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El Tabernaculo de Moises

Por Mariano Pierini



INTRODUCCIN
Luego que el pueblo de Israel sali de Egipto ,estuvo en el desierto y Dios iba guiando al
pueblo por medio de Moiss.
Dios quera habitar con su pueblo, por eso le habl a Moiss diciendo Ex.25.8
y harn un santuario para mi ,y habitare en medio de ellos.
Esto fue un poco antes de la apostasa de Israel con el becerro, durante la primera ausencia
de 40 das de Moiss.
Debemos dejar en claro que el Tabernculo en su totalidad ,es figura de Cristo, y que cada
elemento que veremos nos habla de El. Todo el antiguo testamento lo tomaremos como una
sombra de Jess porque ellos tenan que creer lo que los profetas le anunciaron, por eso en
el Tabernculo en ese tiempo vivieron bajo la sombra, sin embargo nosotros podemos vivirlo
como lasustancia de Jess,por que sabemos fehacientemente lo que sucedi.
EL CIELO ES UN TABERNCULO
En el libro de hebreos, la palabra de Dios nos dice que el tabernculo que Dios mando a
Moiss edificar, fue hecho conforme al modelo del tabernculo en el cielo. Heb. 8:5
Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti a
Moiss cuando iba a erigir el tabernculo ,dicindole: mira, haz todas las cosas conforme al
modelo que se te ha mostrado en el monte.
Por lo tanto ,de esta escritura, podemos comprender que el tabernculo que Dios mando a
construir a Moiss era una sombra del cielo edificado conforme al modelo del cielo. Si
examinamos Apocalipsis 21.1-3 podremos comprender aun mas que el tabernculo se edifico
segn el diseo del cielo. Adems vemos que Dios le dio detallado muy minuciosamente los
planos y las instrucciones acerca de cada elemento. Ex. 25.9
conforme a todo lo que yo te muestre, el diseo del tabernculo, y el diseo de todos sus
utensilios, as lo haris.
Vemos que Dios le dio a moiss los planos de adentro hacia fuera, esto es de El ,de su
presencia hacia nosotros, tal cual como hace con nosotros primero no trata en nuestro
interior y en consecuencia vemos los cambios exteriores. Para que se nos haga mas sencillo
de entender nosotros estudiaremos el Tabernculo de afuera hacia adentro. Emplearon seis
meses en su construccin ,dedicndolo el primero de Abib Ex.13.4 ;40:17, esto es marzo
abril, faltaban quince das para cumplir un ao de la salida de Egipto.
EL CUERPO DE CADA CREYENTE ES UN TABERNCULO
Los cuerpos de todos los creyentes en Jess son llamados por Dios nuestro tabernculo. 2
Cor. 5:1-2
Por que sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernculo, se deshiciere ,
tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. Y por
eso tambin gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitacin
celestial.
Por lo tanto nuestros cuerpos son vistos por Dios como un tabernculo y un templo. As
como Dios juzg a los hijos de Israel por profanar el tabernculo y templo terrenal por causa
del pecado, Dios tambin juzgara nuestras vidas terrenales si manchamos nuestros cuerpos
por el pecado. Los que manchan su cuerpo terrenal ,que es visto por Dios como un
tabernculo y templo , no sern la novia de Cristo. Los que mantienen limpias sus vidas
terrenales viviendo santamente para Dios , sern la novia de Cristo. (vase 1Cor. 3:16-17 y
6:18-20)
LA OFRENDA PARA EL TABERNCULO
Ex.25.1 Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo varn que la diere
de su voluntad, de corazn tomaris mi ofrenda.
Las ofrendas tenan que ser voluntarias Ex.25.1;He.2.44-46; 2 Cor. 9.6.

Se cree que todas las ofrendas se obtuvieron cuando salieron de Egipto Ex.11.2 y tambin en
la guerra con los Amalecitas Ex.17.8-13 . A continuacin veremos un cuadro de las ofrendas
y su significado.

OFRENDA SIGNIFICADO
ORO Divinidad. El es divino
PLATA Redencin. El es el redentor
BRONCE Sufrimiento y juicio. El vino y sufri
AZUL Jess el hijo de Dios. Juan
PURPURA Jess el Rey. Mateo
ESCARLATA o CARMESI Jess el salvador. Lucas
LINO FINO Jess el hombre perfecto. Marcos
PELO DE CABRA El profeta
PIELES DE CARNERO TENIDA DE ROJO La sangre derramada del Rey
PIELES DE TEJONES Fealdad
MADERA DE ACACIA * Carne incorruptible
ACEITE La uncin del Espritu Santo y poder
PIEDRAS DE ONICE Y ENGASTE La iglesia
Nota: cuatro colores ,cuatro evangelios y cuatro caractersticas de Jess.
* Madera: Carne corruptible
LLAMAMIENTO DE BEZALEEL Y DE AHOLIAB
Estos dos hombres fueron llamados y preparados para el trabajo. Bezaleel era de la tribu de
Jud , la primer tribu en marcha y Aholiab era de la tribu de Dan, la ltima tribu del campo.
Ex.31.1-6. Esto nos ensea que el Seor puede escoger de donde El quiera.
PLANO Y MEDIDAS DEL TABERNACULO

El tamao del tabernculo era de 45,72 metros de largo por 22,86 metros de ancho. Se
compona de:
1) la puerta
2) el atrio
3) el lugar santo
4) el lugar santsimo.

