---------------------------Citas y frases famosas--------------------------------

A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro.
Chesterton
A la hora de la verdad, que es la de buscarse a s mismo en lo objetivo, uno olvida todo y se dispone a no ser fiel ms que
a su propia sinceridad. erardo !iego
A la manera que el ro hace sus propias riberas, as toda idea legtima hace sus propios caminos y conductos. "alfh #.
$merson
A la rep%blica ms que orden jurdico ha de importarle la realidad social del orden. &anuel &aura
A la rep%blica solo ha de salvarla pensar en grande, sacudirse de lo peque'o y proyectar hacia lo porvenir. (os) *rtega y
asset
A los empresarios les gustan las asambleas porque ellos las inventaron. eorge +ernard ,ha-
A los hombres fuertes les pasa lo que a los barriletes. se elevan cuando es mayor el viento que se opone a su ascenso.
(os) /ngenieros
A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde. ,)neca
A medida que avanza una discusi0n, retrocede la verdad. An0nimo
A menudo el sepulcro encierra, sin saberlo, dos corazones en un mismo ata%d. A. de la &artine
A menudo los grandes son desconocidos o peor, mal conocidos. 1homas Carlyle
A m juicio, el mejor gobierno es el que deja a la gente ms tiempo en paz. #hitman
A nadie cuesta ms que a aquel que mucho desea. ". y Cajal
A pesar de las ilusiones racionalistas, e incluso mar2istas, toda la historia del mundo es la historia de la libertad. Albert
Camus
A trav)s de las edades, el )2ito ha sido de aquellos que perciben las necesidades p%blicas y saben satisfacerlas. ,hiller
A veces creo que hay vida en otros planetas, y a veces creo que no. $n cualquiera de los dos casos la conclusi0n es
asombrosa. - Carl ,agan
A veces de noche, enciendo la luz para no ver mi propia oscuridad. Antonio 3orchia
A veces el llanto hace mas beneficio que la risa. 3edro &u'oz
A veces una broma, una an)cdota, un momento insignificante, nos pintan mejor a un hombre ilustre, que las mayores
proezas o las batallas ms sangrientas. 3lutarco
Abandonarse al dolor sin resistir, suicidarse para sustraerse de )l, es abandonar el campo de batalla sin haber luchado.
4apole0n
Acaso huyendo de la popa a la proa es como el piloto encontrar camino de salvaci0n cuando fluct%e entre las ondas la
combativa nave5
Acaso soy libre si mi hermano se encuentra todava encadenado a la pobreza. +arbara #ard
Aceptar nuestra vulnerabilidad en lugar de tratar de ocultarla es la mejor manera de adaptarse a la realidad. !avid 6iscott
Adems de ense'ar, ense'a a dudar de lo que has ense'ado. *rtega y asset
Adems de perdonar a tus enemigos, rete de ellos. 7a risa es el gran antdoto contra los venenos del espritu. Angel
*sorio
Admitamos que la primera vez se ofende por ignorancia. pero creamos que la segunda suele ser por villana. (os)
/ngenieros
Afortunado es el hombre que tiene tiempo para esperar. Calder0n de la +arca
Ah, si pudiese un da, un da, hablar en llamas, cuanto mejor dijese estas cosas del alma. ilberto arrido
Al amigo seguro se lo conoce en la ocasi0n insegura. 8edro
Al poseedor de las riquezas no le hace dichoso el tenerlas, sino el gastarlas, y no el gastarlas como quiera, sino el
saberlas gastar. Cervantes
Al que jur0 hasta que ya nadie confo en )l. minti0 tanto que ya nadie le cree. y pide prestado sin que nadie le d). le
conviene irse a donde nadie lo conozca. "alph $merson
Algunas cosas se hacen tan nuestras que las olvidamos. Antonio 3orchia
Algunas personas miran al mundo y dicen 3orque5. *tras miran al mundo y dicen 3orque no5. eorge +ernard ,ha-
Algunos encuentran el silencio insoportable porque tienen demasiado ruido dentro de ellos mismos. - "obert 8ripp
7a principal guerra que debemos luchar, es la librada constantemente contra nosotros mismos. pero nunca la
ganaremos. Jos Mara Fdez. Alcolea
7a pereza y el fracaso van de la mano. 9& 3adre:
Alma, para el ser humano. nima para la bestia. 3ero solemos decir. benditas nimas del purgatorio. (os) neco 7aborde
Amamos siempre a los que nos admiran, pero no siempre a los que admiramos. 7a "ochefoucauld
Amar a la madre de sus hijos es lo mejor que un padre puede hacer por sus hijos. ;esburg
Amar la lectura es trocar horas de hasto por horas de inefable y deliciosa compa'a. (ohn 8. <ennedy
Amigos mos, retened esto= no hay malas hierbas ni hombres malos. 4o hay ms que malos cultivadores. 6ctor ;ugo
Andaramos mejor si no fuera porque hemos construido demasiados muros y no suficientes puentes. !. 3ire
Antes de casarme tena seis teoras sobre el modo de educar a los peque'os. Ahora tengo seis peque'os y ning%n teora.
7ord "ochester
Antigua y un error antiguo, opto por la primera. "afael &. Carrasquilla
Anunciad con cien lenguas el mensaje agradable. pero dejad que las malas noticias se revelen por s solas. ,ha>espeare
Apocarse es virtud, poder y humildad. dejarse apocar es vileza y delito. ?uevedo
Aprendamos a aumentar la continencia, a enfrentar la demasa, a templar la gula, a mitigar la ira... ,)neca
Aquel que nunca ha fracasado, es porque tampoco nunca ha intentado nada. *..&andino
Aquel que t% crees que ha muerto, no ha hecho ms que adelantarse en el camino. ,)neca
Aquellos que nunca se retractan de sus opiniones se aman a ellos mismos ms que a la verdad. (.(*@+$"1
Arr)glese al estado como se conduce a la familia, con autoridad, competencia y buen ejemplo. Confucio
Arriesgarse es perderse un poco, no arriesgarse es perderlo todo. &ayaco-s>y
As como el ignorante esta muerto antes de morir, el hombre de talento vive aun de muerto. 3ublio ,iro.
As como el vestido es la forma de cuerpo, la habitaci0n es la forma de las costumbres. Carlos 7leras "estrepo
As como la violencia es sntoma de debilidad, la injusticia que la acompa'a es producto de la soberbia. &anual lvez
As corrompe el ocio al cuerpo humano, como se corrompen las aguas si estn quedas. *vidio
Atreveos= el progreso solamente se logra as= 6ctor ;ugo
Aunque a todos les est permitido pensar, muchos se lo ahorran. - Curts oet2.
Aunque Cristo nazca mil o diez mil veces en +el)n, de nada te valdr si no nace por lo menos una vez en tu coraz0n.
Angelo ,ilesio
Aunque el final del mundo sea ma'ana, hoy plantar) manzanos en mi huerto. 7utero
Aunque el orgullo no es una virtud, es padre de muchas virtudes. (c Collins
Aunque el 6aticano sostenga que la castidad es el valor supremo, en cualquier caso, me parece la aberraci0n se2ual ms
grande. (os) 7uis ,ampedro
Aunque las mujeres no somos buenas para el consejo, algunas veces acertamos. - 1eresa !e (es%s
Aunque por el tratado de regularizaci0n de la guerra los conspiradores estn e2entos de la pena de muerte, no lo estn ni
pueden estarlo de las otras que establecen las leyes. ,antander
Ayuda a tus semejantes a levantar su carga, pero no te consideres obligado a llevrsela. 3itgoras
Ayudar al que lo necesita no s0lo es parte del deber, sino de la felicidad. (os) &arti
Azar es una palabra vaca de sentido, nada puede e2istir sin causa. 6oltaire
---+
+endito el hombre que no teniendo nada que decir se abstiene de demostrarlo con sus palabras. . $liot
+enevolencia no quiere decir tolerancia de lo ruin, o conformidad con lo inepto, sino voluntad de bien. Antonio &achado
+ien est dos veces encerrada la lengua y dos veces abiertos los odos, porque el or ha de ser el doble que el hablar.
+altasar racian.
+ienaventurados los afligidos, porque sern consolados... +ienaventurados los de coraz0n puro, porque vern a !ios.
(esucristo
+ienaventurados nuestros imitadores porque de ellos sern nuestros defectos. (acinto +enavente
+ondad, blandura, fino, dones son de ingenios doctos y de bien formados corazones. (uan &ontalvo
+uena cosa es tener amigos, pero mala el tener demasiados de ellos. An0nimo
+ueno es carecer de vicios, pero es muy malo no tener tentaciones. #alter +agebot
+usca la libertad, don tan preciado como sabe quien por ella d) la vida. !ante
+uscamos la solidaridad no como un fin sino como un medio encaminado a lograr que nuestra Am)rica cumpla su misi0n
universal. (os) &arti
+uscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro. - 3lat0n.
---C
Cada arbitrariedad se ampara, la mayora de las veces, en una disposici0n escrita. 7uis Alberto ,nchez
Cada criatura, al nacer, nos trae el mensaje de que !ios todava no pierde la esperanza en los hombres. ". 1agore
Cada cual tiene la edad de sus emociones. Anatole 8rance
Cada hombre lleva un fantasma de mujer no en la imaginaci0n que entonces sera fcil de e2pulsarle. sino circulando en
su sangre, y cada mujer un fantasma ms o menos concreto de hombre. . &ara'on
Cada hombre que haya amado verdaderamente podr pensar que no ha vivido en vano. Andr)s ;olgun
Cada nueva esperanza que sentimos nos hace ver de manera distinta el pasado. 7uis "osales
Cada quien sabe lo que trae en su morral. (uvenal
Cada uno de nosotros est en la tierra para descubrir su propio camino, y jams seremos felices si seguimos el de otro.
(ames van 3raagh
Cada uno muestra lo que es en los amigos que tiene.
Cada virtud solo necesita un hombre. pero la amistad necesita dos. &ontaigne
Cllate o di algo mejor que el silencio. 3itgoras
Cambiad de placeres, pero no cambies de amigos. 6oltaire
Carecer de libros propios es el colmo de la miseria. +enjamin 8ran>lin
Csate= si por casualidad das con una buena mujer, sers feliz. si no. te volvers fil0sofo, lo que siempre es %til para el
hombre. ,ocrates
Casi todas las personas viven la vida en una silenciosa desesperaci0n. ;enry !avid 1horeau
Cierra los ojos y vers. (oseph (oubert
Ciertos hombres tienen el talento de ver mucho en todo. 3ero les cabe la desgracia de ver todo lo que no hay, y nada de
lo que hay. (aime +almes
Cometer un error y no corregirlo es otro error. Confucio
Comienza tu obra= comenzar es haber hecho la mitad. comienza de nuevo, y la obra quedar terminada. An0nimo
Comienza tu obra. comenzar es haber hecho la mitad. comienza de nuevo, y la obra quedar terminada. An0nimo
Como amo la libertad tengo sentimientos nobles y liberales. y si suelo ser severo, es solamente con aquellos que
pretenden destruirnos. +olvar
Como fuerza social, un individuo con una idea vale por noventa y nueve con un solo inter)s. (ohn ,tuart &ill
Como pretendes que otro guarde tu secreto si t% mismo, al confirselo, no los has sabido guardar. 7a "ochefoucauld
Con el dinero se puede fundar una casa espl)ndida, pero no una familia dichosa. 1amayo y +.
Con la primera copa el hombre bebe vino. con la segunda el vino bebe vino, y con la tercera, el vino bebe al hombre.
3roverbio (apones
Con las piedras que con duro intento los crticos te lanzan, bien puedes erigirte un monumento. <ant
Con los nuevos descubrimientos de cada da, el hombre tendr el futuro ms brillante que haya so'ado jams. 8rederic>
7. ,chuman
Conciencia es mil testigos. "ichard 1averes
Conciencia= voz interior que nos avisa que alguien puede estar mirando. ;.7. &enc>en
Confiar en todos es insensato. pero no confiar en nadie es neur0tica torpeza. (uvenal
Con frecuencia cerramos los ojos para ver bellas cosas. $mile 3ontich
Conocer las cosas que lo hacen a uno desgraciado, ya es una especia de felicidad. 7a "ochefoucauld
Converso con el hombre que siempre va conmigo. ?uien hablo solo, espera hablar con !ios un da. &achado
Convertid un rbol en le'a y podr arder para vosotros. pero ya no producir flores ni frutos. ". 1agore
Conviene matar el error, pero salvar a los que van errados . ,an Agustn
Cosa buena es arrepentirse, pero mejor cosa a%n no e2ponerse a ello. 3roverbio !anes
Creer que un enemigo d)bil no puede da'arnos es como creer que una chispa no puede incendiar un bosque. ,aadi
Creo en el espritu, pero no me parece que el hambre y las privaciones puedan hacer mejor al hombre. $rico 6erissimo
Creo en el individualismo... pero solo hasta cuando el individualista empieza a medrar a e2pensas de la sociedad.
"oosevelt
Creo en los que sacrificaron la gloria por la bondad, en los que cambiaron el poder por el honor y en los que dejaron la
riquesa por la justicia. $ladio (ara
Cul es el gobierno mejor5 $l que ense'a a gobernarnos a nosotros mismos. oethe
Cual es el mejor gobierno5 $l que nos ense'a a gobernarnos a nosotros mismos. (ohann #. oethe
Cul es el modo de gobernar colonias5. !arles funcionarios, aunque no los quieran. darles leyes que no han concurrido a
formar. quitarles toda representaci0n y e2igirles ciega obediencia. ,antander
Cualesquiera sean nuestros afanes nada puede ayudarnos tanto como la verdad solo )sta perdura. ;enry !. 1horeau
Cualquier hombre que tenga ms raz0n que sus pr0jimos ya constituye una mayora de uno. 1horeau
Cualquiera puede hacer historia. pero s0lo un gran hombre puede escribirla. #ilde
Cualquiera puede simpatizar con las penas de un amigo, simpatizar con sus )2itos requiere una naturaleza delicadsima. -
*scar #ilde
Cun feliz era yo cuando era una infeliz. &arquesa de ,evigne
Cuando alguien asume un cargo p%blico, debe considerarse a s mismo como propiedad p%blica. 1omas (efferson
Cuando alguien hace una tremenda necedad, dice siempre que las hace por los ms nobles motivos. #ile
Cuando desaparecern los chismosos y murmuradores.5 Cuando no haya quien les preste atenci0n alguna. August #.
;are
Cuando !ios cre0 al &undo, vio que era bueno. ?u) dir ahora5 eorge +ernard ,ha-
Cuando el amor ha sido una comedia, forzosamente el matrimonio tiene que derivar en drama. Alfonso de 7amartine
Cuando el carro se ha roto mucho os dirn por donde se deba pasar. - 3roverbio 1urco
Cuando el delito se multiplica, nadie quiere verlo. +ertold +recht
Cuando hables, procura que tus palabras sean mejores que el silencio. - 3roverbio /ndio.
Cuando hay cari'o de por medio la raz0n de nada sirve. &anuel &eja 6allejo
Cuando he estado trabajando todo el da, un buen atardecer me sale al encuentro. oete
Cuando la necesidad nos arranca palabras sinceras, cae la mscara y aparece el hombre. 7ucrecio
Cuando la situaci0n es adversa y la esperanza poca, las determinaciones drsticas son las ms seguras. 1ito 7ivio
Cuando las mujeres se besan, siempre recuerdan a los bo2eadores profesionales cuando se estrechan las manos. ;enry
7ouis &enc>en
Cuando las personas son fuertes generalmente no son justas y cuando desean ser justas por lo com%n ya no son fuertes.
Cuando llegamos a viejos los peque'os hbitos se vuelven grandes tiranas. 8laubert
Cuando los que mandan pierden la vergAenza, los que obedecen, pierden el respeto. 7ichtenberg
Cuando ms grande es vuestra gloria, ms cerca estis de vuestra declinaci0n. !aniel !efoe
Cuando no sabemos a que puerto nos dirigimos, todos los vientos son desfavorables. ,)neca
Cuando no se ha sabido vivir, menos a%n puede saberse morir. ,anial !ubay
Cuando nuestro odio es demasiado profundo, nos coloca por debajo de aquellos a quienes odiamos. 7a "ochefoucauld
Cuando pensamos que el da de ma'ana nunca llegar, ya se ha convertido en el ayer. ;enry 8ord
Cuando pensamos que el da de ma'ana nunca llegar.... ya se ha convertido en el de ayer. ;enry 8ord
Cuando se tienen BC a'os, uno cree haber resuelto el enigma del mundo. a los DC refle2iona sobre )l, y a los cuarenta
descubre que es insoluble. - August ,trindberg
Cuando se ve una cosa bella, se quiere poseerla. $s una inclinaci0n natural que las leyes han previsto. Anatole 8rance
Cuando se ve una cosa bella, se quiere poseerla. $s una inclinaci0n natural que las leyes han previsto. Anatole 8rance
Cuando un hombre quiere matar un tigre, se llama deporte. cuando un tigre quiere matar a un hombre se llama ferocidad.
eorge +ernard ,ha-
Cuando un hombre se cae y los otros no ren, mala se'al para el que ha cado. ,antiago "uise'ol
Cuando un pueblo se e2alta es difcil calmarlo. pero cuando est tranquilo es difcil saber cundo va a e2altarse. 7a
+ruyere
Cuando una puerta se cierra, otra se abre. &iguel de Cervantes
Cuando yo tena catorce a'os, mi padre era tan ignorante que no poda soportarle. 3ero cuando cumpl los veintiuno, me
pareca increble lo mucho que mi padre haba aprendido en siete a'os. &ar> 1-ain
Cuanta ms gente conozco, mejor me caen los Corleone. &aruja 1orres
Cuanto menos se lee, ms da'o hace lo que se lee. &iguel de @namuno
Cuantos hombres se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar. 8ederico 4ietzsche
Cuenta los das de tu vida, y vers cun pocos y desechados han sido los que has tenido para ti. ,)neca
Cumplamos la tarea de vivir de tal modo que cuando muramos, incluso el de la funeraria lo sienta. - &ar> 1-ain
Cumplid vuestro deber y dejad obrar a los dioses. 3ierre Corneille
Cumplid vuestro deber y dejad obrar los !ioses. 3ierre Corneille
--!
!a mucha fuerza cumplir con el deber entre otros que no lo cumplen, aun cuando se trate de un deber establecido de
mutuo acuerdo. (acobo #assermann
!a un poco de amor a un ni'o y ganars un coraz0n. (ohn "us>in
!ad al hombre salud y metas a alcanzar y no se detendr a pensar sobre si es o no feliz. +. ,ha-
!amocles vio sobre su cabeza una pesada espada que penda de una crin. "ecordndolo, los tiranos no pueden gozar en
sus festines (os) &aria 6argas 6ila
!ara con gusto una mitad de la ciencia que me sobra por adquirir una peque'a parte de la e2periencia que me falta. 3
8lores
!e acuerdo con tu fe as te ir en la vida. ,i tienes fe..., nada te ser imposible.
!e entre las espinas se saca la rosa. ,an (er0nimo
!e la uni0n y cordialidad recproca depende el pr0spero destino de las Am)ricas, y la divisi0n s0lo puede producirnos
miserias y lgrimas. +errnardo *E;iggins
!e los recuerdos del pasado se forman las vidas nuevas. Antonio (os) "estrepo.
!e nada sirve correr. lo que conviene es partir a tiempo. 7a 8ontain
!e nada sirven los triunfos si la paz no los corona. Antonio 4ari'o
!e noventa enfermedades, cincuenta las produce la culpa y cuarenta la ignoracia. ,yro
!e querer ser a creer que se es ya va la distancia de lo trgico o lo c0mico. (os) *rtega y asset
!e que sirve dar leyes, si han de eludirlas los mismos que las dan. 5 1urgot
!e todos los animales de la creaci0n, el hombre es el %nico que bebe sin tener sed, come sin tener hambre y habla sin
tener nada que decir. &ar> 1-ain
!e todos los caminos que conducen a la fortuna, los mas seguros son la concentraci0n, la constancia y el trabajo.
!ebe necesariamente temer mucho quien es temido de muchos. ,)neca
!ebemos conformar nuestras acciones a los intereses de nuestros semejantes, o a los de la felicidad p%blica, de la cual
resulta nuestra felicidad particular. (uan arcia del "io
!ebemos obrar, no para ir contra el destino, sino para ir delante de )l. ;ebbel
!ebemos tener buenos amigos, que nos ense'en lo bueno, y perversos y crueles enemigos, que nos impidan obrar mal.
!iogenes
!eberamos utilizar el pasado como trampoln y no como sof. ;arold &asmillan
!ecir amistad es decir entendimiento cabal, confianza rpida y larga memoria. es decir, fidelidad. abriela &istral
!efinitivamente habr que rendirse a la evidencia de que este mundo esta loco. ,acha uitryl.
!eja ya de enga'arte. $res la causa de ti mismo, de tu tristeza, de tu necesidad, de tu dolor, de tu fracaso o de tus )2itos,
alegra y paz. (orge 6. ,antamara
!ejemos a los envidiosos la tarea de proferir injurias y a los necios la de contestarlas. 7uis !upaty
!el mismo modo que no sera un esclavo, tampoco sera un amo. $sto e2presa mi idea de la democracia. Abraham
7incoln
!el que manda, el proceder nunca a nadie satisface, pues por rabia o por placer se le critica lo que hace y lo que deja de
hacer. Antonio 4ari'o
!e que te vale ser ms fuerte, si no sabes ser mejor. 8ederico +alart
!esde los tiempos de Adn, los necios estn en mayora. Casimir !elavigne
!esdichado el hombre en quien nada perdura del ni'o. A. raft
!esdichado el que duerme en la ma'ana. ;esiodo
!esgraciadamente, la opini0n tiene ms fuerza que la verdad. $stobeo
!espacito y buena letra, que el hacer las cosas bien, importa mas que el hacerlas. A. &achado
!esprecia la literatura en la que los autores delatan todas sus intimidades y las de sus amigos. 7a persona que pierde su
intimidad, lo pierde todo. &ilan <undera
!espu)s de escalar una monta'a muy alta, descubrimos que hay muchas otras monta'as por escalar. 4elson &ndela
!espu)s de que el barco se ha hundido, todo el mundo dice que saba c0mo se hubiera podido salvar. 3roverbio /taliano
!espu)s de saber cundo debemos aprovechar una oportunidad, lo ms importante es saber cundo debemos renunciar
a una ventaja. !israeli
!esterrada la justicia que es vnculo de las sociedades humanas, muere tambi)n la libertad que est unida a ella y vive
por ella. (uan 7uis 6ives
!estine quince minutos de su da para que usted mismo, recordando situaciones agradables y convirtiendo en positivas
las que usted a considerado negativas.
