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OBRAS COMPLETAS
DE
AMADO NER VO
TOMOS
PUBLICADOS
I.-PERLAS
NEGRAS.-MISTICAS
II.-POEMAS
V-
III.-LAS
VOCES,
LIRA
HEROICA
Y
OTROS
POEMAS
IV.
-EL
XODO
Y LAS
FLORES
DEL
CAMINO
V.-ALMAS
QUE
PASAN
VI.-PASCUAL
AGUILERA.
-EL
DONADOR
DE
ALMAS
nArt
VIL-LOS
JARDINES
INTER10RES.-EN
VOZ BAJA
VIII.-JUANA
DE ASBAJE
IX.-ELLOS
X.-M1S
FILOSOFAS
XI.-SERENIDAD
DE CADA
TOMO
SE
HAN IM-
PRESO
CIEN
EJEMPLARES
EN
PAPEL
DE HILO f* * *
*
s^>
<rm
TEXTO AL CUIDADO DE
ALFONSO REYES
ILUSTRACIONES DE MARCO
m
OBRAS
COMPLETAS
D
1M AMADO
ERVO
^/o/amen
XI
i
SERENIDAD
a*
y&t
55
^Yj
BIBLIOTECA
NUEVA*MADRID#f:
T*
ES
PROPIEDAD
DE
LOS
HEREDE-
ROS
DEL
AUTOR
f*
TODA
EDICIN
FRAUDULENTA
SER
PERSEGUIDA
POR
LA
LEY
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*
VTi
M
10 or
s
^s
Y O
TOW
PRLOGO
Hace machos aos, por una metempslcosis que recuer-
da el Eso Fue Todo, ervo se imaginaba ser un strapa
egipcio, un sacerdote de Israel, un druida, un rey mero-
vingio, un trovero, un prior. Hoy, en Arcanidad, vuelve
sobre el tema de su diversidad interior. No es la suya la
diversidad antagnica o paradjica de Verlaine, que
pudo ser moda de otros tiempos. ervo no cree ser ngel
y
vestiglo, sino que, como todos los hombres, percibe que
en l hay alguien que
afirma,
alguien que niega,
y
alguien,
quiz, que a ambos los espa. En el fondo,
l est de par-
te del que afirma,
aunque no con tanto entusiasmo como
lo quisiera su dolor
y
como acaso lo quisiera su Musa.
Sin pretender conciliar artificialmente sus varios aspectos
(y
tal vez no requieren ms conciliacin que su sola co-
existencia), ervo ha formado un libro que recorre mlti-
ples estados de nimo. En una hora de lectura, da la im-
presin de los tres aos que abarca. En l ha incluido al-
gunas poesas de juventud, no de las ms felices,
y
ha
anticipado algunas de La Amada Inmvil, que son las me-
jores del volumen actual
(1). He aqu los aspectos diversos
de este hombre mltiple. No hay que esforzarse por ave-
nidos: ellos entre si se parecen como las resonancias de
(1J
Vase la nota final de este tomo.
9
.V
un mismo arquetipo. ervo, el hombre mismo, qu es? Un
pretexto humano:
y
como poeta, una cosa alada
y
ligera,
ya lo sabemos.
La esttica sincera.- Por cualquiera pgina que lo
abro, el libro me descubre al hombre. Al hombre que se ex-
presa con una espontaneidad desconcertante, turbadora.
Cierto que la sinceridad lleva en s elementos de abando-
no: nada le es ms contrario que la pedantera; pero no
siempre sabe avenirse con la destreza. Hay muchas ma-
neras de ser sincero,
y
aun se puede serlo con artificio;
hay buenos
y
hay malos cmicos de sus propias emocio-
nes. Quiz en el mundo,
y
sobre todo en el arte, hay que
ser de aqullos;
y
quiz nuestro poeta Servo alarga la
sinceridad ms all de las preocupaciones del gusto.
Oh, s! Esa es, nada menos, su nuda fuerza, su ltima
manera de florecer. El que ayer supo ser intenso
y
exqui-
sito poeta literario, se desarrolla ahora hacia la nitidez
y
la expresin directa. Y toda esttica que se hace personal
produce, por eso mismo, si no dempre algo inaccesible en
la forma, si, por lo menos, algo inesperado en el fondo.
Inesperado, no por extravagante,el poeta de Serenidad
es
y
quiere ser el hombre menos extravagante;
-
inespera-
do porque nos es ajeno: porque es tan propio del poeta que
nos causa, al descubrrsenos, cierto estremecimiento ins-
tintivo; inesperado, tal vez, porque nos es tan frecuente
y
familiar que casi no lo hemos percibido. Y este matiz de
pudor se acenta ante una poesa de confesiones como la
presente. Serenidad es un libro dedicado al yo del poeta.
La base de su critica consistira, pues, en preguntarse
cul es, para el arte, la sinceridad til,
y
cul la intil.
Pero todava de este discrimen, que pudiera serle peli-
groso, el libro se emancipa por la intencin humo-
rstica. En efecto, quin pondr ley al humorismo? Para
el humorismo no hay Rengifos, no hay Hermosillas. Los
jueces del gusto quiebran a sus pes sus diminutas balan-
10
Obras
Completas
zas. El peor de los miedos de la inteligencia es el miedo
al humour. Tambin el poeta tiene derecho a juguetear
con la lira en los entreactos de la exhibicin. Por cierto
que algunos no son sino poetas de entreacto,
y
no de los
menos excelentes. Slo que nunca sern dolos del teatro,
arrebato de multitudes. E ignoro porqu se haya de obli-
gar al poeta a petrificarse en la exaltacin de sus notas
ms agudas
y,
necesariamente, instantneas. La vida
cuotidiana no tiene contorsiones escultricas ni escenas
de apoteosis. Tambin hay una poesa cuotidiana, sobre
todo para el poeta que es ya un maestro,
y
en quien las
minsculas meditaciones al margen de la vida (como
cuando propone suprimir las dedicatorias de los libros o
se alarga, excesivamente, sobre la imagen del nudo gor-
diano) cobran, en cuanto nacen, ropaje de cancin. Por-
que si Horacio era vctima del esiilo
y
las tablas
y,
pen-
sando en ellos, se despertaba sobresanado en mitad de la
noche, JNervo dice: ^Consonante, soy tu forzado...
Has cortado las alas al guila serena
de mi idea, por ti cada vez ms ignota,
cada vez ms esquiva, cada vez ms remota.
Maestra de palabras.Asi, pues, el poeta piensa que
es vctima de su don verbal. Muy posible es que as suce-
da, hasta cierto punto. Si una de las notas del libro es la
sinceridad, otra es la maestra de palabras. No relum-
brantes, no parnasianas. El libro est escrito a cien le-
guas de la rima rica,
y
el autor le ha torcido el cuello a
la elocuencia. Est demasiado ce ca de la realidad para
quedarse en pulido estilista. Su maestra de palabras
viene de cierta dejuracin d: las ideas,
y
tiene por carac-
teres dominantes la brevedad
y
la transparencia. Mas en
ese cristal adonde apenas parecen
refractarse los pensa-
mientos, hay, si se le mira de cerca, no s qu rasgos
ofi-
11
Amado
ervo
gurillas, un disimulado sello personal. El autor que cuen-
ta con una materia tan dcil, como vea que la huella de
sus dedos se estampa en ella tan fcilmente, acaba por
usarla casi sin darse cuenta: l cree que slo ha estado
pensando (acaso uno de aquellos pensamientos pensados
a diario por todos los hombres, pero siempre ntimos
y
amados),
y,
cuando vuelve de su divagacin, se encuen-
tra con que ha estado escribiendo versos. La mano ha
aprendido a escribir sin la voluntad, como una cmara
fotogrfica
que, aun ciega, soara con anteriores visiones
y
grabara en la obscuridad la placa sensible. La imagen
ser entonces dbil, como vista a travs del agua, pero
imborrable, porque esi hecha con lo ms asimilado de
las impresiones externas. La poesa Inmortalidad no luce
un solo verso brillante, una idea nueva, la menor origi-
nalidad bruta: no la suprimirais, sin embargo: en esa
lmina transparente circula algo vivo, cierta idiosincra-
sia de expresin, sutil
y
lejana, pero real. El poeta ha usa-
do su sello sin percatarse: quiz hubiera sido mejor re-
servarlo para otro momento de inspiracin, pero la maes-
tra de palabras ha obrado sola. Y es as como este poeta
puede ser, por algunos segundos, vctima de su don ver-
bal. En todo caso, el tono preferible para el Husmo egos-
ta es ese tono de poesa cuotidiana. Los poetas de ayer
haban enconcontrado su frmula en el romance ligero,
por desgracia hoy muy olvidado.
El literato.Mi esttica considera que hay tres cate-
goras humanas: el hombre mudo, el hombre de letras
y
el hombre expresivo. Para llegar a decirse, a manifestar-
se intelectualmente, el hombre comn necesita pasar por
la difcil etapa del literato,en que es muyfcil
encallar.
Ayer la poesa de ervo dejaba ver an la simulacin es-
ttica, cosa que no es censurable, que nunca desaparece
del todo,
porque es condicin de la obra humana. Su ale-
gra se pintaba labios
y
ojeras como cortesana (qu her-
v
Obras Completas
mosos labios/ qu soadoras ojeras!); su dolor tena tan
vivo ceo como el de la mscara de Melpmene. No me
toca
fijar,
ni hay ya para qu repetirlo, el lugar que le co-
rresponde como poeta literario. Hoy, en camoio:
Yo no s nada de literatuta,
ni de vocales tonas o tnicas,
ni de ritmos, medidas o cesura,
ni de escuelas (comadres antagnicas),
ni de malabar ismos de estructura,
de sstoles o distoles eufnicas...
Est, pues, irremediablemente condenado al desamor
de aquella mayora absoluta de lectores para quienes
cambiar, que es vivir, equivale a degenerar. Pero su obra
adquiere innegable valor humano,
y
se queda al lado de
las modas.
Su tcnica? Para ervo no es ya la hora de los hallaz-
gos: ya no exhibe ejercicios de taller ni latinidades. Seria
un anacronismo estudiar su tcnica. Por lo dems, nada
ms extrao para l que el concepto rabe del arte: el
arte como adorno: la fermosa cobertura que deca el
Marqus de Santllana.
El prosador.El escritor de prosa que hay en Amado
ervo ha
influido al
fin
en el poeta. Hace aos que viene
desarrollando en pginas breves ciertas ideas de ensayis-
ta curioso. A veces, ha mezclado en los libros prjsasy
versos. Ese ensayista curioso quiere tomar parte en la
obra polica,
y
asi cuando ervo el poeta dice, en Me-
diumnidad, que l no es el dueo de sus rimas, ervo
el prosista observa, en una nota, que gran nmero de
altos poetas, como Musset, Lamartine
y
nuestro Gutirrez
Njera, *han confesado el carcter mediumnimico de su
inspiracin. Este ensayista curioso siente atraccin por
las lucubraciones cientficas, por los gabinetes de expe-
riencias: hay, en elfondo
de su alma, una nostalgia de la
13
Amado ervo
Escuela Preparatoria. Os aseguro que le gustara escribir
novelas de ciencia fantstica a la manera de Wells: entre
mis recuerdos, oigo todava el rumor de cierto viaje a la
luna ledo en la Sociedad Astronmica de Mxico... Es
este prosista el que ha llamado Ultravioleta a una poesa;
el que se ha interrogado sobre la posibilidad de que el
microscopio descubra, en el fondo de la materia, la nada
en que palpita la fuerza (vase: Clulas, Protozoarios...)
Ms adelante, es se el que habla del imn de las conste-
laciones
y
nombra a Aldebarn, Sirio, Capella, Rigel, Ar-
turo
y
la Vega de la Lira; se el que habla de desdoblar
a simple vista el Alfa del Centauro; se, en
fin,
el que di-
serta sobre el color de la luna.
El humorista.El humorismo tiene derecho a ser con-
siderado como una verdadera
filosofa.
Parceme que
consiste su secreto en la percepcin de las incongruencias
del universo, en el sentido antilogstico de la vida,
y
es
como la huella espiritual que nos deja esta paradjica
experiencia: la naturalidad del absurdo. Entonces el chis-
te no hace rer, sino meditar; tambin temblar; y el humo-
rista, emancipado del prejuicio racional, adquiere mayor
energa que el
filsofo.
Como los aires ridculos entran
en su ejecucin, puede decirlo todo
y
atribuir, por ejemplo,
causas mezquinas a los grandes efectos. Se cuenta con
todos los recursos
y
todas las licencias: no queda ms
gua que el instinto, el valor sustantivo del espritu. El
humorismo es, as, un maridaje afortunado de prudencia
y
locura.
Pero, a veces, cuando se detiene en sus primeros gra-
dos, no es ms que una resultante de la libertad: libertad
para decir cuanto se piensa o se quiere. Todo rasgo muy
personal tiene algo de cmico. Y adase el nimo de
sonrisa, la voluntad burlesca,
y
se construir el humoris-
mo de ervo,un humorismo que se queda en el tono
medio de la conversacin.
14
Obras Completas
El estoico.Aunque sus esfuerzos de conformidad
(*Mi voluntad es una con la di. ina ley) lo hacen decla-
rarse a ratos optimista, suele ser amargo. Lucha por que
su
filosofa
no se torne adusta con las angulosidades de
la edad
(1).
Y, sobre todo,
por que nunca llegue a matar
el sentimiento del sacrificio*. El da que esto sucediera,
ervo dejara de cantar. En verdad, del absoluto estoicis-
mo podr brotar una cancin? Quin sabe qu extrao
qu grotesco remedo de voz humana, pe o no una can-
cin! Y si el estoico se torna asceta
y
adelan.a en su dis-
ciplina interior, dando la razn a Siddharta Gautama
y
ensayndose para la muerte, el poeta, es irremediable,
tendr que callar. Por momentos me ha parecido que
ervo acabar por preferir el balbuceo a la frase, que se
encamina al silencio. Su silencio seria, entonces, la coro-
na de su ob:a.
El religioso.No es bastante sabio para negar a Dios,
dice l. Cree a la manera vieja: ve a Dios en la rosa
y
en
la espina,
y
se le siente unido en un pantesmo francisca-
no (Solidaridad).
Su estoicismo se enlaza fcilmente con
su religin. La sinceridad de su sentimiento religioso re-
siste la prueba superior, la de la humillacin
y
la clera
divina. Mientras no se ha sentido sino el amor de Dios,
se es un mstico muy
imperfecto:
Oh Seor, no te enojes con la brizna de yerba!
Mi nada no merece la indignacin acerba
de un Dios...
Es ley que emplees la
flamgera espada
de tu resplandeciente Miguel contra mi nada?
Piedad para la oruga,
Rey manso dejudea:
T, que jams
rompiste la caa ya cascada,
T, que nunca
apagaste la mecha que an humea.
(1)
Quien haya ledo Plenitud
(1918) sabe ya que, en la poesa, de
ervo,
m
el bien supo elegir la mrjor parte'.
15
Amado N e r v o
Hay un instante en que se desprende de todo sentimien-
to terreno; se borran el placer
y
el dolor,
y
el poeta as.
ciende por la espiral que conduce a las estrellas hasta
el Vrtice Omnirradiante. Sensacin de dinamismo, su-
gestiones de luminosidad, vrtigo... Est a punto de llegar
al xtasis. Mas, como en Plotino, el alma retrocede es-
pantada, en el propio instante en que toca la esfera
superior.
El amante.El poeta tierno
y
corts que haca madri-
gales llenos de magia
y
rondeles airosos, deja oir todava
su voz, como desde lejos: soplan todava hlitos de
aquella selva de castillos
y
trovadores trashumantes. Pero
todo esto es reminiscencia. El hombre de hoy es, por el
vigor
y
aun las ocasionales torpezas, un amante ver-
dadero:
Safo,
Crisis, Aspasia, Magdalena, Afrodita,
cuanto he querido fuiste para mi
afn
avieso...
As deca el poeta de ayer. El amor le era
afn
avieso.
Prefera
los nombres sacados de los libros a las emocio-
nes personales. Un erotismo desbordado salpic sus p-
ginas con la espuma de la locura. Hoy dice:
Complacencia de mis ojos,
lujo de mi corazn...
T que te llamas de todos
los modos,
t que me amas
por la rubia
y
la morena,
por la
fra
y
por la ardiente.
No encuentro mejor paralelo entre los dos instantes de
la obra de Aervo. De entonces ac mucho ha trado
y
llevado el viento de la vida. Una tragedia central ensom-
brece hoy el nimo del poeta: que l la diga, todo sabe
decirlo claro:
16
Obras
Completas
Cunto, cunto la quise. Por diez aos
fu
ma;
... pero flores
tan bellas nunca pueden durar!
Era llena de gracia, como el Ave Mara,
y
a la Fuente ae Gracia, de donde proceda,
se volvi... como gota que se vuelve a la mar!
Las poesas consagradas a este recuerdo parecen escri-
tas a gritos: son la misma voz del seniimiento. Recorre
ervo la nota cruel
y
la lacrimosa, la heroica
y
la mise-
rable.
Asocia al recuerdo de su amor el imperecedero de
la madre muerta (una de las mejores pginas). Bendice
a Francia que le dio amor. Se acuerda de Dios:
Dios me, yo te ofrezco
mi :olor:
es todo lo que puedo ya ofrecerte...
T me diste un amor, un solo amor,
un gran amor...
Me lo rob la muerte...
Y tras de recorrer estas hondas galeras de su alma,
alcanzamos el pleno sentido de aquella intenssima
pgina:
Pas con su madre. Volvi la cabeza,
me clav muy hondo su mirada azul!
Qued como en xtasis...
Con febril premura,
*Siguela gritaron cuerpo
y
alma al par.
... Pero tuve miedo de amar con locura,
de abrir mis heridas que suelen sangrar,
y
no obstante toda mi sed de ternura,
cerrando los ojos la dej pasa/!
ervo no espera, seguramente, que su obra sea juzgada
a
la
fra
luz del estetismo. Aparte de que su coleccin de
17
TOMO XI
2
Amado ervo
versos es irreducible a la unidad: algunas de las actuales
poesas valen ms que otras, algunas valen menos. Slo
serla deseable que concediera algo a la miopa del vulgo
literario, publicando aparte, por ejemplo, tas poesas de
tono humorstico
y
curioso, que no son, al cabo, lo mejor
de su obra, aunque la completan. Ms de una ininteli-
gencia se evitara con ello.

