# Les Iraniens Aux Emirats Arabes Unis - Activités Culturelles Et Artistiques - La Revue de Téhéran - Iran

5/24/2014 Les Iraniens aux Emirats Arabes Unis : activits culturelles et artistiques - La Revue de Thran | Iran
http://www.teheran.ir/spip.php?article1306 1/14
Entre du Centre Financier International
de Duba (DIFC), photo : Alice
Bombardier, avril 2009
N 61, dcembre 2010
Les Iraniens aux Emirats Arabes Unis : activits culturelles et artistiques
Alice Bombardier
Dans le monde actuel, la culture suscite un vif intrt, tant en raison de sa capacit amliorer la
qualit de la vie que de son aptitude participer au dveloppement local. Les premiers travaux sur
lconomie et la ville crative ont t conduits partir des annes 1960. Ce sont deux chercheurs de
lUniversit de Princeton, William Baumol et William Bowen, qui ont initi une vritable approche
conomique de la culture en publiant, en 1966, des travaux mettant en avant la maladie des cots
(cost disease) [1] dont serait afflig le spectacle vivant. Les auteurs concluent au besoin de
financements externes (mcnat, investissements communicationnels) prlevs auprs des secteurs
"modernes". Les travaux mens ont permis de dfinir la spcificit des activits cratrices, situes entre
industrie et service, et impliques dans la production de droits de proprit. [2]
Pour dsigner limportance du capital culturel et cratif de ces activits dans la comptition mondiale, les
expressions "conomie cognitive", "conomie de la connaissance", voire "conomie immatrielle" sont
aujourdhui employes indistinctement. Traditionnellement, le rle allou la culture dans la ville se
traduisait par la promotion des arts. Aujourdhui, de nombreuses autorits publiques considrent la
question de la ville crative comme une priorit politique car elles y voient un nouveau sentier de
croissance. Lexemple de Londres est, ce titre, instructif : les activits cratrices y reprsentent le
troisime secteur dactivit par ordre dimportance. Elles sont ainsi devenues un pilier de lconomie et
sont caractrises par une forte croissance. Contrairement dautres secteurs en temps de crise, elles
continuent crotre et dboucher sur des exportations significatives. [3] De nombreux artistes habitent
Londres mais vendent leurs uvres ailleurs, participant ainsi llargissement de la base conomique
rgionale.
Aux Emirats Arabes Unis (EAU), des initiatives culturelles,
notamment la cration de muses ou le lancement de fouilles
archologiques, ont accompagn, ds les annes 1970, le
dveloppement conomique des sept mirats [4]- dveloppement
acclr, puisque le premier difice btonn date de 1956 Duba.
Cependant, depuis la dcennie 2000, lattention porte la culture
et aux activits cratives sest fortement accrue. Les EAU,
notamment Abu Dhabi, Duba et Sharjah, tentent de "culturaliser"
leur conomie, et de se trouver chacun une spcificit culturelle,
considrant la culture comme la manne conomique de demain.
Conscientes de cet enjeu, les familles rgnantes de la rgion se
livrent une concurrence sans merci dans ce domaine. Lmulation
existant entre la famille Al-Maktum de Duba et la famille Al-
Nahyan dAbu Dhabi est ancienne et pousse les deux mirats se
damner parfois le pion. Cette concurrence permet, pour linstant,
lclosion de projets et dvnements culturels pionniers.
Lors dune enqute de terrain mene en avril 2009, jai tent de
cerner dans quelle mesure la culture et lart contemporain taient
en passe dmerger au cur de lconomie des deux mirats fer-
de-lance, Abu Dhabi et Duba. Au sein des sphres prives et
commerciales de Duba et Abu Dhabi, je me suis intresse la
monte en puissance des pratiques de mcnat, aux nombreuses crations de centres culturels et de
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galeries dart prives, au dynamisme des acteurs artistiques (artistes, galeristes et acheteurs), locaux ou
internationaux mais surtout Iraniens. Il mimporte ici didentifier concrtement lmergence de cette
tonalit culturelle nouvelle dans le dveloppement des EAU, de mettre en vidence son lien avec
lconomie et avec les revendications identitaires locales ou rgionales, surtout arabes et iraniennes.
Les institutions publiques, fdrales ou riges lchelle de chaque mirat, demeurent en retrait par
rapport leffervescence des changes privs. En effet, lchelon fdral, le Ministre de la Culture, de
la Jeunesse et du Dveloppement communautaire, dirig en 2009 par Abdul-Rahmn Mohammad Al-
Owais Abu Dhabi, est, selon les dires dun journaliste palestino-australien travaillant Abu Dhabi,
quasi-inoprant , mme si celui-ci ajoute quavec la crise conomique mondiale, cela peut changer. Je
citerai lchelon des pays, mis en place par chaque mirat, lAutorit pour lArt et la Culture Duba
(DACA) [5] et lAutorit pour la Culture et lHritage Abu Dhabi (ADACH) [6]. Ces deux institutions ont
surtout un rle de supervision. Toutefois, lADACH Abu Dhabi impulse galement des vnements
culturels denvergure, rpartis dans le temps et dans lespace, car organiss tout au long de lanne dans
lensemble de lmirat, aussi bien Abu Dhabi qu Al-An.
Tour angulaire dun Fort dAl-An (abritant
anciennement la famille rgnante). Photo : Alice
Bombardier, avril 2009.
