FICHA DE LECTURA N

Nombre: Francisco Sanchez

Cdigo:
Ttulo del texto C. LAVAL. LA ESCUELA NO ES UNA EMPRESA, El ataque
neoliberal a la enseanza pblica, introduccin, capitulo 1 y 2
Palabras clave Educacin, neoliberalismo, competitividad, capitalismo,
utilitarismo, empresa, enseanza, capital humano, escuela flexible

Cul es el problema o
argumento del texto?
Como actualmente las sociedades de control tienen una
concepcin utilitarista del saber en el modo de organizacin de la
escuela, vindola como un instrumento de bienestar econmico
que solo suministra capital humano y mano de obra en donde la
lgica econmica es la competitividad aspirando elevar los niveles
de productividad de las poblaciones, perfilando as a la escuela a
ser una empresa.
Cul es el propsito
del autor con el texto?
Invitarnos a reflexionar en torno al papel de la escuela en la
sociedad y el papel que juega el mercantilismo, la empresa y la
familia en la autonoma escolar
Cules son los temas
de debate que plantea
el autor en el texto?
La falta de autonoma en la educacin, se puede reducir a una
mala gestin.

La escuela debe ser vista o no, como una organizacin flexible, en
renovacin permanente que solo tenga como fin responder a los
propsitos variables de las empresas, generando asalariados
aceptables, con adaptabilidad, trabajo en equipo y resolucin de
problemas

El rendimiento educativo estar ligado al contexto sociocultural de
sus alumnos, favoreciendo a los estudiantes ms dotados que
otros?

Es ms importante generar individuos universitarios crticos y
consientes de la realidad social o tcnicos maleables, los cuales
se especializan en una actividad en especfico, en pro de la
empresa.

Qu efectos tiene desvalorizar el papel de la escuela, vindola
netamente como un ideal de empresa

Cul sera el papel del maestro en esta escuela flexible, enfocada
netamente al mercantilismo

Es posible retomar el modelo republicano de la educacin (una
educacin para la vida), modificando el modelo neoliberal
predominante (mercantilista)

Cules son las
principales
conclusiones del texto?
Para analizar las mutaciones de la escuela es necesario entender
la inclusin de la escuela al nuevo capitalismo, desde su historia,
su funcin econmica, social y cultural.

La mutacin de la institucin escolar/mercantilista se debe
principalmente a la Desinstitucionalizacin, Desvalorizacin y
Desintegracin de su autonoma, generadas por el modelo
neoliberal

La transformacin de las demandas del mercado, situ al saber
cmo un elemento individual de produccin que se actualiza
continuamente segn las demandas mercantiles, beneficiando a
las empresas y afectando un medio esencial humano, el
conocimiento

Las dinmicas de las escuelas son sometidas a criterios de
comparacin (internaciones) que permiten seleccionar contenidos
ms relevantes que otros, dejando de lado prcticas idneas
por ideales econmicos.

Lo pblico y lo privado, se estn volviendo medios mercantiles de
acceder a la educacin, por una lado lo pblico carece de
inversin, trayendo consigo una menor calidad y lo privado se
est viendo como una alternativa mercantil que busca crear una
competitividad que se ve reflejada en obreros ms eficaces

Estamos en un momento adecuado para retomar el ideal de la
escuela humanstica, siempre y cuando dejemos de lado la
sociedad empresarial, permitiendo reorientar el proyecto
educativo a un gran proyecto cultural que tenga como pilares la
sociedad en general y no los intereses de unos pocos.
Anlisis del texto



Laval nos muestra una perspectiva histrica de los diversos
cambios de la escuela, partiendo de la idea humanstica de que el
conocimiento es para todos y es un conocimiento para la vida,
este concepto segn el autor ha sido contrastado y modificado
segn el nuevo auge capitalista, llegando a sufrir un cambio
drstico en lo que se piensa y acta, el conocimiento es visto en
la escuela neoliberal como un medio de produccin netamente
econmico el cual est ligado al capital privado. Esta privatizacin
ayudada por la ineficacia gestin de los recursos por los
gobiernos (segn un ideal liberal), buscan la creacin de
individuos ms competitivos, maleables y tcnicos que cumplan
con ciertos criterios de eficacia, ejemplo de ello, proyectos de
investigacin de muchas universidades estn siendo ligados a las
necesidades de empresas e intereses de terceros con el fin de
mejorar su productividad y entidades como el Sena y la ECCI
estn capacitando tcnicamente a individuos para que acten
operativamente en las empresas, desde este marco hay que
preguntarnos como por medio de nuestra labor se puede
gestionar un cambio, en donde se prevalezca la cultura sobre lo
econmico, una buena forma de lograr estos objetivos es
contribuyendo en la formacin de reformas educativas que
busquen retomar el camino perdido y reorientar a la escuela en la
gestin de nuevas polticas y modelos para la educacin. Cabe
destacar que actualmente la gestin se enmascara en el ideal de
gestin empresarial prevaleciendo la competitividad sobre el
conocimiento y el capital humano es visto como una mercanca
mas no como una construccin para la vida en donde el individuo
se forma para su bienestar y no para el de otros. Es el papel de la
escuela desligar lo econmico de sus conocimientos, mostrando
que el conocimiento no debe ser considerado como un factor de
produccin en donde se hacen hombres mejor calificados,
susceptibles a ser mandados, si no como un vnculo hacia la
aculturacin de la sociedad, desde este enfoque la gestin
educativa, desempeara un vital papel en mostrar que la
excelencia, la autonoma y el liderazgo, pueden ayudar a cambiar
el modo en que se piensa y acta, permitiendo que la sociedad
artfice su propio destino, procurando planificar e intervenir en el
proceso del sujeto. Este proceso debe planificarse
estratgicamente y no tradicionalmente identificando las
debilidades y fortalezas de sus estudiantes (auto-evaluacin),
evitando as un control exhaustivo sobre ellos, procurando que el
individuo en su proceso de mejoramiento continuo mejore sus
formas de pensar y actuar, adquiriendo conocimientos en pro de
una mejor calidad de vida, evitando as el debilitamiento y
democratizacin del poder desde la racionalidad de su sociedad.