Por lo dems, siga su senda:


a nosotros nos tocar asociarnos a las emociones de su
viaje, mirndolo por transfloracin en las pginas de
sus libros. En otros el arte disfraza. En l, desnuda.
Alfonso Reyes.
1914.
18
Je
n'aipas re/us ma tache sur la ierre.
Mon silln? Le voil. Magerbe? La voict.
fai
vcu souriant, toujours plus adouci,
Debout, mais inclin du col du mystre.
V.H.
AUTOBIOGRAFA
V
ersos autobiogrficos? Ah estn mis canciones,
all estn mis poemas: yo, como las naciones
venturosas,
y
a ejemplo de la mujer honrada,
no tengo historia: nunca me ha sucedido nada,
oh noble amiga ignota, que pudiera contarte.
All en mis aos mozos, adivin del Arte
la harmona
y
el ritmo, caros al Musageta,
y,
pudiendo ser rico, prefer ser poeta.
Y despus?
He sufrido como todos
y
he amado.
Mucho?
Lo suficiente para ser perdonado...
LIBRO I
APACIBLEMENTE...
Tee te primo in pace, & tune potis
alios pacificare.
Kempis, lib. II, cap. III- 1.
PRIMERA PAGINA
XiE
desdeado todo lo pequeo
y
tranquilo, enigmtico, risueo,
paso la vida ma
hilando la hebra de oro de mi ensueo
en la rueca de mi melancola.
25
II
MED1UMNIDAD
Antrum adjuvat vatem.
Si
mis rimas fuesen bellas,
enorgullecerme dellas
no est bien,
pues nunca mas han sido
en realidad: al odo
me las dicta... ;no s quin/
Yo no soy ms que el acento
del arpa que hiere al viento
veloz;
no soy ms que el eco dbil,
ya jubiloso, ya flbil,
de una voz...
Quizs a travs de m
van departiendo entre s
26
O b r m p l t a $
dos almas llenas de amor,
en un misterioso estilo,
y
yo no soy ms que el hilo
conductor.
Nota del Autor. Gran nmero de altos poetas han
confesado el carcter mediumnmico de su inspiracin.
Alfredo de Musset, dijo:
On ne travaille pas: on coute; c'est comrae un incon-
nu qui vous parle l'oreille.
Y Lamartine:
Ce n'est pas moi qui pense, ce sont mes idees qui
pensent pour moi.
Y nuestro exquisito Gutirrez Njera expres con de-
licado acierto:
Yo no escribo mis versos; no los creo:
Viven dentro de m, vienen de fuera:
A se, travieso, lo form el deseo;
A aqul, lleno de luz, la Primavera.
27
III
SOLIDARIDAD
Alondra vamos a cantar!
Cascada, vamos a saltar!
Riachuelo, vamos a correr!
Diamante, vamos a brillar!
guila, vamos a volar!
Aurora, vamos a nacer!
A cantar!
A saltar!
A correr!
A brillar!
A volar!
A nacer!
28
IV
OPTIMISMO
No
s si es bueno
el mundo...
No s si el mundo es malo;
pero s
que es la forma
y
expresin de Dios mismo.
Por eso, ya al influjo de azote o de regalo,
nada en el fondo
extingue mi tenaz
optimismo.
Santo es llorar...
y
lloro si tengo alguna pena;
santo es reir...
y
ro si en mi espritu hay luz;
mas mi frente se comba siempre limpia
y
serena,
ya brille al sol, o ya sude hielo en la cruz.
29
V
SOSIEGO
Ultra limen.
Ms
all de la impaciencia
de los mares enojados,
la
tranquila indiferencia
de los limbos irisados
y
la plcida
existencia
de los monstruos no soados.
Ms all de la violencia
de ciclones
y
tornados,
la
inmutable transparencia
de los cielos
estrellados...
30
Obras Completa*
Ms all del ro insano
de la vida del bullir
pasional, el Ocano
Pacfico del morir...
Con su gris onda severa,
con su inmensa espalda inerte
que no azota volandera
brisa alguna...
Y mi galera
de bano
y
plata, se advierte
sola, en el mar sin ribera
de la Muerte!
5!
VI
LA MONTAA
D
ESDE
q
ue no persigo las dichas pasajeras,
muriendo van en mi alma temores
y
ansiedad:
la Vida se me muestra con amplias
y
severas
perspectivas,
y
siento que estoy en las laderas
de la montaa augusta de la Serenidad.
Comprendo al fin el vasto sentido de las cosas;
s escuchar en silencio lo que en redor de m
32
Obras
Completas
murmuran
piedras, rboles, ondas, auras
y
rosas...
Y advierto que me cercan mil ormas misteriosas
que nunca present.
Distingo un santo sello sobre todas las frentes;
un divino
mefecit Deus, por dondequier,
y
noto que me hacen signos inteligentes
las estrellas, arcano de las noches fulgentes,
y
las flores, que ocultan enigmas de mujer.
La Esfinge, ayer adusta, tiene hoy ojos serenos;
en su boca de piedra florece un sonrer
cordial,
y
hay en la comba potente de sus senos
blanduras de almohada para mis miembros,
llenos
a veces de la
honda laxitud del vivir.
Mis labios,
antes prdigos de versos
y
canciones,
ahora
experimentan el deseo de dar
nimo a quien desmaya, de verter
bendiciones,
de ser caudal
perenne
de aquellas
expresiones
que
saben consolar.
Fin mi humilde
siembra; las mieses
en las eras
empiezan
a dar fruto de amor
y
caridad;
33
Tomo XI

m a d
N e
se
cierne un gran sosiego sobre mis sementeras;
mi andar es firme...
Y siento que estoy en las laderas
de la montaa augusta de la Serenidad!
m
34
VII
VENGANZA
Hay quien
arroja
piedras
a mi techo,
y
despus
hurta
hipcritamente
las
manos
presurosas
que me daaron...
Yo
no tengo
piedras,
pues
slo hay en mi
huerto
rosales
de olorosas
rosas frescas,
y
tal mi
idiosincrasia
es,
que aun
escondo
la
mano tras de tirar las
rosas.
I
35
viii
VIA,
VERITAS
ET
VITA
Ver
en
todas
las
cosas
del
espritu
incgnito
las
huellas;
contemplar
sin
cesar
en
las
difanas
noches
misteriosas,
la
santa
desnudez
de
las
estrellas.
Esperar!
Esperar!
Qu?
Quin
sabe!
Tal
vez
una
futura
Y
no
soada
paz....
Sereno y
fuerte,
correr
esa
aventura
sublime
y
portentosa
de la
muerte.
35
Obras Completa
Mientras, amarlo todo...
y
no amar nada,
sonrer cuando hay sol
y
cuando hay brumas;
cuidar de que en el spera jornada
no se atrofien las alas, ni oleada
de cieno vil ensucie nuestras plumas:
Alma: tal es la orientacin mejor,
tal es el instintivo derrotero
que nos muestra un lucero
interior.
Aunque nada sepamos del destino,
la noche a no temerlo nos convida.
Su alfabeto de luz, claro
y
divino,
nos dice: Ven a m: soy el Camino,
la Verdad
y
la Vida.
3T
IX
XTASIS
Serenidad!
Serenidad!
El mar,
como
un
gran poeta, nos anima
al ensueo,
y
el enjambre estelar
tan
inmediato
nos parece estar
cual
si fuese a carsenos encima,
derrumbndose
como inmenso altar.
Un gran fleco espumoso
se desgarra en la arena lentamente,
como encaje de albor fosforescente,
y
a la vezoh milagro! melodioso.
38
Obras m
p l e t a s
El mar, as arropado
en la difana noche diamantina,
se nos figura ms desmesurado
que cuando a plena luz lo hemos mirado:
siempre es ms grande lo que se adivina!
Serenidad! Serenidad!
La palma
con esbelteces nubiles, descuella
cual Sulamita en xtasis,
...y el alma
comulga con la luz de cada estrella.
M
X
PAZ LUNAR
Llevas en ti mismo un amigo
sublime, a quien no conoces.
Krishna.
(^uando en la sobria plata del cabello
su plata celestial posa la luna,
viene a m una gran paz con su destello:
cierta vaga esperanza de algo bello
que tiene que llegar sin duda alguna.
Un instinto sutil, me dice: Lucha
y
aguarda: lo que sueas no es mentira;
hay quizs un odo que te escucha,
y
una mano invisible, siempre ducha
(no tu mano mortal), hiere tu lira.
40
Obra Completa.
<En lo ms escondido de tu mente,
detrs de una enigmtica barrera,
vive un ser misterioso, un dios silente,
un inmortal
y
arcano Subsconsciente,
y
se tiene razn: Espera, espera.
41
XI
LLEG EL OTOO
(Jh
mi dilecta paz laboriosa,
mis placideces de solitario
junto a la almita candida, lrica
y
jubilosa
de mi canario!
Oh sutil aire lleno de arbreas
emanaciones, oh cielo lmpido que se descubre
de mis ventanas, oh loca esencia de mis marmreas
varas de nardo (nieve olorosa del mes de octubre)!
jPrecoz blancura de la eminente
y
augusta cumbre del Guadarrama!
Tinte ya sepia, pero riente
an
y
suave del panorama!
42
Obras Completai
Sol quiz triste, por lo distante;
mas con celeste blandura dando su luz
y
abrigo!
Sol que sonre como el semblante
acaso plido, mas bondadoso, de un viejo amigo!
Y en cada brote, flor o retoo,
cierta solemne gracia tarda
que nos murmura: <Soy el otoo! Soy el otoo
lleno de santa melancola...
Pas el verano que hace a la virgen tan seductora;
pas el impulso febril que sexos
y
almas agita;
ya del silencio contemplativo lleg la hora-
Piensa serenamente en lo Arcano, calla... medita!
13
XII
REMJNCIACIH
O
h Siddharta Gautama, t tenas razn:
las angustias nos vienen del deseo: el edn
consiste en no anhelar, en la renunciacin
completa, irrevocable, de toda posesin:
quien no desea nada, donde quiera est bien.
El deseo es un vaso de infinita amargura,
uu
pulpo de tentculos insaciables, que al par
que se cortan, renacen para nuestra tortura.
El
deseo es el padre del espln, de la hartura,
jy
hay en l ms perfidias que en las olas del mar!
44
Obra
p
l e t a
Quien bebe como el Cnico el agua con la mano,
quien de volver la espalda al dinero es capaz,
quien ama sobre todas las cosas al Arcano,
;se es el victorioso, el fuerte, el soberano,
y
no hay paz comparable con su perenne paz!
t.v
;

