Herbert Marcuse - El arte como forma de la realidad Pg.

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Herbert Marcuse
El arte como forma de la realidad
Ttulo original: Art as Form of Realit. !scrito en mar"o de 1#7$ %ublicado en New Left Review 7&' (ulio-agosto de
1#7$. Traducci)n de *os+ Fernnde" ,ega' -ni.ersidad de /uenos Aires' no.iembre de $00&. !sta .ersi)n se toma del
sitio oficial: 1tt%:22333.marcuse.org2
4a tesis acerca del fin del arte se .ol.i) una consigna familiar. 4os radicales la consideran una
ob.iedad5 rec1a"an o 6sus%enden7 al arte %or8ue es %arte de la cultura burguesa' de la misma
manera 8ue rec1a"an o sus%enden su literatura o su filosofa. !l .eredicto se e9tiende
fcilmente a toda teora' a toda inteligencia :ms all de lo 6creati.a7 8ue sea; 8ue no dis%are la
acci)n la %rctica' 8ue no contribua de manera e.idente a cambiar el mundo' 8ue no se abra
%aso--al menos %or alg<n tiem%o--en el uni.erso de contaminaci)n mental fsica en 8ue
.i.imos. 4a m<sica alcan"a este ob(eti.o con la canci)n la dan"a5 la m<sica acti.a el cuer%o'
las canciones a no cantan sino 8ue c1illan gritan. Para 1acerse una idea del camino recorrido
en los <ltimos treinta a=os se %ueden com%arar las melodas los te9tos 6tradicionales7 de las
canciones de la guerra ci.il es%a=ola con las actuales canciones de %rotesta rebelda. >
com%rese el teatro 6clsico7 de /rec1t con el 6li.ing t1eatre7 de 1o.
1
!stamos %resenciando un
ata8ue no s)lo %oltico sino tambi+n' en %rimer lugar' artstico al arte en todas sus formas' al
arte como forma en s mismo. ?e niega' se rec1a"a se destrue la distancia la disociaci)n del
arte res%ecto de la realidad. ?i el arte es toda.a algo en absoluto' debe ser algo real' %arte
territorio de la .ida' %ero de una .ida 8ue en s misma sea una negaci)n conciente del estilo de
.ida establecido con todas sus instituciones' su entera cultura material e intelectual' toda su
inmoral moralidad' su conducta e9igida clandestina' su traba(o su es%arcimiento.
Ha surgido :o resurgido; una doble realidad: la de a8uellos 8ue dicen 6no7 la de los 8ue dicen
6s7. Para 8uienes estn em%e=ados en alg<n ti%o de esfuer"o artstico resulta incluso .lido
re1usarse a decir s tanto a la realidad como al arte. ?in embargo' el %ro%io rec1a"o constituye
tambi+n la realidad: son mu reales los ().enes 8ue a no tienen %aciencia 8ue 1an
e9%erimentado' en sus %ro%ios cuer%os sus mentes' el 1orror el confort o%resi.o de la
realidad dada5 reales son las fuer"as de liberaci)n distribuidas %or todo el mundo' tanto en
>ccidente como en >riente5 en el %rimer mundo como en el segundo o en el tercero. Pero el
sentido de esta realidad %ara a8uellos 8ue la e9%erimentan a no se %uede comunicar a tra.+s
del lengua(e o de las imgenes con.encionales' en las formas de e9%resi)n dis%onibles ms all
de lo nue.as o radicales 8ue %uedan ser.
El dominio de las formas
4o 8ue a8u se 1alla en (uego es la .isi)n' la e9%eriencia de una realidad 8ue es tan
fundamentalmente diferente' tan antag)nica con la realidad dominante' 8ue cual8uier
transmisi)n a tra.+s de los medios con.encionales %arece reducir la diferencia o .iciar la
e9%eriencia. Tal incom%atibilidad con el %ro%io canal de comunicaci)n se e9tiende tambi+n a las
formas del arte mismas' al Arte como Forma.
$
!n la actual situaci)n de rebeli)n rec1a"o' el
Arte mismo a%arece como com%onente esencial de la tradici)n 8ue %er%et<a lo que es e.itando
as la concreci)n de lo 8ue %uede debe ser. !l Arte logra esto <ltimo %recisamente %or8ue' en
la medida en 8ue' es Forma' %ues la Forma artstica : no im%orta cun anti-artstica intente ser;
detiene lo 8ue se 1alla en mo.imiento' establece su lmite su marco lo ubica en el uni.erso
dominante de e9%eriencias as%iraciones5 otorgndole un .alor en dic1o uni.erso' lo .uel.e un
1
!l living theater fue fundado en 1#&7 %or *udit1 Malina' una alemana .inculada a !r3in Piscator' *ulian
/ec@' %intor e9%resionista abstracto neoor8uino. Anici) lo 8ue 1o se conoce como off-/road3a
re%resentando dramaturgos euro%eos re%ertorios no con.encionales. Burante los a=os 1#C0 se con.irti)
en teatro n)made sus integrantes .i.an en comunidad. ?e focali"aron en traba(os no-ficcionales los
im%ulsaba la idea del actor como %oltico 8ue %romue.e el cambio social en el marco de un %roecto integral
de .ida :D. del T.;.
