LOS SENTIDOS DE LA VIOLENCIA ESCOLAR

Una nueva figura en la violencia: El rompedor

La educacin en la escuela son objetos de discurso respecto a su informacin
estratgica cuando se trata de considerar las posibilidades de los pases para
desarrollarse. Sin embargo, como lo seala Follary (1!", la educacin y la
escuela sociolgicamente #ablando, tienen una ine$itable funcin conser$adora.
%s decir, &ue lo escolar $iene a consolidar, trasmitir y sostener $alores
pre$iamente consolidados y legitimados socialmente. %sta caracterstica de lo
escolar, &ue #a sido funcional al mantenimiento de su estatus, se #a $uelto
e'tremadamente problem(tica.
La escuela, #ija de la modernidad parece no saber y no poder responder a los
tiempos actuales. Su mandato inicial de constituirse en faro &ue #abra a la
posibilidad de la decisin ra)onada, parece ser insuficiente en un mundo en el
&ue el mercado y la tecnologa aparecen como los grandes $alores. %n este
conte'to, situacin tales como los bajos logros acadmicos y las escasas
e'pectati$as &ue tienen tanto algunos docentes como sus alumnos generan
frustraciones.
%n este marco, un aspecto &ue in&uieta de la $iolencia ju$enil y escolar, es &ue
#oy no se trata de la figura del re$olucionario cl(sico o del rebelde, sino del
rompedor. Los primeros ejercen la $iolencia necesaria dentro de un proyecto* su
irritacin, su ira, su agresi$idad o su comportamiento desafiante, tienen un sentido+
&uieren destruir algo, a $eces $iolentamente, pero no para construir otra cosa,
para obtener algo. La $iolencia del rompedor
,-el &ue destruye sus cuadernos y sus libros a las salas de clase, o &ue &uema
los bancos en el estadio, nos desconcierta y no la entendemos por &u no
aparece relacionada con un proyecto de cambio no podemos comprender lo &ue el
rompedor gana con su acto. .ero el #ec#o de no entenderla no &uiere decir &ue
sea, necesariamente, incomprensible, si no &ue nos indica justamente, &ue es
necesario interpretarla.
%n la figura el rompedor se pone al manifiesto una figura nue$a de la $iolencia. Se
trata, por lo tanto, de una especie de $iolencia gratuita, &ue es la &ue m(s nos
desconcierta. Si logramos comprenderla, podremos contribuir a orientar el dialogo
escolar y la construccin de eso &ue se #a dado en llamarla cultura escolar. %l
rompedor es el caso e'tremo en la especificidad de la $iolencia ju$enil y de la
$iolencia general en particular.
-os #iptesis sobre esta figura nue$a+
L a $iolencia gratuita del rompedor manifiesta un malestar socio cultural,
profundo, un $aco e'istencial, una ausencia de proyecto personal.
La $iolencia del rompedor estara relacionada con una dificultad para
escribir objeti$amente una referencia, de integrarse a un sistema.
-etr(s de estas #iptesis, se puede entender &ue el rompedor posee
/na sensacin de in$isibilidad social.
/n malestar socio cultural.
/n sentimiento de marginalidad y e'clusin.
/n desencanto con el mundo institucional y por e'tensin con el mundo
adulto
/na desconfian)a en la poltica.
%'presin socio cultural.
La $iolencia ju$enil gratuita en la escuela (pero no solo en ella", &ue podemos
identificar en la figura del rompedor, es un signo de &ue el rompedor no logra
relacionar la $iolencia con un proyecto.
%l #ec#o de &ue se trate de una $iolencia &ue no busca nada, &ue no obtiene
nada, &ue no &uiere nada en particular, nos indicara &ue el rompedor no tiene
nada para construir un proyecto, y &ue no le basta lo &ue la sociedad, la familia o
la escuela ponen a su disposicin. %l rompedor, en su e'ceso, dara testimonio de
algo &ue le falta,un modo de encausar legtimamente la $iolencia necesaria para
e'istir,pero, &ue no logra decidirlo de otro modo si no rompiendo. La $iolencia del
rompedor se relacionara, adem(s, con una dificultad para inscribir una ley, donde
la ausencia de una referencia (et#os", sera un sistema de una dificultad ju$enil
para estar determinado por la ley, por un orden. 0l no estar inscrita la ley 1contra
&u podra re$elarse el sujeto2 .ara re$elarse, para construir proyectos, en
particular durante la adolescencia, debe e'istir algo contra lo &ue re$elarse, y ese
algo algo debe estar inscrito en el sujeto de alguna manera. Si esto falta, el sujeto
&ueda imposibilitado de posicionarse y #acer emerger un proyecto.
La sociedad y, en particular, la familia, esperan &ue sea la escuela la encargada
de operar esta inscripcin de la ley de transmitir una tica #aca la escuela sera
un sntoma de una dificultad de la familia, sobre todo de los padres de #acerse
cargo de dic#a tarea. %stamos asistiendo a una renuncia de la funcin paterna &ue
mo$ili)a silenciosamente un af(n de pasar la responsabilidad a la escuela. %st(,
por su lado, da signos de sentir esta presin, intenta #acerse cargo, pero no
puede. La sociedad deja en manos de la escuela la cuestin de la tica y la ley.
La $erdadera cuestin parece ser+ 13uin est( #oy en condiciones de autori)ar a
fundar la tica y la ley2 La desestabili)acin de la tica &ue se est( produciendo
en occidente es sin duda rele$ante en este problema.
Se debe reconocer &ue los j$enes actuales, yendo m(s all( de la figura del
rompedor, $i$e en escenarios socio,culturales, econmicos y polticos &ue no le
dan ca$idad a sus in&uietudes, a sus demandas y a sus e'presiones, en
consecuencia, al no tener cabida en estos espacios ni canales de e'presin
apropiados, los j$enes se re$elan de manera poco con$encional y utili)an la
$iolencia como medio de e'presin y de gestin de s.
%ntendiendo la gestin de s como la acti$idad de ps&uica por la cual el indi$id4o
trabaja sobre su condicionamiento social 5 es decir, sobre sus e'pectati$as y sus
lmites y la tensin entre ambas", con el fin de for)ar una identidad personal y de
actuar sobre los otros de a&u &ue la $iolencia no se ejerce contra un poder
especifico de la sociedad, buscando cambiar el sistema, si no &ue es un medio
utili)ado en la gestin de si mismo &ue busca #acerse $isible al conjunto de la
sociedad.
0nte la debilidad de los lasos sociales &ue proporcionan la familia, los amigos y el
mercado, se busca en el liceo colegio suplir ese $aci, a integrarse a un et#us
mayor, pero dado &ue las $as tradicionales de integracin e'tra,escolares
presentan dificultades, se busca, al interior de los espacios escolares, un
protagonismo social negado e'tra muros, se &uiere ser al interior del liceo colegio
y, en consecuencia de identidades di$erso medios para lograrlo.
6o se trata de ir al liceo colegio por ir. %l #ec#o de estar en el establecimiento
(estudiando o no", transciende el acto mismo de la presencia fsica*
implcitamente, connota y denota un fenmeno muc#o m(s profundo.
La demoni)acin a'iolgico del discurso ju$enil de$ela como un resultado un
proyecto acti$o de b4s&ueda de integracin social. Los ejes sem(nticos &ue lo
denotan, son los siguientes+ asistir al liceo es algo positi$o y ello posibilita
integracin social.
7omado la 8e$ista 9nternacional :0;9S7%89< %-/=0=9>6 ? .%-0;<;@0
%scrita por el -r. Aorge Bae)a =.
.(gina CD,CE