!estruir o desperdiciar bienes que son indispensables a los seres humanos, es herir a la justicia y faltar a los deberes
con la humanidad. 7e0n FF///
!i la verdad aunque sea amarga. !i la verdad a%n contra ti mismo. &ahoma
!icen que el hbito es una segunda naturaleza. ?uien sabe, empero, si la naturaleza no es primero un habito. 3ascal
!icen que el silencio lo vuelve a uno loco. 7o que vuelve a uno loco es el ruido. &anuel &ejia 6allejo
!ichossimo aquel que corriendo por entre los escollos de la guerra, de la poltica y de las desgracias p%blicas, preserva
su honor intacto. +olivar
!ichosos los que trabajan por la paz, porque !ios los llamar hijos suyos. ,agrada +iblia
!ime lo que quieras que se lo ests diciendo a mi esqueleto. ustavo @rrego
!ios es el gran silencio del infinito. $l mundo todo habla de $l y para $l nada de lo que se diga lo representa tan bien
como su silencio y su calma eterna. $liphas 7evi
!ios habl0 y fue la luz. 7a palabra es la luz de la humanidad, como la luz es la palabra de la naturaleza. &anuel Antonio
+onilla
!ios lleva a los hombres a las aguas ms profundas, no para ahogarlos sino para limpiarlos. Aughey
!ios no te hubiera dado la capacidad de so'ar sin darte tambi)n la posibilidad de convertir tus sue'os en realidad. ;ector
1assinari
!ios nos da las nueces, pero nos las da cerradas... 7as tenemos que abrir. 3roverbio "uso
!onde con toda seguridad encontrars una mano que te ayude ser en el e2tremo de tu propio brazo. 4apole0n
!onde la ley acaba comienza la tirana. #. 3itt
!onde ms pronto encuentras una mano que te ayude, es en el e2tremo de tu propio brazo.
!onde me halle, soy un pedazo del paisaje de mi patria. 8atos Arapi
!onde no hay caridad no puede haber justicia. ,an Agustn
!onde no hay justicia, no hay libertad y donde no hay libertad no hay justicia. ,eume
!onde no se cuenta con el pueblo, no hay poltica, ni orden social, ni sistema razonable de gobierno, ni nada justiciero ni
respetable. Angel *sorio
!onde quiera que veis la moderaci0n sin tristeza, la concordia sin esclavitud, la abundancia sin profusi0n, decid
confiadamente. es un ser venturoso el que aqu manda. "ousseau
!os cosas definen a un hombre= su mirada y su coraz0n. 3. #illot
!os cosas me admiran. la inteligencia de las bestias y la bestialidad de los hombres. 1. +ermard
!urante la juventud creemos amar. pero solo cuando hemos envejecido en compa'a de otro, conocemos la fuerza del
amor. ;enry +ordeau2
--$
$ducad a los ni'os y no ser necesario castigar a los hombres. 3itgoras
$ducar a los hijos es, en esencia, ense'arles a valerse sin nosotros. &ario ,armiento 6.
$ducar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida. 3itgoras
$conomizad las lgrimas de vuestro hijos, para que puedan regar con ellas vuestra tumba. 3itagoras
$l abrazo del equipo vencido al vencedor. el grcil salto de la malla para abrazar al contrario, es el smbolo del nuevo
espritu Agustn 4ieto Caballero
$l aburrimiento es lo que queda de los pensamientos cuando las pasiones son eliminadas de ellos. Alain
$l adolescente vive en un estado permanente de embriaguez espiritual. 3lat0n
$l afn de los reformadores es transformar a los pueblos con leyes, cuando las leyes deben ser transformadas por las
costumbres, si se quiere que tengan eficacia. Arthur Goug
$l ajedrez es un juego %til y honesto, indispensable en la educaci0n de la juventud. +olivar
$l alma necesita pocas cosas. el cuerpo muchas. eorge ;erbert
$l alma tiene ilusiones, como el pjaro alas. eso es lo que la sostiene. ;ugo
$l americano no quiere ser gobernado por nadie, a menos que sea un jefe de su pas. no obedece a ning%n europeo,
sobre todo si es espa'ol. 3ablo &orillo
$l amor como principio, el orden como base, el progreso como fin. Auguste Comte
$l amor es como el vino, y como el vino tambi)n, a unos reconforta y a otros destroza. ,tefan H-eig
$l amor es intensidad y por esto es una distensi0n del tiempo= estira los minutos y los alarga como siglos. *ctavio 3az
$l amor es la primera pasi0n y necesidad del ser humano. An0nimo
$l amor es siempre tmido ante la belleza, al paso que la belleza anda siempre detrs del amor. <halil ibrn
$l amor es un sacramento que debera recibirse de rodillas. *scar #ild
$l amor es una maravillosa flor, pero es necesario tener el valor de ir a buscarla al borde de un horrible precipicio.
,tendhal
$l amor sin erotismo no e2iste. $l erotismo sin amor es frecuente. *ctavio 3az
$l animal moribundo, mira con pena al cazador. 4aros>y
$l arrepentimiento es el remordimiento aceptado. ,)neca
$l arte de persuadir consiste tanto en el de agradar como en el de convencer. ya que los hombres se gobiernan mas por
el capricho que por la raz0n. +las pascal .
$l arte de vencer se aprende en las derrotas. ,im0n +olivar
$l avaro e2perimenta simultneamente las preocupaciones del rico y las penalidades del pobre. "emarques
$l ave canta aunque la rama cruja porque conoce lo que son sus alas. ,antos Chocana
$l banquero es un se'or que nos presta el paraguas cuando hace sol y nos lo e2ige cuando empieza a llover. - &ar>
1-ain.
$l bien que hicimos la vspera es el que nos trae la felicidad por la ma'ana. 3roverbio Chino
$l buen humor resuelve dificultades y prolonga la vida. &ario ,armiento
$l bueno ser siempre libre aunque sea esclavo. y el malo ser esclavo aunque sea rey. &arcial
$l camino haca la riqueza depende fundamentalmente de dos palabras= trabajo y ahorro. - +enjamn 8ran>lin
$l celoso pasa la vida buscando un secreto cuyo descubrimiento ha de causar su desdicha. *2enstiern
$l centro germinal de cualquier cultura consiste en el concepto que el hombre de esa cultura tenga de s mismo. 7uis
70pez de &esa
$l cerebro es un 0rgano se2ual e2traordinario. (os) 7uis ,ampedro
$l conocerse demasiado o demasiado poco, constituye un estorbo para el acercamiento de dos personas. 7eon 1olstoi
$l conocimiento es poder. 8rancis +acon
$l contratar requiere ma'a porque el que contrata enga'a. "efrn espa'ol
$l control sobre s mismo es la facultad de seleccionar los pensamientos para convertir en actos solo convenientes.
&anero
$l coraz0n del loco est en la boca. pero la boca del sabio est en el coraz0n. +enjamin 8ran>lin
$l cristianismo es la revoluci0n del mundo a trav)s de la caridad. "aoul 8ollerau
$l da'o que hacemos no nos trae tantas persecuciones y odios como nuestras buenas cualidades. 7a "ochefoucauld
$l derecho del obrero no puede ser nunca el odio al capital. es la armona, la conciliaci0n, el acercamiento com%n de uno
y del otro. (os) &arti
$l derecho ense'ado utilitariamente no es ciencia sino arte, y arte la ms vulgar. &. A. Caro
$l derecho es el arte de lo bueno y de lo justo
$l derecho, por mnimo que sea, debe prevalecer sobre la conveniencia, por grande que parezca. "afael @ribe @ribe
$l deseo intenso crea no s0lo sus propias oportunidades sino adems sus propios talentos. $ric ;offer
$l deseo muere automticamente cuando se logra. fenece al satisfacerse. $l amor, en cambio, es un eterno deseo
insatisfecho. (os) *rtega y asset
$l destino baraja las cartas, nosotros las jugamos. (os) ,talin
$l destino de quienes han delinquido es ine2orable. Ga no podrn nunca ocultar su pasado= 1oda la tierra les es de vidrio.
$merson
$l desvanecimiento de los ideales es triste prueba de la derrota del esfuerzo humano. #hitehead
$l dinero a veces resulta demasiado caro. "alph #aldo $merson
$l dinero no da la felicidad, pero procura una sensaci0n tan parecida, que necesita un especialista muy avanzado para
verificar la diferencia. *scar #ilde
$l dinero no puede hacer que seamos felices, pero es lo %nico que nos compensa de no serlo. +enavente
$l dinero nunca va a la crcel. An0nimo ingl)s
$l dinero puede ser la cobertura de muchas cosas, pero no te da lo principal. 1e da comida pero no apetito, medicina pero
no salud. conocidos pero no amigos. servidores pero no lealtad. das de alegra pero no paz ni felicidad. - ;enri> /bsen
$l enemigo ms temible de la democracia es la demagogia. Alfred Croiset
$l error del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer. $pcteto
$l error es inherente al ser humano. 7o importante es no sobrepasar la cuota diaria. (ohn 4igro
$l espritu de grupo es lo que da a muchas empresas una ventaja sobre sus competidores. eorge 7. Clements
$l espritu no s0lo da de s seg%n lo que tenga, sino tambi)n seg%n lo que de )l se demande. 7uis 70pez de &esa
$l )2ito en la vida no se mide por lo que has logrado, sino por los obstculos que has tenido que enfrentar en el camino. -
A. 8. ,aiz
$l )2ito es lo que nos da confianza para poner en prctica lo que el fracaso nos ha ense'ado 3. Carrasco
$l )2ito ha hecho fracasar a muchos hombres. C.Adams
$l )2ito lo obtienen aquellos que estn seguros del )l.
$l fin de la creaci0n literaria es iluminar el coraz0n de todos los hombres, en los que tienen de meramente humano.
Alfonso "eyes
$l fracaso fortifica a los fuertes. ,aint $2upery
$l fuerte determina los acontecimientos. el d)bil sufre lo que el destino le impone. 6igny
$l futuro nos tortura, y el pasado nos encadena. ;e ah por qu) se nos escapa el presente. . 8laubert
$l gorri0n siente lstima del pavo real, cargado as con su cola. "abindranat 1agore
$l gran clsico es un hombre del que se puede hacer el elogio sin haberlo ledo. Chesterton
$l gran estilo nace cuando lo bello obtiene la victoria sobre lo enorme. 4ietzche
$l gran libro de donde deben tomarse con mayor cuidado y afecto las divinas lecciones de alta sabidura, es el crucifijo.
(uan FF//
$l ;allazgo afortunado de un buen libro puede cambiar el destino de un alma. &arcel 3revost
$l hombre encuentra a !ios detrs de cada puerta que la ciencia logra abrir. - Albert $instein
$l hambre espa en la casa de los pobres, pero si la habitan personas trabajadoras, no se atreve a entrar. 8ran>lin
$l hombre debe considerar cun rico es el reino que pierde al hacerse conformista. ;enry <aiser
$l hombre debera decir siempre mucho ms de lo que pretende y pretender mucho ms de lo que dice. #ilde
$l hombre dotado de sentido moral vivir tranquilo, ya que no conocer la duda o, mejor dicho, la conocer al tener la
satisfacci0n de vencerla. Goritomo 1ashi
$l hombre es el ms misterioso y el ms desconcertante de los objetos descubiertos por la ciencia. anivet
$l hombre es el %nico que envejece. todo lo dems rejuvenece con torno suyo cada da. Alfredo !e &usset
$l hombre es el verdadero creador de su destino. Cuando no est convencido de ello, no es nada en la vida. ustavo 7e
+on
$l hombre es la criatura que !ios hizo al final de una semana de trabajo, cuando ya estaba cansado. &ar> 1-ain
$l hombre es libre, tiene que ser libre. ,u primera virtud, su gran hermosura, su gran amor es la libertad. (uan "am0n
(im)nez
$l hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos. 3itgoras
$l hombre es mucho ms complicado que su pensamiento. 3a%l 6alery
$l hombre es rico desde que ha familiarizado con la escasez. $picuro
$l hombre es un animal que se alimenta de adulaciones. #illiam ;azlitt
$l hombre es un e2perimento. el tiempo demostrar si vala la pena. &ar> 1-ain
$l hombre es un mensaje. el individuo un mensaje social. la naci0n un mensaje de cultura. la humanidad un mensaje de
!ios. 7uis 7opera de &esa
$l hombre es un producto social y la sociedad debe impedir que se pierda para ella. @namuno
$l hombre es una ca'a que piensa. 3ascal
$l hombre es una lmpara apagada. toda su luz se la dar la muerte. (os) $usebio Caro
$l hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas. "ousseau
$l hombre ms peligroso es aquel que tiene miedo. 7ud-ing +orne
$l hombre ms poderoso es aquel que es totalmente due'o de s mismo. Arist0teles
$l hombre no puede hacerse sin sufrimiento, pues es a la vez el mrmol y el escultor. Ale2is Carre
$l hombre no puede vivir sin tratar de describir y e2plicar el universo. /saiah +erlin
$l hombre poco claro no puede hacerse ilusiones. o se enga'a a s mismo o trata de enga'ar a otros. ,tendhal
$l hombre, por naturaleza, es cr)dulo, incr)dulo, tmido y temerario. +laise 3ascal
$l hombre que ha perdido la aptitud de borrar sus odios esta viejo, irreparablemente. (os) /ngenieros
$l hombre que hace que todo lo que lleve a la felicidad dependa de )l mismo, ya no de los dems ha adoptado el mejor
plan para vivir feliz. 3lat0n
$l hombre que ha empezado a vivir ms seriamente por dentro, empieza a vivir ms sencillamente por fuera. ;eming-ay
$l hombre que no investiga las dos partes de una cuesti0n, no es honrado. - Abraham 7incoln
$l hombre que no sabe sonrer no debe abrir la tienda. 3rovervio Chino
$l hombre que no teme a las verdades, nada debe temer a las mentiras. 1homas (efferson
$l hombre que se levanta es ms grande que el que no ha cado. Concepcion Arenal
$l hombre sabio no debe abstenerse de participar en el gobierno del estado, pues es un delito renunciar a ser %til a sus
compatriotas y una cobarda cederles el paso a los indignos. $pteto
$l hombre sabio no lo es en todas las cosas. &ontaigne
$l hombre sabio querr estar siempre con quien sea mejor que )l. 3laton
$l hombre sabio, incluso cuando calla, dice ms que el necio cuando habla. 1homas 8uller
$l hombre sapiens, la %nica criatura dotada de raz0n, es tambi)n el %nico ser que aferra su e2istencia a cosas
irracionales. ;enri +ergson
$l hombre se adentra en la multitud por ahogar el clamor de su propio silencio. - "abindranath 1agore.
$l hombre se cree siempre ser ms de lo que es, y se estima en menos de lo que vale. oethe
$l hombre se precipita en el error con ms rapidez que los ros corren hacia el mar. 6oltaire
$l hombre superior es el que siempre es fiel a la esperanza. no perseverar es de cobardes. $urpides
$l hombre tarda dos a'os en aprender a hablar. y el resto de su vida para aprender a callar. H.3.
$l horizonte es negro, la tempestad amenaza. trabajemos. $ste es el %nico remedio para el mal del siglo. Andre &aurois
$l ;umorismo que me gusta es el que me hace rer cinco segundos y pensar diez minutos. #illiam !avis
$l ideal es que nuestra obra contribuya a que se desarraigue de entre las gentes la apelaci0n cotidiana a la violencia
fsica. &anuel Azana
$l insensato que reconoce su insensatez es un sabio. 3ero un insensato que se cree sabio es, un verdad, un insensato.
+uda
$l intercambio de misiones culturales, de profesores y de alumnos harn ms por la solidaridad eficiente que no los
condicionados arbitrios de las cancilleras. uillermo 6alencia
$l liberalismo es la suprema generosidad= $s el derecho que la mayora otorga a la minora aunque ese enemigo sea
d)bil. (os) *rtega y asset
$l mal genio es lo que nos mete en los. $l orgullo es lo que nos mantienen en ellos. 4eil ,im0n
$l mar, por su naturaleza, estara tranquilo y quieto si los vientos no lo revolvieran y turbaran. !e la misma manera el
pueblo estara quieto y sera d0cil si oradores y sediciosos no lo removiesen y agitasen. +acon
$l ms difcil no es el primer beso, sino el %ltimo....para quien sigue enamorado. 3aul eraldy
$l ms elevado honor que la historia puede conceder a un hombre es el ttulo de pacificador. "ichard 4i2on
$l ms feliz es aquel de quien el mundo habla lo menos posible, sea en bien o sea en mal. (efferson
$l ms peque'o cabello proyecta sombra. (ohann #. oethe
$l ms terrible de todos los sentimientos es el sentimiento de tener la esperanza muerta. 8ederico arca 7orca
$l matrimonio es tratar de solucionar entre dos problemas que nunca hubieran surgido al estar solos. - $ddy Cantor
$l matrimonio es una gran instituci0n. 3or supuesto, si te gusta vivir en una instituci0n. - roucho &ar2
$l mayor descubrimiento de mi generaci0n es que un ser humano puede cambiar su vida cambiando su actitud mental.
#illiam (ames
$l mayor fastidio proviene de demasiadas congratulaciones. ;ood
$l mayor peligro de enga'ar a los dems est en que uno acaba inevitablemente, por enga'arse a s mismo. $leonora
!ose
$l mayor peligro de los gobiernos es gobernar demasiado. &arques !e &irabeau
$l medio ms fcil para ser enga'ado es creerse ms listo que los dems. 7a "ochefoucauld
$l medio mejor para hacer buenos a los ni'os es hacerlos felices. #ilde
$l mejor automovilista es aquel que conduce con imaginaci0n... /magina que su familia va con )l en el auto. ;enry 8ord
$l mejor matrimonio sera aquel que reuniese a una mujer ciega con un marido sordo. - &ichel !e &ontaigne.
$l mejor profeta del futuro es el pasado. 7ord +yron
$l mejor sistema filos0fico es el de (esucristo. el sistema de la benevolencia. Carlo !osis
$l mentiroso tiene dos males= que ni cree ni es credo. +altazar racian
$l m)rito que acepta el silencio como la cosa ms natural del mundo es el ms alto aplauso. $merson
$l miedo puede llevar a los hombres a cualquier e2tremo. +ernard ,ha-
$l modo de dar una vez en el clavo es dar cien veces en la herradura. &iguel de @namuno
$l mundo es para el hombre una tienda de campa'a levantada un instante para albergar un da. Castelar
$l mundo es un rompecabezas cuyas piezas cada uno de nosotros arma de diferente manera. !avid 6iscott
$l mundo es una comedia para los que refle2ionan y una tragedia para los que sienten. ;. #alpole
$l mundo est lleno de buenas m2imas. solo falta aplicarlas. +las 3ascal
$l mundo e2ige resultados. 4o le cuentes a otros tus dolores del parto. &u)strales al ni'o. /ndira andhi
$l mundo no est amenazado por las malas personas, sino por aquellos que permiten la maldad. - Albert $instein
$l mundo siempre determinar tu vala por lo que realizas
$l nacimiento no es un acto, es un proceso. $rich 8romm
$l noble, en el trato hacia arriba, no es adulador, en el trato hacia abajo no es arrogante. Confucio
$l nuestro es un mundo en el que la gente no sabe lo que quiere... 3ero esta dispuesta a todo para conseguirlo.
$l odio es la demencia del coraz0n. 7ord +yron
$l odio es la venganza del cobarde. +ernard ,ha-
$l odio es la violencia interior que no atiende sino a su propia voz. +ernardo 4eustadl
$l odio es una incapacidad en los pueblos para ser grandes y una falta de merecimientos en los hombres para ser libres.
,antiago 3erez
$l orden es el placer de la raz0n pero el desorden es la delicia de la imaginaci0n. 3aul Claudel
$l orgullo divide a los hombres, la humildad los une. ,0crates
$l orgullo es el primero de los tiranos, pero tambi)n el primero de los consuelos. Charles !ucios
$l partido liberar es bastante poderoso para tener una derecha, un centro y una izquierda. "afael @ribe @ribe
$l patriotismo es el sentido generoso de la responsabilidad colectiva. $l nacionalismo es el gallo jactancioso en su propio
corral. "ichard Aldington
$l pensamiento es ms que un derecho, es el aliento mismo del hombre. ;ugo
$l perezoso considera suerte el )2ito del trabajador. 3roverbio /ngl)s
$l perfecto valor consiste en hacer uno sin testigos lo que sera capaz de hacer ante todo el mundo. 7a "ochefoucauld
$l periodismo debe ser la verdad de cada da. Calibn
$l pesar y la pobreza purifican el coraz0n del hombre, aunque nuestras mentes d)biles no ven nada de valor en el
universo, salvo la comodidad y la felicidad. . ibran
$l pesimismo conduce a la debilidad. el optimismo al poder. #illiam (ames
$l pesimismo es una p)rdida de tiempo. 4orman Cousins
$l placer que acompa'a al trabajo pone en olvido a la fatiga. ;oracio
$l poder adquirido por malos medios, no tiene, de ordinario, buenos fines. 3. &ariana
$l poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente. (ohn $. Acton
$l poltico debe ser capaz de predecir lo que va a pasar ma'ana. el mes pr02imo y el a'o que viene, y de e2plicar despu)s
por qu) fu) que no ocurri0 lo que el predijo Churchill
$l poltico debe tener= amor apasionado por su causa. )tica de su responsabilidad. mesura en sus actuaciones. &a2
#eber
$l porvenir pertenece a aquellos que no estn desilusionados. eorges ,orel
$l primer castigo del culpable es que su conciencia lo juzga y no lo absuelve nunca. (uvenal
$l primer deber del hombre es desarrollar todo lo que posee, todo aquello en que )l mismo pueda convertirse. Andre
&aurois
$l principal maestro de las acciones de la vida de los hombres es el infortunio. 7icurgo
$l principal objeto de la educaci0n no es el de ense'arnos a ganar el pan, sino en capacitarnos para hacer agradable cada
bocado.
$l principio ms profundo del carcter humano es el anhelo de ser apreciado. #illiam (ames
$l progreso debe ser un movimiento ordenado y racional hacia una meta fija... y no un torbellino de direcciones falsas y
encontradas. &arco 8idel ,uarez
$l pueblo no es verdaderamente libre mientras que la libertad no est) arraigada en sus costumbres e identificada con
ellas. 7arra
$l que anda con sabios, sabio ser.
$l que aprende y aprende y no practica lo que sabe, es como el que ara y ara y no siembra. 3laton
$l que confi0 sus secretos a otro, hzose esclavo de )l. +altasar racin
$l que domina su c0lera domina a su peor enemigo. Confucio
$l que encuentra alegra dentro de su propia casa, donde la ira a buscar5. 1amayo y +aus
$l que es bueno en la familia, es tambi)n buen ciudadano. ,0focles
$l que es temido por muchos, debe temer a muchos. 3ublio ,iro
$l que est abajo no debe temer a las cadas. (ohn +unyan
$l que estudia diez a'os en la oscuridad ser universalmente conocido cuando quiera. 3roverbio Chino
$l que habla a un necio, aunque sea prudente parecer tambi)n necio. $uripides
$l que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho. &iguel de Cervantes
$l que nada duda, nada sabe. - 3roverbio riego
$l que no est conmigo est en contra ma. ,an &ateo
$l que no ha sufrido no sabe nada. no conoce ni el bien ni el mal. ni conoce a los hombres ni se conoce as mismo.
8enel0n
$l que no trabaja debe ser juzgado por los tribunales. ,olon
$l que pide con timidez se e2pone a que le nieguen lo que pide sin convicci0n. "obespierre
$l que pregunta con mala intenci0n no merece conocer la verdad. ,an Ambrosio
$l que pretende enriquecerse en un da, s) vera apremiado todo el a'o. 7eonardo da 6inci.
