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Educ. Soc., Campinas, vol. 24, n. 82, p. 159-178, abril 2003


Disponvel em <http://www.cedes.unicamp.br>
TRABALHO, VIDA SOCIAL E
CAPITAL NA VIRADA DO MILNIO:
APONTAMENTOS DE INTERPRETAO
PAULO SERGIO TUMOLO
*
RESUMO: O presente texto tem como objetivo contribuir com algu-
mas reflexes sobre determinadas caractersticas fundantes do atual pa-
dro de acumulao de capital. Para tanto, analisa o processo histrico
segundo o qual a subsuno formal do trabalho ao capital, expressa
pela extrao da mais-valia absoluta, criou a necessidade e as condies
para a diminuio do valor da fora de trabalho e, por isso, para a pro-
duo da mais-valia relativa, que exigia a subsuno real do trabalho ao
capital, materializada pelo controle do processo de trabalho e que, por
sua vez, implicou, contraditoriamente, a reduo do preo da fora de
trabalho abaixo de seu valor. De forma potencializada, este fenmeno,
aliado ao domnio do capital sobre praticamente todas as atividades
humanas, resultou, na contemporaneidade, numa subsuno da vida
dos trabalhadores ao capital, ou melhor, numa subsuno real da vida
social ao capital.
Palavras-chave: Subsuno formal do trabalho. Subsuno real do
trabalho. Subsuno real da vida social. Mais-valia
absoluta. Mais-valia relativa.
WORK, SOCIAL LIFE AND CAPITAL AT THE TURN OF MILLENNIUM:
INTERPRETATION NOTES
ABSTRACT: This paper aims at contributing to some reflections
upon the founding features of the current capital accumulation pat-
terns. It thus analyzes the historical process in which the formal
subsumption of labor under capital, expressed through the extrac-
tion of absolute surplus value, set the stage and conditions to de-
crease the value of workforce and, hence, produce relative surplus
* Professor adjunto do Centro de Cincias da Educao e do Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). E-mail: tumolo@ced.ufsc.br
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value. The latter required the real subsumption of work under capi-
tal, materialized by the work process control which, in turn, para-
doxically entailed a reduction of the price of the workforce. In an ex-
ponential way, this phenomenon, in addition to capital taking over
almost all human activities, nowadays resulted in a real subjection of
the workers lives to the capital, that is, in a real subsumption of so-
cial life under capital.
Key words: Formal/real subsumption of work under capital. Real
subsumption of social life under capital. Absolute/relative
surplus value
compreenso do atual padro de acumulao de capital, sobretudo
por intermdio da recente reestruturao produtiva e de suas
respectivas transformaes no mundo do trabalho, tem sido o alvo
de inmeros estudiosos de reas do conhecimento afins. Muito embora
haja uma razovel produo terica a respeito de tal matria,
1
mister
reconhecer que ainda estamos muito distantes de alcanar um patamar
satisfatrio de apreenso deste fenmeno, no s pela sua contempo-
raneidade, mas principalmente pelo seu alto grau de complexidade, o que
exige um contnuo esforo investigativo. Por causa disso, e dentro desse
esprito, o presente texto, longe de apresentar um exame totalmente
satisfatrio, pretende to-somente contribuir com algumas reflexes sobre
determinadas caractersticas fundantes do atual padro de acumulao de
capital, balizadas na anlise desenvolvida por Marx em sua crtica da
economia poltica, particularmente em O capital.
Diviso manufatureira e diviso social do trabalho no capitalis-
mo A seo IV de O capital de Marx oferece-nos no s um minucioso
estudo sobre os processos de trabalho que foram sendo implementados
pelo capital desde a cooperao simples grande indstria, mas tambm
pistas para a compreenso dos elementos constituintes do movimento do
capital, de suas metamorfoses e, portanto, da configurao dos diversos
padres de acumulao, inclusive o atual, que comea a tomar feio por
volta do incio dos anos 70 do sculo XX. Um dos temas examinados
pelo autor nessa seo a relao entre a diviso manufatureira do
trabalho e a diviso social do trabalho, tendo em vista que tal relao
constitui a base geral de toda produo de mercadorias (Marx, 1983,
p. 277). Historicizando a anlise, Marx entende que a diviso do trabalho
no interior da sociedade capitalista mediada pela compra e venda de
mercadorias de diferentes ramos de trabalho, ao passo que a diviso
manufatureira mediada pela venda de diferentes foras de trabalho ao
mesmo capitalista, que as emprega como fora de trabalho combinada.
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A primeira pressupe o fracionamento dos meios de produo e implica
o confronto de produtores independentes de mercadorias, que no
reconhecem nenhuma autoridade seno a da concorrncia, ao passo que
a segunda pressupe a concentrao dos meios de produo nas mos de
um capitalista e, ao mesmo tempo, a autoridade incondicional deste
sobre o conjunto dos trabalhadores, dos quais comprou a fora de tra-
balho. No modo de produo capitalista, portanto, a anarquia da diviso
social do trabalho e o despotismo da diviso manufatureira do trabalho
se condicionam reciprocamente (idem, ibid., p. 280).
Grosso modo, Marx busca explicitar o significado de duas relaes
e da relao que elas estabelecem. A primeira diz respeito relao de
confronto, ou melhor, de concorrncia que os capitalistas estabelecem
entre si, e a segunda corresponde relao que os capitalistas estabelecem
com os trabalhadores. Por causa da concorrncia, os capitalistas so cons-
trangidos a buscar diminuir, constantemente, o valor das mercadorias das
quais so proprietrios, o que s pode ser conseguido por intermdio de
mudanas nos processos de trabalho que resultem num aumento da
produtividade, quer dizer, na produo de uma quantidade cada vez
maior de valores de uso com uma massa menor de valor, que redunda na
diminuio do valor unitrio das mercadorias. Tendo em vista a impor-
tncia fulcral dos processos de trabalho, o xito de tal empreendimento
s pode ser alcanado mediante um rigoroso controle dos capitalistas
sobre os processos de trabalho e, por conseguinte, da fora de trabalho, o
que o autor denomina, apropriadamente, de despotismo da diviso
manufatureira de trabalho. Tal controle passa a ser, portanto, o principal
elo de conexo com a segunda relao, sobre a qual preciso discorrer
com mais ateno.