2
/a(o el t+rmino Arte :en ma<scula; incluir+ no s)lo a las artes .isuales sino tambi+n a la literatura la
m<sica. Besignar+ ba(o el t+rmino Forma :en ma<scula; a a8uello 8ue define al Arte en tanto Arte' .ale
decir' como esencialmente :ontol)gicamente; distinto no s)lo de la realidad :cotidiana; sino tambi+n de
otras manifestaciones de la cultura intelectual tales como la ciencia la filosofa :D. del A.;.
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ob(eto entre otros. !sto significa 8ue' en este uni.erso' la obra de arte' tanto como el anti-arte'
se .uel.e .alor de cambio' mercanca: la Forma 'ercanc(a' como forma de la realidad' es
%recisamente el blanco de las rebeliones de la actualidad.
!s cierto 8ue la comerciali"aci)n del Arte no es nue.a ni se remonta si8uiera a una fec1a
reciente. !s tan .ie(a como la sociedad burguesa. !l %roceso gana im%ulso con la
re%roductibilidad casi ilimitada de la obra de arte gracias a la cual la )uvre se .uel.e %asible de
imitaci)n re%etici)n incluso en sus %lasmaciones ms refinadas sublimes.
E
!n su magistral
anlisis de este %roceso' Falter /en(amin 1a mostrado 8ue e9iste algo 8ue milita contra toda
re%roducci)n' a saber' el 6aura7 de la )uvre' la situaci)n 1ist)rica <nica en la 8ue se crea la obra
de arte' dentro de la cual ella 1abla en la 8ue se define su funci)n significado.
&
Tan %ronto
como la )uvre abandona su %ro%io momento 1ist)rico' irre%etible e irredimible' su .erdad
original se falsea o :%ara ser ms cautos; se modifica: ad8uiere un significado distinto 8ue
reacciona :afirmati.a o negati.amente; frente a esa situaci)n 1ist)rica diferente. Tributaria de
nue.os instrumentos t+cnicas' de nue.as formas de %erce%ci)n de %ensamiento' la )uvre
original %uede ser a1ora inter%retada' instrumentada' 6traducida7 ' en consecuencia' se torna
ms rica' ms com%le(a' refinada' ms %lena de significado. ?in embargo' %ersiste el 1ec1o de
8ue ella a no es lo 8ue hab(a sido %ara el artista' su mbito su %<blico.
Do obstante' a tra.+s de todos estos cambios' 1a algo 8ue %ermanece id+ntico: la )uvre
misma' 8ue es la 8ue sufre todas estas modificaciones. 4a obra de arte ms 6actuali"ada7 sigue
siendo una actuali"ada obra de arte %articular <nica. GHu+ clase de entidad es +sta cua
6sustancia7 es lo id+ntico 8ue resiste a todas sus transformacionesI
Do es el 6argumento7: la tragedia de ?)focles com%arte la 1istoria de !di%o con muc1as otras
e9%resiones literarias5 no es el 6tema7 de una %intura' 8ue se re%ite innumerables .eces :como
categora general: el retrato de un 1ombre sentado' de %ie5 un %aisa(e monta=oso' etc.;5 no es
el material' la materia %rima de la 8ue est 1ec1a la obra. 4o 8ue constitue la identidad <nica e
im%erecedera de una )uvre' lo 8ue obra dentro de una obra de arte'
J
tal entidad es la Forma.
!n .irtud de la Forma' s)lo de la Forma' el contenido logra ese carcter <nico 8ue lo con.ierte
en el contenido de una %articular obra de arte no de otra. 4a manera en la cual se relata la
1istoria' la estructura la selecci)n del .erso la %rosa' eso 8ue no est dic1o' 8ue no est
re%resentado sin embargo se 1alla %resente' las interrelaciones de las lneas los colores los
%untos5 todos estos son algunos de los as%ectos de la Forma 8ue sustrae' disocia' aliena a la
)uvre de la realidad dada la 1ace ingresar en su %ro%ia realidad: el mbito de las formas.