$l que quiere de esta vida todas las cosas a su gusto, tendr muchos disgustos. ?uevedo
$l que se alaba a s mismo siempre encuentra quien se ra de )l, lo cual no es c0mico sino trgico. 3ublio Ciro
$l que se est ahogando no repara en lo que tiene a mano para agarrarse. ,an &artn
$l que se ruboriza ya es culpable. la verdadera inocencia no siente vergAenza por nada. "ouseau
$l que seduce a un juez con el prestigio de su elocuencia, me parece ms culpable que el que lo corrompe con dinero.
Ciceron
$l que sentencia una causa sin or la parte opuesta, aunque sentencie lo justo es injusta la sentencia. (.$.aitan
$l que sepa dominarse as mismo, sabr dominar a sus semejantes.
$l que tiene un derecho no obtiene el de violar el ajeno para mantener el suyo. (os) &arti
$l que tiene una nariz muy larga cree que todo el mundo habla de ella. 1. 8uller
$l recordar debe tener un objetivo= comprensi0n sobre el presente y aprendizaje para el futuro
$l recuerdo es el %nico paraso del cual no podemos ser e2pulsados. (.3."ichter
$l reino de la justicia es el dominio del orden moral. &arco 8idel ,urez
$l remordimiento es como la mordedura de un perro en una piedra= una tontera. 8ederico 4iestche
$l respeto al derecho ajeno, es la paz. +enito (uarez
$l retirarse no es huir, ni el esperar es cordura, cuando el peligro sobrepuja a la esperanza. &iguel de Cervantes
$l ruise'or se niega anidar en la jaula, para que la esclavitud no sea el destino de su cra. <halill ibran
$l saber es la parte ms considerable de la felicidad. ,ofocles
$l sabio cuida principalmente de la raz. Confucio
$l sabio no carece de nada, y sin embargo necesita de muchas cosas. por el contrario, el necio no necesita nada, porque
nada sabe usar, pero carece de todo. Crisipo
$l sabio no dice lo que sabe, y el necio no sabe lo que dice. - 3roverbio Chino
$l secreto de la e2istencia humana no solo est en vivir, sino tambi)n en saber para qu) se vive. 8edor !ostoievs>i
$l secreto de la genialidad es el de conservar el espritu del ni'o hasta la vejez, lo cual quiere decir nunca perder el
entusiasmo. Aldous ;u2ley
$l secreto de mi )2ito est en pagar como si fuera pr0digo y vender como si estuviera en quiebra. ;enry 8ord
$l secreto del hombre interesante..... es que )l mismo se interesa por todos. 3eguy
$l secreto de un matrimonio feliz es perdonarse mutuamente el haberse casado. - ,acha vitry.
$l sentido com%n es el arte de resolver los problemas, no de plantearlos. Goritomo 1ashi
$l sentido moral es de gran importancia. Cuando desaparece de una naci0n, toda la estructura social va hacia el
derrumbe. Ale2is Carrel
$l sentido moral nos indica hasta d0nde llegan las concepciones permitidas y d0nde empieza la licencia prohibida.
Goritomo 1ashi
$l se'or nos dio dos e2tremos opuestos, uno col el cual nos sentamos y el otro para pensar. $l )2ito depender de cul
de los dos utilicemosI Ann 7anders
$l ser capaz de vivir en paz y tranquilidad durante alg%n tiempo es testimonio de madurez. /rvine 3age
$l silencio es el partido ms seguro para el que desconfa de s mismo. 8. !e la "ochefoucauld
$l silencio es el ruido ms fuerte, quiz el mas fuerte de todos los ruidos. &iles !avis
$l silencio es la r)plica ms aguda. Cheteston
$l sindicalismo es f0rmula esencial para que los trabajadores puedan defender eficazmente, asocindose por libre
voluntad sus intereses materiales y espirituales y los del pas. $. ,antos
$l soberano proclama, )l mismo, las buenas noticias y ordena a sus sirvientes anunciar las malas. ,ervio 1ulio
$l soldado biso'o lo cree todo perdido desde que es derrotado una vez. ,im0n +olvar
$l sol no se ha puesto a%n por %ltima vez. 1ito 7ivio
$l sue'o de los hombres buenos de todas las generaciones es el de la libertad y la justicia. ,antiago 3erez
$l sue'o de los que estn despiertos es la esperanza. Carlomagno
$l sue'o y la esperanza son los dos calmantes que concede la naturaleza al hombre. 8ederico
$l tacto en audacia poltica es saber hasta d0nde se puede ir sin que se arriesgue a ir muy lejos. Clemenceau
$l talento solo no basta para hacer un escritor. !etrs del libro debe haber un hombre. "alph #aldo $merson
$l trabajo pesado es por lo general la acumulaci0n de tareas livianas que no se hicieron a tiempo. ;enry Coo>e
$l universo con todas sus pompas y con toda su hermosura es un caos para el hombre sin fe. (uan 6alera
$l valor consiste en buscar la verdad y decirla. (urez
$l valor perfecto consiste en hacer, sin testigos, lo que seramos capaces de hacer delante de todo el mundo. 7a
"ochefoucauld
$l verdadero amor consanguneo es el de la madre. J7o quise antes de conocerloJ $duardo 6elarde
$l verdadero escritor no se concibe sin la conciencia de una responsabilidad insobornable. la responsabilidad de su
libertad. (aime 1orres +odet
$l verdadero dolor es el que se sufre sin testigos. &arcial
$l verdadero hu)rfano es el que no ha recibido educaci0n. 3roverbio 1urco
$l verdadero instrumento del progreso radica en el factor moral. iuseppe &azzini
$l viaje ms largo es el que se hace hacia el interior de uno mismo. - ;ammars>jKld.
$l vicio rara vez se insinu0 oponi)ndose a la honradez. casi siempre toma el disfraz de )sta. "ousseau
$l vino siembra poesa en los corazones. !ante
$lla por volverlo a ver corri0 a verlo al mirador. $l volvi0... con su mujer. $lla se muri0 de amor. (os) &arti
$mplea el lenguaje que quieras y nunca podrs e2presar sino lo que eres. "alph #. $merson
$n boca del mentiroso. hasta lo cierto se hace dudoso. racin
$n cada uno de nosotros hay un artista, un amante y un guerrero. &. 6elandia
$n cuanto se concede a la mujer la igualdad con el hombre, se vuelve superior a )l. - &argaret 1hatcher
$n donde no hay caridad no puede haber justicia. ,an Agustin
$n el conflicto entre las opiniones polticas y las creencias religiosas no hay mas soluci0n que la libertad. (usto
Arosemena
$n el desprecio de la ambici0n se encuentra uno de los principios esenciales de la felicidad sobre la tierra. 6oltaire
$n el matrimonio lo principal no es amarse, sino conocerse.
$n el orden de las vicisitudes humanas no es siempre la mayora de la masa fsica la que decide, sino que es la
superioridad de la fuerza moral la que inclina hacia s la balanza poltica. +olivar
$n esta era de comunicaciones por sat)lite, y de postales con mensajes impresos, una buena carta es como una colcha,
tejida a mano, o una mermelada hecha en casa. ,-ansson
$n este mundo, cuando alguien tiene algo que decir, la dificultad no est en conseguir que lo diga, sino que lo repita a
menudo. eorge +ernard ,ha-
$n estos tiempos tremendos ya no est permitido ser mediocre ni lavarse las manos como 3ilatos. !ebemos actuar.
Asumir las responsabilidades que nos corresponden. 3ieter 6an !er &eer
$n filosofa no hay en el fondo nada nuevo. y entre una verdad
$ngarza en oro las alas del pjaro y nunca ms volar al cielo. "abindranat 1agore
$n la infancia se juega siempre el destino de la humanidad. @riel *spina
$n la lucha con un adversario superior, la retirada no es ninguna vergAenza. /. Ching
$n la lucha entre uno y el mundo, hay que estar de parte del mundo. 8ranz <af>a
$n la naturaleza de la mujer, los cambios ms trascendentales los produce el amor, en el hombre, la ambici0n.
$n la pronunciaci0n de las voces, el instinto popular acaba a menudo por vencer al uso erudito. "ufino j. Cuervo
$n la venganza el ms d)bil es siempre ms feroz. +alzac
$n la vida cada minuto es un milagro que no se repite.
$n la vida hay algo peor que el fracaso= el no haber intentado nada. 8ran>lin !. "oosvelt
$n las horas de peligro es cuando la patria conoce el quilate de sus hijos. &iguel &aura
$n las lpidas de mucha gente debera leerse. muerto a las DC. $nterrado a los LC. 4icholas &. +utler
$n las mujeres, el instinto equivale a la perspicacia de los grandes hombres. +alzac
$n la soledad se halla lo que muchas veces se pierde en la conversaci0n. ,abuco
$n las religiones es preciso ser sinceros. verdaderos paganos, verdaderos judos, verdaderos cristianos. +las 3ascal
$n lo profundo del alma nuestra, poco a poco se ha ido gestando la noci0n de que hacer bien las cosas o respetar las
normas equivale a una muestra de debilidad. ,.rillo
$n los momentos difciles cuando puede medirse y conocerse el verdadero valor del sentimiento patrio y su capacidad de
reacci0n ante los peligros. Carlos $. "estrepo
$n los negocios de la vida no es la fe lo que salva, sino la desconfianza. 4apole0n
$n mar calmado todos somos capitanes. (ohn "ay
$n materia de negocios, nada hay efectivo mientras no est)n terminados. &aurice 1alleyran
$n mi opini0n, si usted quiere disfrutar el arco iris, tendr que soportar la lluvia. !olly 3arton
$n nuestros locos intentos, renunciamos a lo que somos por lo que esperamos ser. ,ha>espeare.
$n paz, la hostilidad de los hombres entre s se muestra a trav)s de creaciones en vez de mostrarse a trav)s de
destrucciones, como sucede en la guerra. 6alery
$n poltica lo importante no es tener raz0n sino que se la den a uno. <onrad Adenauer
$n poltica lo que no es posible es falso. Canovas del Castillo
$n poltica solo triunfa quien pone la vela donde sopla el aire. jams quien pretende que sople el aire donde pone la vela.
Antonio &achado.
$n resumidas cuentas, en este mundo, cada cual consigue lo que se merece. 3ero s0lo quienes alcanzan el )2ito lo
reconocen. - eorges ,imenon
$nse'emos a perdonar. pero ense'emos tambi)n a no ofender. ,era ms eficiente. (os) /ngenieros
$n tres tiempos se divide la vida= en presente, pasado y futuro. !e )stos, el presente es brevsimo. el futuro, dudoso. el
pasado, cierto. ,eneca
$n un momento dado de la vida, morimos sin que nos entierren. ,e ha cumplido nuestro destino. $l mundo est lleno de
gente muerta, aunque ella lo ignore. oethe
$n una discusi0n lo difcil no es defender la propia opini0n sino conocerla. Andre &aurois.
$n una discusi0n, el primero que se incomoda es el que menos raz0n tiene. An0nimo
$ncuentra la felicidad en tu trabajo o nunca sers feliz. Col0n
$ngrandecers a tu pueblo no elevando los tejados de sus viviendas, sino las almas de sus habitantes. $picteto
$norgullecerse de saber es como cegarse con la luz. +enjamin 8ran>lyn
$ntiende que en el dolor se te prueba, para que no te abatas. entiende que se te prueba en la prosperidad, para que no te
e2altes. /sidoro de ,evilla
$ntre dos hombres iguales en fuerza, el ms fuerte es que tiene raz0n. 3itgoras
$ntre la avaricia y la prodigalidad est la economa. y esta es una virtud que debe practicar el hombre probo. &antegazza
$ntre los dems males, el peor es andar variando los vicios. ,)neca
$s amigo mo aqu)l que me socorre, no el que me compadece. 8uller
$s bueno acostumbrarse a la fatiga y a la carrera, pero no hay que forzar la marcha. Ciceron
$s de las calamidades y no de la vida corriente de cada da que aprendemos impresiones y %tiles lecciones. 1hac>eray
$s difcil hacer justicia a quien nos ha ofendido. +olivar
$s en el aspecto religioso donde hay que ir a buscar lo ms tpico y lo ms radical de un pueblo. &iguel de @namuno
$s fcil hablar claro cuando no va a decirse toda la verdad. 1agore
$s hermoso que los padres lleguen a ser amigos de sus hijos, desvaneci)ndoles todo temor, pero inspirndoles un gran
respeto. (os) /ngenieros
$s intentando lo imposible como se realiza lo posible. ;enri +arbusse
$s la fiebre de la juventud lo que mantiene al resto del mundo a la temperatura normal. eorges +ernanos
$s locura manifestar vivir precariamente para poder morir rico. (uvenal
$s ms difcil hacer durar la admiraci0n que provocarla. ,anial !ubay
$s ms fcil combatir por un principio que practicarlo. Alfred Adler
$s ms fcil juzgar el genio del hombre por sus preguntas que por sus respuestas. !. !e 7evis
$s ms fcil saber como se hace una cosa que hacerla. 3roverbio Chino
$s ms hermoso saber algo de todo que saber todo de una cosa. esta universalidad es ms bella. ,i se pudiera tener las
dos, mucho mejor. pero es preciso elegir. 3ascal
$s mejor consultar las cosas con la almohada a tiempo que perder el sue'o por su causa despu)s. +altasar racin
$s mejor encender una luz que maldecir la oscuridad. 3roverbio Arabe
$s mejor estar callado y parecer tonto que hablar y despejar las dudas definitivamente. - roucho &ar2
$s mejor ser loado por unos pocos sabios, que por muchos necios. &iguel de Cervantes
$s mejor volverse atrs que perderse en el camino. 3roverbio chino
$s menester estar convencido de lo que ense'a para transmitirlo con probidad. +. ,anin Cano
$s menester que los j0venes amen la gloria. $s un bello motivo de obrar el deseo de poseerla. +. ,anin Cano
$s mi opini0n, y yo tambi)n la comparto. ;enri +. &onnier
$s mucho ms importante que te conozcas a ti mismo que darte a conocer a los dems. ,)neca
$s muy difcil pensar noblemente cuando no se piensa ms que para vivir. "ousseau
$s necesario proceder moderadamente con prudencia y humanidad, de modo que la confianza desmedida no lo convierta
en incauto y la desconfianza e2agerada no le haga intolerable.
$s necesario regresar al optimismo, es necesario creer en la patria, en su potencialidad, en su porvenir y en la alteza de
sus destinos. Carlos Arturo 1orres
$s necesario tomar el trabajo en serio, sin tomarse a si mismo en serio. ,tanley <ramer
$s permitido tener mala opini0n de aquel que no la tiene buena de nadie. Charles !uclos
$s placentero ser alabado por alguien a quien muchos alaban. 1. #o-e
$s posible tener que librar una batalla ms de una vez para ganarla. &argaret 1hatcher
$s preciso creer en la posibilidad de la dicha para ser feliz. 7eon 1olstoi
$s preciso prestarse a los otros, pero no darse sino a uno mismo. &iguel de &ontaigne
$s preferible la injusticia al desorden. oethe
$s sin duda un mal, estar lleno de defectos. pero es todava un mal mayor estar lleno de ellos y no quererlo reconocerlos,
porque es a'adir todava el de una ilusi0n voluntaria. 3ascal
$sta guerra, como la que venga despu)s, es para poner t)rmino a la guerra. !avid 7loyd eorge
$stamos todos tan juntos y, si embargo, todos estamos muriendo de soledad. 7eo +uscaglia
$s terrible hablar bien cuando se est errado. ,0focles
$s un verdadero privilegio haber sobrellevado una vida difcil. /ndira andhi
$s una desgracia cuando nos faltan, el ingenio para hablar y el tacto para callar. 7a +ruyere
$s una gran felicidad ver a nuestros hijos alrededor de nosotros. pero de esta buena fortuna nacen las mayores
amarguras del hombre. $squilo
$s una gran miseria no tener suficiente espritu para hablar con propiedad, pero es mayor miseria todava no poseer
suficiente juicio para saber callar a tiempo. 7a +ruyere
$scribir bien es poseer al mismo tiempo inteligencia, alma y gusto. +uffon
$scucha aun a los peque'os, porque nada es despreciable en ellos. ,eneca.
$st a salvo de cualquier peligro aquel que, aun estando seguro, se mantiene en guardia. Ciro
$star contentos con lo que poseemos es la ms segura y mejor de las riquezas. Cicer0n
$star en ocio muy prolongado, no es reposo, sino pereza. ,)neca
$ste es el castigo ms importante del culpable. nunca ser absuelto en el tribunal de su propia conciencia. (uvenal
$s una enorme desgracia no tener talento para hablar bien, ni la sabidura necesaria para cerrar la boca. (ean de la
+ruyere
$stoy convencido de que sirvi)ndole a mi pueblito natal, le sirvo a la provincia, al departamento y a la patria misma.
3orque si cada abeja pone una gota de miel en su celdilla, ya tendremos listo el panal. 7uis 1ablanca
$stoy de acuerdo con tus ideas, pero defiendo tu sagrado derecho a e2presarlas. 6oltaire
$stoy de acuerdo en que las sociedades decreten abolir la pena de muerte. pero que empiecen por abolirla los asesinos.
Alfonso <arr
$stupidez humana. ;umana sobra, los %nicos est%pidos son los hombres. eorge +ernard ,ha-
$2celente cosa es una buena ley, lo mismo que una buena mquina administrativa. pero ambas resultarn sin valor si no
hay hombres de grandes capacidades encargadas de ejecutarlas. $.#. <emmerer
$2celente cosa es tener la fuerza de un gigante. pero usar de ella como un gigante es propio de un enano. #illiam
,ha>espeare
$2iste una opini0n ms discreta que la del hombre de mayor talento, y es la del p%blico. &adame de ,tael
M2ito es la realizaci0n progresiva de un prop0sito digno.
---8
8eliz el enano que con una silla resuelve todos sus problemas
8eliz quien pudo conocer las causas de las cosas. 6irgilio
8orm)monos una patria a toda costa y todo lo dems ser tolerable. +olvar
8racasan los planes donde no se pide consejo. 1riunfan las decisiones cuando se pide el consejo a los prudentes.
Halom0n
8uertes razones, hacen fuertes acciones. ,ha>espeare
---
eneralmente se dice que el primer deber del soldado es morir por su patria. 4o es as. ,u primer deber es procurar que
el soldado enemigo muera por la suya. !avid oldber
obernar es pactar. pactar no es ceder. ustavo 7e +on
obernar una familia es casi tan difcil como gobernar todo un reino. &ontaine
rabad esto en vuestro coraz0n. cada da comienza en nosotros un a'o nuevo, una nueva vida. $merson
ran ciencia es ser feliz, engendrar la alegra, porque sin ella toda e2istencia es balda. "am0n 3)rez de Ayala
ran parte de las e2periencias que he hecho sobre m mismo las hice observando las particularidades de los dems.
;ebbel
---;
;ablando de nuestras desventuras nos aliviamos. Corneille
;ablar es el arte de sofocar e interrumpir el pensamiento. 1omas Carlyle
;aga ricos a sus ejecutivos y ellos lo harn rico a usted. "obert #. (ohnson
;agamos que los acontecimientos contra los cuales nada podemos, no puedan nada contra nosotros. 3a-els y +ergier
;ago ms caso del testimonio de mi conciencia que de todos los juicios que los hombres hagan por m. Cicer0n
;as de hablar como en testamento, que a menos palabras, menos pleitos. racian
;asta en la muerte de un pajarillo interviene una providencia irresistible. ,ha>espeare
;asta en las flores e2iste la diferencia de suerte. @nas embellecen la vida y otras adornan la muerte. ;ector ongora
;ay a veces, entre un hombre y otro, casi tanta distancia como entre el hombre y la bestia. racian
;ay algo que da esplendor a cuanto e2iste, y es la ilusi0n de encontrar algo a la vuelta de la esquina. ilbert Chesterton
;ay alguien tan inteligente que aprende de la e2periencia de los dems. 6oltaire
;ay calumnias frente a las cuales la inocencia misma se siente desfallecer. 4apole0n
;ay dos maneras de difundir la luz... ser la lmpara que la emite, o el espejo que la refleja. 7in Gutang
;ay )pocas que la opini0n p%blica es la peor de todas. Chamfort
;ay espritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas. 8riedrich 4ietsche
;ay hombres que trabajan como si fueran a vivir eternamente. !emocrito
;ay momentos en que la audacia es prudencia. Clarence ,. !arro-
;ay palabras que solo deberan servir una vez Chateaubriand
;ay personas que no saben perder su tiempo solas y se convierten en el flagelo de las personas que trabajan. (ules
"enard
;ay personas que por mucho que envejezcan, jams pierden su belleza. solo se les pasa de la cara al coraz0n. &artn
+u2baum
;ay pcaros suficientemente pcaros para portarse como personas honradas. 4apole0n
;ay que abrir a todo colombiano una esperanza cierta, una oportunidad operante, una e2pectativa legitima. Alberto 7leras
;ay que buscar la verdad y no la raz0n de las cosas. G la verdad se busca con humildad. &iguel de ;unamuno
;ay que desplegar ms energa en los asuntos administrativos que en la guerra. 4apole0n
;ay que pensar como hombre de acci0n y actuar como hombre pensador. ;enri +ergson
;ay que saber que no e2iste pas sobre la tierra donde el amor no haya convertido a los amantes en poetas. 6oltaire
;ay que volar a todos los vientos de todos los mares, pero hay que procrear un nido. !Eors
;ay que volver a la muchedumbre, su contacto endurece y pule, la soledad ablanda y pudre. 8ederico 4ietzsche
;ay siempre algo de locura en el amor. pero siempre hay algo de raz0n en la locura. 8. 4ietsche
;ay solamente una cosa en el mundo peor que hablen de ti, y es que no hablen de ti. *scar #ilde
;ay tres amigos fieles. una esposa anciana, un perro viejo y dinero contante y sonante. +. 8ran>lin
;ay un cierto tipo de desesperaci0n que se manifiesta en la envidia y que merece piedad. &aurice &agr)
;ay un delito mayor que perder tiempo. 1homas 1usser
;ay un hecho trgico, universal. el advenimiento conquistador de la mediocridad a todos los 0rdenes sociales. "icardo
@ribe $scobar
;ay un pasado que se fue para siempre, pero hay un futuro que todava es nuestro. 8#. "obertsoh
;ay un patriotismo infecundo y vano= el orientado hacia el pasado. otro fuerte y activo= el orientado hacia el porvenir.
"am0n y Cajal
;ay un solo ni'o bello en el mundo y cada madre lo tiene. (os) &art
;ay una formula para acabar con las diferencias sociales. que los ricos no tengan sino hijas y que los pobres tengan solo
hijos.
