03 Mars

MARS
Traduction par le P. DENIS GUILLAUME

DIACONIE APOSTOLIQUE
1981

MOIN DAMASKINOS GRIGORIATIS
2012.
MISSION DE L EGLISE ORTHODOXE
EVECHE DU CATANGA
KOLWEZI CONGO
2012.
1
1er MARS
Mmoire de la sainte moniale martyre Eudocie.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Par l'ascseet latemprance, tout d'abord, ayant fait cesser leslansdelachair, ensuite, par ton
combat demartyreturenversas, bienheureuseEudocie, les piges del'ennemi et remportas lavictoire
sur lui; aussi, pour tondoubleexploit tecouronna l'Ami deshommeset leSauveur denosmes, J sus.
Dans les sillons de ton cur c'est le grain sem par Dieu qu'en bonne terre, sous la divine
inspiration, tureus et tului fisproduireenvrit l'pi dutmoignageaucentuplefruit, quetudposas
dans les mystiques greniers par laforcedel'Esprit qui t'avait transforme et changeen mieux par sa
grce, vnrableEudocie.
Tuas ressuscitdesmorts par tavivifianteinvocation, illustreEudocie, toi qui avaismis mort
sagement sous les peines delatempranceles passions corporelles; et maintenant tuhabites les cieux
avec les Martyrs, ayant men ta course d'athlte bonne fin grce la collaboration de l'Esprit;
dsormaistuintercdespour tout fidlet'exaltant.
Gloire au Pre ... Maintenant ... Thotokion
Rjouis-toi, qui asl'aspect dusoleil et duSoleil fuslechar rserv, d'oresplendit l'insaisissable
Clart, rjouis-toi, dont l'esprit rayonnede divinesplendeur, clat fulgurant dont s'illuminele monde
entier, colombe aux reflets d'or, toute belle, immacule, qui fis briller pour les croyants la lumire
n'ayant pasdecouchant.
Stavrothotokion
Voyant le Christ mis en croix et le ct transperc par la lance du soldat, la toute-pure
Souveraineenpleurant s'cria: Est-cel, monFils, lareconnaissanced'unpeupleingrat enchange
detes bienfaits? Vas-tu melaisser sans enfant? Dieu detendresse, Enfant bien-aim, jesuis frappe
d'effroi par tacrucifixionvolontaire.
Si ce jour tombe un samedi ou en dehors du Carme, on chante l'idiomle suivant:
Gloire au Pre, t. 6
Ayant dlaiss les agrments et les artifices de cette vie et pris sur ses paules la croix, la
vnrableMartyres'avana vers tes noces, J sus Christ, et gmissante, s'criait enpleurant: Nerejette
pas lacourtisanequejesuis, toi qui rends purs les dbauchs; nemprisepas les pleurs quejeverse
pour mes effroyables pchs; mais accueille-moi commelaCourtisanedejadis qui rpandit sur toi le
parfum, afinquej'entende, moi aussi: Vaenpaix, tafoi t'asauve.
Maintenant ... Thotokion
Tunepossdes pas lerepentir, meimpnitente, quetardes-tu? Voici ques'approchelacsure
delamort, et letermesurvient commeunvoleur: vite, prosterne-toi devant laMredeDieu.
Stavrothotokion
Christ, lorsqu'elletevit crucifi, cellequi t'enfantas'cria: monFils, quel tonnant mystre
frappemesyeux, comment peux-tumourir entachair, suspendulacroix, toi qui donneslavie?
Tropaire, t. 8
Dansladroituredetonmeayant adhrl'amour duChrist, endiscipleduVerbeturejetasdans
l'oubli les beauts corruptibles qui nedurent qu'untemps: ayant, par lejene, mortifitout d'abordles
passions, en martyre, tu confondis ensuite l'ennemi. C'est pourquoi le Seigneur t'accorda la double
couronne, illustreEudocie; vnrableMartyre, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
En Carme, la fin des Vpres, on ne chante pas le tropaire du jour, mais Rjouis-toi, ViergeMrede
Dieu, etc. Le tropaire du Saint est indiqu cependant chaque jour pour les cas suivants: 1) le Carme n'a pas
encore commenc; 2) la fte du Saint tombe un samedi ou un dimanche, de sorte que son tropaire peut tre utile
Vpres, Matines ou la Liturgie; 3) le Saint est le titulaire de l'glise.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes, on chante les canons, dans l'ordre habituel. Le
canon de la Sainte porte l'acrostiche: J eveuxlouer ici lescombatsd'Eudocie.
2
Ode 1, t. 8
Chantons une hymne de victoire au Seigneur qui a men son peuple travers la mer Rouge
autrefois, car il s'est couvert degloire.
Grceaux rayons detes prires dissipeles tnbres dont mangligencem'acouvert, moi qui te
chante, martyreEudocie.
Lefilet des paroles divinement inspires tecaptura, sainteMartyre, pour fairedetoi satable
immortellelesdlicesdeDieu.
