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LA VENTA DE ESTE DOCUMENTO EST PROHIBIDA
Denuncie al vendedor a la Direccin General de Formacin de Maestros, Telf. 2912841
De la presente edicin:
Coleccin:
CUADERNOS DE FORMACIN COMPLEMENTARIA
Unidad de Formacin No. 11
Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin
de Prcticas Educativas Transformadoras
Documento de Trabajo
Coordinacin:
Viceministerio de Educacin Superior de Formacin Profesional
Viceministerio de Educacin Alternativa y Especial
Redaccin y Direccin:
Equipo PROFOCOM
Cmo citar este documento:
Ministerio de Educacin (2013). Unidad de Formacin Nro. 11 Herramientas
Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras. Cua-
dernos de Formacin Continua. Equipo PROFOCOM. La Paz, Bolivia.
Diseo
Franklin Nina
n d i c e
Presentacin ......................................................................................................... 3
Introduccin ......................................................................................................... 5
Objetivo Holstico de la Unidad de Formacin .................................................................... 5
Criterios de evaluacin .............................................................................................................. 6
Uso de lenguas indgena originarias ........................................................................................ 6
Producto de la Unidad de Formacin .................................................................................... 7
Lecturas obligatorias de la Unidad de Formacin ................................................................ 7
Tema 1
Sistematizar Experiencias de Transformacin .................................................... 9
1.1. La produccin de conocimientos y el proyecto de transformacin del MESCP ..... 9
1.2. Experiencia y transformacin ........................................................................................... 10
1.3. Importancia de la sistematizacin como recuperacin de la experiencia
transformadora de maestras y maestros ......................................................................... 13
Lecturas complementarias ........................................................................................................ 15
Tema 2
Diseo e Instrumentos para el Registro de la Sistematizacin ........................... 26
2.1. Diseo de la sistematizacin ............................................................................................. 26
2.2. Cronograma del proceso de sistematizacin .................................................................. 40
Lecturas complementarias ........................................................................................................ 41
Tema 3
Organizacin del Currculo Tcnico, Tecnolgico y Productivo en la
Educacin Alternativa .......................................................................................... 60
3.1. Reconstruccin de la prctica educativa ......................................................................... 61
3.2. Registro, seleccin y organizacin de la informacin ................................................... 62
3.3. Anlisis e interpretacin crtica de la prctica educativa ............................................... 65
Lecturas complementarias ........................................................................................................ 74
Bibliografa ........................................................................................................... 80
3
E
l Programa de Formacin Complementaria para Maestras y Maestros en Ejercicio PROFOCOM
es un programa que responde a la necesidad de transformar el Sistema Educatvo a partr de
la formacin y el aporte de las y los maestros en el marco del Modelo Educatvo Sociocomuni-
tario Productvo y de la Ley de Educacin N 070 Avelino Siani Elizardo Prez que defne como
objetvos de la formacin de maestras y maestros:
1. Formar profesionales crtcos, refexivos, autocrtcos, propositvos, innovadores, investga-
dores; comprometdos con la democracia, las transformaciones sociales, la inclusin plena de
todas las bolivianas y los bolivianos.
2. Desarrollar la formacin integral de la maestra y el maestro con alto nivel acadmico, en el
mbito de la especialidad y el mbito pedaggico, sobre la base del conocimiento de la reali-
dad, la identdad cultural y el proceso socio-histrico del pas (Art. 33).
As entendido, el PROFOCOM busca fortalecer la formacin integral y holstca, el compromiso so-
cial y la vocacin de servicio de maestras y maestros en ejercicio, mediante la implementacin de
procesos formatvos orientados a la aplicacin del currculo del Sistema Educatvo Plurinacional,
que concretce el Modelo Educatvo Sociocomunitario Productvo aportando en la consolidacin del
Estado Plurinacional.
Este programa es desarrollado en todo el Estado Plurinacional, como un proceso sistemtco y acre-
ditable de formacin contnua. La obtencin del grado de Licenciatura ser equivalente al otorgado
por las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros (ESFM), artculado a la apropiacin
e implementacin del currculo base del Sistema Educatvo Plurinacional.
Son las Escuelas Superiores de Formacin de Maestras y Maestros, Unidades Acadmicas y la Uni-
versidad Pedaggica, las instancias de implementacin y acreditacin del PROFOCOM, en el marco
del currculo de formacin de maestras y maestros del Sistema Educatvo Plurinacional, orientando
todos los procesos formatvos hacia una:
Formacin Descolonizadora, que busca a travs del proceso formatvo lidiar contra todo tpo
de discriminacin tnica, racial, social, cultural, religiosa, lingstca, poltca y econmica, para
garantzar el acceso y permanencia de las y los bolivianos en el sistema educatvo, promovien-
do igualdad de oportunidades y equiparacin de condiciones, a travs del conocimiento de
Presentacin
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la historia de los pueblos, de los procesos liberadores de cambio y superacin de estructuras
mentales coloniales, la revalorizacin y fortalecimiento de las identdades propias y comuni-
tarias, para la construccin de una nueva sociedad.
Formacin Productva, orientada a la comprensin de la produccin como recurso pedaggico
para poner en prctca los saberes y conocimientos como un medio para desarrollar cualidades
y capacidades artculadas a las necesidades educatvas insttucionales en complementariedad
con poltcas estatales. La educacin productva territorial artcula a las insttuciones educatvas
con las actvidades econmicas de la comunidad y el Plan Nacional de Desarrollo.
Formacin Comunitaria, como proceso de convivencia con pertnencia y pertenencia al
contexto histrico, social y cultural en que tene lugar el proceso educatvo. Esta forma de
educacin mantene el vnculo con la vida desde las dimensiones material, afectva y espiritual,
generando prctcas educatvas partcipatvas e inclusivas que se internalizan en capacidades
y habilidades de accin para el benefcio comunitario. Promueve y fortalece la consttucin de
Comunidades de Produccin y Transformacin Educatva (CPTE), donde sus miembros asumen
la responsabilidad y corresponsabilidad de los procesos y resultados formatvos.
Formacin Intracultural, Intercultural y Plurilinge, que promueve la autoafrmacin, el
reconocimiento, fortalecimiento, cohesin y desarrollo de la plurinacionalidad; asimismo,
la produccin de saberes y conocimientos sin distnciones jerrquicas; y el reconocimiento
y desarrollo de las lenguas originarias que aporta a la intraculturalidad como una forma de
descolonizacin y a la interculturalidad estableciendo relaciones dialgicas, en el marco del
diseo curricular base del Sistema Educatvo Plurinacional, el currculo regionalizado y el cu-
rrculo diversifcado.
Este proceso permitr la autoformacin de las y los partcipantes en Comunidades de Produccin y
Transformacin Educatva (CPTE) priorizando la refexin, el anlisis, la investgacin desde la escuela
a la comunidad, entre la escuela y la comunidad, con la escuela y la comunidad; hacia el desarrollo
armnico de todas las potencialidades y capacidades, valorando y respetando sus diferencias y se-
mejanzas, as como garantzado el ejercicio pleno de los derechos fundamentales de las personas y
colectvidades, y los derechos de la Madre Tierra en todos los mbitos de la educacin.
Se espera que esta coleccin de Unidades de Formacin, que presentamos, puedan ser textos de
apoyo en los que, tanto facilitadores como partcipantes, puedan encontrar:
Los objetvos orientadores del desarrollo y la evaluacin de cada Unidad de Formacin,
Los contenidos curriculares mnimos,
Lineamientos metodolgicos, concretzados en sugerencias de actvidades y orientaciones para
la incidencia en la realidad educatva en la que se ubica cada partcipante.
Si bien las Unidades de Formacin sern referencia bsica para el desarrollo de los procesos forma-
tvos, cada equipo de facilitadores debe enriquecer, regionalizar y contextualizar los contenidos y las
actvidades propuestas de acuerdo a su experiencia y a las necesidades especfcas de las maestras
y maestros.
Roberto Aguilar Gmez
MINISTRO DE EDUCACIN
5
Introduccin
L
a formacin de maestras y maestros en el actual contexto educatvo, valora de sobremanera
las experiencias creatvas en la transformacin de las prctcas educatvas que permitan
concretzar las aspiraciones del Modelo Educatvo Sociocomunitario Productvo. Por ello,
el Programa de Formacin Complementaria para Maestras y Maestros en Ejercicio PROFOCOM
est diseado para generar espacios formatvos de anlisis, discusin y concrecin que permitan
llevar a la prctca el proyecto educatvo que impulsamos en Bolivia, produciendo conocimiento
sobre ese proceso, sin separarse de su prctca educatva concreta, ya que es el mbito central
para la transformacin de la educacin.
Coherentes con este espritu, en la Unidad de Formacin N 8 Produccin de Conocimientos en
el Modelo Sociocomunitario Productvo, se ha planteado la postura del Modelo respecto a lo que
vamos a entender por produccin de conocimientos, que es la forma en la que el maestro produce
conocimiento pertnente para la realidad de su contexto desde su prctca educatva, esto es, que
al mismo tempo que se desarrollan los procesos educatvos, y no como algo aadido, se produce
conocimiento. Eso es algo que toda maestra y maestro en sus prctcas educatvas debera concretar.
Todas las prctcas educatvas de las maestras y los maestros, cuando tenen un sentdo de pertnen-
cia, producen conocimiento. La experiencia educatva autntca produce un tpo de conocimiento
que puede servir a los dems y puede ayudar a fundamentar varios aspectos de la transformacin
de la educacin. Por ello, es fundamental sistematzar esas experiencias y en el PROFOCOM se ha
optado por potenciar esta forma de producir conocimientos, desde la propia experiencia educatva.
La presente Gua de Formacin da contnuidad a la Unidad de Formacin No. 8, pues plantea
criterios complementarios para que el maestro pueda desarrollar su trabajo de sistematzacin,
a la vez que propone herramientas e instrumentos con pasos concretos para guiar a las maestras
y maestros en el desarrollo del mismo.
Objetivo Holstico de la Unidad de Formacin
Profundizamos la produccin de conocimientos sobre la prctca educatva, refexionando en
comunidad, elaborando y aplicando herramientas e instrumentos pertnentes para el registro y
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la reconstruccin de experiencias transformadoras que permitan fortalecer la implementacin
del modelo.
Criterios de evaluacin
SABER: Profundizamos la produccin de conocimientos sobre la prctca educatva.
Analizamos la relacin entre la experiencia transformadora, la produccin de conocimientos
y el Modelo.
Producimos nuevos conocimientos a travs del anlisis y la interpretacin de la prctca
educatva.
SER: Refexionando en comunidad.
Promovemos el trabajo comunitario en el proceso de sistematzacin.
Valoramos la colaboracin y complementariedad en la CPTE.
HACER: Elaborando y aplicando herramientas e instrumentos pertnentes para el registro y la
reconstruccin de experiencias transformadoras.
Construimos y aplicamos herramientas e instrumentos para el registro y la reconstruccin
de las experiencias transformadoras.
Organizamos la informacin y aplicamos tcnicas de anlisis y la interpretacin de la prc-
tca educatva.
DECIDIR: Permitan fortalecer la implementacin del modelo.
Verifcamos desde la prctca la implementacin del Modelo.
Fundamentamos el modelo desde la experiencia transformadora.
Uso de lenguas indgena originarias
Para mantener viva una lengua es fundamental su uso en la vida cotdiana. En Bolivia muchas
lenguas estn en proceso de extncin debido a la interposicin de una lengua hegemnica como
el castellano. En el proceso de revolucin educatva es de vital importancia fortalecer el uso co-
tdiano de las lenguas indgenas dentro de los Centros de Educacin Alternatva y la comunidad,
barrio o ciudad. Por tal motvo, en todas las Unidades de Formacin se pretende fomentar el
uso de las lenguas originarias en los procesos formatvos.
La realidad social, partcularmente, en el contexto educatvo, ha evidenciado que muchas maes-
tras y maestros hablan una lengua indgena, pero no la practcan; otras/os en cambio defnitva-
mente no hablan ni escriben ninguna lengua originaria. Las actvidades sugeridas en las Unidades
de Formacin en el PROFOCOM, pretenden motvar a que las maestras y maestros aprendan
paulatnamente una lengua originaria. Para ello, la funcin del facilitador es importante porque
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Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
debe crear espacios donde las maestras y maestros puedan realizar conversaciones bsicas de
interaprendizaje natural.
Producto de la Unidad de Formacin
Presentacin de las herramientas e instrumentos de registro y reconstruccin de la prctca
educatva e informe de su aplicacin en coherencia al diseo de su sistematzacin.
Lecturas obligatorias de la Unidad de Formacin
Las Unidades de Formacin estn acompaadas de libros digitales con el objetvo de profundizar
los temas de refexin, anlisis y construccin educatva, vinculados a la temtca de la misma.
La Unidad de Formacin No. 11 viene acompaada de los siguientes libros digitales como lectura
obligatoria, de los cuales debern elegir 1 libro:
VARIOS. La sistematzacin de experiencias. Un mtodo para impulsar procesos
emancipadores. Fundacin Editorial El perro y la rana, CEPED, Venezuela, 2010.