XIII
FIDELIDAD
De
todo
y
todo lo que yo he amado,
slo las rimas no me han dejado.
Conmigo moran bajo la tienda,
o vuelan giles a mi lado,
mientras claudico, ya fatigado,
por agria senda.
Doliente, triste... mas resignado
a que ninguno mi mal comprenda,
en el Misterio me he refugiado.
En la comarca de lo soado,
frente al castillo de la Leyenda,
vivo ignorado.
Pero las rimas no me han dejado:
conmigo moran bajo la tienda.
46
O b m p l e t a s
Vce solif... dice, rugiendo airado,
el Viento, en torno de mi vivienda.
Vce sol! aulla desesperado...
Y yo le grito (para que entienda):

No estoy tan solo, compadre alado:


tengo mis rimas; no me han dejado:
conmigo moran bajo la tienda.
>
XIV
HATHA-YOGA
Yo
tengo la voluntad
en ejercicio perpetuo:
esa voluntad que acaba
por mandar (si persevero)
a las almas de los vivos
y
a las almas de los muertos.
La voluntad, que en la lucha,
en el noble vencimiento
de s mismo, a cada instante
va creciendo, va creciendo,
y
al fin transporta montaas
y
al cabo enciende luceros.
48
Obra C o tn
p
Yo tengo la voluntad:
con ella todo lo tengo,
pues Dios mismo slo es
una voluntad sin trmino,
que exterioriza, penetra
y
mantiene el universo.
Yo tengo la voluntad...
mas no la gasto en terrenos
antojos, ni en procurar
privanzas, honras, empleos.
Mis alas suben ms alto:
van lejos, mucho ms lejos.
Mi reino no es de este mando,
y
he de llegar a mi reino.
Tomo XI
XV
LA
MUERTE
NUESTRA
SEORA
La
muerte,
nuestra
Seora,
est
llena
de
respuestas:
de
respuestas
para
todos
los
porqus
de
la
existencia.
Silencio
de los
silencios
tal
vez
llamarla
debieran;
mas,
quien
sabe
interrogarla,
quien
tiene
fina
la
oreja,
escucha
cosas
muy
hondas
en
medio
de
las
tinieblas.
50
Obras
Completan
Es una dama muy plida
la Muerte; mas tan serena!
Con unos ojos inmensos
-que miran de una manera...
Sobre sus
hombros de mrmol,
en que los besos se hielan,
cae en negros
gajos fnebres
la
majestad de las trenzas.
{Qu
afiladas son sus
manosl
Qu
seguras
y
qu
expertas!
Cogen
nuestra
alma
al
morirnos
con una
delicadeza...
Qu
maternal
su
regazo!
y
qu
benigna
y
qu
tierna
su boca,
que
nos
dar,
en voz
baja,
las
respuestas
a los
porqus
angustiosos
que
torturan
la
existencia!
51
XVI
HAY
QUE..
Hay
que
andar
por
el
camino
posando
apenas
los
pies;
hay
que
ir
por
este
mundo
como
quien
no
va
por
l.
La
alforja
ha
de
ser
ligera,
firme
el
bculo
ha
de
ser,
y
ms
firme
la
esperanza
y
ms
firme
an
la
fe.
A
veces
la
noche
es
lbrega;
mas
para
el
que
mira
bien,
siempre
desgarra
una
estrella
ia
ceuda
lobreguez.
52
Obra C o m p l t a
Por ltimo, hay que morir
al deseo
y
al placer,
para que al llegar la Muerte
a buscarnos, halle que
ya estamos muertos del todo,
no tenga nada que hacer,
y
se limite a llevarnos
de la mano por aquel
sendero maravilloso
que habremos de recorrer,
libertados
para siempre
de Tiempo
y
Espacio. Amn!
93
XVII
SERENA
TU ESPRITU
Serena
tu espritu, vive
tu vida en paz.
Si slo eres sombra que traga
la eternidad,
por qu te
torturas, por qu
sufrir, llorar?
Que fuiste infeliz
una hora?
pues bscala...
54
Obra Completas
En dnde se encuentra esa hora?
Pas... no es ms!
Tu pobre vivir, malo, bueno,
cayendo va
en un pozo obscuro... Las dichas
qu ms te dan,
si apenas adviertes un goce
ya muerto est?
Serena tu espritu, vive
tu vida en paz!
8
xvm
YO NO SOY DEMASIADO SABIO...
Yo
no soy demasiado sabio para negarte.
Seor; encuentro lgica tu existencia divina;
me basta con abrir los ojos para hallarte;
la creacin entera me convida a adorarte,
y
te adoro en la rosa
y
te adoro en la espina.
Qu son nuestras angustias para querer por ellas
argirte de cruel? Sabemos por ventura
si t con nuestras lgrimas fabricas las estrellas,
si los seres ms altos, si las cosas ms bellas
se amasan con el noble barro de la amargura?
56
Obras
Completa
Esperemos,
suframos,
no
lancemos
jams
a lo
Invisible
nuestra
negacin
como
un reto.
Pobre
criatura
triste,
ya vers,
ya
vers!
La
Muerte se
aproxima...
De sus
labios
oirs
el celeste
secreto!
57
XIX
A QU.,
/\
qu tantos
y
tantos sistemas peregrinos!
;a qu tantos volmenes
y
tanta ciencia, a qu!
Si lo que ms importa, que son nuestros destinos,
se nos esconde siempre; si todos los caminos
conducen al no s!
Marchamos pensativos
por parajes inciertos,
tras el Deus Absconditus que nadie ver logr
y
del cual no sabemos ni qu hace con los muertos,
ni por qu nos destruye, ni por qu nos cre.
(Le amamos, sin embargo;
y
en este cautiverio,
bebemos, bendicindole, su acbar
y
su hil.
58
O b
m p l t a
Le amamos, s, le amamos... quiz por el misterio
torturador, inmenso, divino, que hay en Eli)
... Mas nunca entenderemos la esencia de las cosas,
y,
pues que lo Absoluto siempre nos ha de huir,
dejemos lo Absoluto
y
aspiremos las rosas
(las pobres rosas plidas, enfermas, espinosas
y
mustias) del vivir-
Brille nuestra sonrisa, cual una mansa luz
crepuscular, en toda labor, en toda pena,
y
como Jesucristo, llevemos nuestra cruz,
con el alma dolida, pero noble
y
serena.
XX
TEMPLE
Estoy
templado para la muerte,
templado pr?:a la eternidad,
y
soy sereno porque soy fuerte:
la fuerza infunde serenidad.
En qu radica mi fuerza?
En una
indeferente resignacin
ante los vuelcos de la fortuna
y
los embates de la afliccin.
60
O b a
s C o m p
l e t
En el
tranquilo
convencimiento
de que la vida tan slo es
vano
fantasma
que mueve el viento,
entre un gran antes
y
un gran despus.
XXI
ULTRAVIOLETA
Hay problemas que tienen claridades de luna
y
otros con esplendores de maana de abril.
Mi problema, luz vierte muy blanda
y
oportuna:
no es que est obscuro, es una
claridad ms sutil...
Claridad para ojos crepusculares, para
ojos contemplativos, avezados a ver
ese presentimiento de luz tan tenue
y
rara
que palpita en los ortos, antes de amanecer...
62
XXII
SOL
M
1 al ma serena vive
y
sumisa.
Mat tristezas, ansia, inquietud.
Sobre el desastre de mi salud,
brilla el sol claro de mi sonrisa.
Nada mi firme sosiego altera.
La vida amasa barro a mis pies;
pero mi frente ms limpia es
que un medioda de primavera.
Doliente amigo: ven de m en pos.
Si ests
por sombras
obscurecido,
yo con los tristes mi sol divido:
hay luz bastante para los dos!
63
XXIII
LIMPIDEZ
l\Jo
remuevas
el poso de
lu vida.
Si hay
lgamo
en el fondo,
qu importa:
est muy
hondo,
y
mancillar
no logra los
cristales.
Sobre el agua
dormida,
puede
an retratarse
la
escondida
verdura
de las
frondas
estivales...
El
lgamo
no merma
la
transparencia
casta
de la fuente,
a condicin
de
que en el fondo
duerma
perennemente,
o de que
sntoma
de su
existencia
sea slo
la ntida
presencia
65
Tomo
XI
5
m
A
r
de nenfares
blancos,
desmayados
de amor
sobre los
lmpidos
espejos
del agua,
y
cuyos
tallos
alargados
nos dan la
flor... dejando el cieno
lejos!
,^~
06
XXIV
COMUNIN
}on horas de infinita serenidad, muy bellas,
y
en idntico ensuee comulgamos los dos.
La noche nos regala con un montn de estrellas:
la paz est en las almas... {Bendigamos a Dios!
Dilata tus pupilas para que el firmamento
refleje
y
copie en ellas su augusta majestad.
Ensancha bien tu espritu! Abre tu pensamiento,
jpara que en ellos quepa toda la eternidad!
17
XXV
CLULAS,
PROTOZOARIOS
Clulas,
protozoarios,
microbios...
ms
all
de
vosotros
hay
algo?
Pronto
nos lo
aira
el
microscopio
intruso,
pertinaz
y
paciente.
Mas
tal
vez
la
materia
se
empequeecer
tanto
bajo
su
lente,
que un
da,
como
espectro,
se
desvanecer
ante
el
ojo
del
sabio,
quedando
solamente
la
Fuerza
creadora,
cuyo
oleaje
va
y
viene
omnipotente,
y
fuera
de la
cual
nada
es
ni ser...
BG
XXVI
1 NUDO
Apretado era el nudo:
apenas si al mirar atentamente
se advena el camino
de las diversas cintas
entrelazadas en estrecho abrazo
(como si en su inconsciencia
se adoraran),
y
formando una sola
protuberancia, que, maciza
y
fuerte,
desafiaba mis dedos.
Apretado era el nudo,
y
yo estaba
anheloso
de saber lo que,
envuelto
en el blanco papel
que sujetaba,
podra
contenerse.
N
Apretado era el nudo
y
grande, grande
la tentacin de hacer lo que Alejandro
hizo con el de Gordius, rey de Frigia.
Apretado era el nudo;
pero no lo cort! Pacientemente,
con los ndices giles
y
los chatos pulgares, lo deshice,
despus de largo tiempo de faena.
Y qued satisfecho de m mismo
y
me dije: no ms he de cortar
los nudos, por difciles que sean
de desatarse... Cuidadosamente,
hbilmente, serenamente, puestas
en ello la atencin
y
la paciencia,
habr de deshacerlos.
Jams
los filos rudos
de mis tijeras forzarn la unida
red de cintas...
Jams
cortar nudos,
por estrechos que sean, en la vidal
70
XXVII
SOAR ES VER.
Soar
es ver: un ngel que llega callandito,
deshace nuestras vendas con dedos marfileos...
La noche es de los dioses; soando, los visito.
Quin sabe qu ventanas que dan al Infinito
nos abren los ensueos!
XXVIII
CAMINO ADELANTE
J
ranquilo voy por el espacio abierto
a mis firmes pisadas,
para Dios, vivo; para el hombre, muerto;
desdeoso de halagos, de miradas,
y
de toda existencia que no corre
por los cauces divinos del Ensueo.
Erguido hacia el azul, como la torre;
antiguo ya como las olimpiadas
y
como el sol de abril, claro
y
risueo.
La vida es ma: para mi almacena
sus tesoros de amor
y
de sustancia
inmortal, que me brinda a mano llena.
72
O b r 2 9 Completa
Igualmente distante
de desalientos como de arrogancia,
con la frente serena,
voy camino adelante...
73
XXIX
ALMA
MATER
Y
o me figuro a la Naturaleza
como a la gran giganta
de Baudelaire. Ojos bovinos, baza
piel, labios gruesos
y
jugosa boca.
Si, toda ella es obscura,
como la buena tierra,
como el tronco del rbol,
como el pan de centeno...
Y me imagino que sonre plcida
y
serena
y
augusta
y
que, con sus dos manos sarmentosas,
acaricia mi frente
74
O b C o m p l t a
y
la apoya en sus senos
de fecundo pezn ennegrecido,
y
la recuesta sobre el ritmo blando
de esos senos enormes,
y
parece
decirme: Ya no inquieras
ni penes ms: no ves que yo sonro?
Durmete, que yo habr de despertarte
cuando llegue el momento
de todo despertar, pobre hijo mo!>
7fi
XXX
DE PASADA
A
m's presurosos aos, que serenos
por el mundo marchan, al placer ajenos,
diceles la Dicha, vindoles venir,
y
ellos le responden lo que vais a oir:

Oh la turba plida, por qu tan de prisa?


