Nome: Gabriel Dias da Silva

O trecho do livro Genealogia da Crtica Jurdica: De Bachelard a Foucault

apresenta algumas das teorias de Michel Foucault sobre a relao saber-poder e as
tcnicas de exerccio do poder. Podemos encontrar nas obras de Foucault duas
tcnicas de exerccio de poder que so distintas, mas ao mesmo tempo se
relacionam entre si e com os assuntos abordados em aula. So estas: a Disciplina e
o Biopoder. Inicialmente, para melhor situar este comentrio, necessrio tecer um
breve comentrio sobre cada uma.
A Disciplina, analisada de forma simples, se trata do conjunto de tcnicas e
saberes que, propagadas atravs de inmeras instituies sociais, buscam a
construo dos chamados corpos dceis corpos aptos para as exigncias
econmicas e polticas da sociedade moderna. Como foi aludido anteriormente, as
tcnicas disciplinares existem nas mais diversas instituies, como por exemplo,
escolas, quartis, fbricas, hospitais, prises, etc. Tais tcnicas operam a partir da
concepo do corpo enquanto mquina: controlam sua distribuio espacial, o
tempo de suas atividades, h constante vigilncia (ou ao menos uma ideia de uma
vigilncia constante) e registro tanto para a produo de novos saberes e
conhecimentos quanto para evitar que haja alguma ruptura de regras ou leis por
parte do indivduo. Teve seu surgimento relacionado com o crescimento do
capitalismo industrial e a chegada da burguesia ao poder.
O Biopoder, por sua vez, exerce o controle do corpo-espcie, do ser humano
enquanto ser biolgico. Busca modificar e aperfeioar o corpo-ser para os interesses
politco-econmicos da sociedade. interessante ressaltar que, diferente das
estruturas de soberania clssica, nas quais a relao do poder soberano com a vida
biolgica de seus sditos era a de fazer morrer e deixar viver, ou em outras
palavras, o poder soberano controlava a vida biolgica dos seus sditos somente
eliminando-a quando lhe convinha, ignorando esse aspecto nos outros casos, o
Biopoder opera a partir da noo de fazer viver e deixar morrer, ou seja, o poder
soberano ativamente busca prolongar a vida biolgica dos sditos, assim como
realiza programas de controle de outros aspectos da vida biolgica, como a taxa de
natalidade, fazendo uso de conhecimentos multidisciplinares, tanto das cincias
exatas como das cincias humanas. Assim como na Disciplina, h um constante
ciclo da utilizao de novos conhecimentos para o melhor controle do alvo (no caso
do Biopoder o corpo-ser) e uma obteno de novos conhecimentos a partir da
observao deste. Entretanto, enquanto na Disciplina utilizava-se a lgica do
Panptico (observao constante de muitos por um ou poucos), o Biopoder faz uso
da lgica do Sinptico, na qual os muitos, atravs da observao de um padro
determinado como ideal, se moldam a esse os muitos observando poucos, forma
de controle facilitada pelo advento das modernas tecnologias de comunicao.
Tendo feito essa anlise, podemos verificar que existe uma relao inegvel
entre o saber e o poder. Veja: verdadeiro afirmar que numa relao de poder
existe tambm uma relao de saber: aquele que detm o saber, consequentemente
ter o ferramental necessrio para exercer o poder. Tal saber no criado de forma
pura, pelo contrrio, os processos de formao de saber esto intimamente ligados
com o sistema poltico-econmico. As tcnicas de exerccio de poder, como dito
anteriormente, esto intimamente ligadas s instituies que organizam tanto a
nossa sociedade quanto a nossa formao intelectual, e tais tcnicas j foram
assimiladas com tanta profundidade pela nossa cultura que j as temos como
naturais. Fica ento difcil pensar em um espao de produo de conhecimento livre
desta influncia, e todo o conhecimento criado pode ser utilizado para desenvolver e
perpetuar o sistema poltico-econmico presente.
Podemos verificar, por outro lado, um desprezo do chamado saber local, o
saber de determinada cultura ou povo, passado de gerao para gerao e
adquirido com o tempo e a experincia. Tal desprezo principalmente decorrente de
dois motivos: a) no se encaixa na cultura econmica atual e ento taxado de
atrasado e/ou b) de um esnobismo dos acadmicos, visto que tal conhecimento no
adquirido seguindo mtodos acadmicos, taxando tal conhecimento de vulgar e,
portanto, inferior ao saber tcnico que produzido nas instituies de ensino
superior.
Podemos analisar tambm estas tcnicas de exerccio de poder atravs de
outra perspectiva, proporcionada por Hannah Arendt e suas trs condies para a
vida plena do ser humano. Uma breve e simples explicao: para que o ser humano
para que viva uma vida plena, deve preencher trs condies bsicas: o Trabalho, o
Labor e a Bios. Trabalho se denomina o processo bsico para manter a sua
existncia enquanto ser vivo, Labor seria a institucionalizao e oferta da sua mo
de obra em troca de remunerao ( o equivalente ao emprego) e a Bios seria uma
participao poltica na sociedade em que vive, ou seja, ter sua voz ouvida.
Podemos facilmente encontrar na Disciplina e Biopoder instrumentos que
garantem ao ser humano o Labor e o Trabalho, visto que um procura moldar o
indivduo para atender s demandas de produo de uma sociedade capitalista
moderna e o outro busca gerir a prpria vida biolgica da sociedade. O que no
garantido (de forma verdadeira) ao ser humano a Bios, j que no interessante
para aqueles que exercem o poder dividir a capacidade de tomar as grandes
decises e o saber-tcnico necessrio para isto.
A Bios no negada de maneira explcita, ou seja, os membros de uma
sociedade democrtica, por exemplo, tem o direito de votar. O que lhes negado
o saber-tcnico necessrio para que o poder seja exercido de forma plena e real.
Seus votos esto merc das informaes que recebem, as quais so distribudas
por determinadas empresas de comunicaes com determinadas agendas polticas
e so, geralmente, insuficientes para o exerccio pleno da Bios.
Entra aqui um novo tema para debate: a legitimidade da democracia em uma
sociedade baseada nestas tcnicas de exerccio de poder. Uma democracia real
obrigatoriamente implica que todos os seus membros devem ser capazes de exercer
a Bios, ou seja, devem ter a capacidade de tomar decises no que diz respeito ao
rumo poltico do pas, assim como ter acesso ao saber necessrio para exercer este
poder de forma plena. Uma democracia que garanta ao cidado o voto, assim como
todas as outras ferramentas burocrticas legais necessrias para que o cidado
participe na poltica, atinge somente a esfera da legalidade, pois s se tornaria
legtima caso assegurasse ao cidado o saber necessrio para que exera de forma
real e plena o seu direito de tomar decises.