Emirats Arabes Unis : un rapport spcifique lart et la culture par rapport
dautres pays du Moyen-Orient (Iran, Irak, Liban)
Aux EAU, jusquaux annes 2000, ce sont surtout dimportantes tudes archologiques qui ont occup le
devant de la scne culturelle. De nombreux rapports ont mis en valeur les dcouvertes de taille
enregistres entre autres sur les sites dHatta, Al-Qusais, Jumeira et Al-Sufouh Duba, des tombes
Hafit de lge de pierre (5000 ans av. J.C.), et des sites dHili, Rumailah, et Bad Bint Saud datant de
lge du fer (600-1000 av. J.C.) prs dAl-An dans lmirat dAbu Dhabi. La plupart des muses de la
rgion - le Muse de Ras Al-Khaimah, le Muse dAl-An, le Muse archologique de Sharjah et le Muse
de Duba, qui senorgueillit de ses vestiges - ont dailleurs pour fonction premire dabriter les rsultats
des fouilles menes ces trente dernires annes par des quipes danoises et franaises. Avant de se
focaliser sur lart contemporain, les EAU ont donc eu le souci de leur histoire, sarrimant aux vestiges de
leur pass.
Ces recherches archologiques ont t parfois accompagnes dune politique de patrimonialisation,
notamment Sharjah. Lattention porte par lmirat de Sharjah son patrimoine peut sexpliquer en
partie par le traumatisme qua caus, en 1969, la quasi-destruction du Fort Al-Hosn. Construit en 1820
par Sultan Ibn Saqr - le premier des Sheikhs Al-Qawasim [7] avoir instaur Sharjah comme sa capitale
- ce fort avait t, jusque dans les annes 1960, le centre politique de lmirat. En 1969, lors de projets
de ramnagements urbains, il a t presque compltement dmoli. Mais Sultan bin Mohammad Al-
Qasimi, par la suite devenu mir (en 1972), est intervenu temps pour sauvegarder deux murs
denceinte et une tour de 12 mtres de haut. Lensemble du fort a t reconstruit lidentique en 1996
et convertit en muse. Sharjah a t le premier mirat se focaliser sur la prservation systmatique de
son hritage patrimonial. Ds 1993, la Direction de lHritage est cre au sein du Dpartement de la
Culture et de lInformation alors que le trs actif Dpartement des Muses de Sharjah nest entr en
fonction quen 2006. Toutefois, les premires initiatives locales de patrimonialisation de la culture
remontent peu avant la cration des Emirats Arabes Unis en 1971. Cest Al-An [8], situ dans lmirat
dAbu Dhabi la frontire dOman, que le charismatique Sheikh Zayed bin Sultan Al-Nahyan, fondateur
des EAU et mir dAbu Dhabi, a cr, en 1969, dans le fort de ses origines, le premier muse de la
rgion, le Muse dAl-An (Al-Ain Museum). [9] Ce muse, comprenant une section ethnographique et
plusieurs galeries archologiques, a t inaugur en 1970 par son fils. Le Sheikh Rashid Bin Saeed Al-
Maktum de Duba a suivi lexemple dAbu Dhabi et dcid, en 1971, damnager le Fort Al-Fahaidi en
muse (Dubai Museum). [10] Celui-ci a pris vritablement de lenvergure en 1995, aprs restauration et
adjonction de galeries archologiques, botaniques et la reconstitution dun village bdouin.
Les EAU ont connu un dveloppement culturel - dans le sens institutionnel o on lentend en Occident et
selon les critres de lhistoire de lart europenne - trs rcent. Il est en effet ncessaire de distinguer la
culture bdouine originelle, riche de ses pratiques dhospitalit, de sa posie, de ses traditions tribales
et de son artisanat, de la culture dans son acception occidentale. Pamela Erskine-Loftus, la tte du
service pdagogique du Dpartement des Muses de Sharjah, svertue le rappeler : Quand je lis ce
qui est crit sur les projets de muses, il est parfois sous-entendu quil ny avait rien dans la rgion
auparavant. Or, ce nest pas vrai. Une culture locale existe mais non ncessairement sous la forme des
beaux-arts occidentaux : la peinture et la sculpture. Ce sont plutt les arts dcoratifs, le travail de
la pierre et du bois, la calligraphie et larchitecture qui sont connus ici . [11] Il demeure que
limplantation des beaux-arts occidentaux aux EAU est, comme le souligne galement la Directrice de
la galerie Art Sawa [12] Duba, beaucoup moins forte que dans les pays voisins, comme au Liban, o
une Acadmie libanaise des Beaux-arts a t cre ds 1937 Beyrouth. [13] En Irak, une section de
peinture a t rattache en 1939 lInstitut de musique avant de devenir officiellement en 1941
lInstitut des Beaux-arts. [14] En Iran, qui entretient de longue date des relations trs troites avec les
EAU, la premire Facult des Beaux-arts a t cre Thran en 1938. Or, jusqu ce jour, lmirat de
Sharjah est le seul aux EAU, abriter, depuis une dizaine dannes seulement, une Facult des Beaux-
arts. [15] Le dveloppement fulgurant des EAU na donc pas t accompagn, ses dbuts, de
limportation du modle culturo-artistique occidental, alors que ce modle est considr, par les Etats
voisins, arabes ou persans, qui lont de suite adopt puis adapt, comme un des principaux vecteurs de
la modernit.
La spcificit du rapport lart et la culture des EAU semble rsider dans ces carts. Aprs stre
intresss, lors de fouilles archologiques, la rsurgence et la mise en valeur dun pass prestigieux,
les EAU ont, pour le moins, nglig leur patrimoine rcent, qui a presque entirement disparu ou t
recr lidentique , comme le fort Al-Hosn de Sharjah. Les dcouvertes archologiques ont toutefois
t exposes, ds les annes 1970, dans quelques muses, crs dans danciens forts, qui sont autant
de sanctuaires de lhistoire et de lhritage culturel local. Esprons que ces muses ne seront pas
balays par lactuelle dferlante de "culturalisation". Le modle de dveloppement des EAU diffre
grandement de celui des pays voisins, arabes ou persans. En effet, linverse de lensemble des pays du
Moyen-Orient, les EAU ont clips le vecteur culturel et artistique dans leur adaptation acclre de la
modernit. Alors que le Liban, lIrak ou lIran ont investi en priorit lart et la culture occidentale au
moment de procder la modernisation de leur pays et ont cherch en dcanter les influences en les
intgrant leur tradition, les EAU ont occult ce domaine, touchant lidentit.