;ay velas que lo alumbran todo, menos su propio candelabro. ;ebbel
;e aprendido a buscar mi felicidad limitando mis deseos en vez de satisfacerlos. (ohn ,tuart &ill
;e aqu una evidencia que es tambi)n una norma. los %nicos t0nicos de la voluntad son la verdad y la justicia. "am0n y
Cajal
;e buscado en todas partes el sosiego y no lo he encontrado sino sentado en un rinc0n apartado con un libro en las
manos. ,antayana
;e cometido el peor pecado que un hombre puede cometer. 4o he sido 8eliz. (orge 7uis +orges
;e comprendido que hay dos verdades, una de las cuales jams debe ser dicha. Albert Camus
;e sido un hombre afortunado en la vida= nada me fue fcil. ,igmund 8reud
;emos realizado esfuerzos admirables para desarrollar la civilizaci0n material y hemos olvidado trabajar para aumentar
las riquezas espirituales. 3ayot
;ombre virtuoso y santo es el que da a cada caso aquella medida de amor que le corresponde. Carlos Cort)s 7ee
;ombre, t)mete a t mismo, a tu orgullo, a tu vanidad, a tu soberbia. 7a +iblia
;ombres hay que no quieren el crimen, pero carecen de energa para castigarlo. 1urgon
;uid del pas donde uno solo ejerce todos los poderes= es un pas de esclavos. +olvar
---/
/gnoramos nuestra verdadera estatura hasta que nos ponemos en pie. $mily !ic>inson
/ncierto es el lugar en donde la muerte te espera. esp)rela, pues, en todo lugar. ,eneca
/ncontenida, la c0lera es frecuentemente ms da'ina que la injuria que la provoca. ,)neca
/ncurrir en el pecado del silencio cuando se debiera protestar, hace c0mplices y cobardes a los hombres. Chou en 7ai
/ndudablemente nadie se ocupa de quien no se ocupa de nadie. 1.(efferson
/nmortalidad. privilegio de los muertos que dejaron huellas insignes. Canal
/nocente es quien no necesita e2plicarse. Albert Camus
---(
(ams desesperes, aun estando en las mas sombrias aflicciones, pues de las nubes negras cae agua limpia y fecundante.
3roverbio chino
(uega hijo, que en el juego encontraras las armas para triunfar ma'ana en la sociedad que te espera
(uicio no es el conocimiento de las leyes fundamentales. es saber c0mo aplicar a ellos un conocimiento. Charles ou
(uzgar los hechos amargos con sesgo optimista equivale a no habernos enterado debidamente de ellos. (os) *rtega y
asset
---7
7a abundancia de las cosas, aunque sean buenas, hace que no se estimen, y la caresta, aun de las malas, se estima en
algo. &iguel de Cervantes
7a acci0n es la mejor respuesta. . ;ernert
7a actitud ociosa de un ej)rcito es su ms seguro camino hacia la derrota. 4apole0n
7a actividad genera actividad
7a adulaci0n es como la sombra. no os hace ms grande ni ms peque'os. 3roverbio !anes
7a adulaci0n es una moneda falsa que tiene curso gracias solo a nuestra vanidad. 7a "ochefoucauld
7a adversidad tiene el don de despertar talentos que en la prosperidad hubiesen permanecido durmiendo. ;oracio
7a alegra es de uno. el placer, de las cosas. 3iterbarg
7a alegra es la piedra filosofal que todo lo convierte en oro. 8ran>lin
7a alegra y el amor son dos alas para las grandes acciones. oethe
7a alternaci0n fecunda el suelo de la democracia. #. Churchill
7a ambici0n es el esti)rcol de la gloria. 3ietro Arentino
7a ambici0n es la %nica potencia que puede luchar contra el amor. Cibber
7a anarqua esta en todas partes cuando la responsabilidad no est en ninguna. ustavo 7e +on
7a aspiraci0n democrtica no es una simple fase reciente de la historia humana. $s la historia humana. 8ran>lin !.
"oosevelt.
7a audacia en los negocios lo primero, lo segundo y lo tercero. 1homas 8uller
7a autoridad es el equilibrio de la libertad y el poder. 7evy
7a autoridad no gana nada oprimiendo la libertad. ni la libertad tampoco debilitando la autoridad. $. de irardin
7a batalla de la vida no se gana por el hombre ms rpido o ms fuerte, sino que ms pronto o ms tarde el hombre que
gana es aquel Jque piensa ganarJ
7a belleza del cuerpo es un viajero que pasa. pero la del alma es un amigo que queda. ,aavedra 8ajardo
7a belleza que atrae, rara vez coincide con la belleza que enamora. *rtega y asset
7a benevolencia es aliada de pocos. la soberbia, de pocas virtudes. ;. ;ome
7a buena conciencia admite testigos. la malvada se agita y se conturba a%n en la soledad. ,eneca
7a buena conciencia, dondequiera que vayamos nos prepara un lecho de plumas. 8garo
7a buena memoria es a veces un obstculo al buen pensamiento. 8riedrich 4ietzche
7a buena memoria no es la que recuerda todo, sino la que est programada para olvidar solo lo trivial. &arquez
7a caridad es una virtud del coraz0n, no de las manos. $ddison
7a casualidad nos da casi siempre lo que nunca se nos hubiere ocurrido pedir. 7amartine
7a chanza es como la sal, debe usarse con gran precauci0n. (uvenal
7a civilizaci0n es una carrera entre la educaci0n y la catstrofe. ;.. #ells
7a civilizaci0n no suprimi0 la barbarie. la perfeccion0 e hizo ms cruel y brbara. 6oltaire
7a c0lera destruye el sosiego de la vida y la salud del cuerpo. ofusca el juicio y ciega el coraz0n. !iderot
7a conciencia es como un vaso, si no est limpio ensuciar todo lo que se eche en )l. ;oracio
7a conciencia es la voz del alma. las pasiones, la del cuerpo. ,ha>espeare
7a conciencia que tiene precio, no es ms que una mercanca. Canal
7a conciencia vale por mil testigos. ?uintiliano
7a concordia y la colaboraci0n entre los miembros de un pueblo son siempre un bien precioso que es preciso
salvaguardar y desarrollar. 3ablo 6/
7a confianza en s misma es el primer pelda'o para ascender por la escalera del )2ito. $merson
7a confianza ha de darnos la paz. 4o basta la buena fe, es preciso mostrarla, porque los hombres siempre ven y pocas
veces piensan. ,im0n +olivar
7a confianza sirve en las conversaciones ms que el ingenio. 7arrochefoucauld
7a constancia es el complemento indispensable de todas las dems virtudes humanas. &azzini.
7a constancia es la virtud por la que todas las otras virtudes dan frutos. Arturo raf
7a constancia vence lo que la dicha no alcanza.
7a cortesa ha sido definida, algo cnicamente, como un artificio de las personas inteligentes para mantener a cierta
distancia a los necios. $merson
7a costumbre es el ms imperioso de todos los amos. oethe
7a crisis en que nos encontramos, no es solo una crisis por falta de verdadera definici0n de los valores humanos en
todas partes. (aime 1orres +odet
7a crtica debe hacerse a tiempo. no hay que dejarse llevar por la mala costumbre de criticar solo despu)s de
consumados los hechos. &ao 1se 1ung
7a crueldad es uno de los placeres ms antiguos de la humanidad. 4ietzche
7a culpa la tiene el tiempo. 1odos los hombres se tornan buenos pero tan despacioN. Cornelio
7a culpa no est en el sentimiento, sino en el consentimiento. ,an +ernardo
7a cultura engendra progreso y sin ella no cabe e2igir de los pueblos ninguna conducta moral. (os) 6asconcelos
7a cultura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad. !iogenes 7aercio
7a cultura es un saber del que no tiene uno que acordarse... fluye espontneamente. !iogenes 7aercio
7a curiosidad intelectual es la negaci0n de todos los dogmas y la fuerza motriz del libre e2amen. (os) /ngenieros
7a democracia como el amor, puede sobrevivir a cualquier ataque, menos al abandono y a la indiferencia. An0nimo
7a democracia es la necesidad de inclinarse de cuando en cuando ante la opini0n de los dems. #inston Churchill
7a democracia es una forma superior de gobierno, porque se basa en el respeto del hombre como ser racional. (ohn 8.
<ennedy
7a democracia lleva el ms bello nombre que e2iste OigualdadO ;er0doto
7a democracia no es entretenimiento. es compromiso. (ohn ;erbers
7a democracia quiere igualdad en la libertad. el comunismo quiere igualdad en la esclavitud. ,tevelson
7a desesperanza est fundada en lo que sabemos, que es nada. y la esperanza sobre lo que ignoramos, que es todo.
&aeterinc>
7a desgracia de los hombres proviene siempre de que disponen mal su precauci0n y su confianza. $piteto
7a desvalorizaci0n del mundo humano crece en raz0n directa de la valorizaci0n del mundo de las cosas. <arl &ar2
7a dicha de la vida consiste en tener siempre algo que hacer, alguien a quien amar y alguna cosa que esperar. 1homas
Chalmers
7a diferencia entre la palabra adecuada y la correcta, es la misma que entre el rayo y la luci)rnaga. &ar> 1-ain
7a dificultad es una e2cusa que la historia nunca acepta. (ohn 8. <ennedy
7a dificultad no consiste en tener una idea, sino en recoger todo su fruto. Condesa 1olstoi
7a dignidad del ;ombre requiere que obre seg%n una libre y consciente elecci0n, movido e inducido personalmente,
desde dentro, no bajo un impulso ciego o una mera coacci0n e2terna. 6aticano //
7a diplomacia consigue ms triunfos que los ca'ones. 3roverbio /ngl)s
7a diplomacia es el arte de conseguir que los dems hagan con gusto lo que uno desea que hagan. Carnegie
7a discreci0n en las palabras vale ms que la elocuencia. +ac0n
7a edad madura es aquella en la cual se es todava joven, pero con mucho ms esfuerzo. (ean 7. +arrault
7a educaci0n de nuestra juventud no es imputable tanto a la escuela como a la cuna. 3rof. 70pez
7a educaci0n es la clave del futuro. 7a clave del destino del hombre y de su posibilidad de actuar en un mundo mejor.
"obert 8. <ennedy.
7a educaci0n es la preparaci0n a la vida completa. ,pences
7a educaci0n que proporciona la vida del hogar es la base de la felicidad de nuestros hijos. Anonimo
7a empresa orientada al cliente empieza por el mercado y se deja guiar por )l en cada decisi0n, inversi0n y cambio. (an
Carlson
7a energa, la firmeza, la educaci0n, la economa han de ser los agentes de la mejora en el ramo de la hacienda. y si las
aplicamos retrogradaremos del abismo que tenemos delante. eneral ,antander
7a envidia es mil veces ms terrible que el hambre, porque es hambre espiritual. @namuno
7a envidia y aun la apariencia de la envidia es una pasi0n que implica inferioridad dondequiera que ella se encuentre.
3linio
7a envidia y el odio van siempre unidos. ,e fortalecen recprocamente por el hecho de perseguir el mismo objeto. 7a
+ruyere.
7a era de la energa 9petr0leo, electricidad: ser muy pronto cosa del pasado. (oseph <leinpeter
7a escala de las penas, el term0metro de las amarguras est en raz0n directa del grado de cari'o que profesamos a las
personas que la causan. 4icolas 1anco Armero.
7a esperanza de impunidad es para muchos hombres una invitaci0n al crimen. 6illaume
7a esperanza es el %nico bien com%n a todos los hombres. 7os que todo lo han perdido la poseen a%n. 1ales de &ileto
7a esperanza es la mano misteriosa que nos acerca a lo que deseamos y nos aleja de lo que tenemos. Catalina
7a esperanza es un empr)stito que se le hace a la felicidad. "ivarol
7a esperanza es un espejo colgado en el futuro. &a2 (imenez
7a eternidad no es un lugar ni un tiempo. 3orque el lugar y el tiempo poco significan. $s saber que nuestra verdadera
naturaleza vive simultneamente en alg%n lugar del espacio y el tiempo. "ichard +ach
7a )tica es a la sociedad lo que el ejercicio al cuerpo. 3uede que no nos guste practicarlos, pero mientras ms lo
hacemos, ms tiempo vivimos. An0nimo
7a e2periencia del mundo no consiste en el n%mero de cosas que se han visto, sino en el n%mero de cosas sobre las que
se ha refle2ionado con fruto. 7eibniz
7a e2periencia es la enfermedad que ofrece el menor peligro de contagio. *liverio irondo
7a e2periencia no es cuanto se vive sino todo el bien que se aprende. (airo 8o-bier 3ab0n
7a falla de nuestra )poca consiste en que sus hombres no quieren ser %tiles sino importantes. Churchill
7a falta de inteligencia, la pobreza y la carencia de educaci0n son los tres grandes factores de los crmenes. Auchner
7a falta de la humanidad de la computadora consiste en que una vez se la programa y trabaja adecuadamente su
honradez es intachable. /saac Asimov
7a falsa modestia es la ms decente de todas las mentiras. Chamfort
7a fe consiste en creer lo que no vemos, y la recompensa es ver lo que creemos. ,an Agustin
7a fe suprime toda limitaci0n y es indispensable para el )2ito.
7a felicidad consiste, en no hacer siempre lo que t% quieres, sino en siempre haber querido hacer lo que t% haces. 7eon
7estoi
7a felicidad consiste en no saber disfrutar de las cosas peque'as. (ohn Carbella ".
7a felicidad de cada uno no consiste en esto ni en aquello sino en conseguir y gozar cada uno de lo que le gusta. +altazar
racan
7a felicidad est en la libertad, y la libertad en el coraje. 3ericles
7a felicidad suprema en la vida es tener la convicci0n de que nos aman por lo que somos, o mejor dicho, a pesar de lo
que somos. 6ctor ;ugo
7a filosofa es un tema de infinitas variaciones, en que la verdad tiene tantas facetas cuantas son las personas que la
buscan o la analizan . +. ,anin Cano
7a finalidad del castigo es asegurarse de que el culpable no reincidir en el delito y lograr que los dems se abstengan de
cometerlo. +ecaria
7a fuerza de los grandes ideales reposa en la nobleza del espritu del hombre. (os) de (. ?uintero C.
7a fuerza no proviene de la capacidad fsica sino de la voluntad indomable. &ahatma andhi
7a gente ense'a para disimular su ignorancia, lo mismo que sonre para ocultar sus lagrimas. *scar #ilde
7a gente ms grande con las ideas ms grandes pueden ser aniquiladas por la gente ms peque'a con las mentes ms
peque'as. An0nimo
7a gloria consiste en el cumplimiento del deber. ,ergio Arboleda.
7a gloria es un veneno que hay que tomar a peque'as dosis. ;onorato de +alzac
7a gloria y el triunfo no son ms que un estmulo del cumplimiento del deber. 7a indicaci0n de una responsabilidad
ineludible. (os) &artin
7a grandeza de un hombre est en relaci0n directa a la evidencia de su fuerza moral. (ohn 8. <ennedy
7a gratitud de muchos no es ms que la secreta esperanza de recibir beneficios nuevos y mayores. 7a "ochefoucauld
7a gratitud, como ciertas flores, no se da en la altura y mejor reverdece en la tierra buena de los humildes. (os) &arti
7a guerra es el mal que destruye no solo cuanto toca su mano de muerte, sino algo ms hondo= el alma misma de los
hombres y, por ende, el espritu de los pueblos. 6ictoria
7a guerra es el sufragio de los pases brbaros. Carlos &artnez
7a guerra es un acto de violencia que intenta obligar al enemigo a someterse a nuestra voluntad. Carl von Clause-itz
7a guerra es un mal que deshonra al g)nero humano. 8enel0n
7a guerra es una invenci0n de la mente humana. y la mente humana tambi)n puede inventar la paz. #inston Churchill
7a guerra incondicional no conduce ya a la victoria incondicional. (ohn 8. <ennedy
7a guerra internacional entre pueblos americanos no puede ser sino el efecto de una locura criminal, no e2cusada por
motivo alguno, ni por el menor prete2to. $duardo ,antos
7a hipocresa es el colmo de todas las maldades. &oliere
7a historia es la suma total de todas aquellas cosas que hubieran podido evitarse. <onrad Adenauer
7a historia no tiene tiempo para ser justa. Como fro cronista no toma en cuenta ms que los resultados. ,tefan H-eig
7a honradez reconocida es el ms seguro de los juramentos. 8ran>lin
7a hora mas sombra no dura mas de LC minutos. Andre luguet
7a humanidad avanza gracias no solo a los potentes empujones de sus grandes hombres, sino tambi)n a los modestos
impulsos de cada hombre responsable. raham reene
7a /glesia no se propone, ni lo hace, intervenir en los asuntos y en los intereses que tocan a los poderes temporales, ni
por ende, en los menesteres de la poltica. 3aulo 6/
7a ignorancia verdadera y acaso %nico diablo, es causa de los crmenes que deshonran y degradan el linaje humano.
&anuel Ancizar
7a inviolabilidad de la vida es el paso ms avanzado que pueda darse en la va de la civilizaci0n. (os) ;ilario 70pez
7a imaginaci0n tiene sobre nosotros mucho ms imperio que la realidad. 7a 8ontaine
7a imaginaci0n y la e2periencia van de la mano. ,olas no andan. (os) /ngenieros
7a imposibilidad de probar que !ios no e2iste, es la mejor prueba de su e2istencia. 7a +ruyere
7a improvisaci0n es la verdadera piedra de toque del ingenio. &oliere
7a /nfantera espa'ola nunca retrocede, da media vuelta y sigue avanzando. #ebon
7a infelicidad es no saber lo que queremos, pero, sin embargo, angustiados por conseguirla.
7a inteligencia no es, de por si, una aristocracia con privilegios y sin deberes, sino apenas un instrumento potencial con
ineludibles responsabilidades sociales. (os) +osadre
7a inteligencia no podra representar mucho tiempo el papel del coraz0n. 7a "ochefoucauld
7a inteligencia, como las herramientas con filo, mejora enfrentndola con otras de mayor dureza. &ario ,armiento
7a justicia es el pan del pueblo. siempre esta hambriento de ella Chateaubriand
7a justicia es gratuita. lo que cuesta son los medios de llegar a ella. $ugenio +rieu2
7a (usticia es la reina de las virtudes republicanas y con ella se sostiene la igualdad y la libertad. +olvar
7a justicia no debe prescribir. pero los odios individuales, los enconos de partidos, los rencores de persona a persona,
que se terminen por !iosN
7a justicia sin la fuerza es irrisoria. la fuerza sin justicia es tirana. +las 3ascal
7a juventud no es un tiempo de la vida. $s un estado del espritu m. Alen
7a (uventud, aun cuando nadie la combata, halla en s misma su propio enemigo. ,ha>espeare
7a lstima es el mejor abono para el cari'o. (os) necco 7aborde
7a lectura es el viaje de los que no pueden tomar el tren. 8rancis Croisset
7a lectura hace al hombre completo. la conversaci0n lo hace gil, el escribir lo hace preciso. +acon
7a ley debe ser como la muerte, que no e2cept%a a nadie. &ontesquieu
7a ley es poderosa, pero ms poderosa es la necesidad. oete
7a libertad del nuevo mundo, es la esperanza del universo. +olvar
7a libertad es el derecho que tienen las personas de actuar libremente, pensar y hablar sin hipocresa. (os) &art
7a libertad es siempre peligrosa, pero es asimismo, nuestra garanta ms segura. ;.$. 8odic>
7a libertad es uno de los ms preciados dones que a los hombres dieran los cielos. &iguel de Cervantes
7a libertad no es posible ms que en aquellos pases en que el derecho predomina sobre las pasiones. 7acordaire
7a libertad no puede ser concedida graciosamente. tiene que ser conquistada gloriosamente. &a2 ,tirner
7a libertad no puede ser fecunda para los pueblos que tienen la frente manchada de sangre. (os) &art.
7a libertad no tiene su valor en s misma= hay que apreciarla por las cosas que con ella se consiguen. "amiro de &aeztu.
7a libertad poltica es la condici0n previa del desarrollo econ0mico y del cambio social. (ohn 8. <ennedy
7a libertad sin igualdad es una hermosa palabra de claros acentos pero de esculidos resultados. ;ubert h. ;umphrey
7a madre del decoro, la savia de la libertad. el mantenimiento de la "ep%blica y el remedio de sus males es, sobre todo lo
dems, la propagaci0n de la cultura (ose &arti
7a madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con que jugaba cuando era ni'o. 8riedrich 4ietzche
7a magia de la lengua es el ms peligroso de todos los encantos. $d-ard eorge
7a mala fe poltica es acaso ms delictuosa que aquella que castigan los c0digos en los negocios privados. Canovas
7a maldad de muchos no est en lo que dicen acerca de su causa, sino en lo que dicen sobre sus contradicciones. "obert
8. <ennedy
7a manera ms desagradable de replicar en una pol)mica es la de enojares y la de callar, pues el agresor interpreta
ordinariamente el silencio como un desprecio. 4ietsche
7a mano que mece la cuna es la mano que gobierna el mundo. #allace
7a maravilla de la vida se te escapar si no te sales de la c0moda trampa de la rutina. (ohn 4igro
7a ms ignorante y r%stica de las mujeres puede engendrar un hombre de genio. ,antiago "am0n y Caja
7a ms peligrosa de todas las debilidades es el temor de parecer d)bil. +ossuet
7a mayor prerrogativa de la inocencia es no tener miedo de mirada alguna y no sospechar de ninguna lengua. (ohnson
7a mayora de los hombres emplean la primera parte de la vida en hacer miserable el resto de ella. 7a +ruyere
7a medicina y la moral descansan sobre una base com%n, sobre el conocimiento fsico de la naturaleza humana. ,eneca
7a medida del amor, es amar sin medida. ,an Agustin
7a mediocridad no se imita. ;onore de +alzac
7a mejor acci0n es la que procura la mayor felicidad al mayor n%mero. ;utchinson
7a mejor manera de alegrarte es intentar alegrar a alguien. &ar> 1-ain
7a mejor manera de hacer carrera es transmitir a los dems la impresi0n de que ayudarte sera para ellos de gran
provecho. (ean de la +ruyere
7a mejor manera de hacer dinero feliz es convertir el dinero en tu pasatiempo y no en tu !ios.
7a memoria es el %nico paraso del cual no podemos ser e2pulsados. "ichter
7a miseria degrada, como el racismo ofende la dignidad humana. 6. iscard !Eestaing
7a moderaci0n es el bien supremo. $squilo
7a moderaci0n, la tolerancia y la justicia rigen el coraz0n y desarman el descontento. 8rancisco de 3aula ,antander
7a moral cristiana es vida, no hip0tesis. acto, no ley. conducta, no imperativo. Antonio Caso.
7a moral es el conjunto de normas ineludibles que nos impone el hecho de vivir arm0nicamente asociados. 7uis 70pez de
&eza
7a moral es lo que hace a uno sentirse bien y lo inmoral es lo que hace a uno sentirse mal. ;eming-ay
7a moralidad es simplemente una actitud que adoptamos hacia las personas que personalmente no nos gustan *scar
#ilde
7a muerte abre la puerta de la fama y cierra tras de s la de la envidia. ,terne
7a muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo. 7a vida s que
nos los roba muchas veces y definitivamente. 8. &auriac
7a muerte os espera en todas partes. pero, s sois prudentes, en todas partes la esperis vosotros. ,an +ernardo
7a muerte para los mozos es naufragio, y para los viejos tomar puerto. racian
7a muerte solo tiene importancia en la medida en que nos hace refle2ionar sobre el valor de la vida.