El lugar santo media 9,14 metros de largo por 4,57 de ancho .
El lugar santsimo media 4,57 metros de largo por 4,57 metros de ancho.
El tabernculo estaba dividido en tres secciones principales. Estas eran el atrio, el lugar
santo y el lugar santsimo, como el tabernculo es un anteproyecto del cielo nos tipifica tres
grupos de creyentes, aquellos creyentes del atrio , del lugar santo y del lugar santsimo.
Tambin simboliza nuestro cuerpo, el atrio ,el cuerpo el lugar santo, el alma y el lugar
santsimo ,el espritu.
LA PUERTA DE ENTRADA AL ATRIO
Ex. 27.16. y para la puerta del atrio habr una cortina de veinte codos, de azul,
prpura, carmes, y lino torcido, de obra de recamador; sus columnas cuatro con sus
cuatro basas. Era una cortina que estaba sostenida por cuatro pilares .La puerta de
entrada estaba ubicada hacia el oriente (este) en donde se encontraba el campamento de
Moiss Aarn y Lev ,notemos que nuevamente aparecen los cuatrocolores, que ya vimos su
significado, los cuatro pilares simbolizan salvacin a todo el mundo, cuatro puntos
cardinales, los cuatro evangelios, cuatro mujeres mencionadas en Mateo y Lucas en la
genealoga de Jess ,Tamar, Rahab, Rut, y Betsab. la puerta de entrada o tambin llamada
el camino es figura de Cristo Juan 10.9. yo soy la puerta; el que por mi entrare, sea
salvo; y entrar, y saldr, y hallar pastos.
La puerta de entrada al atrio es figura de Jess como el camino
La puerta de entrada al lugar santo es figura de Jess como la verdad
La puerta de entrada al lugar santsimo es figura de Jess como la vida
Tambin en el libro de Apocalipsis 3.20. dice He aqu, yo estoy a la puerta y llamo, si
alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a el, y cenar con el y el conmigo
LOS PILARES

xodo 38:10 Sus columnas eran veinte, con sus veinte basas de bronce ;los capiteles
de las columnas y sus molduras ,de plata. Vase tambin ex. 27:10.

Haba en total 60 pilares en el permetro ;el numero 6 nos habla de el hombre, debilidad
humana. El numero 10 nos habla de responsabilidad. Podemos decir que el hombre no fue
responsable pero Jess vino y tom nuestros pecado y l cumpli nuestras
responsabilidades.
EL ALTAR DE SACRIFICIO
xodo 27:1-8 / 38:1-7
Hars tambin un altar de madera de acacia de cinco codos de longitud ,y de cinco
codos de anchura; ser cuadrado el altar, y su altura de tres codos. Simboliza la cruz
del calvario. Heb. 9:12-14 ; 9:25-28 ; 10:10-14; 13:10 ; 1Juan 1:7 ;2:2.
La palabra altar significa un lugar levantado.Aqu se derramaba la sangre de los sacrificios.
En el altar vemos la bondad y severidad de Dios, bondad hacia nosotros y severidad hacia la
victima que lleva nuestros pecados, amor e ira, justicia y paz. La sangre derramada en el
altar tiene tres virtudes :


1. Nos da perdn, Ef.1:7. en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn
de pecados.
2. Nos limpia,1Juan 1:7. ... y la sangre de Jesucristo su hijo nos limpia de
todo pecado.
3. Nos justifica, Rom.5:9. ... estando ya justificados en su sangre...
Ya no hace mas falta el sacrificio por que Jess derramo su sangre para nosotros.
Fue colocado en la puerta ,era la primer cosa que los israelitas encontraban al acercarse a
Dios ,no haba acceso a Dios sino por medio de un sacrificio Juan 14:6; Heb. 10:12