Van De Velde, Herman. Sistematzacin. Ed. CICAP, Nicaragua, 2008.
BORJAS, Beatriz. Metodologa para sistematzar prctcas educatvas: Por las ciudades
de Italo Calvino. Ed. Federacin Internacional de Fe y Alegra, Caracas. Venezuela, 2003
Sugerencias metodolgicas para la lectura obligatoria del libro:
La lectura de los libros y su respectva presentacin ser de carcter personal para lo cual reco-
mendamos tomar en cuenta el siguiente procedimiento de lectura:
a) Prelectura del libro: Donde se realiza un sondeo previo que consiste en obtener informa-
cin global a modo de exploracin sobre el libro que se pretende leer, para ello se podra
considerar los siguientes puntos:
Leer el ttulo, el ndice o las partes en las que se divide el libro.
Informarse sobre el autor (su poca, lugar y su especializacin).
Leer la introduccin para conocer cul es el objetvo del libro, para saber sobre qu escribe
y para qu escribe.
Podemos plantearnos algunas preguntas que pueden ayudarnos a la lectura misma del libro:
Cul es el punto central de este libro?
Por qu su estructura est defnida de esa manera?
b) Lectura del libro: El aprovechamiento de una lectura depende mucho de la fnalidad que
se tene para leer el libro. Algunos criterios bsicos a considerar en el proceso de lectura
son los siguientes:
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Se sugiere subrayar los enunciados y conceptos clave del libro. Se podra armar un pequeo
glosario de palabras claves.
Realizar esquemas y Relectura: es fundamental releer todo el texto si es posible y las sec-
ciones del texto subrayadas.
c) Post lectura del libro: Se realiza un anlisis retrospectvo de lo ledo, en este momento se
realizar una idea sinttca de lo ledo. Para la realizacin de este momento las siguientes
preguntas sern de mucha utlidad:
Estoy o estamos de acuerdo con el contenido del libro?
Puedo expresar los conceptos y conclusiones del libro con mis propias palabras?
Cul es el fundamento central del libro?
Cules son las posturas cuestonables del libro?
Los conceptos ledos tenen alguna relacin con la realidad en la que vivo?
Qu conclusin le puedo dar a este documento? Es decir, Cmo interpreto de otra ma-
nera la informacin leda?
Este proceso nos conduce al desarrollo de sntesis de las ideas de cada uno de los partcipantes.
Para la presentacin del trabajo, sugerimos que cada maestro/a prepare cuadros sinptcos o
esquemas o mapas conceptuales de dos libros ledos donde recoja las ideas fundamentales y
una refexin crtca sobre el contenido global del libro.
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Tema 1
Sistematizar Experiencias de Transformacin
En esta primera unidad retomamos nuevamente las refexiones en torno a la sistematzacin de
la experiencia o prctca educatva iniciado en la unidad de formacin No. 8, pero en esta opor-
tunidad profundizando la importancia de vincular con el Modelo Sociocomunitario Productvo
y con la transformacin de la educacin.
Actvidad de formacin personal: refexin inicial
A partr de tu propia refexin ensaya respuestas sinttcas a las siguientes preguntas:
Qu entendemos por sistematzacin?
Para qu puede servir la sistematzacin de nuestras experiencias en este momento de transformacin
educatva y construccin del Modelo Sociocomunitario Productvo?
Por qu es importante sistematzar nuestra experiencia de maestros/as?, cules seran las ventajas de
conocer nuestra prctca educatva, a travs de la sistematzacin?
En la sesin presencial, presente en dos o tres pginas su refexin, a la o al facilitador/a.
1.1. La produccin de conocimientos y el proyecto de
transformacin del MESCP
Una de las caracterstcas centrales de la produccin de conocimientos en el Modelo Educatvo
Sociocomunitario Productvo es en que esta surge en la misma prctca educatva de la maestra/o.
Esto no implica entender a la misma como un elemento autnomo e independiente, ya que en el
proceso de implementacin del Modelo se desarrolla en funcin de la transformacin de la educa-
cin en Bolivia, con un sentdo descolonizador, comunitario, intracultural, intercultural y productvo.
Es importante entender la relacin que existe entre el nuevo modelo Sociocomunitario Productvo,
el Proyecto Comunitario de Transformacin Educatva (PCTE) y la prctca educatva que estamos
desarrollando, ya que en esa relacin se encuentra la posibilidad de producir conocimiento.
Es fundamental que la/el maestra/o tenga conciencia de la produccin realizada en el proceso
de implementacin del Modelo, con su partcipacin en el PROFOCOM, permitendo: a) ubicar-
se en un proyecto (el Modelo Educatvo Sociocomunitario Productvo y el Proyecto Comunitario
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de Transformacin Educatva) y b) comenzar a producir nuevas prctcas educatvas, a partr de
las exigencias de dichos proyectos; lo que permite generar experiencias inditas y una nueva
realidad educatva por parte de de la Comunidad de Produccin y Transformacin Educatva.
Entonces, la principal preocupacin de la produccin de conocimientos es hacer viable el proyec-
to que se quiere desarrollar. Dicho de otro modo, el conocimiento se produce en coherencia a las
exigencias concretas que se propone la Comunidad de Produccin y Transformacin Educatva: la
transformacin de la educacin. Por tanto, producimos conocimiento en el momento de hacer via-
bles nuestras aspiraciones colectvas; esto es, producimos conocimiento al realizar prctcas edu-
catvas nuevas y coherentes con el MSCP y el PCTE, a pesar de la realidad dominante que muchas
veces condiciona e imposibilita los cambios y transformaciones. En este sentdo, la produccin de
conocimientos est concentrada en las mediaciones que producimos para hacer posible los proce-
sos de transformacin de nuestra prctca educatva y de la realidad del entorno.
La produccin de conocimientos que impulsa el Modelo est circunscrita en la experiencia rea-
lizada en el PROFOCOM donde, partendo de las herramientas curriculares y metodolgicas, las
y los maestras y maestros conocen y ponen en prctca el Modelo Sociocomunitario Productvo,
logrando trascender ciertos lmites como herederos de prctcas educatvas coloniales. En este
proceso, maestras y maestros han producido conocimientos nuevos posibilitando a la vez una
nueva realidad educatva.
Generar nuevas prctcas a partr de los lineamientos curriculares y metodolgicos del Modelo
no es automtco, como una simple aplicacin de una tcnica predefnida. Al implementar los
elementos nuevos del Modelo en la prctca del maestro, l mismo se enfrenta a la posibilidad
de producir una nueva realidad educatva. Entonces, la implementacin de los elementos cu-
rriculares del Modelo no se confgura de manera uniforme, sino que se presenta bajo formas
especfcas e histricas del contexto.
La maestra o maestro debe ser consciente del sentdo que orienta sus prctcas y, por tanto, re-
conocer que las herramientas educatvas y metodolgicas no son de aplicacin mecnica, sino
que requieren de una apropiacin crtca para su uso, es decir, entender que la produccin de
conocimientos parte de la apropiacin y partcipacin actva del maestro/a, incluso en la rela-
cin que tene con los instrumentos metodolgicos del Modelo.
A partr de las prctcas desarrolladas las maestras y maestros, inspirados en la tca, poltca y
pedagoga/andragoga del Modelo, evidenciandose como se concreta los lineamientos y crite-
rios educatvos del Modelo; en otras palabras, la transformacin educatva se condensa en las
experiencias inditas, acumuladas en la memoria de maestras y maestros, elemento que en su
refexin nos va a permitr reconocer los lmites y avances del proceso de transformacin que
estamos impulsando.
1.2. Experiencia y transformacin
El Modelo Educatvo Sociocomunitario Productvo pretende transformar la educacin en prime-
ra instancia y como consecuencia la realidad boliviana. La sistematzacin de la prctca educat-
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Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
va en el PROFOCOM, busca producir conocimiento sobre la experiencia de esa transformacin.
Esto es fundamental, entendiendo que se trata de una experiencia de la transformacin.
Ello nos exige aclarar qu estamos entendiendo por experiencia de transformacin. Podemos en-
tender por experiencia la relacin directa de las personas entre s, consigo misma, y con la realidad.
La experiencia siempre es experiencia vivida, por eso se dice que es directa, nica e irrepetble.
No hay una experiencia igual a otra. Adems, no es lo mismo la experiencia que el experimento. Ah
donde hay puro clculo y objetvizacin del otro, no hay experiencia. La experiencia autntca ge-
nera un tpo de saber y de aprendizaje. Como dice Melich: La experiencia nos da un saber singular
que nadie puede hacer por nosotros, un modo de situarnos ante un problema, pero jams nos da
una solucin (al menos una solucin defnitva) (2002: 76). Aprendemos por la experiencia, sobre
todo, aprendemos al vivir experiencias que nos muestran los lmites de nuestra comprensin te-
rica. Por eso, la experiencia genera un saber de vida que no es dogmtco, sino abierto al cambio.
Esto es fundamental, si estamos entendiendo la transformacin de la educacin como una ex-
periencia, entonces tenemos que ser conscientes de la imprevisibilidad de las experiencias. Te-
nemos que ser consientes que la experiencia que hemos vivido al implementar el Modelo es un
proceso abierto, un caminar, una posibilidad y una oportunidad. No una receta o un proceso de
dogmatzacin, sino una experiencia dinmica y compleja de realizar cosas distntas en educa-
cin. Puede haber maestras/os que piensen que nada ha cambiado, que todo sigue igual. Esas
conclusiones no parecen venir de la experiencia. Porque cuando hay experiencia, puede haber
difcultades, pero siempre hay algo. Pues en la autntca experiencia no existe permanencia
de lo mismo, sino cambio, salida hacia algo distnto, que desordena lo que sabemos hacer. Si
asumimos la transformacin como experiencia, entonces aunque no haya el cambio diseado
intencionalmente, se da el aprendizaje, la formacin y por lo tanto la transformacin.
La transformacin ha sido entendida, convencionalmente, como una accin realizada por un su-
jeto individual o colectvo. Existe pues un nfasis en la accin del sujeto actvo, que emprende,
tene iniciatva, genera una movilizacin de su contexto, un movimiento visible, a veces heroico
o hasta violento. Se pregunta: se puede tener otra visin de la transformacin? Eso es lo que
buscamos, por ejemplo, al tener presente como ms pertnente una transformacin pausada
y silenciosa, en la que se infuye conforme van pasando los das, impregnando y modifcando
insensiblemente los comportamientos, sin alharacas y alborotos, pero de un modo efectvo,
como ensea la tradicin china (Jullien, 2010: 16). Lo que consideramos aqu es entender la
transformacin como una experiencia.
Esto nos lleva a pensar cmo estamos impulsando la transformacin de la educacin, si como un
experimento o una accin mecnica o como una experiencia indita. Cmo nos enfrentamos
con la inercia de las regularidades educatvas, con el burocratsmo colonial, con la separacin y
aislamiento de la educacin con la comunidad? Cmo enfrentamos esto desde las grandes as-
piraciones del Modelo Educatvo Sociocomunitario Productvo? Existe en primer lugar nuestra
disposicin para cambiar? Existe la voluntad de hacer algo distnto? No podramos transfor-
mar slo con dogmatzacin, con repetcin de los discursos o con la aplicacin concreta pero
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mecnica, sino con un cambio de mentalidad, de hbitos. En el caso de los valores, por ejem-
plo, cmo podemos desarrollar procesos educatvos para consttuir valores de solidaridad y
complementariedad en las y los partcipantes?. No se trata de cumplir burocrtcamente con
la incorporacin de valores en un objetvo holstco o dedicar un momento a la recriminacin
moral, sino que las/los partcipantes vivan, practquen o muestren ms acciones de solidaridad.
Es aqu donde debemos plantear una visin distnta de la transformacin, donde podamos com-
prender que abrirse a la experiencia transformadora, implica abrirse tcamente a la otra perso-
na. La experiencia, por tanto, genera una apertura y una potencialidad de transformacin, pero
nunca una discontnuidad total, nunca una tabula rasa ni un punto cero de donde vaya a emerger
lo nuevo, sino ms bien una transicin, donde hay contnuidad y cambio, pero que no se pueden
determinar, del mismo modo que no se puede determinar ni se puede percibir en qu momento
exacto se pasa del invierno a la primavera. Ms bien la experiencia nos ensea que debemos ser
cautos y precavidos, que en todo momento nuestra accin de transformacin podra estar tenien-
do otros resultados. Por eso vivir la transformacin, como una experiencia, nos permite aprender
a no dogmatzar, pero tambin, a aprender que la educacin y la vida pueden ser de otro modo.
En este entendido, la experiencia no slo debe servir a quien la ha vivido, sino que puede servir
a otros, pero no para reemplazar su propia experiencia, sino para impulsar a que ellos tambin
vivan la transformacin en sus propias vidas. Y aqu viene la importancia de sistematzar la ex-
periencia, de narrarla y producir conocimiento a partr de la misma.