!l mbito de las formas es una realidad histrica' una secuencia irre.ersible de estilos' temas'
t+cnicas' reglas5 cada una inse%arablemente .inculada a su sociedad re%etible s)lo como
imitaci)n. Do obstante' en su di.ersidad casi infinita' no son sino .ariaciones de una Forma lo
8ue distingue al Arte de cual8uier otro %roducto de la acti.idad 1umana. Besde 8ue el Arte
abandon) su fase mgica' desde 8ue de() de ser algo 6%rctico7 %ara con.ertirse en una
6t+cnica7 entre otras5 .ale decir' desde 8ue se .ol.i) una rama de la di.isi)n social del traba(o' el
Arte ad8uiri) una Forma com%letamente %ro%ia com<n a todas las artes.
!sta Forma corres%onda a una nue.a funci)n del Arte en la sociedad: la de a%ortar el
6descanso7' la ele.aci)n' la %ausa en la terrible rutina de la .ida5 la de %resentar algo 6ms
ele.ado7' 6ms %rofundo7' acaso 6ms .erdadero7 me(or 8ue satisficiera las necesidades
insatisfec1as en el traba(o el entretenimiento cotidianos ' %or consiguiente' algo %lacentero.
:Me esto refiriendo a la funci)n social' 1ist)rica del Arte5 no aludo a lo 8ue el Arte significa %ara
el artista' ni a las intenciones o metas de +ste' 8ue son de un orden bien distinto;. Bic1o en
3
*uvre' obra de arte. !n franc+s en el original en este %aso en todas las a%ariciones sucesi.as :D. del
T.;.
4
4a referencia es' %or su%uesto' a Falter /en(amin' 64a obra de arte en la +%oca de su re%roductibilidad
t+cnica7 :1#EC;' +iscursos interrumpidos ' /uenos Aires' Taurus' 1#K#' trad. *. Aguirre. All se define al
aura de la obra de arte como la 6manifestaci)n irre%etible de una le(ana :%or cercana 8ue %ueda estar; LMN
!l aura est ligada a su a8u a1ora. Bel aura no 1a co%ia7 :D. del T.;.
5
As .olcamos el (uego de %alabras 6...31at ma@es a wor, into a 3or@ of art7' mu %robable alusi)n al
c+lebre traba(o de Martin Heidegger :autor mu influente en el %rimer Marcuse con 8uien se form) en los
a=os 1#$0;' 6!l origen de la obra de arte7 donde se sostiene' mediante +sta otras formulaciones %ero
siem%re en base a un (uego de %alabras anlogo al 8ue recurre Marcuse' 8ue en la obra de arte 6la .erdad
est en obra7. Ofr.: Martin Heidegger' Caminos del bosque' Madrid' Alian"a' $000' trad. H. Oort+s A.
4ete :D. del T.;.
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%alabras ms brutales: el Arte no es :o no se su%one 8ue sea; un .alor de uso destinado al
consumo en el curso de las ocu%aciones cotidianas de los 1ombres5 su utilidad es de una
naturale"a trascendente' una utilidad %ara el alma o el es%ritu 8ue no se relaciona con el
com%ortamiento normal de los 1ombres 8ue realmente no lo transforma e9ce%to'
%recisamente' durante el recreo cultural' ese bre.e %erodo de ele.aci)n: en la iglesia' el museo'
la sala de conciertos' el teatro' ante los monumentos las ruinas del grandioso %asado. Tras la
%ausa' la .ida real contin<a: los negocios' como siem%re.
La esttica clsica
Mediante estas caractersticas el Arte se con.ierte en una fuer"a dentro de la sociedad
:e9istente;' %ero no una fuer"a de la sociedad :e9istente;. Producido en %ara la realidad
establecida' a la 8ue le a%orta la belle"a lo sublime' la ele.aci)n el %lacer' el Arte tambi+n se
disocia a s mismo de esa realidad la confronta con otra: la belle"a lo sublime' el %lacer la
.erdad 8ue el Arte %resenta no son meramente los 8ue se %ueden alcan"ar en la sociedad
%resente. Ms all de la medida en 8ue el Arte %ueda estar determinado' conformado' dirigido
%or los .alores dominantes' los estndares del gusto de la conducta o los lmites de la
e9%eriencia' +l es siem%re ms 8ue' distinto de' el embellecimiento' el entretenimiento la
con.alidaci)n de lo e9istente. Ancluso la )uvre ms realista construe una realidad %ro%ia: sus
1ombres mu(eres' sus ob(etos' sus %aisa(es' su m<sica re.elan lo 8ue %ermanece callado'
in.isible' inaudible en la .ida cotidiana. !l Arte es 6alienante7.