Ayant cart celles de la terre, tu mritas d'hriter, Eudocie, la couronne immortelle et la
jouissancesansfin.
Il m'asauvdelamort laquellej'tais condamn, Toute-pure, leVerbeDieu qui detoi s'est
incarn, danslatendressedesoncur.
Ode 3
Tu es lerempart deceux qui accourent vers toi; les habitants des tnbres trouvent entoi leur
clart et monmetechante, Seigneur.
Ayant dlaiss, glorieuse Eudocie, les multiples scories de ce monde corrompu, tu as trouv
l'inviolabletrsor.
Ayant vul'allgressequeprocurait dansles cieux, commeunprsagedetagloire, taconversion,
Vnrable, tufusilluminepar lebaptme.
Medlivrant demespassions, divineGnitrice, jet'enprie, dirigetout mondsir versleFilsn
detoi.
Cathisme, t. 8 1
Illuminepar ladivinesplendeur, tu dlaissas les tnbres del'erreur et menas en ton corps la
vieimmatrielle; rempliedes charismes divins del'Esprit, par taseuleparoletu ressuscitas les morts;
et, pour finir, tu fus orne divinement de la couronne des martyrs, Eudocie gale-aux-Anges, et
confondisleperfideTrompeur. IntercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissionde
leurspchs ceuxqui ftent avecamour tammoiresacre.
Thotokion
Avec craintejepenseau jour du jugement, considrant laperversitdemes actions: comment
plaiderai-je devant le J uge, malheureux que je suis? Mais, tournant vers ton image mes regards,
Souverainetoute-dignedenos chants, jetrouvemes peines unsoulagement; et, si jedsespre, jeme
prosterne devant toi, m'criant: Fais-moi grce et prends piti de moi. Toute-sainte, empresse-toi, au
jour dujugement, afinquetonFils mesoit favorable, par tonintercession, car jen'ai d'autreesprance
quetoi.
Stavrothotokion
Voyant l'Agneau, lePasteur et leRdempteur injustement suspendusur lacroix, laBrebis mre
dansseslarmess'cria: Hlas, monFilsbien-aim, moncher Enfant, comment supporterai-jeunetelle
vision? J 'ai le cur en feu et les entrailles dchires! Accomplis tes paroles, dans ta suprme bont,
hte-toi deressusciter, pour combler lemondedejoie, toi qui accordeslarmissiondeleurspchs aux
fidlesclbrant tadivinePassion.
Ode 4
Seigneur, j'ai peru lemystredetonuvredesalut, j'ai mditsur tesactions et glorifitadivinit.
Ayant excellpar tabeautcorporelle, tu mritas d'y conformer galement labeautflorissantedeton
me, Eudocie, quedanslespeinestufisresplendir.
SouslessaintesexhortationsdeGermain tupristonheureusedcision, vnrableMartyre, par amour, en
faisant fi deteslicencespasses.
Tu fis sombrer les lans de l'erreur; car pour guide vers la vrit lumineuse tu avais l'Archange
t'expliquant lesdivinesapparitions.
Dametout-immacule, apaiseles remous de mon me, en loignant demoi latempteet lahouledu
pch.
Ode 5
Encetteveilleet dans l'attentedumatin, Seigneur, nous tecrions: Prends pitiet sauve-nous, car tues
envritnotreDieu, nousn'enconnaissonsnul autrequetoi.
Sous tes larmes ayant lav le bourbier de tes actions, plus que soleil tu resplendis grce au bain du
baptme, Eudocie.
Ni larichesse, lesflatteries, ni lescoupsni lesonglesdefer ni leglaiveni lamort netepurent sparer de
tonDieu.
3
Brle, MredeDieu, commebois sec les pines demes passions aufeuqui segardadeconsumer sa
demeuredivineentonsein.
Ode 6
Accorde-moi latuniquedeclart, toi qui tedrapesdelumirecommed'unmanteau, trsor detendresse,
Christ notreDieu.
Enduitesoigneusement pour lefeuducombat, vnrableEudocie, tut'esmontre inaccessiblel'preuve
destourments.
Ayant prfrlesaint Epoux l'affectiondesamantscorrupteurs, c'est l'amour incorruptiblequetut'es
soumise, Eudocie.
Dametoute-sainteayant conu leChrist qui apaiselesflots, calmelatemptedchanedemespassions.
En Carme, on chante le Martyrikon du ton occurrent, le samedi ou en dehors du Carme, le kondakion et
l'ikos suivants.
Kondakion, t. 4
Ayant mentaluttebonnefin, aprs tamort, illustreEudocie, par l'effusiondetes miracles tu
nous sanctifies, nous les fidles accourant vers tontemplesacr; encettefte, vnrableMartyre, nous
teprions: puissent nosmestredlivresdeleursmaux et puiser tasourcelagrcedesmiracles!