Materiales y forma del altar: fue hecho en madera de acacia y recubierto en bronce,
tenia 2.20 mts de ancho por 2.20 mts. de largo por 1.30 de alto. tenia unas varas para
poder trasladarlo. El tamao del altar era de tal manera que todos los dems muebles del
tabernculo entraban dentro de este, mostrando as que todas las bendiciones como
creyentes estn incluidas en la muerte de Cristo y su sangre derramada. Tambin en el
altar haba un enrejado de bronce donde se apoyaba el sacrificio.
Los cuernos del altar: son smbolos de fuerza y poder Ex. 27:2 ; Apoc. 17:12 Sal. 18:2 .El
sacerdote pona la sangre en los cuernos. Ex. 29:12 Eran lugar de refugio para el pecador
1 Reyes 2:28.
No haba gradas en el altar: Ex. 20:26 esto nos ensea que el hombre no puede subir a
Dios con su justicia humana sin exponerse al juicio.Dios desciende hasta el hombre. Tito
3:6.
El sacrificio u holocausto: Todos los das de maana y de tarde, era ofrecido el cordero,
de manera que a toda hora del da se encontraba el sacrificio quemndose y la puerta
abierta. Ex.29:38,39. Holocausto Ex. 29 :11-14; Lev 4:4-12 ,Lev 1:14
Animales que se entregaban en sacrificio:
Becerro: toro de menos de un ao
Cordero: hijo de oveja de menos de un ao
Oveja: madre del cordero, hembra del carnero
Carnero: macho de la oveja
Trtolas: del mismo genero de las palomas pero mas pequeas
Palominos: pollo de paloma.
Cabra: mamfero rumiante
Se hacan ofrendas por diferentes motivos como por ejemplo:
1. ofrendas para expiacin o culpa Lev 5:14
2. ofrendas de paz. Lev. 3
3. ofrendas por el pecado. Lev 4 al 5:13
4. ofrendas de comida o oblacin (vianda)
El holocausto tambin se llamaba ofrenda ascendente holah significa lo que asciende.

LA SANGRE DEL SACRIFICIO
1. Rociada enfrente del velo en el lugar santo.
2. Sobre el propiciatorio en el lugar santsimo. Lev 16:14,15
3. En el altar de incienso en el lugar santo. Lev. 16:10
4. Sobre Aarn y sus hijos, los sacerdotes. Lev. 8:30
5. Sobre los cuernos del altar Lev. 4:17
6. El resto fue derramado cerca del altar de bronce Lev. 4:7,8
La sangre derramada en tierra nos habla de la redencin de la tierra. Rom 8:20-22
El poder de la sangre es suficiente para todo el universo.
LA FUENTE DE BRONCE O EL LAVACRO
La fuente de bronce simboliza la palabra de Dios, Ex 30:18.
Hars tambin una fuente de bronce, con su base de bronce , para lavar; y la colocaras
entre el tabernculo de reunin y el altar, y pondrs en ella agua.

La fuente de bronce o el
lavacro era utilizado por
los sacerdotes para lavarse
antes de entrar al lugar santo
para adorar

El lavacro nos habla de Cristo, la palabra
viviente. El agua en el lavacro nos habla de la
palabra escrita. La verdad espiritual que este
vaso ensea, es la de la santificacin por la
palabra de Dios. Ef. 5:25-27. llegamos al lavacro
despus de pasar por el altar, el altar es para
pecadores, el lavacro era para los sacerdotes y
tienan que ver con su separacin para entrar en
el santuario con el fin de adorar. (Ver )Ex: 30 :18
No nos dice la forma ni el tamao de este
elemento, tampoco se nos dice como fue llevado
por el desierto. Esto es figura que la santidad de
Dios es sin limites.
El lavacro tenia en su interior espejos Ex.38:8 esto era porque el espejo refleja la persona,
muestra sus bellezas o deformidades ;as la palabra de Dios es como un espejo que revela
quienes somos. He. 4:12 nos dice:
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz ,y mas cortante que toda espada de dos
filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y
discierne los pensamientos y las intenciones del corazn.
El lavacro significa tambin limpieza y purificacin a travs de la palabra. Jn:15:3
Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado
Cuando fue la consagracin de los sacerdotes Ex. 29:4 Moiss tuvo que lavar por primera
y nica vez a los sacerdotes todo el cuerpo la palabra lavars en Ex. 29:4 significa lavar
todo en este acto no participaron los sacerdotes. Con esto podemos hacer referencia a
Tito3:5.
Los sacerdotes tenan que lavarse obligatoriamente antes y despus de entrar al lugar
santo ,por que sino moriran. Ex: 30:20.
Los creyentes (los hijos de Dios) les constituye sacerdotes Ap:1:5-6; 1 Ped. 2:5-9; es por
eso que debemos lavarnos con la palabra de dios antes de acercarnos al santuario.
EL EDIFICIO: ,SUS TABLAS, BASAS ,BARRAS ,CORTINAS Y CUBIERTAS
Las tablas:
Exodo 36:21.El tabernculo era un rectngulo aproximado de 13,60 mts. x 4,60 mts. Fue
hecho de 48 tablas, cubiertas de oro ,paradas y sujetadas en basas de plata. Las tablas
fueron unidas por cinco barras que se extendan a lo largo del tabernculo; cuatro de las
barras pasaban por los anillos afuera de las tablas ,y la quinta pasaba por medio de las
tablas de un extremo al otro y no poda verse. Ex. 26:15-29.
Veinte tablas estaban sobre el lado norte, veinte sobre el lado sur y ocho a lo largo del
extremo occidental,(oeste).
Estas tablas estaban hechas de madera de acacia recubiertas de oro y en cada extremo
haba un quicio (agarraderas) de donde se ajustaba a las basas de plata.
Su longitud era de diez codos y de codo y medio la anchura (4,50 mts. x 0,675mts.)
Ex.36:21.
Leccin de las tablas: nos dice que las tablas eran derechas ,esto es figura de la rectitud
y santidad de Cristo.
Estas tablas eran antes hermosos rboles de acacia, plantados en la tierra; pero vino el da
en que Jehov los necesito y fueron cortados y ya la tierra no los alimentaba mas. Luego
de ser aserrados y dado su forma fueron recubiertos de oro puro y llegaron a ser la morada
de Dios. esto mismo es lo que l quiere de nosotros que seamos cortados de toda
conexin con la tierra y que pasemos a ser morada de l. 1cor. 3:9.
Tenemos aqu la enseanza de efesios 4:22-24
...despojaos del viejo hombre y vestios del nuevo hombre...
Las Basas:

Exodo 36:24. A diferencia de las bases del atrio que eran de bronce estas eran de plata y
estaban ubicadas dos por cada una de las tablas esto es 96 bases ,todas juntas pesaban mas
o menos cuatro toneladas de plata, la plata era del dinero de la expiacin Ex. 30:12-15, tanto
los ricos como los pobres tenan que poner la misma cantidad de plata , esto nos ensea que
Jess pago un precio igual para todos. Este fundamento de plata es smbolo de la expiacin
de Cristo que es la base para edificar y mantener su cuerpo. 1cor.3:11.

Recordemos que la plata es figura de redencin, por lo tanto esto simboliza a Cristojesus como
nuestro redentor y nuestra base o cimiento.

Las barras:

Exodo 26:26. Las barras eran de madera de acacia recubiertas de oro, eran cinco barras por
cada lado del tabernculo ,cuatro de ellas estaban ubicadas por fuera pasando por los anillos
que tenan las tablas y la quinta barra ubicada en el centro pasaba por entre medio de todas las
tablas Ex.26:28

Estas cinco barras nos ensean una leccin concerniente a los dones Ef.4:8-13.

Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros. Los apstoles y profetas son tambin
el fundamento, donde nosotros somos edificados por sus enseanzas Ef.2:20.

La barra del medio que no se poda ver es figura del Espritu Santo que mora en cada creyente
que no se ve pero esta para sostenernos.
Tambin nos ensea la unin de todas las tablas a travs de las barras como el cuerpo de
Cristo, la iglesia unida.

Cortinas y Cubiertas:

Ex. 36:8 -19. Bsicamente el techo del tabernculo se compona de dos partes. La primer
parte era la cubierta exterior que a su ves tenia dos elementos ;

El primer elemento era la 1- cubierta de cueros de tejones; el segundo elemento era 2- la
cubierta de cueros de carneros teidos de rojo.
La otra parte del techo era la parte interior , esta tambin tena dos elementos;
El primer elemento era 3 - las cortinas de pelo de cabra , 4 - el segundo elemento era las
cortinas de lino torcido.

1- Cubierta de cueros de tejones: esta era la cubierta de mas afuera y visible, protega los
rayos de sol y era impermeable ,(los tejones abundaban a orillas del mar rojo). No tena
hermosura ni belleza, hablndonos as de la humillacin de Cristo, esta cubierta nos ensea
tambin de la separacin de las cosas del mundo con lo santo ,el cuero de tejon tambin se
utiliz en las sandalias Ez. 16:10 mostrando as la separacin con el suelo de esta tierra.

2- La cubierta de cueros de carneros teidos de rojo: esta era la prxima cubierta, que segua
a la de los cueros de tejones. Esta cubierta nos recuerda la historia da Abraham e Isaac
cuando Dios le provey de un carnero (Gen.22:19) para sacrificio en lugar de su hijo Isaac. El
profeta Isaas predice este sacrificio en la persona de nuestro Seor .(Isaas 53:5)

Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molidos por nuestros pecados; el castigo de nuestra
paz fue sobre l, y por sus llagas fuimos nosotros curados.

3- Las cortinas de pelo de cabra: esta era la segunda gran cortina que la formaban once
lienzos de 30 codos de largo por cuatro de ancho estas cortinas fueron unidas entre si para
formar una gran cortina de 30 x 44 codos(Ex 26:7-13).
Simboliza el sacrificio de Cristo por el pecado (Rom.5:9). Esta cortina tenia un tramo mas que
la anterior y caa sobre la puerta del tabernculo recordando as cada vez que el sacerdote
entraba el sacrificio de Cristo que iba a venir .