La sistematzacin de las experiencias de transformacin educatva slo puede realizarse luego
de haber vivido los cambios en referencia, por ejemplo, a determinadas problemtcas que
aquejan a la educacin boliviana, como su nfasis en lo cognitvo, su poco o ninguna valoracin
de los saberes, conocimientos y formas de vida de los pueblos indgenas, su separacin de los
procesos de vida de la comunidad, entre muchos otros. Si no hay dicha experiencia no puede
haber narracin ni sistematzacin de las experiencias. Pero siempre puede haber otras nuevas
experiencias y es lo que se pretende potenciar, que toda produccin de conocimiento est ata-
da a la realizacin de una experiencia de transformacin.
Las experiencias que hemos vivido en este tempo de implementacin no aparecen con un
orden claro, ni son la reproduccin exacta de las orientaciones que hemos recibido sobre el
modelo para aplicarlo, es decir, que tenen una forma especfca y singular que atraviesa varios
mbitos de la prctca educatva y la vida del maestro. Las experiencias se caracterizan porque
no pueden ser analizadas en el mismo momento de su realizacin, ya que al momento de vivir-
las, en parte, no las podemos controlar aunque las intenciones que hayan generado la experien-
cia estn claras. Por ejemplo, abrirse a la experiencia de la implementacin de la metodologa
del modelo (prctca, teora, valoracin, produccin) nos va a mostrar que aunque tengamos
claros sus lineamientos tericos, la experiencia concreta de su implementacin toma rumbos
desconocidos e inesperados.
Lo importante es darse cuenta que la experiencia transformadora de la educacin se mueve
por una determinada orientacin: el Modelo Educatvo Sociocomunitario Productvo y en el
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Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
proceso de su implementacin, es donde se concreta su realizacin. Transformamos la realidad
de nuestro espacio educatvo, poniendo en prctca los lineamientos y orientaciones del Mo-
delo, dndo un contenido especfco que se expresa en la experiencia vivida. En otras palabras,
la experiencia condensa lo nuevo producido por nuestras acciones inspiradas en el Modelo y,
a la vez, redefne la forma concreta que va a adquirir la realidad que estamos transformando.
Cuando se refexiona sobre nuestra experiencia, ella nos aparece slo como rememoraciones
de lo que ya ha acontecido, por eso la experiencia aparece en una primera instancia como un re-
lato abierto, que no tene forma defnida, que artcula los elementos y actores que han sido par-
te de la misma, pero si bien la experiencia no tene forma defnida, la misma expresa un sentdo
especifco de lo vivido (no habra forma de relatar la experiencia si no hubiera un sentdo impl-
cito que artcular lo vivido). Las experiencias transformadoras que hemos venido producien-
do tenen esta caracterstca, son vivencias que traspasan cualquier mbito de ordenamiento
analtco, y que contenen un sentdo que plantea lo que en concreto hemos realizado. En este
entendido, es importante abrirse a la experiencia, pero relacionndose con ella, entendindola
como algo vivo que contene la riqueza de las transformaciones que estamos produciendo, por
tanto, podemos hacerle preguntas desde varios ngulos y de varias formas, como una fuente
de informacin infnita y no como algo que est defnido a priori por un marco terico o mbito
de interpretacin impuesto.
Entendiendo a la experiencia como algo que nos conecta con la realidad que estamos produ-
ciendo, la misma nos conecta con el movimiento o con las formas concretas que est asumien-
do nuestra realidad. Por eso la experiencia como elemento de descolonizacin y liberacin de
la mentalidad desarraigada de la realidad es vital para entender la transformacin que estamos
viviendo y que estamos produciendo.
Actvidad de formacin comunitaria.
En la presente Unidad de Formacin se afrma que: El Modelo Educatvo Sociocomunitario Productvo
pretende transformar la educacin y la realidad boliviana. La sistematzacin de la prctca educatva
en el PROFOCOM, busca producir conocimiento sobre la experiencia de esa transformacin.
Cmo podemos lograr este objetvo?
Qu posibilidades y/o limitaciones tenemos para construir una teora para la Educacin de Perso-
nas Jvenes y Adultas, a travs de la sistematzacin de nuestra experiencia?
Una vez que se renan como CPTE, analicen en base a las preguntas formuladas y presenten en un
breve informe, las conclusiones del trabajo.
1.3. Importancia de la sistematizacin como recuperacin de
la experiencia transformadora de maestras y maestros
La sistematzacin permite recuperar las experiencias o la prctca educatva de maestras y
maestros, pues existe mucho conocimiento producido que no se difunde. Esto tene que ver
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con una visin muy convencional sobre la investgacin que hace creer que slo los especia-
listas producen conocimientos, cuando el conocimientos es algo que todo ser humano puede
producir.
Por otro lado, la investgacin dominante de las ciencias sociales y ciencias de la educacin,
ha generado una investgacin objetvizadora. Es decir, donde lo educatvo se trataba como
un fenmeno de estudio externo acerca del cual se tena que tener neutralidad. Esto implica
adems separar tajantemente la investgacin de la realidad de las intenciones poltcas y sub-
jetvas para transformar la realidad. Donde producir conocimientos se hace puramente por
un inters cognoscitvo, lo que no es cierto ni siquiera para los propios propugnadores de tal
pensamiento, cuyos proyectos poltcos siempre estaban detrs de su produccin de conoci-
miento.
La sistematzacin tene importancia, porque permite enfrentar problemas subyacentes en la
investgacin tradicional, al permitr partr de la experiencia y de la prctca y con un sentdo
poltco-educatvo de transformacin explcita. Esto signifca que al realizar la sistematzacin
no se realiza una investgacin positvista, donde la realizacin de una tesis es un proceso de
alienacin de la prctca, la experiencia y la subjetvidad, sino que se trata de un trabajo de
produccin de conocimientos que, necesariamente, parte de la valoracin, de la lectura y de las
exigencias de la prctca y la experiencia.
Producir teora, por ejemplo, es comprendido como un trabajo puramente intelectual, de al-
gunos expertos, que en sus gabinetes de trabajo elaboran conceptos y teoras, al margen de
la realidad. As lo terico aparece como algo que no tene sentdo prctco. Sin embargo, la
teora es inseparable de la prctca histrica y concreta. No hay ninguna posibilidad de producir
conocimiento, sino es en un contexto cultural e histrico, a partr de experiencias y prctcas de
vidas concretas.
Es necesario que las maestras y los maestros revaloricen su prctca educatva como elemento
esencial ante la posibilidad de producir conocimientos. Pero adems entendiendo que no se
conoce slo para conocer, sino fundamentalmente para transformar. Por ello, la sistematzacin
nos permite refexionar sobre nuestra prctca sin partr de la separacin entre la realidad y
produccin de conocimientos. Se alienta la unidad inseparable entre la prctca educatva de las
maestras y maestros, con los procesos de la realidad de los que forma parte. De esta manera, la
sistematzacin se convierte en un elemento que logra visibilizar los lmites y posibilidades del
proceso de transformacin de los que estamos siendo parte, desde nuestra propia experiencia,
es decir nos ayuda a conectarnos con nuestra realidad concreta para trascenderla con un sent-
do crtco y transformador.
Actvidad de formacin personal.
En base a la lectura complementaria elabora un mapa mental con las ideas centrales del texto, mximo en
una hoja.
15
Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
Lecturas Complementarias
La produccin de conocimientos en sistematizacin
1
Mara Mercedes Barnechea, Estela Gonzlez, Mara de la Luz Morgan, Lima, julio de 1998
Presentacin
Esta ponencia es producto colectvo del Taller Permanente de Sistematzacin (TPS), que se form
en el Per a mediados de 1988. Desde sus inicios, nuestro trabajo se ha centrado en el apoyo a
procesos de sistematzacin mediante formacin y asesora a quienes los realizan. Las refexiones
que hemos venido desarrollando se alimentan tanto de esta prctca como de la bsqueda terica,
y eso les da un carcter partcular: son las preguntas que nos plantea la prctca las que nos han
llevado a elaborar propuestas metodolgicas y, a la vez, a profundizar en la refexin terica sobre
esta partcular manera de producir conocimientos.
Este documento empezar dando cuenta de nuestras bsquedas tericas y epistemolgicas, que de nin-
guna manera sentmos acabadas, sino en permanente elaboracin. En un segundo momento presentare-
mos nuestros avances con relacin a una propuesta de mtodo de sistematzacin, que contnuamos vali-
dando en la prctca, y que se va enriqueciendo tanto con lo que aprendemos en ella como con la teora.
Somos conscientes de la magnitud de la tarea, en partcular en un momento de cuestonamientos
especialmente profundos, tanto en lo que se refere a los fundamentos del pensamiento moderno
como a las apuestas tcas y poltcas de las prctcas que sustentan los procesos de sistematzacin.
Son muchas ms las preguntas que seguimos plantendonos que las respuestas que hemos encon-
trado; lo que aqu presentamos es el estado actual de nuestra refexin.
Algunas aclaraciones previas
En la medida que existen diversas formas de entender la sistematzacin de experiencias, es im-
portante comenzar presentando brevemente la manera en que la concebimos en el TPS, ya que es
desde all que se generan nuestras prctcas y refexiones.
Entendemos a la sistematzacin como un proceso permanente y acumulatvo de produccin de
conocimientos a partr de las experiencias de intervencin en una realidad social
2
. Ello alude a un
tpo partcular de intervencin, aqulla que se realiza en la promocin y la educacin popular, art-
culndose con sectores populares y buscando transformar la realidad.
Las personas con quienes hemos venido trabajando y a quienes nos dirigimos fundamentalmente
-los sistematzadores potenciales- son quienes partcipan en proyectos de intervencin en la realidad
1. Ponencia presentada al Seminario Latinoamericano de Sistematizacin de Prcticas de Animacin Sociocultural y Participa-
cin Ciudadana en Amrica Latina. Medelln, Colombia, 11 al 14 de agosto de 1998.
2. Barnechea, Gonzlez y Morgan (1992), p. 11.
16
con una intencionalidad de transformacin. Se trata principalmente, aunque no exclusivamente,
de promotores y educadores populares, que podran identfcarse con aqullos a quienes Donald
Schn denomina profesionales de la accin
3
.
Nuestras bsquedas tericas y epistemolgicas
Como ya hemos dicho, los procesos de sistematzacin en que hemos partcipado nos han ido gene-
rando preguntas y procesos de refexin, alimentados tanto por nuestras lecturas como por lo que
hemos ido aprendiendo en la prctca misma. Los elementos centrales de nuestra refexin actual
podran sintetzarse como sigue.
1. Nuestro punto de partda es una concepcin del mundo dialctca. Hablamos de concepcin del
mundo (o flosofa) en el mismo sentdo que lo plantea Oscar Jara
4
, como una manera de concebir la
realidad, de aproximarse a ella para conocerla y de actuar sobre ella para transformarla (p. 55).
1.1. En consonancia con Jara (pp. 55 y 56), son tres los elementos centrales que rescatamos de la
dialctca, por parecernos fundamentales para pensar la sistematzacin de experiencias:
La concepcin de la realidad como una totalidad, como un todo integrado cuyas partes no pue-
den entenderse aisladamente, sino en su relacin con el conjunto; ni la totalidad es comprensi-
ble sin considerar sus partes, ni las partes lo son sin entenderlas como formando parte del todo.
La concepcin de la realidad como un proceso histrico, es decir, como creacin humana,
como producto y construccin nuestra.
La concepcin de la realidad en permanente movimiento; el cambio se produce desde den-
tro de la realidad misma, debido a las contradicciones (tensiones) entre los elementos que la
consttuyen, que los va modifcando y, a la vez, alterando sus relaciones y confrontaciones con
los dems elementos.
1.2. De esta concepcin del mundo se desprenden algunas proposiciones de especial importancia
para el tpo de produccin de conocimientos que nos interesa en la sistematzacin:
1.3. La concepcin del mundo (o flosofa) dialctca nos ha sido de gran utlidad al pensar en la
sistematzacin ya que sta busca conocer las prctcas de intervencin en la realidad. En ellas es
totalmente evidente y visible que somos actores de esas prctcas, que formamos parte de lo que
queremos conocer y que desarrollamos ah una accin intencionada que busca la transformacin.
Igualmente, es muy fcil percibir que los procesos son totalidades compuestas de elementos que se
relacionan entre s y se infuyen mutuamente y que, a la vez, forman parte de totalidades mayores.
Somos parte de la realidad que queremos conocer; en consecuencia, no es posible plantear-
se ante ella de manera objetva o neutra. A la vez, se descarta totalmente la posibilidad de
estudiar los fenmenos sociales como si fueran hechos naturales.
Somos sujetos que partcipamos en la construccin de la historia; somos protagonistas y, por
lo tanto, responsables de su devenir
5
. Esto signifca que debemos ser conscientes de que todo
lo que hagamos contribuye al movimiento de la historia en una u otra direccin.