Ikos
Le temple de la sainte Martyre est devenu le Paradis, puisqu'il possde en son milieu tel un
arbre d'immortalit son corps vnrable, dont ceux qui prennent les fruits sont sanctifis par ses
rameaux; ceux qui lecontemplent sont merveills devoir uncorpsinanim fairesourdrelesgurisons
accessibles tous; venez donc, empressez-vous, avec lepauvrequejesuis, entoutepuretpuisons la
grcedesmiracles.
Synaxaire
Le1er Mars, mmoiredelasaintemonialemartyreEudocie, d'originesamaritaine.
Cen'est pasl'eaudupuitsqueprsenteauMessie cettesamaritainemartyre, Eudocie,
mais, souslefil duglaive, lesflotsdesonsang enmars, lepremier jour, desoncoujaillissant.
Par sessaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
LesJ eunesGensvenusdeJ ude Babylonefoulrent jadis par leur foi danslaTrinit laflammedela
fournaiseenchantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Vivifiant par taprirelesmorts, enhritiredelavie qui delamort spirituelletaissauve, Eudocie, tu
chantaispour leChrist: DieudenosPres, bni sois-tu.
Toi qui fus d'abord un templedu pch, tu purifias ton trepour Dieu, faisant detoi-mmeun lieu de
saintet, untempledesvertus, Martyret'criant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Tuparuscommeunolivier chargdefruits sousleruissellement del'ascse, Eudocie; moissonnepar le
glaivedumartyre et vendangedanstonsang, tuchantais: DieudenosPres, bni sois-tu.
Broy que je suis par le malheur, accabl sous le poids de mes pchs, de leur empire garde-moi,
Souveraineayant conu l'Agneauqui telepchdumonde.
Ode 8
LeRoi descieux quechantent lesclestesarmes, louez-le, exaltez-ledanstouslessicles.
L'immatrielleflammequi t'habitait, ladivinebraisedemeurant danstoncur, consumalestyrans, mais
saineet sauvetegarda.
En rcompensede tes efforts, en abondance tu reus le pouvoir de gurir, rendant la vie aux morts et
mettant finauxmaladies.
Monmequ'ont misemort lesplaisirs, vivifie-la, ViergeMredeDieu, toi qui sansconnatred'homme
misaumondelaVie.
Ode 9
Hautement nous tereconnaissons pour laMredeDieu: par toi nous avons trouvlesalut; Vierge
immacule, avecleschursdesAngesnoustemagnifions.
Decequi passetufusdlivre et tuasatteint, martyreEudocie, lesommet detesdsirs, t'enallant par le
glaiveversDieu.
Comme martyre au milieu des Tmoins et parmi les Moniales saintes, Eudocie, comme sommet de
l'ascse, tuasresplendi danslagloiredesmiraclesaccomplis.
Entoi, MredeDieu, jepossdeladivineprotection, entoi seule, lesr espoir d'tredlivrdetoute
fauteet desprils.
4
En Carme, on chante le Photagogikon du ton occurrent.
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
2 MARS
Mmoire du saint hiromartyr Thodote, vque de Cyrnie en Chypre.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Pontife trs-saint, athlte ayant combattu loyalement, pour l'Eglise inbranlable soutien,
vritable thaumaturge et don de Dieu, illustre Thodote, hiromartyr, tu fus aussi en toute vrit un
flambeauresplendissant, unparadis ayant ensonmilieul'arbredevie, J susChrist.
Frappcoups denerfs debuf, tendusur l'arbreet dchir cruellement par les ongles defer,
puis enferm en prison, souffrant l'horreur des clous pntrant tes pieds, tendu sur un lit chauff
blanc, tu demeuras immuable, Thodote, hiromartyr glorifiant celui qui tedonnalaforcedesouffrir
tout cela.
Par lavigueur detes combats tu touffas l'ennemi et sapuissance, tu lamis en chec; l'ayant
emportbrillamment, c'est au royaumed'en-haut que, portant couronne, tu demeures, ayant mrit la
lumire et le charme des assembles festives; et tu intercdes, Thodote, pour le salut de ceux qui
t'honorent, illustregloiredesmartyrs.
Dlivre ma pauvre me, trs-sainte Epouse de Dieu, de la condamnation que lui valent ses
pchs; par tespriresloigne-moi delamort et permetsqu'aujour dujugement commelamultitudede
touslesSaints j'obtiennemaproprejustification, mepurifiant avant lafin par monrepentir et leflot de
mespleurs.
Stavrothotokion
Seigneur, en te voyant clou sur la croix, la Vierge, ta Mre, fut frappe de stupeur: Quelle
vision, dit-elle, mon Fils bien-aim! Est-cel cequet'offreen retour cepeupleingrat quetu avais
combl de tant de bienfaits et qui s'est dtourn de ta Loi au lieu de chanter: Gloire ton ineffable
condescendance, Seigneur?
Tropaire, t. 4
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a men a reu de toi, notre Dieu, la couronne
d'immortalit; animdetaforce, il aterrassles tyrans et rduit l'impuissancel'audacedes dmons;
par sespriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Le canon du Saint porte l'acrostiche: DondeDieu, tulefusjustement, Bienheureux. J oseph.