Descansad un rato, vuestra es mi morada;
os dar mi lecho, mi pan, mi sonrisa...

Somos peregrinos; vamos de pasada;


no queremos nada.

Aceptad al menos, para restauraros,


la candida leche, recin ordeada,
de mi vaca negra de los ojos claros...
76
Obras Completa

Somos peregrinos; vamos de pasada:


no queremos nada.

Respirad un poco la ideal esencia


de mis bellas flores que el roco baa:
hay lirios de Harlem, rosas de Florencia,
claveles de Espaa...
Escuchad siquiera los difanos trinos
de mis ruiseores bajo la enramada...
-
Somos peregrinos;
vamos de pasada;
ijo queremos nada.
7"
XXXI
MAR DE LA SERENIDAD
M
! s ojos se han vuelto claros
de tanto mirar al mar;
de tanto verlo en mi vida,
las olas vienen
y
van
y
hay horizontes sin lmites,
de severa majestad.
Mi pensamiento, antes frivolo,
de tanto mirar al mar,
se ha vuelto apacible, grave;
y
es tal su profundidad,
que en vano un buzo de almas
fondo habra de buscar.
78
Obras
Completa
Mis melancolas cantan
blandamente, como el mar,
la misma cancin montona,
al mismo viejo comps.
En mi corazn, enfriado
por la pena
y
por la edad,
reinan la quietud
y
el hielo
del ocano glacial.
Recogido, silencioso,
esquivo
y
spero, est
como una roca perdida
en la gris inmensidad.
Slo hay algo que no tiene
mi espritu como el mar:
las cleras; no hay en m
ya vientos de tempestad
ni espumas rabiosas. Nada
te puede encolerizar,
mar muerto, mar de mi alma,
mar de la Serenidad >.
re
XXXII
NEC SPES NEC METU
jNJi
miedo ni esperanza... ni angustia ni tristeza:
si quiere Dios, mendigo; si as le place, rey.
Mi mente late al ritmo de la naturaleza,
mi voluntad es una con la divina ley!
80
XXXIII
ESTOY
CONTENTO
EsIstoy contento
porque
lo creado
no tiene
lmites:
estoy
contento
porque es fatal
esta
ascensin
humana
hacia la luz:
porque
hay
cientos
de
sabios
que, en sus
laboratorios,
van
arrancando
a Isis
sus secretos:
porque
una
fulgurante
legin
de altos
poetas
ahonda
cada
vez
en el
ocano
del
Subconsciente:
porque
se
acerca
el plazo
en
que,
cual
una
aurora
irresistible,
que
invadir
y
envolver
la tierra,
ha de
venirnos
la
revelacin...
81
Tono XI
N
e
La
Ciencia y
la
Poesa
la
traern,
cada
una
de
la
mano;
y
entonces
ya
no
habr
ningn
arcano
y
en
las
almas, ipor
fin!
ser
de
da.
7
m
XXXIV
Lector: tal vez murmures
(y
tal vez con verdad),
despus de que las pginas de este libro leste,
que mi serenidad es un poquito triste...
No es as, por ventura, toda serenidad?
DISCRETEOS
L,mo creer, marquesa, que vuestro afn responde
a mi afn Estis loca? Ni siquiera soy conde,
ni esnob, ni deportista. Si voy a los salones,
recrrolos
furtivo, como en discreta fuga,
luciendo
mi pechera sin mcula ni arruga,
y
mi solapa virgen
de condecoraciones.
87
N
Odio el bridge: no tengo ni Renault ni Mercedes
ni en mi haber una dama chic, cada en mis redes...
Todava me gustan las cosas naturales,
los amores sin qumica ni amistad de maridos,
los embelesos jvenes, an semidormidos
el pudor zahareo, los silvestres panales...
Esperad a la tarde, mi querida marquesa!
No importa que se amengen esos tonos de fresa
de vuestros labios; pienso que besarn acaso
con ms arte, del sol poniente a los reflejos-
Seremos refinados siendo un poco ms viejos
y
beberemos juntos nuestro postrero vaso!
II
MENSAJE
Dice
la Dama, que
fu,
que ya no es, que un barrunte
de nieve en su pelo ve...
Decid a la Dama que
su tarde a mi tarde junte.
Decidla que hay un edn
en los besos otoales
sobre la nuca o la sien;
decidla que huelen bien
en Septiembre los rosales;
Que si el ardor que emple
en requerirla de amor
N
excesivo acaso fu,
yo le aterciopelar
en adelante ese ardor;
Que har blandura mi afn,
y,
por obviarla sonrojos,
nuestras manos se unirn
sin fiebre,
y
se
encontrarn
pensativos nuestros
ojos;
Que nos embelesar
un afecto grave
y
hondo;
que mi frente ansiosa
est
de posarse un poco ya
sobre su seno
redondo;
Que an germina el verdor
en nuestra alma, de un retoo
tardo, quiz el mejor;
que hay todava fulgor
en las tardes de mi otoo;
Que mi soledad
reclama
la suya; que somos dos
hielos que han
menester
llama...
Decid todo esto a la Dama,
oh duea,
y
que os guarde
Dios.
90
111
EL SALUDO MEJOR
OU
diadema es una flor,
y
su collar diez
y
ocho aos.
Las otras ostentan perlas
sobre los escotes blancos,
pedreras en el pecho
y
corona en los tocados.
A travs de sutil blonda,
Ella insina los trazos
breves, divergentes, firmes,
de sus dos senos de mrmol.
91
m
N
Duquesa, qu bello traje!
Es, marquesa,
vuestro encaje,
de rara
magnificencia.
... Ella, no ms una flor,
y
el abrileo
esplendor
de su azul
adolescencia.
m
Preside la
embajadora,
la duquesa va despus,
en seguida la marquesa,
la condesa al fin se ve.
(Se dirigen a la mesa
ornada de rosas-te.)
... Y Ella al ltimo; mas tienen
sus diez
y
ocho aos sencillos,
aspecto de pajecillos
que la cauda le sostienen.
92
O
b
C
o
m
v
l e
t a
s
IV
El
joven
rey
casadero
llega y
la
advierte
primero:
Hola,
condesa!
Seor!
-Adis,
Blanca!-Sol,
qu
tal?
Pues,
y
vuestro
embajador,
Madama?-Cede
ese
mal,
duquesa?
Luego,
el
mejor
saludo
a
ella:
un
temblor
leve
en la
diestra
real...
IV
OH, LA RAPAZA!
O
h
>
Ia rapaza de quince abriles,
asustadiza como las corzas
y
los antlopes...
No, no duquesas ni damiselas
llenas de nervios
y
de melindres,
de carnes flcidas,
embadurnadas de crema
y
tintes!
jEstoy cansado de pose
y
seudo-
refinamiento, de esnobs
y
tteres!
94
Obra
Completas
Dame tu boca tan fresca,
dame tus brazos tan firmes,
dame tus ojos,
dame tu cuello,
dteme toda t, virgen!
95
NOCTURNO
PARISIENSE
(Desde
la
terraza
de un caf.)
Pasa
la
barba
potica,
fluvial
y
proftica,
de un
bohemio
que no
come
nada.
Pasa
la paz
apopltica
y
congestionada
de un
vividor-
Pasa,
htica,
alguna
peripattica
96
Obras
Completes
trasnochada,
muy pintada...
Pasa un apache con una
golfa. Queda el bulevar
encomendado a la luna
de Pars...
Voime a acostar!
Bueno,
y
a qu tanta vana
verba...
Pues pregntalo
maana:
Hoy es tarde
y
tengo gana
de /aire dado!
97
ro.\io
xi
VI
CONSONANfE.,
Consonante, redoble pueril, murga liviana,
que hace a todos los simples salir a la ventana;
obstculo invencible del procer pensamiento;
artificio fedudal de juglera; viento
que impide oir los ritmos llenos de aristocracia
(para el amor platnico, frmula de eficacia
segura); cascabel de saltimbanqui; treta
que de tantos ingenios es la sola receta;
canutillo sonoro, lentejuela esplendente:
imposible dejarte! Soy tu forzado; siente
mi pie tu plomo esfrico, tu pesada cadena...
Has cortado las alas al guila serena
de mi idea, por ti cada vez ms ignota,
cada vez ms esquiva; cada vez ms remota.
O b
r a 8 C o
p
l e t a 6
Como alma de la carne, quizs el Verso puro
lograr, sin embargo, librarse del conjuro
de tu molicie gtica, llena de sortilegios,
de la cadencia brbara que llora en tus arpegios-
Hallar la ecuacin de la Belleza suma;
desnudo como Venus, surgir de la espuma,
y
en su hermtico frasco del ms limpio cristal,
encerrar, cual rayo de luz, al Ideal.
09
VII
LOS CUATRO
CORONELES
DE LA REINA
O)
La
reina tena
cuatro
coroneles:
un coronel
blanco,
y
un coronel rojo,
y
un coronel
negro,
y
un coronel
verde.
El coronel
blanco,
nunca fu a la guerra;
montaba la
guardia
cuando los
banquetes,
(!)
Para
complacer a la hermosa
muchacha que me
pidi
un
cuento de reinas,
muy raro.
100
Obras
Completas
cuando
los bautizos
y
cuando las bodas;
usaba
uniforme de blancos satenes;
cruzaban su pecho brandeburgos de oro,
y
bajo su frente,
que la gran peluca nivea ennobleca,
sus lmpidos ojos de un azul celeste
brillaban, mostrando los nobles candores
de un adolescente.
El coronel rojo, siempre fu a la guerra
con sus mil jinetes
o, llevando
antorchas en las caceras,
con ellas pasaba cual visin de fiebre.
Un yelmo de oro con rojo penacho
cubra sus sienes;
una capa flotante de prpura
al cuello cea con vivos joyeles,
y
su estoque ostentaba en el puo
enorme carbnculo ardiente.
El coronel negro para las tristezas,
los duelos
y
las
capillas ardientes;
para erguirse cerca de los catafalcos
y
a las hondas criptas descender solemne,
101
Amado N e
presidiendo mudas filas de alabardas,
tras los atades de infantes
y
reyes.
Mas cuando la reina dejaba el alczar
a furto de todos, recelosa
y
leve;
cuando por las tardes, en su libro de horas,
miniado por dedos de monje paciente,
murmuraba rezos tras de los vitrales;
cuando en el reposo de los escabeles
bordaba rubes sobre los damascos,
mientras la tediosa cauda de los meses
pasaba arrastrando sus mayos floridos,
sus julios quemantes, sus grises diciembres;
cuando en el sueo sumerga su alma,
silencioso, esquivo, la guardaba siempre
con la mano puesta sobre el fino estoque,
el coronel verde...
El coronel verde llevaba en su pecho
vivo coselete
color de cantrida; fijaba en su reina
ojos de batracio, destilando fiebre;
trmula esmeralda luca en su dedo,
menos que sus crueles
miradas de palo, henchidas de arcanos
y
sabidura, como de serpiente...
102
O 6
Completa*
Y
desde
que
el orto
sus
destellos
lanza
hasta
que en
ocaso
toda
luz se
pierde,
quizs
como
un
smbolo,
como
una
esperanza,
iba
tras la
reina su
coronel
verde!
103
VIH
PARS!
OE
escuchan lejanas orquestas
que tienen no s
qu
virtud.
El Bosque es un nido de fiestas.
Oh! mi juventudl
Islotes de azul claridad,
cascada que en blando fluir
despea su diafanidad,
dicha de vivir!
Mujeres que slo se ven
aqu, como cisnes, pasar,
104
Obras
Completar
y
prometedoras
de un bien
que no
tiene par-
Prestigio de
flores de lis,
perfume de
labios en flor...
jPars!
Oh, Pars! Oh, Pars!
Invencible
amorl
105
IX
OH, MADUREZ-
Uh
madurez irnica
y
maldita!
Por dentro juventud, por fuera daos...
Siempre que veo una mujer bonita,
mi incorregible corazn palpita
jsin acordarse de sus cuarenta aos!
Mas, si ella los advierte, preterido
soy por aquel insustancial muchacho
que tal vez no podr ser ni marido...
Todo, porque la sien ha emblanquecido
y
hay pimienta con sal en el mostacho.
Morir? s, bien est: jmorir amado
y
amando hasta expirarl Mas ver perdida
106
O b r a 8 Completa*
por siempre a la mujer, porque ha nevado
en nuestra sien, no obstante que, colmado
corre el ro potente de la vida,
jes cruel! Es venganza de una ignota
hada vieja, incapaz de amor, que quiso
pagramos nosotros su derrota,
y
hurt, con aspavientos de devota,
a la virilidad el paraso.
107
X
PAS MEME UN FUTURIS7E..
Yo
no s nada de literatura,
ni de vocales tonas o tnicas,
ni de ritmos, medidas o cesura,
ni de escuelas (comadres antagnicas)
ni de malabarismos de estructura,
de sstoles o distoles eufnicas...
O que cela m'attriste,
mais... je ne sais pas mme un Juturistel
Abomino de la pedantera,
y
el solo ttulo de
*
Humanidades
IC8
Obras
Completas
me indigesta el almuerzo-
Poesa,
polo eterno de las idealidades,
qu ajena eres a esa algaraba
de necios dmines! Mas no te enfades,
Diosa, que an nos queda la irona!
O
que cela m'attriste,
mais... je ne suis pas mme un futuristef
109
XI
PRODIGALIDAD
Ciertamente, no tengo la admiracin muy fcil;
pero adjetivo bien a unas
y
otros; a ellas
les prodigo lo chic>, lo lozano, lo grcil,
lo estupendo; a los hombres los subo a las estrellas.
Por escrito, despacho lo menos diariamente,
diez ilustres, dos sabios, un gran, cuatro protestas
de adhesin, tres insignes, con algn eminente,
iy
otras cursileras por el estilo destasl
Desfloro hasta los libros ms malos...
iAh!
bien s
que muchos ni los abren, pero yo soy pulido
no
Obras Completas
y,
por si alguna vez el donante los ve,
la plegadera cmplice me ayuda para que
(1)
si es ingenuo, se crea que me los he ledo.
Leo poco
y
muy bueno. Mi vida, de contino
laborar, tiene tanto que aprender todava...
Luego, la flor, el agua, la estrella, el sol, el trino
del ave. el rbol, piden mi beso de poesa,
diciendo:
Somos todo, ven: lo dems no es sino
tedio
y
melancola!
>
(1)
La e de que, no es tnicapara rimar con ve, mi queri-
da... Vernica.N. del Autor.
111
XII
EL
BRAZO
DE
CONCEPCIN
J'ai
peur d'un
baiser
comme
d'une
abeille...
Verlaine.
Soy
cosa
tan
pequeita,
que,
con su
brazo
desnudo,
mi
vecina
Concepcin
me
incita...
Ella
sonre;
saludo...
y
me
escapo
del
balcn,
lleno
de
surto
y
de
cuita,
ante
aquella
tentacin
maldita!
1:2
O b r
C o
lletas
Y por qu!dirsno es bella?
Es bella
y
rubia en verdad,
y
yo libre
y
libre ella;
mas guardo fidelidad
'
a la que est en otra
estrella!
... Y adems, estoy
enfermo,
y
mi alma es un arenal
tan desolado,
tan yermo,
que all no
prende un rosal.
Nada amo,
nada quiero,
nada busco,
nada
espero
ni reclamo!
... pero
soy cosa tan
pequeita
que, e.-i cuanto
sale al
balcn
mi vecina
Concepcin,
lleno de susto
y
de
cuita,
huyo de la
tentacin
maldita!
113
Tomo XI
XIII
WHISKEY AND SODA
Aun
cuando ya no beba (quizs por no poder)
ni el familiar e inocuo vermut, no se incomoda
mi moral con el triste cuyo slo placer
es el topacio lquido de su whiskey con soda.
Si, como
Baudelaire dijo, es fuerza estar ebrios
de algo (virtud, ensueo, vino, amor), yo querra
ms que el tosco
excitante de glbulos
y
nervios
(1),
vivir borracho de xtasis, de fe, de poesa,..
Pero siento no s qu atraccin singular
por
aquellos misntropos de soledad beoda
y
lrica, que buscan en el fondo del bar
las mentales caricias de su whiskey con
sodal
(1)
Ebrios
y
nervios estn rimados kitencionalmente.
N. del Autor.
114
XIV
INMOVILIDAD
No
te agites, que la inmovilidad
es la sabidura de .os dioses.
Nada logras con ires
y
venires
ardillescos! Supones
que hallars algo nuevo? Ya no hay
ninguna
novedad bajo los soles
que, como gotas trmulas,
salpican
el ropaje talar de nuestras noches.
Bien sabes que lo mismo es todo...
todo:
el amor, las mujeres
y
los hombres,
los
negocios, el arte, la poltica,
las
ciudades,
el tren, el automvil,
los
hoteles, la turba de lacayos;
115
stos
y
los
antpodas...
No
estorbes
el
hormigueo
imbcil
de
los
otros!
...
Compra
el
Eclesiasts
cuando
lo
topes,
y
no
te
agites:
la
inmovilidad
es
la
sabidura
de
losldioses!
UG
XV
CREDO
Preguntas en qu creo de fijo? No recato
mi confesin de fe, muy simple
y
cristalina:
Creo en Dios,
y
en el noble sulfato de quinina,
y
a veces creo en Dios... (pero no en el sulfato!
Lo dems, es acaso, puede ser
y
quiz:
lo dems, son dos mil aos de discusiones;
es mucha teologa, muchas definiciones,
sobre algo indefinible que envuelto en sombra est.
,. Pero si me preguntas qu es lo que amo, vers:
|Amo a Cristo
Jess!
Haya o no haya venido?
117
Amado ervo
No amamos tantas cosas que nunca han existido?
No amamos tantos seres que no veremos ms?
Piensas que necesito dioses de carne
y
hueso
para adorarlos? Yo adoro las ideas
hechas dioses...
Aun cuando nunca esos dioses veas?
Quin sabe si los amo justamente por eso!
118
XVI
A Ub
GALFOBO
C
UAND0
juzgas a Francia, tu
dialctica es
rabiosa...
y
sin embargo,
mi querido escritor,
lo nico que vale de tu obra, es francs.
Pars ha sido siempre tu colaborador.
As, a pesar de todo,
tu orgullo, tu arrogancia,
tu galofobia custica, tu
mordaz acritud,
el oro de tus libros es buen
oro de Francia,
y
lo tuyo... lo tuyo, slo es la
Ingratitudl
119
XVII
LO ETERNO
Vamos suprimiendo las dedicatorias,
amigos poetas? Vamos suprimiendo
todos esos azcares tontos,
ese adjetiveo
depreciado: los grandes, eximios,
eminentes, geniales, excelsos...?
Una firma quizs... eso slo;
y
despus d la firma, talentol
La tersura serena de) libro
y
la gracia ondulante del verso.
120
XVIII
A UN AMIGO PIADOSO, TONTO Y BUENO
Segn
el humorismo del tico Anatolio,
Quirn, aquel centauro de Aquiles preceptor,
y
Trajano, el honesto purpurado del solio,
hijo de Espaa, po, felice
y
triunfador,
Se salvaron, cumpliendo con la ley natural;
y
yo de aqu colijo, razonando a mi modo,
que si Quirn salvse, siendo medio animal,
te salvars mejor t que lo eres del todo...
No discutas los dogmas; los dogmas te complican.
Observa, s, los ritos, simples, a la espaola;
reza siempre que doblen; re cuando repican,
oye misa el domingo,
y
tendrs aureola.
121
Amado ervo
Quin dice que no vales ms que los que pretenden
hallar el me:anismo de los centros motores?
Los sabios!... Si supieras lo poquito que entienden,
y
qu obtusos cerebros son los de los doctores!
Yo te quiero, pues siempre me sabes escuchar;
res ingenuamente cuando suelo reir,
y
callas como piedra cuando quiero callar.
Dios te lo toma en cuenta,
y
al fin te ha de salvar,
como a Quirn, que supo la ciencia de vivir.
122
XIX
RESUMEN
Kesulta, pues, qu2 hu del mundo ftil;
que no goc, que ni amas riqueza
ni honores... que fui, en suma, un ser intil.
(Santa inutilidad de la Belleza!)
... Y mi amigo, el finchado, que se mofa
de aquello que no entiende, as me humilla:
Menos estimo al que ensambl una estrofa,
que al carpintero que ensambl una silla!