3. Cfr. Schn, Donald (1983).
4. Jara, Oscar (1994).
5. Cfr. Jara (1994), p. 58.
17
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La teora y la prctca, lo objetvo y lo subjetvo (entre otros) son polos contradictorios de la
realidad. Es importante entender, sin embargo, que al hablar de contradiccin asumimos que
entre los polos hay relaciones de tensin y lucha, que son opuestos, pero que la resolucin de
esa tensin no se logra mediante la desaparicin de uno de ellos, sino mediante una sntesis
que da lugar a nuevas tensiones. La desaparicin de un polo llevara consigo el fn del otro y
el cese, en consecuencia, del movimiento.
2. Al concebir a la sistematzacin como un proceso de produccin de conocimientos sobre la prc-
tca, se asume:
La unidad entre el sujeto y el objeto de conocimiento: quien sistematza pretende producir
conocimiento sobre su propia prctca, es decir, sobre s mismo y su accin en el mundo, que
transforma a su entorno y, a la vez, lo transforma a l mismo.
La unidad entre el que sabe y el que acta: quien sistematza no busca slo saber ms sobre
algo, sino ante todo, ser y hacer mejor; el saber est al servicio del hacer. Pero no nos refe-
rimos a un hacer estrictamente tecnolgico (equivalente al know-how); un mejor hacer
slo es posible gracias a un mejor comprender, y esto incluye no slo aquello sobre lo cual se
interviene directamente, sino tambin los objetvos de esa intervencin, incluyendo los de
largo plazo. Es decir, se trata de que quien sistematza haga explcito y se cuestone el sentdo
de su accin, la coherencia entre sta y sus intenciones, que se pregunte sobre la direcciona-
lidad de su actuar.
Estas bases epistemolgicas cuestonan profundamente algunos de los fundamentos centrales de la
concepcin moderna del conocimiento y a la vez, obligan a replantearse las nociones de objetvidad
y de rigor cientfco.
Si el sujeto y el objeto del conocimiento son el mismo, la objetvidad, tal como se la ha entendido,
deja de ser posible. De otro lado, en la intervencin no slo estn involucradas dimensiones objet-
vas; no se trata de un experimento cientfco, sino de una apuesta por la transformacin social. Esto
siempre incluye compromisos ideolgicos y afectvos; la subjetvidad juega un importante papel en
toda accin de promocin o educacin popular.
El cuestonamiento al rigor cientfco desde la sistematzacin alude, por un lado, al proceso mismo
de produccin de conocimientos, al grado en que ste respeta y se adeca a los procedimientos
aceptados y aceptables mediante los cuales la ciencia ofcial produce conocimientos. Por ser su
objeto la prctca, y por ser el sujeto -el sistematzador- un profesional de la accin, quienes veni-
mos trabajando este tema nos hemos visto obligados a buscar nuevas formas de producir conocimien-
tos, a liberarnos de los marcos y exigencias de la investgacin. Ello nos saca tambin del marco del
rigor, pero nos plantea el serio riesgo del todo vale... a qu le podemos llamar sistematzacin y a
qu no?; debe la sistematzacin atenerse a un mtodo?; cmo distnguir un proceso que produce
conocimiento nuevo de otro que slo repite lo que ya todos saben?; cmo identfcar el tpo de co-
nocimiento producido y el rigor que es posible exigirle?
Pero el rigor tambin tene que ver con el respaldo o fundamentacin del conocimiento produci-
do. En la investgacin ste reposa en gran medida en su consistencia con las corrientes tericas en
las que se basa. En la sistematzacin, en cambio, el respaldo no est en la teora, sino en la prctca.
Por su vocacin hacia la accin, los conocimientos rigurosos en sistematzacin son aqullos que
18
estn fundamentados en ella y que a la vez, sirven para hacer mejor las cosas. Los conocimientos
producidos mediante la sistematzacin se validan o verifcan en la prctca, no por su relacin con
la teora. Una sistematzacin debiera dar lugar a propuestas que orienten nuevas acciones, y su
validez slo podr comprobarse al ponerlas en prctca. Es decir, los conocimientos producidos en
la sistematzacin se verifcan (hacen verdad) directamente en la prctca. La teora es slo uno de
los insumos de esas propuestas.
3. Los profundos cuestonamientos que, desde esta perspectva le plantea la sistematzacin a la con-
cepcin clsica del conocimiento, nos han llevado a explorar otras pistas para encontrar respuestas a
dos preguntas centrales: cmo se conoce en la prctca y la relacin entre los dos polos dialctcamen-
te contradictorios teora-prctca. En esa bsqueda hemos llegado a las corrientes de pensamiento so-
bre la epistemologa de la prctca y el conocimiento prctco
6
, que nos han resultado muy iluminatvas.
Los principales planteamientos que hemos rescatado de estas corrientes son:
3.1. La teora est en la prctca: toda accin intencionada se basa en conocimientos, que se expre-
san en ella, dndole sentdo y signifcado a lo que se hace.
Todas las acciones, puesto que suponen intenciones, se hallan situadas dentro de marcos o para-
digmas conceptuales que dependen de la vida social... Esto implica que la teora no es algo que se
aplique mecnicamente a la prctca, sino que est ya presente en sta de modo que sin ella, la
prctca no sera tal sino simple conducta fortuita
7
Esto nos lleva a pensar la prctca como una hiptesis de accin
8
. Para Martnic los proyectos de educa-
cin popular fundamentan su accin en una lectura de la realidad a travs de la cual se llega a consta-
taciones e interpretaciones que permiten comprenderla, as como a ubicar y distnguir los problemas a
enfrentar mediante la intervencin. Los proyectos se basan en el supuesto de que, si no se enfrentan los
problemas identfcados, se seguir reproduciendo la situacin; ello, a su vez, se sustenta en la convic-
cin de que es posible alterar ese curso. El quiebre de dicho movimiento se produce por la intervencin
del proyecto, propiciando acciones y generando interacciones. La nueva trayectoria producida por la
intervencin lleva a la transformacin del problema, dando cuenta de la intencionalidad del proyecto.
La hiptesis de accin expresa el conocimiento con que se cuenta antes de la accin. La interven-
cin produce:
cambios en la realidad por efecto de los procesos generados; ello plantea la exigencia perma-
nente de seguir conociendo, ya que se trata de una realidad en constante cambio y sobre la
cual contnuamos interviniendo;
un nuevo tpo de conocimiento de la realidad, diferente al que se obtendra mediante la in-
vestgacin y que slo puede ser adquirido en y gracias a la intervencin.
Estos nuevos conocimientos llevan a cambios en la accin; es por ello que la ejecucin de un pro-
yecto nunca es igual al plan inicial, que da cuenta de la hiptesis de accin. Tras todo cambio en
6. Hemos trabajado fundamentalmente los textos de D. Schn (1983), J. Elliot (1990), R. Usher e I. Bryant. Un mayor desarrollo
de este tema se encuentra en: Barnechea, Gonzalez y Morgan (1994) y en Morgan (1997).
7. Usher y Bryant, pp. 85 y 86.
8. Esta idea fue desarrollada inicialmente por Sergio Martinic (1987).
19
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la prctca se ocultan nuevos conocimientos, que sin embargo no siempre son conscientes para
quienes estn desarrollando la intervencin.
3.2. Los nuevos conocimientos producidos en la prctca tenen caracterstcas partculares, que los
hacen diferentes a aqullos que podran generarse mediante otros procesos. Es por ello que los auto-
res que hemos revisado los denominan conocimiento prctco. Sus principales caracterstcas son:
su validez est determinada por su xito para enfrentar situaciones u orientar acciones que
permitan el logro de los objetvos que se busca mediante la intervencin;
son situacionales; a diferencia del conocimiento terico, que tende a la generalizacin, el
conocimiento prctco busca explicar situaciones concretas para orientar la accin;
el prctco busca conocimientos cuando la accin se lo pide; es entonces que puede re-
currir a la teora, pero no como un modelo total, sino usando fragmentos de conocimiento
relevantes para comprender mejor una situacin y actuar sobre ella.
Son estas caracterstcas del conocimiento prctco las que nos han brindado cierta orientacin ante
los cuestonamientos vinculados a la rigurosidad en los procesos de Sistematzacin. El reto est en
conseguir que estos procesos permitan comprender -y explicar- las situaciones enfrentadas en la
prctca y produzcan conocimientos que orienten adecuadamente la accin futura, recurriendo a la
teora como un instrumento que aporte a esta comprensin y explicacin.
En sntesis, el conocimiento prctco se caracteriza por ser situacional y estar orientado a la accin.
Est consttuido por el conjunto de conocimientos de que el profesional dispone o al que recurre
para informar y orientar su intervencin.
3.3. El agente principal del proceso de sistematzacin es quien desarrolla la prctca y produce
conocimientos sobre ella, al que hemos denominado, siguiendo a Schn, profesional de la accin.
Este autor es uno de los que ms ha refexionado sobre la epistemologa de la prctca, la manera
en que estos profesionales producen conocimientos
9
. Segn Schn, ellos deben realizar una serie
de razonamientos que les permiten transitar desde una visin confusa de la compleja realidad en
que deben intervenir, a defnir problemas y cursos de accin. Los efectos de su actuacin en los
problemas los hacen persistr o modifcar sus acciones. En este proceso, los profesionales estn pro-
duciendo conocimientos que se van acumulando y les sirven para actuar ante nuevos problemas.
Pero ello no sucede de manera sucesiva -primero conozco, luego acto- sino simultnea, a travs de
procesos mediante los cuales los profesionales van conociendo al actuar, y reformulando su accin
a partr de esta mejor comprensin.
Para poder construir problemas a partr de los fenmenos confusos, complejos y cambiantes que
percibe inicialmente en la realidad, el profesional debe realizar un trabajo intelectual que se susten-
ta en sus supuestos (tericos, ideolgicos, producto de su experiencia previa, etc.) y que le permite
encontrarle sentdo a las situaciones que se le presentan. Para Schn
10
los pasos o momentos de
este proceso son:
en primer lugar, el profesional identfca la situacin problemtca y le pone un nombre;
luego explora y defne qu la hace problemtca: qu le da el carcter de tal;
9. Schn, Donald (1989).
10. Schn (1989).
20
a contnuacin, postula las causas de ese problema;
ello le permite especifcar qu quiere -y puede- cambiar en la situacin;
fnalmente, postula qu acciones podran modifcarla.
Como se puede apreciar, lo que el profesional de la accin realiza es un proceso intelectual de
construccin de hiptesis de accin: a partr de su lectura de la realidad identfca problemas, de-
fne objetvos y las estrategias que le permitrn alcanzarlos. Esto sucede a diversas escalas: desde
el ms pequeo problema cotdiano hasta las grandes apuestas de largo plazo. En una perspectva
dialctca, estas escalas estn profundamente relacionadas; cada problema consttuye una tota-
lidad dentro de totalidades mayores. En ese sentdo, debiera haber coherencia -y uno de los retos
de la sistematzacin es asegurarse de ello- entre las diversas hiptesis de accin, cualquiera sea su
envergadura. Este aspecto alude a lo tco y lo poltco, es decir, al sentdo de nuestra accin en el
mundo. Un profesional refexivo debe revisar y cuestonarse con relacin a la manera en que iden-
tfca problemas, se formula objetvos y defne estrategias, para asegurarse de que haya coherencia
entre su discurso de transformacin y sus acciones concretas.
La verifcacin de sus hiptesis de accin al llevarlas a la prctca, hace que el profesional las re-
formule a partr de nuevos procesos mentales que incorporan los conocimientos adquiridos en la
accin a aquellos con que ya contaba. Es un proceso permanente, que desarrollan los profesionales
refexivos
11
de manera constante y por lo general sin darse cuenta de los complejos procesos inte-
lectuales que realizan.
Para plantearse y comprender los problemas, el profesional refexivo debe explicitar los conoci-
mientos con que cuenta, que son los que le permiten ordenar la realidad y construir los problemas
que enfrentar. A partr de ello, defne una accin, cuyos efectos retroinforman al conocimiento
previo y lo modifcan. Es a este proceso de explicitacin de los conocimientos presentes en la prc-
tca o teora no formal, al que Usher y Bryant denominan teorizacin.
En la medida que estos procesos ocurren de manera cotdiana en la vida del profesional de la ac-
cin, ste muchas veces no es consciente de lo nuevo que va aprendiendo. La dinmica de la prc-
tca, sus exigencias y demandas de constante respuesta a situaciones nuevas, no le permiten darse
un tempo para revisar su accin y lo que ha aprendido en ella, y para consolidar un nuevo cuerpo
de conocimientos integrado y coherente.
La sistematzacin surge como un intento de brindarle al profesional una orientacin para ello;
busca que el conocimiento producido en la prctca transite desde un saber aislado y privado, a
conocimientos organizados y socializables.
La produccin de conocimientos en sistematzacin: cmo lograrla
Como acabamos de sealar, la sistematzacin debiera ser un instrumento que le facilite al profesio-
nal de la accin la organizacin de los conocimientos producidos durante la prctca, su contrasta-
cin con lo que saba de antemano y con el conocimiento acumulado (la teora), y la produccin de
lecciones y aprendizajes tles para orientar nuevas prctcas.
