EL ESPIRITISMO MODERNO

Por: Ral Mondragn P.

Los Peligros del Espiritismo Moderno
Jams el hecho de comunicarse con "espritus" haba estado tan aceptado en la historia de la
humanidad. Qu es lo que est pasando? El espiritismo est por todas partes en la sociedad
moderna. Hoy en da es sencillo encontrar en los canales de televisin, pelculas o incluso por las
calles gente que adivina el futuro a travs de cartas, bolas de cristal, o que aseguran haberse
comunicado con personas muertas hace mucho tiempo.




El concepto central detrs del espiritismo es la vida despus de la muerte, la extendida creencia en
la inmortalidad del alma. La enseanza de que los espritus de los muertos vuelven para
comunicarse con los vivos se basa en la creencia de que el espritu del hombre existe en estado
consciente despus de la muerte y que, en realidad, ese espritu es el hombre mismo.

ORIGENES DEL ESPIRITISMO MODERNO

En realidad siempre se ha practicado y casi en las formas que hoy conocemos. Pero en su en la
epoca contempornea o moderna fue en Nueva York en el ao 1848 Margaret (15 aos) y Katie
(12) Fox, se quejaban de escuchar golpeteos extraos en su casa ; se consider encantada la casa,
las hermanas afirmaban hablar con los muertos e incluso manifestaron haber desarrollado un
cdigo que les permita comunicarse con el espritu que segn ellas estaba haciendo los ruidos
extraos. Estos hechos se propagaron como la plvora por toda Amrica.

Las noticias sobre este suceso dieron nacimiento al espiritismo moderno. Al final de sus vidas las
hermanas confesaron que todo era un fraude y los golpes los producan con los dedos de los pies
golpeando sobre cajas de resonancia. Sin embargo, ya era tarde: en 1854 los espiritistas contaban
ya, en Amrica, con ms de tres millones de fieles dirigidos por ms de diez mil mdiums.

Pero fue hasta el ao de 1857 cuando se hace la publicacin del libro de los espritus escrito por
el francs Allan Kardec, que contiene las bases para esta prctica.
La prctica del espiritismo ha crecido tanto en el mundo, que ya no es simplemente una prctica
de comunicacin con los espritus, sino que ya hay organizaciones que abiertamente profesan ser
espiritistas, en todo el mundo se hacen llamar federaciones espiritas, y abordan varios campos:
Ocultismo, Adivinacin, Comunicacin, Sanidad, Magia esotrica, e incluso Satanismo.
Estas organizaciones espiritistas, se muestran a la sociedad como una ciencia o una corriente
filosfica, como una alternativa a la religin para dar una explicacin del ser, de dnde venimos y
hacia dnde vamos. Ellos mismos explican lo que es el espiritismo:
Filosofa que ahonda en las profundas cuestiones de dnde venimos, quienes somos, hacia dnde
vamos. Es pues una revelacin que no procede de la mano de un hombre, un profeta, o una
colectividad religiosa, es una revelacin que surge de los mismos espritus.

ENSEANZAS

1. El Espiritismo dice que los muertos no estn muertos. "Porque los que viven saben que han de
morir; pero los muertos nada saben" Eclesiasts 9:5

2. Ensea que los muertos pueden comunicarse con los vivos. Y si os dijeren: preguntad a los
encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded No consultar el pueblo a su
Dios? Consultar a los muertos por los vivos? (Isaas 8:19)

3. Intenta mostrar que la comunicacin con los espritus debe ser algo cotidiano. "No sea hallado
en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinacin, ni agorero,
ni sortlego, ni hechicero." Deuteronomio 18:10

4. Establece que los espritus tienen mucho que ensearnos, y pueden ser buenos guas en
nuestras vidas. "Y si os dijeren: Preguntad a los pitones y a los adivinos, que susurran hablando,
responded: Por ventura no consultar el pueblo a su Dios? Apelar por los vivos a los muertos?
"Y el hombre o la mujer que evocare espritus de muertos o se entregare a la adivinacin, ha de
morir;" Levtico 20:27.

COMUNICACIN CON LOS MUERTOS!