123
A
Sonro yo, sin el ms leve enfado,
y
de
mi voz poniendo en el registro
una
suave
irona, le respondo:
Pues
por algo lleg usted a ministro
y
acadmico;
lo han condecorado
la mar,
y
es
conde... mientras yo, me escondo.
124
AMEMOSl
Si
nadie sabe ni por qu reimos
ni por qu lloramos;
si nadie sabe ni por qu vinimos
ni por qu nos vamos;
Si en un mar de tinieblas nos movemos,
si todo es noche en rededor
y
arcano,
a lo menos amemos!
iQuizs
sea en vano!
127
II
CANTO DE AMOR
0>
{"Je
rasgado mi capuz,
y
te muestro (no te asombra?)
el prodigio de una sombra
toda trmula de luz.
Espinas, glgota, cruz:
no ms! se han desvanecido!
Revientan la flor
y
el nido
en las ramas de mi huerto-
Amor, yo no estaba muerto:
estaba sio dormido!
(1)
Escrito en 1897
y
hasta hoy o coleccionado.
(ola de la primera edicin.)
128
Obras Completas
Eres, oh gracia infinita,
voz de vida
y
de batalla
que dice a la yema: estalla!
y
al corazn: resucita!
Eres el numen que grita
con inflexin soberana:
el numen del Ramayana,
robusto como un atleta,
en el nfora discreta
de una rima becqueriana!
i
Tus ojos son mar risueo
o doliente, adonde llega
tenue luz,
y
en que navega
cual gndola azul, el sueo..
Oh! tu mirar... qu beleo
da a mi mal! qu singulares
radiaciones estelares
hay, oh diosa, en tu mirar,
ya lo empaes con pesar,
ya con sonrisas lo aclares!
129
Tomo XI
Amado
N
IV
Para que mi mente ejerza
su vigor, la galvanizas,
la despiertas, la electrizas
con herosmos de fuerza.
Quin hay que mi rumbo tuerza,
si mi alma no te resiste?
A ti voy, pues que t hiciste
con tu ternura ideal
una aurora boreal
de mi luna enferma
y
triste.
A ti voy, dejando huella
del fulgor, joven seora.
Voy mudo, como la aurora,
pero radiante, cual ella!
La luz que mi ser destella,
inundar la creacin,
y
animar la pasin
en ti, con el centelleo
del fuego de Prometeo,
la estatua de Pigmalin.
130
Obras
C o
p
l e t a 8
VI
Ser Apolo
y
ser Marte
por ti; vigor, o desmayo.
Para protegerte, rayo,
y
jazmn para tocarte...
Te vestir toda de arte
para que tu alma presienta
el prodigio que me alienta,
y
la cancin
que me inspiras
ser un acorde de liras
glosado por la tormenta.
VII
Te labrar,
sola
y
fiera,
en marfil de
Singapur,
una lis en campo azur:
la realeza
en la
quimera!
Y en lampo de
primavera,
con un rayito sutil,
dibujar
tu perfil,
tu perfil de
medalln