A relao entre o capitalista e o trabalhador estabelecida pela
venda e compra da fora de trabalho, mediada pelo valor desta merca-
doria.
O valor da fora de trabalho, como o de toda outra mercadoria, determi-
nado pelo tempo de trabalho necessrio produo, portanto tambm repro-
duo, desse artigo especfico. Enquanto valor, a prpria fora de trabalho
representa apenas determinado quantum de trabalho social mdio nela
objetivado. A fora de trabalho s existe como disposio do indivduo vivo.
Sua produo pressupe, portanto, a existncia dele. Dada a existncia do
indivduo, a produo da fora de trabalho consiste em sua prpria repro-
duo ou manuteno. Para sua manuteno, o indivduo vivo precisa de
certa soma de meios de subsistncia. O tempo de trabalho necessrio pro-
duo desses meios de subsistncia ou o valor da foa de trabalho o valor
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dos meios de subsistncia necessrios manuteno do seu possuidor (...). A
soma dos meios de subsistncia deve, pois, ser suficiente para manter o indi-
vduo trabalhador como indivduo trabalhador em seu estado de vida nor-
mal (...). Em anttese s outras mercadorias, a determinao do valor da for-
a de trabalho contm, por conseguinte, um elemento histrico e moral.
(Marx, 1983, p. 141)
Mas como a fora de trabalho precisa ser continuamente substitu-
da, tendo em vista que seu proprietrio mortal, a produo e a repro-
duo da fora de trabalho pressupem a produo e reproduo da vida
de seus filhos, vale dizer, de sua famlia. O valor da fora de trabalho, pois,
corresponde a um determinado quantum de trabalho abstrato socialmente
necessrio para produzir a massa de meios de subsistncia necessria para
a produo e reproduo normais da vida do trabalhador e de sua famlia
em sua totalidade alimentao, moradia, transporte, vesturio, sade,
educao, lazer etc. Note-se que o valor da fora de trabalho no corres-
ponde somente aos meios de subsistncia necessrios para que o traba-
lhador realize um determinado trabalho durante o tempo de trabalho que
ele vendeu ao capitalista sua jornada de trabalho , mas queles
necessrios ao trabalhador e a sua famlia para a produo normal e digna
da vida em sua integralidade durante 24 horas do dia, 365 dias no ano
etc. Isso inclui, portanto, uma soma de meios de subsistncia para alm
daqueles necessrios ao tempo de trabalho vendido. Por exemplo, a
alimentao e o vesturio devem suprir as necessidades no s do tempo
e espao de trabalho, mas tambm do tempo e espao do no-trabalho,
quer dizer, da vida da famlia do trabalhador, assim como a educao no
pode restringir-se formao ou qualificao para o trabalho, mesmo que
tal formao tenha um sentido geral e abrangente, mas abarcar o acesso
ao conhecimento e cultura necessrios vida humana em determinado
tipo de sociedade. Em suma, do ponto de vista do capital, a produo e a
reproduo da fora de trabalho pressupem a produo, na sua totalidade
e em todas as dimenses, da vida da famlia do trabalhador, dentro e fora
do trabalho, ou, em outras palavras, a constituio do trabalhador
implica a constituio do cidado. como ser que vive integralmente na
sociedade do capital, satisfazendo as necessidades de todas as dimenses
humanas do estmago fantasia , ou seja, como cidado e, por
conseguinte, consumidor de todos os meios de subsistncia necessrios
sua vida, que o sujeito produz a fora de trabalho, para depois, na
condio de proletrio, vend-la ao seu comprador. Assim, livre e
proprietrio de uma nica mercadoria, sua fora de trabalho, que como
cidado a produziu, o vendedor comparece esfera da circulao para
vend-la ao proprietrio do dinheiro e dos meios de produo.
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A esfera da circulao ou do intercmbio de mercadorias, dentro de cujos
limites se movimentam compra e venda de fora de trabalho, era de fato
um verdadeiro den dos direitos naturais do homem. O que aqui reina
unicamente Liberdade, Igualdade, Propriedade e Bentham. Liberdade!
Pois comprador e vendedor de uma mercadoria, por exemplo, da fora de
trabalho, so determinados apenas por sua livre-vontade. Contratam como
pessoas livres, juridicamente iguais. O contrato o resultado final, no qual
suas vontades se do uma expresso jurdica em comum. Igualdade! Pois
eles se relacionam um com o outro apenas como possuidores de mercado-
rias e trocam equivalente por equivalente. Propriedade! Pois cada um dis-
pe apenas sobre o seu. Bentham! Pois cada um dos dois s cuida de si
mesmo. O nico poder que os junta e leva a um relacionamento o pro-
veito prprio, a vantagem particular, os seus interesses privados. E justa-
mente porque cada um s cuida de si e nenhum do outro, realizam todos,
em decorrncia de uma harmonia preestabelecida das coisas ou sob os
auspcios de uma previdncia toda esperta, to-somente a obra de sua van-
tagem mtua, do bem comum, do interesse geral.