7a muerte, temida como el ms horrible de los males, no es en realidad nada, pues mientras nosotros somos, la muerte
no es, y cuando )sta llega, nosotros no somos. Apicuro
7a mujer es siempre mejor institutora que el hombre, porque !ios le ha confiado la misi0n de crear a sus hijos. (uaquin
Antonio @ribe
7a naturaleza americana modific0 profundamente la poblaci0n inmigrante hasta hacerle concebir un concepto poltico y
social diferente. 7uis 70pez de &eza
7a naturaleza nos ha dado dos odos y una sola boca, para recordarnos que vale ms escuchar que hablar. Hen0n
7a naturaleza vuelve a los hombres elocuentes en las grandes pasiones y en los grandes intereses. 6oltaire
7a necesidad ense'a a pedir hasta a los reyes. (.6. ,cefel
7a necesidad nunca hizo buenos negocios. +enjamin 8ran>lin
7a noche es la mitad de la vida, y la mitad mejor. (ohann #. oethe
7a obra humana ms bella es la de ser %til al pr0jimo. ,ofocles
7a ociosidad camina con lentitud.... por eso todos los vicios la alcanzan. ,an Agustin
7a oportunidad es el instante preciso en que debemos recibir o hacer una cosa. 3lat0n
7a oraci0n es propiedad del coraz0n, no de los labios, que !ios no atiende las palabras del que ruega sino que mira su
coraz0n. ,an /sidoro
7a o2idaci0n por falta de uso gasta mucho ms las herramientas que el propio trabajo. +. 8ran>lin
7a paciencia es las ms heroica de las virtudes, precisamente porque carece de toda apariencia de herosmo. 7eopardi
7a paciencia hace ms valedero aquello que no tiene enmienda. ;oracio
7a paciencia es un rbol de raz amarga, pero de frutos muy dulces. 3roverbio persa
7a palabra fue dada a los polticos para ocultar su pensamiento. 1alleyrand
7a palabra no es para encubrir la verdad, sino para decirla. &arti
7a palabra se ha dado al hombre para que pueda encubrir su pensamiento. 1alleyrand
7a parte filos0fica de la historia se destina a dar a conocer las necesidades humanas. 6oltaire
7a pasi0n de dominar es la ms terrible de todas las enfermedades del espritu humano. 6oltaire
7a patria es espritu. $llo dice que el ser de la patria se funda en un valor o en una acumulaci0n de valores, con los que se
enlaza a los hijos de un territorio en el suelo que habitan. "amiro de &aeztu
7a paz e un bien tal, que no puede se puede desear otro mejor ni poseer otro ms %til . ,an Agustin
7a paz es el blanco a donde enderezan su intento y el bien a que aspiran todas las cosas. 8ray 7uis de 7e0n
7a paz es el efecto de la confianza que la honradez y la lealtad de los gobernantes infunden a los ciudadanos. $ustorgio
,algar
7a paz es obra de la justicia. $ugenio 3acelli
7a paz es un bien tal, que no puede apetecerse otro mejor, ni poseerse otro ms provechoso ,an Agustin
7a paz hace crecer las cosas peque'as. la discordia destruye las grandes. ,alustio
7a paz se llama hoy desarrollo de los pueblos, a los que todava faltan demasiados cosas necesarias a la vida. 3aulo 6/
7a paz social, objetivo de toda sociedad, se consigue poniendo al individuo en mejores condiciones para resistir que para
atacar. (os) $usebio Caro
7a pena de muerte es signo peculiar de la barbarie. 6ictor ;ugo
7a peque'a flauta no hace tanto ruido como el timbal, pero sin ella el concierto no estara completo. 8."
7a pereza anda tan despacio que la pobreza no tarda en alcanzarla. +enjamin 8ran>lin
7a pereza hace que todo sea difcil. el trabajo lo vuelve todo fcil. 8ran>in
7a pobreza hace ladrones y el amor poetas. 3orverbio Chino
7a pobreza iguala las diferencias sociales 3edro &u'oz ,eca
7a pobreza no viene por la disminuci0n de las riquezas, sino por la multiplicaci0n de los deseos . 3lat0n
7a poesa es pintura de los odos, como la pintura poesa de los ojos. 7ope de 6ega
7a polica es la %nica ciencia para la que no se e2ige preparaci0n especifica alguna
7a poltica es arte que presupone juego y coordinaci0n de inteligencias hacia un fin com%n de beneficio social. 3uede ser
controversia, pero jams pugna de intereses, sino conjunci0n patri0tica de voluntades. (usto ,ierra
7a poltica es ms peligrosa que la guerra, porque en la guerra s0lo se muere una vez. #inston Churchill
7a primera condici0n para la paz es la voluntad de lograrla. (uan 7uis 6ives
7a primera ley de la amistad es pedir a los amigos cosas honradas. y solo cosas honradas hacer por ellos. Cicer0n
7a primera ley de la amistad es pedir a los amigos cosas honradas. y s0lo cosas honradas hacer por ellos. Cicer0n
7a primera m2ima de todo ciudadano ha de ser la de obedecer las leyes y costumbres de su pas, y en todas las dems
cosas gobernarse seg%n las opiniones ms moderadas y ms alejadas del e2ceso. !escartes
7a profesi0n de escritor p%blico es una especie de magistratura que debe servirse con probidad y entereza...despu)s, que
nos insulten. &anuel &urillo 1oro
7a providencia nos ha dado el sue'o y la esperanza como compensaci0n a los cuidados de la vida. 6oltaire
7a pro2imidad, inmediatez o inmediaci0n es la principal condici0n de la justicia para ser efectiva. (os) enecco 7aborde
7a prudencia guarda en seguridad a la vida, pero pocas veces la hace dichosa. (ohnson
7a prudencia suele faltar cuando ms se le necesite. 3ublio ,irio
7a prueba del valiente est en saber sobrellevar cualquier derrota, sea la que fuere, sin perder el nimo. Gongersoli
7a puerta trasera es accesible al ladr0n, y a la desvergAenza. #. Camden
7a raz0n que da al hombre la belleza de su sabidura no descansa en su talento, si no que siempre germina en la grandeza
de sus pensamientos. (os) de (esus ?uintero C.
7a raz0n y el valor siempre se impondrn a la traici0n y a la ingratitud. 3lat0n
7a raz0n y las costumbres son en un pueblo libre lo que las cadenas y los calabozos son en un pueblo esclavo. Camilo
1orres
7a realidad tiene limites. la estupidez no. 4apole0n
7a rep%blica sin libertad hace imposible el cultivo de la poltica y de la historia como ciencias. $stas dos ciencias son
cultivadas %nicamente como arte de elevarse al poder a 7a riqueza. (uan +autista Alberdi
7a revoluci0n que no est destinada es la de la responsabilidad, la de la dignidad humana, la del carcter y el espritu.
#alter "athenau
7a riqueza es como el agua salada, cuanto ms se bebe, ms sed produce. ,hopenhauer
7a risa manifiesta el carcter de una manera indudable y ning%n disimulo puede embellecer la risa del malvado. 3itgoras
7a sabidura consiste en perseguir los mejores fines con los mejores medios. 8rancis ;utchenson
7a sabidura se preocupa en ser lenta en sus discursos y diligente en sus acciones. Confucio
7a senda de la virtud es muy estrecha y el camino del vicio ancho y espacioso. Cervantes
7a sinfona social llega a ser abrumadora. Conservemos el uso de los silencios, siquiera sea transitoriamente. +enjamin
(arnes
7as maravillas de la vida se nos escapa por la c0moda trampa de la rutina. (. 4igro
7a soberana del hombre est oculta en la dimensi0n de sus conocimientos. 8rancis +acon
7a soberbia no es grandeza sino hinchaz0n. y lo que est hinchado parece grande pero no est sano. ,an Agustn
7a sociedad debe juzgarse por su capacidad para hacer que la gente sea feliz. Ale2is de 1ocqueville
7a sociedad est bien ordenada cuando los ciudadanos obedecen a los magistrados y los magistrados a las leyes. ,ol0n
7a sociedad sera cosa de veras hermosa si se interesaran sinceramente los unos por los otros. Chamfort
7a soledad es el comienzo del amor, ya que sin distancias no hay amor. +ald-in
7a soledad es el imperio de la conciencia. . A. +ecquer
7a sumisi0n es la ms recomendable virtud para cuando no se puede mandar. &anero
7a superstici0n es el lado oscuro del asombro. !ean <oontz
7a suprema necesidad de los hombres no es vivir de cualquier modo, sino vivir dignamente, animados por una clara fe en
ideales superiores. $duardo ,antos.
7a tirana totalitaria no se edifica sobre las virtudes de los totalitarios sino sobre las faltas de los dem0cratas. Camus
7a tolerancia t)rmino y coronamiento de toda labor de refle2i0n. cumbre donde se aclara y engrandece el sentido de la
vida. (os) $nrique "odo
7a travesa de mil millas comienza con un paso. 7aso-1se
7a %nica costumbre que hay que ense'ar a los ni'os es que no se sometan a ninguna. (ean-(acques "ousseau
7a %nica educaci0n eterna es )sta= estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decrsela a un ni'o. Chesterton
7a %nica forma posible de que perduren valores tales como la confianza y la prudencia, es a trav)s de un estrecho
contacto. #illiam *uchi
7a %nica manera de conservar la salud es comer lo que no quieres, beber lo que no te gusta, y hacer lo que preferiras no
hacer. &ar> 1-ain
7a %nica patria feliz, sin territorio, es la conformada por los ni'os. "ainer &aria "il>e
7a %nica vacuna contra el aburrimiento es el amor. Alberto &oravia
7a unidad de nuestros pueblos no es simple quimera de los hombres, sino ine2orable decreto del destino. +olvar
7a vanidad herida no es la madre de todas las tragedias5 8ederico 4iestzche
7a vanidad propia le dice al hombre qu) es honor= 7a conciencia le ense'a qu) es justicia. #.,avage 7andor
7a vejez comienza cuando el recuerdo es ms fuerte que la esperanza. 3roverbio ;indu
7a vejez es un tirano que prohibe, bajo pena de muerte, todos los placeres de la juventud. 7a "ochefoucauld
7a venganza eterniza los odios. Confucio
7a ventaja de tener mala memoria es que se goza muchas veces de las mismas cosas. 4ietzche
7a ventaja que sacars de la filosofa ser hacer sin que te lo manden, lo que otros harn por temor a las leyes.
Arist0teles
7a verdad es el heraldo y el guardin de la moral y del progreso poltico. 7ord "usell
7a verdadera amistad llega cuando el silencio entre dos transcurre amenamente. $rasmo
7a verdadera educaci0n de un hombre comienza varias generaciones atrs. &anero
7a verdadera felicidad no consiste en tenerlo todo, sino en no desear nada. ,)neca
7a verdadera grandeza de la ciencia acaba valorndose por su utilidad. regorio &ara'on
7a vergAenza de confesar el primer error, hace cometer muchos otros. 7a 8ontaine
7a victoria tiene cien padres y la derrota es hu)rfana. 4apole0n
7a vida consiste no en tener buenas cartas, sino en jugar bien las que uno tiene. (osh +illings
7a vida de los muertos consiste en hallarse presentes en el espritu de los vivos. Cicer0n
7a vida de un hombre es lo que sus pensamientos hacen de ella. &arco Aurelio
7a vida es breve, el arte largo, la ocasi0n fugaz, vacilante la e2periencia y el juicio difcil. ;ip0crates
7a vida es como montar en bicicleta. 4o te caes a no ser que dejes de pedalear. Claude 3epper
7a vida es muy bella cuando a uno se la cuentan o cuando la lee en los libros. pero tiene un inconveniente. hay que
vivirla. (. Annouilch
7a vida es una obra teatral que no importa cunto haya durado, sino cunto bien haya sido representada. ,eneca
7a vida es una serie de muertes y resurrecciones. ". "ollan
7a vida es vida cuando envejecen los sue'os
7a vida est compuesta de insignificancias. el a'o de instantes y las monta'as de granos de arena. 3or lo tanto no
subestimes nada, por peque'o que te parezca. 7in Gutang
7a vida feliz y dichosa es el objeto %nico de toda la filosofa. Ciceron
7a vida humana representa, la mayor parte de las veces, una ecuaci0n entre el pasado y el futuro. (os) /ngenieros
7a vida in%til equivale a una muerte prematura. oethe
7a vida nada dio a los mortales nunca sino por medio del trabajo. ;oracio
7a vida puede vivirse bien de muchas maneras, pero no de cualquier manera. A 6idal
7a vida solo puede ser comprendida mirando hacia atrs, pero ha de ser vivida mirando hacia adelante. <ier>eaard
7a violencia ahoga la justicia. 8ray (uan &arquez
7a violencia es siempre un acto de debilidad y generalmente la operan quienes se sienten perdidos. 3aul 6alery
7a violencia no es el remedio, tenemos que hacer frente al odio con el amor. &artn 7uther <ing
7a virtud no consiste en abstenerse del vicio, sino en no desearlo. eorge +ernard ,ha-
7a voluntad est en hacer de cada dificultad un paso ms en el pelda'o del ascenso, y de cada vacilaci0n un impulso ms
en la fatiga del desaliento. C. /saguirre.
7as amistades que se adquieren con el dinero y no con la grandeza y nobleza del alma, no son de provecho alguno en los
tiempos difciles, por mas bien merecidas que est)n.
7as armas por s solas no son suficientes para mantener la paz. porque la paz han de mantenerla los hombres. (ohn 8.
7as batallas contra las mujeres son las %nicas que se ganan huyendo. 4apole0n
7as buenas acciones refrescan la sangre y permiten sue'os felices. 3anatti
7as buenas costumbres, y no la fuerza, son las columnas de las leyes. y el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la
libertad. +olvar
7as cadenas de un hbito no se sienten. las adquirimos con mucha facilidad, ms despu)s nos cuesta mucho romperlas.
,amuel (ohnson
7as coronas de laurel son arrebatadas por un soplo de brisa. contra las coronas de espinas, nada puede la tempestad.
;ebbel
7as cosas son percibidas, los conceptos son pensados, los valores son sentidos. &a2 ,cheler
7as cualidades sublimes infunden respeto. las bellas, amor. <ant
7as democracias observan mas cuidadosamente las manos que las mentes de qui)nes las gobiernan. Alfonso de
7amartine.
7as deudas son como los ni'os= cuanto ms peque'as son, ms ruido hacen. 3roverbio $spa'ol.
7as dos ms importantes palabras del idioma ingl)s son= cheque adjunto !orothy 3ar>er
7as formas sociales y polticas en las que los pueblos pueden entrar y permanecer, no estn sujetas a su arbitrio, sino
determinadas por su carcter y su pasado. &anuel ;aza'a
7as gentes empiezan a dar buenos consejos cuando ya no pueden dar malos ejemplos. *scar #ilde
7as grandes almas tienen voluntades. las d)biles tan solo deseos. 3roverbio Chino
7as grandes concepciones del espritu, as como las altas virtudes, han sido fruto del desenga'o y del dolor. ,ergio
Arboleda
7as grandes obras las sue'an los genios locos. 7as ejecutan los luchadores natos. 7as disfrutan los felices cuerdos y las
critican los in%tiles cr0nicos. 3roverbio
7as historias estn llenas de ejemplos de perros fieles que de amigos fieles. Ale2andre 3ope
7as historias estn ms llenas de ejemplos de perros fieles que de amigos fieles. Ale2ander 3ope
7as ideas escogern en el momento hist0rico a los hombres que puedan ser sus ms adecuados instrumentos. $s una
ley de dinmica social. +enjamin 3alacio @ribe
7as ideas generales y abstractas son fuente de los ms grandes errores humanos. "ousseau
7as ideas geniales son aquellas que nos sorprende que no se nos hayan ocurrido antes. 4oel Claraso
7as ideas mueven al mundo, pero no antes de transformarse en sentimientos. ustavo 7e +on
7as ideas son capitales que solo ganan intereses entre las manos del talento. "ivarol
7as improvisaciones son mejores cuando se las prepara. ,ha>espeare
7as injurias son las razones de los que tienen culpa j.(."ousseau
7as madres, cualquiera que sea su condici0n, tienen un carcter sagrado ante el cual a nadie es dado permanecer
indiferente. $duardo ,antos
7as mentes brillantes manejan ideas. las mentes corrientes hablan de actualidades. las mentes mediocres hablan de los
dems. An0nimo
7as mujeres poseen un admirable instinto de desconfianza. +alzac
7as naciones prosperan o decaen simultneamente con su prensa. (oseph 3ulitzer
7as necesidades ms dispendiosas son las que nos imponen la opini0n. "ousseau
7as nociones de bien y de mal son innatas en el alma humana. ,0crates
7as obras de quienes han sostenido la prueba de los siglos, tienen derecho a un respeto y veneraci0n que ning%n
moderno puede pretender. "eynolds
7as opiniones no son generalmente otra cosa que el sofisma del inter)s. A. !umas 9hijo:
7as palabras sin afectos, nunca llegarn a odos de !ios. ,ha>espeare
7as palabras son como las hojas. Cuando abundan, poco fruto hay entre ellas. Ale2ander 3ope
7as palabras son enanos. los ejemplos son gigantes. 3roverbio ,uizo
7as pasiones tienen causas y no principios. Anstistenes
7as personas inteligentes tienen un derecho sobre las ignorantes, el derecho a instruirlas. "alph #. $merson
7as personas que brindan su plena confianza creen por ello tener derecho a la nuestra. $s un error de razonamiento= los
dones no dan derecho. 8ederico 4ietzsche
7as preguntas no son indiscretas, mas a veces s lo son las respuestas. *scar #ilde
7as revoluciones se producen, generalmente, en los callejones sin salida. +ertold +recht
7as tumbas se abren a cada instante y se cierran para siempre. 3roverbio Chino
7as venturas ms dulces para el alma son las que nos llegan sin esperarlas. $dmon 1hiadiere
7a verdadera amistad es como la fosforescencia, resplandece mejor cuando todo se ha oscurecido. ". 1agore
7as verdaderas columnas de la sociedad son la verdad y la libertad. ;. /bsen
7a verdad es como el sol. 7o hace ver todo y no se deja mirar. 6ctor ;ugo
7a verdad tiene que caer en suelo f)rtil. 3aula !,arcy
7e viene bien al hombre un poco de oposici0n. 7os cometas se levantan contra el viento y no a favor de )l. (ohn 4eal
7eyendo, el hombre intenta ser algo distinto de lo que habitualmente es. 3edro 7an $ntralgo
7ibre es aquel que no esta esclavizado por ninguna torpeza. Cicer0n
7o admirable es que el hombre siga luchando y creando belleza en medio de un mundo brbaro y hostil. $rnesto ,abato
7o admirable no es e2istan las estrellas sino que el hombre haya podido dar cuenta de su e2istencia. Anatole 8rance.
7o ms atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena. handi
7a ms difcil de aprender en la vida es qu) puente hay que cruzar y qu) puente hay que quemar. !avid "ussell
7o ms valioso que posee el hombre es la vida. ,e le da una sola vez y por eso debeb aprovecharla. 4icolai !vstros>ey
7o mismo que muerte y regeneraci0n son ley de lo orgnico, conservaci0n y renovaci0n han de serlo del orden poltico.
$.". Curtius
7o mucho se vuelve poco con desear otro poco ms. ?uevedo
7o pasado ha de ser clave de lo presente. "ufino (. Cuervo
7o peor que hacen los malos es obligarnos a dudar de los buenos. (acinto +enavente
7o peor que puede hacer un hombre es no hacer nada
7o poco que he aprendido carece de valor, comparado con lo que ignoro y no desespero en aprender. "en) !escartes
7o poco que s) se lo debo a mi ignorancia. 3lat0n
7o preocupante no es la perversidad de los malvados sino la indiferencia de los buenos. &artn 7uther <ing
7o primero que deben preguntarse los que aspiran al poder es si sern capaces de soportar, al mismo tiempo, la
adulaci0n, el odio y la crtica a todo lo que hagan. &ario ,armiento 6.
7o que aprovecha es tener buenas costumbres. ?ue estas valen ms que los buenos parientes. 1orres y 6illarroel
7o que cuenta no es ma'ana, sino hoy. ;oy estamos aqu, ma'ana tal vez, nos hayamos marchado. 7ope de 6ega
7o que dices en presencia nuestra, pi)nsalo en ausencia nuestra. /socrates
7o que empieza con c0lera termina con vergAenza. 8ran>lin
7o que llamamos en otros pecados, consideramos en nosotros como e2periencia. $merson
7o que llaman talento no es ms que un arduo y continuo trabajo realizado correctamente. #inlo- ;emer
7o que ms irrita a los orgullosos es el orgullo ajeno. #illiam Couper
7o que mas irrita a los tiranos es la imposibilidad de ponerle grillos al pensamiento de sus subordinados. 3aul 6alery
7o que ms me molest0 no es que me hayas mentido sino que, de aqu en adelante, no podr) creer en t. 8ederico
4iestzche
7o que ms nos gusta leer es aquello que alguna relaci0n tiene con lo que los dems le han hecho a uno sufrir.
randmontagne
7o que ms se parece al respeto es el miedo. +ottach
7o que me molest0 no es que me hayas mentido sino que, de aqu en adelante, no podr) creer en ti. 8ederico
7o que mejor sienta a la juventud es la modestia, el pudor, el amor a la templanza, y la justicia. 1ales son las virtudes que
deben formar su carcter. ,ocrates
7o que se ve con frecuencia no maravilla... 7o que nunca se vio, cuando ocurre, se tiene por prodigio. +las 3ascal
7o que tenemos que aprender lo aprendemos haci)ndolo. Arist0teles
7o quiero, lo mando, sirva mi voluntad de raz0n. (uvenal
7o trgico de la guerra es que echa mano de lo mejor del hombre para emplearlo en la peor de las obras humanas=
destruir. $merson
7os actores son muy felices, porque tienen una gloria sin responsabilidad. Alfredo de 6igny
7os aduladores tienen la apariencia de amigos, como los lobos tienen la apariencia de perros. eorge Chapman
7os brbaros que todo lo confan a la fuerza y a la violencia nada construyen, porque sus simientes son de odio. (os)
&art
7os buenos gobiernos se conocen cuando lo que hacen vale ms que lo que sus opositores dicen. Antonio &aura
7os cntaros que ms suenan son aquellos que estn vacos. (ohn (e-ell
7os cobardes agonizan muchas veces antes de morir... 7os valientes ni se enteran de su muerte. (ulio Cesar
7os cuervos devoran a los muertos y los aduladores a los vivos. Antistenes
7os deseos de nuestra vida forman una cadena, cuyos eslabones son las esperanzas. ,)neca
7os deseos del hombre aumentan con sus adquisiciones. (ohnson
7os dogmas del quieto pasado no concuerdan con el tumultuoso presente. Abraham 7incoln
7os dones que provienen de la justicia son superiores a los que se originan en la caridad. <halil ibran
7os empleos p%blicos pertenecen al $stado. no son patrimonio de particulares. 4inguno que no tenga probidad, aptitudes
y merecimientos es digno de ellos. ,im0n +olivar
7os esclavos que se rediman. los redimidos que se engrandezcan. los grandes que fulguren. (uan de @ribe
7os espartanos no preguntaban cuantos eran los enemigos, sino donde estaban. $spartaco
7os e2traviados lo perdonan todo, menos la irrefutable comprobaci0n de su error. Carlos Arturo 1orres
7os gobiernos que han pretendido sofocar la voz libre de los pueblos, han muerto asfi2iados apenas se ha hecho el
silencio que apetecan. (os) $nrique "odo.
7os golpes de la adversidad, y aun los de la violencia, son amargos, pero nunca son est)riles. "enan
7os grilletes de oro son mucho peores que los de hierro. &ahatma andi
7os hombres grandes son aquellos que sienten que lo espiritual es ms poderoso que cualquier fuerza material, y que
son las ideas las que rigen el mundo. $merson
7os hombres grandes son los verdaderos hombres, los hombres en los cuales la naturaleza ha llegado a su pleno logro.