Ode 1, t. 4
Lorsqu'il eut franchi piedsec l'abmedelamer Rouge, l'antiqueIsral mit enfuite audsert
lapuissanced'Amalec grceauxmainsdeMosetenduesenformedecroix.
Dieu a dirig, Bienheureux, les mouvements de ton me vers lui: ayant gard ses
commandements, tudevinsunpontifeet brillamment resplendispar tonsangdemartyr.
Tuvcus dans lapitenvers Dieu, mortifiant l'landelachair par tes exploits asctiques, au
point d'obtenir lavie, splendeur despontifeset sommet desmartyrs.
L'Esprit saint, qui demeurait dsl'enfancedanstoncur sage, vnrableThodote, fit detoi un
hommedroit, modesteet bienveillant, puisundivinpontife, saint Martyr.
La nature humaine, par tromperie, fut d'abord serve de l'erreur, mais lorsque tu enfantas le
Christ, Viergepure, elleenfut affranchie et teglorifiepleinevoix.
Ode 3
TonEglise, Christ, entoi serjouit et tecrie: Seigneur, tues maforce, monrefugeet mon
soutien.
Par le ruissellement de tes pleurs et les flots de ton sang, tu teignis les brlantes braises de
l'erreur, Thodote, pontifeet martyr.
5
Tapureet saintevie temritalesacerdocedivin et fit detoi unvrai tmoin des souffrances du
Christ.
Au milieu du stade supportant le cruel supplice des fouets, Thodote, Pre saint, tu n'as pas
renilenomduChrist.
Apporte la gurison, Toute-pure, mon me affaiblie par les attaques du funeste serpent et
l'esclavagedupch.
Cathisme, t. 4
Thodote, souslapourpredetonsang tuasfait davantageresplendir tesornementsdepontife; et
tu habites les cieux, contemplant d'un cur pur l'objet de ton dsir; c'est pourquoi nous glorifions ta
mmoiresacre et tecrions: denous tous souviens-toi grceaucrdit quetupossdes enprsencede
Dieu.
J amaisnousnecesserons, MredeDieu, malgrnotreindignit, delouer tamajest; car, si tu
nedirigeais l'intercession, qui nous dlivrerait detant deprils? Tues cellequi nous gardeenlibert;
notreDame, nenousloignepasdetoi, car tusauvesdetout danger tesserviteurs.
Stavrothotokion
Cellequi t'amis aumondelafindes temps, VerbenduPreintemporel, tevoyant suspendu
sur lacroix, Christ, gmissait endisant: Hlas, monFils bien-aim, pourquoi telaisses-tucrucifier
par des hommes impies, toi leDieuquechantent les Anges dans leciel? LonganimeSeigneur, gloire
toi.
Ode 4
Tevoyant suspendu lacroix, toi leSoleil dejustice, l'Eglisedepuis saplace en toutevrits'cria:
Gloiretapuissance, Seigneur.
Ton corps bris par les tourments, saint Martyr, en vrit a renforc tes convictions et te donna plus
d'assurancepour chanter: Gloiretapuissance, Seigneur.
Enflammpar l'amour duSeigneur, souslesfouetstusupportas laviolencedestourments, commesi un
autresouffrait pour toi, Thodote, suprmetmoin.
Presaint, tuendurais lessupplices auxquelstoncorps tait soumis; car, danslapuretdetonesprit, tu
voyaislesrcompensesvenir, qui allgeaient testourments.
Lumineux palaisduMatredivin, toute-sainteDame, faisdenous lesdemeuresdusaint Esprit, nousqui
danstasaintemaison prsentonsnotrelouangeauSeigneur.
Ode 5
Seigneur, tues venu commelalumireencemonde, lumiresaintequi retiredelasombreignorance
ceuxqui techantent avecfoi.
Thodote, lev sur le bois, tu supportas courageusement les dchirements de ta chair, suscitant une
grandeadmiration.
Suspendu, tu enduras dans ton corps, Thodote, les ongles de fer, car le Seigneur te fortifiait et
t'affermissait danslafoi.
L'empourprant des flots deton sang, tu rendis plus lumineux, Thodote, l'ornement deton sacerdoce,
Bienheureux.
Notre Dame, tu conus le Dieu fait homme; c'est pourquoi d'ge en ge nous ne cessons de te dire
bienheureuse.
Ode 6
TonEglisetecriepleinevoix: J et'offrirai lesacrificedelouange, Seigneur; danstacompassiontul'as
purifie dusangoffert auxdmons par lesangqui couledetonct.
IllustreThodote, commeun malfaiteur tufus mis en prison, toi legardien des commandements divins
duMatrequi aglorifi grandement tasaintefestivit.
Tucomparus devant letribunal pour treinjustement jug et condamner ainsi les hommes sans loi qui
prfrrent l'iniquit tajustice, Pontifemartyr.