Ao sair dessa esfera da circulao simples ou da troca de mercadorias, da
qual o livre-cambista vulgaris extrai concepes, conceitos e critrios para
seu juzo sobre a sociedade do capital e do trabalho assalariado, j se trans-
forma, assim parece, em algo a fisionomia de nossa dramatis personae. O
antigo possuidor de dinheiro marcha adiante como capitalista, segue-o o
possuidor de sua fora de trabalho como seu trabalhador; um, cheio de im-
portncia, sorriso satisfeito e vido por negcios; o outro, tmido, contra-
feito, como algum que levou a sua prpria pele para o mercado e agora
no tem mais nada a esperar, exceto o curtume. (Idem, p. 145; grifado
por mim)
A explorao capitalista o trabalhador que leva sua pele para o
curtume pressupe, portanto, a produo da vida integral do trabalha-
dor na sociedade do capital, quer dizer, a formao do cidado. Dilui-se,
assim, a linha divisria entre espao e tempo de trabalho e espao e
tempo fora do trabalho, j que eles se determinam mutuamente e s
podem ser espao e tempo constitudos historicamente na lgica do capi-
tal. Estes dois espaos se encerram, ou melhor, so expresso fenomnica
de um nico espao, o locus do capital. No obstante, tudo isso foi
resultado de um processo de construo histrica, o processo de consoli-
dao do capital expresso pela subsuno real do trabalho ao capital.
Subsuno formal e subsuno real do trabalho ao capital
A transio histrica da subsuno formal para a subsuno real
do trabalho ao capital, quer dizer, da mais-valia absoluta para a mais-
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valia relativa,
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exigia que o capital tivesse o real controle sobre todo o
processo de trabalho. Ao longo do desenvolvimento capitalista, tal
controle foi se operando, entre outros fatores, por um gradual e efetivo
processo de alienao do trabalhador, que perde a propriedade dos
meios de produo e, sobretudo, por desdobramento do produto de
seu trabalho, dos meios de subsistncia. Por essa razo, sem condies
de sobrevivncia, s lhe resta a propriedade de sua fora de trabalho,
que, no sendo para ele valor de uso, acaba por alien-la vendendo-a
para o capitalista. a consolidao do trabalhador como proletrio,
quer dizer, como vendedor de sua nica propriedade, a fora de traba-
lho, para o capitalista.
Uma vez alcanado este estgio de controle histrico, o capital
empenha-se na tarefa de diminuir o valor das mercadorias, inclusive o
da fora de trabalho, o que foi conseguido por um conjunto amplo e
articulado de elementos desencadeado por mudanas operadas nos
processos de trabalho, principalmente a introduo da maquinaria e da
organizao industrial, que propiciaram, de um lado, a diminuio ou
eliminao dos poros da produo e, de outro, a utilizao do tra-
balho feminino e infantil, na medida em que facilitavam os proce-
dimentos de trabalho. De fato, o uso do trabalho feminino e infantil
resultou, primeiramente, numa reduo do valor da fora de trabalho
uma vez que o valor desta mercadoria corresponde, como j foi visto,
ao quantum de trabalho socialmente necessrio para produzir a vida da
famlia do trabalhador. Se apenas um membro da famlia, o homem,
por exemplo, vende sua fora de trabalho, o valor da massa de meios
de subsistncia recai sobre apenas uma unidade de mercadoria a ser
vendida. Se a mulher e os filhos passam tambm a ser vendedores da
fora de trabalho, o seu valor divide-se por vrias unidades, reduzindo
assim o valor unitrio.
3
preciso considerar que, quando vrios
membros da famlia se tornam vendedores da fora de trabalho, o seu
valor absoluto tende a aumentar, pois agora essa famlia precisar
consumir uma quantidade maior de meios de subsistncia por
exemplo, transporte para ir ao local de trabalho, que antes era desne-
cessrio para a mulher e os filhos , mas essa massa maior de valor agora
dividida pelos membros trabalhadores da famlia, cujo efeito a
diminuio do valor relativo, ou melhor, do valor (individual) da fora
de trabalho.
Ao mesmo tempo, em razo da permanente concorrncia no mer-
cado capitalista, as mudanas operadas nos processos de trabalho, por
intermdio da utilizao de meios de trabalho com incorporao de tec-
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nologia mais avanada articulada com formas inovadoras de racionalizao
da produo, propiciaram uma reduo no valor das mercadorias, de tal
maneira que, quando atinge as cadeias produtivas dos meios de subsis-
tncia, resulta tambm numa diminuio do valor da fora de trabalho.
De modo muito resumido, a conexo orgnica dos fenmenos
acima relatados criou as condies para a reduo do valor da fora de
trabalho e, por isso, para a produo e explorao da mais-valia relativa.
Se a mais-valia absoluta demandava apenas uma subsuno formal do
trabalho, j que se tratava apenas de um aumento quantitativo da jorna-
da de trabalho para alm do valor da fora de trabalho, a mais-valia
relativa, diferentemente, exige uma subsuno real do trabalho ao capital,
cujas condies bsicas so o constante revolucionamento das foras
produtivas no conjunto de uma dada sociedade e o controle real do
processo de trabalho pelo capital. De fato, Marx afirma que
a produo da mais-valia absoluta gira apenas em torno da durao da
jornada de trabalho; a produo da mais-valia relativa revoluciona de
alto a baixo os processos tcnicos do trabalho e os agrupamentos sociais.
Ela supe portanto um modo de produo especificamente capitalista,
que com seus mtodos, meios e condies nasce e formado naturalmen-
te apenas sobre a base da subordinao formal do trabalho ao capital. No
lugar da formal surge a subordinao real do trabalho ao capital. (Marx,
1984, p. 106)
Todavia, como o movimento do capital contraditrio, a produo
da mais-valia relativa pressupe a crescente utilizao proporcionalmente
maior do capital constante (trabalho morto) em relao ao capital varivel
(trabalho vivo), quer dizer, um aumento da composio orgnica do
capital, o que implica, de um lado, a tendencial reduo da taxa de lucro
e de acumulao de capital e, de outro, uma reduo do nmero relativo
de trabalhadores explorados. Isso significa que parte da mercadoria fora
de trabalho se torna invendvel, acarretando uma populao proletria
excedente e, conseqentemente, uma diminuio do preo da fora de
trabalho abaixo de seu valor. A reduo do valor da fora de trabalho
acaba causando, simultnea e contraditoriamente, uma diminuio de
seu preo abaixo do valor.