Amiel
7os hombres honrados no temen ni a la luz ni a la oscuridad. 1oms 8uller
7os hombres que siempre hablan verdad son los que ms se apro2iman a !ios. 3itgoras
7os hombres se equivocan ms a menudo por ser demasiados listos, que por ser demasiado buenos. eorge +ernard
,ha-
7os hombres son cerdos que se alimentan de oro. 4apole0n +onaparte
7os hombres son como los astros, que unos dan luz de s y otros brillan con la que reciben (os) &art
7os hombres son solo parcialmente racionales, y es indudable que la emoci0n es la fuerza dinmica de la inteligencia.
;arold 7as>i
7os hombres son tan simples y unidos a la necesidad, que siempre el que quiera enga'ar encontrar a quien le permita
ser enga'ado. &aquiavelo
7os hombres temen a los mismos dioses que han inventado. 7ucano
7os hombres y pueblos en decadencia viven acordndose de d0nde vienen. los hombres geniales y pueblos fuertes solo
necesitan saber a d0nde van. (os) /ngenieros
7os j0venes de hoy no parecen tener respeto alguno por el pasado ni esperanza ninguna para lo porvenir . ;ipocrates
7os j0venes son tales cuales les ha hecho la naturaleza. los ancianos han sido moldeados por las manos, a menudo
torpes, de la sociedad. About
7os legisladores necesitan ciertamente una escuela de moral. ,im0n +olvar
7os libros tienen los mismos enemigos que el hombre. $l fuego, la humedad, los animales, el tiempo y su propio
contenido. 3. 6alery
7os malos gobernantes son elegidos por los buenos ciudadanos que no votan. (eorge (ean 4athan.
7os ms en el mundo no conocen ni e2aminan lo que cada uno es, sino lo que parece. +altasar racin
7os ms rezan con los mismos labios que usan para mentir. (os) /ngenieros
7os mejores libros son aquellos que quienes los leen creen que tambi)n ellos pudieron haberlos escrito. +las pascal
7os mejores m)dicos del mundo son los doctores dieta, reposo y alegra. ,-ift
7os mejores maestros de la humanidad son los hechos de los grandes hombres. *.,. 8o-ler
7os mismos vicios que nos parecen enormes e intolerables en los dems, no los advertimos en nosotros. 7a +ruy)re
7os muchachos deben abstenerse de beber vino, pues es un error a'adir fuego al fuego. 3lat0n
7os muchachos no aprendern mucho de los maestros que no les inspiren simpata y respeto. 3atric> #elsh
7os necios admiran, los sensatos aprueban. 3ope
7os negocios son mi forma de hacer arte. !onald 1rump
7os ni'os adivinan qu) personas los aman. es un don natural que con el tiempo se pierde. <oc>
7os ni'os comprenden a la gente mucho mejor que los mayores adiestrados que estudian el comportamiento humano.
$ric +erne
7os ni'os no son el futuro del mundo. 7a verdad viviente, lo es. !.;.7aurence
7os ni'os y el genio tienen en com%n el mismo 0rgano motor= la curiosidad. "abutin
7os partidarios del odio lo que primero sacrifican es la verdad. &estre
7os partidos polticos no mueren de muerte natural. se suicidan. "odo
7os partidos, al civilizare, tienden a establecer en poltica un mnimo de dogmas y un m2imo de libertad y respecto.
Carlos $. "estrepo
7os peores enemigos son los que aprueban siempre todo. 1cito
7os pesimistas no son sino espectadores. son los optimistas quienes transforman el mundo. uizot
7os pueblos aprenden ms de una derrota que los reyes de la victoria. Alessandro &anzoni
7os pueblos d)biles y flojos, sin voluntad y sin conciencia, son los que se complacen en ser mal gobernados. (acinto
+enavente
7os pueblos juzgan por el e2terior. no son capaces de calcular lo que pierden si sufrimos un rev)s. 7es ofrecemos
mejorar de condici0n y como esa mejora no la tocan ya, detestan la libertad. eneral ,antander
7os que creen que el dinero lo hace todo, suelen hacer cualquier cosa por dinero. 6oltaire
7os que en lgrimas esparcen las semillas, en gozo segarn. ,almo PBL
7os que en realidad aman la vida son aquellos que estn envejeciendo. ,0focles
7os que hacen imposible una evoluci0n pacfica, harn inevitable una revoluci0n violenta. (.8.<
7os que no moderan pasiones son arrastrados a lamentables precipicios. Andr)s +ello
7os que poseen el espritu de discernimiento saben cuanta diferencia puede mediar entre dos palabras parecidas, seg%n
los lugares y las circunstancias que las acompa'en. +las pascal
7os que se quejan de la forma como rebota la pelota, son aquellos que no la saben golpear. (os) /ngenieros
7os sabios buscan la sabidura. los necios creen haberla encontrado. 4apole0n
7os sabios tienen sobre los ignorantes las mismas ventajas que los vivos sobre los muertos. que la sabidura es un
adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad. Aristoteles
7os sue'os son una necesidad, yo los vendo noche a noche. (ulio /glesias
7os tiranos no pueden acercarse a los muros invencibles de Colombia sin e2piar con su impura sangre la audacia de sus
delirios. +olivar
7os %nicos goces puros y sin mezcla de tristeza que le han sido dados sobre la tierra al hombre, son los goces de familia.
&azzini
7o %nico malo de la verdad es que no sea mentira alguna vez. 7e0n !audi
7os viejos desconfan de la juventud porque han sido j0venes. #qilliam ,ha>espeare
---77
7lamamos destino a todo cuanto limita nuestro poder. "aflh #. $merson
---&
&algast) el tiempo, ahora el tiempo me malgasta a m. 1erencio
&anejar el silencio es ms difcil que manejar la palabra. eorge Clemenceau
&ant)n tus ojos en las estrellas, y tus pies en la tierra. 1heodoro "oosevelt
&antente vido por saber y tal vez llegars a ser sabio. /socrates
&as all de cierto limite la tolerancia deja de ser virtud. (ulio A 8alleg
&s cuesta mantener el equilibrio de la libertad que soportar el peso de la tirana. +olvar
&s podemos conocer de una persona por lo que ella dice de los dems, que por lo que los dems comentan de ella.
$merson
&s te ama quien te corrige por los defectos que tienes, que quien te alaba por cualidades que no tienes. ,agrada +iblia
&s vale ceder el paso a un perro que dejarse morder por )l. Abraham 7incoln
&s vale trompo en mano, que cien perinolas rodando. 3enaliza
&s vale un minuto de vida franca y sincera que cien a'os de hipocresa. anivet
&s vale una paz relativa que una guerra ganada. &arie 1heresa de Austria
&ayor soy y para mayores cosas he nacido que para ser esclavo de mi carne. ,)neca
&e dan miedo esas grandes palabras que nos hacen tan infelices. (ames (oyce
&e interesa el futuro porque en el voy a pasar el resto de mi vida. 4icols &ancini
&ejor es or el reproche de un sabio que escuchar las cantinelas de los necios. ,agrada +iblia
&i filosofa me hace vivir contento con la seguridad de que el testimonio publico y el de mi conciencia, persuaden que he
procurado llenar mis deberes. ,antander
&i libertad consiste en tomar de la vida lo que me parece mejor para m y para todos. y en darlo con mi vida. (uan "am0n
(im)nez
&i mejor amigo es el que enmienda mis errores o reprueba mis desaciertos . ,an &artn
&i ni'ez se inclina a mi lado. !emasiado lejos para que yo apoye una mano en ella por una vez ligeramente. (ames (oyce
&i pesimismo no es sino una variedad del optimismo. (ean Cocteau
&ientras estemos en condiciones de hacer favores no es probable que nos den con la puerta en las narices. Canal
&ientras vamos en pos de lo incierto, perdemos lo seguro. 3lauto
&ira dos veces para ver lo justo. 4o mires ms que una vez para ver lo bello. ;enry 8. Amiel
&iremos ms que somos padres de nuestro porvenir que no hijos de nuestro pasado. @namuno
&orir es cosa de un segundo. ;agamos todos el sacrificio de nuestras vidas, si este sacrificio es %til, pero no seamos
cobardes. 3orque entonces perderemos la vida y la dignidad, que es aun peor. Caliban
&uchas cosas eran algo, dejndolas fueron nada. racian
&uchas personas ,e pierden las peque'as alegras mientras aguarden la gran felicidad. - 3earl ,. +uc>
&uchas veces las cosas no se le dan al que las merece ms, sino al que sabe pedirlas con insistencia. ,chopenhauer
&uchas veces las leyes son como las telara'as. los insectos peque'os quedan prendidos en ellas. los grandes las
rompen. Anacarsis
&uchas veces, cuando creemos estar realizando una e2periencia sobre los dems, la estamos verificando sobre nosotros
mismos. *scar #ilde
&ucho ha e2perimentado el hombre desde que somos un dilogo y podemos c los unos de los otros. ;olderlin
&uchos son buenos, si se da cr)dito a los testigos. pocos si se toma declaraci0n a sus conciencias. ?uevedo
&uchos son los buenos si se da cr)dito a los testigos. pocos si se toman declaraciones a sus conciencias. ?uevedo
&uchos son los llamados y pocos los escogidos. ,an &ateo
&u)strame un buen perdedor y te ense'ar) un perdedor. 3aul 4e-man
---4
4acer es %nicamente comenzar a morir. 1eofilo autier
4ada apetezco, o nada aspiro y vivir) contento con un pan y un libro. Camilo 1orres
4ada aumentar tanto las posibilidades de pescar un pez grande como el ponerse a pescar.
4ada envalentona tanto al pecador como el perd0n. ,ha>espeare
4ada es gratuito aparte de la ceguera y la sordera. 3recepto Arabe
4ada es ms necesario que la verdad y, con relaci0n a ella, todo lo dems no tiene ms que un valor de segundo ordenI
4ietsche
4ada es mo y todo es mo
4ada es suficiente para el hombre para quien lo suficiente es poco. $picuro
4ada es tan contagioso como el entusiasmo. $d-ard eorge +ul-er-7ytton
4ada hay ms hermoso que un padre llegue a convertirse en un amigo de sus hijos, cuando )stos llegan a perderle el
temor, pero no el respeto. (os) /ngenieros
4ada hay tan dulce como la patria y los padres propios, aunque uno tenga en tierra e2tra'a y lejana la mansi0n ms
opulenta. ;omero
4ada hay tan peque'o y corto que no pueda servir de estorbo. "efrn espa'ol
4ada hay tan veloz como la calumnia. ninguna cosa ms fcil de lanzar, ms fcil de aceptar, ni ms rpida en
e2tenderse. Cecieron
4ada induce al hombre a sospechar mucho como el saber poco. +acon
4ada nos enga'a tanto como nuestro propio juicio. 7eonardo da 6ince
4ada nos proporciona dignidad tan respetable, ni independencia tan importante como el no gastar ms de lo que
ganamos. ,eneca
4ada por encima de este honroso ttulo patriota ante todo. ambeta.
4ada puede ir bien en un sistema poltico en el que las palabras contradicen los hechos. 4apole0n
4ada que ms humille, nada que ms irrite, nada que suscite rencores ms profundos y durables que una marcada
desigualdad. "afael @ribe @.
4ada resulta ms atractivo en un hombre que su cortesa, su paciencia y su tolerancia. Ciceron
4ada se edifica sobre piedra todo sobre arena. 3ero nuestro deber es edificar como si fuera piedra la arena. (.7
4ada sienta mejor al cuerpo que el crecimiento espiritual. 3roverbio Chino
4ada tan est%pido como vencer. el verdadero triunfo esta en convencer. 6ictor ;ugo
4ada tan vil como ser altivo con el humilde. ,)neca
4adie admira la celeridad, como no sea el negligente. ,ha>espeare
4adie duda de las ventajas que procura a la libertad personal la libertad de prensa. (ohn "ussell
4adie est libre de decir estupideces, lo grave es decirlas con )nfasis. &ontaigne
4adie incurre en delito empujado por el destino. ,)neca
4adie lleg0 a la cumbre acompa'ado por el miedo. 3ublio ,iro
4adie puede construirse el puente sobre el cual hayas de pasar el ro de la vida. nadie, a no ser t%. 8ederico 4ietzche
4adie puede en su vida escapar a una deplorable crisis de entusiasmo. ,tendhal
4adie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace da'o en otro. 7a vida es un todo indivisible. andhi
4adie puede jactarse de ser persona completa si no ha conocido varias veces la desdicha. Carole <lein
4adie puede llegar a la cima armado s0lo de talento. !ios da el talento. el trabajo transforma el talento en genio. Anna
3avlova
4adie que est) entusiasmado con su trabajo puede temer nada de la vida. ,amuel old-yn
4adie sienta mejor al cuerpo que el crecimiento del espritu. 3roverbio Chino
4adie trabaja tan duro por su dinero como quien se casa con )l. 8ran &c<inney
4atural es que nos causen mayor admiraci0n las cosas nuevas que las grandes. ,)neca
4ecesitamos hombres cuya conciencia sea tan leal al deber como la br%jula lo es al polo. $lena de #hite
4i a%n permaneciendo sentado junto al fuego de su hogar puede el hombre escapar a la sentencia de su destino. $squilo
4i el rey comera... si el labrador no labrase. 7ope de 6ega
4i el sol, ni la muerte pueden mirarse fijamente. 7a "ochefoucauld
4i una palabra ni una mirada obscena manchen la casa en donde haya un ni'o. (uvenal
4ing%n poder poltico puede sostenerse indefinidamente contra la opini0n p%blica. 4apole0n
4inguna cosa impuesta por la violencia ser duradera. 7a violencia lleva implcita en s misma la debilidad. 3aul 6alery
4inguna fuerza doma, ning%n tiempo consume, ning%n m)rito iguala, el nombre de la libertad. &aquiavelo
4inguna p)rdida debe sernos ms sensible que la del tiempo, puesto que es irreparable. Hen0n
4inguno, imitando a otros lleg0 a ser aut)nticamente grande...y dejo de ser )l. ,amuel ;. (ohnson
4o abras tus manos para el despilfarro y no la cierres para la codicia. $l Corn
4o ama verdaderamente a su hijo quien no lo corrige. ,agrada +iblia
4o censures en los dems las faltas qu) tu tienes. (os) necco
4o confundas, jinete, el galopar del caballo con los latidos de tu propio coraz0n. 3roverbio Chino
4o contestes a una palabra airada replicando con otra de igual tenor. $s la segunda, la tuya, la que seguramente los
llevara a la ri'a. Confucio
4o conviene irritar al enemigo. Consejo de &aquiavelo=
4o debe abusarse de la confianza del superior, y los m)ritos del inferior no deben ocultarse. "ichard #ilhelm
4o debe cometerse una injusticia aun cuando el universo se desplome. (os) 8eli2 "estrepo.
4o dejar para ma'ana lo que ayer dejaste para hoy.
4o dejes apagar el entusiasmo, virtud tan valiosa como necesaria. trabaja, aspira, tiende siempre hacia la altura. "uben
!ario
4o desprecies el recuerdo del camino recorrido. $llo no retrasa vuestra carrera, sino que la dirige. el que olvida el punto
de partida pierde fcilmente la meta. 3ablo 6/
4o digas al ausente nada que no dijeras si el estuviera presente
4o ensucies la fuente donde has apagado tu sed. ,ha>espeare
4o entiendo por qu) el que es dichoso busca mayor felicidad. Cicer0n
4o eres ms porque te alaben, ni menos porque te critiquen. lo que eres delante de !ios, eso eres y nada ms. 1oms de
<empis
4o eres ms santo porque te alaben, ni ms vil porque te desprecien. <empis
4o es caritativo dolerse del tiempo que ha sido necesario gastar para hacer el bien. (ouvert
4o es el oficio el que dignifica al hombre, sino el hombre el que dignifica el oficio. (orge A. 7ivraga +.
4o es el sufrimiento, sino la esperanza de cosas mejores lo que incita las rebeliones. $ric *ffer
4o es el trabajo el que jerarquiza al hombre, es el hombre el que jerarquiza al trabajo. &ario ,armiento 6.
4o es nuestro prop0sito comprar amigos o aniquilar aliados, 4uestro objetivo e2clusivo es la derrota de la pobreza, e
influir de nuevo en la historia, y no ser meramente observadores impasibles de su implacable proceso.
4o es parte de tus bienes lo que le d)s al pobre. 7o que le das le pertenece. ,an Ambrosio
4o es planta de nuestra tierra la verdad. Horoastro
4o es suficiente estar dispuesto a cumplir con el deber= es necesario conocerlo. ?uizot
4o es un espritu bien formado aquel al que le falta el sentido del humor. Coleridge
4o estamos comprometidos con ninguna f0rmula infle2ible. 1ampoco buscamos soluciones perfectas. 4o somos
dogmticos porque somos liberales. <ennedy
4o e2iste el fracaso, salvo cuando dejamos de esforzarnos. (uan 3ablo &arat
4o e2iste el presente= 7o que as llamamos no es otra cosa que el punto de uni0n del futuro con el pasado. &ontaigne
4o e2iste en el mundo nada ms poderoso que una idea a la que le ha llegado su tiempo. 6ctor ;ugo
4o e2iste en el mundo un tema que no sea interesante. lo que e2isten son personas que no lo son. .<. Chesterton
4o e2iste pasi0n ms poderosa que la pasi0n de la pereza. ,amuel +ec>ett
4o e2iste remedio contra el mal cuando los vicios se convierten en costumbre. ,)neca
4o hagas nada que te sea vergonzoso, ni en presencia de otros, ni en secreto. ,ea tu ley la de respetarte a t mismo.
(.Arturo &u'oz
4o hagas rer hasta el punto de dar motivo a la riza. ;eraclito
4o hay cosa que haga ms da'o a una naci0n como el que la gente astuta pase por inteligente. 8rancis +acon
4o hay cosa que los humanos traten de conservar tanto, ni que administren tan mal, como su propia vida. Cicer0n
4o hay cosa que ms se parezca a la inconsciencia que la indiscreci0n. #ilde
4o hay cosa, por fcil que sea, que no la haga difcil la mala gana. 1erencio
4o hay democracia si no se entiende la 4aci0n como una misi0n colectiva, un compromiso de todos. 7uis Carlos aln
4o hay da ms perdido que aquel en que no hemos redo. Chanfort
4o hay en el mundo palabras tan eficaces ni oradores tan elocuentes como las lgrimas. 7ope de 6ega
4o hay en la tierra, conforme a mi parecer, contento que se iguale a alcanzar la libertad perdida. Cervantes
4o hay h)roe en la soledad. los actos sublimes estn determinados siempre por el entusiasmo de muchos. $liphas 7evi
4o hay hombre ninguno necesario, y todos somos ms o menos %tiles seg%n determinadas circunstancias. ,antander
4o hay hombre, por viejo que est), que no piense que puede vivir otro a'o. +altasar racan
4o hay limitaci0n para la mente, e2cepto aquellas que admitimos.
4o hay maestro que no pueda ser discpulo. +altasar racian
4o hay manjar que no empalague, ni vicio que no enfade. 3roverbio Chino
4o hay mayor dolor que recordar en la miseria el tiempo feliz. !ante
4o hay ms infiel balanza para pesar el m)rito que la de la pasi0n, y esta es la que com%nmente usan los hombres. 8eijoo
4o hay mayor causa para llorar que no poder llorar. ,)neca
4o hay mayor dolor en el infortunio que recordar el tiempo feliz . !ante
4o hay mejor prueba del progreso de la civilizaci0n que el progreso del poder de cooperaci0n. ,tuart &ill
4o hay nada en la vida tan bello, tan grato y tan grande como las cosas misteriosas. Chateaubrian
4o hay nada ms espantoso que la elocuencia de un hombre que no dice la verdad. Carlyle
4o hay nada ms hermoso que un padre llegue a convertirse en un amigo de sus hijos, cuando )stos llegan a perderle el
temor, pero no el respeto. (ose /ngenieros
4o hay nada nuevo bajo el sol. $clesiast)s
4o hay nada repartido de modo ms equitativo que la raz0n. todo el mundo est convencido de tener suficiente. "en)
!escartes
4o hay nada tan veloz como la calumnia. ninguna cosa es ms fcil de aceptar, ni ms rpida de e2tenderse. ,eneca
4o hay nadie ms adusto que aquel que solo es amable por inter)s. 6auvernagues
4o hay otro modo de ejercer sobre los hombres una influencia verdadera y durable que la mansedumbre. Carlos Cortes
7ee
4o hay placer que no tenga por lmites el dolor. que con ser el da la cosa mas hermosa y agradable tiene por fin la noche.
7ope de 6ega
4o hay que escribir sino en el momento en que cada vez que mojas la pluma en la tinta, un jir0n de tu carne queda en el
tintero. 7eon 1olstoi
4o hay que pedir jams a un hombre que sea lo que no es, pero sobre todo, no hay que pedirle nunca que sea s0lo lo que
es. "odolfo @sigli
4o hay revoluci0n sin contrarrevoluci0n. Alberto 7leras Camargo
4o hay riqueza ms valiosa para una naci0n que el talento en flor de su juventud. (ames &ischner
4o hay ning%n viento favorable para el que no sabe a que puerto se dirige. Arthur ,chopenhauer
4o he nacido para un solo rinc0n, ni como un rbol. &i patria es todo el mundo. ,)neca
4o importa cunto se viva sino c0mo se vive, si se vive bien y se muere joven, se puede haber contribuido ms que una
persona hasta los ochenta a'os preocupada s0lo de s misma. &artn 7uther <ing
4o juzguen y no los juzgarn, no condenen y no los condenarn. perdonen y los perdonarn, den y les darn. (esucristo
4o la tomes nunca a puntapi)s con un hombre que est cado. 3iensa que puede levangtarse. 8. <aspar
4o labra uno su destino. 7o soporta
4o lo hagas, si no conviene. no l0 digas, si no es verdad. &arco Aurelio
4o lo que tenemos, sino lo que disfrutamos, constituye nuestra abundancia. 1etit-,enn
4o me preocupa el no ser conocido. !e lo que trato es de hacerme digno de ser conocido. Confucio
4o naciste en vano, no has vivido ni sufrido en vano. 7o que ha sido debe parecer, lo que ha parecido resucitar. &ahler
4o nos preocupemos de que nuestros hijos no nos escuchen. preocup)monos porque siempre nos estn observando.
"obert 8ulghem
4o olvides que tu misi0n en el mundo, por insignificante que te parezca, es, sin embargo, insusistible. (uan $l 3resbtero
4o perdamos nada de nuestro tiempo. quiz los hubo ms bellos, pero este es el nuestro. (ean-3aul ,artre
4o permitas que tu memoria se enajene de las cosas que tienes, sino de las que te hagan falta. &arco Aurelio
4o podemos evitar las pasiones pero s vencerlas. ,)neca
4o podrs impedir que la melancola sobrevuele sobre tu cabeza, pero s trata de lograr que no haga su nido en ella.
