Anais do XXVI Simpsio Nacional de Histria ANPUH So Paulo, julho 2011 1

F. A. Pereira da Costa e o Folklore pernambucano: Escritas da Histria

Tssia V. Brando Teixeira
1


A Pereira da Costa

Quando no barco a linha da gua
era baixa, quase naufrgio,
ele foi quem mais ajudou
o Pernambuco necessrio
Porque com sua aplicao
no de artista no de operrio
foi reunindo tudo, salvando
tanto o perdido quanto o achado
Sem o sotaque do escritor
nem o demnio do missionrio,
quis de pernambucania
ser simples professor primrio.
Joo Cabral de Melo Neto
2


Este texto tem por objetivo suscitar algumas questes sobre a produo
intelectual de Francisco Augusto Pereira da Costa, ou simplesmente Pereira da Costa.
Principalmente no que tange ao folclore e a histria, percebendo como se deu a
construo dessa narrativa para um homem mulato, oriundo de famlia pobre, na
transio da monarquia para a repblica que ascendeu ao posto de um dos maiores
intelectuais brasileiros no seu perodo (1872-1923).
Dos seus escritos temos 58 obras alm dos Anais Pernambucanos que contam a
trajetria de Pernambuco entre 1493 e 1850, seguem abaixo uma lista dos ttulos
produzidos por Pereira da Costa:

Modesto monumento memria de Demtrio Accio de Albuquerque Melo
Escoro biogrfico do desembargador Nunes Machado

1
Mestranda do Programa de Ps Graduao em Histria da Universidade Federal de Pernambuco,
bolsista do CNPq. Orientada pela Professora Isabel Martins Guillen.
2
NETO, Joo Cabral de Melo. Obras completas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994. P- 387

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Dicionrio biogrfico de pernambucanos clebres
Comarcas da provncia de Pernambuco
Mosaico pernambucano
Pernambuco ao Cear
Notcia sobre as comarcas da provncia do Piau
Relatrio sobre as bibliotecas dos conventos do Recife e de Olinda
Cronologia histrica do estado do Piau
A ilha de Fernando de Noronha
Enciclopediana brasileira
A idia abolicionista em Pernambuco
Bispos de Olinda
Viaturas coloniais
Ruas do Recife
Teatro Santa Isabel
Em prol da integridade do territrio de Pernambuco
Seleta pernambucana
Notcia histrico-topogrfica da povoao do Poo da Panela
Memria justificativa do direito que assiste municipalidade do Recife sobre o
edifcio em que funciona o foro da capital
Quarto centenrio do descobrimento de Pernambuco
Carta de Pero Vaz de Caminha
Pernambuco nas lutas emancipacionistas da Bahia
Notcia histrica sobre a igreja de Nossa Senhora do Rosrio da Boa Vista
A verdadeira naturalidade de dom Antnio Felipe Camaro
Origens histricas da indstria aucareira em Pernambuco
Contradita s pretenses do municpio baiano de Cura sobre a Passagem da Boa
Vista no rio So Francisco
Notcia biogrfica do doutor Antnio Morais e Silva, autor do primeiro dicionrio da
lngua portuguesa
Joo Fernandes Vieira luz da histria e da crtica
Dom Antnio Felipe Camaro - ltima verba
Homenagem Benemrita Sociedade dos Artistas Mecnicos e Liberais de

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Pernambuco do Liceu de Artes e Ofcios no dia do 50 aniversrio da sua instalao
Sinopse dos trabalhos legislativos da Cmara dos Deputados do Estado de
Pernambuco na sesso ordinria de 1892
Folclore pernambucano
O algodo em Pernambuco
Eleies em Pernambuco
Restos mortais de Joo Fernandes Vieira
Estabelecimento e desenvolvimento da imprensa em Pernambuco
Bento Teixeira Pinto
As portas do Recife e o arco da capela do Bom Jesus
Relatrio sobre os arquivos pblicos de Olinda
Histria do teatro em Pernambuco
A Inquisio em Pernambuco
Donatrios, capites-mor e governadores de Pernambuco
Pedro lvares Cabral
As artes em Pernambuco
Primeiras observaes meteorolgicas no Brasil
O passo do fidalgo
Duas instituies inglesas em Pernambuco
O governo holands
O governo republicano de 1817
Confederao do Equador
Governo de Pernambuco de 1821 a 1889
Investigaes sobre a mineralogia, flora e fauna de Pernambuco
A poesia na revoluo de 1817
Causas eficientes da emancipao de Alagoas
Vocbulos Pernambucanos
Enciclopdia Brasileira
Dicionrio Biogrfico de Pernambucanos Clebres
Anais Pernambucanos de 1493 a 1850
3


