Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
com
www.diariodecuba.com
Noticias
RELIGIN
El papa Francisco recibe en
audiencia privada a la familia
Pay-Acevedo
El papa Francisco junto a la viuda y los hijos de Oswaldo Pay. (TWITTER)
DDC | Ciudad de Vaticano | 14 Mayo 2014 - 4:18 pm.
www.diariodecuba.com
REPRESIN
Disidentes denuncian centenares
de arrestos para impedir
reuniones y actividades pacficas
DDC | La Habana | 15 Mayo 2014 - 12:24 pm.
www.diariodecuba.com
REPRESIN
Detenidas ms de una veintena de
Damas de Blanco en el Da de las
Madres
DDC | La Habana | 12 Mayo 2014 - 12:33 am.
www.diariodecuba.com
POLTICA
El coronel Alejandro Castro Espn
firma en Mosc un acuerdo de
inteligencia con Rusia
DDC | Mosc | 15 Mayo 2014 - 1:00 am.
www.diariodecuba.com
BBC Mundo, el servicio en internet de la British Broadcasting
Corporation, anunci la apertura del blog Voces desde Cuba, con la
participacin de cuatro periodistas y blogueros, entre ellos el escritor
Leonardo Padura.
"Un nuevo espacio compartido por muchas voces, de distintas
generaciones y con distintas posturas polticas", dijo el organismo en su
web.
Adelant que Voces desde Cuba publicar "historias que retratan la
realidad de la Isla y que no necesariamente trascienden a los titulares de
la prensa internacional".
El escritor Leonardo Padura, la bloguera opositora Regina Coyula, el
periodista oficialista Yuris Nrido y el joven emprendedor Alejandro
Rodrguez conforman el equipo principal, aunque tambin tendr
blogueros invitados.
"La idea es reflejar la vida cotidiana de Cuba y los cubanos, el sentir de
gente, desde un prisma individual y en un espacio plural, donde se
respeta las diferencias de criterio", argument la BBC.
Todas las colaboraciones sern pagadas.
Mientras tanto, una fuente cercana a la British Broadcasting
Corporation confirm a DIARIO DE CUBA que el periodista Fernando
Ravsberg ya no forma parte de su lista de colaboradores.
"Nunca fue un corresponsal oficial, sino un colaborador. Pero ahora
mismo ya no tiene ninguna relacin laboral con BBC", explic la fuente.
Fernando Ravsberg no contest un correo electrnico de DDC, donde se
le peda alguna reaccin sobre su cese en la BBC.
En su cuenta de Twitter, el excolaborador contina presentndose como
empleado del medio: "Periodista de la BBC. Soy correponsal en Cuba",
dice.
Tras Ravsberg negarse a hacer cambios editoriales en un artculo, la BBC
cerr su blog el pasado mes de marzo.
www.diariodecuba.com
AMRICA LATINA
Jos Mujica: 'Nadie va a poder
gobernar con ese clima de
confrontacin que tiene
Venezuela'
DDC | Caracas | 16 Mayo 2014 - 1:33 pm.
Opinin
EDUCACIN
Entre 100 y 200 CUC
ORLANDO DELGADO | La Habana | 16 Mayo 2014 - 11:01 am.
www.diariodecuba.com
EMIGRACIN
La Pasaportea
De 'La Odisea'.
DARIELA AQUIQUE LUNA | La Habana | 16 Mayo 2014 - 12:51 pm.
www.diariodecuba.com
Evocar las hermosas criaturas que nos ha legado la obra de Onelio Jorge
Cardoso (1914-1986), se vislumbra cordial cita de amor en este 11 de
mayo en que se cumplen los cien aos de su venturoso nacimiento en
Calabazar de Sagua, al centro de la Isla.