Tubrisas les vagues des cruelstourments, tel unrocher, Bienheureux, appuyant labasedetoncur sur
cettepierred'angle qu'est lel Christ notreDieu. Ayant fait sademeuredetonsein, Viergepure, leChrist notre
Dieu bannit lepchqui demeurait parmi leshommes, dont il fit par amour lesgensdesamaison.
Martyrikon du ton occurrent, ou bien le kondakion suivant.
Kondakion, t. 3
Tueffaas l'ocandel'hrsie et par lafoi vritablefis disparatrel'erreur des faux-dieux; puis,
devenutoi-mmeholocaustedivin, turpandislarosedetesmiraclessur laterreet sesconfins; Preet
pontifeThodote, prieleChrist notreDieu d'accorder nosmeslagrcedusalut.
6
Synaxaire
Le2Mars, mmoiredusaint hiromartyr Thodote, vquedeCyrnieenChypre.
Thodoteaucombat s'est couvert deblessures; pourtant, c'est danslapaix queleChrist lereoit.
Couronnedemartyr, ledeuxmars, tut'assurespar tamort, Bienheureux, diffrequ'ellesoit.
Ode 7
Dans lafournaisedePerseles enfants d'Abraham, plus quepar l'ardeur des flammes embrass par leur
pit, s'criaient: Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Embras par l'amour divin du Crateur, bien qu'on t'ait couch sur un lit incandescent, tu n'y fus pas
brl, maist'crias: Bni es-tu, Seigneur monDieu.
Tutecomportas commesi unautresouffrait pour toi, puisque, ravi auprs duChrist, desentailleset des
brlurestun'avaissouci, commeinsensible, par divinedisposition.
Sur lestadetu confondis ouvertement, Bienheureux, par lasagessedetes discours les insenss atteints
par l'impit aupoint deprfrer lesidolesdmoniaquesauCrateur.
Avecleschursclestes, MredeDieu, noustecrions: rjouis- toi, ciel vivant, palaisdegloireet trne
flamboyant oleChrist incarntrouvasonrepos.
Ode 8
Daniel, tendant lesmains, danslafossefermalagueuledeslions; lesJ eunesGens, pleinsdezlepour
leur foi, ceints devertu, teignirent lapuissancedufeu, tandis qu'ilss'criaient: Bnissez leSeigneur, toutes les
uvresduSeigneur.
Tu soutins les combats ent'opposant l'ennemi, Thodote, illustremartyr, car avec tes pieds percs de
clous tu parcourus le chemin conduisant au royaume des cieux, en t'criant: Toutes ses uvres, bnissez le
Seigneur.
Annonant leDieusur terredescendu et par sesdivines souffrancesayant mis fin aux funestes passions,
entachair, Thodote, tuaccueillis tabienheureusePassion, ent'criant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Par les flots detonsang et les fleuves detes enseignements sacrs, dans lagrcetuabreuvas les curs
des croyants et leur fis produireles divines penses pour leJ ardinier detous les biens, ent'criant: Toutes ses
uvres, bnissez leSeigneur.
Detoutesouilluretupurifias lanaturehumaine, Viergeimmacule, enenfantant laclestepluie devenue
mortel, et turenouvelas notrevtust, afinquenouschantions: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ode 9
LeChrist, pierreangulairequenullemainn'ataille, fut tailldetoi, Vierge, montagneinviole; c'est
lui qui runit lesnaturesspares: aussi, pleinsd'allgresseet dejoie, MredeDieu, noustemagnifions.
DelachsseduPasteur sacr jaillissent, pour qui s'enapproche, , toutes sortes degurisons; elleapaise
lespassions et fait cesser lesincurablesmaladies par grcedivineduSauveur.
Commepontifeet martyr ayant lepouvoir delier et dlier, briseles liens demes malheurs, rafrachis
monmebrlepar lafivredupch, enimplorant latendresseduSeigneur.
En ce jour, l'Eglise clbre fidlement une fte pour ta mmoire sacre et ton passage vers l'Ami des
hommes, entressant pour toi, saint Pontife, danslajoie unecouronnedecantiquesdivins.
Hraut divin, tepossdant commeun astredujour, Thodote, nous sommes illumins par les brillants
rayonsdetesexploits et par lepur clat detesmiracles.
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
3 MARS
Mmoire des saints martyrs Eutrope, Clonique et Basilisque.
VPRES
Lucernaire, t. 1
SaintsMartyrs, tousles trois, ayant fermement rsist aux hommescruels qui vousjugeaient et
supportdanslafoi l'preuvedesrudestourments, vousavez obtenuleroyaumed'en-haut. Intercdez
prsent pour qu'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
Par descantiquesspirituels acclamonsEutrope, Cloniqueet Basilisque, cesmartyrs qui dansla
grce ont consum au feu de leur pit le bois sec des sans-Dieu; de leur divin flamboiement ils
illuminent prsent les confins de l'univers, ayant fait plir toute erreur, comme des flambeaux
resplendissants.