Les diffrentes strates dun rseau culturel en expansion. Le rle des galeries
dart iraniennes dans la perce de lart contemporain du Moyen-Orient aux EAU.
Contrairement Sharjah, o la priorit est donne au dveloppement musal, et Abu Dhabi, qui
centralise la gestion culturelle entre les mains dinstitutions publiques ou semi-publiques [16], Duba
entretient un rseau dtablissements culturels en pleine croissance. Ceux-ci gravitent essentiellement
et de faon peu commune, dans le secteur priv et commercial. Ainsi, entreprises de management
culturel, fondations culturelles, centres culturels locaux et galeries dart impulsent la dynamique
culturelle de lmirat. [17]
Le Dpartement de lArt et de la Culture au sein du Centre Financier International de Duba (Art and
Culture Departement of the Dubai International Financial Center, DIFC), simpose de plus en plus comme
une institution leader. Ce service culturel, cr en 2007, quatre ans aprs louverture du centre financier
(en 2004), met la disposition de groupes dartistes dimmenses espaces dexposition, dans tout le
quartier quil dirige, et sert dintermdiaire entre artistes et acheteurs. Il abrite, depuis fin 2008, une
dizaine de galeries et coordonne de grands projets dexposition, comme laccueil de Word into Art -
Artists of the Modern Middle East (Duba, fvrier-avril 2008), magistrale exposition qui avait avalis, en
Europe, lattention nouvelle porte lart contemporain du Moyen-Orient. [18] Enfin, il sponsorise la foire
Art Dubai, connue aussi sous le nom de DIFC Gulf Art Fair.
Les initiatives locales en matire de culture sont galement orchestres par des fondations culturelles,
cres paralllement aux activits commerciales ou financires de grandes entreprises et qui semblent
les alimenter. A limage du Centre Financier International de Duba (DIFC) qui sest engag rcemment
dans la pratique du mcnat, de grandes familles commerantes locales sont lorigine de fondations
intressantes. Cest le cas de la famille Al-Serkal, qui a tabli la Fondation culturelle du mme nom il y a
quatre ans environ (Al-Serkal Cultural Foundation). Cette fondation englobe un muse de voitures (Cars
Museum), un muse de collections de timbres (Collectors House) et une galerie dart dans le quartier
rnov de Al-Bastakiya (Heritage House). Elle a t cre dans le but de grer ces tablissements mais
participe aussi des vnements culturels nationaux. Les vernissages de la galerie dart Heritage House
Al-Bastakiya, o diffrents artistes iraniens exposent rgulirement, sont loccasion de runions
mondaines. Un cadre libanais, pourtant francophone, emploie spcifiquement le terme anglais de
gathering ( rassemblement ), pour sous-entendre limportance des nombreux contrats ngocis lors de
ces rencontres de llite commerciale et politique de Duba. Nasser bin Abdullatif Al-Serkal, ayant t le
reprsentant de Duba auprs des Anglais, a orchestr linstallation de llectricit Duba. Puis il fonda
lentreprise de fabrication de pneus, Bridgestone, qui accrut sa fortune. Parmi ses quatre fils, Ahmad Al-
Serkal (qui a lui-mme un jeune fils dune quinzaine dannes, Nasser bin Ahmad Al-Serkal, qui, dj,
collectionne timbres et monnaies), a dvelopp cette fondation. Abdullah Al-Serkal, autre fils de Nasser
bin Abdullatif Al-Serkal, est, quant lui, linitiateur du Centre Sheikh Mohammad pour la Comprhension
Culturelle (Sheikh Mohammed Center for Cultural Understanding), qui organise des cours darabe, des
rencontres entre nationaux et trangers et une visite guide, quotidienne, de la grande mosque de
Jumeirah. [19] Linfluence culturelle de cette famille savre croissante.
Des centres culturels spcialiss maillent galement la scne culturelle dubaote. Ce sont par exemple
le Centre de la Culture et de lHeritage Juma Al-Majid (Juma Al-Majid Heritage and Culture Center), cr
en 1991, pour dvelopper la recherche sur les manuscrits anciens ; ou lAssociation Culturelle et
Scientifique (Dubai Cultural and Scientific Association, depuis 1989 environ), dirige par Ebrahim
Bumelha [20], qui octroie notamment des prix dexcellence dans les domaines culturels et scientifiques.
Quant au trs ancien Centre dArt International de Duba (Dubai International Art Center, DIAC),
dispensant cours artistiques et expositions, il a t ouvert, ds 1976, linitiative dtrangers. Ce centre
est, notre connaissance, le plus ancien centre culturel Duba. Deux femmes, Mary Jose et Caroline
Knowles Jackson, ont organis une exposition, en dcembre 1975, dans lHtel Inter-Continental, qui a
men ensuite la cration du centre. Selon la coupure dpoque du journal Gulf Mirror, dans larticle
Art plea for Aid (Lappel laide pour lart) interpellant des sponsors, Mary Jose explique : Nous
avons prpar cette exposition ( lHtel Inter-continental) dans le but de rencontrer et trouver des
artistes. [] Nous avons ralis quil y avait un talent considrable Duba. [] Il y a au moins 50
personnes que je connais Duba qui sont activement intresses par lart . Ce centre avait une nette
vise pdagogique et sensibilisatrice car Mary Jose ajoute : Nous ne voulons pas que les gens pensent
quils peuvent nous rejoindre seulement sils sont dj bons en art. Aussi longtemps que possible, des
spcialistes viendront enseigner . Ds la fin des annes 1970, lintrt pour lart contemporain a donc
clos aux EAU, sous limpulsion de femmes expatries et au sein dun cercle trs restreint.
Ce sont galement les expatris qui ont, dans un premier temps, dvelopp les galeries dart Duba.
Ce domaine est bien plus modeste Abu Dhabi, qui ne dispose que de quatre galeries [21] alors que
plus de cinquante galeries sont enregistres Duba. Artmap est un catalogue local publi tous les cinq
mois, qui apporte des informations intressantes sur les diffrentes galeries des mirats, prioritairement
de Duba, par le biais de cartes et dun calendrier des expositions ou ventes projetes.
