LA IGLESIA

La Iglesia catlica (en latn: Ecclesia Catholica), es la Iglesiacristiana ms

numerosa. Se considera a s misma un sacramento, un signo e
instrumento de la unin ntima con Dios y de la unidad de todo el gnero
humano, por cuanto ella misma se declara fundada por Cristo. Est
compuesta por 23 iglesias sui iuris que se encuentran en completa comunin
con el papa y que en conjunto renen a ms de mil millones de fieles. Se
trata de una comunidad cristiana que se remonta a Jess y a los
doce apstoles, a travs de una sucesin apostlica nunca
interrumpida,
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tambin compartida con la Iglesia ortodoxa.

EL APOSTOLADO Y SU MISIN EVANGELIZADORA
La Misin de la Evangelizacin, comenz con Jess mismo, y el cumplimiento
de sta fue su razn de ser en cuanto Cristo. Conforme a sus divinas
palabras, lo mismo que l haba sido enviado por el Padre, enva a
sus discpulos y a toda la Iglesia, comprometindoles en el movimiento
mismo de esa misin, para que contine el ofrecimiento de la Buena Nueva
en el corazn de los hombres y de cara a la edificacin progresiva del Reino
de Dios.
La intencin del evangelismo es dar a conocer la salvacin por medio del
sacrificio de Jess para todas las personas ; otros creen que es informar
acerca de la pronta venida del Reino de Dios. El evangelismo es llevado a
cabo por la obediencia de la Gran Comisin, un mandato de Jess a
sus discpulos a "ir y hacer discpulos a todas las naciones" como aparece en
el Nuevo Testamento


LOS SACRAMENTOS
Los sacramentos son cada uno de los siete signos sensibles de un efecto
interior y espiritual que Dios obra en nuestras almas. Los 7 sacramentos
son generalmente impartidos por un sacerdote y se conceden en distintas
etapas de la vida desde el nacimiento a la muerte. Un recuento breve de las
principales caractersticas y simbologa de los sacramentos del bautismo, la
penitencia o confesin, la eucarista, la confirmacin, el orden sacerdotal, el
matrimonio y la uncin de los enfermos.


SACRAMENTOS DE INICIACIN CRISTIANA
Mediante los sacramentos de la iniciacin cristiana, el Bautismo, la
Confirmacin y la Eucarista, se ponen los fundamentos de toda vida
cristiana. "La participacin en la naturaleza divina, que los hombres reciben
como don mediante la gracia de Cristo, tiene cierta analoga con el origen, el
crecimiento y el centro de la vida natural. En efecto, los fieles renacidos en
el Bautismo se fortalecen con el sacramento de la Confirmacin y
finalmente, son alimentados en la Eucarista con el manjar de la vida eterna,
y, as por medio de estos sacramentos de la iniciacin cristiana, reciben
cada vez con ms abundancia los tesoros de la vida divina y avanzan hacia la
perfeccin de la caridad" (CIC 1212 ).

EL BAUTISMO:
El Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana (...) y la puerta que
abre el acceso a otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del
pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de
Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partcipes de su misin.
(cf. CIC 1213)


LA CONFIRMACIN:
El Sacramento de la Confirmacin nos une ms ntimamente a la Iglesia y
nos enriquece con una fortaleza especial del Espritu Santo. De esta forma,
nos comprometemos mucho ms, como autnticos testigos de Cristo, a
extender y defender la fe con nuestras palabras y
nuestras obras. (cf. CIC 1285)

LA EUCARISTA:
La Eucarista es fuente y cima de toda la vida cristiana. Los dems
sacramentos, como tambin todos los ministerios eclesiales y las obras de
apostolado, estn unidos a la Eucarista y a ella se ordenan. La sagrada
Eucarista, en efecto, contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir,
Cristo mismo, nuestra Pascua. (...) Por la celebracin eucarstica nos unimos
a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna cuando Dios ser todo en
todos.
La Eucarista como tal es celebrada por todos los fieles que asisten a ella en
la parroquia o capilla, pero es presidida por el sacerdote. En este sentido
somos todos partcipes de este sacramento, ms la participacin plena se da
en la comunin, en el compartir el Cuerpo y la Sangre de Cristo, que se
entrega a nosotros para nuestra salvacin.
Es importantsimo recalcar el sentido comunitario de este sacramento, ya
que es la Iglesia entera la que entrega en ofrenda el pan y el vino que se
convertirn en el Cuerpo y la Sangre de Jess. Junto a estos dones, se
ofrece toda la vida y la comunidad, para celebrar junto la
resurreccin y la vida de Cristo.

SACRAMENTOS DE CURACIN
Jess mismo quiso que la Iglesia continuase, con la fuerza del Espritu
Santo, su obra de curacin y salvacin de los hombres, incluso en sus propios
miembros. Esta es la finalidad de los dos sacramentos de curacin, del
sacramento de la Penitencia y de la Uncin de los
enfermos.

EL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN:
El pecado es, ante todo, ofensa a Dios, ruptura de la comunin con l. Al
mismo tiempo, atenta contra la comunin con la Iglesia.
Por eso la conversin implica a la vez el perdn de Dios y la reconciliacin
con la Iglesia, que es lo que expresa y celebra litrgicamente el sacramento
de la penitencia y la reconciliacin. (CIC 1440) El sacramento de la
Reconciliacin est constituido por el conjunto de tres actos realizados por
el penitente y la absolucin del sacerdote. Los actos del penitente son: el
arrepentimiento, la confesin o manifestacin de los pecados al sacerdote y
el propsito de realizar la reparacin y las obras de penitencia.

UNCIN DE LOS ENFERMOS:
El sacramento de la Uncin de los enfermos tiene por fin conferir una
gracia especial al cristiano que experimenta las dificultades inherentes al
estado de enfermedad grave o vejez. Es un acto de reconciliacin y
aceptacin de la voluntad de Dios, ponerse en sus manos y esperar confiados
en su voluntad, uniendo nuestro dolor y nuestro sufrimiento al
sufrimiento y al dolor de Cristo en la cruz, para ser liberados con l en la
plenitud de los tiempos.

SACRAMENTOS AL SERVICIO Y MISIN DE LOS FIELES
Los sacramentos del Orden y del Matrimonio, estn ordenados a la salvacin
de los dems. Contribuyen, ciertamente a la propia salvacin, pero esto lo
hacen mediante el servicio que prestan a los dems. Confieren una misin
particular en la Iglesia y sirven a la edificacin del Pueblo de Dios.

EL SACRAMENTO DEL ORDEN:
El Orden es el sacramento gracias al cual la misin confiada por Cristo a sus
apstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es,
pues, el sacramento del ministerio apostlico en su triple dimensin de
santificar, ensear y gobernar. Comprende tres grados: el episcopado, el
presbiterado y el diaconado. (cf. CIC 1536) El sacramento del Orden est al
servicio de la comunidad y de la construccin del Reino. Slo en ella, en la
comunidad, en el servicio a ella ste ministerio logra su plenitud.


EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO:
La alianza matrimonial, por la que un hombre y una mujer constituyen una
ntima comunidad de vida y de amor, fue fundada y dotada de sus leyes
propias por el mismo Creador. Por su naturaleza est ordenada al bien de los
cnyuges as como a la generacin y educacin de los hijos. Entre
bautizados, el matrimonio ha sido elevado por Cristo Seor a la dignidad de
sacramento.