Latteretranche, vousavez broylattedel'ennemi sousvospasannonciateursdel'Evangile,
saintsMartyrs, astresnonerrantset vivanteshosties, trsorsdutempledescieux, Eutrope, Cloniqueet
Basilisque; prsent demandez lapaixpour noustous.
7
Toute-dignedenoschants, gurismonmecruellement afflige par lamalignitdesespassions,
Viergeayant enfantlemdecindetous, leChrist, leur Sauveur, qui gurit toutemaladie, car il afrapp
notreennemi ledmon et delamort nousatousdlivrs.
Stavrothotokion
La Vierge, contemplant, Christ, ton injuste immolation, dans les larmes s'cria: Trs-doux
Enfant, combientusouffresinjustement! Comment es-tususpendusur lebois, toi qui suspendislaterre
sur les eaux? Nelaissepas seule, jet'enprie, Bienfaiteur dumondeet Tendresseinfinie, laMreet la
servanteduSeigneur.
Tropaire, t. 4
Tes Martyrs, Seigneur, pour lecombat qu'ils ont men ont reu detoi, notreDieu, lacouronne
d'immortalit; anims de ta force, ils ont terrass les tyrans et rduit l'impuissance l'audace des
dmons; par leurspriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Le canon des Saints, uvre de Thophane, porte l'acrostiche: Trois Martyrs unanimes, je chante vos
peines.
Ode 1, t. 4
Illumins par le rayonnement de la divine clart, tincelants sous vos couronnes de martyrs,
Saintsaunombregal celui delaTrinit, obtenez-noussesfaveurs.
Instruits selon l'Esprit des paroles divines, saints Martyrs, intimement unis, puisque vous
possdiez envous-mmesleliendelapaix, vousavez misenfuitel'erreur del'ennemi.
Saints Martyrs ayant illustr par votrenombrecelui delaTrinit et, par votrefoi enelle, ayant
eu les mmes sentiments, c'est une mme couronne que vous avez trouve, Eutrope, Clonique et
Basilisque.
LeVerbed'avant les sicles, leplus beau des fils des hommes, ens'avanant, notreDame, hors
detonsein, dissipalatristessedelamort pour nousdonner l'ternellevie.
Ode 3
soutien.
Puisant taforcedansleChrist, sanstrahir lenomquetuportais, Eutrope, turemportasletrophe
sur lesennemis, glorieuxr Martyr.
Par ton combat tu as acquis l'immortelle gloire des vainqueurs, Clonique, saint martyr qui
supportasd'treclousur lacroix.
Sous l'armuredelaCroix, royalement turepoussas les multiples dieux des paens, Basilisque,
glorieuxmartyr.
Nous les fidles, possdant, divine Gnitrice, en toi le port serein et l'ancre bien fixe, nous
chapponsauxprilsdel'erreur.
Cathisme, t. 1
Cetrio deMartyrs aconfess devant unpeuplenombreux lasainteTrinit; aux multitudes des
Incorporels il fut agrgpour avoir combattu. Acclamons-les, fidles, clbrant en cejour leur sainte
mmoire, dont lemondeserjouit.
Thotokion
Viergetoute-sainte, esprancedeschrtiens, sanscesseintercdeaveclesPuissancesd'en-haut
auprs duDieuqu'ineffablement tuenfantas, pour qu'il nous accordetous larmissiondenos pchs
ainsi 'quel'amendement deleur vie auxfidlesteglorifiant detout cur.
Stavrothotokion
Merveille nouvelle et mystre tonnant! s'cria la Vierge sainte, immacule, voyant suspendu
sur lebois leSeigneur qui portel'universensamain, jugpar desjugessansloi et condamnlacroix.
Ode 4
Fonds sur la pierre de la vrit, vous n'avez pas branl sous l'assaut des tourments, Martyrs aux
multiplescombats, maisvousavez dmantel lesforteressesdel'erreur.
8
Detout cur tendusversleCrateur, aumilieudeschanesvousenserrant et souffrant lesonglesdefer,
vousvoustesmontrsirrductiblessur lechevalet, Clonique, Eutropeet Basilisque.
Eclairs par de splendides rayons puisque vous contempliez le Christ, victorieux Martyrs, vous avez
support plusfacilement labrlanteeffusion dont vosadversairesfurent consums.
Lecours imptueux delamort, tu l'arrtas en concevant leChrist, ceflot devie; prie-led'teindreen
monmelafournaisedupch, Mretoute-puredelamisricorde.
Ode 5
Seigneur, tu es venu commelalumireen cemonde, lumiresaintequi retiredelasombreignorance
Par votreforced'me, courageux Martyrs, vous avez triomphdes insenss en mprisant l'audaceet la
cruautdesbourreaux.
Plusquedelaterrevoussouciant duciel, vousavez renoncvotrenoblerang, l'arme, aux richesses,
lagloired'ici-bas.
Sans craindre l'impitoyable fureur des tyrans, noblement vous avez mpris les tourments, le feu, les
fouets, lesonglesdefer.