que brillar
en la extensin
en las
maanas de Abril!
131
m a d o N
VIII
Oye: fuera un arrebol
por volverte nube hermosa;
oye: fuera nebulosa
con tal de volverte sol!
Oh mi alma, girasol
de una estrella soberana,
que vas con angustia vana
demandando sus reflejos:
no ves que brilla muy lejos?
Y el alma dice:
< Maana!
IX
Di, qu virtudes exhalas
que, aunque estoy de ti distante,
hay en mi cielo constante
peregrinacin de alas?
Por qu en mi espritu igualas
con tu beldad a la inmensa
visin de Dios?... Cuan intensa
es la fe que te interroga!
Soy el cometa que boga,
y
t la estrella que piensa.
132
Obras C o m
p
l e t
No! Yo no tengo en mi historia
un cario al tuyo igual:
quererte es un ideal
y
alabarte es una gloria.
Que perezca la memoria
de antiguas insensateces!
Slo t laude mereces,
y
ante tu alteza
y
mi amor,
he de ser siempre mayor,
puesto que t me engrandeces.
XI
Oh, mi Seora: un profundo
clamor dicindome est
que eres un ngel, que va
de incgnito por el mundo.
Tu poder al infecundo
estro don la simiente,
y
es hoy el estro potente,
hasta unir en sus querellas
al salmo de las estrellas
la rapsodia del torrente.
133
N
XII
Pero su fuerza no ignora
tampoco los cantos suaves:
jEs mar que arrulla las naves
despus de azotar la prora!
Para ti, mi emperadora,
pues que te quiero, no temas:
tendr caricias supremas,
ser leve como un tul
inmenso: un pilago azul
prdigo en iris
y
gemas.
XIII
Y si ayer los embelesos
de tus diez
y
seis abriles
cant con versos gentiles
en que temblaban los besos,
hoy ya no ms sern esos
tus pregones ideales:
pues que tus gracias son tales,
te
lalrar con mis brazos
estrofas a martillazos
en granitos inmortales.
134
m
LOS DOS
Complacencia
de mi ojos,
lujo de mi corazn,
galardn
de mis lentos das
tristes,
luz que vistes
mis
harapos
de ilusin;
T
que te
llamas de todos
los
modos,
t
que me amas
por la rubia
y
la morena,
por la fra
y
por la ardiente:
t,
llorosa, sonriente,
mala, buena,
135
7/? a d o N
segn es la direccin
y
el rumbo de mis antojos;
complacencia de mis ojos,
lujo de mi corazn:
No te apartes de mi vera!
jMuere t cuando yo muera!
Llvete yo, pues te traje...
Fuiste noble compaera
de viaje-
Rimemos nuestros destinos
para todos los caminos
futuros, que a mi entender
habremos de recorrer
en lo inmenso del Arcano;
y
vayamos por la muerte de la mano,
como fuimos por la vida: sin temer!
136
IV
LOS LTIMOS
Dicen que el arte de los versos
est llamado
a perecer;
que pronto, no se oir una estrofa
ni para mal ni para bien;
que ni en la faz de las mujeres
habr
poesa (por ras que
Bcquer opine lo contrario...)
Tanto mejor, mi rosa-t;
tanto mejor, mi loto mstico;
mi lirio candido, tant mieux!
Cuando la musa el vuelo
tienda
ya para
nunca ms volver,
137
m a d o N
yo, con celeste exaltacin
y
de rodillas a tus pies,
dir la flor de mis estrofas
a tu belleza de mujer.
Y en los umbrales de ese mundo
Heno de tedio
y
de aridez,
t la postrer inspiradora
sers,
y
yo el cantor postrer.
138
V
EL SECRETO
Hay
en tus ojos azules
un gran secreto escondido,
y
hay al mirarte, Seora,
una pregunta en los mos...
Cul es la pregunta? Cul es el secreto?
Yo lo s de sobra, pero no lo digo!
T, bien que lo sabes, pero te lo callas...
Digmoslo entrambos, si te place, a un mismo
tiempo
y
de manera que nadie lo escuche:
con los trmulos labios unidos...
139
VI
DOMINIO
{j
nos ojos verdes, color de sulfato de cobre;
unos rizos rubios, de plido sol boreal;
un cuerpo alargado, con ocho cabezas de altura;
un extrao espritu,
complejo, profundo, hurao
y
audazl
Una voz que finge venir de muy lejos... acaso
de un mundo en que todo lo nuestro ser aberracin;
y
un amor tirnico, fatal, exclusivo, imperioso,
que ya para siempre,
con timbre de acero mi vida sell!
140
Vil
EL VIEJO PALACIO
Sobre
el viejo Palacio de los Reyes de Espaa,
vierte, msticamente, su palidez la luna,
impregnndolo todo de un xtasis
y
de una
paz que alivian al alma, pensativa
y
huraa.
Sobre el viejo Palacio de los Reyes de Espaa,
vierte, msticamente, su palidez la luna.
Nieblas inmateriales cobijan la campaa,
que va a soar su sueo bajo la noche bruna,
y
el enigma exquisito de la hora oportuna,
nos invade, nos cerca, nos satura, nos baa.
141
Amado
N e r v t
Sobre el viejo Palacio de los Reyes de Espaa,
vierte, msticamente,
su palidez la luna.
Enorme, altivo
y
procer, el gris alczar, cuna
de tanta vieja historia
y
apolillada hazaa,
se impregna de aoranzas
y
su misterio aduna
al vaho de misterios, que enva la montaa-
Vierte, msticamente, su palidez la luna
sobre el viejo Palacio de los Reyes de Espaa.
Oh!, ven t, la Escogida, la que fu, cual ninguna,
celestial! Ven al seno de mi amor, que no engaa;
y
a la noche de plata que nos envuelve, una
su temblorosa noche de seda, tu pestaa.
Besa, msticamente, mi faz, bajo la luna,
junto al viejo Palacio de los Reyes de Espaa.
142
vin
BIEN HAYA LA VIDA
,ntre el amor que se me va
y
el amor nuevo que hoy asoma,
mi corazn, suspenso ya,
como el sepulcro de Mahoma,
entre dos imanes est.
Bien haya la Vida,
que si tanto al mar se lleva,
nos da en cambio una fe nueva
por cada fe perdida.
Adis, rubia, que me ofreciste
lo ms precioso que tenas;
143
vi a d o N
y
t, morena, que viniste
esta maana, buenos das!
Bien haya la vida,
que
si
tanto al mar se lleva,
nos da en cambio una fe nueva
por cada fe perdida!
144
X
LOOR
Loor
a la mujer que me ha mirado!
jLoor a la que me haya sonredo!
Y aquella que me ha amado,
bendita por el xtasis logrado,
por el supremo bien inmerecido.
Tuyo, tuyo, mujer,
hasta el aliento ltimo he de ser!
Todava, oh Deidad (aun cuando expiren
mis aos mozos), quiero que me quieran,
suspiro porque amndome suspiren,
muero porque de amor por mi se mueran,
y
me transporta el alma que me miren.
145
Tomo XI 10
Amado N
Tuyo, tuyo, mujer,
hasta el aliento
ltimo he de ser!
De ti vine, a ti voy,
y
hasta el descanso
rtmico de tu seno, ir la Parca
a cortar de mi vida el hilo manso.
Sern
tus ojos
postrimer remanso,
limpio, sereno,
azul,
para mi barca.
Tuyo, tuyo,
mujer,
hasta
el aliento
ltimo he de ser!
Mas ay dolor! Octubre
viene aprisa...
Me
da miedo pensar
que, cuando troven
mis versos con su msica
imprecisa,
puedan mis canas
incitar a risa,
y
por eso
quisiera morir joven.
Tuyo,
tuyo, mujer,
hasta el
aliento
ltimo he de ser!
146
X
EL BALCN \IEJO
Ir
por esos pueblos de Castilla, esquivos,
entre hmedas tapias
y
obscuros casones,
buscando con tristes ojos pensativos
el romanticismo de los callejones...
Tener una novia que, al blando reflejo
vespertino, salga, de negro
(1)
vestida,
a mirarnos mucho desde el balcn viejo
de una vieja casa semi derruida...
(Desde el balcn vasto, donde con suprema
molicie, hila un gato sus ensueos quietos,
(;)
En la impresin anterior, corregida despus
mano, deca: de luto.
147
Amado N e r
y
un olor se exhala como de
alhucema
y
reina un mutismo lleno de secretos.)
Oir las campanas de los monasterios
en la paz unciosa, mientras que derramas,
oh divina tarde, todos tus misterios
en la mansedumbre de los panoramas...
Por la noche, en ntimo rincn apartado,
del veln antiguo so la luz escasa,
componer el verso puro
(1)
y
delicado,
que leer la novia del traje enlutado,
en el balcn viejo de la vieja casa...
Y mientras, la Vida sus aguas potentes
va
rodando al margen de tu ilusin yerta,
en nobles, fecundas
y
claras corrientes.
Y
t no la miras,
y
t no la sientes...
Poeta, despierta, despierta,
despierta!
De la Musa plida deja los
hechizos,
no beses sus labios que besan tan quedo,
no alises el oro tenue de sus rizos-
Huye de sus grandes ojos
enfermizos...
Amigo, qu quieres! no puedo! no
puedo!
(1)
En la
impresin anterior:
noble.
148
XI
UNA ESPAOLA
Deseo
Q
u e me quiera una espaola
de tez mate, de obscura trenza lisa,
de ojos negros (Pilar,
Carmen o Lola,
si gustis...) Sosegada, fie!, sumisa.
Un poco maternal en su dulzura,
casta al darse, aunque tierna
en su abandono,
y
que sepa poner en mi ventura
cierto lnguido
y
tenue medio tono...
Que tenga mucha paz en la si na sana,
mucha luz en los ojos de triguea,
149
Amado N e r
y
un timbre en el reir, de sevillana,
y
un ritmo en el andar, de malaguea.
Que en un paraje viva, rodeado
de ntimo huerto, misterioso a veces,
en donde yergan, junto al olmo osado,
el terso tronco pardo los almeces.
Y all, gozando su beldad morena,
mientras el oro de su voz escucho,
pasar mi vida, mansa, honda, serena,
viendo que ella me mima, que es muy buena,
que reza un poco
y
que me besa muchol
150
XII
SILENCIOSAMES7
'.
Silenciosamente mirar tus ojos,
silenciosamente
coger tus manos,
silenciosamente,
cuando el sol poniente
nos bae en sus rojos
fuegos soberanos,
posar mis labios en tu limpia frente,
y
nos besaremos como dos hermanos.
Ansio ternuras
castas
y
cordiales,
dulces
e indulgentes
rostros compasivos,
151
m a
N
manos tibias...
jtibias manos
fraternales!
ojos claros...
claros ojos
pensativos!
Ansio regazos
que a entibiar empiecen
mis otoos;
almas que con mi alma oren;
labios
virginales
que conmigo recen;
difanas
pupilas
que conmigo lloren.
152
XIII
COBARDA
Pas
con su madre.
iQu
rara belleza!
Qu rubios cabellos de trigo garzul!
Qu ritmo en el paso! jQu innata realeza
de porte! Qu formas bajo el fino tul...
Pas con su madre. Volvi la cabeza:
jme clav muy hondo su mirada azul!
Qued como en xtasis...
Con febril premura,
Sigela! gritaron cuerpo
y
alma al par.
153
m
a N
... Pero tuve miedo de amar con locura,
de abrir mis heridas, que suelen sangrar,
jy
no obstante toda mi sed de ternura,
cerrando los ojos, la dej pasarl
154
XIV
YO NO NAC PARA RER
o no nac para rer; en vano
el sol baa en sus oros mi cabeza.
Soy gentilhombre del Dolor humano,
y
envuelto voy al insondable arcano,
en el manto imperial de mi tristeza.
Nunca supe de bien: supe de dolo,
de fro
y
soledad. Mi ser remeda
la noche pertinaz que cubre al polo.
Dejadme con mi angustia: estoy tan solo...
Si me quitan mi angustia, qu me quedal
(1
) Escritos en 1
899, y
hasta hoy no coleccionados.