3oeta Chino del ,iglo F/
4o querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de justicia como de timidez. 4iestzche
4o rechaces tus sue'os. ,in la ilusi0n el mundo que sera. Campoamor
4o saber a d0nde vamos ni de d0nde venimos. "ub)n !aro
4o se desperdicia a todos los que tienen vicios, pero s a los que no tienen ninguna virtud. 7a "ochefoucauld
4o se necesita demostrar que si los buenos dejan el campo, sern los malos quienes los se'oreen victoriosos. (uan
&ontalvo
4o se puede ser indiferente ante la contaminaci0n interior del hombre. (ean Costeau
4o se sabe quien goza ms. si la mujer cuando se casa o el hombre cuando enviuda. Anatole 8rance
4o sea siempre riguroso ni siempre blando y escoge el medio entre estos dos e2tremos. que en ello esta el punto de la
discreci0n. Cervantes
4o seas ambicioso y taca'o. la justa medida es e2celente en tales casos. 3itgoras
4o seas jams humilde con los soberbios, ni menos a%n soberbio con los humildes. (.davis
4o seas ni siempre riguroso, ni siempre blanco. &iguel de Cervantes
4o seas tan generoso ni taca'o. la justa medida es e2celente en tales casos. 3itgoras
4o siempre consiste la constancia en hacer las mismas cosas, sino aquellas que se dirigen al mismo fin. 7uis F/6
4o solemos considerar como personas de buen sentido sino a los que participan de nuestras opiniones. 7a "ochefouculd
4o son las riquezas ni el esplendor, sino la tranquilidad y el trabajo, los que proporcionan la felicidad. (efferson
4o son los deberes lo que quitan a un hombre la independencia= son los compromisos. 7ouis +onald
4o soy optimista, quiero ser optimista. $mile Hola
4o tarda nueve meses sino sesenta a'os en formarse un hombre. Andr) &alrau2
4o te contentes con alabar a las gentes de bien= imtalas. /s0crates
4o te preocupes porque te has olvidado de algunos, dentro de un tiempo todos se han olvidado de ti.
4o temis a la grandeza. algunos nacen grandes, algunos logran grandeza, a algunos la grandeza le es impuesta y a otros
la grandeza les queda grande. #illiam ,ha>espeare
4o temas ni a la prisi0n, ni a la pobreza, ni a la muerte. 1eme al miedo. iacomo 7eopardi
4o toda distancia es ausencia, ni todo silencio es olvido. &ario ,armiento 6.
4o todos lo podemos todo. 6irgilio
4o todos los hombres pueden ser grandes, pero pueden ser buenos. Confucio
4o tomes la vida demasiado en serio. no logrars salir vivo de ella
4os enga'amos al considerar que la muerte est lejos de nosotros, cuando su mayor parte ha pasado ya, porque todo el
tiempo transcurrido pertenece a la muerte. ,eneca
4os gusta llamar testarudez a la perseverancia ajena pero le reservamos el nombre de perseverancia a nuestra
testarudez. Alphonse <arr
4os ha costado muchos sacrificios elevar la rep%blica a su actual estado y no debemos e2ponerla a disturbios y
confusi0n por llevar los principios liberales a los e2tremos mas peligrosos. ,antander
4os hacemos hombres, nos hacemos viejos, maduramos principal y casi e2clusivamente para mentir, para disimular,
para fingir acerca del amor, de la amistad, del aprecio. ;ernando 1ellez.
4uestra adhesi0n a un jefe natural no es una p)rdida de libertad, es el reconocimiento de que nuestras ideas tiene un
ejecutor y un int)rprete. (orge ,antayana
4uestra civilizaci0n promete solucionar nuestras aspiraciones a una vida ms y ms fcil. entre tanto la vida se hace ms
y ms vacia. 8ran> <. 4otch
4uestra madurez es fruto de lo que hemos recibido en la adolescencia. (os) necco 7aborde.
4uestra naturaleza est en la acci0n. $l reposo presagia la muerte. ,)neca
4uestras discordias tienen su origen en las dos ms copiosas fuentes de calamidad p%blica= la ignorancia y la debilidad.
+olvar.
4uestras ilusiones no tienen lmites. probamos mil veces la amargura del cliz y, sin embargo, volvemos a arrimar
nuestros labios a su borde. Chateaubriand
4uestro coraz0n tiene edad de aquello que ama. &arcel prevost
4uestros actos estn unidos a nosotros como al f0sforo su luz. 4os consumen, verdad es, pero producen nuestro
esplendor. Andre uide
4unca tan grande el fuerte, como cuando presta su apoyo al d)bil. Antonio ". 1rueba
4unca aparece tan grande el fuerte como cuando presta su apoyo al d)bil. Antonio ". 1rueba
4unca convencers a un rat0n de que un gato negro trae mala suerte. raham reene
4unca dejes que los que sue'en te hagan cambiar. &ar> 1-ain
4unca dudes que un peque'o grupo de ciudadanos pensantes y comprometidos pueden cambiar el mundo. !e hecho,
son los %nicos que lo han logrado. &argaret &ead
4unca hagas apuestas. ,i sabes que has de ganar al otro, eres un tramposo...G si no lo sabes, eres un tonto. Confucio
4unca la prudencia yerra. 1irso de &olina
4unca midas la altura de una monta'a, sino hasta que corones la cima. $ntonces vers cuan baja era. !ag ;ammars>jold
4unca muestra un hombre tan claramente su carcter como cuando describe el carcter de otro hombre. (.3. "ichter
4unca se da tanto como cuando se da esperanzas. Anatole 8rance
4unca ser tarde para buscar un mundo mejor y ms nuevo, si en el empe'o ponemos coraje y esperanza. 1ennyson
4unca te des por vencido. Crea tu propio camino. <atherine ;erpburn
4unca temas a las sombras. ,0lo constituyen el indicio de que en alg%n lugar cercano hay una luz resplandeciente. "uth
"en>el
---*
*brar es fcil, pensar es difcil. pero obrar seg%n se piensa, es a%n ms difcil. oethe
*h envidia, raz de infinitos males y carcoma de las virtudes. &iguel de Cervantes
*jo a la situaciones inesperadas. $n ellas se encierran, a veces las grandes oportunidades. 3ulitzer
*tra ventaja de decir la verdad es que no tiene uno que estar acordndose de que fue lo que dijo. !aily 1ribune
---3
3ara cambiar es necesario saber. para saber hay que aprender. y para aprender hay que hacer grandes sacrificios.
,amuel Aun #eor
3ara desembarcar en la isla de la sabidura hay que navegar en un oc)ano de aflicciones. ,ocrates
3ara el estadista y para el conductor de pueblos, hay instantes en que la dureza es un deber. $duardo Castillo
3ara el hombre de energa y buena voluntad, los obstculos son fuente de victoria. ,antiago 3)rez 1riana
3ara el hombre que tuvo una buena madre, todas las mujeres son sagradas. An0nimo
3ara el logro del triunfo siempre ha sido indispensable pasar por la senda de los sacrificios. +olvar
3ara hacer la vida soportable, hay que acostumbrarse a las injurias del tiempo y a las injusticias de los hombres.
Chamfort
3ara investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las cosas, una vez en la vida. "en) !escartes
3ara ir adelante de los dems, se necesita ver ms que ellos. (os) &arti
3ara la mayora de nosotros, la vida verdadera es la vida que no llevamos. *scar #ilde
3ara llevar a cabo grandes empresas hay que vivir convencidos, no de que somos longevos, sino inmortales. ;enry
<aiser
3ara m s0lo una cosa es verdad. que el trabajo da bienestar y hasta felicidad. 4o estoy seguro ms que de esto y lo
olvido constantemente. (."enaro
3ara m, los grandes no son grandes, si no son buenos. ,amuel ,miles
3ara millones y millones de seres humanos el verdadero infierno es la tierra. A. ,hopenhauer
3ara pedestal, no para sepulcro, se hizo la tierra, puesto que est tendida a nuestras plantas. (os) &art
3ara que pueda surgir lo posible. $s preciso intentar una y otra vez lo imposible. ;ermann ;esse
3ara que querr) yo la vida cuando no tenga juventud. "uben !ario
3ara que un pas sea republicano y libre, no basta que lo diga su constituci0n. es preciso que se lo permitan su
inteligencia y estado actual. $ustorgio ,algar
3ara quienes ambicionan el poder, no e2iste una va media entre la cumbre y el precipicio. 1acito
3ara tener )2ito debemos hacer todo lo posible por parecer e2itosos. 7a "ochefocauld
3ara tener )2ito hay que tener amigos. pero para mantener mucho )2ito hay que tener muchos amigos. 8ran> ,inatra
3ara un hombre noble. el deshonor es peor que la muerte. $l +agavad-ita
3eligrosos son los grandes hombres de los que uno no se puede rer. iovanni uareschi
3erder el dinero es a menudo un delito. adquirirlo por malas artes es a%n peor, y malgastarlo es lo peor de todo. "us>in
3erdonar al malo, es decirle que lo es. "efrn Castellano
3ero con una cosa me contento. que aunque pueda quitarme la esperanza, no me puede quitar el pensamiento. 7ope de
6ega
3erseverar en el cumplimiento de su deber y guardar silencio es la mejor respuesta a la calumnia. #ashington
3ersonas hay que reputarn de triste una comarca por el echo de haber estado en ella en tiempo lluvioso. Goritomo 1ashi
3ierde una hora por la ma'ana y la estars buscando todo el da. "ichard #hately
3ise firme siempre en el medio y no vaya por e2tremos, que son peligrosos todos. +altasar racian
3obre no es el que tiene poco, sino el que mucho desea. ,)neca
3oco se puede esperar de quien solo se esfuerza cuando acabar diciendo alguna necedad. !umas
3oco siento el no ser conocido de los hombres. siento no conocerlos yo. Confucio
3odra hacerse a mucha gente feliz con toda la felicidad que se pierde en este mundo. !uque de 7evis
3ongamos los ojos en nosotros mismos, y despu)s en los negocios que emprendemos, por quien y con quien los
emprendemos. ,)neca
3or bien que uno hable, si habla en demasa
3or el dolor, a la alegra. +eethoven
3or la ignorancia se desciende a la servidumbre, por la educaci0n se asciende a la libertad. !iego 7uis C0rdoba
3or ms a menudo que los evoquemos, los recuerdos felices jams se marchitan. 7abbie 8udin
3or mucho que un hombre valga, nunca tendr valor ms alto que el de ser hombre. Antonio &achado
3or muy lejos que el espritu vaya, nunca ir ms lejos que el coraz0n. Confucio
3or nuestra codicia lo mucho es poco. por nuestra necesidad lo poco es mucho. ?uevedo
3or ruin que haya sido el pecado, son ms ruines lo que con )l se gozan. &ir0
3reciso es encontrar lo infinitamente grande en lo infinitamente peque'o, para sentir la presencia de !ios. 3itgoras
3refiero un vicio tolerante a una virtud obstinada. &oliere
3resta el odo a todos, y a pocos la voz. *ye las censuras de los dems. pero reserva tu propia opini0n. ,ha>espeare
3reveo la desaparici0n del canibalismo. $l hombre est asqueado del hombre. ,. (erzy 7ec
3rimero el suelo nativo que nada. 4uestra vida no es otra cosa que la herencia de nuestro pas. +olivar
3rocura que no sea tu enemigo el que tiene raz0n.
3ropio es de todo hombre imb)cil hacerse el astuto. eorges Courteline
3roporcionalmente al n%mero de los admiradores crece el de los envidiosos. ,)neca
3rosperidad humana congojosa, pues nunca hubo ninguna sin cada. (uan "odrguez 8reire
3uede considerarse bienaventurado y no pedir mayor felicidad el hombre que ha encontrado su trabajo. Carlyle
3ulir las costumbres, perfeccionar las aristas, es el afn continuo de un poltico de gran clase. ,ilvio 6illegas
---?
?ue cada uno en su ley busque en paz su luz. 3ascaltiene la certidumbre de que va a ser recompensado. (os) *rtega y
asset
?ue es el hombre dentro de la naturaleza5 4ada con respecto al infinito. 1odo con respecto a la nada. @n intermedio entra
la nada y el todo. 3ascal
?u) es un avaro5 $s el que se empecina en vivir pobre para, al final, ser rico 3ierre Azais
?ue otros se jacten de las pginas que han escrito. a mi me enorgullecen las que he ledo. (.7. +orges
?uer)is conocer a un hombre5 "evestidle de un gran poder. 3itaco
?ue se dira de unos hombres que viendo asaltar su casa por los ladrones, se pusiera a disputar con sutilezas los
derechos que cada uno tena para vivir en esta sala o en la otra. Antonio 4ari'o
?uien algo quiere algo ha de comprometer. "efranero
?uien hace, puede equivocarse. ?uien nada hace, ya est equivocado. !aniel <on
?uien invoca la amistad para obtener descuentos, podr ser, tal vez, un hbil comerciante, pero no un amigo. &ario
,armiento 6.
?uien lee s0lo lo que le gusta, nunca est bien informado. Aldo Cammarota
?uien lleva en s el germen de la virtud, har siempre el bien, sea que obre, sea que hable, sea que escriba. (ose &anuel
&arroquin
?uien me insulta siempre, no me ofende jams. 6ctor ;ugo
?uien no ama con todos sus cinco sentidos a una mujer hermosa, no estima a la naturaleza su mayor cuidado y su mayor
obra. !EAnnuzio
?uien no comprende una mirada tampoco comprender una larga e2plicaci0n. 3roverbio Arabe
?uien no corrija a su hijo, no lo ama.
?uien no es capaz de perdonar, destruye el punte que le permitira pasar por )l mismo. 3erdonar es olvidar. $l hombre
perdona y siempre olvida. en cambio la mujer solamente perdona . handi
?uien procede injustamente es ms desgraciado que la vctima de su injusticia. !em0crito
?ui)n sabe si lo que llamamos muerte no es sino vida. y la muerte, en cambio lo que juzgamos que es vida.5 $uripides
?uien se e2cusa, se acusa. An0nimo
?uien sostenga la unidad y el orden en una sociedad, contra cualesquiera contendores, hace ms que estos por la
civilizaci0n. uillermo 6alencia.
?uien tiene dinero tiene en su bolsillo a quienes no lo tienen. 1olstoi
?uien toma bienes de los pobres es un asesino de la caridad. ?uien a ellos ayuda, es un virtuoso de la justicia. ,an
Agustn
?uien trata de establecer linderos entre la libertad y la justicia atenta criminalmente contra ambas.
?uieres cultivar tu alma5 6ive pobre o como si lo fueses. ,)neca
?uieres ser rico5 3ues no te afanes por aumentar tus bienes, sino en disminuir tu codicia. $picuro
?uisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta la muerte, para impedir la
violencia. &ahatma andhi
?uiz la ms grande lecci0n de la historia es que nadie aprendi0 las lecciones de la historia. A. ;u2ley
---"
"ecog)is a un perro que anda muerto de hambre, lo engordas y no os morder. $sa es la diferencia ms notable entre un
perro y un hombre. &ar> 1-ain
"ecordemos que el sentido com%n es una especie de portero del espritu, encargado de no dejar entrar o salir las ideas
sospechosas. !aniel ,tern
"efle2iona con lentitud, pero ejecuta rpidamente tus decisiones. /socrates
"enunciar a nuestra libertad es renunciar a nuestra calidad de hombres, y con esto a todos los deberes de la humanidad.
(ean (. "ousseau
"etrate dentro de ti mismo, sobre todo cuando necesites compa'a. $picuro
"ico es el que vive con lo que tiene. no debe nada... y est contento. ,. ;o-e
"e y el mundo reir contigo. llora y llorars s0lo. $li #ilco2
"obespierre fue la honradez y la crueldad de la revoluci0n francesa. (os) necco 7aborde
---,
,abido es que, en todas las culturas, los sue'os se atribuyen tradicionalmente a los j0venes y los recuerdos a los
ancianos. ,. ,chereiner
,e aprecia mucho mejor el fondo de los valles cuando se est en la cumbre de las monta'as. 4apole0n
,e aprende mas en los juegos que se pierden que en las partidas que se ganan. (os) "a%l Capablanca
,e conoce mucho mejor el fondo del valle cuando se est en la cumbre de las monta'as. 4apole0n
,e conocen infinitas clases de necios. la ms deplorable es la de los parlanchines empe'ados en demostrar que tienen
talento. "am0n y Cajal
,e dice que las mujeres son vanidosas por naturaleza. es cierto, pero les queda bien y por eso mismo nos agradan ms.
#olfgang oethe
,) e2igente para los dems, pero s) mas e2igente para contigo mismo. *liverio Crom-ell
,) intr)pido y fuerzas poderosas vendrn en tu ayuda.
,e necesita mucho orgullo para creerse obligado a ser modesto. Charles "egismanset
,e olvida ms fcil la muerte de seres queridos que la perdida del patrimonio
,) orgulloso, porque en el orgullo va el respeto a la dignidad de tu persona y de tu labor. Angel *sorio.
,e puede pecar contra la verdad lo mismo por omisiones calculadas como por informaciones ine2actas. 3ablo 6/
,e puede tomar como compa'era a la fantasa, pero se debe tener como gua a la realidad. ,. (ohnsonQDDD
,e tiene menos consideraci0n en ofender a uno que se haga amar que a uno que se haga temer, pues el amor se retiene
por el vinculo de la gratitud.
,eamos esclavos de las leyes para poder ser los amos de nuestra libertad. Cicer0n
,e conoce mucho mejor el fondo del valle cuando se est en la cumbre de las monta'as. 4apole0n
,e puede robar todo a un hombre, e2cepto su estilo. $l estilo es inviolable. $rnest ;ello
,er amigo es hacer el esfuerzo de ponerse en el lugar de otro cuando se equivoca, y comprender. $lena ,. *shirio
,er bueno es fcil. lo difcil es ser justo. 6ctor ;ugo
,er eminente en profesi0n humilde es ser grande en lo poco, es ser algo en nada. +altasar racian
,er grande es estar solo. 7a grandeza consiste en hacer frente al odio. ;enri christophe
,er hombre es ser libre. $l sentido de la historia es que nos convirtamos realmente en hombres. (aspers
,er honrado tal como anda el mundo, equivale a ser un hombre escogido entre diez mil. #illiam ,ha>espeare
,er valiente no requiere cualidades e2cepcionales. $s oportunidad que a todos se ofrece. A los polticos especialmente.
(onh 8. <ennedy
,era preciso quitar todo momento oportuno a la importunidad. &ontaigne
,era una gran reforma en la poltica el que se pudiera e2tender la cordura con tanta facilidad y tanta rapidez como la
locura. #inston Churchil
,e tarda menos en hacer una cosa bien que en e2plicar por qu) se hizo mal. ;enry #. 7ongfello-
,i a pesar de todo, para usted su pasado es un problema y no una soluci0n, consulte un especialista.
,i cerris la puerta a todos los errores, tambi)n la verdad se quedar afuera. ". 1agore
,i dices algo malo, puedes rectificarlo. si escribes algo malo, puedes enmendarlo, pero si haces algo malo, tu mala
acci0n se queda contigo para siempre. Choochat #.
,i dos individuos estn siempre de acuerdo en todo, puedo asegurar que uno de los dos piensa por ambos. 8reud
,i el hombre fracasa en conciliar la justicia y la libertad, fracasa en todo. Albert Camus
,i el orgulloso supiese lo ridculo que aparece ante quienes lo conocen, por orgullo sera humilde. Aquilo
,i es cierto que en cada amigo hay un enemigo potencial, por qu) no puede ser que cada enemigo oculta un amigo que
espera su hora5. iovani 3apini
,i ests cazando conejos donde hay tigres, mant)n los ojos bien abiertos por si aparece el tigre. pero cuando est)s
cazando tigres no te distraigas pensando en conejos. ;,
,i e2iste alg%n conflicto entre el mundo natural y el moral, entre la realidad y la conciencia, la conciencia es la que debe
llevar la raz0n Amiel
,i hacemos el bien por inter)s, seremos astutos, pero nunca buenos. Cicer0n
,i hallas un camino sin obstculos, desconfa. 7o probable es que no conduce a ninguna parte. Constancio C. 6igil
,i hay un sonido que llevemos pegado al tmpano de nuestros afectos, es el de la campana que omos en la infancia.
$duardo uzmn $sponda
,i hay victoria en vencer al enemigo. la hay mayor cuando el hombre se vence a si mismo. ,an &artin
,i hubieras comprendido todo lo que has ledo en tu vida, sabras lo que buscas. urdjieff
,i la civilizaci0n material no est primero en el coraz0n de los hombres, es in%til esperar que ella e2ista. eorges
!uhamel
,i las ntimas preocupaciones de cada cual se leyeran escritas sobre su frente, Ncuntos que causan envidia nos
moveran lstimaN. &etastasio
,i los que hablan mal de m supieran e2actamente lo que yo pienso de ellos, hablaran peor. ,acha uitry
,i lloras por que no has visto la luz del sol, las lgrimas no te dejarn ver la luz de las estrellas. ". 1agore
,i met)is en un saco algunos perros y los sacuds, todos los perros se mordern unos a otros, pero a ninguno se le
ocurrir morder la mano que los sacude. ;arrington
,i no act%as como piensas, vas a terminar pensando como act%as. 3ascal
,i no levantas los ojos, creers que eres el punto ms alto. Antonio 3orchia
,i no mantienes la fe, la esperanza y la ilusi0n en un ma'ana mejor, ests ms cerca de ser un sepulturero que un
agricultor. &ario ,armiento 6.
,i no necesitas trabajar para comer, necesitars trabajar para tener salud. Ama el trabajo y no dejes que nazca la mala
hierba de la ociosidad. uillermo 3enn
,i no puedes ganar, estimula al que ha tomado la delantera para que rompa la marca. (an &ic>eithen
,i no quieres perderte en el olvido tan pronto como hayas muerto, escribe cosas dignas de leerse, o haz cosas dignas de
escribirse. +.8ran>lin
,i no quieres que se sepa, no lo hagas. 3roverbio chino
,i no quieres ser desgraciado trata a las catstrofes como a molestias, pero de ninguna manera a las molestias como a
catstrofes. Andre &aurois
,i no sabes gozar de la vida, inevitablemente sers una carga para los dems. 4evitt ,anford
,i no se respetan el reino animal y el vegetal tampoco la vida humana. 7uis Carlos aln
,i no tenemos paz dentro de nosotros, de nada sirve buscarla fuera. 7a "ochefoucauld
,i por casualidad das con una buena mujer, sers feliz. si no, te volvers fil0sofo, lo que siempre es %til para el hombre.