11. Schn (y nosotras con l) distingue al profesional refexivo, al artista de la accin, de aqul que repite mecnicamente lo
que antes le result bien y achaca a factores externos los posibles fracasos. Este ltimo encarnara al profesional al que Oscar
Jara hace decir: tengo un ao de experiencia y 10 de repeticin.
21
Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
Hemos dicho tambin que la prctca oculta los conocimientos que le dan sentdo y la explican.
En esa medida, la sistematzacin es un proceso que se realiza refexionando sobre la prctca y
buscando extraer de ella (explicitar) los conocimientos en que se ha sustentado, as como aqullos
producidos durante la accin. Es decir, la sistematzacin busca sacar a la luz la teora que est en
la prctca.
Como todo proceso sistemtco de produccin de conocimientos, la sistematzacin de experiencias
requiere que quienes la desarrollen cuenten con un mtodo, entendido como una orientacin que
les seale y facilite el camino. Los conocimientos no emanan de la prctca de manera espont-
nea: deben ser extrados a travs de procesos de anlisis e interpretacin que los profesionales de
la accin no estn acostumbrados a realizar de manera consciente. Sin embargo, es importante
concebir al mtodo como un instrumento cuyo sentdo es facilitar el proceso, y no como un fn en
s mismo o como un recetario. La produccin de conocimientos tene mucho de creacin, de arte, y
el sistematzador debiera ser capaz de dejar volar su imaginacin, de relacionarse con el mtodo de
manera libre y creatva, para as sacarle el mximo partdo y no amarrarse a una camisa de fuerza.
La propuesta de mtodo de sistematzacin que venimos desarrollando en el TPS se organiza en una
serie de momentos que, sin ser estrictamente sucesivos en trminos cronolgicos (muchas veces se va
y viene en ellos), dan cuenta de una lgica de procesamiento de la prctca para extraer de ella los co-
nocimientos que oculta. Resumiremos a contnuacin dichos momentos, intentando mostrar esa lgica,
as como el tpo de procesos mentales que realizan quienes estn sistematzando.
1. Un primer momento, que se consttuye en el punto de partda indispensable para todo proceso
de sistematzacin, es la unifcacin de criterios con relacin a la manera en que se la concibe y lo
que se espera lograr con ella.
En nuestra experiencia hemos identfcado cuatro intereses principales que manifestan quienes
quieren sistematzar
12
:
producir conocimientos sobre la prctca;
ordenar la prctca de manera de estar en condiciones de dar cuenta de ella;
verifcar la prctca, en el sentdo de confrmar, mediante una sustentacin, lo que en ella se
aprendi;
legitmar o validar una opcin metodolgica.
Si bien nosotros nos identfcamos ms plenamente con la primera formulacin, somos conscientes
de que, mediante la sistematzacin, tambin es posible satsfacer las dems, aunque adaptando la
propuesta de mtodo a cada una de ellas o a la combinacin deseada.
Sin embargo, es indispensable que quienes van a partcipar en el proceso de sistematzacin ex-
pliciten sus intereses, los debatan y negocien, de manera de llegar a acuerdos que permitan que
todos los involucrados tengan claro qu van a hacer, para qu, cul es el producto que esperan
lograr y cul ser su utlidad. Ello es especialmente importante dado que la sistematzacin, como
la intervencin, es una actvidad colectva; un ejercicio individual empobrece las posibilidades de
produccin de conocimientos en la medida que reduce a la mirada de un actor lo que fue un proce-
so complejo y multdimensional.
12. Evidentemente estos intereses casi nunca se dan en estado puro, sino en mltiples y diversas combinaciones.
22
Esta unifcacin de criterios incluye la defnicin de los procedimientos que se usarn para realizar la
sistematzacin, as como la apropiacin, de parte de los sistematzadores, de algunas herramientas
bsicas que permitrn desarrollarla.
Todo esto suele necesitar de un apoyo externo, en la medida que el inters inicial y primario por siste-
matzar muchas veces carece de contenidos claros, expresando ms bien la preocupacin por la pr-
dida de la experiencia acumulada, de la riqueza de lo que se ha ido aprendiendo en la prctca. En ese
sentdo, el inters por la comunicacin est siempre presente, y es muy conveniente que se explicite
desde este momento inicial del proceso de sistematzacin, negociando y defniendo las caracterst-
cas del producto esperado y de sus destnatarios, as como las modalidades de difusin que se usarn.
2. Un segundo momento, que se basa en el anterior, es la defnicin de la imagen-objetvo de la
sistematzacin. Hay que aclarar, sin embargo, que en muchas ocasiones recin aqu se terminan
de unifcar los criterios sobre el proceso que se iniciar y a veces, incluso ms adelante. Es por ello
que insistmos en que estos momentos no son necesariamente sucesivos en el tempo.
Es ahora que se defne con precisin qu se va a sistematzar. Esto signifca construir un primer
ordenamiento de la experiencia
13
, una primera mirada que la extrae del campo de la vivencia para
trasladarla al campo del conocimiento.
La experiencia siempre se presenta inicialmente de manera confusa. Quienes han partcipado en
ella muchas veces no estn en condiciones de comprender exactamente lo que sucedi durante
su curso, ni las causas por las cuales pas as. En esa medida, les es muy difcil relatarla ordenada-
mente. Menos an estn en condiciones de dar cuenta de los aprendizajes obtenidos de manera
organizada y, especialmente, de fundamentarlos.
Trasladar la experiencia del campo de la vivencia al campo del conocimiento requiere que quie-
nes van a sistematzar defnan qu quieren saber sobre ella. Aunque parece sencillo, identfcar los
conocimientos que se espera obtener mediante la sistematzacin no es tarea fcil, precisamente
porque requiere el desarrollo de complejos procesos mentales.
Un instrumento que ha probado su utlidad para facilitar este traslado es el diseo de un proyecto
de sistematzacin. A travs de sucesivas aproximaciones, quienes van a sistematzar realizan los
siguientes procesos:
Un primer ordenamiento de aquello que se quiere sistematzar; por lo general se empieza
relatando el proyecto en su conjunto, para luego identfcar algn aspecto o dimensin en el
que interesa centrarse.
La seleccin de un tema o eje que da cuenta de aquello que se busca conocer.
El cuestonamiento o formulacin de una pregunta que expresa lo ms claramente posible qu se
quiere conocer con relacin al tema y a la dimensin de la experiencia vivida que se ha elegido.
En la pregunta-eje est la clave del proceso de produccin de conocimientos: slo si se la ha for-
mulado la sistematzacin logra producir algo nuevo y superar lo ya sabido. Su defnicin muestra
que la experiencia ha transitado exitosamente desde la vivencia al campo del conocimiento.
13. Cuando hablamos de experiencia nos referimos a lo vivido, a lo realmente sucedido. Distinguimos experiencia de proyecto en
la medida que ste expresa la propuesta intencionada de un actor, mientras la experiencia da cuenta de la interrelacin de diversos
actores -e intereses- en un contexto dado.
23
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Este momento del proceso tambin es complejo porque requiere realizar una primera identfcacin
de los elementos que conforman la experiencia. Es necesario dividir la totalidad, sin perder de vista
que la dimensin elegida forma parte de ella y que no se la podra comprender cabalmente sin re-
ferirla al conjunto. En ese sentdo, el diseo del proyecto permite explicitar las complejidades tanto
de la experiencia como de su sistematzacin:
las relaciones entre la totalidad y el aspecto seleccionado, lo que incluye los sentdos ltmos
de la accin, los objetvos e intensionalidades que se buscaba alcanzar con la intervencin
concreta y su coherencia con las apuestas tcas y poltcas;
las relaciones entre la racionalidad de los sistematzadores -incluyendo tanto los aspectos
tericos como aquellos ideolgicos y subjetvos- y la integralidad de la experiencia, en tanto
producto de la accin de diversos actores;
las relaciones entre los procesos objetvos y las subjetvidades en juego en la experiencia y su
sistematzacin.
Pero el proyecto de sistematzacin cumple tambin con otras funciones importantes: permite for-
malizar los acuerdos a los que se ha llegado en la negociacin de intereses, traducindolos en obje-
tvos comunes; a la vez, acordar los aspectos metodolgicos y operatvos, culminando en un plan de
trabajo que facilita la asignacin de tempos y recursos para desarrollar el proceso.
Por todo lo anterior, a estas alturas de nuestra experiencia podemos decir con bastante certeza que,
sin el diseo de un proyecto de sistematzacin, es muy difcil que sta llegue a buen trmino.
3. El tercer momento del proceso de sistematzacin es la reconstruccin de la experiencia; se trata
de una segunda mirada, que realiza una descripcin ordenada de lo sucedido en la prctca, pero
ya desde el eje de conocimiento defnido. Se trata de traducir la experiencia vivida como proceso
a un lenguaje que permita su posterior anlisis e interpretacin, es decir, manipularla y procesarla
intelectualmente.
La reconstruccin de la experiencia plantea algunos retos, que muchas veces se les presentan como
difcultades a los sistematzadores:
Mantenerse al interior del eje de conocimiento defnido (la pregunta-eje
14
). Por costumbre, o
porque estn ms ejercitados en ello, los sistematzadores tenden a reconstruir el proyecto
en su conjunto, corriendo el riesgo de ampliar excesivamente la descripcin de lo vivido o de
no darle sufciente importancia a dimensiones que resultan claves para comprender aquello
que desean conocer.
Mostrar slo una perspectva o mirada sobre los hechos (la del equipo que interviene) y no el
conjunto de iniciatvas e intereses en juego en la experiencia que, como ya se dijo, da cuenta
de la interrelacin de diversos actores en un contexto determinado.
Olvidar que lo que se est reconstruyendo forma parte de una totalidad mayor, sin la cual no
sera comprensible.
La asesora metodolgica durante esta fase del proceso ayuda a superar estas difcultades. Tambin re-
sulta de gran utlidad una mirada externa, que cuestona y obliga a explicitar elementos que pueden
14. Es posible que durante el proceso se descubra que hay otra/s pregunta/s ms valiosas o interesantes. En ese caso se debe
modifcar el eje de la reconstruccin, pero de manera consciente y explcita.
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parecer excesivamente obvios para quienes partciparon en la experiencia, o a visualizar dimensiones no
percibidas por el equipo directamente involucrado en la experiencia y su sistematzacin.
4. El cuarto momento resulta siendo uno de los ms complejos en el proceso de sistematzacin:
se trata del anlisis e interpretacin de lo sucedido en la experiencia para comprenderlo. Este es,
en consecuencia, el momento privilegiado en la produccin de conocimientos nuevos sobre la ex-
periencia y, a la vez, el que resulta ms difcil de transitar para los sistematzadores. Este momento
exige descomponer la experiencia (la totalidad) en los elementos que la consttuyen, identfcar las
relaciones que existeron entre ellos, comprender los factores que las explican y las consecuencias
de lo sucedido, etc. Si bien muchos profesionales de la accin realizan estos procesos cotdianamen-
te, como ya dijimos, suelen hacerlo de manera casi inconsciente, sin darse cuenta de la complejidad
de sus propios procesos mentales. El reto de la formacin y la asesora en sistematzacin -que para
nosotras viene a ser lo mismo- est en ayudarles a hacer conscientes estos procesos y a aplicarlos,
de manera sistemtca, a la experiencia sobre la cual estn refexionando.
En este momento se enfatza tambin la relacin con la teora. Los sistematzadores deben explicitar
el conocimiento previo a partr del cual se dise la intervencin (y que se expresa en la hiptesis
de accin inicial) y distnguir, a partr del anlisis e interpretacin de las diferencias entre ese diseo
y la manera en que las cosas sucedieron realmente, los nuevos conocimientos producidos durante
la prctca. Igualmente, deben relacionar este nuevo saber con el conocimiento acumulado sobre
el tema, de manera de generar un dilogo entre conocimiento terico y conocimiento prctco, que
resulta enriquecedor para ambos.
Son dos las herramientas cuya utlidad hemos ido comprobando para el anlisis e interpretacin de
la experiencia:
La explicitacin de la hiptesis de accin que sustent inicialmente la intervencin y de sus
sucesivas modifcaciones; se trata de identfcar las etapas por las que ha ido transitando la
experiencia, para descubrir en ellas los cambios en el conocimiento que las explican.
La formulacin de preguntas a la experiencia. Estamos convencidas de que toda produccin de
conocimientos se inicia con preguntas, por lo que esta herramienta resulta de fundamental im-
portancia y asegura que el proceso de sistematzacin cumpla realmente con ese cometdo. A
partr de la pregunta-eje se construye un rbol de preguntas que expresa todo lo que se quiere
saber sobre la experiencia que se est sistematzando. La respuesta a estas preguntas, a partr de
la informacin ordenada en la reconstruccin de la experiencia y su contexto, y en relacin con
la teora, se consttuye en el momento de interpretacin de la experiencia, que lleva a quienes
estn sistematzando a comprender lo sucedido, a organizar los aprendizajes obtenidos en la
prctca y a fundamentarlos, y en consecuencia, a estar en condiciones de comunicarlos a otros.