Atentos, tensos, fuera de s estarn Juan Candela, el Caballito de Coral,
Isabelita, Moigeso, Mi hermana Visia, Nino, el inefable Mario
Benjamn Velarde, la incansable Francisca y el Zonzo, entre otros,
porque los festejos los llevarn a las fbricas de tabacos, en casi todas las
provincias, donde lectores de tabaquera dialogarn con sus
preocupaciones, carencias y sueos. Luego, asistirn a paneles y
conversatorios con los ms jvenes escritores del pas y por ltimo, en
septiembre, acudirn al encuentro internacional con estudiosos y
literatos de pases de todos los continentes, en homenaje sin par que le
ha organizado el Centro que lleva su nombre y que a su vez celebra
asimismo sus quince aos de fundado.
Fiel cronista de carboneros, pescadores y campesinos, fueron temas
esenciales del autor la denuncia de la injusticia social, realidad lacerante
de la poca en que comienza a escribir aos 40, 50 del pasado siglo
as como la necesidad de preservar la ilusin, los sueos, la fantasa ante
la enajenacin en que se encuentra el hombre en su vivir cotidiano. Leit-
motiv de su vasta produccin artstica lo ser la tesis sobre las dos
hambres del hombre: la material y la espiritual, que en "El caballo de
coral" tendr su plasmacin ms certera, ya propuesta en "El cuentero".
Periodista, como Lino Novs Calvo, trabaj en Bohemia, y all fueron
publicados muchos de sus cuentos, antes de ser recogidos en libros.
Tambin la radio nacional cont con sus libretos en programas de gran
audiencia. De Taita, diga usted cmo (1945) a La cabeza en la
almohada (1983), hay casi cuatro dcadas de obra literaria recogida en
libros y casi cincuenta desde la aparicin de su primer cuento en la
revista Social, en junio de 1936.
El primer libro de relatos se publicara en Mxico, en 1945, con prlogo
de Jos Antonio Portuondo e ilustraciones de Jorge Rigol, fino dibujante
de gran rigor artstico. En este, se incluan "El homicida" (1940); "Taita,
diga usted cmo", (1942); "Nino" (1944) y "Una visin" (1945). Dada su
exigua tirada, constituye hoy una rareza bibliogrfica.
Hasta 1958 no veremos su segundo libro, editado por la Universidad
Central de Las Villas, con el ttulo El cuentero. Quince relatos
seleccionados por el propio Onelio, como "los ms logrados hasta ese
www.diariodecuba.com
momento". Apareceran all algunos de las narraciones ms
significativas de nuestra cuentstica nacional, textos que se hombreaban
con los mejores que se estaban escribiendo entonces en Latinoamrica.
Estn presentes, desarrollados con esplendor verbal, los temas caros a
su narrativa; su manera de decir concisa e intensa, puente tendido hacia
el corazn del lector en estilo ya inconfundible: peculiar mirada potica,
intimista, tierna y compasiva dirigida con buen humor a personajes y
seres humildes de los pequeos pueblos, su vida de frustraciones en
mundos cerrados.
Al decir de los estudiosos de su obra, este libro marcara un hito en el
panorama literario nacional. Le seguiran El caballo de coral (1960),
tambin editado en Las Villas "Departamento de Cultura del Gobierno
Municipal de Santa Clara", volumen de cuatro nuevos cuentos: el que
da ttulo al libro, "Mem", "La rueda de la Fortuna" y "Los cuatro das de
Mario Benjamn". En 1964, La otra muerte del gato, incluye, entre
otros, "Un brindis por el Zonzo" (1962), as como "Moigeso" y
"Teresa", estos escritos antes de 1959. En 1966, Iba caminando.
Del mbito rural, se va desplazando el creador hacia el urbano,
privilegiando lo psicolgico sobre lo anecdtico. Comienzan sus
narraciones para nios, temas sobre la infancia: "El canto de la cigarra",
"El cangrejo volador", "La serpenta"
Satiriza formas de vida, hbitos de pensar y conductas condicionadas
por "una tica del pasado": condena el egocentrismo desmedido, el
despotismo, la autosuficiencia. En "Estrabismo", reflexiona sobre el
adecuado ejercicio de la autoridad, a travs de la caracterizacin
psicolgica de tres personajes simblicos: el infeliz, el acomplejado y el
"cuadrado".