Nota de la primera edicin.
155
N
Me quieres, bien lo s. Piadosa
y
franca
desciendes a mi mal con herosmo,
y
donde todo es negro t eres blanca:
florecita de nieve en la barranca
y
estreliita de paz en el abismo
.
Me quieres, bien lo s; pero me espanta
pensar que mi existencia es tan obscura,
que tu aimita de luz, tu almita santa,
negra se volver con sombra tanta
por querer que amanezca en mi negrura.
... Y el cielo prueba nuestro amor: el gozo
se alej, gorjeando, de la reja
donde el sol alumbr tanto alborozo,
y
hoy t ya no eres ms que un gran sollozo,
y
yo ya no soy ms que una gran queja.
jCuntas dichas ayer en nuestra escena!
Pero el ala de Dios cubri el santuario,
y
sin piedad de ti que eres tan buena,
te clav en el madero de la pena,
te troc en virgencita del calvario.
15G
Obras C o
p
l e t a s
Mas qu importa! El dolor es soberano
dispensador de gloria
y
de nobleza.
Mi estrjllita, mi flor, dame la mano
y
vayamos envueltos al Arcano,
en el manto imperial de mi tristeza!
157
XV
CMO EN HERIRNOS LA CRUELDAD
SE AFANA
CU
Cmo
en herirnos la crueldad se afana!
Cmo a esquivarnos la piedad empieza!
Si parece mentira, mi Damiana,
que siendo tan pequea el alma humana,
pueda en ella caber tanta tristeza!
Oh sombra sin luceros, bien te ensanchas!
Oh hierro, bien escarbas nuestra herida!
Mas
qu importan, Dolor, t js
avalanchas
de
angustia! Nuestras almas son dos manchas
muy blancas, en lo negro de la vida!
(1)
Escritos en 1899, y
hasta hoy no
coleccionados.
Nota de la primera edicin.
158
Obras
C o m
p l e t
Valor! T eres virtud
y
yo denuedo.
Antes de herirnos temblar la daga,
y
acaso rompa tan mezquino enredo.
No temas: el pual tiene ms miedo
que el noble corazn a quien amaga...
Ama, sufre, ora, aguarda,
y
no te asombre,
si siendo buena, tu tormento crece.
Qu es la ventura en la existencia?
Un nombre.
Qu es la vida? Un sollozo; qu es el hombre?
Un tomo de noche que padece-
Ama
y
aguarda: la creacin
entera
amando radia
y
aguardando
enflora.
Mira el nido
y
la rosa en la pradera:
Todos los nidos te dirn:
espera!
todas las rosaste dirn:
adora!
Sufre
y
aguarda:
en la
existencia vana,
nuestro amor ser luz
que siempre
arde,
y
que siempre arder, triste
o ufana.
Si ayer fu como el sol en la
maana,
hoy ser como Vsper en la tarde.
159
Amado N e r
Ora
y
aguarda: la fortuna inquieta
romper no puede nuestros firmes lazos.
Cuando llegues conmigo hasta la meta,
con cunta fe te cantar el poeta!
con cunto amor te arrullar en sus brazos!
160
XVI
DIVINIZACIN
1
e divinizar como si fuera
yo poderoso emperador rumano,
y
una vez vuelta diosa,
tendas tu ofrenda a diario.
La ofrenda de mis versos, que son otra
deificacin; la ofrenda de mis brazos,
que ceirn tu talle, respetuosos
y
ardorosos al propio tiempo,
y
vidos
como sierpes de fuego;
la ofrenda de mi espasmo...
161
Tomo XI
U
M
N
Diosa ma, mi diosa, paraso
nico de mis aos:
he de pintar tus santas formas
vrgenes,
y
a tus pies ha de abrir el gran milagro
de su azul
y
enjoyada suficiencia
el olmpico pavo,
soberbio
y
voluptuoso como yo,
y
como t maravilloso
y
vano.
162
PJARO
MILAGROSO
d)
Pjaro
milagroso, colosal ave blanca
que realizas el sueo de las generaciones:
t que reconquistaste para el ngel cado
las alas que perdiera luchando con los dioses;
pjaro milagroso, colosal ave blanca,
jams mis ojos, hartos de avizorar el orbe,
se abrieron ms que ahora para abarcar tu vuelo,
mojados por el llanto de las consolaciones.
;Por fin!, por fin!, clamaba mi espritu imperioso;
jpor fin', por fin!, deca mi corazn indcil;
por fin!, cantaba el ritmo de la sangre en mis venas;
por fin tenemos alas los hijos de los hombres!
(1)
Despus de un concurso de Aviacin.
165
-IX- 1910.
Amado ervo
Padre, que ansiabas esto, que moriste sin verlo;
poetas que por siglos soasteis tales dones,
Icaros lamentables que despertabais risas,
hoy, sobre vuestras tumbas, vuela zumbando, enorme,
el milagroso pjaro de las alas nevadas,
que cristaliza el sueo de las generaciones!
Y se abren para verle ms an vuestras cuencas,
y
vuestros huesos ridos se coronan de flores!
jOh Dios, yo que cansado del trajn triste
y
frivolo
del mundo, muchas veces ansi la eterna noche,
hoy te digo: ms vida, Seor, quiero ms vida
para poder cernerme como un guila, sobre
todas las vanidades
y
todas las bellezas,
proyectando sobre ellas mi vasto vuelo procer!
Ya tenemos de nuevo pegaso los poetas!
Y qu pegaso, amigos, nos restituye
Jove!
Exaltacin divina llene nuestros espritus,
un Tedeum Laudamas de nuestros labios brote,
y
mueran sofocadas por las manos viriles,
viejas melancolas, vagas preocupaciones.
166
Obras Completas
jA vivir! A volar! Borremos las fronteras!
Gobiernos, vanamente queris hacer un bice
de lo que es un gran signo de paz entre los pueblos!
No mancillis al pjaro celeste con misiones
de guerra: l hs rechaza; naci para el mensaje
cordial,
y
siembra besos de paz entre les hombres!
167
II
5/ ME DAN A ESCOGER...
Si
me dan a escoger una tarde,
quiero aqulla que, augusta
y
tranquila,
se despide; la que sin alarde
muere en calma sobre un fondo lila...
Si me dan a escoger una bella,
quiero aqulla, nada ms aqulla
que, del alma mitad, la completa
(un lucero en su frente destella).
Si me dan a escoger una estrella,
quiero ir a una estrella violetal
163
III
MS
H.
ay en la misteriosa geometra
de las constelaciones
un imn tan potente de mis ojos
(girasoles obscuros de las noches),
que tal vez cuando muera, mis dos vidas
pupilas se transformen
en dos destellos giles,
que vayan a fundirse con los vrtices
gneos de Aldebarn, Sirio, Capella,
Rigel, Arturo
y
sus septentriones,
o con la dulce Vega de la Lira,
en pos de cuyo azul, remoto acorde,
marcha el sol con su coro de planetas
describiendo espirales por los orbes...
169
m a d o N e r \
S, mis ojos irn a las estrellas,
siendo en su luz dos mnimos fulgores,
dos gotas en su mar de oro convu'so,
dos chispas en su hoguera multiforme,
dos puntos ms en esa geometra
misteriosa de las constelaciones...
^
170
IV
LOS
COMETAS
La
luna en
creciente, con
su
terminador
dentado,
finge
en la azul
extensin
un
peine de luz,
forjado
para
peinar
cabelleras
de
cometas
errabundos,
que en la
noche
sin riberas,
van
derramando
fecundos
grmenes de
venideras
especies
sobre los
mundos.
De
ellos
habrn de salir
los
Cristos del
Porvenir,
171
m a d o N e
los Scrates de maana,
la potente raza humana
que ignore lo que es morir.
Res... Sueo de poetas!
dices. Bueno! Yo te adoro
porque ese sueo completas:
tienes, como los cometas,
la cabellera de oro...
172
V
EL VIAJE
V
indome, adviertes las huellas
de una ruta portentosa:
la espiral vertiginosa
que conduce a las estrellas.
Piensas que a Sirio llegu
(y
envidias tamao lauro)
o que el Alpha del Centauro
con mis ojos desdobl...
Te engaas: ms lejos fui
que la estrella ms lejana.
173
m a d o N e
(Noche: misteriosa hermana,
t lo sabes, t lo di...)
Al Vrtice omniradiante
de donde todo dimana
tal vez llegu, tal vez ante
Aqul en cuyo semblante
hay ms luz que en la maana.
(T lo sabes, expectante
noche, misteriosa hermana...)
174
VI
EL COLOR DE LA LUNA
Vuin pudiera decirnos el color de h luna!
Lob pintores jams tuvieron la fortuna
de sorprenderlo. Nunca lo defini el poeta.
No tiene nombre en la habla ni tono en la paleta.
Hace miles de aos que los tristes la miran.
Hace miles de aos que los novios suspiran
de pena o de pia> er a su luz oportuna,
iy
nadie
sabe an el color de la lunal
De fijo que no es oro, de fijo que no es
plata,
ni
ncar ni alabastro, esa claridad grata,
175
Amado N e r v
ara la dicha, cmplice; para el dolor, discreta;
farol de los ausentes
y
de la serenata,
sudario misterioso de un ya muerto planeta.
s
Los que hemos contemplado tras \
r
s reveladores
vidrios de un objetivo esos terminadores
que fingen filigranas tenues, inmateriales
casi; los que, asomados a los limpios cristales
del ocular, miramos amanecer en esas
montaas que destacan de las sombras espesas
cada cspide cual estrella diminuta,
mientras yacen sus moles en tiniebla absoluta;
Los que vemos, oh luna, esa luz cenicienta
que en tu
hemisferio obscuro tmida nos orienta
y
que proviene acaso de
nuestro fulgor mismo,
del claro de la tierra, que a travs del abismo
va a
alumbrarte en las noches,
apreciamos mejor,
el raro
y
delicioso matiz de tu fulgor...
Mas, a pesar de
todo,
comprendemos
tambin
que no existen palabras que lo concreten bien;
y
que hay en ese beso divino que nos das,
176
Obra Completas
el prestigio celeste de que nunca jams
podremos definirlo con expresin completa:
no tiene nombre en la habla ni tono en la paleta!
Quin lograr en futuras edades la fortuna
de acertar a decirnos el color de la luna?
VII
EL
CONVENTO
O
h soado
convento,
donde no
hubiera
dogmas,
sino mucho
silencio...
Una gran
biblioteca,
un
vastsimo
huerto
con
recodos
de
sombra,
de
quietud
y
misterio,
y
en l un
telescopio
para
asomarse
al cielo,
para mirar
siquiera
la
Patria desde
lejos,
mientras
llega el
instante
de volver a lo
eternol
VIII
VOCES
Dios.Mi Verbo va creando en todos
los intantes
y
formas
y
modos.
Sirio y coro de estrellas.Bogamos
alumbrando los mundos; brillamos,
ardemos...
Los vientos.Cantamos, rugimos,
y
mil impalpables grmenes sembramos
en nuestro perenne volar.
Los mares.Latimos, latimos,
al comps del viento;
nuestras ondas arrullan la Vida.
La tierra.- Germino, transformo, sustento
prodigando mi savia escondida...
(Enmudecen,
y
se oye un lamento):
El hombre.Ay! ayl ;ay!
\n
M^fjp
*&
SUPREMO ARRULLO
Ouando
en el ponto sonoro,
el sol, milagro de oro,
diaria transfiguracin,
derrama en la onda sumisa
como
una sonrisa
sus rayos que hacan cantar a Memmn,
la viejas sirenas repasan en coro
una nueva cancin.
183
N
Tiene la cancin, divino
ritmo, lento, cristalino,
(que recuerda un responso latino),
y
hecha est para arrullar
a las vctimas de cada submarino
que rotos los flancos, en un torbellino
de espumas, al fondo desciende del mar.
184
n
HOSPITALIDAD
Cr
isto