Valor e preo da fora de trabalho
Para que se possa compreender melhor o processo acima
descrito, necessrio discorrer um pouco sobre o valor e o preo da
fora de trabalho. No arcabouo terico marxiano, valor uma cate-
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goria analtica relacional, diz respeito relao de troca entre quantidades
de mercadorias distintas, ou melhor, relao entre proprietrios de mer-
cadorias que as levam ao mercado para serem trocadas. No que diz
respeito fora de trabalho, os agentes sociais so, por um lado, o
produtor, proprietrio e vendedor desta mercadoria e, por outro, o seu
comprador, proprietrio dos meios de produo de capital. Se, nesta
relao, o valor da fora de trabalho, como o de qualquer outra
mercadoria, determinado pelo quantum de trabalho abstrato socialmen-
te necessrio para produzi-la, o que corresponde, no caso especfico da
fora de trabalho, ao quantum de trabalho para produzir os meios de
subsistncia necessrios para produzir e reproduzir a vida da famlia do
trabalhador, e este valor tem uma medida objetiva, dependendo do grau
de desenvolvimento das foras produtivas de uma dada sociedade,
4
o
preo da fora de trabalho, embora seja, originalmente, expresso
monetria do valor, determinado imediatamente pelo poder que cada
uma das classes detm no palco da luta de classes ou, se se quiser, pela
correlao de foras entre as classes sociais que realizam o processo de
produo, troca e consumo desta mercadoria capitalistas e proletrios.
Nesta luta, os contendores apresentam-se munidos de seus respectivos
instrumentos de poder e lanam mo das armas mais adequadas e
poderosas. Como detm a propriedade dos meios de produo, fontes
originrias para a produo da vida humana e, portanto, fundamento
maior de poder, a classe capitalista se utiliza dos meios de trabalho como
uma de suas principais armas contra os trabalhadores.
Como mquina, o meio de trabalho logo se torna um concorrente do tra-
balhador. A autovalorizao do capital por meio da mquina est na ra-
zo direta do nmero de trabalhadores cujas condies de existncia ela
destri. Todo o sistema de produo capitalista repousa no fato de que o
trabalhador vende sua fora de trabalho como mercadoria. A diviso do
trabalho unilateraliza essa fora de trabalho em uma habilidade inteira-
mente particularizada de manejar uma ferramenta parcial. Assim que o
manejo da ferramenta passa mquina, extingue-se, com o valor de uso,
o valor de troca da fora de trabalho. O trabalhador torna-se inven-
dvel, como papel-moeda posto fora de circulao. A parte da classe tra-
balhadora que a maquinaria transforma em populao suprflua, isto ,
no mais imediatamente necessria para a autovalorizao do capital, su-
cumbe, por um lado, na luta desigual da velha empresa artesanal e ma-
nufatureira contra a mecanizada; inunda, por outro lado, todos os ramos
acessveis da indstria, abarrota o mercado de trabalho e reduz, por isso,
o preo da fora de trabalho abaixo de seu valor. (Marx, 1984, p. 48;
grifado por mim)
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Com uma leve alterao, em vez de se considerar que uma parte
suprflua da classe trabalhadora sucumbe na luta desigual da velha em-
presa artesanal e manufatureira contra a mecanizada, considere-se que tal
parte da classe trabalhadora sucumbe na luta mais do que desigual da
velha empresa artesanal (urbana e rural), do setor informal, ou do
chamado terceiro setor (empresas de perfil mais ou menos comuni-
trio, que abarcam um amplo leque de atividades) contra os grandes
conglomerados empresariais oligopolistas e transnacionais, o fenmeno
relatado por Marx atual como nunca e, mais do que isso, vem se recru-
descendo, tendo em vista que a maquinaria utilizada, de base infor-
macional e microeletrnica, uma arma muitssimo mais poderosa
porque muito mais dispensadora da fora de trabalho que naquele
perodo, o que implica o aumento do contigente suprfluo de trabalha-
dores e, por conseguinte, a reduo mais acentuada do preo da fora de
trabalho, muito abaixo de seu valor.
No obstante, alm de ser um instrumento eficaz na reduo do
preo da fora de trabalho, a maquinaria tambm serve como arma na
luta da classe capitalista contra as formas de resistncia e organizao dos
trabalhadores. Apresentando um conjunto de exemplos, Marx afirma que
a maquinaria no atua (...) apenas como concorrente mais poderoso, sem-
pre pronto para tornar trabalhador assalariado suprfluo. Aberta e
tendencialmente, o capital a proclama e maneja como uma potncia hostil
ao trabalhador. Ela se torna a arma mais poderosa para reprimir as peri-
dicas revoltas operrias, greves etc. (Marx, 1984, p. 51; grifado por mim)
Em suma, as mudanas operadas nos processos de trabalho e o
controle que o capital exerce sobre eles produziram uma diminuio do
valor e tambm do preo, abaixo do valor, da fora de trabalho e, ao
mesmo tempo, serviram como instrumento de neutralizao e destruio
das formas de resistncia e organizao dos trabalhadores. A reduo do
preo da fora de trabalho abaixo de seu valor, ocasionada sobretudo pelo
aumento do contingente de trabalhadores suprfluos, obrigou, por sua
vez, os trabalhadores que ainda conseguiam vender sua fora de trabalho
a aumentarem sua jornada de trabalho, para tentar compensar a corroso
do preo de sua fora de trabalho, o que propiciou a produo e extrao
da mais-valia absoluta.