Oomo %arte de la cultura establecida' el arte es afirmativo %uesto 8ue res%alda esa cultura5
%ero en tanto alienacin res%ecto de la realidad establecida' el Arte es una fuer"a negativa.
C
4a
historia del Arte %uede ser entendida como la armoni-acin de este antagonismo.
4os materiales' el elemento fsico los datos del Arte :%alabras' sonidos' lneas colores5 %ero
asimismo los %ensamientos' las emociones' las imgenes; se encuentran ordenados'
interrelacionados' definidos 6contenidos7 en la )uvre de tal manera 8ue constituen un todo
estructurado' cerrado--en su a%ariencia e9terna--entre las cubiertas de un libro' en un marco' en
un sitio determinado. ?u a%arici)n re8uiere un la%so de tiem%o es%ecfico antes des%u+s del
cual rige la otra realidad' la de la .ida cotidiana. !n su efecto sobre el rece%tor' la %ro%ia )uvre
se %uede sostener reiterar5 al re%etirse seguir siendo em%ero un todo contenido en s mismo'
un ob(eto mental o sensorial claramente se%arado distinto de las cosas :reales;. 4as lees o
reglas 8ue gobiernan la organi"aci)n de los elementos en la )uvre como todo unificado %arecen
de una .ariedad infinita' %ero la tradici)n de la est+tica clsica les dio una denominaci)n com<n:
se su%one 8ue estn guiados %or la idea de lo bello.
4a idea central de la est+tica clsica a%ela tanto a la sensibilidad como a la racionalidad del
1ombre' el Princi%io de Placer el Princi%io de Realidad: la obra de arte in.oca a los sentidos' se
orienta a la satisfacci)n de las necesidades sensuales %ero de manera altamente sublimada.
7
!l
Arte %osee una funci)n reconciliadora' a%aciguadora y cogniti.a: la de ser bella .erdadera. 4a
belle"a lle.ar a la .erdad: se su%one 8ue en la belle"a a%arecer una .erdad 8ue no 1aba
a%arecido ni %oda a%arecer de ninguna otra forma.
4a armoni"aci)n de lo bello de lo .erdadero. !so 8ue se crea %lasmaci)n de la unidad
esencial de la obra de arte se torn) una identidad de los opuestos cada .e" ms im%osible
%or8ue la .erdad se 1a re.elado como algo cada .e" ms incom%atible con la belle"a. 4a .ida' la
condici)n 1umana 1an militado cada .e" ms en contra de la sublimaci)n de la realidad ba(o la
Forma del Arte.
!sta sublimaci)n no es %rinci%almente :P 8ui" no lo es en lo ms mnimoQ; un %roceso interior
de la %si8ue del artista sino ms bien una condici)n ontol)gica %ro%ia de la Forma del Arte en s
6
?obre el tema' %uede .erse el tem%rano e im%ortante ensao: 6Acerca del carcter afirmati.o de la
cultura7 :1#E7;' en H. Marcuse' Cultura y .ociedad' /uenos Aires' ?ur' 1#70' trad. !. /ulgin !. Rar")n
,ald+s. Mientras 8ue lo afirmati.o :el arte con.encional' es%irituali"ado o entendido como entretenimiento;
es aliado de la o%resi)n e9istente en la sociedad burguesa' lo negati.o : a8u se re.ela la ins%iraci)n
dial+ctica del autor; %one en marc1a una %romesa de redenci)n al agudi"ar el contraste entre su realidad
%ro%ia' la creada %or la obra' el estado de cosas de la sociedad :D. del T.;.
7
Marcuse desarroll) estos temas en uno de sus libros ms im%ortantes :%ara algunos el ms im%ortante;:
Eros y civili-acin# /na investigacin filosfica sobre Freud' M+9ico' *oa8un Mori"' 1#CJ' trad. *. Rarca
Ponce :.+ase es%ecialmente el ca%tulo titulado 64a dimensi)n est+tica7; :D. del T.;.
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misma. Re8uiere una organi"aci)n de los materiales %ara conformar la unidad la %ersistente
estabilidad de la )uvre' es esta organi"aci)n la 8ue %arecera 6sucumbir7 a la idea de la
/elle"a. !s como si esta idea se im%usiera %or sobre los materiales mediante la energa creati.a
del artista :aun8ue de ninguna manera como intenci)n consciente de +ste;. !l resultado es ms
e.idente en a8uellas obras 8ue son una acusaci)n intransigente' 6directa7' a la realidad. !l
artista condena--%ero su .eredicto anestesia el terror. As' la brutalidad' la estu%ide"' el 1orror
de la guerra estn siem%re %resentes en la obra de Roa' aun8ue como 6cuadros75 se los ca%tura
en la dinmica de la transfiguraci)n est+tica' %ueden ser admirados a la %ar de los retratos
gloriosos del re 8ue im%era sobre el 1orror. 4a Forma contradice el contenido triunfa sobre el
contenido al %recio de anestesiarlo. 4a reacci)n fisiol)gica %sicol)gica inmediata' no
sublimada--.omitar' gritar' enfurecerse--de(a %aso a la e9%eriencia est+tica: la reacci)n
caracterstica ante una obra de arte.