3
Obras relacionadas no projeto: Pergunte a Pereira da Costa que publica em formato digital os 10
volumes dos Anais Pernambucanos num total de 5.566 pginas. Contando com instrumentos que
permitem buscas complexas, este sistema de difuso de alto desempenho e baixo custo permite a

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desnecessrio escolher dentre destas qual seria sua obra mais importante,
porm dentro da teia de construo historiogrfica do perodo o Folklore
Pernambucano trs em si uma novidade metodolgica: o uso da linguagem oralizada do
povo como elemento constitutivo da obra, dando a estas vozes a mesma verdade de
letras impressas de documentos oficiais. E por isto que este trabalho se apresenta:
analisar Francisco Augusto Pereira da Costa no como indivduo, mas como produtor de
conhecimento histrico, em um perodo em que se muito invocava elementos de
nacionalidade e identidade nacionais, e o Folklore Pernambucano publicado em revista
do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro invocou o folclore como elemento
constitutivo dessa realidade brasileira, identitariamente brasileira.
Dentro da problemtica do recorte temporal proposto Rogrio Forastieri da Silva
aponta que na metade do sculo XIX at as primeiras dcadas do sculo XX, havia uma
grande diversidade do fazer historiogrfico e sugere tipologias dessas narrativas:

Os estudos historiogrficos que tm como alvo um autor e o conjunto das suas
obras, ou uma comparao entre autores e algumas de suas respectivas obras,
que pode ter por interesse investigar, por exemplo, a forma ou o estilo de
escrita, ou a forma que os autores objeto de comparao vieram a tratar de
determinados temas, ou dentro de um mesmo perodo da histria da
historiografia comparar autores. (SILVA, 2001: 22)

O sculo XIX, marcado pela constituio da histria enquanto disciplina
cientfica, a grande questo era a da constituio das identidades nacionais. No Brasil, a
associao responsvel por delinear um perfil para a nao brasileira em formao foi
justamente o IHGB, que se consolidaria como o lugar privilegiado da produo
historiogrfica no Brasil oitocentista. Guimares (1988:6) destaca que sempre fora
inteno da associao nacional se constituir enquanto um espao centralizador das
informaes colhidas em diferentes regies do Imprio, de forma a canalizar para o
Instituto Brasileiro quaisquer dados relevantes para a constituio da histria da nao:


preservao, revitalizao, gerenciamento e divulgao de uma das obras mais importantes da
historiografia Pernambucana, contribuindo para a construo da memria social, poltica, econmica e
cultural do Estado de Pernambuco. http://www.liber.ufpe.br/pc2/projeto.jsp Acessado em 20 de
dezembro de 2010.

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As semelhanas com o modelo francs parecem evidentes: da mesma forma
que as academias literrias e cientficas provinciais francesas do sculo XVIII
articulavam-se na teia mais ampla do processo de centralizao levado a cabo
pelo Estado, sediado em Paris, do Rio de Janeiro as luzes deveriam expandir-
se para as provncias, integrando-as ao projeto de centralizao do Estado e
criando os suportes necessrios para a Construo da Nao brasileira
(GUIMARES, 1988: 8).