A transio histrica da subsuno formal para a subsuno real
do trabalho ao capital proporcionou a transio da mais-valia absoluta
para a mais-valia relativa. Uma vez consolidada, a subsuno real do tra-
balho ao capital criou as condies para uma combinao entre a mais-
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valia relativa e a mais-valia absoluta. De fato, na seo IV de O capital,
citada anteriormente, Marx no tinha o objetivo de examinar os processos
de trabalho em si, mas analisar a mais-valia relativa tanto que o ttulo
da seo A produo da mais-valia relativa , ou melhor, como foi
possvel, por intermdio das mudanas operadas nos processos de traba-
lho e do controle exercido pelo capital sobre eles, conseguir-se a diminui-
o do valor da fora de trabalho e, por conseguinte, a implementao
da mais-valia relativa, o que implicou, contraditoriamente, uma reduo
de seu preo e, por desdobramento, a implantao da mais-valia absoluta.
A produo da mais-valia relativa e sua imbricao com a mais-valia
absoluta so, pois, o tema investigado por Marx nessa seo de sua obra.
O fordismo e o controle do processo de trabalho e da vida do traba-
lhador
O controle sobre o processo de trabalho, elemento determinante
de materializao da subsuno real do trabalho ao capital, presente no
perodo da grande indstria, chega a seu auge durante a vigncia do
taylorismo/fordismo.
5
No obstante, nessa fase da acumulao capita-
lista, o controle e a racionalizao do processo de trabalho passam a
demandar o controle da vida do trabalhador, pois, como j foi visto,
a produo da mercadoria fora de trabalho implica a produo da vida
humana em sua integralidade. Tal fenmeno foi apropriadamente
examinado por Gramsci no seu clssico Americanismo e Fordismo
(Gramsci, 1984). Para o autor, a implantao do fordismo (esprito
americano) exigia, alm de um novo tipo de Estado, o Estado liberal
(idem, ibid., p. 388), um novo tipo de homem, tanto das classes
dominantes que deveriam transitar de ociosos/parasitas para indus-
triais/produtivos como da classe trabalhadora. Da a necessidade de
se criar uma nova tica, o que explica
o relevo com que os industriais (especialmente Ford) se interessaram pe-
las relaes sexuais dos seus dependentes e pela acomodao de suas fa-
mlias; a aparncia de puritanismo assumida por este interesse (como no
caso do proibicionismo) no deve levar a avaliaes erradas; a verdade
que no possvel desenvolver o novo tipo de homem solicitado pela ra-
cionalizao da produo e do trabalho, enquanto o instinto sexual no
for absolutamente regulamentado, no for tambm ele racionalizado.
(Idem, ibid., p. 392; grifado por mim)
Tal mxima tambm era vlida para o trabalhador, cuja vida
deveria ser controlada em todas as suas dimenses, at aquelas mais
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recnditas e mais ntimas, como o caso de sua afetividade e sexuali-
dade, pois o novo industrialismo
exige que o homem-trabalhador no desperdice as suas energias nervosas
na procura desordenada e excitante da satisfao sexual ocasional: o oper-
rio que vai ao trabalho depois de uma noite de desvarios no um bom
trabalhador, a exaltao passional no est de acordo com os movimentos
cronometrados dos gestos produtivos ligados aos mais perfeitos processos
de automao. Esse conjunto de compresses e coeres diretas e indiretas
exercidas sobre a massa produzir, indubitavelmente, resultados e propor-
cionar o surgimento de uma nova forma de unio sexual, da qual a
monogamia e a estabilidade relativa parecem ser o trao caracterstico e fun-
damental.
6
(Idem, p. 399; grifado por mim)
Se o perodo taylorista-fordista traz como novidade o controle
no s do processo de trabalho, mas tambm da vida do trabalhador,
possvel inferir que o domnio sobre esta ltima era uma espcie de
extenso do domnio sobre o primeiro ou, em outras palavras, que o
controle do processo de trabalho ainda era determinante em relao ao
controle da vida e que, por isso, o controle da vida se dava por causa e
por intermdio do controle do processo de trabalho. Tratava-se, assim,
de uma subsuno real do trabalho, mas de uma subsuno formal da
vida dos trabalhadores ao capital.
O atual padro de acumulao e a subsuno real da vida social ao
capital
O atual padro de acumulao de capital, que comea a se confi-
gurar no incio dos anos 70 do sculo XX, herda do padro taylorista-
fordista essa mesma caracterstica, qual seja, a necessidade do duplo
controle, do processo de trabalho e da vida do trabalhador. No
obstante, minha hiptese a de que os plos da relao se invertem,
de tal forma que o controle da vida do trabalhador tenha se tornado
determinante em relao ao controle do processo de trabalho e de que
tal fenmeno se deveu prpria dinmica, ao movimento mesmo do
capital.
A subsuno formal do trabalho ao capital, expressa pela extrao
da mais-valia absoluta, por razes histricas, produziu a necessidade e,
contraditoriamente, criou as condies para a emergncia da mais-valia
relativa, que exigia a subsuno real do trabalho ao capital, materia-
lizada pelo controle do processo de trabalho, que se logrou no perodo
da grande indstria, e que resultou, por razes apontadas anterior-
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mente, na combinao das duas formas de extrao de mais-valia. O
controle do processo de trabalho, por sua vez, demandou um controle
tambm da vida do trabalhador, de tal maneira que o capital atingiu o
pice, a consolidao da subsuno real do trabalho ao capital, na fase
taylorista-fordista, situao que propiciou, pelo menos no centro do
sistema capitalista, a preponderncia da mais-valia relativa em relao
mais-valia absoluta. Isso significa que nos pases centrais do capitalismo
foi possvel, por um certo tempo, que o preo da fora de trabalho dos
trabalhadores originrios desses mesmos pases se mantivesse num
patamar de relativo equilbrio com o valor da fora de trabalho, permi-
tindo assim uma produo normal da vida daqueles trabalhadores, o que
criou o terreno propcio para o surgimento da alternativa social-
democrata concretizada na concertao social entre Estado, trabalha-
dores e capitalistas, que resultou no Estado do Bem-Estar Social. Embora
tenha obedecido a razes fundamentalmente polticas, dado o quadro
histrico da poca, a emergncia e consolidao do Welfare State, por um
interregno, s foi possvel em razo, por um lado, desse elemento deter-
minante da base material e, por outro, da exportao, para a periferia
do sistema, das caractersticas de agudizao das contradies da acumu-
lao de capital, sobretudo a reduo do preo da fora de trabalho acen-
tuadamente abaixo de seu valor, o que dificultou ou inviabilizou a
implantao do Estado do Bem-Estar Social nessa parte do sistema.