4- Las cortinas de lino torcido: estas cortinas son las que se vean desde adentro del
tabernculo y solamente las podan ver los sacerdotes. Estas eran dos grupos de cinco
cortinas de 28 x 4 codos ,lo que sumaban entre si una superficie de 28 x 40 codos unidas
entre si por unos corchetes de oro, a lo largo de los 28 codos Dios orden que se pusieran
cincuenta lazadas, estas lazadas deberan hacerse de crdeno. Esta hermosa cortina fue
hecha de lino fino torcido, adornado con colores ,crdeno, prpura y carmes, y con figuras
celestiales, querubines de obra delicada. Estas cortinas simbolizaban a Cristo glorificado. (Ap.
22:16)

Yo soy la raz y el linaje de David ,la estrella resplandeciente de la maana

LA PUERTA AL LUGAR SANTO

Ex. 36:37-38 Hizo tambin el velo para la puerta de tabernculo, de azul ,prpura, carmes y
lino torcido, obra de recamador; y sus cinco columnas con sus capiteles; y cubri de oro los
capiteles y las molduras, e hizo de bronce sus cinco basas.

Esta fue hecha de cinco columnas de madera de acacia recubierta en oro con sus basas de
bronce. De estas columnas colchaba el velo o la cortina de azul, prpura ,carmes y lino
torcido.

Esta puerta es figura de Cristo quien nos da entrada a la presencia de Dios, sus basas nos
habla de sufrimiento y juicio ,Cristo llev el juicio del pecado por nosotros y ahora podemos
entrar a su presencia.

Las cinco columnas representan a los cinco escritores de las epstolas, Pedro, Pablo, Santiago,
Judas y Juan; tambin representan los cinco dones que nos relata Ef. 2:20 Apstoles,
Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros.

La puerta al lugar santo a diferencia de la del atrio era angosta ,esto es porque entraban
solamente los sacerdotes, de esto se desprende que el atrio es para muchos ,pero las
bendiciones de una comunin intima con Dios es solo para aquellos consagrados para El .

EL LUGAR SANTO

Este representa los lugares celestiales, donde el creyente est sentado por la fe con Cristo.
Era el lugar donde el sacerdote ministraba. Nuestro privilegio ahora segn 1 Pedro 2:5 es
entrar a la presencia de Dios y ofrecer sacrificios espirituales. Dios no solamente salva a los
pecadores sino tambin hace de ellos adoradores.

En el lugar santo encontramos la mesa de los panes, el candelero de oro, y el altar de incienso.

La mesa de los panes:

Ex.25:23 Hars asimismo una mesa de madera de acacia ; su longitud ser de dos codos, y
de un codo su anchura, y su altura de codo y medio.

Esta fue hecha de madera de acacia recubierta en oro tena 0,90mts. de largo x 0,45mts. de
ancho, x 0,68mts.de altura .Tena tambin una cornisa de oro alrededor y cuatro anillos por
donde pasaban las barras para su traslado.

Sobre esta mesa se colocaban doce panes de flor de harina puestos en dos hileras como
figura en el dibujo (figura tambin de las doce tribus de israel) sobre estos panes se colocaba
incienso puro. Estos panes eran cambiados cada sbado por el sacerdote (Lev.24:5-9) los
cuales se coman el pan viejo y el incienso era quemado en el altar de incienso.

Adems de el pan tambin haba bandejas y vasijas donde se colocaba vino, y los sacerdotes
cada sbado beban de ese vino.

Enseanza espiritual:

Dijo Jess en Juan 6:55-56 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera
bebida. El que come de mi carne y bebe mi sangre, en m permanece y yo en el.

Este elemento dentro del lugar Santo representa a Jess como el pan de vida del cual todo
hombre debera alimentarse. (Juan 6:58) Este es el pan que descendi del cielo....el que come
de este pan vivir eternamente.

La moldura o corona del ancho de una mano alrededor de la mesa ,servia para que los panes
no se cayeran (Ex.37:12), esto nos habla de la seguridad de todos los que confan en Cristo
Rom.5:10 Juan 10:27-29. Judas vs.24;tambin significaba la exaltacin de Jess como Rey de
Reyes y Seor de Seores.

Sobre esta mesa fue colocado el pan de la preposicin,o de la presencia,llamado as por que
estaba delante de l (Ex. 25:30).

Cuando Jess nos habl en Juan 12:24 sobre el grano de trigo que no muere no lleva fruto;
evidentemente nos estaba hablando de su propia persona que iba a morir y luego llevar mucho
fruto; sin duda este morir del grano signific mucho dolor ,por eso Isaas 53:5 nos describe los
sufrimientos de Cristo a causa de nuestros pecados.

El incienso puro que se colocaba sobre los panes significaban la devocin de Jess a su
Padre ,y que haba aceptado satisfactoriamente su sacrificio en la cruz, como ofrenda
encendida a Jehov (Lev.24:7)

El candelabro:

Ex. 25:31 Hars tambin un candelero de oro puro; labrado a martillo se har el candelero; su
pie ,su caa, sus copas, sus manzanas y sus flores, sern de lo mismo.

El combustible para el alumbrado era de aceite puro de oliva (ex.27:20-21;lev.24:1-4).