En Abrir y cerrar los ojos (1969) y El hilo y la cuerda (1974),
continuara su crtica social, su preocupacin tica, la stira de
situaciones y personajes del cotidiano isleo. En El hilo y la cuerda
aparecen "Caballo" y "Francisca y la muerte", donde la utilizacin del
smbolo alcanza su nivel ms alto como realizacin artstica para afirmar
que la voluntad del hombre es ms fuerte que la muerte. "Caballo" le
traera zozobras y desasosiego intelectual al molestar a las autoridades
culturales del momento, que acusaron a Onelio de caracterizar y hacer
burla en ese cuento de Fidel Castro. La sangre no lleg al ro,
quedndose en escaramuza sin mayores consecuencias. Pero el escritor,
ya avisado, fue cauteloso en lo adelante. Amargado, su prximo libro se
www.diariodecuba.com
publicara casi diez aos despus: La cabeza sobre la almohada (1983).
Le quedaban tres aos de vida.
Contiene La cabeza dos nuevas narraciones para nios y en los
dedicados a los adultos, se mira al pasado prerrevolucionario desde la
perspectiva del presente. As, el tono de la denuncia "La cabeza en la
almohada", "El corazn adentro" y "Dos tiempos de mentir"" es muy
diferente al de la etapa de El cuentero. Se pronuncia contra prejuicios,
supersticiones, la maledicencia y exalta la amistad.
Humanista "comprometido", la calidad de su obra, sincera, rigurosa, va
hacia lo universal por ascensin, bajo el peso de la realidad histrica y
cultural heredada. Si describe mundos de violencia, simulacin y
"ninguneo", desnudez y desamparo es porque son mundos, para el
escritor que "se pueden redimir". Situado por derecho entre los primeros
de su gnero en Iberoamrica donde se lucen Borges, Quiroga,
Cortzar, Rulfo, Guimares Rosa, Garca Mrquez y muchos ms,
Onelio Jorge Cardoso se constituye en contemporneo de todos los
hombres. Uno como nosotros.
CINE
'PM': post mortem
Orlando Jimnez Leal (der.) y Nstor Almendros. (TUMIAMIBLOG.COM)
NSTOR DAZ DE VILLEGAS | Hollywood | 10 Mayo 2014 - 8:52 am.
www.diariodecuba.com
1. Day for night
Suele repetirse que PM, el corto de Orlando Jimnez Leal y Sab Cabrera
Infante, es una "peliculita", aunque nadie pueda explicar por qu este
pequeo filme, y no otro, desat una crisis poltica en la Cuba
revolucionaria, a escasos meses de la invasin de Baha de Cochinos.
Hace tres aos se cumplieron cinco dcadas de ambos eventos.
La pregunta sobre PM produce respuestas que buscan la exoneracin: se
opina que el corto no signific nada, y se lo declara inocente, acaso naif.
Julian Schnabel no entenda cmo semejante pequeez pudo haber
tenido tan graves consecuencias. El mismo Jimnez Leal ha dicho que
"si no la hubieran censurado, esa pelcula estara ms que olvidada".
Que una pelcula de 14 minutos tenga un impacto duradero, que
provoque una ruptura, nos obliga a preguntarnos si es casualidad que
fuera este y no otro el detonante de la represin intelectual. De
respondernos positivamente, el protagonismo recaera en el "capricho"
del dictador, y la inocencia de PM no hara ms que magnificar la
voluntad creadora del castrismo. Si PM no significa nada, si no amerita
la respuesta brutal de la dictadura, entonces fue Fidel Castro quien cre
PM. Lo cre porque le convena, porque necesitaba un chivo expiatorio,
etc.
Abundan las descripciones de Castro como demiurgo, a partir del
discurso de clausura de los encuentros en la Biblioteca Nacional. La
frase lapidaria, "Dentro de la Revolucin, todo; contra la Revolucin,
nada", brinda la oportunidad de representarlo como un dios Creador
que, en el principio, separa la tarde de la maana y decreta el da.