Les galeries dAbu Dhabi sont toutes situes prs de la corniche, qui correspond au centre-ville. En avril
2009, jen ai recens quatre : les galeries Ghaf, Qibab, Contempo Corporate Art et Salwa Zeidan (tableau
1) [22] . Les galeries dAbu Dhabi, trs rcentes, sont nes aprs les succs de lart arabe et iranien sur
le march de lart mondial. La premire ouvrir dans lmirat fut la galerie Ghaf [23], la fin de lanne
2006. Contrairement au profil gnral des galeries des EAU, deux galeries sur quatre Abu Dhabi ont la
spcificit dtre spcialises sur lart dun seul pays (art mirati la galerie Ghaf ou art irakien la
galerie Qibab).
Tableau 1 : Galeries dart dAbu Dhabi en avril
2009.
Les galeries de Duba, quant elles, ont t cres par vagues successives dans diffrents quartiers. Le
coeur historique des galeries dubaotes correspond au quartier Al-Bastakiya. Alison Collins y a en effet
cr la premire galerie dart de lmirat (Majles gallery) en 1988. [24] Son projet de galerie, justifiant
des travaux de rnovation, a permis dviter la dmolition de la maison quelle habitait, depuis 1976,
Al-Bastakiya. Linitiative dAlison Collins semble avoir initi la rnovation densemble, des fins
culturelles, de ce quartier central et ancien, larchitecture traditionnelle, devenu clbre Duba.
Aujourdhui, Al-Bastakiya abrite essentiellement des galeries dart, ouvertes depuis 2003, en gnral
linitiative dexpatris occidentaux (tableau 2). La galerie Majles est toutefois bien antrieure aux
prmisses du succs de lart contemporain du Moyen-Orient, qui a stimul louverture de lensemble des
galeries dubaotes. Cest une galerie part, la seule dailleurs se focaliser sur lart occidental.
Tableau 2 : Galeries dart Duba en avril 2009
(liste non-exhaustive).
La galerie Green Art savre tre pionnire, ds 1995, dans la vente de lart contemporain du Moyen-
Orient, avant mme que celui-ci ne parvienne sur le devant de la scne. Le succs de lart contemporain
de cette rgion est en effet devenu manifeste en mai 2006, lorsque Christies a lanc, Duba, une
premire vente publique dart contemporain arabe et iranien, qui a fait date et attir dautres socits de
ventes aux enchres dans la rgion (Bonhams Duba en 2008, puis Sothebys Doha au Qatar, en
2009). La galerie Green Art est implante dans un quartier rsidentiel (Jumeirah Road) de superbes villas
jouxtant la mer, non loin de la crique (cf. schma la page suivante).
La perce vritable des galeries spcialises dans lart du Moyen-Orient, et il apparat que la plupart
sont lies lart contemporain iranien, a commenc, autour de lan 2000, dans le quartier industriel,
excentr, dAl-Quoz. Daprs la galeriste de Total Art Gallery, un entrepreneur iranien a t le premier,
en 1997-1998, construire un bloc de quelques btiments accols dans lespace totalement dsert
qutait encore Al-Quoz. Il tait facile, cette poque, de trouver la galerie puisque seuls ces
quelques btiments existaient. Aujourdhui, entrepts, entreprises et industries ne cessent dtre
construits dans le quartier , explique ce manager. Ce bloc de quelques btiments a abrit tout dabord
une galerie spcialise dans lart contemporain iranien (Total Art Gallery, 1998) puis une galerie centre
sur lart contemporain du Moyen-Orient (Courtyard Art Gallery, 2000). Mais deux autres galeries frues
dart iranien ont galement ouvert, en 2005, aux abords directs de ce bloc. Il est intressant de rappeler
quelle tait la situation culturelle et artistique, autour de lan 2000, en Iran. Entre 1997 et 2005, le
Prsident de la Rpublique Islamique dIran, Mohammad Khatami, a orchestr en Iran une semi-
libralisation des arts et de la culture, qui a suscit une effervescence artistique, gnrant associations,
groupements et crations artistiques collectives. Lveil de lart contemporain iranien a t rapidement
suivi dune phase de dveloppement et dapprofondissement, qui a contribu son essor ltranger
puis son succs grandissant. La rgnration culturelle de la socit iranienne semble donc avoir
abouti, notamment la fin des deux mandats de ce prsident, ancien Ministre de la Culture,
lexportation de lart contemporain iranien. Les galeries du quartier Al-Quoz sont installes en gnral
dans danciens entrepts (warehouse), aux larges espaces et hauts murs blancs.
Schma : Succession des zones dimplantation
des galeries dart Duba.
1. Al-Bastakiya
2. Jumeirah Road
3. Al-Quoz Industrial Area
4. Dubai Marina (Jumeirah Beach Residence)
5. DIFC
6. Dubai Mall
Elles revendiquent ce type dimplantation, au cur dune zone industrielle encore en friche, comme
marqueur de leur crativit et de leur expertise artistique. Elles se dmarquent volontairement de la
connotation, selon elles, financire des rcentes galeries du Centre Financier International (DIFC) ou
touristique des galeries de Al-Bastakiya.
En 2008, louverture de galeries sest acclre Duba. La nouvelle tendance est de simplanter dans
les centres commerciaux luxueux (Dubal Mall ou Mall of the Emirates). Un groupement de cinq galeries
importantes a galement vu le jour dans les nouveaux locaux, dynamiques, riches et cosmopolites, du
Centre Financier International de Duba (DIFC).
