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A funo do Estado nas vises de Karl Marx, Max Weber e

Emile Durkheim.
Introduo
O Estado uma instituio de muita importncia na sociedade atual,
detentor de todo o poder e ordenador social. Segundo alguns pensadores, ele
possui funes especificas, na qual ser o abordado a seguir, nas vises
marxista, weberiana e durkheimiana.
Pensadores Sociais
Karl Marx: No possui uma definio certa, mas segundo ele, o
surgimento do Estado est relacionado com a sociedade civil, sendo esta um
conjunto de relaes econmicas. Muitos filsofos da era moderna pensavam
que esta instituio iria cada vez mais se aperfeioando, porm Marx
acreditava que ela iria se deteriorando gradativamente. Compreende-o como
uma relao entre a infraestrutura (conjunto das relaes produtivas na qual
possuem um determinado passado do desenvolvimento das foras de
produo) e a superestrutura (instituies polticas e jurdicas e as ideologias).
resultado de um certo desenvolvimento econmico que provm da diviso de
classes, ou seja, o Estado nasce da luta entre as classes. Para Karl, o Estado
possua dentre as suas funes impedir as diferenas existentes entre as classes
se acabe em lutas incessantes. Porm h um antagonismo nisso, pois o ele
prprio acaba por contribuir com a dominao de classes do burgus sobre o
proletariado ao invs de tentar encontrar maneiras de atender os interesses de
ambas as partes, objetivo pelo qual ele surgiu.
Max Weber: Para ele, a comunidade humana define o Estado, onde este
possui legitimidade em utilizar da fora fsica em determinado local para
resolver os problemas presentes. Se constitui atravs de uma relao de
dominao, onde homens dominam homens. Para que ele exista necessrio
que haja a obedincia de um certo grupo de indivduos (dominados) a uma
autoridade (dominantes), sendo que esta ltima necessita de algo para que se
legitime este poder. Com isso este Estado possui dois pilares principais: a
autoridade e a legitimidade, com o qual ele apresente trs tipos puros de
dominao legitima: Tradicional, Carismtica e Legal.
Tradicional: um tipo de dominao que pertence a
cultura de uma sociedade, provinda das tradies, onde
pode-se encontrar a sua legitimidade que provm dos
costumes humanos.
Carismtica: Os dominados acreditam que seu lder
possui certas qualidades superiores, que podem ser tanto
a sua inteligncia ou coragem e tambm dons
sobrenaturais. A legitimidade, ento, vem da obedincia
do carisma e seu portador. O Chefe dessa sociedade cria
mandamentos conforme sua vontade ou suposta
revelao.
Legal: Se refere a dominao por meio das leis, um
conjunto de regras que possui uma concordncia entre os
grupos integrantes, que demonstras quem e em que
medida os indivduos devem obedecer. A sua legitimao
se deve ao direito que, ao ser escolhido de modo racional,
possuir um respeito por parte das pessoas. Para isso
deve-se haver a burocracia e a hierarquizao.
Sintaticamente o Estado para Weber tem o poder de
dominao, de estabelecer a ordem utilizando dos mtodos mais
simples ou at mesmo recorrendo a violncia fsica.
mile Durkheim: Como Marx, Durkheim no estabeleceu um
conceito fixo sobre Estado, mas afirmou que, para ele, esta
instituio deveria organizar a moralidade da sociedade e mental dos
grupos secundrios (coletividade), a qual seriam estes grupos que
originariam a sociedade poltica e assim estabeleceria o Estado para
exercer uma autoridade suprema. Ou seja, o Estado no teria foras
sem a sociedade, estando, portanto, subordinado a ela. Porm, no
poderia haver a sua interveno dentro da economia do pas,
deixando vigorar o liberalismo econmico, que era a economia da
poca. Uma das funes que cabia a ele era de promover e garantir o
individualismo das pessoas, ou seja, deveria afirmar e respeitar os
direitos dos indivduos. Longe de ser tirano com o indivduo, ele que
resgata-o da sociedade. O Estado durkheimiano no seria o detentor
de um poder executivo, mas sim deliberativo. A sua principal tarefa
ser um rgo cuja responsabilidade elaborar certas representaes
que deveriam ser aprovadas pela coletividade, dessa forma, seria ele
quem deveria legislar para formular as normas e o ethos do conjunto
da sociedade.


http://www.ebah.com.br/content/ABAAAetGYAK/estado-a-
dominacao-nos-pressupostos-marx-weber-durkheim
http://cienciasocialceara.blogspot.com.br/2011/11/sociologia-
e-modernidade-em-emile.html

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