Este proceso de formulacin de preguntas y construccin de respuestas se da al interior de la com-
prensin dialctca del mundo. Es decir, se trata de buscar explicaciones a los fenmenos a partr de las
relaciones y tensiones entre las distntas dimensiones o aspectos de la experiencia; de comprender su
dinmica como producto de los intereses y acciones de los partcipantes; de entender a la experiencia
como parte de contextos (o totalidades) mayores que la hacen inteligible.
Los productos de la sistematzacin se identfcan claramente con las caracterstcas del conocimien-
to prctco:
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Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
son situacionales: han sido producidos a partr de situaciones concretas y no tenen ninguna
aspiracin -ni podran tenerla- hacia la generalizacin;
su validez deriva de su utlidad para orientar la prctca.
Es por ello que para nosotras, la sistematzacin produce lecciones o aprendizajes desde y para la
prctca.
5. El quinto y ltmo momento del proceso de sistematzacin es el de la comunicacin de los nue-
vos conocimientos producidos. Esta puede realizarse mediante diferentes medios, dependien-
do de los objetvos que se desea alcanzar y de los destnatarios de los productos. Sin embargo,
consideramos indispensable que exista un documento escrito, ya que ello facilita el debate y la
refexin, as como la socializacin y acumulacin de los conocimientos producidos en la prctca.
Esto puede (y debiera) ir acompaado de otras formas de comunicacin, especialmente aquellas
que permiten compartr y discutr los productos de la sistematzacin con los partcipantes en la
experiencia. El teatro, videos, historietas y otras formas audiovisuales son especialmente aplica-
bles a estos fnes.
Si bien la comunicacin es el momento fnal del proceso y se realiza una vez que ha culminado la
produccin de conocimientos propiamente tal, a nuestro entender forma parte integral de la siste-
matzacin. Como ya se indic, desde el momento de los debates iniciales para la defnicin de una
imagen-objetvo debiera incluirse la negociacin y acuerdo sobre los destnatarios del producto y
prever, as sea provisionalmente, las formas de comunicacin que se usarn. Ello marca en muchos
sentdos la orientacin del proceso mismo de produccin de conocimientos, a la vez que consttuye
uno de los intereses ms importantes y generalizados que motvan a las personas a sistematzar su
experiencia. De ah la importancia de hacerlo explcito desde un inicio.
Como se puede apreciar, el proceso de sistematzacin obliga a quienes lo transitan a pasar por diversos
nfasis en su pensamiento: descriptvos, analtcos y comunicatvos. Los dos primeros momentos inclu-
yen, aunque de manera inicial, los tres nfasis, ya que slo realizando procesos de descripcin y anlisis
(descomposicin) se puede identfcar qu aspecto o dimensin de la experiencia se va a sistematzar.
A la vez, ello slo es posible si se piensa en el producto y sus destnatarios.
La sistematzacin podra parecer un esfuerzo complejo y difcil, pero nuestra experiencia nos indica
que, si se cuenta con apoyo y asesora, los profesionales refexivos estn en condiciones de transi-
tarlo con xito, y de obtener resultados altamente satsfactorios, en primer lugar para ellos mismos.
No se puede esperar que todos los intentos de sistematzacin consttuyan logros totales, pero si
se consigue que el profesional comprenda la importancia de analizar y comprender su prctca, de
cuestonar su sentdo y orientacin, y de organizar y hacer comunicables los aprendizajes logrados
en ella, estaremos avanzando a pasos agigantados hacia mejores maneras de intervenir en la reali-
dad. Asimismo, estaremos contribuyendo a la produccin y acumulacin de un tpo de conocimien-
tos que d cuenta de esas prctcas y de lo que mucho aprendemos en ellas, no slo con relacin
a mejores maneras de intervenir para transformar, sino sobre la realidad misma en sus mltples
complejidades y concreciones.
Esta es precisamente una de las grandes necesidades de la poca actual, de cambios acelerados y
grandes incertdumbres. Esperamos contribuir a encontrar caminos y orientaciones en una prctca
que insista tercamente en la transformacin y en la bsqueda de una vida mejor.
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Recordemos que en la Unidad de Formacin No. 8 se ha establecido ocho pasos para realizar
la sistematzacin, en el presente tema nos centraremos en profundizar y analizar el paso dos,
tres y cuatro, realizaremos una propuesta para planifcar todo el proceso de sistematzacin,
estableciendo tempo y responsables.
Actvidad 1. De recuperacin de experiencias y refexin inicial
Qu tpo de sistematzacin de experiencias hemos realizado?
A qu de tcnicas y herramientas hemos recurrido?
Cul es la valoracin que podemos realizar de dicha experiencia?
2.1. Diseo de la sistematizacin
Cuando decimos que estamos diseando una sistematzacin nos referimos a la planifcacin o
proyeccin del proceso de sistematzacin. Realizar un diseo para el proceso de sistematza-
cin expresa la intencin de producir algo con determinadas caracterstcas.
En el diseo de la sistematzacin es necesario precisar.
Delimitacin de la sistematzacin (2do. Paso de la
sistematzacin)
lo que queremos sistematzar (producir)
qu mbitos temtcos podemos sistematzar,
durante qu tempo,
en qu lugar o lugares se realiza la experiencia
Elaboracin de preguntas clave
Defnir los objetvos de la sistematzacin
(3er. Paso de la sistematzacin)
Objetvos prctcos
Objetvos tericos
Disear los instrumentos de registro de informa-
cin y defnir las fuentes documentales de consulta.
(4to. Paso de la sistematzacin)
Tcnicas e instrumentos para recuperar la memoria de
la experiencia
Tcnicas e instrumentos para registrar la experiencia
Tema 2
Diseo e Instrumentos para el Registro
de la Sistematizacin
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Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
2.1.1. Delimitacin de la sistematzacin
Lo que queremos sistematzar (producir).- Precisar qu quiero sistematzar es un asunto crucial
en el proceso de sistematzacin. Esta precisin es importante porque las experiencias se nos
presentan en la vida cotdiana todas juntas y artculadas o yuxtapuestas, se nos presentan de
manera compleja, para tratar de encontrar la lgica que ha seguido la experiencia, entonces, es
necesario ordenar lo mejor posible los caminos que nos permitrn reconstruirla.
La fnalidad es identfcar con la mayor claridad posible qu experiencia se
quiere sistematzar.
Qu mbitos temtcos o aspectos podemos sistematzar.- Los mbitos temtcos a sistema-
tzar guardan relacin directa con la manera cmo se ha ido implementando o desarrollando
la prctca concreta de los/as maestros relacionada con el nuevo Currculo Base del Sistema
Educatvo Plurinacional y el Currculo Base de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas, que
se desprenden de la Ley No. 070 Avelino Siani - Elizardo Prez.
Si realizamos una mirada retrospectva al proceso de implementacin, desde el Ministerio de
Educacin y el Viceministerio de Educacin Alternatva y Especial a travs del Programa de For-
macin Complementaria para Maestros/as en Ejercicio (PROFOCOM), iniciado en agosto de
2012, se vino desarrollando distntas Unidades de Formacin, las cuales nos llevaron a realizar
determinados procesos de concrecin en la comunidad, el centro y en nuestro aula/taller.
Las Unidades de Formacin del PROFOCOM/EPJA corresponden a una estructura curricular or-
ganizada en base a tres componentes identfcados para el proceso de transformacin e imple-
mentacin de la EPJA, dentro de los cuales podemos encontrar mbitos temtcos, como los
que siguen:
Componente 1: Transformacin curricular
Orientado a apoyar la implementacin del currculo base, planes y programas de la EPJA, los
cuales se consttuyen en documentos orientadores de la implementacin del nuevo currculo.
mbitos temtcos
Dentro del componente de transformacin e implementacin curricular se puede identfcar
mbitos temtcos, como:
Construccin del currculo de centro
Se analiz y refexion sobre la construccin partcipatva del Currculo del Centro, tomando en
cuenta las bases, los principios, enfoques, fundamentos enmarcados en el actual modelo edu-
catvo. De dicho proceso es posible sistematzar el proceso de construccin comunitaria part-
cipatva del currculo de centro; por otra parte, tambin podemos sistematzar el proceso de
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modularizacin del currculo de centro, en base a los diferentes campos y reas de saberes y co-
nocimientos tanto para la formacin tcnica y humanstca, sealando los logros y difcultades.
Metodologa: Prctca, Teora, Valoracin y Produccin
El planteamiento de la metodologa Prctca, Teora, Valoracin y Produccin es uno de los
elementos centrales de la transformacin educatva, que fue desarrollado en la Unidad de For-
macin N 5 del PROFOCOM; sta propuesta cambia la forma de encarar nuestro trabajo que
predominaba lo terico.
En este sentdo, la experiencia o puesta en prctca de los momentos metodolgicos consttuye
tambin una opcin para poder sistematzar; es importante considerar que la puesta en prctca
de cada uno de estos momentos metodolgicos consttuyen una fuente rica de informacin; por
ejemplo, cmo se ha trabajado los elementos de la Prctca: partr de la experiencia, partr en con-
tacto con la realidad y partr de la experimentacin. Lo mismo respecto de la Teora, por ejemplo
qu actvidades se han realizado en el momento terico o de teori-zacin, qu caracterstcas tu-
vieron estas actvidades, la partcipacin de las y los estudiantes. Considerando el sentdo que tene
este momento metodolgico, cmo las y los estudiantes se han vinculado a la Teora desde la Prc-
tca o cmo han desplegado la abstraccin de la realidad usando conceptos, categoras, opiniones;
qu tpo de actvidades de la maestra o maestro posibilit un tpo de desenlace de este momento
metodolgico, cmo se transform la clase con la aplicacin de estos momentos metodolgicos.
Objetvos holstcos
La concrecin de los objetvos holstcos es otra experiencia que es posible sistematzar; esta
experiencia es importante porque cambia la forma tradicional de ensear centrada en lo cogni-
tvo o el saber solamente.
De esta experiencia es posible sistematzar por ejemplo, cmo se ha trabajado cada una de las
dimensiones, por decir el Ser: en qu momento metodolgico se ha enfatzado, qu actvidades
han favorecido, cmo se ha promovido, qu difcultades se ha tenido, cmo la cultura infuye o
no y otros. Lo mismo se puede sistematzar de las otras dimensiones; incluso si nos centramos
en una sola, es posible obtener bastante informacin al describir su relacin con los espacios,
materiales, contenidos, metodologa, evaluacin, etc.
El Taller Educatvo
La concrecin de los elementos del modelo educatvo exige formas diversas de organizar el
aula/taller y no se limitan slo o exclusivamente al espacio fsico del aula, en esto ser impor-
tante dar cuenta de los tpos de organizacin de un taller educatvo, la percepcin de las y los
estudiantes, espacios educatvos utlizados, sus logros y difcultades, etc.
El Mtodo del Proyecto Socioproductvo
Esta propuesta hace que el centro responda a las necesidades y problemtcas del contexto
local, por lo tanto, en su concrecin podemos sistematzar respecto del involucramiento de las
y los actores locales, estrategias utlizadas para ello, compromisos y resistencias, negociaciones
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Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
desplegadas, las formas de artculacin con el currculo, sus posibilidades y limitaciones, logros
y difcultades, etc.
Produccin y uso de recursos educatvos
En esta Unidad de Formacin se han estudiado y analizado sobre los materiales impresos, alter-
natvo y medios informtcos, por lo que es posible describir las posibilidades de mejora con el
uso de los materiales para la vida y los otros materiales, cambios en la prctca con la aplicacin
de estos materiales, logros, difcultades, etc.
Evaluacin partcipatva
En la evaluacin partcipatva de procesos educatvos desarrollado en la Unidad de Formacin
N 7 se ha explicado con claridad las caracterstcas de la evaluacin partcipatva y las formas de
evaluacin (comunitaria, autoevaluacin, evaluacin del facilitador al partcipante); se plante
instrumentos para evaluar las dimensiones, si hemos puesto en aplicacin dichos procesos es
posible sistematzar dicha experiencia, haciendo conocer los logros, difcultades y sugerencias.
La Educacin Alternatva en contextos regionales (desarrollo de la cultura y lengua)
Se abord en el desarrollo del PROFOCOM/EPJA la importancia de construir planes regionales
de educacin alternatva, y la construccin de un currculo regionalizado para la Educacin de
Personas Jvenes y Adultas. Si bien el currculo regionalizado debe ser promovido desde las
propias organizaciones indgena originaria campesinas, sin embargo, es importante dar cuenta
sobre aquellos procesos propios que se estn desarrollando en nuestros centros en el marco del
currculo regionalizado; es decir, cmo estamos trabajando el desarrollo de la lengua y la cultu-
ra de los pueblos dentro de los procesos educatvos de nuestros CEAs. Tambin se sistematza
respecto de las actvidades o estrategias desarrolladas, las acttudes lingstcas o culturales de
los/as partcipantes, los logros o difcultades atribuidas al uso de las lenguas originarias princi-
palmente, relacin de la lengua originaria y el castellano, criterios asumidos por la comunidad
educatva para determinar cal lengua originaria trabajar, reacciones y tensiones, negociacio-
nes, consensos, opinin de madres y padres de familia, apoyo de las autoridades, etc.