,ocrates
,i pudi)ramos saber primero en donde estamos y a donde nos dirigimos, podramos juzgar mejor que hacer y como
hacerlo. 7incon
,i quieres hallar en cualquier parte amistad, dulzura y poesa, ll)valas contigo. eorges !ubamel
,i quieres saber el valor del dinero, trata de conseguirlo prestado. +enjamn 8ran>lin
,i quieres ser justo, a nadie aborrezcas. la justicia de los que odian es la rabia de los fariseos. ,ilvio 3ellico
,i se siembra la semilla con fe y se cuida con perseverancia, solo ser cuesti0n de recoger sus frutos. 1homas Carlyle
,i solo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran muerto de hambre. 4ietsche
,i tengo la raz0n nadie se acuerda. si estoy equivocado, nadie lo olvida. An0nimo
,i tienes fe... 4ada te ser imposible
,i todos los das fueran fiestas deportivas, entonces el deporte sera tan aburrido como el trabajo. #illiam ,ha>espeare
,i tu intenci0n es describir la verdad, hazlo con sencillez y la elegancia d)jasela al sastre. Albert $insten
,i una espina me hiere, me aparto de la espina, pero no la aborrezco. Amado 4ervo
,i un hombre fuese necesario para sostener el $stado, ese $stado no debera e2istir. y al fin no e2istira. ,im0n +olvar
,i un negocio te abruma por el principio, comi)nzalo por el fin. Aforismo Arabe
,i un partido poltico se atribuye el m)rito de la lluvia, no debe e2tra'arse que sus adversarios lo hagan culpable de la
sequa. &orrov
,i una persona es perseverante, aunque sea dura de entendimiento, se har inteligente. y aunque sea d)bil se
transformar en fuerte. 7eonardo !a 6inci
,i una sociedad libre no puede ayudar a sus muchos pobres, tampoco podr salvar a sus pocos ricos. (ohn 8. <ennedy
,i vale ms ser amado que temido o todo lo contrario. $s mucho mas seguro ser temido primero que amado.
,i y no son las palabras ms antiguas y simples, pero que requieren ms refle2i0n. 3itgoras
,iempre es el momento apropiado para hacer lo que es correcto. &artin 7uther <ing. (r.
,iempre hay que encontrarse en el lugar adecuado en el momento preciso.
,iempre nos enfadamos con quienes tenemos mayor confianza. 4acha uevara
,iempre parece ms copiosa la mies del campo ajeno, y ms llenas las ubres del ganado del vecino. *vidio
,iempre parece mucho ms copiosa la mies del campo ajeno. y ms llenas las ubres del ganado del vecino. *viedo
,iempre se ha de conservar el temor mas jams se deber mostrar. ?uevedo
,iempre sue'a y apunta ms alto de lo que sabes que puedes lograr. #illiam 8aul>ner
,iempre tendemos a lo que est vedado, y deseamos lo que nos es negado. *viedo
,in amor, estaramos como ni'os perdidos en la inmensidad del cosmos. (os) *rtega y asset.
,in autoridad, R?uien da la regla5 R?uien la ejecuta5 y sin regla ni poder que la haga cumplir. R;ay sociedad5. ,ergio
Arboleda
,in en el oro estn comprendidos todos los valores, en la sencillez estn comprendidas todas las virtudes. 1omas
Carrasquilla
,in religi0n, es decir sin cimientos, sin ataduras a una verdad trascendental, el hombre se viene abajo, girar a todos los
vientos. +enjamin (arnes
,i vis pacem para bellum - ,i quieres la paz preprate para la guerra. 6egecio
,obre la humildad se fundan todas las dems virtudes y quien carece de humildad no puede vivir cristianamente. 7uis
"osales
,obre las piedras de las leyes, no de la voluntad, se funda la verdadera poltica. ,aavedra 8ajardo
,olamente la verdad es la que ha empujado al hombre hacia la lucha por la perfecci0n, por la libertad que es llegar a la
dignificaci0n humana. (uvenal orth
,0lo aquellos que nada esperan del azar son aut)nticamente due'os de su destino. Arnold
,0lo cuando llegu) a ser madre comprend cuanto se haba sacrificado la ma por m. 6ictoria 8arns-orth
,0lo el gusano est libre de la preocupaci0n de no tropezar. * &A4!/4*
,0lo el hombre que alberga en su espritu la fuerza de la nobleza forja el camino de sus mayores logros. (os) de (.
?uintero C.
,0lo el que ha hecho un buen camino puede esperar su fin con alegra. 3eterson
,0lo el que manda con amor es servido con fidelidad. ?uevedo
,0lo en un mundo de hombres sinceros es posible la uni0n. Carlyle
,0lo es posible avanzar cuando se mira lejos. ,olo cabe progresar cuando se piensa en grande. *rtega y asset
,0lo hay algo ms hermoso que vivir para la patria y es morir por ella. "afael &ara Carrasquilla.
,0lo hay una manera de poner t)rmino al mal, y es el devolver bien por mal. 1olstoi
,0lo la unidad del pueblo y la solidaridad de sus dirigentes garantizan la grandeza de las naciones. Andr)s +ello
,0lo las situaciones dificilsimas hacen conocer al hombre sus ocultas capacidades. +ottach
,0lo los buenos sentimientos pueden unirnos. el inter)s jams ha forjado uniones duraderas. Comte
,0lo merece llamarse hombre el que sabe y puede y quiere ayudar al hombre. (aime 1orres +odet
,0lo se vive para ese poquito de felicidad que se espera. Condesa de 4oailles
,ometmonos a la ley. A%n ms. seamos sus esclavos para poder ser libres. Cicer0n
,omos en cierto modo compatricios de cuantos hablan nuestra misma lengua. "ufino (. Cuervo
,omos lo infinitamente peque'os y lo infinitamente grandes, y somos tambi)n la senda entre ambos. <halil ibran
,omos lo que fue nuestra ni'ez. "oberto arca-3e'a
,omos nuestra memoria, somos ese quim)rico museo de formas inconstantes, ese mont0n de espejos rotos. (.7. +orges
,on las mujeres quienes crean la opini0n p%blica. 7e0n 1olstoi
,on los d)biles los que son crueles. 7a bondad s0lo puede esperarse de los ms fuertes. 7eo "osten
,on siempre ms sinceras las cosas que decimos cuando el nimo se siente airado que cuando est tranquilo. Cicer0n
,o'ar en teora, es vivir un poco, pero vivir so'ando es no e2istir. (ean 3aul ,artre
,o'ar es la actividad est)tica ms antigua. (orge 7uis +orges.
,oy gran creyente en la suerte, y he descubierto que mientras ms duro trabajo, ms suerte tengo. ,tephen 7eacoc>
,oy ms deudor de mis enemigos. porqu) la persona real surge a la vida ms por los aguijones que por las caricias.
Andr) ide
,oy partidario de las diversiones p%blicas porque ellas guardan al pueblo del vicio. (ohnson
,ue'a el milagro la democracia y lo realiza la libertad. Carlos Arango 6elez
,uerte es lo que sucede cuando la preparaci0n y la oportunidad se encuentran y fusionan. 6oltaire
,%franse todas las cosas con suavidad de nimo, siendo ms humana acci0n rernos de la vida que llorarla. ,eneca
---1
1al vez de tanto en tanto, la alabanza eche a perder a alguien, pero es seguro que cada da algo digno y bello muere por
falta de elogio. 4asefield
1al vez la naturaleza no nos arranc0 del seno de la tierra, sino para darnos el placer enorme de volver a ella. (os) &aria
6argas 6ila
1ambi)n a un grande hombre lo puede e2asperar una miserable mosca. (os) &art
1an capaz es nuestro entendimiento para entender las cosas altsimas y clarsimas de la naturaleza, como los ojos de la
lechuza para ver el sol. Arist0teles
1an pobre como es la mesa que carece de pan, as la vida ms ejemplar resulta vaca si le falta amor. ,an Antonio !e
3adua
1an solo por la educaci0n puede el hombre llegar a ser hombre. $l hombre no es ms que lo que la educaci0n hace de )l.
<ant
1anto depende la economa de los economistas, como el clima de los meteor0logos. /ncr)dulo
1anto hay e2ceso en e2cluir la raz0n, como en no admitir ms que la raz0n. 3ascal
1area delicada la de apaciguar muchedumbres, porque hacer mucho puede ser tan funesto como no hacer nada. Carlyle
1ema menos y espere ms. coma menos y mastique ms. qu)jese menos y respire ms. hable menos y diga ms. odie
menos y ame ms y todas las cosas buenas sern suyas. 3roverbio ,ueco
1emer las libertades p%blicas es signo de miopa intelectual y de poca confianza en el porvenir de nuestra especie.
uillermo 6alencia
1en compasi0n del soberbio, quiz lo que hincha su pecho no es soberbia, sino angustia. Constancio C.
1en ms de lo que muestras. habla menos de lo que sabes. ,ha>espeare
1en miedo cada vez que no digas la verdad. "aimundo 7ulio
1en presente que los hombres, hagan lo que hagan, siempre sern los mismos. &arco Aurelio
1enemos muchas ms m2imas que los antiguos, pero somos por eso ms prudentes5. ,. !ubay
1ener el carcter firme es tener una larga y s0lida e2periencia de los desenga'os y desgracias de la vida. ,tendhal
1ener patria es un regalo al que tarde en tarde hay que corresponder. abriela &istral
1ener siempre en cuenta que el pasado es inmodificable. sobre lo hecho o no hecho, ya nada se puede cambiar , por lo
tanto de nada sirve detenerse en lamentaciones.
1enga lo que tenga, gaste menos. ,amuel (ohnson
1ena la oportunidad de ir por dos caminos y eleg el menos transitado. "obert 8rost
1iene derecho a criticar, quien tiene un coraz0n dispuesto a ayudar. Abraham 7incoln
1ienes ms cualidades de lo que t% mismo crees. pero para saber si son de oro bueno las monedas, hay que hacerlas
rodar, hacerlas circular. asta tu tesoro. &ara'on
1oda guerra concluye por donde debiera empezar la paz. Augusto +arthelemy
1oda la armona total de este mundo est formada de discordancias. ,)neca
1oda la dignidad del hombre est en el pensamiento. 3ascal
1oda la felicidad que la humanidad puede alcanzar, est, no en el placer, sino en el descanso del dolor. !ryden
1oda la naturaleza es como un arte desconocido del hombre. 3ope
1oda ley que no se deriva de la ley natural, por una consecuencia necesaria, es una ley tirnica. +arbieri
1oda obra, cualquiera que sea, literaria, poltica, cientfica, debe estar respaldada por una conducta. &iguel Angel
Asturias
1oda persona tiene tres caracteres. el que e2hibe, el que tiene y el que cree que tiene. A. <arr
1odas las ambiciones son detestables, e2cepto las que ennoblecen al hombre y estimulan a la humanidad. (oseph
Conrad
1odas las criaturas se sienten o pueden sentirse satisfechas de s mismos, e2cepto el hombre. lo que demuestra que su
e2istencia no esta limitada a este mundo como la del resto de las cosas. 7eopardi
1odas las empresas humanas requieren el calor del entusiasmo de un ser que las acompa'e y las impulse. 1omas "ueda
6argas
1odas las pasiones son buenas cuando uno es due'o de ellas, y todas son malas cuando nos esclavizan. "ousseau
1odas las teoras son legtimas y ninguna tiene importancia. 7o que importa es lo que se hace con ellas. (.7. +orges
1odas mis esperanzas estn en m. 1erencio
1odo cambia, todo se renueva, lo mismo la visi0n que el hombre tiene del universo que las ms temporales condiciones
de su vida. !aniel "ops
1odo el mundo aspira a la vida dichosa, pero nadie sabe en que consiste. ,)neca
1odo el mundo quisiera vivir largo tiempo, pero nadie querra ser viejo. &adame ,-etchine
1odo est dicho ya. pero las cosas, cada vez que son sinceras, son nuevas. &arti
1odo esta perdido cuando los malos sirven de ejemplo, y los buenos, de mofa. !em0crates
1odo hbito hace nuestra mano ms ingeniosa y nuestro genio ms torpe. 4ietsche
1odo hombre es como la 7una= con una cara oscura que a nadie ense'a. &ar> 1-ain
1odo hombre tiene derecho a que se lo combata lealmente. Chou en 7ai
1odo impuesto debe salir de lo superfluo, y no de lo necesario. (ovellanos
1odo individuo de nuestra especie tiene por naturaleza, la certidumbre de que posee ciertos derechos que nadie puede
arrebatarle. !. $chandia
1odo joven gozador es el prospecto de un anciano melanc0lico. (os) Asunci0n ,ilva
1odo lo que es moda pasa de moda. Coco Chanel
1odo lo que se lleva al e2tremo, cae en la desventura. /. Ching
1odo lo referente a la guerra es una bofetada al buen sentido. &elville
1odo mejoramiento de la sociedad comienza con el mejoramiento del individuo. (orge Angel 7ivraga ".
1odo se ha perdido, menos el honor. 8rancisco /
1odos creen que tener talento es cuesti0n de suerte. nadie piensa que la suerte puede ser cuesti0n de talento. (acinto
+enavente
1odos encontraran su propia vida mucho ms interesante si dejaran de compararla con la vida de los dems. ;enry
8onda
1odos estamos en fila delante de la 3arca. 8elizmente, no sabemos en qu) lugar de la fila. $rnest +lac>
1odos los hombres nacen iguales, pero es la %ltima vez que lo son. Abraham 7incoln
1odos los hombres nacen sinceros y mueren mentirosos. 6auvenargues
1odos los hombres son aptos para perpetuar la especie. la naturaleza forma y escoge aquellos que son dignos de
perpetuar la idea. (os) &ara 6argas 6ila
1odos los pueblos del mundo que han lidiado por la libertad han e2terminado al fin a sus tiranos. +olvar
1odos los que parecen est%pidos, lo son y, adems tambi)n lo son la mitad de los que no lo parecen. 8rancisco de
?uevedo
1odos quieren cambiar el mundo, pero nadie piensa en cambiarse as mismo. 7e0n 1olstoi
1odos significamos algo personal y propio, y todos hacemos falta en el mundo. Angel *sorio
1odos somos nuestros antepasados y nuestros herederos. ?uien dise'a honestamente su futuro, ilustra ejemplarmente
su pasadoN. ;.8.;edge
1odos ven lo que t% aparentas. pocos advierten lo que eres. &aquiavelo
1oma consejo en el vino, pero decide despu)s con agua. 8ran>lin
1rabaja para mantener viva en tu pecho esa peque'a chispa de fuego celeste, la conciencia. eorge #ashington
1rata de amar al pr0jimo. Ga me dirs el resultado. (ean 3aul ,artre
1riste da al final del cual solo podemos decir= hoy no hice nada.
1riste )poca la nuestra. $s mas fcil desintegrar un tomo que superar un prejuicio. $insten
1riunfan aquellos que creen poderlo hacer.
1u capacidad de conocer la felicidad depende de tu capacidad para conocer el dolor. "onsard
1u cuerpo es templo de la naturaleza y del espritu divino. Cons)rvalo sano. resp)talo. est%dialo. conc)dele sus
derechos. Amiel
1u posteridad s0lo te pertenece cuando tus nietos juegan en tu puerta. 3roverbio /ndio
1u puedes ser lo que desees, solo e2iste un obstculo. 1u mismo
1%, hombre de hierro, te vuelves de cera algunas veces. ,erafn Alvarez ?.
1u libertad para agitar los brazos termina en donde comienza mi nariz. ,tuart Chase
1us fuerzas naturales, las que estn dentro de ti, sern las que curaran sus enfermedades. ;ip0crates
---@
Sltimamente la poltica se limita a reflejar los valores, ms que a moldearlos. Arnold A. "ogo-
@n a'o mas, nuevo paso hacia la vejez y la muerte. 6ale la pena festejar el cumplea'os 5. (os) &ara 6argas 6ila.
@na palabra hiere ms profundamente que una espada. ". +urton
@n barco que parecera grande en el ro, sera muy peque'o en plena mar. ,)neca
@n buen libro es el mejor de los amigos, lo mismo hoy que siempre. "ub)n !aro
@n capitn atemorizado, atemoriza a su tripulaci0n. 7ester ,inclair
@n cuarto sin libros es como un cuerpo sin alma. Cicer0n
@n detalle, una an)cdota insignificante, a veces nos pintan mejor el carcter y las tendencias de los grandes hombres,
que sus proezas y sus batallas. 3lutarco
@n enano puede lanzar una calumnia que un gigante no puede detener. +arnun
@n esfuerzo ms y lo que iba a ser un fracaso se convierte en )2ito. 4o e2iste el fracaso, salvo cuando dejamos de
esforzarnos.
@n estomago vaco, es un mal consejero. $instein
@n hombre con pereza es un reloj sin cuerda. +almes
@n hombre consciente cree en el destino un inconsciente cree en la casualidad. !israeli
@n hombre de carcter podr ser derrotado pero jams destruido. $nerst ;eming-ay
@n hombre de estado debe tener el coraz0n en la cabeza. 4apole0n
@n hombre de estado fiel a la raz0n seria por su ejemplaridad un gran educador. 8riedman
@n hombre debe vivir tan cerca de sus superiores como cerca del fuego. ni tan cerca que se queme, ni tan lejos que se
hiele. !i0genes
@n hombre puede ser destruido pero no derrumbado. $rnest ;eming-ay
@n juez inicuo es peor que un verdugo. Cicer0n
@n libro hermoso es una victoria ganada en todos los campos de batalla del pensamiento humano. +alzac
@n mundo mejor no se logra desde la derecha, ni desde la izquierda, sino desde el interior. 8raber
@n pintor es un hombre que pinta lo que vende. @n artista, en cambio, es un hombre que vende lo que pinta. 3ablo
3icasso
@n profesor trabaja para la eternidad= nadie puede decir d0nde acaba su influencia. ;enry +roo>s Adams
@n pueblo que quiere ser feliz no ha menester las conquistas. 3lutarco
@n pueblo sin tradici0n es un pueblo sin porvenir. Alberto 7leras Camargo
@n soldado feliz no adquiere ning%n derecho para mandar a su patria. 4o es el arbitro de las leyes ni del gobierno. $s
defensor de su libertad. +olvar
@n solo da en la crcel puede llenar de horror toda una vida. 3epperson
@n solo ser nos falta y todo est despoblado. Alphonse de 7amartine
@n triunfo s0lo sienta a los muertos. $n la vida siempre hay alguien pronto a reprocharnos nuestras debilidades.
&arguerite 1ourcenar
@n verdadero espritu de rebelda es aquel que busca la felicidad en esta vida. ;enri> /bsen
@n viejo insoportable es lo que queda de alguien que se hizo viejo soportando a los que ahora no lo pueden soportar.
&ario ,armiento 6.
@na buena vida es aquella inspirada por el amor y guiada por la inteligencia. +. "usell
@na cabeza sin memoria es como una fortaleza sin guarnici0n. 4apole0n
@na de las mayores pruebas de mediocridad estriba en no saber reconocer la superioridad de los dems. (uan +autista
,ay
@na de las principales enfermedades del hombre es su inquieta curiosidad por conocer lo que no puede llegar a saber.
3ascal
@na de las principales enfermedades del hombre es su inquieta curiosidad por conocer lo que no puede llegar a saber.
3ascal
@na desgracia va siempre pisando las ropas de otra= tan inmediatas caminan. ,h>espeare
@na idea s0lo vale cuando aparece quien tenga la energa y la habilidad para hacerla fructificar. #illiam 8eathev
@na idea, una verdad envuelve en si misma una fuerza de germinaci0n infinitamente mas poderosa que la voluntad
humana. 8lorentino 6ezga
@na injusticia hecha al individuo es una amenaza hecha a toda la sociedad. &ontesquieu
@na injusticia hecha en perjuicio de uno solo es una advertida amenaza contra todos. $merson
@na mirada hacia atrs vale ms que una hacia adelante. Arqumedes
@na mujer hermosa agrada a los ojos. una mujer buena agrada al coraz0n. la primera es un dije. la segunda es un tesoro.
4apole0n
@na onza de falsa vanidad deteriora todo un quintal de aut)ntico m)rito. 3roverbio 1urco
@na patria es una asociaci0n, sobre el mismo suelo, de los vivos y los muertos con los que estn por nacer. (os) de
&aistre
@na persona feliz no es una persona en determinadas circunstancias, sino una persona con determinadas actitudes.
;ugh !o-ns
@na sociedad donde los j0venes tienen solo derechos sin deberes, es una sociedad condenada a la destrucci0n. ".3.
Atcon
@na sonrisa es una semilla que crece en el coraz0n y florece en los labios. &artha ,tevenson
@na universidad no puede ser una rep%blica de iguales. $lla est basada en la presunci0n esencial de que los mayores
tienen algo que transmitir. 7e-is 8euer
@na verdadera pintura del ms peque'o hombre es capaz de interesar al hombre ms grande. Carlyle
@na vida in%til equivale a una muerte prematura. oethe
@na voluntad com%n genuina solo se forma como resultado de comunidad de pensamiento y de sentimiento.. !iego
&endoza 3)rez
Snicamente la calidad nos redime del egosmo, en lo individual, y nos eleva sobre la ley en lo colectivo. &ario Carvajal
@nidad en las cosas necesarias, en las dudosas libertad, y caridad en todas. &elanchton
@no a uno, todos somos mortales. junto, somos eternos. ?uevedo
@no de los trucos de la vida consiste, ms que en tener buenas cartas, en jugar bien las que uno tiene. (osh +illings
@no es due'o de lo que calla y esclavo de lo que habla. 8reud
@no tiene que ser algo para poder hacer algo, oethe
@nos gustan decir lo que saben. otros lo que piensan. (. (oubert
@nos tienen y no pueden. otros pueden y no tienen. unos no tienen ni pueden. y nosotros, los que tenemos y podemos,
pues demos. An0nimo
---6
6ale ms saber algo acerca de todo que saberlo todo acerca de una sola cosa. 3ascal
6ale ms ser cobarde un minuto que estar muerto todo el resto de la vida. 3roverbio /rland)s
6ale ms un desenga'o, por cruel que sea, que una perniciosa incertidumbre. ,antander
6ale ms un minuto de pie que una vida de rodillas. (os) &art
6enero solo los gobiernos libres y e2tiendo mi atenci0n, mi cortesa y urbanidad a%n a mis mayores enemigos. Antonio
4ari'o
6eo los peligros de la vida presente. peligro en el mar, peligro en la tierra y peligro en los falsos hermanos. ,an 3ablo.
6erdadera maestra de la vida no hay ms que una, la e2periencia. y tiene escuela abierta para todos. 3edro ,alinas
6ida= +reve perodo que se divide en dos partes. durante la primera se desea que venga la segunda, y durante la segunda
se desea que vuelva la primera. 7ina 8urlan
6ientos y olas estn siempre de parte del navegante e2perto. $. i-on
6iven ms contentos aquellos en quienes jams puso los ojos la fortuna, que los otros de quienes los apart0. ,)neca
6ivid arduamente, no temis nada y os sonreir el triunfo. #inston Churchill
6ivid, creedme, no esper)is a ma'ana, coged desde hoy las rosas de la vida. "onsard
6ivimos ahora a universal tiempos graves de mutaci0n general con muchas vendas en los ojos de los hombres
relevantes. (os) &ara de Areilza
6ivimos con nuestros defectos igual que con nuestros olores corporales, no los percibimos, aunque incomodan a los que
viven con nosotros. 7ambert
6ivir no consiste en respirar sino en obrar. &ao 1se 1ung
---G
Ga a mi edad no se le teme a nadie, cuando no se le teme a la muerte. Alberto 7leras
Go despreci) los grados y distinciones. Aspiraba a un destino ms honroso= derramar mi sangre por la libertad de mi
patria. +olvar
Go llegara al e2tremo de sostener que sin poltica de conveniencia no hay poltica liberal. $duardo ,antos
Go no lucho con la competencia, yo la destruyo. Charles "evson
Go no s) quien fue mi abuelo= me importa mucho ms saber qu) ser mi nieto. A. 7incolnGo represento a mis
compatriotas, parientes y amigos, ante la posteridad ,im0n +olvar
Go soy siempre fiel al sistema liberal y justo que proclam0 mi patria. +olvar