Luz y sombra, blanco y negro, day for night: PM
2. Risa en la oscuridad
Desde el momento en que PM plasma la decadencia en el celuloide, la
Revolucin rodea el filme y lo cerca con sus mecanismos de defensa, cae
en su trampa, lo envuelve, lo fagocita y termina por incorporarlo a su
torrente poltico.
"Palabras a los intelectuales" es la reaccin a la presencia de un cuerpo
extrao que fuerza la entrada y pasa a formar parte del proceso
histrico. Ese organelo contiene todo el vicio de la poca que se intent
destruir. Aislado y acordonado, es el rezago de un tiempo primordial. Y
www.diariodecuba.com
es as como cuarenta aos ms tarde reaparece parasitariamente en el
cuerpo del largometraje Antes que anochezca, de Julian Schnabel.
De la manera ms inslita, PM arriba a Hollywood. Ya puede bajar del
caballo, moverse libremente, ha llegado el momento de su close-up. Con
PM viajan la Repblica y su vicio, la belleza agnica del batistato, la
sentina de los bares del puerto, la Cuba que rea y que volver a rer.
3. Saco, corbatas, baratijas
El vestuario en PM delata una poca de igualitarismo, y ahora sabemos
que el cubano nunca visti andrajos. PM es el remanente de un tiempo
de tiendas por departamentos dentro de una economa del buen vestir
especficamente batistiana, la elegancia "al-alcance-de-todos" (y aunque
no fuese as, las bellas imgenes se prestan a tal confusin). Los
hombres llevan saco y corbata, las cabezas van cubiertas con sombreros.
Las joyas modestas relucen bajo las lmparas del bar: relojes, cadenas,
dijes, medallitas. PM revela tambin los aspectos insignificantes en que
la nacin ser humillada.
4. Pasado perfecto
PM es el pasado perpendicular, el pasado perfecto donde queda grabado
un viejo orden que morir en el prximo encuadre: The End. Esta es la
ltima vez que aparece el pueblo en la representacin nacional; estamos
ante la estela del Antiguo Rgimen con su peculiar divisin del trabajo,
desde el lanchero, el barman y el bracero hasta el msico, el borracho y
la cocinera.
Velzquez capt la embriaguez en las caras de unos labriegos que
reciben a Baco. En una misma escena convergen el prpado cado, la
boca entreabierta y la irradiacin de lo sobrenatural. Igualmente, en PM
coinciden la gentuza del puerto y la dimensin rfica de lo cubano. He
aqu, sin consignas ni partidismos, el triunfo del proletariado.
5. Palabras 'de' los intelectuales
Lo importante no son las palabras "a" los intelectuales, sino, como ya se
ha dicho, las palabras "de" los intelectuales. En esto ellos tuvieron xito:
en confundirnos y en hacernos leer lo que les convena. Se ha ido
estableciendo una regla y una jerarqua narrativa donde las palabras de
Fidel trascienden y son equiparadas nada menos que a un discurso
www.diariodecuba.com
de Benito Mussolini en La Scala de Miln. De esa manera, y en ese orden
jerrquico, quedan palabreados los intelectuales.
Recordemos que Fidel acude al llamado de la Biblioteca, que es sacado
de sus preocupaciones ("entre invasiones, amenazas de invasiones,
movilizaciones y problemas de todos los tipos", protesta) y obligado a
ocuparse de un enredo de plumferos. Es increble verlo dedicar tres
viernes de junio de 1961 al asunto, cuando sabemos que prepara una
conflagracin mundial: la Crisis de los Cohetes.
Si aceptramos los tardos arrepentimientos y descartramos la culpa,
todava los intelectuales seran responsables de (por lo menos) una
tergiversacin histrica: la artimaa de su "enfrentamiento al Poder". El
pecado original del intelectual cubano es haberse declarado inocente.