En la Biblia tenemos registro de esta practica por ejemplo 1Samuel 28:6-20 al leerlo surge la
pregunta obvia es Se comunic Samuel con Sal en Endor?
La informacin era de origen sobrenatural; pero no proceda de Dios. (Lev. 20: 27). Aun los que
consultaran a mdiums espiritistas deban ser rados (Lev. 20: 6). De modo que la comunicacin
debe haber procedido de otra fuente.
Una comunicacin de Samuel, hablando como profeta, indirectamente habra sido una
comunicacin de Dios, y se declara expresamente que el Seor rehusaba comunicarse con Sal (1
Sam. 28: 6). Sal fue muerto " "porque consult a una adivina, y no consult a Jehov" " (1 Crn.
10: 13, 14).
Es pues evidente que el espritu de Samuel no se comunic en este momento con Sal. Queda otra
fuente para esa comunicacin.; Las Escrituras revelan que Satans y sus ngeles pueden impartir
informaciones, y tambin cambiar su forma (ver Mat. 4: 1-11; 2 Cor. 11: 13, 14). La aparicin que
se present ante la mujer de Endor era una personificacin satnica de Samuel, y el mensaje
impartido tuvo su origen en el prncipe de las tinieblas. Son espritus Apocalipsis 16:14 pues son
espritus de demonios, que hacen seales,..

ES INOFENSIVO?

Los espiritistas han hecho creer a muchas personas que esto es algo inofensivo ya que la
comunicacin se hace muchas veces con familiares que han muerto, o seres queridos. Incluso,
para disfrazar esta prctica como buena han utilizado otros trminos para definirse, en vez de
"espiritistas". Muchos de ellos se consideran "Consultores", "Metafsicos" etc...

Tanto el espiritismo como la Nueva Era, tiene su principio en el origen de la raza humana. La
primera mentira de Satans fue "No moriris" (Gnesis 3:4), y desde ese momento, Satans ha
intentado engaar al mundo con esa misma mentira. "No moriris" Juan 8:44 El ha sido homicida
desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla
mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. (Apoc.13:13, 14)

Actualmente, el espiritismo est mudando sus formas, y echando un velo sobre algunos de sus
rasgos ms repulsivos, reviste un disfraz cristiano. Una de las puertas abiertas al espiritismo
(Incluso dentro de la iglesia) es el hecho de comunicarse con los muertos. La creencia Cristiana de
que cuando una persona muere, en realidad sigue consciente, en un estado "espiritual" puede dar
lugar a pensar en que existe la posibilidad de que podamos comunicarnos con estas personas, a
travs de mdiums, o incluso a travs de oraciones.
Qu se consigue con esta aceptacin del espiritismo en nuestra sociedad?
Son muchos los que se horrorizan al pensar en consultar a los mdiums espiritistas, pero se
sienten atrados por las formas ms agradables del espiritismo. Otros son extraviados por las
enseanzas de la Ciencia Cristiana, y por el misticismo de la teosofa y otras religiones orientales
(E.G. White, Profetas y reyes, Pg. 156).
"En la medida en que el espiritismo imita ms de cerca al cristianismo nominal de nuestros das,
tiene tambin mayor poder para engaar y seducir. De acuerdo con el pensar moderno, Satans
mismo se ha convertido. Se manifestar bajo la forma de un ngel de luz. Por medio del
espiritismo han de cumplirse milagros, los enfermos sanarn, y se realizarn muchos prodigios
innegables. Y como los espritus profesarn creer en la Biblia y manifestarn respeto por las
instituciones de la iglesia, su obra ser aceptada como manifestacin del poder divino. (E.G. White
- Conflicto de los Siglos P.645)"
Como vemos, la aceptacin del espiritismo moderno en la sociedad hace que, donde antes se
rechazaba y se tachaba de malvolo, ahora se vea como algo bueno, incluso cristiano. El
espiritismo se ha camuflado tras una mscara de benevolencia y luz, capaz de ayudar y curar,
capaz de dar paz, e incluso asegura creer en Dios, y en la Biblia y estar en completa armona con
ella.
Sin embargo, se nos advierte:
"Pocas son las personas que tienen justo concepto del poder engaoso del espiritismo y del
peligro que hay en caer bajo su influencia. Muchas personas juegan con l sin otro objeto que el
de satisfacer su curiosidad. No tienen fe verdadera en l y se llenaran de horror al pensar en
abandonarse al dominio de los espritus. Pero se aventuran en terreno vedado y el poderoso
destructor ejerce su ascendiente sobre ellos contra su voluntad. Pero una vez que los induce a
abandonar sus inteligencias a su direccin, los mantiene cautivos. Es imposible que con su propia
fuerza rompan el encanto hechicero y seductor. Slo el poder de Dios otorgado en contestacin a
la fervorosa oracin de fe, puede liberar a esas almas prisioneras. (E.G. White, Conflicto de los
siglos P.615)"