Parmi les galeries de ce centre financier, jen ai relev une qui fait exception, car non-commerciale : la
galerie de la collection Farjam (The Farjam Collection). Farhad Farjam, iranien travaillant dans la branche
des pharmaceutiques, a runi une importante collection dart islamique, principalement perse - du
manuscrit au tapis en passant par la cramique et la miniature -, quil expose successivement dans cette
galerie. Pour ce faire, il a cr la Fondation culturelle Hfez [25] en 2008. Une exposition de sa collection
dart contemporain iranien a eu lieu partir de septembre 2009. La prsence iranienne dans le domaine
de lart Duba se distingue par ces initiatives pionnires. Louverture de muses privs se dveloppe en
Iran. Ce collectionneur iranien fut le premier tablir un muse priv aux EAU.
Les acteurs de lart et de la culture. Le regard dune artiste iranienne.
Lart a t import par les migrants. Et aprs, il est devenu local. Cest comme une contradiction :
vous voulez affermir et affirmer votre identit mais ce que vous mettez en vidence est le travail
dartistes venant dautres parties du monde , remarque Git Meh, artiste iranienne, installe depuis
2007 Duba. Les acteurs de lart, vivant aujourdhui aux EAU, sont pour la plupart trangers. Avant de
sintresser aux acheteurs puis de donner la parole aux artistes, le tableau 3 prsente les diffrentes
nationalits des galeristes que jai rencontrs. Sur 24 personnes, plus de la moiti (17) sont des
femmes. Les galeristes europens, puis ceux originaires des pays du Moyen-Orient, sont les plus
reprsents. Dans leur quasi-totalit, les membres de cette catgorie dacteurs sont arrivs au cours de
la dcennie 2000. Un tiers dentre eux a ouvert une galerie aprs avoir migr aux EAU pour des raisons
familiales. Il nest pas rare de rencontrer un galeriste nayant aucune formation artistique, mais
matrisant seulement les aspects commerciaux (cf. tableau 3).
Tableau 3 : Galeristes Duba et Abu Dhabi,
profils, avril 2009.
Les socits du Golfe restent trs mal connues. Le caractre rcent de la prsence de la population
trangre explique sans doute que, malgr son poids, elle ne soit gnralement pas prise en
considration dans les rares recherches anthropologiques. L tranger (ajnabiy) dans lusage de la
langue arabe ne peut tre quun non-arabe. Aux EAU, on ne connat pas la dichotomie occidentale entre
national et tranger, mais une hirarchie quatre niveaux : le citoyen du pays, le citoyen dun autre
pays du Golfe, larabe, ltranger. [26] La lgislation en vigueur dans lensemble des pays producteurs de
ptrole du Golfe, notamment aux EAU, impose que chaque ressortissant tranger dispose dun kafil
( sponsor ) dorigine nationale, lequel apparat, en quelque sorte, comme le garant et le
responsable de sa prsence aux yeux de lEtat. Il lui procure ses titres de travail et de sjour. Chaque
galerie est donc sponsorise par un citoyen de lmirat o elle est installe. Il est trs difficile dobtenir
des informations sur ces sponsors, qui, le plus souvent, semblent ne pas travailler dans le domaine de
lart, une exception prs dans notre enqute. Il nexiste aucune tude systmatique de cette classe
fonctionnelle que constituent les kafil ni des filires quils utilisent. Un bahreini, un libanais, un
syrien ou une palestinienne, non-citoyens des EAU, ont mme t cits comme les sponsors de certaines
La cit sucre (Sweet City), Gita Meh,
Collection DIFC
galeries que je visitais. Mais je nai pas russi dterminer si ces quelques sponsors non-citoyens
taient vritablement kafil ou si eux-mmes avaient un kafil et ntaient donc que des intermdiaires.
Les citoyens des EAU sont par contre trs prsents en tant quacheteurs et collectionneurs. Daprs les
statistiques fournies par Christies, lors de la seconde vente dart international Duba, en fvrier 2007,
39% des acheteurs taient issus des EAU. Les ventes suivantes tmoignent dune irrsistible monte
des acheteurs europens, mme si ceux originaires du Moyen-Orient restent encore largement
majoritaires. [27]
Jai t particulirement intresse par le profil et les propos dune artiste iranienne qui vit depuis peu
aux EAU. Il mimportait de connatre le regard quelle portait sur la scne artistique locale. Git Meh est
ne en 1963 Thran, o elle soriente trs tt vers lart. Pousse par la Rvolution iranienne, la
fermeture des universits et la guerre Iran-Irak, elle quitte son pays en 1982. Aprs plusieurs dcennies
derrance, entre exil et migration (Italie, Allemagne, Californie), elle synthtise son parcours, en 2008
Duba, dans une srie dinstallations intitules 27 ans de migration. [28] Elle raconte que le plus dur
pour elle, ballotte successivement entre de nombreux pays, a t de trouver et darrter le langage,
verbal et visuel, qui lui permette dlaborer, darticuler ses uvres. La question du langage est centrale
dans son travail. Elle qualifie les migrants de gens du silence, moins quils ne deviennent des
observateurs de linconnu , possdant le bagage du langage dans le monde nouveau . [29] Gita Meh
est installe depuis 2007 Duba. Selon elle, Duba, patrie daccueil des migrants, a lavantage de
rassembler, fusionner, Est et Ouest, ce qui constitue linspiration premire de son uvre : Le corps de
mon travail en cours dconstruit ma culture orientale et occidentale comme je reconstruis et renforce le
meilleur des deux traditions. Dessinant partir de mon histoire personnelle et de ses implications dans
la socit moderne du Moyen-Orient, je reconstruis la notion dart islamique travers lart conceptuel.
Jexamine comment lidentit est faonne par les diffrences de langue, de sexe, dethnie, de culture,
de dsir, de migration, de solitude et de libert . [30] Deux installations prsentes Duba traduisent,
mieux que les mots selon elle, sa vision du monde qui lenvironne. [31] La cit sucre (Sweet city) est
un palais construit de btonnets, jaunes et blancs, de sucre iranien. Ces clats de sucre transparents
suggrent un palais de glace ou, par leurs reflets, les clats de miroirs, qui dcoraient les intrieurs des
palais persans sous la dynastie persane qdjre, au XIXme sicle. Avec Les ordinateurs volants (Flying
labtops), elle intgre la ferie orientale des tapis volants la technologie occidentale. Cette installation
est prsente sous la forme de deux ordinateurs portables, sur lesquels des motifs inspirs de la
miniature persane et des tapis iraniens sont peints. Ces deux ordinateurs sont dposs sur un vrai tapis
persan, avec lequel ils se confondent.