O controle da vida do trabalhador, que no modelo keynesiano-
fordista era um desdobramento do controle do processo de trabalho,
chega a seu patamar de consolidao e torna-se determinante em relao
ao controle do processo de trabalho no atual padro de acumulao de
capital. Por causa, sobretudo, da concorrncia intercapitalista, um dos
componentes decisivos do movimento do capital, o fantstico desenvol-
vimento das foras produtivas das ltimas dcadas, em velocidade e
grau jamais assistidos, possibilitou a produo de quantidades imen-
surveis de mercadorias com um reduzido quantum de valor (trabalho
abstrato), o que proporcionou uma substancial diminuio do valor das
mercadorias em geral, inclusive o da fora de trabalho, mas causou,
contraditoriamente, dois efeitos. O primeiro, um incremento brutal,
sem precedentes na histria, de fora de trabalho suprflua, formada
tanto pelo contingente de trabalhadores que foi desempregado como
por aquele que jamais ser empregado, fenmeno que muitos autores
chamam de desemprego estrutural; e o segundo, uma acentuada
diminuio da taxa de lucro e, conseqentemente, da taxa de acumu-
lao, tendo em vista o considervel e necessrio aumento da composi-
171
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o orgnica do capital, quer dizer, o investimento proporcionalmente
maior em capital constante com relao ao capital varivel. Creio que
seja possvel inferir que, contemporaneamente, este ltimo problema
deva estar se multiplicando exponencialmente, j que os meios e
instrumentos de trabalho utilizados pelas empresas capitalistas, de base
microeletrnica, prescindem cada vez mais da fora de trabalho, nica
e exclusiva mercadoria que, na condio de valor de uso do capitalista,
capaz de produzir valor, portanto mais-valia e portanto capital.
A combinao desses dois fatores vem causando uma substancial
diminuio do preo da fora de trabalho, o que , por sua vez, uma
necessidade inelutvel do capital. Contudo, tal o grau de agudiza-
o das contradies da acumulao que a reduo do preo da fora
de trabalho abaixo do seu valor, diferentemente do que ocorreu no
passado recente, vem se generalizando e atingindo gradativamente
tambm os trabalhadores originrios dos pases centrais do sistema
capitalista, o que tem provocado a necessidade de aumento na jornada
de trabalho por parte dos trabalhadores que ainda tm o privilgio
de vender sua fora de trabalho e, portanto, a produo e extrao da
mais-valia absoluta. Alm do empenho de alguns pases no sentido
de ampliar, oficial e formalmente, a jornada de trabalho, preciso
ressaltar, contudo, que a produo da mais-valia absoluta pode se
realizar seja pelo aumento do tempo efetivo de trabalho vendido ao
capital,
7
que pode se representar por um ou diversos capitalistas o
trabalhador que obrigado a trabalhar em vrias empresas , mesmo
que tal fator no aparea nos dados e em estatsticas oficiais, seja por
uma forma mais sutil e, ao mesmo tempo, muito mais eficaz, que o
aumento da intensidade, do ritmo e da velocidade do trabalho acima
de condies normais;
8
o que muito distinto do aumento da produ-
tividade, que pressupe um incremento da produo de mercadorias
com um quantum igual ou menor de valor em condies humanas e
sociais normais.
O processo que propiciou a diminuio do valor da fora de traba-
lho e, portanto, a produo e extrao da mais-valia relativa, criou, ao
mesmo tempo e contraditoriamente, a necessidade e as condies de
reduo do preo da fora de trabalho abaixo de seu valor e, por con-
seguinte, da produo e extrao da mais-valia absoluta. A utilizao em
larga escala, na atualidade, do trabalho feminino e tambm do trabalho
infantil, do imigrante etc., alm de outras tticas como a terceirizao,
tudo isso faz parte dessa mesma lgica. Entretanto, no atual padro de
acumulao, pelos motivos apontados anteriormente, h uma necessidade
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e, por essa razo, uma tendncia de diminuio mais acentuada do preo
da fora de trabalho em relao reduo de seu valor, o que significa
uma tendncia de preponderncia da mais-valia absoluta em relao
mais-valia relativa, cujo resultado o recrudescimento e a generalizao
da degradao do trabalho.
Marca distintiva do atual padro de acumulao , pois, uma
tendncia de generalizao da preponderncia da mais-valia absoluta em
relao mais-valia relativa, elemento determinante da base material
que explica as dificuldades de concertao social e a crise do Estado
do Bem-Estar Social.
Alm disso, a agudizao das contradies do movimento do
capital, elencadas ao longo do texto, vem exigindo que o Estado capita-
lista intervenha cada vez mais no processo de produo e acumulao de
capital, destinando-lhe vultosos recursos, na tentativa de salvaguardar a
reproduo capitalista. Isso pode ser evidenciado por alguns exemplos.
Primeiramente o financiamento subsidiado e, em alguns casos, a doao
parcial ou total por intermdio da construo de infra-estrutura ou da
reduo e at iseno de impostos, entre outros mecanismos oferecidos
pelo Estado aos capitais privados, que acaba por responder, dessa forma,
pelo investimento em parte do capital constante. O resultado disso
uma atenuao, mesmo que temporria, da tendncia de aumento da
composio orgnica do capital e, por conseguinte, de diminuio da taxa
de lucro, o que se constitui numa medida preventiva, ainda que precria,
em relao ecloso das crises capitalistas.