QU ES LA NUEVA ERA?
Qu tiene que ver la Nueva Era con todo esto? Entre los primeros en abrazar la Nueva Era hay
figuras estelares de mltiples y variadas disciplinas, como Abraham Maslow, Gregory Bateson,
Margaret Mead, Carl Rogers, Aldous Huxley, Paul Tillich, y Shirley MacLaine, entre otros. Una de
sus principales plumas, Marilyn Ferguson, verdadera arquitecta de la Nueva Era,8 anunci en su
libro La Conspiracin de Acuario que haba llegado la hora de abandonar la Era de Piscis y de
entrar en una nueva era astronmica gobernada por una conciencia universal y diferente. La
Nueva Era asimila la cosmovisin oriental en su propio contexto sociocultural. En un momento de
la historia marcado por angustias espirituales, la Nueva Era ofrece mstica religiosa en un vestido
encantador: horscopos, meditaciones, cristales, y misticismo oriental. En su mdula, la Nueva Era
integra una religiosidad que mezcla sugestiones, magia, reverencia por la naturaleza, y una
bsqueda por lo nuevo y lo anmalo, ofreciendo su pretendida autntica experiencia espiritual.

Conclusin:.
La Biblia ensea claramente que, al morir, el espritu vuelve a Dios que lo dio (Ecl 12: 7), pero el AT
enfticamente niega que ese espritu sea una entidad consciente (Job 14: 21; Sal. 146: 4; Ecl. 9: 5,
6). El NT ensea la misma doctrina. Jess indic que ser en su segunda venida, y no en el
momento de la muerte, cuando el creyente se reunir con su Seor (Juan 14: 1-3). De lo contrario,
Jess podra haber consolado a sus discpulos afligidos con el pensamiento de que pronto les
sobrevendra la muerte y que as inmediatamente iran a las mansiones celestiales para estar con
l. Para confortar a los que haban llevado a sus amados al descanso, Pablo declar expresamente
que los que vivieran no iban a preceder a los muertos, sino que todos se reuniran con el Seor en
el mismo momento (1 Tes. 4: 16, 17).
Por lo tanto, no pueden comunicarse con nosotros, ni nosotros con ellos.

Debemos recordar que la primera mentira de Satans se refiri a este asunto. Dios dijo a Adn que
si pecaba morira, pero Satans replic: No moriris (Gen. 3:4). Satans sigue tratando de
engaar con respecto a la muerte, y est empeado en sostener su mentira original. Tanto el
espiritismo como la Nueva Era, tiene su principio en el origen de la raza humana. La primera
mentira de Satans fue "No moriris" (Gnesis 3:4), y desde ese momento, Satans ha intentado
engaar al mundo con esa misma mentira. "No moriris" Juan 8:44 El ha sido homicida desde el
principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira,
de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. (Apoc.13:13, 14)

Puede hacerlo fcilmente porque se disfraza de ngel de luz (2 Cor. 11:14). Tambin los
demonios son capaces de hacerse pasar por gente muerta (2 Cor. 11:15). Muchos de los
fenmenos aparentemente inexplicables o sorprendentes son provocados por espritus de
demonios, que hacen seales (Apoc. 16:14). Por eso se nos insta: No creis a todo espritu, sino
probad los espritus si son de Dios(1 Juan 4:1). Dios, en la Biblia, condena terminantemente
cualquier prctica ocultista o espiritista (Lev. 19:31; 20:37; Isaas 8:19).
Aunque muchos de los fenmenos de las sesiones espiritistas son fraudes y actos de
prestidigitacin, no todos los fenmenos se pueden explicar as. Muchos que han investigado esas
sesiones admiten la presencia de un poder que no se puede explicar mediante fraudes ni con leyes
cientficas conocidas.

Las Escrituras predicen un aumento de las manifestaciones sobrenaturales en los ltimos das
(Mat. 7: 22, 23; 2 Tes. 2: 9; Apoc. 13: 13, 14; 16: 14). La nica salvaguardia contra estos artificios
engaosos es estar tan bien afianzado en las verdades bblicas, como para que el tentador sea
reconocido a pesar de su disfraz. Una fe firme en la verdad del estado inconsciente de los muertos
desbaratar cualquier intento del enemigo para infiltrar su propaganda por mdiums espiritistas y
supuestas comunicaciones con los muertos.