De nombreux artistes aux EAU ont galement leur attention capte
par la ville en tant que telle, par les mutations des cits qui les
entourent. Le jeune photographe mirati, Lamya Gargash, qui a
reprsent les EAU la Biennale de Venise, de juin novembre
2009, sest fait connatre par la srie de photos, Prsence, qui
dvoile lintrieur de maisons rcemment abandonnes
Duba. [32] Ce thme est rcurrent parmi les artistes des EAU,
comme lillustrent galement les photos (Phoenix Series) -
documentant la destruction des quartiers dsormais dmods de
Duba - exposes par lartiste iranien, Rodin Hamidi, la galerie
XVA en avril 2009. Les EAU cherchent "se rflchir" dans lart,
enjoignant acteurs artistiques ou intellectuels observer et relever
mutations, progrs, populations. Les uvres dart sont le miroir
des volutions en cours, quelles permettent de mesurer, voire de
comprendre. Ces crations contemporaines centres sur les EAU
sont autant de fentres symboliques donnant voir les villes et la
vie locale dans leur quintessence.
Au carrefour de lAsie et de lEurope, aprs plus de trente ans de
dveloppement acclr, les EAU cherchent dsormais massivement investir lart et la culture. Cette
nouvelle phase de leur dveloppement reste orchestre par une conomie toute puissante, qui demeure
la clef de vote de lorganisation socio-politique de ces mirats. En effet, lconomie, caractrise dans
ces pays par la mobilisation et la circulation dnormes flux financiers, se constitue aussi comme le
moteur dintgration et de diffusion de lart contemporain et de la culture, qui jouent ds lors un rle
spcifique et qui prennent des formes propres dans ces socits globales et mtisses. Lintroduction de
lart et de la culture aux EAU, lis intrinsquement la sphre prive et commerciale et anims par des
Rodin Hamidi, Lunatic Asylum
acteurs de tous horizons, parait lie une dynamique historique aux EAU. Rputs pour le march de la
perle puis pour un marchandising haute valeur ajoute, ils entretiennent de longue date des
changes commerciaux internationaux.
Les marchands sont les premiers dcoder les messages
(de mutations culturelles), cest--dire les grands courants
des changes futurs crit Raymonde Moulin. [33] Ce sont
eux qui semblent, en effet, avoir permis un renouvellement
des valeurs artistiques et avoir mis lart contemporain du
Moyen-Orient sur le devant de la scne. Deux artistes
europens mont confi que cest par le biais des foires dart
contemporain, ayant germ depuis peu Duba et Abu
Dhabi, quils ont dcouvert lart contemporain du Moyen-
Orient. Sophie Valette, artiste franaise vivant Duba
depuis 2007, explique : Jai prouv un choc artistique en
dcouvrant, lors de la foire dArt Paris-Abu Dhabi en
novembre 2007, lart contemporain du Moyen-Orient. Les
mdias vhiculent une image fausse de lart de la rgion, qui est en fait empreint de libert et de
spontanit. Notre culture, dense et ancienne, nous freine, alors quici, il ny a pas encore de barrire, il
existe un vritable droit la fracheur . Il savre, de manire intressante, que les EAU se focalisent
sur lart contemporain issu du Moyen-Orient et non sur lart occidental.
Cette marchandisation globalise de lart contemporain du Moyen-Orient ouvre de nouvelles
perspectives. Selon Jean-Pierre Warnier, la marchandisation participe la singularisation de lobjet et
lui procure des passerelles ncessaires son accession au statut doeuvre dart . [34] Et la certification
de la valeur de ces uvres finira par les extraire des circuits commerciaux pour les faire entrer dans les
muses, aujourdhui encore en chantier. Il est clair quau fil de ce vaste mouvement - qui engage en
profondeur (malgr les apparences) les socits concernes - les succs du march de lart des EAU
marquent un grand pas dans laffirmation identitaire des pays du Moyen-Orient.
Bibliographie :
Georgina Adam, How the economic downturn is affecting the once booming Gulf, in The Art Newspaper, Focus on the Gulf ,
2009, pp. 1 et 5.
Roger Bastide, Le Prochain et le Lointain, Cujas, Paris, 1970.
Wiliam Jack Baumol, William G. Bowen, Performing arts - the economic dilemna : a study of problems common to theater,
opera, music and dance, Twentieth Century Fund, New York, 1966.
Wiliam Jack Baumol, Baumols cost desease : the arts and other victims, d E. Elgar, Royaume-Uni, 1997.
Gilbert Beauge (dir.), Les migrations dans le monde arabe, Friedmann Buttner, CNRS, Paris, 1991.
Philippe Cadne, Socit de la connaissance et politiques de dveloppement aux Emirats Arabes Unis , Maghreb-Machrek, n
195, Paris, printemps 2008.
Denys Cuche, La notion de culture dans les sciences sociales, La Dcouverte, Paris, 2004.
Mike Davis, Le stade Duba du capitalisme, suivi de Franois CUSSET, Questions pour un retour de Duba, Les prairies ordinaires,
Paris, 2007.
Brigitte Dumortier, Les Emirats Arabes Unis : Ptrole et socit de la connaissance , Maghreb-Machrek, n195, Paris,
printemps 2008.
Franke Heard-Bey, Les Emirats Arabes Unis, Karthala, Paris, 1999.
Frdric Leriche, Sylvie Daviet, Mariette Sibertin-Blanc, Jean-Marc Zuliani (dir.), Lconomie culturelle et ses territoires, Presses
universitaires du Mirail, Toulouse, 2008.