A produo historiogrfica/folclrica de Pereira da Costa como fonte de
pesquisa justifica-se no por sua grandeza de publicaes, honrarias ou utilizaes, pois
difcil encontrar no mestrado ou doutorado de histria da Universidade Federal de
Pernambuco uma dissertao ou uma tese que no tenha nos Anais Pernambucanos, por
exemplo, a maioria de suas citaes de fontes primrias, to importantes para variados
estudos histricos.
A inquietude da insatisfao se d na verdade, pela ausncia
4
, excluindo-se a
obra de Mrio Hlio: Perfil Parlamentar Sculo XX Pereira da Costa, e alguns outros
diminutos trabalhos biogrficos de Manoel Correra de Andrade e Attlio Joffily, no h
nenhuma obra escrita, seja artigo, dissertao ou tese sobre a produo de Pereira da
Costa utilizando uma abordagem crtica e densa, no h trabalho de desconstruo sobre
sua produo. curioso pensar que h dezenas, centenas de produes escritas que so
baseadas em Pereira da Costa como fonte, e a ele que tanto nos serve at hoje no ser
dedicado um artigo somente sobre suas reflexes, pois o homem Pereira da Costa foi:
livreiro, jornalista, professor, bacharel em direito, deputado por oito mandatos seguidos,
alm do j citado folclorista e historiador.
Paradigma Historiogrfico
O conceito de Historiografia remete, em primeira instncia, a noo de
sistematizao, de conjunto. Dito de outra maneira a expresso que rene o conjunto
de obras de Histria, num determinado espao, e/ou num determinado tempo. A
definio de Historiografia no homognea entre os historiadores.

4
Entende-se a noo de ausncia no somente pela falta, mas tambm, pela noo de ausncia como a
proposta por Chartier (CHARTIER, Roger. A Histria Cultural: Entre Prticas e Representaes. Rio
de Janeiro: Bertrand, 1990. p. 23.) que a conceitua por dois vieses: como dando a ver uma coisa
ausente e, por outro, a representao como exibio de uma presena. A importncia dessa noo
reside no entrelaar da relao entre a imagem presente e o objeto ausente pela qual se d a
possibilidade de alcanar os modos como os grupos organizam e perpetuam as estruturas e hierarquias
sociais.


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Para Jos Roberto do Amaral Lapa trata-se de uma rea especfica da produo
do conhecimento histrico que objetiva a investigao do discurso a partir da anlise do
seu contedo, este compreendido como elaborao terica, temtica e metodolgica.
Para Amaral Lapa a Histria se constitui em discursos elaborados pelos
historiadores sobre realidades histricas. Assim, a vida de Csar seria a realidade
histrica. Uma obra sobre a vida e as realizaes de Csar pertenceria ao domnio da
Histria, enquanto que uma anlise sobre esta obra, destacando suas feies tericas,
metodolgicas e temticas, pertenceria ao domnio da historiografia.
A Historiografia, nestes termos, compreendida como um conhecimento
produzido sobre outro conhecimento, ou seja, como uma avaliao de um conhecimento
histrico produzido a partir de determinadas circunstncias.
Do que foi dito, no posso compreender a Historiografia como um conhecimento
de segunda mo, mas como condio primeira para existncia do prprio
conhecimento histrico. Da a afirmao correta de que quanto mais desenvolvida a
Historiografia, maior o grau de amadurecimento da produo histrica de um povo, de
uma regio, de um pas, de uma academia.
Para Francisco Iglsias, Historiografia a elaborao racional e reflexiva sobre
as realidades humanas. Assim, a vida de Csar j seria a Histria e um discurso analtico
sobre a vida de Csar seria Historiografia. Qualquer reflexo sobre as teorias e as
metodologias que perpassam a produo do conhecimento historiogrfico seria do
domnio da Filosofia da Histria.
Aqui encontramos um hiato entre estes dois renomados historiadores brasileiros.
Filosofia da Histria para Jos Roberto do Amaral Lapa teria como campo especfico a
subjetividade do conhecimento histrico e sua modalidade especfica seria indagar-se
sobre os sentidos do conhecimento histrico. Qualquer objetivao do conhecimento
histrico, para Amaral Lapa, pertence ao domnio da Historiografia, cuja especificidade
seria o indagar-se sobre como se faz a Histria, como produzido o conhecimento
histrico, como se elaboram e quais as etapas da produo do conhecimento histrico.
Carlos Fico e Ronaldo Polito quanto conceituao de Historiografia se
aproximam muito mais de Jos Roberto do Amaral, ou seja, tambm compreendem
Historiografia como uma avaliao da produo do conhecimento histrico, mas neste