Rafael Rojas fue el primero en notar que el famoso dicho virgiliano,
"Tengo miedo", no pasa de ser una leyenda: "Por ms de cuatro dcadas
los escritores y artistas cubanos han sido gobernados desde una doctrina
inefable y precaria, contenida en el famoso discurso de Fidel Castro",
escribe Rojas en su artculo "Confesin de timidez". Y dos prrafos ms
abajo: "Durante cuatro dcadas se ha difundido la versin de que
Virgilio Piera tuvo el valor de confesar que tena miedo".
Cuatro dcadas de "doctrina inefable y precaria", por un lado, y de
"versin" y "leyenda" por el otro: tal ha sido la situacin de los escritores
y artistas cubanos. Se introduce una versin del miedo que no ocurre en
el original, y se descuida una clave que s entra en el discurso virgiliano:
Miami.
6. Castrismo indxico
El miedo de Virgilio se plasm en un estilo: "yo por eso lo digo,
sencillamente, y no creo que nadie me pueda acusar de
contrarrevolucionario y de cosa por el estilo, porque estoy aqu, y no
estoy en Miami ni cosa por el estilo". Virgilio es el creador de un cohete
del arsenal ideolgico castrista: ese "porque-estoy-aqu", que se esgrime
por vez primera en la Biblioteca, lleg a establecerse como principio de
seleccin y apartheid. El hecho de que se manifestara en una forma
indita que Lisandro Otero define como "peculiar estilo coloquial"
ha impedido valorar la importancia de su aportacin al castrismo
indxico.
www.diariodecuba.com
Efectivamente, en 1961 existe un espacio el Exilio al que Virgilio
teme an ms que a la Revolucin (all haba cado su hermano
Humberto, el filsofo, en 1960). La Revolucin establece una ley de
exclusin e introduce, en el "estilo coloquial", una palabra mala: Miami.
La insistencia en la falsa alarma escamote la verdadera revolucin
semntica.
7. Miedo escnico
Los asistentes a las sesiones de la Biblioteca se confiaron demasiado de
la memoria y repitieron la ancdota del miedo, que pareca autntica y
que se prestaba, como todo lo virgiliano, a propalarse fcilmente. Solo
tras la intervencin de los investigadores, con los documentos en la
mano, apareci el retrato completo.
El "tmido hombrecito de pelo pajizo, de tmidos modales, sospechoso ya
por su aspecto de marica militante" (Guillermo Cabrera Infante), una
"figura fsicamente dbil, empuando la honda de David" (Matas
Montes Huidobro), "flaco, desgarbado, con su vocecita irnica" (Carlos
Franqui), musita unas palabras confusas, que, sin embargo, logran
rivalizar con el aplastante dictum castrista. El breve intercambio con
Fidel en la Biblioteca es el primer acto de una comedia de errores que
sirve al autor para introducir a un nuevo personaje.
Ese personaje ambiguo "coquetea" con el poder, como ha sealado
exactamente Rafael Rojas, que descubre, tal vez sin proponrselo, una
relacin ertica entre el dictador y el poeta: "el dilogo coqueto de
Piera con Castro revela un universo de negociaciones", escribe Rojas.
Piera toma la palabra y seduce al demagogo. Su malestar, su temor, es
homoertico, se vuelve regateo y termina resolvindose en masoquismo
("coqueto" viene de coq, el miembro viril). Piera aprovecha el resquicio
que ofrece el espacioso teatro de la Biblioteca Nacional para producir su
drama. Fidel Castro, dirigido por Virgilio, es llevado de la nariz hacia el
terreno del arte.
8. La librera como bustrfedon
Por su parte, Guillermo Cabrera Infante incurre en la imagen ms
viciada del prontuario poltico cubano: "Las reuniones tuvieron lugar
durante tres semanas consecutivas, y se celebraron en el espacioso teatro
de la Biblioteca Nacional, un verdadero palacio del libro construido por
Batista (que no lea)", escribe en "Mordidas del caimn barbudo", un
artculo del libro Mea Cuba, de 1992.