Claude Levi-Strauss, Tristes tropiques, Plon, Paris, 1972.
Roland Marchal (dir.), Fariba Adelkhah, Sari Hanafi, Duba : cit globale, CNRS Editions, Paris, 2001.
Raymonde Moulin, Lartiste, linstitution et le march, Flammarion, Paris, 2009 (Art, Horizon et Histoire, 1992).
Harold Rosenberg, La tradition du nouveau, Les ditions de Minuit, Paris, 1962 (Horizon Press, 1959).
Christian Ruby, LEtat esthtique. Essai sur linstrumentalisation de la culture et des arts, d Labor Bruxelles Castells, Paris,
2000.
Ren Taboul (dir.), Les mutations technologiques, institutionnelles et sociales dans lconomie de la culture, LHarmattan, Paris,
2004.
Wilfred Thesiger, Le dsert des dserts, Plon, Paris, 1978 (Wilfred Thesiger, 1959).
Philippe Urfalino, Linvention de la politique culturelle, Hachette Littratures, Paris, 2004.
Jean-Pierre Warnier, Le paradoxe de la marchandise authentique. Imaginaire et consommation de masse, LHarmattan, Paris,
1994.
Dossier Les muses de lAutre , Revue Qantara, n65, automne 2007.
Dossier Le Golfe, eldorado culturel , Revue Qantara, n64, t 2007.
Dossier Duba, Abu Dhabi, Qatar, Le nouveau monde , Ulysse, n129, janvier-fvrier 2009.
Art contemporain et territoire , Journe professionnelle du Rseau Art Contemporain Paris/Ile de France, 6 novembre 2008,
INHA.
Programme du Forum La culture, facteur de croissance , Ministre de la Culture, Avignon, 16-18 novembre 2008.
Catalogue The Art of Migration : Gita Meh , Tashkeel, Duba, 2008.
Notes
[1] Wiliam Jack Baumol, William G. Bowen, Performing arts - the economic dilemna : a study of problems common to theater,
opera, muisc and dance, Mit Press, 1966. Voir aussi : Wiliam Jack Baumol, Baumols cost desease : the arts and other victims, d
E. Elgar, Royaume-Uni, 1997.
[2] Ces activits comprennent la publicit, larchitecture, les arts et antiquits, lartisanat, le design, la mode, la production
cinmatographique, le gnie logiciel pour jeux vidos, la musique, la reprsentation artistique, ldition, le gnie logiciel, la tlvision
et la radio.
[3] Andy C. Pratt, Lapport britannique la comprhension des fonctions cratives dans les villes globales , in Frdric Leriche,
Sylvie Daviet, Mariette Sibertin-Blanc, Jean-Marc Zuliani (coord.), Lconomie culturelle et ses territoires, Presses universitaires du
Mirail, Toulouse, 2008.
[4] Abu Dhabi, Duba, Sharjah, Ajman, Umm Al-Qaiwain, Ras Al-Khamah et Fujairah.
[5] Duba Art and Culture Authority (DACA), fonde en 2008, aujourdhui appele aussi Duba Culture .
[6] Abu Dhabi Authority for Culture and Heritage (ADACH), fonde ds 2005, connue galement sous le nom de Cultural
Foundation .
[7] Famille Al-Qasimi.
[8] Al-An, troisime ville par sa taille des Emirats Arabes Unis (aprs Duba et Abu Dhabi), est la ville dorigine des Sheikhs Al-
Nahyan dAbu Dhabi.
[9] Les deux principaux muses Al-An sont le Muse dAl-An (Al-Ain Museum) et le Muse du Palais de Sheikh Zayed (Sheikh
Zayed Palace Museum). Outre ces deux muses, il subsiste encore Al-An deux autres forts anciens, parfois lieux de concerts,
comme le fort Al-Jahili.
[10] Le Muse de Duba (Dubai Museum) est considr, jusqu prsent, comme le plus important muse de lmirat. Mais Duba
possde galement un Muse du poisson et un Muse de la monnaie. Dans le quartier dAl-Bastakiya (jouxtant le Muse de Duba)
et plus haut sur la crique, prs de lembouchure, une multitude de petites institutions commmoratives (appeles house en anglais,
maison ) ont galement t cres.
[11] Georgina Adam, How the economic downturn is affecting the once booming Gulf, The Art Newspaper, Focus on the Gulf ,
2009, pp. 1 et 5.
[12] Sawa signifie ensemble en arabe.
[13] Cette Acadmie est rattache en 1943, aprs que lEtat libanais ait accd lindpendance, au systme dducation public.
Daprs Silvia Naef, A la recherche dune modernit arabe. Lvolution des arts plastiques en Egypte, au Liban et en Irak, Editions
Slatkine, Genve, 1996, p. 140.
[14] LInstitut des Beaux-Arts, longtemps incontournable, a t remplac en 1962 par une Acadmie des Beaux-Arts de niveau
universitaire. Ibid, p.219.
[15] Et lUniversit de Sharjah a seulement cr, en 2007, une licence en beaux-arts, en partenariat avec le Royal College of Art
de Londres.
[16] Comme lADACH, le Centre Zayed pour lHritage et lHistoire Al-An, et la Fondation pour la Musique et les Arts dAbu Dhabi.
[17] Le rle des foires et des socits de ventes aux enchres na pas t retenu dans cette analyse, du fait de son caractre
exclusivement temporaire.
[18] Cette exposition pionnire avait t organise et dirige, en 2006, par Venetia Porter, en charge des collections islamiques du
dpartement Asie, au British Museum.
[19] La visite de mosques par des non-musulmans nest gnralement pas autorise aux Emirats Arabes Unis.
[20] Ibrahim Bumelha est le conseiller dans les domaines culturels et humanitaires de Sheikh Mohammed Bin Rashid Al-Maktum, mir
de Duba et vice-prsident des EAU.
[21] Sans compter les galeries Eclectic et Hemisphere, qui mlent des peintures aux crations graphiques, souvenirs, artisanat,
meubles et objets anciens.
