes 4lores, con mucha nitidez, .lan Larc+a y >avier !iez $anseco. 1ese a
ello ante la clsica pregunta Ppor quin votar+a usted si las elecciones ueran maAanaQ un
quinto de las mu*eres son ms cautas y a0n no deciden. Esto s+ es un hecho recurrente, pues
un importante sector de las mu*eres tardan un poco ms que los hombres en tomar posturas
pol+ticas. @e toman su tiempo, colocando muchas veces a las elecciones en una situacin
impredecible. Lo cual est muy bien. 1ero, resulta que las elecciones presidenciales no son
maAana sino dentro de poco menos de tres aAos, donde mediar no slo una parte importante
de gestin gubernamental sino tambin una eleccin municipal en noviembre del prximo aAo
que puede reubicar a los potenciales candidatos de manera muy distinta a la que tenemos por
delante. Lo que s+ es cierto es que ;9 aAos despus de otorgarse el voto a las mu*eres no es
posible pensar la pol+tica sin ellas. Toda campaAa electoral deber considerarlas como
destacadas participantes y no slo como un mercado electoral pasivo. Este es un evidente reto
para todas las candidaturas que piensan competir seriamente.
(o .s +5cil ;anarlo
"as encuestas re#elan $ue el #oto %emenino puede %luctuar en el curso de un proceso.
9on$uistar el voto de la mu*er es ahora el sue/o de muchos pol0ticos. 3i antes4
b5sicamente se pensaba en el voto de los hombres4 ahora hay $ue pensar en el voto
)emenino $ue representa un volumen electoral muy atractivo. .l presente in)orme4 $ue
incluye declaraciones de e,pertos en encuestas y de *venes estudiantes de la
Universidad 9atlica4 revela cambios muy importantes en el electorado )emenino.
!esde que el gobierno de Kdr+a otorgara el voto a la mu*er en setiembre de '(BB, el suragio
de la mu*er le ha dado una nueva e intrincada dimensin al escenario pol+tico peruano.
. propsito, un reciente estudio sobre el voto emenino en los procesos electorales de los
0ltimos 9B aAos, realizado por %anuel @aavedra y %anuel Torrado, directores de las
encuestadoras $13 y !atum, respectivamente, llega a conclusiones muy interesantes como,
por e*emplo, que la participacin de la mu*er se ha incrementado, a tal punto que en estos
momentos tanto ella como el hombre participan casi por igual en el acto del suragio. 1ero, en
su concurso, es importante recalcar que sus opiniones y simpat+as a veces se dierencian
sustancialmente de las del hombres determinan vira*es importantes.
,aavedra- .a logrado un ma(or nivel de conciencia. Derec.a,
Torrado- a.ora es ms liberal.
El electorado emenino no es una perita en dulce como acaso algunos creen. Entre el M(- y M(B,
las encuestas revelan que el voto emenino denota un mayor grado de emotividad y puede
cambiar de direccin en el curso de un proceso electoral.
%anuel @aavedra de $13 seAala, por e*emplo, que el +ndice de simpat+as de las limeAas hacia
&argas Llosa en tres encuestas realizadas entre la primera y segunda vuelta de las elecciones
generales de '((- vari de );O el )- de abril a ;'O el , de mayo y )BO el '; de mayo. En
esa misma encuesta, las mu*eres mostraban una menor simpat+a por .lberto 4u*imori que los
hombres, quienes siempre lo apoyaron con ms del ;-O. La dierencia la marcaba un mayor
grado de indecisin en el rubro Rno sabe no opinaM.
:::
/pinin de estudiantes re!leja una nueva actitud.
.l inal, el tsunami de 4u*imori se convirti en un resultado de <9 O a su avor contra )= O de
&argas Llosa.
En las elecciones generales de '((B, en cambio, las limeAas apoyaron a 4u*imori con +ndices
pare*os y seme*antes a los de los hombres6 ;=O y B-O en las dos 0ltimas encuestas de $13,
los que se sumaron a un <9O en el resultado inal cuando se redu*eron los indecisos.
@u entusiasmo por .lberto .ndrade en el proceso municipal de ese aAo ue, a su vez,
consistente seg0n los sondeos de $136 ;BO en enero, ;, O en ebrero y B;O en marzo. Las
simpat+as emeninas, en cambio, no pasaron de ;,O.
S las simpat+as de las limeAas por .ndrade han aumentado.
@eg0n la 0ltima encuesta de .nalistas T $onsultores, a inales de setiembre, un ,9O de las
mu*eres aprueban la gestin de .ndrade en la alcald+a.
. su vez, un <<O de ellas desaprueba la gestin del presidente 4u*imori, siendo ms severas
que el rechazo de B(.O de los hombres. CEn el 0ltimo sondeo de 3masen, <-O de las mu*eres
desaprueba al rgimen.D
La mu*er tiende a sentir ms agudamente la escasez en el hogar y quizs por eso, entre las
muchas razones que se dan para desaprobar al rgimen, superan a los hombres '< a (O
cuando dicen que Fsu pol+tica econmica no est bienF.
"n aspecto muy signiicativo en esta 0ltima encuesta de .nalistas T $onsultores6 se observa
que ahora las mu*eres son ms pesimistas que los hombres.
Fujimori- el &&0 de ellas desaprueba su gestin. 'n
cambio, se muestran entusiasmadas con la gestin de
+ndrade.
"n ;B.BO de las mu*eres dicen sentir desconianza
rente al uturo vs. un ),O de los hombres.