Notemos que en cuatro ocasiones Dios le dice a moiss, mira ...,haz todo conforme al modelo
que te fue mostrado en el monte . Cada detalle significaba mucho para Dios porque aquello
fue el tipo fiel de aquel verdadero tabernculo, que levant el Seor y no el hombre (hebreos
8:2)

Fue hecho de una sola pieza y tallado a mano, el peso aproximado fue de 34 kg. (xodo
37:24) un talento , no sabemos la medida que tenia este elemento ,pero por el peso podemos
estimarlo. Consista en un pie y su caa , y de sus lados salan seis brazos tres para cada
lado, en cada brazo haba tres copasen forma de flor de almendro, una manzana y una flor. En
la caa central del candelabro cuatro copas en forma de flor de almendro sus manzanas y sus
flores. En el extremo de cada uno de los siete brazo tena copas que contenan el aceite de
oliva donde iba colocado unas despabiladeras (mecha) que luego se encendan.

Enseanza espiritual:

En el lugar Santo no haba luz natural ,solo iluminaba la luz del candelero, esto es figura de la
luz de Dios . No se nos dice la medida del candelero, esto es figura de que la luz de Dios es sin
limites .

El candelero es tipo del Seor Jesucristo ,veamos a Jess en el evangelio de Juan.

El es la luz : (Juan 1:7-9)
El es la luz de los hombres: (Juan 1:4)
El es la luz del mundo: (Juan 8:12)
Notemos que la luz fue lo primero que creo Dios ,la luz es una fuente necesaria para la vida de
todas las cosas ,de toda la creacin.
Jess dice en tres evangelios que nosotros somos la luz del mundo , la luz de Jess que brilla
a travs de los suyos es aquella que brilla para alumbrar al mundo.
Dice que cada lmpara estaba llena de aceite esto es figura de la uncin del Espritu Santo en
nosotros que estamos llenos de El. El creyente que est lleno del Espritu Santo pondr su
vista solamente en Jess , cuando Moiss bajo del monte dice que su rostro resplandeca a
causa de la gloria y de la uncin del Espritu Santo. Pero el candelabro estaba puesto en la
tierra para alumbrar en la oscuridad.
El candelabro estaba hecho totalmente de oro , el oro es figura de la divinidad de Dios ,
tambin tenia siete lmparas esto es figura de la perfeccin de Dios.
Fue labrado a martillo ,esto nos habla de los sufrimientos de Jess en la cruz a favor nuestro.
La copa de almendra que haba en cada brazo nos recuerda la resurreccin de Jess, el
almendro es el primer rbol que florece luego de un duro invierno, as es Jess que florece
,resucita en nosotros .

El Tabernculo era una tienda de campaa, totalmente porttil.

El Tabernculo era la morada de Dios. Era uno de los mtodos que Dios uso para ensear a
su pueblo en la
antigedad. Todo el tabernculo sealaba al Hijo de Dios. El Tabernculo era la morada de
Jehov, Dios
de Israel (Exodo 25.8). Cuando este no estuvo mas, Jehov habit en el Templo de Salomon
(2Cronicas 6.3-6).
El Tabernculo es la revelacin de la verdad. Fue hecho para ensear la verdad espiritual.
Contiene la historia de los Evangelios.

En su construccin, Dios mismo fue su arquitecto (Hebreos 8.2)

El Tabernculo muestra a:

1) Cristo: En todas partes del Tabernculo, se lo vea.
2) La Iglesia: Se vea en el velo del Lugar Santo.
3) El Creyente.
4) Las cosas por venir.
5) El hombre en su triple naturaleza.

Smbolos del Tabernculo.

Oro: Divinidad
Plata: Redencin
Bronce: Sufrimiento

Colores:

Carmes: Sangre redentora de Cristo.
Azul: Hijo de Dios
Purpura: Cristo como Rey
Lino Fino Blanco: Cristo como Hombre perfecto.
Escarlata: Cristo como Salvador.

Materiales:

Pelo de cabra: Ministerio del Profeta.
Pieles de carnero teidas de rojo: Sangre derramada.
Pieles de tejones: Fealdad del pecado.
Madera de Acacia: Carne incorruptible
Aceite para lampara: Uncin.
Especias para el aceite de la uncin: Adoracin.
Onice y piedras de engaste: Iglesia, cuerpo de Cristo.
Piedras preciosas: Iglesia.

La puerta del Atrio:

Texto: Exodo 27.16, 17.

Media 9 metros de largo, 2,20 de alto.

Tena 4 colores:

1) Azul
2) Carmes
3) Blanco
4) Prpura

Son 4 colores, y existen 4 evangelios. Cada Evangelio, presenta a Jess en una manera
distinta:
1) Mateo: Jess el Rey (PURPURA)
2) Marcos: Jess el Hombre perfecto (BLANCO)
3) Lucas: Jess el Salvador (CARMES)
4) Juan: Jess el Hijo de Dios (AZUL)

Si Jess es la puerta del Atrio, se supone que El es el camino a Dios (Juan 14.6)
Esta puerta se llamaba "El Camino". "Jess dijo: Yo soy el camino..." (Juan 14.6) El les estaba
diciendo a los judos
que era el acceso a Dios, la puerta a Dios.