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caso, avanam por incluir uma avaliao sobre como este conhecimento histrico
recebido pelo pblico formado por discentes.
Historiografia para Carlos Fico e Ronaldo Polito no apenas circunscrita s
esferas da produo do conhecimento histrico, mas tambm s esferas da circulao do
conhecimento histrico, sendo, neste caso, privilegiado, os discentes de Histria.
Que se compreenda tambm circulao do conhecimento histrico como o grau
de influncia que uma obra de Histria pode exercer sobre geraes sucessivas, estas
no circunscritas ao mbito das academias, pois uma determinada verso de Histria,
condensada em uma obra, pode durante muito tempo ser hegemnica. Outras,
entretanto, podem passar extremamente despercebidas.
Para esta justificativa julguei conveniente adotar a noo de Historiografia
defendida por Carlos Fico e Ronaldo Polito, pois, em minhas leituras acredito ser
extremamente importante avaliar a influncia dos pressupostos da Historiografia
Pernambucana na Historiografia Brasileira.
Em seu livro Histria e Historiadores, ngela de Castro Gomes destaca o interesse
que os letrados de meados do sculo XIX e incio do XX tinham pelos documentos.
Segundo Gomes, Capistrano fazia parte de um grupo de eruditos que no devem ser
pensados como profissionais da histria, uma vez que o campo da histria no estava
constitudo como autnomo naquela poca. Esses eruditos circulavam por um amplo espao
de produo e reproduo de conhecimento, que envolvia saberes etnolgicos, geogrficos,
literrios, lingusticos (especialmente o estudo de lnguas indgenas) e histricos (GOMES,
1996: 75). Esses homens de letras legitimavam a sua atuao no trabalho de pesquisa
documental. Segundo Gomes, a pesquisa e a interpretao de fontes distinguia o trabalho
desses eruditos (GOMES, 1996: 100). A histria no poderia prescindir do arquivo e da
consulta e crtica s fontes documentais. Sem documentos no haveria, portanto, a
possibilidade de acesso ao passado nacional. Assim, um dos trabalhos desenvolvidos dentro
do IHGP por Pereira da Costa consistiu em coletar esses documentos, buscando tanto os
que estavam fora do Brasil quanto dentro do pas (espalhados pelas provncias, esquecidos
nos arquivos ou nas mos de particulares).
Por outro lado h historiadores como Raimundo Arrais que afirmam de maneira
apenas pontual que Pereira da Costa na verdade foi um grande copilador de fontes, e o
seu mrito encerrar-se-ia a, ou seja, no h mrito histrico ou folclrico nos escritos

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de Pereira da Costa, pois eles, os seus escritos, eram recheados apenas de fontes sem
haver a menor crtica. Alm desta questo de copilador de fontes, h tambm a crtica
da falta de origens documentais que recheiam os Anais como tambm o Folklore
Pernambucano e que como consequncia recheiam tambm aqueles que usam Pereira da
Costa como fonte primria. Prefiro, nesse caso, aos escritos de Pereira da Costa aplicar
a teoria do historiador Hayden White:

Ao contrrio de outros analistas da escrita histrica, no suponho que a
subestrutura meta-histrica do trabalho histrico consista nos conceitos
tericos explicitamente utilizados pelo historiador para dar a suas narrativas o
aspecto de uma explicao. Acredito que tais conceitos compreendem o nvel
manifesto do trabalho, visto que aparecem na superfcie do texto e podem
comumente serem identificados com relativa facilidade. (WHITE, 2008: 45)

Preservar traos de sua cultura tambm, hoje sabemos uma demonstrao de
poder. (...) Pois so os poderosos que no s conseguem preservar as marcas de
sua identidade como, muitas vezes, chegam at a se apropriar de referncias de
outros grupos (no caso do Brasil, de ndios e negros), ressemantizando-as na
sua interpretao. Isso quando no recorrem simplesmente destruio dos
vestgios da cultura daqueles que desejam submeter. do lugar da hegemonia
cultural que se constroem. Representaes de uma identidade nacional.
Portanto, se consideramos a atividade de identificar referncias e proteger bens
culturais no apenas como um saber, mas tambm como um poder, cabe
perguntar: quem teria legitimidade para decidir quais so as referncias mais
significativas e o que deve ser preservado, sobretudo quando esto em jogo
diferentes verses da identidade de um mesmo grupo? O Estado
tradicionalmente delega aos intelectuais essa funo. So eles os encarregados
de criar museus, arquivos, tombar bens, etc. Esses espaos e os bens neles
preservados tornam-se assim pblicos, mas cabe perguntar quo pblicos na
realidade so. (INRC, 2000:15)



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