[22] La spcification art international (artistes occidentaux et du Moyen-Orient) ou art du Moyen-Orient (principalement
artistes du Moyen-Orient) que jemploie, nindique quune tendance gnrale, les galeries ayant des programmations trs varies.
[23] Ghaf est le nom de grands arbres qui poussent dans le dsert dArabie, ressemblant des mimosas, aux branches couvertes
de fleurs et de ramifications qui tombent jusquau sable et forment des tonnelles, sous lesquelles les bdouins se reposaient.
[24] Alison Collins organisait depuis dix ans (depuis 1979) des expositions informelles dans sa maison quelle a transform
officiellement, en 1988, en galerie dart.
[25] La Fondation culturelle Hfez soutient galement financirement le magazine Bidun, qui est consacr lart contemporain du
Moyen-Orient (surtout iranien).
[26] Elisabeth Longuenesse, Rapports de classe, solidarits communautaires, identit national dans les pays du Golfe , in Les
migrations dans le monde arabe, dir. Gilbert Deauge, Friedman Buttner, CNRS, Paris, 1991, p. 128.
[27] En avril 2008 (4me vente dart arabe et iranien par Christies Duba) : 77% des acheteurs taient issus du Moyen-Orient et
dIran, 17% dEurope incluant le Royaume-Uni et 6% des Amriques.
En octobre 2008 (5me vente) : 69% des acheteurs taient originaires du Moyen-Orient et dIran, 19% dEurope incluant la Russie,
11% des Amriques et 1% dAsie.
En avril 2009 (6me vente) : 72% des acheteurs proviennent du Moyen-Orient, 22% dEurope et 6% dAmrique.
[28] Catalogue The Art of Migration : Gita Meh , Tashkeel, Duba, 2008.
[29] Les gens du silence avec le bagage du langage dans le monde nouveau. Le langage - moins ils deviennent des observateurs
de linconnu - certains migrent travers des frontires congeles vers des espoirs chauds. People of silence with the luggage of
languages in the new world. Language - less they become the observers of the unknown - some migrate through freezing
borderlines to warmer hopes. Catalogue The Art of Migration , Tashkeel, Duba, 2008. Traduction Alice Bombardier.
[30] My ongoing body of work deconstructs my Middle Eastern and Western cultures as I reconstruct and reinforce the best of
both traditions. Drawing from my personal history and its implications in modern Middle Eastern society, I reconstruct the notion
of Islamic art through conceptual art, as I examine how identity is shaped by differences in language, gender, ethnicity, culture,
desire, migration, solitude and freedom. Gita Meh, Photographs and Installation, 6-28 September 2008, Jamjar, Duba.
[31] Gita Meh a galement prsent une installation intressante, Sofreh (nappes et runions traditionnelles de femmes
iraniennes), la 9me Biennale de Sharjah (2009).
[32] Lamya Gargash a tudi lUniversit amricaine de Sharjah puis au Central Saint Martins College of Art Londres.
[33] Raymonde Moulin, Lartiste, linstitution et le march, Paris, 1997, p.20.
[34] Jean-Pierre Warnier, Le paradoxe de la marchandise authentique. Imaginaire et consommation de masse, LHarmattan, Paris,
1994.
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4 Messages
19 janvier 2011 00:21, par Hlne Poirier
Bonjour,
Je viens de dcouvrir votre site, et me dlecte dj de plusieurs articles...
Merci pour cet article intressant sur lart aux EAU. Jaimerais ajouter deux petites choses : Sharjah sest galement intress
lart contemporain avec lorganisation dune importante Biennale (dont la 10me dition aura lieu de mars mai 2011) qui
expose des artistes du Golfe et du monde arabe ainsi que de nombreux artistes du monde entier - cf. http://universes-in-
universe.org/eng/bien/sharjah_biennial [http://universes-in-universe.org/eng/bien/sharjah_biennial] (le site universes-in-
universe est dailleurs une mine dinformations concernant les galeries et artistes du Golfe et dailleurs). Par ailleurs, plusieurs
publications spcialises ont vu le jour dans le Golfe, dont CANVAS (mensuel bas Douba entirement consacr lart) et
lAgenda Culturel (une petite publication bilingue Anglais-Franais base Bahren mais qui couvre trs largement la scne
artistique des EAU).
Cordialement
repondre message
28 janvier 2012 22:37, par Laurence Friche
Merci, pour ces articles passionnants.
Moi mme artiste et plus particulirement sculpteur animalier en France,
Je dois lt prochain faire une exposition sur la terrasse de lhtel Fouquets Paris, ou certaine de mes uvres dont un
immense faucon en lhonneur des mirats sera prsent.
Jaimerais contacter des galeries des mirats pour leur montrer mes sculptures et pourquoi pas travailler avec elles.
Pourriez vous mindiquer les coordonnes de certaines et peut-tre des conseils pour savoir en gnral comment travailler
avec les mirats.
Bien cordialement,
Laurence friche
00.33.6.26.26.55.54
repondre message
14 mars 2012 22:48
Bonjour,
je suis artiste peintre et professeur des arts plastiques et je peints depuis trente ans ,jai 55ans et mon domaine et lecriture
arabe dans un style contemporain, je cherche rentrer en contact avec des galeries avec qui je peux travailler merci de
communiquer mes coordonns et me rpondre sur ce message.Merci davance
AMNAINE MUSTAPHA
06 52 63 77 69 MAROC
Email : amnainemustapha@gmail.com
repondre message
12 dcembre 2012 16:23, par bcouderc
Bonjour
j ais actuellement 2 tableaux vendre
1 Adolphe schreirer (le marche aux orange
2 Castres ( la porteuse d eau)
repondre message
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de lIran (II)
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moderne
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mdecine en Iran
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dictionnaires persans
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carrefour de lhistoire

# Les Iraniens Aux Emirats Arabes Unis - Activités Culturelles Et Artistiques - La Revue de Téhéran - Iran

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