la ciencia moderna
te arroja sin compasin
de todas partes; no tienes
donde residir, Seor!
Las teoras positivas
y
la experimentacin
materialista, no dejan
sitio en los orbes a Dios.
En cuanto al alma del hombre,
a piedra
y
cal se cerr
hace tiempo a todo ensueo.
En el umbral, la Visin
185
nado N e
muerta de angustia, de fro
y
de soledad qued...
En las moradas humanas
ya tan slo caben hoy
la vanidad, el deseo
voluptuoso
y
la ambicin.
jYa no tienes casa, Cristo!
...
Mas cmo has de irte por
esos
caminos, si apenas
has sonado el aldabn
de una puerta, te la cierran
con estruenda
y
ronca voz?
El pjaro tiene nido,
cubil el raposo hall,
y
t en cambio vas expuesto
a la intemperie, al horror
de las noches congeladas,
a tanto abandono...
Yo
no valgo dos cuartos, Cristo:
mi corazn (t mejor
que nndielosabe) tiene
poco espacio
y
poco sol;
180
\
O b
C o m p l tas
pero, qu le hemos de hacer
si en e>ta comarca no
hay otro... Ven,
y
permite
que confuso, con temblor
de vergenza, yo te hospede
en mi propio corazn!
187
III
SALMO
O
h Seor, no te enojes con la brizna de yerba/
Mi nada no merece la indignacin
acerba
de un Dios... Es ley que emplees la flamgera
espada
de tu resplandeciente
Miguel contra mi nada?
Piedad para la oruga, Rey manso de
Judea:
T, que jams rompiste la caa ya cascada,
T, que nunca apagaste la mecha que an humea.
188
IV
CONFIANZA
Dos
es mejor de lo que opina el cura.
Hay ms piedad de la que espera l mismo
en las entraas de la esfinge obscura.
Hay ms luz de la que l mira, en la hondura;
ms amor del que l piensa, en el abismo.
Alma, no tengas miedo! Ya en la meta
recobrars al ngel que se fu,
y
encontrars perdn. Vive quieta
y
di lo que al morir dijo el poeta
(1):
Dieu me pardonnera: c'est son mtier!
(1)
Heine.
190
V
S, POBRE VIEJECIJA.
O
pobre viejecita, ya ninguno te escucha!
Los fastidias a todos con tu buena memoria.
Tu lentitud es grande; su frivolidad, mucha...
y
te huyen porque siempre narras la misma historia.
Pero yo soy paciente,
y
sentado a tu puerta,
escuchar. No temas; puedes hablar tranquila,
mientras menea el viento las ramas de la huerta
y
se muere a lo lejos un crepsculo lila.
Djalos que se vayan, en su atolondramiento,
a decir ellos
y
ellas, palabras mentirosas,
y
cuntame, abuelita, tu mismo viejo cuento,
al comps de tus manos largas
y
sarmentosas,
iso
ESO AO MAS
Pgina primordial de la vida,
trmulos parpadeos del alba,
lmpido borbotar de la fuente,
prstino verberar de las alas,
no conturbis mi espritu
con vuestras aoranzas!
Nbulas del ensueo naciente
(ntidas, risueas,
ingrvidas!)
frvido regocijo de amores,
xtasis de las hondas miradas,
no conturbis
mi espritu
con vuestras
aoranzas!
193
Tomo XI
13
m a d o N e
Mtico fulgurar de la gloria,
hlitos de soberbia
y
pujanza,
jbilos infantiles del verso,
vtores
y
laureles
y
hosannas,
no conturbis mi espritu
con vuestras aoranzasl
Plcido tu callar es, memoria!
Djame para siempre, fantasma!
Mstica desnudez de deseos,
bdhico reposar de nirvanas,
eso no ms quieren
mi cuerpo
y
mi alma!
194
II
SUAVIDAD
Ha
tanto lustros ya que estoy penando,
que al fin con mi penar marcho tranquilo.
Mi perenne dolor es como un filo
que, a fuerza de cortar, se va gastando.
Bronca al principio; mas hoy casi leda,
pasa mi angustia por los eriales
del mundo,
y
el cilicio de mis males,
en un tiempo de crin, hoy es de seda.
Mi tristeza de ayer, hosca, importuna,
hoy se esconde
y
esquiva los alardes:
195
Amado
N e
es ya crepuscular, como las tardes,
y
mansa como el claro de la luna...
Siempre ms
tenue, siempre ms suave,
el estribillo ingenuo de mi queja
parece una romanza ya muy vieja,
arrancada al marfil de un viejo clave...
Por igual en mis rimas se deslen
aljfares
y
lgrimas radiantes
y
al mirarlos caer como diamantes,
nadie sabe si lloran o si ren!
196
III
EL MENTOR
MUERTO
Aun
vibra en mi odo tu acento
sonoro,
aun miro en mis sueos tu faz monacal,
tu lejano
aspecto de leyenda de oro,
tus
largos
cabellos, tu barba fluvial.
Aun veo tus manos
exanges
y
largas,
prdigas de dones
y
de bendicin,
1&7
Amado N e r
subrayar las prdicas unciosas o amargas
que me conducan a la perfeccin.
Oh padre, oh custodio, por qu te me fuiste?
Bien ves que me faltas, bien ves que me pierdo
en los laberintos de la vida triste
y
que ansiosamente, desde que partiste,
vivo asomado a tu recuerdo...
198
IV
DE TODO MIPASADO
Xje
todo mi pasado;
de todas mis tristezas; de todos mis contentos;
de lo mucho perdido,
de lo poco ganado,
de lo que he sonredo
y
de lo que he llorado,
qu me queda? Una cosa no ms: remordimientos!
Por qu no fui mejor
con los que me quisieron?
Por qu no pude darles tanto amor, tanto amor
como el que ellos me dieron?
199
d
Por qu me caus escndalo
vivir mal comprendido?
Por qu ante la injusticia no fui yo como el sndalo,
que llena de perfumes el hacha que lo ha herido?
Por qu, sintiendo siempre el celeste apetito
de lo eterno, a la tierra demasiado mir?
Por qu no pudo mi alma cernerse en lo infinito,
desdeando miserias mundanales, por qu?
Oh! Seor, no me es dado vivir una vez ms
para llenar de nuevo mis nforas vacas
del vino generoso que t al nacer nos das!
Ennoblece a lo menos mis postrimeros
das,
y
si hubo muchos yerros... ya los
perdonars,
teniendo en cuenta las
tan raras alegras!
200
V
MIEDO
Dicen
que un muerto es un ser elevado
al Misterio absoluto...
(1)
T, pues, amigo difano, que amabas
la claridad socrtica, t, el justo
ingenuo
y
candoroso, eres ahora
el misterio por excelencia, el nico,
el ms abrumador de los misterios-
Nada en se tu simple vivir hubo
de inextricable, nada de enigmtico,
de arcano ni de obscuro.
Eras la propia limpidez del aire!
(1)
Novalis.
201
N
... Y hoy todos los secretos en ti juntos
florecen,
y
tu sombra es cual la sombra
del ala de la esfinge. En vano busco
la santa nitidez de tus pupilas:
ya todo t eres negro, ya el saudo
prestigio de la eternidad te envuelve;
ya ves la cuarta dimensin, en cuyo
contrasentido absmase la lgica.
Tengo miedo de ti!,
y
en mi convulso
sueo angustioso, yo, que ansiaba verte
y
hablarte siempre, pvido formulo
esta orden mental:Vete, fantasma;
no te materialices! Vuelve al hmedo
agujero en que ests; si eres la ansiada
revelacin del ms all,
renuncio
a ella, torna all donde te pudres;
no quiero saber nada de otros mundos!
202
VI
QUIN SABE!
Les mors
font
des longs voyages.
sa indefinible devocin lejana
que vibra en tus cartas, est bien, hermana.
Ese amor vestido de melancola,
tiene una sutil
y
honda poesa.
Me place que digas que me conociste
quiz en otros mundos, que por m ests triste;
que en vano me llamas... Me place. Me place.
203
Amado N e r
Oh espritu ausente, cunto tiempo hace
que los dos nos vimos?
Tal vez t recuerdes en dnde vivimos...
Eso de existencias anteriores, gusta
a muchos. A m me gusta...
y
me asusta
por la inenarrable, por la atroz fatiga
de ir viviendo vidas sin cesar, amigal
jQu horror en el dogma brahmnico cabe!
Mas, despus de todo, quin sabe... quin sabe.
Y si el karma quiso, si hoy ya no lo quiere,
es cruel que a mi alma tu pobre alma espere
junto a un mar de sombras, viendo con afn
las olas que vienen, las olas que van...
jQu horror en el dogma brahmnico cabe!
Mas, despus de todo, quin sabe! quin sabe!,
204
VII
TEDIO
Magna me cibi satietas
.
Tengo
el peor de todos los cansancios:
el terrible cansancio de m mismo!
Dnde ir que a m propio no me lleve,
con el necio gritar de mis sentidos
y
el vano abejear de mis deseos
y
el tedio insoportable de lo visto
y
el gran desabrimiento de los labios
despus del amargor de lo bebido?
205
Amado
N e r t
Oh! qu hambre de paz
y
de penumbra
y
de quietud
y
de silencio altivo
y
de serenidad... Dormir, dormir!
IToda una eternidad estar dormidol
206
VIII
ARCANIDAD
Cuando me asomo a m como a un cristal
difano, s, mas insondable, siento
en redor un sutil vaho de enigma,
un glacial calosfro de misterio...
Soy acaso uno solo o bien soy muchos?
Quin tiene autoridad en el colegio
discordante
y
al par disciplinado
de mis clulas, quien dice: <yo quiero>?
Quin lucha cual
Jacob con ese ngel
que anida de m dentro?
Quin clama: <no!> mientras que clama: s!>
un instintivo yo.,, que yo detesto?
207
N
Qu necedad la de los que imaginan
escudriar las cosas... [Si no vemos
jams lo que en s son las cosas!
Tontos
que edificis sobre apariencias, necios
que investigis el documento humano
(el ms obscuro de los documentos):
y
con cinco sentidos, siempre errneos,
pretendis calibrar el universo!
203
IX
ISMORTALIDAD
iSj
osotros que no ms somos fantasmas,
queremos perdurar en la memoria
de otro fantasma: la posteridad,
que ha de surgir maana de la sombra
en que nosotros nos desvanecemos,
y
se ir sin remed
:
o algunas horas
despus, arrebatada por el viento...
Y a perdurar as llamamos gloria!
Pedimos un esfuerzo a los humanos
para que nos recuerden, cuando locas
sus mseras cabezas se derrumban
a cada instante en las tinieblas lbregas...
203
Tomo XI 14
Amado N e r
Fijar ansiamos en el torbellino
en que giran los seres
y
las cosas
por un momento nuestra estrella plida...
En la balumba inextricable
y
prdiga
de gritos de dolor, hacer queremos
que los dems escuchen nuestra hisioria,
que repitan siquiera nuestro nombre
una vez, entre aullidos de congoja...
Y es sta, amigos, la celebridad!
Esta es, inmortales, vuestra gloria!
210
X
Y POR QU KO?
Pregunta el hombre, triste
y
serio:
Vive quizs el que muri?
Es un engao el cementerio?
Quin sabe!dcele el Misterio:
Y por qu no?
Pregunta el hombre:
Y el consuelo
ntimo
y
dulce, que soli
prometerme un futuro vuelo,
es por ventura voz del cielo?
Dice
el Misterio: Y
por qu no?
211
N
Debe esperar, pues, refrigerio
para su mal el que pen
en este obscuro cautiverio?
Quin sabe!dcele el Misterio:
Y por qu no?
Y as marchamos por la vida,
con la ilusin bien encendida
para alumbrar lo que so
nuestra pobre alma entelerida.
As marchamos por la vida
entre un quin sabe!
y
un por qu no!
212
XI
NO ES CULPA MA.
J)i
alternan la fe
y
la duda
como la noche
y
el da
en mi alma yerma
y
desnuda,
jnoes culpa ma!
Culpa es del siglo, que forja
sistemas a discrecin,
y
que no trae en su alforja
ni una afirmacin.
213
m a d o N e
Culpa es de la
obscuridad,
de la esquiva lobreguez,
del no dar con la verdad
ni una vez;
Del duro insomnio,
que acecha,
en la esquiva cerrazn,
el relmpago, la brecha
de luz de una conviccin;
Del silencio que responde
a nuestro ansioso por qu;
del vano preguntar: /dnde/
para que digan: no s!
Si, pues, alternan fe
y
duda
como la noche
y
el da
en mi alma yerma
y
desnuda,
no es culpa ma!
... Sin embargo, all, en el fondo
del obscuro laberinto,
muy hondo, mucho, muy hondo,
habla un instinto.
214
Obras
Completa
Es como un s que confirma
mi raro si de creyente
y
que, cuando niego, afirma
tmidamente.
Es... yo no s qu simptica
insinuacin
oportuna
y
discreta; es, como una
voz
enigmtica...
Como
vago cuchicheo
que surge apenas de los
abismos de mi deseo
y
que murmura: Yo creo
en Dios...
215
XII
CANSANCIO
Est
cansada ya de gritar mi laringe,
inrerrogando a cada mundo del firmamento;
est
cansado ya mi pobre pensamiento
de
proponer enigmas a la inmutable Esfinge..
jA qu
pensar, a qu lanzar nuestro reproche
a lo Desconocido!
iComamos
y
bebamos!
Quizs es
preferible que nunca comprendamos
el enorme secreto que palpita en la noche!
216
XIII
LA PREGUNTA
Y
qu quieres ser t?, dijo el Destino.
Respond: Yo, ser santo;
y
repuso el Destino:
Habr que contentarse
con menos...
Pesaroso,
aguard
en mi rincn una pregunta
nueva:
Qu quieres ser?dijo el Destino
otra vez: Yo, ser genio, respondle;
y
l, irnico,
Habr que contentarse
con menos...
>
Mudo
y
triste
217
m a d o N e r
en mi rincn de sombra, ya no espero
la pregunta postrer, a la que slo
responder mi trgico silencio...
(1).
(1)
En la primera edicin de este libro (1914)
apare-
ca aqu una seccin Vil intitulada: La Amada inmvil
(Versos a una muerta), con la siguiente anotacin: Es-
tas composiciones han sido entresacadas del libro La
Amada inmvil, que sigue cronolgicamente a Sereni-
dad,
y
que ver la luz en 1915, s. D. q.Este libro no
lleg a publicarse, pero qued preparado entre los ma-
nuscritos del autor. Saldr a luz inmediatamente des-
pus del presente volumen,
y
en l encontrar el lector
las poesas entresacadas, que hemos
preferido restituir
a su sitio(N. del Editor.)
218
NDICE
Pginas.
Prlogo 9
Autobiografa
21
LIBRO I.Apaciblemente...
I.Primera pgina 25
II.Mediumnidad 26
Ill.-Solidaridad 28
IV.
Optimismo 29
V Sosiego 30
VI.La Montaa 32
VILVenganza 35
VHI.-Va, Veritas et Vita 36
IX.- xtasis 38
X.Paz lunar 40
XI.Lleg el otoo 42
XII.Renunciacin 44
XIILFidelidad 46
XIV.-Hatha-yoga 48
XV.La muerte nuestra seora 50
219
Pginas.
XVI.-Hay que 52
XVII.Serena tu espritu 54
XVIII.Yo no soy demasiado sabio 56
XIX.-A qu 58
XXTemple 60
XXI.Ultravioleta 62
XXII.Sol 63
XXIII.Limpidez 65
XXIV.-Comunin
67
XXV.-Clulas, protozoarios 68
XXVI.El nudo 69
XXVII.-Soar es ver 71
XXVIII.Camino adelante 72
XXIX.-Alma mater 74
XXX.-De pasada 76
XXXI.Mar de la serenidad 78
XXXIINec spes nec metu 80
XXXIII.Estoy contento
81
II.Rimas irnicas y cortesanas.
I.Discreteos
87
II.Mensaje 89
III.El saludo mejor 91
IV.
Oh, la rapaza! 94
V.Nocturno parisiense 96
VI.Consonante
98
VILLos cuatro coroneles de la reina 100
VIH.Pars!
104
IX.Oh, madurez
10G
X.Pas mme un futuriste
108
Xl.-Prodigalidad
110
220
P-U-r.as.
XII.El brazo de Concepcin 112
XIH.-Whiskey and soda
114
XlV.-Inmovilidad
115
XV.-Credo
117
XVI.-Aungalfobo
119
XVII.-Lo eterno
120
XVIII.A un amigo piadoso, tonto
y
bueno 121
XIX.-Resumen
123
III.Amor.
I.Amemos!
127
II. Canto de amor 128
HI.-Los dos 135
IV.Los ltimos 137
V.-El secreto 139
VI.Dominio 140
VILEl viejo palacio 141
VIII.Bien haya la vida 143
IX.-Loor 145
X.El balcn viejo 147
XI.Una espaola 149
XII.

Silenciosamente J51
XIII.- Cobarda 153
XIV.Yo no nac para reir 155
XV.Cmo en herirnos la crueldad se afana. 158
XVI.Divinizacin 161
IV....Ad astra.
I.Pjaro milagroso
165
II.Si me dan a escoger
168
22 i
n d i c e
Pginas.
IIIImn
169
IV.Los cometas
171
V. -El viaje
173
VI.-E1 color de la luna
175
VII.El convento
178
VIII.Voces
179
V.Piedad.
I.Supremo arrullo 183
II.-Hospitalidad 185
IH.-Salmo 188
IV.-Confianza 189
V.S, pobre viejecita 190
VI.Penumbra.
I.Eso no ms
193
II.Suavidad
195
III.El mentor muerto
197
IV.De todo mi pasado
199
V.-Miedo
201
VI.-Quin sabe!
203
VII.-Tedio
205
VIII.Arcanidad
207
IX.-Inmortalidad
209
X.Y por qu no?
211
XI.No es culpa ma
213
XII.Cansancio
216
XIII.-La pregunta
217
222
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7297 Obras
completas de Amado
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1920
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