Educacin Productva y Tecnolgica
En el marco del modelo educatvo sociocomunitario productvo, de manera especfca, se dedic
el anlisis respectvo sobre la importancia de trabajar el tema productvo desde nuestros cen-
tros, fortaleciendo las vocaciones y potencialidades productvas, esto con el propsito de apor-
tar a la cadena productva del Estado Plurinacional. En ese entendido, es posible sistematzar la
manera cmo estamos trabajando lo metodolgico en la educacin productva, o cmo estamos
promoviendo a los partcipantes para que puedan incursionar hacia las iniciatvas productvas.
Componente 2: Formacin de maestros/as alternatvos
Orientado a contribuir al proceso de formacin complementaria de maestros alternatvos, en el
marco del programa de PROFOCOM.
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mbitos temtcos
Dentro del componente de formacin de maestros/as alternatvos podemos identfcar mbitos
temtcos que guardan relacin con aquellos procesos que nos condujeron como maestros/as
a repensar el proceso educatvo, como:
Descolonizacin en los procesos educatvos (Recuperacin y desarrollo de saberes y
conocimientos locales)
Aunque el mbito temtco de descolonizacin es amplio y complejo a la vez, no obstante podemos
sistematzar la manera cmo desde nuestra prctca concreta hemos ido superando las problemt-
cas identfcadas en la Unidad de Formacin No.1, como la ausencia de valoracin de los saberes y
conocimientos de las naciones y pueblos indgena originarios, la educacin cognitvista y desarraiga-
da; por ejemplo podemos sistematzar sobre los mecanismos que hemos ido aplicando en nuestra
prctca para la no exclusin, inferiorizacin y desprecio de los pueblos indgenas. O la manera cmo
estamos trabajando en su revalorizacin de los saberes y conocimientos de las naciones y pueblos
indgena originario campesinos dentro de nuestra prctca educatva cotdiana, el uso de tcnicas,
instrumentos en este proceso, la partcipacin de estudiantes, padres y madres de familia, etc.
Produccin de conocimientos en los procesos educatvos
Para este efecto se han propuesto cuatro metodologas, la concrecin de los mismos nos brin-
da una serie de posibilidades para sistematzar, por ejemplo, cmo se han contextualizacin y
resignifcado los conocimientos de otras culturas o los denominados cientfcos, qu tpo de
actvidades han permitdo hacerlo, qu limitaciones se han encontrado en las y los estudiantes,
en nosotras y nosotros mismos, en qu tpo de conocimientos se han tenido ms posibilidades
o difcultades, etc.; de la misma forma, tomando sus caracterstcas o partcularidades se puede
describir de las otras tres metodologas.
Experiencia en el PROFOCOM/EPJA de los/as maestros/as
La experiencia de formacin en el PROFOCOM/EPJA pueden ser motvo de sistematzacin,
como por ejemplo temas referidos a la manera cmo ha ido aportando la estrategia formatva
del PROFOCOM basa en la formacin en accin, sobre los aportes que tuvo los tres momentos
de desarrollo de las Unidades de Formacin (sesin presencial, sesiones de concrecin y cons-
truccin crtca, sesin presencial de socializacin), o en partcular, la manera como hemos ido
trabajando el momento de concrecin y construccin crtca, sus logros y difcultades.
Componente 3: Gestn comunitaria partcipatva
El componente de gestn comunitaria partcipatva est dirigido a vigorizar en los Centros de
Educacin Alternatva una gestn cimentada en la partcipacin comunitaria.
mbitos temtcos
Proyecto Comunitario de Transformacin Educatva
Se plante la construccin del Proyecto Comunitario de Transformacin de la Educacin de Per-
sonas Jvenes y Adultas como un instrumento que nos permita planifcar acciones para resolver
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Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
los problemas identfcados del Centro Educatvo, desde una visin holstca, tomando como
base las expectatvas, demandas, intereses y necesidades, as como las vocaciones y potencia-
lidades productvas de la comunidad, el municipio y la regin. Sobre dicho proceso es posible
sistematzar la experiencia de su construccin partcipatva, la manera cmo la comunidad e
insttuciones fueron partcipando en su construccin, los logros y difcultades.
Consttucin de la Comunidad de Produccin y Transformacin Educatva
Para los fnes de la sistematzacin, se puede recuperar el proceso de consttucin de la Co-
munidad de Produccin y Transformacin Educatva; es decir, de esta experiencia se puede
describir, su consttucin, roles y responsabilidades asumidos, tpos de relaciones con las y los
otros actores educatvos, difcultades, logros, etc., sobre la manera cmo se ha logrado trabajar
y cmo ella contribuye a lograr una gestn ms cimentada en la comunidad.
En sntesis, para identfcar el tema a sistematzar es importante analizar, ubicar y seleccionar un
tema especfco; dentro de una Unidad de Formacin podemos encontrar uno o varios temas que
pueden ser sistematzados. Lo importante es analizar desde la perspectva del modelo educatvo so-
ciocomunitario productvo, y ponderar qu aprendizajes podemos recuperar de dicha experiencia.
Si organizamos en base a los tres componentes las Unidades de Formacin desarrollados a la
fecha tenemos lo siguiente:
Formacin de
Maestras/os
Desarrollo
Curricular
Gestn Comuni-
taria Partcipatva
Nombre de la UF
Modelo Educatvo Socio-
comunitario Productvo
(UF1).
Produccin de Conoci-
mientos en el Modelo
Educatvo Sociocomuni-
tario Productvo (UF8).
Nombre de la UF
Proyecto Comunitario de Transformacin Educatva
III: Currculo del Centro (UF4).
Metodologa de la Educacin Transformadora (UF5).
Produccin y Uso de Recursos Educatvos para la
Enseanza y el Aprendizaje Alternatvo (UF6).
Evaluacin Partcipatva de Procesos Educatvos
(UF7).
Educacin Alternatva en Contexto Regionales (UF9).
Educacin Productva y Tecnolgica en el Modelo.
Educatvo Sociocomunitario Productvo (UF10).
Nombre de la UF
Proyecto Comunitario de
Transformacin Edu-
catva I: El Diagnstco
Comunitario Partcipat-
vo (UF2).
Proyecto Comunitario de
Transformacin Educa-
tva II: Planifcando el
PCTE (UF3)
Debemos recordar, en las Unidades de Formacin tambin se enfatzaron en productos o pro-
cesos que debieran desarrollarse en la prctca concreta, esto por la caracterstca fundamental
que tene el PROFOCOM/EPJA, como es la formacin relacionada a la prctca del/a maestro/a
(formacin en accin).
Cada producto o proceso enfatzado en una Unidad de Formacin respectva necesariamente son
experiencias y prctcas educatvas que hemos vivido en nuestro centro y nuestra experiencia
propia como maestros/as. Lo que se podra sugerir es seleccionar uno de los procesos/productos
desarrollados. Aunque, resulta imposible que una sistematzacin se limite de manera exclusiva
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a un tema sin tocar los otros; si uno organiza su experiencia priorizando un determinado tema,
ser desde ese tema que se organice y se le d un sentdo concreto a la experiencia y desde el
mismo se podr artcular los diversos elementos que han sido parte de la experiencia vivida.
Por ejemplo, no es posible sistematzar sobre el trabajo de la dimensin del Ser sin relacionar
con la metodologa, el uso de materiales, los objetvos holstcos, contenidos, evaluacin, etc.
Lo mismo ocurre con todos los temas planteados. Las experiencias no se dan como estancos
aislados, se desarrollan en la artculacin de todo lo que confgura nuestra realidad. Para defnir
un tema como organizador de la experiencia, es necesario respetar el sentdo concreto de la
experiencia que hemos vivido.
Durante qu tempo, debemos aclarar desde y hasta cundo sistematzaremos. Debe aclararse
que para este trabajo de sistematzacin se ha establecido que la duracin va desde el momen-
to de la implementacin del currculo (2012), hasta mediados de la culminacin del PROFO-
COM/EPJA (2014).
En qu lugar o lugares se realiza la experiencia, se trata de ubicar el espacio donde tuvo lugar
la experiencia, sea un aula/taller o un Centro de Educacin Alternatva. Debemos delimitar el
espacio donde ocurri la experiencia.
Elaboracin de preguntas clave, las preguntas clave son los conocimientos que queremos pro-
ducir con la sistematzacin, las preguntas son muy importantes porque se convierten en las
unidades de anlisis o refexin del proceso de sistematzacin. Existrn al menos dos tpos de
preguntas clave que nos podemos plantear: descriptvas e interpretatvo-analtco-refexivas.
Preguntas de tpo descriptvo:
Cmo partcip la comunidad en la experiencia?
Qu papel jugaron los maestros?
Qu estrategias se utlizaron para abordar la propuesta educatva?
Cmo fue la coordinacin a nivel de comunidad educatva y con otras insttuciones?
Preguntas de tpo interpretatvo-analtco-refexiva:
Por qu se lograron (o no) los objetvos planteados?
Cmo se superaron los obstculos que se presentaron en el proceso?
Qu factores motvaron y cules obstaculizaron la partcipacin de la comunidad?
Cmo se puede explicar la reaccin de los maestros? Cambi su acttud? Por qu?
La diferencia central en la defnicin de las preguntas descriptvas y las interpretatvas, es que,
las primeras tenen ms que ver con el relato de lo ocurrido, es decir, con intentar retratar lo
que ocurri sin la necesidad de aadir las causas que lo produjeron. En cambio, las preguntas in-
terpretatvas, ponen el acento en estos porqus, en estas causas que produjeron esos hechos
descritos. En las preguntas descriptvas tratamos de enfocarnos en denotar las situaciones, en
tratar de establecer cmo ocurrieron. En cambio en las preguntas interpretatvas nos enfoca-
33
Herramientas Metodolgicas para la Sistematizacin de Prcticas Educativas Transformadoras
mos en descubrir las causas que operaron para que una situacin haya resultado de esa forma
y no de otra. En todo caso se trata de distnciones analtcas que enfatzan algo en partcular,
primero describir para luego interpretar lo ocurrido. Ambas son cosas muy importantes, ningu-
na ms que la otra e igual de interdependientes.
Las preguntas anotadas como ejemplos son generales, es claro que las preguntas que se def-
nan en el diseo de la sistematzacin estarn ms vinculadas a los objetvos de la experiencia.
Pero en ellas se permite observar que las respuestas que se ofrezcan a esas preguntas son
connotatvas, estn relacionadas con una valoracin especfca y tenden a responder sobre las
causas que ocasionaron una situacin, ms que a la descripcin de la misma. Esta descripcin
est ms orientada en las preguntas descriptvas, las respuestas a estas preguntas son denota-
das, es decir, son sobre cmo ocurri el proceso.
2.1.2. Defnir los objetvos de la sistematzacin
Los objetvos nos permiten clarifcar qu se quiere conseguir con el proceso de sistematzacin, tanto
en trminos de produccin de conocimiento como en trminos prctcos. La elaboracin de objet-
vos nos sirve para determinar para qu sistematzar, qu sentdo tene hacerlo, y nos ayuda a cons-
truir una clara imagen de lo que queremos conseguir tanto en trminos prctcos como tericos.
Objetvos prctcos, nos preguntamos: Qu haremos con los productos o resultados de la sis-
tematzacin? La elaboracin de objetvos prctcos est vinculada a pensar qu hacer con la
sistematzacin una vez hecha y presentada como documento: Para qu nos va a servir ese
documento? De alguna manera los objetvos prctcos estn asegurando el retorno a la prctca
despus del ascenso a la teora, profundizando el ciclo dialctco de la realidad y el pensamiento.
Objetvos tericos, en la que nos planteamos preguntas como: Qu conocimientos queremos
conseguir con nuestra sistematzacin? La sistematzacin producir ciertos conocimientos
Cules preveo que sean?
2.1.3. Disear los instrumentos de registro de informacin y defnir las fuentes documentales
de consulta
La reconstruccin de la experiencia se realiza a partr de una diversidad de fuentes de informa-
cin: como el proyecto original, las programaciones, los informes de avances y evaluaciones,
los registros que se hayan ido generando y la memoria (Francke y Luz Morgan: 1995: 14).
a) Tcnicas e instrumentos para recuperar la memoria de la experiencia
Es importante considerar que las tcnicas e instrumentos deben estar al servicio de los propsi-
tos de la sistematzacin, que ayuden a recuperar la informacin, procesarla y analizarla.
