GUIES DE AULA

Ano: 11.

A poesia de Cesrio Verde: oposio campo/cidade

Principal competncia visada: Leitura

Objetivo(s): Contactar com autores do patrimnio cultural portugus.
Conhecer a obra de Cesrio Verde. Reconhecer as caractersticas da poesia
de Cesrio Verde. Determinar a intencionalidade comunicativa. Apreender
os sentidos dos textos. Reconhecer a dimenso esttica e simblica da
utilizao da lngua.

Passo 1. Leitura e anlise do poema Num Bairro Moderno, de Cesrio Verde. Aceder ao
exerccio http://escola.ciberduvidas.pt/index.php?action=test&id=475871 e realiz-lo.

Passo 2. Leitura e anlise do poema O Sentimento dum Ocidental, de Cesrio Verde.
Aceder ao exerccio http://escola.ciberduvidas.pt/index.php?action=test&id=475890 e
realiz-lo.


Passo 5. Encontrar evidncias nos poemas analisados do que referido no texto de Hlder
Macedo.


ANEXO:
Cesrio Verde
O bucolista do realismo
QUE O contraste entre a cidade e o campo central obra de Cesrio Verde ficou
Passo 3. Leitura do texto de Hlder Macedo, Cesrio Verde, o bucolista do realismo
(Anexo1).
Passo 4. Ordenao dos tpicos do texto de Hlder Macedo, Cesrio Verde, o bucolista do
realismo. Aceder ao exerccio
http://escola.ciberduvidas.pt/index.php?action=test&id=475895 e realiz-lo.

demonstrado em estudos fundamentais de David Mouro-Ferreira e de Joel Serro. Joel
Serro v nela uma jornada potica [...] que comea no campo e se dirige lenta
revelao da cidade, sinalizando assim a evoluo da obra de Cesrio no sentido
oposto ao anteriormente observado por Mouro-Ferreira como representando a
trajectria de um poeta que fora um enamorado da cidade mas que, no momento de
viragem decisiva cristalizado em O Sentimento dum Ocidental, ao conhecer melhor a
cidade, deixou de o ser.
Numa leitura alternativa que, naturalmente, beneficiou do conhecimento desses
dois estudos eu prprio considerei o contraste cidade-campo como a antinomia
estruturante da poesia de Cesrio, entendendo no entanto esses dois plos menos em
termos da progresso de um para o outro do que ao nvel da significao de cada um
deles. Assim entendidos, cidade e campo passariam a representar duas sries de
associaes semanticamente opostas: as negativas correspondendo cidade e as
positivas ao campo.
Essa polarizao semntica verificvel logo nos poemas de juventude de Cesrio
e, muito particularmente, em Setentrional que, apesar de evidentes hesitaes de tom,
j prev a temtica fundamental da sua obra mais madura. O poema faz a narrativa de
um idlio no campo da perspectiva da cidade onde esse idlio recordado. Assim, se o
poema for tomado como um ponto de partida como cronolgica e tematicamente se
justificaria , possvel ver nele tanto o incio de uma viagem da cidade para o campo,
com base na sua perspectiva narrativa, quanto do campo para a cidade, com base na sua
matria narrativa. Mas entendidos como plos de uma articulao contrastiva intrnseca
ao poema, cidade e campo passam a representar dois nveis diferentes de percepo,
convergindo para caracterizar um aqui e agora atravs de um alm e ento o que, se
permite concordar com o predomnio inicial da cidade na obra de Cesrio observado por
Mouro-Ferreira, pelas mesmas razes que tornam difcil aceitar que o poeta tenha
comeado por ser um enamorado dela. Da perspectiva da significao de
Setentrional, a cidade como a confinadora Babel de onde o poeta e a amada
tinham fugido juntos para de novo se verem separados em equivalentes
emparedamentos o lugar real e presente do no-amor; e o campo como o tempo-
espao ideal e ausente de um amor grande como um mar sem praias a sua
caracterizao contrastiva, a sua avaliao crtica e, em suma, a sua metfora
antinmica.
Em termos histrico-literrios, foi sempre essa tambm a funo semntica do
campo na tradio pastoril desde quando Tecrito recordou a simplicidade rural da sua
mocidade siciliana da perspectiva da artificialidade urbana de Alexandria. Com efeito,
como acentua Harry Levin, o pastoralismo um fenmeno urbano, o que, por sua
vez, leva a que o gnero pastoril assente sobre uma srie de paradoxos fundamentais:
uma literatura sobre a cidade cujo significante o campo; uma literatura sobre o
presente cuja matria o passado; uma literatura crtica cuja expresso o louvor. O
que dificilmente poder ser uma literatura do campo para o campo, j que o campo
que louva s existe como antinomia da cidade que critica.
Ao longo dos sculos, o gnero pastoril foi sofrendo mutaes e incorporando
enriquecimentos, dos quais porventura os mais importantes tero sido, primeiro, a
sobreposio do mito pago da Idade de Ouro na metfora da Arcdia; segundo, a
articulao de ambos com o mito cristo do Jardim do Paraso e da Queda; e,
finalmente, como j prenunciado na cloga IV de Verglio, a transposio da imagem
da Idade de Ouro de um passado mtico para um futuro utpico. Esta tendncia, que o

milenarismo judaico-cristo alimentou, acentuou-se com o crescimento das cidades no
Renascimento e, aps a subsequente neutralizao do visionarismo pastoril num
bucolismo meramente decorativo, teve um poderoso recrudescimento laico na viso
socialista das sociedades do futuro com que o sc. XIX respondeu grande exploso
das cidades da Revoluo Industrial.
E aqui chegamos de novo a Cesrio, mas no antes de recordar que um dos muitos
mritos do estudo j mencionado de David Mouro-Ferreira foi o de ter feito, antes de
qualquer outro, uma aproximao explcita entre o contraste cidade-campo na obra de
Cesrio e a temtica do bucolismo recorrente na literatura portuguesa desde S de
Miranda. As melhores leituras crticas contm muitas vezes sugestes cujo valor s
mais tarde se torna evidente, e nem sempre por total concordncia com a argumentao
que as justifica. Mas cumpre a quem modificadamente as retoma assinalar a
homenagem devida. Mouro-Ferreira fez a aproximao de Cesrio com o bucolismo
para dela se afastar, considerando, alis correctamente, que na sua obra o contraste
cidade-campo no corresponde j a um tema literrio imitado dos antigos mestres
exemplares: se, como eles, Cesrio tomou o partido do campo, foi porque a sua
natureza particular, a sua poca, a sua cultura, assim o determinaram.
MACEDO, Hlder, Colquio|Letras n. 93, setembro de 1986, pginas 20-22.
Acessvel em Colquio/Letras da Fundao Calouste Gulbenkian