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Mara es la primera partcipe de todo el sacrificio
Autor: P. Cipriano Snchez LC
Contemplemos el corazn de la Santsima Virgen -dolorido en la pasin, en las lamentaciones del profeta Jeremas. El
profeta est refirindose a la destruccin de Jerusaln, pero en esta poesa, que es la lamentacin, hay muchos textos
que recogen el dolor de una madre, el dolor de Mara. Como dice el profeta: 'Un Dios que rompe las vallas y entra en la
ciudad'.
Podra ser interesante el tomar este texto desde el captulo II de las lamentaciones de Jeremas, e ir viendo cmo se va
desarrollando este dolor en el corazn de la Santsima Virgen, porque puede surgir en nuestra alma una experiencia del
dolor de Mara, por lo que Dios ha hecho en Ella, por lo que Dios ha realizado en Ella; pero puede darnos tambin una
experiencia muy grande de cmo Mara enfrenta con fe este dolor tan grande que Dios produce en su corazn.
Un dolor que a Ella le viene al ver a su hijo en todo lo que haba padecido; un dolor que le viene al ver la ingratitud de
los discpulos que haban abandonado a su hijo; el dolor que tuvo que tener Mara al considerar la inocencia de su hijo;
y sobre todo, el dolor que tendra que provenirle a la Santsima Virgen de su amor tan tierno por su hijo, herido por las
humillaciones de los hombres.
Mara, el Sbado Santo en la noche y domingo en la madrugada, es una mujer que acaba de perder a su hijo. Todas
las fibras de su ser estn sacudidas por lo que ha visto en los das culminantes de la pasin. Cmo impedirle a Mara el
sufrimiento y el llanto, si haba pasado por una dramtica experiencia llena de dignidad y de decoro, pero con el
corazn quebrantado.
Mara -no lo olvidemos-, es madre; y en ella est presente la fuerza de la carne y de la sangre y el efecto noble y
humano de una madre por su hijo. Este dolor, junto con el hecho de que Mara haya vivido todo lo que haba vivido en
la pasin de su hijo, muestra su compromiso de participacin total en el sacrificio redentor de Cristo. Mara ha querido
participar hasta el final en los sufrimientos de Jess; no rechaz la espada que haba anunciado Simen, y acept con
Cristo el designio misterioso de su Padre. Ella es la primera partcipe de todo sacrificio. Mara queda como modelo
perfecto de todos aquellos que aceptaron asociarse sin reserva a la oblacin redentora.
Qu pasara por la mente de nuestra Seora este sbado en la noche y domingo en la madrugada? Todos los
recuerdos se agolpan en la mente de Mara: Nazaret, Beln, Egipto, Nazaret de nuevo, Canan, Jerusaln. Quiz en
su corazn revive la muerte de Jos y la soledad del Hijo con la madre despus de la muerte de su esposo...; el da en
que Cristo se march a la vida pblica..., la soledad durante los tres ltimos aos. Una soledad que, ahora, Sbado
Santo, se hace ms negra y pesada. Son todas las cosas que Ella ha conservado en su corazn. Y si conservaba en el
corazn a su Hijo en el templo dicindole: 'Acaso no debo estar en las cosas de mi Padre?'. Qu habra en su
corazn al contemplar a su Hijo diciendo: 'Padre, en tus manos encomiendo mi espritu, todo est consumado!'
Cmo estara el corazn de Mara cuando ve que los pocos discpulos que quedan lo bajan de la cruz, lo envuelven
en lienzos aromticos, lo dejan en el sepulcro? Un corazn que se ve baado e iluminado en estos momentos por la
nica luz que hay, que es la del Viernes Santo. Un corazn en el que el dolor y la fe se funden. Veamos todo este dolor
del alma, todo este mar de fondo que tena que haber necesariamente en Ella. Apenas haca veinticuatro horas que
haba muerto su hijo. Qu no sentira la Santsima Virgen!
Junto con esta reflexin, penetremos en el gozo de Mara en la resurreccin. Tratemos de ver a Cristo que entra en la
habitacin donde est la Santsima Virgen. El cario que habra en los ojos de nuestro Seor, la alegra que habra en
su alma, la ilusin de poderla decir a su madre: 'Estoy vivo'. El gozo de Mara podra ser el simple gozo de una madre
que ve de nuevo a su hijo despus de una tremenda angustia; pero la relacin entre Cristo y Mara es mucho ms
slida, porque es la relacin del Redentor con la primera redimida, que ve triunfador al que es el sentido de su
existencia.
Cristo, que llega junto a Mara, llena su alma del gozo que nace de ver cumplida la esperanza. Cmo estara el
corazn de Mara con la fe iluminada y con la presencia de Cristo en su alma! Si la encarnacin, siendo un grandsimo
milagro, hizo que Mara entonase el Magnficat: 'Mi alegra qu grande es cuando ensalza mi alma al Seor. Cunto se
alegra mi alma en Dios mi Salvador, porque ha mirado la humillacin de su esclava, y desde ahora me dirn dichosa
todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes en m, su nombre es Santo'. Cul sera el nuevo
Magnficat de Mara al encontrarse con su hijo? Cul sera el canto que aparece por la alegra de ver que el Seor ha
cumplido sus promesas, que sus enemigos no han podido con l?
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Y por qu no repetir con Mara, junto a Jess resucitado, ese Magnficat con un nuevo sentido. Con el sentido ya no
simplemente de una esperanza, sino de una promesa cumplida, de una realidad presente. Yo, que soy testigo de la
escena, qu debo experimentar?, qu tiene que haber en m? Debe brotar en m, por lo tanto, sentimientos de
alegra. Alegrarme con Mara, con una madre que se alegra porque su hijo ha vuelto. Qu corazn tan duro, tan
insensible sera el que no se alegrase por esto!
Tratemos de imitar a Mara en su fe, en su esperanza y en su amor. Fe, esperanza y amor que la sostienen en medio
de la prueba; fe, esperanza y amor que la hicieron llenarse de Dios. La Santsima Virgen Mara debe ser para el
cristiano el modelo ms acabado de la nueva criatura surgida del poder redentor de Cristo y el testimonio ms
elocuente de la novedad de vida aportada al mundo por la resurreccin de Cristo.
Tratemos de vivir en nuestra vida la verdadera devocin hacia la Santsima Virgen, Madre amantsima de la Iglesia, que
consiste especialmente en la imitacin de sus virtudes, sobre todo de su fe, esperanza y caridad, de su obediencia, de
su humildad y de su colaboracin en el plan de Cristo.
Preguntas o comentarios al autor P. Cipriano Snchez LC
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El Santo Triduo Pascual y la Indulgencia Plenaria.
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