Portant monhumanit, MredeDieu, endeux naturessortit detoi monCrateur qui s'est fait connatre
enuneseulepersonne, sansconfusion.
Ode 6
Pleins de force, les deux frres martyrs, Eutrope et le divin Clonique, supportrent de nombreux
tourments, puisilsfurent misencroix et ceignirent l'immortellecouronne.
L'illustreBasilisque, ayant suivi ladroiteroutedesTmoins, desespiedspercsdeclous foula, aupoint
delesbroyer, lesttesdesdmons.
Ayant tailllarochedeton cur pour en faireun temple, tu renversas et mis en flammes lastatuede
l'erreur; puis, latteretranchepar leglaive, tureus, illustremartyr Basilisque, lacouronnedescieux.
Au milieudes pines t'ayant trouve commeunerose, unlis trs-pur, commeunefleur enlavalle, le
Verbe, MredeDieu, fit sademeuredanstonsein.
Martyrikon du ton occurrent.
Synaxaire
Le3Mars, mmoiredessaintsmartyrsEutrope, Cloniqueet Basilisque.
Eutrope, tropheureuxd'imiter sontrpas, jusqu'lamort encroixsuit leChrist paspas.
Suspendusur lebois, l'illustreClonique remportelavictoiresur lejugeinique.
Basilisque, captif qu'envainqueur nousprisons, brisant lesliensducorps, chappedeuxprisons.
Letroismars, par amour pour leChrist thanthrope, finit sur unecroixlesaint martyr Eutrope.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Victorieux Athltes, ayant reulavieternelle, commeleCrateur l'apromisauxlutteurs, vouschantiez:
Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Ayant hritl'ineffableinitiation, la gloire, lacouronne, la beaut sans fin, lapurejoie, vous chantez:
Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
StoquesMartyrsayant supportlafournaisedestourments, vous avez consumles serviteurs del'erreur,
tandisquevouschantiez: Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Dchire, Vierge, lacduledemespchs, sauve-moi detout malheur et desattaquesduTrompeur, afin
quejepuissetechanter: Tuesbnieentrelesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Pleined'allgresseet dejoiebrillante est arrivevotreclbration annuelle; en cejour, vous acclamant
avec amour par des hymnes au donneur de couronnes, notre Dieu, saints Martyrs, nous chantons: Bnissez,
toutessesuvres, leSeigneur.
Splendeur que vos blessures, saints Martyrs: comme pierres prcieuses et bijoux d'or vous vous tes
montrsnotreDieu; et devant ellesnousprosternant avecfoi, nouschantonspour celui qui vousdonnalaforce:
Bnissez, toutessesuvres, leSeigneur.
9
Le Christ accorde ses Martyrs lasource vritabledes charismes; en effet laterre dserte ruisselleet
fructifie et la nature des tres sans raison se met chanter raisonnablement: Toutes ses uvres, bnissez le
Seigneur.
LeVerbe, endemeurant dans tonsein, Souveraineimmacule, s'est fait chair, divinisant manature, en
l'immensitdesonamour, lui leDieusuprmepour qui nous chantons avec foi: Toutes ses uvres, bnissez le
Seigneur.
Ode 9
Vous, les trois Martyrs couronns qui maintenant contemplez clairement lagloireduSeigneur, avec les
chursdesAngesincorporels, desMartyrset desJ ustes, ardemment intercdez ennotrefaveur.
Ayant permis auSauveur d'habiter envous totalement, vous vous tes montrs citdeDieu solidement
assisesur lescontrefortsdivins, Eutrope, Cloniqueet Basilisque.
Aux fidles clbrant votre mmoire de saintet en acclamant vos luttes sacres, illustres Martyrs,
suppliez leCrateur d'accorder lepardondeleurspchs.
Toi seule, Toujours-vierge, tuespour moi lesecours, l'espranceet lesalut; c'est toi monrempart et mon
abri, pour monmeladivineconsolation; aussi dlivre-moi detout chtiment.
Photagogikon du ton occurrent. Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
4 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Grasime du Jourdain.
VPRES
Lucernaire, t. 8
PreGrasimeaux-divines-penses, ayant fait monter vers Dieutonesprit sur les ailes delafoi,
pour l'instable confusion du monde tu n'prouvas que dgot; ayant pris sur tes paules ta croix, tu
suiviscelui qui voit tout, asservissant uncorpsdifficilematriser laraisonpar d'asctiquesprocds,
grcelaforcequi tevenait del'Esprit saint.
Vnrable Grasime, Pre saint, c'est Dieu que tu cherchas en habitant les montagnes, les
cavernes et les dserts, plein de foi; et tu l'as trouv, selon le dsir de ton me sans retour, fortifi
chaquejour par tes splendides progrs, et vers leChrist tuconduisis unefouledeMoines ayant trouv
lesalut.