!l carcter de esta sublimaci)n' esencial %ara el Arte e inse%arable de su 1istoria como %arte
de la cultura afirmati.a' encontr) lo 8ue es 8ui" su formulaci)n ms im%actante en el conce%to
@antiano de interesseloses 0ohlgefallen
K
: deleite' %lacer di.orciado de todo inter+s' deseo'
inclinaci)n. !l ob(eto est+tico no %osee' %or as decir' ning<n moti.o %articular5 o me(or' no
tiene relaci)n con ning<n otro moti.o distinto de la mera contem%laci)n: la %ura mirada' el odo
%uro' el es%ritu %uro. ?)lo en esta %urificaci)n res%ecto de la e9%eriencia corriente de sus
ob(etos' s)lo en esta transfiguraci)n de la realidad emerge el uni.erso est+tico el ob(eto
est+tico como algo %lacentero' bello sublime. Bic1o en %alabras ms brutales' la %recondici)n
del Arte es una mirada radical a la realidad' una mirada 8ue se a%arta de ella: una re%resi)n de
su inmediate" de la inmediata reacci)n ante ella. !s la )uvre misma lo 8ue es lo 8ue im%one
dic1a re%resi)n5 en tanto re%resi)n est+tica ella es 6satisfactoria7' disfrutable. !n este sentido'
el Arte es en s mismo un 6final feli"75 la deses%eran"a se .uel.e sublime5 el dolor' bello.
4a %resentaci)n artstica de la crucifi9i)n a lo largo de los siglos sigue siendo el me(or e(em%lo
de esta transfiguraci)n est+tica. Diet"sc1e .io en la cru" 6...la ms subterrnea con(ura 1abida
nunca' --contra la salud' la belle"a' la buena constituci)n' la .alenta' el es%ritu' la bondad de
alma' contra la vida misma...7.
#
4a cru" como ob(eto est+tico denuncia la fuer"a re%resi.a en la
belle"a en el es%ritu del Arte: 6una con(ura contra la .ida misma7.
4a f)rmula de Diet"sc1e %uede ser.ir mu bien a los fines de elucidar el m%etu el alcance de
la rebeli)n actual contra el Arte como com%onente esencial de la cultura afirmati.a burguesa'
una rebeli)n desencadenada %or el brutal conflicto' 1o a intolerable' entre lo %otencial lo
actual' entre las mu reales %osibilidades de liberaci)n los esfuer"os' nada cons%irati.os' de los
%oderes .igentes %ara im%edir esa liberaci)n. Parece 8ue la sublimaci)n est+tica se est
a%ro9imando a sus lmites 1ist)ricos5 8ue el com%romiso del Arte con lo Adeal' con lo bello lo
sublime' la consiguiente funci)n 6ociosa7 del Arte' ofenden 1o a la naturale"a 1umana. Parece
tambi+n 8ue la funci)n cogniti.a del arte contin<a obedeciendo a la armoni"adora 6le de la
/elle"a7: la contradicci)n entre forma contenido 1i"o tri"as a la tradicional Forma del Arte.
La rebelin contra el Arte
4a rebeli)n contra la Forma del Arte misma tiene una larga 1istoria. !n el a%ogeo de la est+tica
clsica era una %arte integral del %rograma romntico5 su %rimera denuncia deses%erada fue la
acusaci)n de Reorg /Sc1ner seg<n la cual todo arte idealista e.idencia 6un .ergon"oso desd+n
%or la 1umanidad7. 4a %rotesta continuaba en los reno.ados esfuer"os %or 6sal.ar7 al Arte
mediante la destrucci)n de las familiares formas de %erce%ci)n dominante' la a%ariencia 1abitual
del ob(eto' a8uello 8ue lo .uel.e %arte de una e9%eriencia falsa mutilada. !l desarrollo del Arte
en direcci)n al arte no ob(eti.o' al arte minimalista' al anti-arte era una .a orientada a la
8
nteresseloses 0ohlgefallen: en alemn en el original. 4iteralmente' 6sentimiento de bienestar :o %lacer;
desinteresado7. !l t+rmino lo utili"a Tant en su Cr(tica de la facultad de 1u-gar :17#0 17#E; %ara referirse
a la fruici)n est+tica como algo inde%endiente de cual8uier referencia o sometimiento a la .erdad' la bondad
o la utilidad. 4o bello %lace %or s mismo' se=ala Tant' la belle"a es %or tanto aut)noma. !ste es uno de
los ms %rofundos a%ortes de Tant a la est+tica' %uesto 8ue la sit<a en un %lano de libertad res%ecto de las
e9igencias de la ciencia' la +tica' la religi)n' el %ro.ec1o inmediato o afn a%ro%iador de la sociedad
burguesa.