Los instrumentos nos servirn para recoger la informacin y las percepciones de personas que
partciparon de manera directa o indirecta en nuestra experiencia. Presentamos algunas tcni-
cas e instrumentos que permitrn recuperar la informacin:
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La entrevista en profundidad
Grupo de discusin
Reconstruccin histrica
Fichas propias de acuerdo a la experiencia a sistematzar
La entrevista en profundidad
La entrevista en profundidad
Esta tcnica debe ser desarrollada con personas que han estado involucradas directamente en
nuestra experiencia; en este caso, personas que han trabajado, vivido y sentdo junto a nosotros
el proceso de transformar nuestras aulas y desplegar el Modelo Educatvo Sociocomunitario
Productvo. Ahora bien, para obtener esta informacin podramos sentarnos a charlar con las
personas escogidas durante horas y al cabo de esa conversacin tendramos mucha informa-
cin, pero estara desordenada y al momento de organizarla no sabramos por dnde comenzar.
Por eso consideramos necesario concebir a esta conversacin como una entrevista, la cual debe
tener un orden y profundidad que permitan recoger la informacin de manera ordenada recu-
perndola de la memoria; as estaremos seguros de no haber olvidado preguntar algo impor-
tante. Una entrevista en profundidad es una conversacin ordenada; en esta conversacin el
entrevistador hace preguntas que estn dirigidas a recabar informacin muy importante sobre
el objeto que se est sistematzando. La informacin que se recaba consttuir, fnalmente, la
materia prima para los anlisis y las refexiones que nutrirn el proceso de la sistematzacin.
En esta entrevista removemos la memoria, es un proceso en el que la persona entrevistada re-
cuerda lo que ha vivido, pero desde una perspectva distnta, porque las preguntas a las que res-
ponde hacen que, simultneamente, refexione sobre su experiencia y la valore, reconociendo
sus errores, sus virtudes, as como los errores y virtudes de las personas con las que compart
el proceso; tambin se reconocen y valoran los resultados, los logros, las difcultades que se
tuvieron y las proyecciones hacia el futuro.
En nuestro proceso de sistematzacin no se puede hacer una entrevista en profundidad a cual-
quier persona, pues es importante administrar muy bien nuestro tempo; para esto debemos
escoger a personas que hayan partcipado directamente en la experiencia y que, por tanto,
puedan ayudarnos a reconstruirla. Tambin debemos recabar las percepciones, crtcas, suge-
rencias y expectatvas de estas personas y as tendremos una primera visin comprensiva de la
experiencia. Las personas que tuvieron un contacto directo con la experiencia las denominare-
mos informantes clave, porque nos brindaran una informacin relevante para la investgacin.
En experiencias educatvas por lo general son informantes clave el director de la escuela, el
maestro, los estudiantes, los padres de familia y representantes de la comunidad. En el caso de
los estudiantes, los padres de familia y los representantes ser necesario valorar cules tenen
una mirada de mayor conocimiento sobre la experiencia que estamos sistematzando.
Construyendo nuestra gua de entrevista en profundidad
Para organizar la entrevista en profundidad necesitamos disear una gua de entrevista, es de-
cir, una hoja (o ms) que contenga las preguntas clave y otras complementarias que orienten
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al entrevistador. A contnuacin ofrecemos algunas pistas para disear la gua de entrevista en
profundidad.
1. Debe contener un acpite en el que se recabe:
a. Datos de la unidad educatva (nombre, rango, distrito, etc.).
b. Fecha y lugar de la entrevista.
c. Datos generales del entrevistado (nombre, cargo, edad, etc.).
2. Las preguntas de la gua deben ser organizadas en segmentos, en correspondencia con los
criterios sobre los cuales organizamos las preguntas clave de la sistematzacin.
3. Las preguntas deben ordenarse de lo simple a lo complejo; al inicio, preguntas de recons-
truccin de la experiencia, posteriormente, preguntas referidas a las percepciones del entre-
vistado y, fnalmente, a su anlisis.
Grupo de discusin
El grupo de discusin es una tcnica que permite reunir a un grupo de personas que no han par-
tcipado directamente de la experiencia, para contrastar percepciones distntas sobre la misma.
Estas contribuciones enriquecern la comprensin crtca e interpretacin de la experiencia que se
est sistematzando. El grupo de discusin nos servir para conocer el signifcado que tene para la
comunidad educatva el cambio que se est generando en el aula y la escuela del nuevo modelo.
Las personas que partcipen en el grupo de discusin debern ser aquellas que observan desde
fuera del aula los procesos educatvos que se vienen dando en la experiencia; es decir, perso-
nas que comparten con los nios y con los padres de familia actvidades y espacios cotdianos,
como la entrada a la escuela, el recreo, la salida, las festas, las horas cvicas, y otras actvidades
extracurriculares. Entonces, debemos preguntarnos, quines estn en la puerta de la escuela,
en el puesto de venta de golosinas, en las reuniones de la junta escolar, en la hora cvica etc.?
Cules de estas personas pueden brindarnos informacin importante?
Un grupo de discusin est compuesto por esta heterogeneidad de personas (no ms de diez)
por grupo, pero tambin podemos hacer varios grupos de discusin con categoras de sujetos
distntos (padres de familia, estudiantes, profesores, etc.). Al igual que la entrevista en profundi-
dad no podemos desarrollar esta accin sin un orden. Para eso te sugerimos las siguientes eta-
pas y recursos que permitrn recoger informacin a travs de esta actvidad de anlisis grupal.
Como su nombre lo indica, debemos generar un proceso de discusin en torno a preguntas
clave que guan nuestra sistematzacin. Entonces:
a. Debemos seleccionar aquellas preguntas que puedan ser respondidas por estas personas
segn el nivel de conocimiento que tengan sobre la experiencia que se est sistematzando.
Por ejemplo, no podemos preguntarle al portero de la escuela sobre el enfoque del modelo,
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pero s podemos rescatar su percepcin acerca del cambio de valores en el uso de los baos,
las horas cvicas o en la compra de golosinas.
b. Debemos designar a un responsable de la actvidad ; un compaero o una compaera del
equipo sistematzador que coordine la discusin, y otro que tome nota de las percepciones
confrontadas que se van generando en la discusin, los aportes para mejorar la experiencia,
las crtcas, etc.
c. Para organizarnos mejor, es necesario plantear las preguntas de lo simple a lo complejo.
Reconstruccin histrica
La reconstruccin histrica responde a las preguntas vinculadas al origen y proceso histrico de
la experiencia; por ejemplo: Qu factores impulsaron el principio de la experiencia? En qu
pocas o hitos se puede dividir? Qu precisiones de hechos o sujetos puede hacerse?
La reconstruccin histrica tambin nos permite abordar de manera integral el escenario ex-
terno de la experiencia. Es decir, nos permite insertar la experiencia en el entorno, tratando sus
relaciones y vnculos e intenta mostrar los nexos entre la experiencia y el contexto local y nacional.
Para reconstruir la historia de la experiencia podemos utlizar varios procesos o tcnicas:
Recolectar y procesar informacin escrita acumulada sobre la experiencia.
Realizar entrevistas a los actores.
Realizar talleres o sesiones colectvas de recuperacin histrica, utlizando relatos, cuen-
tos, dibujos.
Mediante concursos, festvales, exposiciones.
Te proponemos la siguiente matriz para ir descubriendo los principales momentos de la expe-
riencia, la reconstruccin de la experiencia es en un primer momento descriptva y formar par-
te del captulo descriptvo de la sistematzacin; porque a travs de la reconstruccin podremos
realizar un anlisis, valoracin y resignifcacin de la prctca educatva y como consecuencia
nos generar nuevos conocimientos.
Matriz de reconstruccin histrica
Partcipantes:
(Nombres y cargos)
Fecha:
Duracin:
Componentes Descripcin
Qu queramos antes del momento de iniciar la experiencia.
Cmo lo hicimos, qu actvidades y procesos concretzaron lo que
queramos.
Qu momentos importantes tuvo la experiencia (cronologa de los
acontecimientos.
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Fichas propias de acuerdo a la experiencia a sistematzar
Desde nuestra propia experiencia podemos elaborar de manera comunitaria fchas que nos
faciliten recuperar informacin para la sistematzacin, por ejemplo:
Fecha
Qu se hizo?
Incluye lo
previsto y no
previsto en la
planifcacin
educatva
Para
qu se
realiz?
Cmo?
Procedimiento
tcnico y
relacionales
Quines?
Quines
intervienen
Cmo?
Resultados
Puede referirse a
cada actvidad
Observaciones
Se elaboran en funcin
de los resultados o
difcultades.
Se debe poner atencin a
lo previsto y lo no previsto.
b) Tcnicas e instrumentos para registrar la experiencia
El registro de informacin es importante en el proceso de sistematizacin, entre ellos
tenemos:
El diario personal
Memorias o relatoras
El archivo
El diario de campo
Documentos escritos secundarios
Registro propios de acuerdo a nuestra experiencia
De acuerdo a Ma. Rosario Aylln, para enriquecer los registros podemos disear algunos
instrumentos, con propsitos especfcos como por ejemplo, fchas de seguimiento y para
recolectar informacin sobre algunos cambios especfcos.
Puede ser un registro fsico o digital, se debe nombrar a los responsables de registrar, al
encargado de controlar que se cumpla, que debe ser alguien del equipo sistematzador (R.
Aylln: 2004: 24).
El diario personal
El proceso de sistematzacin requiere herramientas de registro como el Diario Personal, para
anotar todo lo sucedido en la prctca educatva, desde las actvidades, contenidos, evaluaciones,
hechos signifcatvos, las ancdotas hasta las impresiones personales o colectvas.
El diario personal o cuadernos de notas del proceso educatvo, puede ser un cuaderno comn
o un archivo digital, donde se registren todos los sucesos en relacin a la prctca educatva, un
aspecto esencial es su permanente actualizacin con datos literales o numricos, en relacin a
la temporalidad de uso que debe ser muy frecuente y cronolgicamente ordenado.
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Las memorias o relatoras
Son textos escrito u orales que registran sistemtca y secuencialmente lo que acontece en un
evento, un encuentro, en un taller, en un seminario, en una reunin o en una discusin, es de
carcter descriptvo y dan cuenta de los momentos del evento, de las diversas posiciones, las
opiniones principales de las y los partcipantes, sin realizar juicios de valor y tratando de registrar
lo que se manifesta desde diferentes posiciones, sean aspectos disonantes o concordantes con
nuestra postura.
Un aspecto fundamental de la memoria o relatora es su fdelidad con el evento, no puede ser
una sntesis, resumen o juicio de valor sobre el tema tratado, para ello a veces es imprescindible
recurrir a medios tecnolgicos como las grabaciones de audio y video.
Diario de campo
La importancia y esencia del Diario de Campo radica en que es el primer paso en la
seleccin y organizacin de la informacin, es la primera interpretacin analtica que se
realiza al Diario Personal o Cuaderno de Notas, es decir, en el Diario Personal se registra
lo que percibimos, el Diario de campo interpreta y analiza en relacin lo sistematizado y la
prctica educativa.
Este diario de campo se consttuye en un instrumento de refexin y produccin durante el pro-
ceso, es un trabajo permanente, no es una actvidad destnada para el fnal; inicia y concluye
con la ejecucin del proceso.
Los documentos escritos secundarios
Los documentos se consttuyen en elementos imprescindibles que registran materialmente lo
sucedido, por ello, es necesario construir estrategias para garantzar que las actvidades del
proceso queden documentadas, es decir, no se queden slo en la memoria de los protagonistas,
a travs de medios y recursos.
Por ejemplo, si la orientacin de la sistematzacin est en la evaluacin de los aprendizajes, se
buscan evidencias del proceso evaluatvo, como pruebas aplicadas, documento de resultados,
lista de cotejo y otros. Adems se busca construir el mejor registro posible de ellas.
Si la disposicin est en el desarrollo de un campo y rea especfca, se busca la fuente
documental pertnente que evidencia signifcatvamente su proceso. Esta fuente documental de
la experiencia debe estar claramente delimitada y organizada para ir enriqueciendo el archivo,
que va a ser pieza fundamental en el proceso.
Registro propio de acuerdo a nuestra experiencia
Para el proceso de sistematzacin podemos elaborar instrumentos que nos permitan registrar
en el momento nuestra experiencia, tomando en cuenta la temtca a sistematzar:
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El formato que a contnuacin se presenta puede realizarse de manera individual o colectva (por el
equipo sistematzador)
Tema a sistematzar: .....................................................................
Nombre de la/s persona/s que desarrolla/n la gua:
Fecha:
1. Nombre de la actvidad (taller, jornada u otro): ......
2. Quienes partciparon: .........
3. Duracin de la actvidad (prevista y real):
4. Breve descripcin de la actvidad (poniendo nfasis a la secuencia de su realizacin, y el rol que
juega cada uno de los actores en el proceso, no perder de vista que se pretenda con la actvidad y
qu se logr?
Objetvos predefnidos, si la actvidad no fue prevista en el plan indicar cmo se decidi realizarla?
Resultados alcanzados
En relacin a los objetvos previstos