Em segundo lugar, a necessidade de injeo de volumosos recursos
estatais por ocasio das crises e de seus desdobramentos que ocorrem,
inevitavelmente, como conseqncia do conjunto de contradies da
acumulao com o escopo no s de prestar socorro, mas, sobretudo,
de buscar a manuteno da reproduo do capital.
A necessidade de uma macia e crescente interveno do Estado
na economia, bem como a utilizao tambm ascendente de recursos
para realizao de suas outras funes precpuas, inclusive as de coero
e represso, vm obrigando o Estado a se desvencilhar de tarefas que a
ele foram atribudas por razes histrico-polticas, a saber, as chamadas
polticas sociais educao, sade, previdncia e seguridade social etc.
Trata-se da constituio daquilo que vem sendo denominado de Estado
mnimo. Contudo, preciso salientar que este apenas um dos lados
da moeda, j que o outro lado expressa o Estado mximo, ou seja,
ele mnimo e mximo ao mesmo tempo. Para ser mximo na sua
funo determinante de salvaguardar a reproduo do capital no seu
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movimento contraditrio, o Estado v-se obrigado a ser mnimo no
atendimento s polticas sociais.
Tendo em vista, sobretudo, os dois fatores apontados anterior-
mente, quais sejam, o solapamento das condies de produo e
reproduo normais da fora de trabalho, o que tem gerado uma
crescente e generalizada degradao do trabalho, e a necessidade de um
gradual desembaraamento do Estado em relao s polticas sociais, o
atual padro de acumulao e o Welfare State so, no limite, inconciliveis.
Alm disso, desde o perodo da grande indstria, o capital, pela
prpria lgica de seu movimento, vem se ampliando, estendendo seus
tentculos no s por todos os quadrantes do mundo, cuja expresso mais
significativa o advento do imperialismo, mas tambm por todas as
atividades econmicas e ramos da produo. Da atividade fabril, que era,
no sculo XIX, praticamente o nico espao econmico onde se
estabelecia a relao especificamente capitalista e, por conseguinte, a
produo da mais-valia, o capital penetrou e dominou quase todos os
outros setores e atividades: agricultura, transportes, pesquisa e tecnologia,
comunicaes, sade, educao, servios, cultura, entretenimento e
esporte etc., sem contar com um dos ramos mais cobiados e lucrativos,
a saber, a indstria blica. Na medida de sua penetrao, em tais
atividades econmicas passa a prevalecer a relao capitalista e, portanto,
a produo de mais-valia e, conseqentemente, de capital.
Mesmo na condio de determinante, o mercado especificamente
capitalista, cuja caracterstica essencial a relao de produo capitalista
intermediada pela troca da fora de trabalho, era quase que circunscrito
atividade fabril na poca de Marx, e convivia tanto com um amplo
mercado no-capitalista, responsvel pela produo e troca de diversas
mercadorias e que estabelecia as mais variadas relaes sociais de
produo, como com um conjunto de setores econmicos, relativamente
autnomos, produtores de valores de uso. No atual padro de acumula-
o, diferentemente, o mercado capitalista ampliou-se sobremaneira em
relao ao mercado geral e aambarcou quase todas as outras atividades
econmicas originalmente no-capitalistas, o que pode ser evidenciado
pela presena dos onipotentes e onipresentes oligoplios transnacionais.
Embora o mercado no-capitalista sobreviva e vai sempre sobreviver no
capitalismo , seu espao e possibilidade de ao so cclicos e tendem a
se contrair, restringindo-se a atividades para as quais o capital tem pouco
ou nenhum interesse.
Contudo, a ampliao do mercado capitalista foi e tem sido
acompanhada, simultnea e contraditoriamente, por uma contrao
174
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relativa do mercado de trabalho capitalista, na medida em que,
conforme visto anteriormente, o desenvolvimento das foras produtivas
sob a forma capitalista causa a diminuio relativa da utilizao da fora
de trabalho, ou seja, reduz relativamente o nmero de trabalhadores
requeridos e explorados pelo capital. O mercado capitalista, pois,
amplia-se reduzindo relativamente a utilizao da fora de trabalho. O
resultado da articulao contraditria desses dois fenmenos , de um
lado, o incremento sistemtico e estrutural do desemprego, sobretudo
no perodo recente, dada a velocidade do desenvolvimento das foras
produtivas, e, de outro, a reduo e, em muitos casos, a eliminao de
alternativas de produo da vida, quer dizer, de sobrevivncia alm
da venda da mercadoria fora de trabalho , seja pela produo e venda
de outras mercadorias, ou pela produo de valores de uso, tal o grau
de abrangncia, controle, concentrao e centralizao do capital.
9
Domnio sobre praticamente todas as atividades humanas, sobre
a produo social da vida e reduo generalizada do preo da fora de
trabalho combinada com um imenso (e insolvel) contingente
suprfluo de trabalhadores, eis os ingredientes fundamentais para o
controle do capital sobre a vida dos trabalhadores. A subsuno real do
trabalho e a subsuno formal da vida dos trabalhadores ao capital
transformam-se, na contemporaneidade, em subsuno real da vida dos
trabalhadores ao capital. Mais do que isso, tendo em vista o controle
do capital sobre toda a vida social, transformam-se em subsuno real
da vida social ao capital. Dessa forma, o controle do processo de
trabalho realiza-se por intermdio do controle da vida social, o primeiro
subordinando-se ao segundo, de tal maneira que o capital tende a
prescindir de um controle mais sistemtico e hostil sobre os trabalha-
dores no mbito dos processos de trabalho, dispensando, inclusive, os
empregados que desempenham esse tipo de funo, tendo em vista o
autocontrole exercido pelos prprios trabalhadores.
10
Tudo isso signifi-
ca, portanto, o coroamento da articulao orgnica do espao do traba-
lho e do espao fora do trabalho num nico e mesmo espao, o
locus do capital.