www.diariodecuba.com
Ntese que el-que-no-lea construye el "palacio del libro" (la librera
como bustrfedon): La Habana de los garitos le est dedicada; la
Biblioteca, en cambio, quedar para siempre ligada al nombre de Fidel
Castro. Comprese lo anterior con esta vieta, de las Memorias de
Orestes Ferrara:
"Al entrar en los salones de la residencia personal de Batista me enfrent
a una biblioteca que por el nmero de libros que contena y el valor
intelectual de los mismos me pareci excelente. Me detuve un rato
oyendo la voz sonora del presidente: 'Cmo est, doctor?' Y antes de
que yo contestara l aadi: 'A propsito, tengo algunos de sus libros y
deseo que me los dedique'. Me sent algo sorprendido y turbado, ya que
solo ahora vena a comprender que no haba valorizado los pasos dados
en el campo de la cultura por este antiguo campesino de Banes, hoy
hombre de Estado con seguro juicio, orador facilsimo en espaol y en
ingls, escritor claro y preciso, y poseedor de una de las mejores
bibliotecas privadas que yo haya visto en Cuba o fuera de ella."
9. Pinceladas comprometedoras
Consideremos ahora el caso de Guillermo Cabrera Infante y Tres tristes
tigres. En la introduccin a la edicin crtica de Ctedra (2010), Nivia
Montenegro y Enrico Mario Sant, han revelado un importante aspecto
de la estructura de esa obra. "El proyecto atraves varias etapas y
versiones", comienzan diciendo los editores. "En 1964 una versin
primitiva, titulada Vista del amanecer en el trpico gana el Premio
Joan Petit-Biblioteca Breve de novela". Esa primera versin, explican
Montenegro y Sant, "consista en el contrapunto entre dos series: la
divertida vida nocturna de habaneros en 1958 y las violentas vietas de
la revolucin urbana". La censura franquista interviene, y seala dos
problemas fundamentales, uno de tipo moral y otro de tipo poltico: "1.
Continuas alusiones y descripciones erticas que llegan con bastante
frecuencia a lo pornogrfico. 2. Pinceladas de la lucha revolucionaria
castrista contra el rgimen de Batista [sic]".
De julio a octubre de 1965 Cabrera Infante regresa a Cuba "para enterrar
a su madre", y Sant concluye que es "durante esa visita de cuatro
meses cuando comienza a reescribir Vista, en un intento que
coincide en el tiempo con los ltimos das de la censura franquista". De
vuelta a Europa, Guillermo Cabrera Infante contina las revisiones y, en
mayo de 1966, vuelve a someter la novela a la consideracin de los
censores. Para entonces las "pinceladas de la lucha revolucionaria" han
desaparecido.
www.diariodecuba.com
En carta al censor espaol, Cabrera Infante concede que "las vietas
intersticias y finales han desaparecido, dejando su lugar a una solucin
lrica en vez de pica, personal en lugar de colectiva, trascendente ms
que histrica El libro antiguo era una muestra un tanto fcil de
literatura 'comprometida' compromiso con un tiempo, con una causa y
con unos hombres, todos pasajeros".
En marzo de 1967 sale a la luz la versin censurada y reescrita de Vista
del amanecer en el trpico bajo el nuevo ttulo de Tres tristes tigres,
primera y nica obra de colaboracin entre los censores franquistas y
una estrella del boom latinoamericano.
10. Folioscopio
En diversas ocasiones, Orlando Jimnez Leal ha relatado el proceso de
concepcin de PM y los pormenores del escndalo que culmin en la
asamblea de la Biblioteca Nacional. En entrevistas con cineastas y
estudiosos del cine cubano, el director se revela como un importante
memorialista. Sus reminiscencias son miniproducciones, o posibles
guiones, que documentan los pasajes ms arduos del
gnesisrevolucionario.