Los postes:

El tabernculo, estaba rodeado de 60 postes alrededor, que cubran el Tabernculo.

Esto tiene un significado bblico. El numero 6 en la Biblia, habla del HOMBRE. El numero 10,
siempre nos habla de RESPONSABILIDAD.

Entonces, los postes muestran a un Hombre, que tom la responsabilidad de todo hombre. La
responsabilidad del hombre era ser como Dios, hasta que baj su Hijo, en forma de carne, y se
present ante Dios en santidad, tomando nuestro lugar. Jess mismo se mostr por nosotros
ante Dios, hablando de nosotros.

Estos postes tenan la mayor revelacin: El Evangelio.
Cada poste contena la historia del Evangelio. He aqu como:

1) La carne incorruptible, Cristo Jess baj a la Tierra.(Madera de Acacia)
2) Esa persona, era mi redentor. (Plata)
3) Tuvo que sufrir para mi redencin.(Base de Bronce)
4) El Profeta que se hizo pecado por mi (Pelo de Cabra)
5) Quien Sufri y muri, y a los 3 das resucit conforme a las Escrituras (Estaca de
Bronce enterrada hasta la mitad)

El altar del Holocausto.

Texto: Exodo 38

Era un altar, porttil, como todo objeto del Tabernculo, hecho de madera de Sittim, cubierto de
bronce
(Por el sufrimiento de los corderos).

Era lo primero que vean los sacerdotes al pasar la Puerta del Atrio.
Durante el sacrificio del cordero, se usaba:

1) Un platillo para las cenizas.
2) Palas
3) Tazones para la sangre
4) Horquillas para los restos.

Todas las maanas y tardes se sacrificaba un cordero.

El Altar del Holocausto simboliza, representa y es:

A) La Sangre

Se sacrificaban los corderos para perdn de pecados. En la Cruz se sacrifico al Cordero de
Dios y se
derram Su Sangre. El Altar habla de la Sangre del Cordero de Dios que:

1) Perdon nuestros pecados (Efesios 1.7)
2) Nos limpia de nuestros pecados (1Juan 1.7)
3) Nos justifica de nuestros pecados (Romanos 5.9)

Ntese que la Sangre, LAV nuestros pecados, Limpia nuestros pecados y nos JUSTIFICAR
de nuestras maldades.
Cada verbo esta en un tiempo (pasado, presente, futuro), entonces sabemos que la Sangre se
ocup de nuestro pasado,
nos limpia de nuestros actuales pecados y nos justificar.

B) La muerte de la carne.

El Altar del Holocausto habla tambin de la muerte de la carne (nuestro cuerpo).

El Lavacro.
Texto: Exodo 30.17-21

Su base era de bronce. Estaba hecho para que los sacerdotes se laven los pies y las manos.

El creyente de ahora, solamente debe lavarse los pies (que es el andar diario) y no las manos
(que son las obras).
Pero porque no las manos? Romanos 6.11 dice que la gracia de Cristo reemplaz todas las
obras del hombre,
as que hagamos lo que hagamos, no vamos a ir al cielo, sino que vamos a ir por gracia.

La forma de lavarse los pies era con el agua, que simboliza la Palabra de Dios (Efesios 5.26).
La Palabra de Dios es lo que nos lava diariamente en nuestro andar diario.

El lavacro estaba hecho de los espejos de las mujeres, esto quiere decir que la misma Palabra
de Dios nos
muestra como somos realmente, es un espejo en el que vemos realmente como somos.

Velo del Lugar Santo.

Antes de ingresar al Lugar Santo, haba un velo. El velo estaba dividido en 5 partes, con los
mismos colores que
la Puerta del Atrio (blanco, carmes, prpura y azul). Este velo no habla de Cristo, sino de su
cuerpo, la
Iglesia. Habla de los 5 ministerios de la Iglesia (Efesios 4.11).

1) El Apstol
2) El profeta
3) El evangelista
4) Pastor
5) Maestro

El Apstol: Es como el dedo pulgar. As como el dedo pulgar toca los dems dedos (figura de
cada ministerio),
el Apstol es el que pas por todos los dems ministerios.

El Profeta: Es el dedo ndice. As como el dedo ndice sirve para indicar, el profeta es el que
indica las cosas de Dios.

El Evangelista: Es el dedo mayor. As como el dedo mayor alcanza cosas que los dems no
llegan, el Evangelista
es el que alcanza personas para Cristo.

El Pastor: Es el dedo gentil/anular.

El Maestro: Es el dedo meique. Es un dedo/ministerio que llega a lados donde no llegan otros
dedos/ministerios.

Estos 5 dedos forman la mano del Cuerpo de Cristo que Dios usa en el mundo.

Efesios 4.14-16 nos da los resultados de los ministerios:

1) MADURACION.
2)ESTABLECIMIENTO EN LA FE.
3)AFIANZADOS EN LO ESPIRITUAL.
4)LIBERACION
5)AMOR
6)CRECIMIENTO EN CRISTO
7)ARMONIA

LUGAR SANTO.