9
Friedric1 Diet"sc1e' El Anticristo# 'aldicin sobre el cristianismo' /uenos Aires' Alian"a' 1##$' trad. A.
?nc1e" Pascual' U C$' %. 10#. !n la cita 8ue a%arece a8u las cinco %alabras en bastardilla son de
Diet"sc1e' %ero en su .ersi)n Marcuse s)lo recoge las <ltimas cuatro :D. del T.;.
Comunistas por la Autoliberacin ntegral ! comautolib"gmail#com ! http$%%cai#&treemhost#com
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liberaci)n del .u1eto 8ue lo %re%araba %ara un nue.o mundo de ob(etos en lugar de ace%tar'
sublimar' embellecer el e9istente5 liberaba la mente el cuer%o %ara una sensibilidad una
sensualidad nue.as 8ue a no %odan so%ortar una e9%eriencia mutilada una sensibilidad
mutilada.
!l %aso siguiente conduce 1acia el 6li.ing art7 :Guna contradictio in ad1ectoI;
10
' Arte en
mo.imiento' como mo.imiento. !n su %ro%io desarrollo interno' en la luc1a contra sus %ro%ias
ilusiones' el Arte conflue con las luc1as 8ue enfrentan a los %oderes' mentales fsicos'
establecidos' la luc1a contra la dominaci)n la re%resi)n. !n otras %alabras' el Arte' en .irtud de
su %ro%ia dinmica interna' se con.ierte en una fuer-a pol(tica. Rec1a"a con.ertirse en algo %ara
el museo o el mausoleo' %ara la .anagloria de una aristocracia 8ue a no e9iste' %ara el
descanso del alma la ele.aci)n de las masas: 8uiere ser algo real. Ho en da el Arte se alista
en las fuer"as de la rebeli)n s)lo en la medida en 8ue es desublimado: una Forma .i.a 8ue da la
%alabra' la imagen el sonido a lo Annombrable' a la mentira a su desenmascaramiento' al
1orror a la liberaci)n de +l' al cuer%o a su sensibilidad como fuente sede de toda 6est+tica7'
como sede del alma de su cultura' como %rimera 6a%erce%ci)n7 del es%ritu' del 2eist.
11

!l living Art' el anti-arte todas sus .ariedades' Gtienen un ob(eti.o autodestructi.oI Todos
esos fren+ticos esfuer"os dirigidos a %roducir la ausencia de Forma' a sustituir al ob(eto est+tico
%or lo real' a ridiculi"arse a s mismos al cliente burgu+s' Gno son acaso un c<mulo de
acti.idades frustrantes' a %arte de la industria cultural de la industria del museoI Oreo 8ue la
meta del 6ne3 act7 Lnue.o actoN es autodestructi.o %or8ue retiene' debe retener
inde%endientemente de cun minimalista sea' la Forma del Arte como algo distinto del no-arte'
es la Forma artstica misma la 8ue frustra el intento de reducir' o incluso de anular' esta
diferencia con el fin de con.ertir al Arte en algo real' 6.i.o7.
!l Arte no %uede con.ertirse en realidad' no %uede reali"arse sin cancelarse a s mismo como
Arte en todas sus formas' incluso en sus formas ms destructi.as' ms minimalistas' ms
6.i.as7. !l .aco 8ue se%ara al Arte de la realidad' la otredad esencial del Arte' su carcter
6ilusorio7 s)lo %ueden ser reducidos al %unto en 8ue la realidad misma tiende 1acia el Arte como
Forma misma de la realidad' .ale decir: en el curso de una re.oluci)n' mediante el surgimiento
de una sociedad libre. !l artista %odra %artici%ar en este %roceso %ero en tanto artista antes 8ue
como activista %oltico' dado 8ue la tradici)n del Arte no se %uede de(ar de lado o abandonar.
Por8ue lo 8ue +l 1a logrado' mostrado re.elado en formas aut+nticas contiene una .erdad
situada m3s all3 de la reali"aci)n o soluci)n inmediatas' 8ui" ms all de cual8uier reali"aci)n o
soluci)n.