Se, como foi visto, a transio da subsuno formal para a subsun-
o real do trabalho requereu o controle do capital sobre os processos de
trabalho, que se logrou a partir de um processo histrico de alienao do
trabalhador, a passagem da subsuno real do trabalho subsuno real
da vida social ao capital vem se realizando por intermdio do controle
que o capital tem exercido sobre praticamente todas as atividades de
produo e reproduo da vida humana em sociedade, o que vem
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reduzindo ou eliminando formas alternativas de sobrevivncia e cuja
implicao tem sido a agudizao das contradies da acumulao capita-
lista e o agravamento da degradao do trabalho. Como desdobramento,
assim como o modelo keynesiano-fordista demandou um novo tipo de
Estado e um novo tipo de homem, o atual padro de acumulao exige,
por sua vez, um novo tipo de Estado, nos moldes do chamado neolibera-
lismo e um novo tipo de homem, integrado na lgica societal do capital.
Trata-se de um sujeito que no apenas veste a camisa da empresa mas,
acima de tudo, um ser humano que, premido pelas condies materiais,
veste a camisa do capital.
A transio histrica da subsuno formal para a subsuno real
do trabalho ao capital e desta para a subsuno real da vida social ao
capital se iniciou, em articulao com outros fatores, por meio das
mudanas e do controle do processo de trabalho e da utilizao capitalista
da maquinaria, o que desencadeou, como vimos, um conjunto de
contradies. No obstante,
as contradies e os antagonismos inseparveis da utilizao capitalista da
maquinaria no existem porque decorrem da prpria maquinaria, mas de
sua utilizao capitalista! J que, portanto, considerada em si, a maqui-
naria encurta o tempo de trabalho, enquanto utilizada como capital au-
menta a jornada de trabalho; em si, facilita o trabalho, utilizada como ca-
pital aumenta sua intensidade; em si, uma vitria do homem sobre a
fora da Natureza, utilizada como capital submete o homem por meio
da fora da Natureza; em si, aumenta a riqueza do produtor, utilizada
como capital, pauperiza-o etc. (Marx, 1984, p. 56-57; grifado por mim)
Para que os meios de produo da vida humana deixem de ser
elementos de degradao, aviltamento e destruio do gnero humano, e
se tornem instrumentos de sua emancipao, faz-se mister, portanto,
divorci-los de sua utilizao capitalista, o que implica necessariamente
uma revoluo da ordem societal capitalista e a construo de uma
sociedade para alm do capital.
Recebido em fevereiro de 2002 e aprovado em fevereiro de 2003.
Notas
1. Vide, entre outros, Antunes (1995 e 1999), Burawoy (1990), Dias et al. (1996), Harvey
(1993), Katz & Coggiola (1995) e Teixeira (1996).
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2. No se trata aqui de uma ordem cronolgica, j que, como veremos adiante, h uma imbricao
orgnica entre as duas formas de extrao da mais-valia; uma implica a outra e vice-versa. A
esse respeito vide, sobretudo, o captulo XIV de O Capital (Marx, 1984).
3. Sobre essa questo, Marx assevera que o trabalhador vendia anteriormente sua prpria for-
a de trabalho, da qual dispunha como pessoa formalmente livre. Agora vende mulher e
filho. Torna-se mercador de escravos (Marx, 1984, p. 23).
4. Convm lembrar que o valor das mercadorias se altera na relao inversa do desenvolvi-
mento das foras produtivas. Quanto mais desenvolvidas estas ltimas, menor o valor das
mercadorias e vice-versa. Por isso, h uma tendncia de diminuio do valor das merca-
dorias, inclusive do da fora de trabalho, propiciando a extrao da mais-valia relativa, con-
forme j visto anteriormente.
5. A respeito deste assunto vide, entre outros, Braverman (1987).
6. Gramsci tambm relata a luta desenvolvida contra o uso do lcool, o mais perigoso agen-
te de destruio das foras de trabalho, que passa a se tornar funo do Estado. Para ele,
possvel que outras lutas puritanas passem a ser funes do Estado, se a iniciativa privada
dos industriais parecer insuficiente, ou se se desencadear uma crise de moralidade bastante
profunda entre as massas trabalhadoras, o que poderia ocorrer em conseqncia de uma lon-
ga e ampla crise de desemprego (Gramsci, 1984, p. 398). Em contrapartida, possvel
considerar que, talvez, o exemplo peculiar de controle sobre a vida do trabalhador tenha sido
a constituio das vilas operrias em torno das fbricas, que se espalharam por todos os can-
tos do mundo onde o capital penetrou.
7. Embora no se possa comprovar formalmente, uma vez que se trata de uma situao total-
mente ilegal, um dos fenmenos mais recorrentes em muitos pases, como o caso do Bra-
sil, no o aumento do tempo de trabalho vendido, mas doado ao capital, j que muitas
empresas tm obrigado seus respectivos trabalhadores a fazerem horas-extras, sem as pa-
garem, total ou parcialmente.
8. Antunes, por exemplo, analisa a intensificao das condies de explorao da fora de tra-
balho sob o toyotismo (cf. Antunes, 1999, p. 53) e, citando o Japan Press Weekly, lem-
bra que a recente proposta elaborada pelo governo japons de aumentar o limite da jor-
nada de trabalho (de 9 para 10 horas) e a jornada semanal de trabalho (de 48 para 52
horas) (idem, p. 56).
9. Na sociedade da livre-iniciativa, como o capitalismo, qualquer pessoa pode, a qualquer
momento, abrir seu prprio negcio, como uma loja de doces, uma confeco de camisetas
ou um carrinho de hot-dog etc. A sua sobrevivncia, contudo, limita-se ao surgimento e
concorrncia de alguma grande empresa capitalista. Que lanchonete sobrevive quando tem
de competir com um McDonalds, por exemplo?
10. possvel considerar que no exista instrumento mais eficaz de controle ou autocontrole
dos trabalhadores que o medo do desemprego numa sociedade de desempregados.
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