La tienda tenia un techo cubierto por, abajo por los mejores materiales, y terminando con
materiales desagradables
(pieles de tejones), puestas sobre el techo sin medida alguna. La razn es porque se vea que
los que estn
dentro de la tienda (nosotros), vemos la hermosura de la muerte de Cristo, mientras que el
mundo ve la fealdad de la cruz.

Era un parte de la tienda del Tabernculo, compuesta por:

1) El candelero de oro:

Era totalmente de oro, labrado a martillo. Pesaba 57 Kg.
Consista en un pie, del que salan 6 brazos, mas el pie.
Esta lampara muestra 2 cosas esenciales:

a) La revelacin divina del Espritu Santo (1 Corintios 2.14)
b) Muestra al Seor Jesucristo (Juan 8.2)

PANES DE LA PROPOSICION

Texto: Exodo 25.23-30

La mesa era de madera de acacia, cubierta de oro.
Meda 90 cm de largo, 45 de ancho y 70 de alto.
Presentaba varias cosas:

1) Cristo, el pan de vida (Juan 6.35)
2) La presencia de Dios en la que una se sacia (Exodo 25.30)
3) Sufrimientos, pues los panes estaban mezclados con el amargo sabor a incienso.

Eran 12 panes, que simbolizan las 12 tribus de Israel ante Jehov.

ALTAR DEL INCIENSO.

Texto: Exodo 30.1-11

Estaba hecho de madera, cubierto de oro, cuadrado y porttil.
Media 90 cm de longitud, 45 de ancho y 90 de alto.

El altar de incienso siempre nos habla de:

1) Adoracin. La forma por la que se llega al Padre (Arca, lugar que le segua al altar), es
por adoracin.
2) Jess. La forma de llegar a Dios, es Cristo (Juan 14.6).

VELO DEL LUGAR SANTISIMO.
Antes de entrar al Lugar Santsimo, donde estaba Dios, Moiss o el sumo-sacerdote tenan que
pasar un velo.
Este velo tapaba la Presencia de Dios hasta el tiempo del sacrificio del Hijo, donde "el velo del
templo se rasg por la mitad" (Lucas 23.45), demostrando una vez mas que Jess es el camino
a Dios.
LUGAR SANTISIMO/ARCA DEL PACTO.

Tenia varios nombres:

1) Arca del Pacto, pues daba testimonio del pacto de Dios con su pueblo.
2) Testimonio, pues demostraba la existencia de Dios
3) Arca de la Alianza, pues daba testimonio de la Alianza de Dios con Israel.
4) Presencia de Dios.

Texto: Exodo 25.10-22

El Arca, estaba hecha de madera, cubierta de oro por dentro y por fuera.
Media 1,40 mt de largo, 70 cm de alto y 70 de ancho.
Dentro de esta arca, haba una copia del libro de la Ley, aproximadamente 3,7 kg. de man y la
vara de
Aron que reverdeci (Nmeros 17.10)

Desde el arca le hablaba Dios a Moiss (Exodo 33.11)

Solamente Moiss entraba cuando quera.
El sumo-sacerdote entraba una vez al ao, para ofrecer sacrificio de expiacin por el pecado
del pueblo, con sangre.
Pero ahora no hay sumo-sacerdote que haga expiacin por nuestro pecado y que se presente
ante Dios, sino Jess (Hebreos 5.5)

La cubierta del arca era el propiciatorio, que era de oro puro labrado a martillo, y formaba,
junto con los querubines, el Trono de Dios.

A cada extremo del propiciatorio, haba una figura de un querubn, labrado a martillo cubiertos
de oro. (Texto: Exodo 37.7-9). Cada uno tenia sus alas extendidas por encima del arca,
cubriendo sus rostros, que estaban enfrentados.

Esto demuestra, que los querubines estn en la Presencia de Dios.

CONCLUSION.

En la puerta del Atrio, somos salvos.
En el Altar del Holocausto, la sangre del Cordero de Dios es en nuestra vida y la carne muere.
En el Lavacro, la Palabra de Dios lava nuestro andar diario.
En el velo del Lugar Santo, tomamos un ministerio.
En el Candelero, somos iluminados por el Espritu Santo.
En la Mesa de los panes de la Proposicin, nuestra alma se satisface.

En el Altar del Incienso le adoramos.

Y en el Lugar Santsimo, lo estamos tocando.

El Tabernculo nos muestra cual es el camino a la uncin y presencia de Dios.

1) A Cristo (Puerta del Atrio)
2) La Sangre de Jess (Altar del Holocausto)
3) la Palabra de Dios (Lavacro)
4) Los ministerios de la Iglesia (Velo del Lugar Santo)
5) El Espritu Santo (Candelero de oro)
6) Como Cristo satisface nuestra alma (Panes de la proposicin)
7) La Adoracin (Altar del Incienso)
8) A Dios mismo (Arca del Testimonio)