!l anti-arte de 1o est condenado a seguir siendo Arte' no im%orta cunto %ugne %or ser
6anti7. Anca%a" de tender un %uente en el .aco e9istente entre el Arte la realidad' de esca%ar
de la %risi)n de la Forma artstica' la rebeli)n contra la 6forma7 s)lo triunfa a e9%ensas de la
calidad artstica. !s una destrucci)n ilusoria' una ilusoria su%eraci)n de la alienaci)n. 4as )uvres
aut+nticas' la .erdadera .anguardia de nuestro tiem%o' le(os de oscurecer esa distancia' le(os de
subestimar la alienaci)n' la e9%anden consolidan su incom%atibilidad con la realidad dada al
%unto de desafiar cual8uier uso :conductista;. 4as )uvres cum%len as con los re8uisitos de la
funci)n cogniti.a del Arte :8ue es su funci)n 6%oltica7 in1erentemente radical;' a saber' nombrar
lo Annombrable' enfrentar al 1ombre con los sue=os 8ue traiciona los crmenes 8ue ol.ida.
Ouanto ms grande es el conflicto entre lo 8ue es lo 8ue %uede ser' tanto ms la obra de arte
re8uiere distanciarse de la inmediate" de la .ida real' de su %ensamiento conducta' incluso de
su %ensamiento conducta %olticas. Oreo 8ue la aut+ntica .anguardia de 1o en da no est
com%uesta %or 8uienes intentan %roducir deses%eradamente la ausencia de Forma la uni)n con
la .ida real' sino %or a8uellos 8ue no retroceden ante las e9igencias de la Forma' a8uellos 8ue
1allan una nue.a %alabra' imagen o sonido 8ue sea ca%a" de 6abarcar7 la realidad de la manera
en 8ue s)lo el arte %uede com%renderla-- negarla. !sta Forma aut+ntica nue.a surgi) en las
obras :a 6clsicas7; de ?c1Vnberg' /erg Febern5 de Taf@a de *oce' de Picasso5 contin<a
1o en logros como .pirale de ?toc@1ausen o las no.elas de ?amuel /ec@ett. !stas obras
in.alidan la noci)n de la 6muerte del arte7.
10
!n latn en el original: contradicci)n en los t+rminos :D. del T.;.
11
2eist' en alemn en el original: es%ritu5 t+rmino cla.e del 1egelianismo ' en general' del idealismo
alemn. Por su %arte' a%erce%ci)n 6es el nombre 8ue recibe la %erce%ci)n atenta' la %erce%ci)n
acom%a=ada de conciencia7' un t+rmino de gran im%ortancia en la filosofa @antiana. ,+ase *. Ferrater
Mora' +iccionario de Filosof(a' /arcelona' Ariel' 1###' tomo A' %%. 1#J-1#C :D. del T.;.
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Herbert Marcuse - El arte como forma de la realidad Pg. C de 7
Ms all de la divisin del trabajo establecida
!n contraste' el 6li.ing art7' en es%ecial el 6li.ing t1eatre7 de 1o' su%rime la Forma del
e9tra=amiento. Al eliminar la distancia entre los actores' el %<blico el 6afuera7 establece una
familiaridad una identificaci)n con los actores con su mensa(e 8ue r%idamente elimina la
negaci)n5 la rebeli)n en el uni.erso cotidiano se .uel.e elemento disfrutable com%rensible de
ese uni.erso. 4a %artici%aci)n del %<blico es falsa' resultado de con.enciones %re.ias5 el cambio
en la conciencia el com%ortamiento es +l mismo %arte de la obra. 4a ilusi)n se refuer"a en
lugar de ser destruida.
Ha una frase de Mar9: 6estas condiciones LsocialesN %etrificadas deben ser obligadas a bailar
al son de su %ro%ia meloda7. 4a dan"a re.i.ir a un mundo muerto lo con.ertir en un mundo
1umano. Pero 1o 6su %ro%ia meloda7 no %arece a algo comunicable e9ce%to ba(o formas de
e9tra=amiento disociaci)n e9tremas res%ecto de toda inmediate" mediante las formas de Arte
ms concientes deliberadas.