A manera de ejemplo, cuelgo aqu un "corto", escrito y dirigido por
Jimnez Leal, producido por Fausto Canel, con la actuacin estelar de
Santiago lvarez[i]:
"La ltima vez que lo vi fue cuando vino a confiscar, representando al
ICAIC, el noticiero Cineperidico. En ese momento los dueos se haban
marchado de Cuba Quedbamos apenas unos pocos empleados El
ambiente era de total desolacin Recuerdo que salt de su auto como
un cowboy (con su pistola a la cintura), rodeado de una escolta de
milicianos armados. De alguna manera resbal al saltar y cay en el
suelo de una manera estrepitosa. Sin inmutarse, se ajust la pistolita,
mir a ambos lados, y dijo una frase que se hizo despus muy popular
entre nosotros: 'Ey, no se mueva nadie!'"
Acabamos de presenciar un western, y el ltimo episodio de
Cineperidico. El camargrafo da vuelta a la cmara y la apunta al joven
Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematogrficos. A falta de otro
medio que documentara estos eventos, aparece un cinecito oral donde
pasan las "peliculitas" secretas de la Revolucin triunfante.
www.diariodecuba.com
Hay zonas completas que se escamotearon de la vista pblica; no existen
fotogramas de la caza de contrarrevolucionarios, ni de los fusilamientos,
ni de las expulsiones, ni de los altercados, ni de las expropiaciones. El
cine cubano volver a ser libro, este libro[ii], un folioscopio de escenas
hojeadas rpidamente.
11. The making of
"Es entonces que el director del noticiero me pide que salga a la calle y
le traiga mi visin de cmo se preparaba La Habana para la invasin. Al
da siguiente le traje un reportaje de cuatro minutos donde haca una
accin paralela entre la gente divirtindose en los bares y los milicianos
preparndose, instalando las armas, limpiando los caones en el
malecn, etc."
La accin paralela de juerguistas y milicianos coincide, punto por punto,
con la estructura original de Vista del amanecer en el trpico antes de
pasar la censura franquista y convertirse en Tres tristes tigres. Tambin
en PM las pinceladas revolucionarias desaparecen, aunque por otro
mtodo, diametralmente opuesto: el corte se realiza "en cmara", a
priori.
Los "making of" de Tres tristes tigres y de PM guardan una relacin
simbitica: "Entonces tom ese reportaje y se lo ense a Sab Cabrera y
le propuse hacer un corto, quitndole toda la parte blica para que no
fuese un filme poltico, ni conflictivo, sino un pequeo poema a la
noche".
Tal vez por eso Emir Rodrguez Monegal opinaba que Tres tristes tigres
era "PM por otros medios". Hay un efecto de doblaje, una especie de
simetra que incluye, para rematar, al "otro" Cabrera Infante. Parecera
que nuestra historia intelectual como el guin de El ltimo ao en
Marienbad se repitiera dos veces: la novela es un documental, y el
documental, con su saga de intrigas, traiciones, exilios, censuras e
inolvidables monlogos, termin convirtindose en la pequea gran
novela de la Revolucin.
12. El quart dheure de Jimnez Leal
Antonio Jos Ponte compara el trayecto de Regla al muelle de Luz a un
viaje a Citera. Pero PM mismo es Citera, un oasis de sentido, la prueba
de que no todo estaba perdido, una isla de solaz en medio de una gran
extensin de Terror.
www.diariodecuba.com
Hacia PM vuelven la mirada los jvenes artistas para encontrarse con un
cineasta de 19 aos y su Bolex de 16 mm. La dictadura necesit cinco
dcadas para completarse, pero en su apremio juvenil al gran director le
sobr un minuto del famoso quart dheure. He aqu una nueva medida
del tiempo: los catorce minutos de Jimnez Leal.
www.diariodecuba.com
ENTREVISTA
Una conversacin con Gregor von
Rezzori
Gregor von Rezzori. (AFTONBLADET.SE)
BRUCE WOLLMER | Nueva York | 13 Mayo 2014 - 11:38 am.
________________________________________________________________________#
#
Para subscribirse escriba a: boletines@diariodecuba.com
Puede seguirnos en Twtter: @diariodecuba | @Todo_sobre_Cuba y
@DDC_recomienda o en nuestra pgina de Facebook: www.facebook.com/
DDCuba
Consulte el resto de boletines en: Scribd.com