1ara .lan Larc+a ue importante el voto emenino :dice
@aavedra. En '(,B la presencia personal de .L1 y la
manera cil de convencer cal muy proundo en las mu*eres. @in embargo, en los meses
siguientes y previos a la hiperinlacin, el porcenta*e de aprobacin a nivel de la mu*er
comenzaba a rele*ar niveles menores de aprobacin en relacin a los hombres. En stos tuvo
mucho que ver la situacin econmica que empez a a*ustarse. La desaprobacin de las
mu*eres se da por actores econmicos.
1or otro lado se da una evolucin importante en cuanto a opiniones y posiciones mucho ms
deinidas que se maniiestan en las encuestas que se hicieron en los siguientes aAos sobre
temas de inters nacional. 1or e*emplo, cuando se hace encuestas sobre la condena del
terrorismo, la reduccin de porcenta*es de abstencin a preguntas importantes demostraba que
se hab+a dado una evolucin en relacin a los hombres. $uando se tiene que opinar respecto a
una gestin gubernamental, la de un alcalde distrital o provincial, o libertad de prensa, hay una
decisin mucho ms marcada.
Las chicas que desilaron por las calles, hace unos meses, protestando por la destitucin de los
miembros del Tribunal de Larant+as $onstitucionales, dando una demostracin de madurez e
inquietud por los problemas del pa+s, rele*a una nueva manera de pensar en la mu*er.
/o obstante, la representacin :luego de los comicios: de la mu*er en la vida pol+tica nacional
parece caer en un matiz de desencanto para estas *venes.
!ionera
&ara Colina de 'otu((o.
.l <= de *ulio de 1>?@4 llegaron por primera ve1 al !arlamento nueve mu*eres. +ue
entonces todo un acontecimiento y la curiosidad en la gente por ver a las diputadas muy
grande. Una de ellas )ue 8ar0a 9olina de ;otu11o4 hoy una abuelita de A? a/os de edad
$ue4 ale*ada del vrtigo de la pol0tica4 recuerda a$uel d0a como una cosa muy pomposa y4
sobre todo4 emocionante. Bde todas ellas solamente $uedamos cuatro. 7odav0a Dios
$uiere mantenerme con vidaB4 e,presa.
Los B; aAos del voto emenino en el 1er0
$uando la historia de la mu*er cambi en el pa+s. Ley del voto emenino se promulg en el
gobierno de Kdr+a
Expectativa. El '= de *unio de '(BB, ba*o el gobierno de Kdr+a, las mu*eres votaron por primera
vez, constituyndose un hito historico en el pa+s,
Era un mircoles = de setiembre de '(BB, cuando el gobierno del general %anuel .polinario
Kdr+a, dando salida a los incesantes reclamos que se hab+an iniciado en '('-, promulg la ley
del voto emenino, con lo que cambi la historia de la mu*er peruana.
@iempre atento a los hechos trascendentales, la edicin de El $omercio titul al d+a siguiente
74ue promulgada la ley que otorga el voto a la mu*er8, y dio a conocer el texto de la Ley '9()',
mediante la cual se modiicaron los art+culos ,;, ,< y ,, de la $onstitucin 1ol+tica de '()).
La nota reairmaba el hecho con la oto del *ee del Estado, %anuel .. Kdr+a, quien aparec+a
promulgando la ley. En el primero se reconoc+a que eran ciudadanos los hombres que tuvieran
mayor+a de edad C9' aAosD, casados mayores de ', aAos y los emancipados. El cambio
incorporaba a las mu*eres en estas mismas condiciones.
En el segundo art+culo originalmente se seAalaba que gozaban del derecho de suragar los
ciudadanos y ciudadanas que supiesen leer y escribir.
S en el tercero se reconoc+a la autonom+a del 1oder Electoral, as+ como la representacin que
da a las minor+as Uentre ellas las mu*eresU el sistema de elecciones. Lo 0ltimo no se hizo
esperar, pues la inscripcin de mu*eres en el 5egistro Electoral se empez a realizar apenas se
promulg la ley, con vista a las elecciones presidenciales y parlamentarias de '(B<.
1recisamente, el '= de *unio de ese aAo, las mu*eres se estrenaron en el suragio. $on ;((.9B<
votos, ellas se hicieron presentes, representando el );O del electorado nacional. Lima ue el
departamento con mayor cantidad de mu*eres votantes. En la edicin de la tarde de El
$omercio se inorm6 7Las mu*eres dieron la nota simptica8. V...W 7Las damas, luego de la misa,
y muchas de ellas llevando sus libros misales, engrosaron las densas colas que nac+an a las
puertas de cada colegio V...W. La columna impaciente desencadenaba amables conversaciones,
desprovistas de la aspereza silenciosa de los hombres V...W8.
4ue as+ como el 9, de *ulio de '(B< llegaron por primera vez al 1arlamento nueve ciudadanas.
Ellas ueron la senadora 3rene @ilva y las diputadas .licia ?lanco, Lola ?lanco, $arlota 5amos,
%ar+a @ilva, >uana "billuz, %anuela ?illinghurst, %ar+a de Lotuzzo y %atilde 1rez 1alacios.
Todo un acontecimiento en la poca.
+U.(7.C 6#92ID' D. .& 9'8.#9I'
disipulos gracias proe
exportaconsulta.xls
http6XXNNN.inei.gob.peXNebXaplicacionesXsiemNebXindex.aspQidY--)
http6XXestadisticas.bcrp.gob.peXindex.aspQs4recuenciaY.
en estos linIs encuentras varias estad+sticas
el 'ero es del inei
el 9do del bcrp
grasias voy aponerm
luisaenzeaZgmail.com