Oreo 8ue el 6li.ing art7' la 6reali"aci)n7 del Arte' s)lo %uede ser el resultado de una sociedad
cualitati.amente diferente en la cual un nue.o ti%o de 1ombre de mu(er a no sea su(eto u
ob(eto de la e9%lotaci)n %ueda lle.ar adelante en su .ida su traba(o la .isi)n de las
%osibilidades est4ticas su%rimidas de los 1ombres de las cosas5 la est+tica no entendida como
la %ro%iedad es%ecfica de ciertos ob(etos :el ob1et d5art Lob(eto de arteN; sino como formas
modos de e9istencia 8ue corres%ondan a la ra")n a la sensibilidad de indi.iduos libres' eso 8ue
Mar9 llamaba 6la a%ro%iaci)n sensual del mundo7. 4a reali"aci)n del Arte' el 6arte nue.o7' s)lo es
concebible como un %roceso de construcci)n del uni.erso de una sociedad libre. !n otras
%alabras: el Arte como Forma de la realidad.
!l Arte como Forma de la Realidad: resulta im%osible %re.enirse contra las 1orribles
asociaciones 8ue %ro.oca esta noci)n tales como los gigantescos %rogramas de embellecimiento'
las oficinas de las cor%oraciones artsticas' las fbricas est+ticas' los %ar8ues industriales. !sas
asociaciones %ro.ienen de la %rctica de la re%resi)n. !l Arte como Forma de la realidad significa'
no el embellecimiento de lo dado' sino la construcci)n de una realidad o%uesta' enteramente
diferente. 4a .isi)n est+tica es %arte de la revolucin5 seg<n la .isi)n de Mar9: 6el animal
construe LformiertN s)lo de acuerdo con su necesidad5 el 1ombre %roduce formas en
concordancia con las lees de la belle"a7.
Resulta im%osible concretar al Arte como Forma de realidad. ?e tratara ms bien de
creati.idad' una creaci)n en el material al mismo tiem%o 8ue un significado intelectual' del cruce
entre la t+cnica las artes en la reconstrucci)n total del entorno' del cruce de la ciudad el
cam%o' de la industria la naturale"a luego de 8ue todo eso 1aa sido liberado de los 1orrores
de la e9%lotaci)n industrial del embellecimiento' de manera tal 8ue el Arte a no sea utili"ado
como estmulo %ara los negocios. !.identemente' la mera %osibilidad de crear seme(ante entorno
de%ende de la transformaci)n total de la sociedad e9istente: un nue.o modo de %roducci)n con
nue.os ob(eti.os' un nue.o ti%o de ser 1umano como %roductor' el fin del (uego de roles' de la
di.isi)n del traba(o establecida' del traba(o del %lacer.
GAm%licara esta reali"aci)n del Arte una 6in.alidaci)n7 de las artes tradicionalesI !n otras
%alabras' Gim%licara la 6atrofia7 de la ca%acidad de com%renderlas disfrutarlas' la atrofia de la
facultad intelectual de los )rganos sensibles %ara e9%erimentar las artes del %asadoI Pro%ongo
una res%uesta negati.a. !l Arte es trascendente en un sentido 8ue lo distingue lo se%ara de
toda realidad 6cotidiana7 8ue %odamos concebir. Do im%orta cun libre sea' la sociedad estar
marcada %or la necesidad: la necesidad del traba(o' de la luc1a contra la muerte' la enfermedad
la escase". Res%ecto de ellas' s)lo de ellas' las artes' conser.arn %or lo tanto formas de
e9%resi)n 8ue les corres%ondan' una belle"a una .erdad antag)nicas con las de la realidad.
A<n en los .ersos ms 6im%osibles7 del teatro tradicional' a<n en las arias de )%era los d<os
ms im%osibles' e9iste alg<n elemento de rebeli)n 8ue sigue siendo 6.lido7. Ha en ellos cierta
fidelidad a la %ro%ia %asi)n' cierta 6libertad de e9%resi)n7 8ue desafa al sentido com<n' al
lengua(e a la conducta 8ue denuncia contradice las formas de .ida establecidas. !s en .irtud
de esta 6otredad7 8ue lo /ello en las artes tradicionales conser.ar su .erdad. W esta otredad no
ser su%rimida' ni %odra serlo' %or el desarrollo social. Al contrario: lo 8ue se su%rimir es lo
opuesto' a saber' la rece%ci)n :P la creaci)nQ; conformista c)moda del Arte' su integraci)n
es%uria con el %oder establecido' su armoni"aci)n sublimaci)n de la condiciones re%resi.as.
Hui" entonces los 1ombres %uedan disfrutar %or %rimera .e" la %ena infinita de /eet1o.en
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Herbert Marcuse - El arte como forma de la realidad Pg. 7 de 7
Ma1ler %or8ue ella estar su%erada %reser.ada en la realidad de la libertad. Hui" %or %rimera
.e" los 1ombres ver3n con los o(os de Oorot' de O+"anne' de Monet %or8ue la %erce%ci)n de
estos artistas contribu) a formar tal realidad.
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