Tavieentire, Presaint, tul'as passe dans lecalmeparfait, lapnitenceet les pleurs, comme
entraneur des moines sur les pistes de la foi, orn de temprance et par de pauvret, sur la terre
passant, comme tranger, bienheureux Pre; c'est pourquoi tu as trouv la jouissance des biens
suprieurs.
Toute-pure, nous implorons taprotection; nemprisepas l'affliction detes serviteurs menacs
deperdition; hte-toi denous arracher la dtresse, aux prils, bienheureuse et toute-sainteMre de
Dieu, car tuesnotrerempart, notreinvinciblesecours.
Stavrothotokion
Lesoleil avoilson clat, tristement laluneachang salumireen un sombrevtement; la
terre tremble, le voile du temple est dchir; et moi, comment n'prouverais-je, mon Enfant, le
dchirement demesentrailleset demes yeux, comment nepasm'corcher levisage, envoyant l'injuste
mort quetusubis, monSauveur?
Tropaire, t. 1
Le dsert fut ta cit, dans la chair tu fus un Ange, tes miracles te signalrent, Pre Grasime
porteur-de-Dieu; par le jene, les veilles et l'oraison tu as reu les charismes du ciel pour gurir les
malades et les mes des fidles qui accourent vers toi. Gloirecelui qui t'adonncepouvoir, gloire
celui qui t'acouronn, gloirecelui qui opreentous, par tesprires, lesalut.
MATINES
Le canon du Saint est sign Georgesdans les thotokia.
Ode 1, t. 4
J etechante, Seigneur monDieu, car tuas dlivrtonpeupledelaservitudedes Egyptiens, tu
asjetl'eaulescharsdePharaon et tuasfait sombrer sespuissantesarmes.
10
Ayant dans lejeneun puissant moyen contreles ruses del'ennemi, avec couragefoulons aux
pieds lespigesqu'il forgecontrenous.
Sous l'clairagedel'Esprit, tulevas par lavertu, Prethophore, les regards detonmevers
l'inaccessibleclart.
Par lapauvrettemporelle tedlestant dufardeauterrestre, PreGrasime, commeunincorporel
tumenaslacoursedel'ascse.
Deterrenous ahisss, Vierge, vers laclestevie tonFils immacul, qui nous conduit sur les
ailesdujeneverslescieux.
Ode 3
DansleSeigneur monDieu moncur est affermi, car mafaiblesseest soutenue par laceinture
desapuissance.
Comme fauves ayant mis mort, par le jene, les passions, approchons-nous du Christ dans
l'impassiblepuret.
Pre vnrable, en levant sans cesse ton esprit vers le dsir immatriel de ton Seigneur, tu
mprisas cequi nedurequ'untemps. PreGrasimequi avais toujours sur tes lvres leChrist, par tes
miraclestuconfirmas lavritdetesdiscours.
Dans les jenes et les efforts, Vierge, affermissant notrefaiblenature, donne-lui laforcede
combattrelespassions.
Cathisme, t. 1
Ayant gravi l'chelledesvertusdivines, tuasatteint lesommet delacontemplationspirituelle et
tureus les purs reflets des divins mystres duChrist; c'est pourquoi, Prethophore, nous tevnrons
avecfoi, nouscriant: GloireauChrist qui t'adonncepouvoir, gloirecelui qui t'acouronn, gloire
celui qui opreentous, par tesprires, lagurison.
Thotokion
ViergeMredeDieu, tuasportdanstesmains ledivinCrateur qui s'incarnapar bont; ces
divines mains, lve-les pour le supplier d'carter de nous les tentations et les dangers; et nous qui
faisons monter vers toi notre acclamation, avec amour nous te chantons: Gloire celui qui fit sa
demeureentoi, gloirecelui qui est sorti detoi, gloirecelui qui est ndetoi pour noussauver.
Stavrothotokion
Dieu qui nous sauves, lorsque les impies te mirent en croix et que les soldats percrent d'une
lance ton ct, la Toute-pure fut prise d'amers sanglots et se frappait la poitrine, en sa douleur
maternelle; elleadmira tadivinepatience, en disant: Gloireton amour pour les hommes, Seigneur,
gloiretonextrmebont, gloirecelui dont lamort rendimmortelsleshumains.
Ode 4
Le Prophteannonant d'avanceta parousie, ta venue sur terre, Christ notreDieu, dans l'allgresse
s'cria: Gloiretapuissance, Seigneur.
En signe de ta misricorde envers les mortels, Christ, divin Sauveur, tu leur donnas le temps de la
temprance, grceauquel tupurifies et sanctifieslecorpset l'medetesserviteurs.
Ayant gravi l'chelle des vertus, Pre, tu mritas de contempler les mystres les plus secrets; c'est
pourquoi tuasreupar surcrot lagrcedeprvoir l'avenir.
Par lessueursdetesdivinscombats tuarrosaslestriledsert et lui fisproduiresonfruit engagnant les
hommesauChrist.
Toi, lerempart accordaux croyants par leChrist qui teglorifia, encetemps d'abstinence, entoure-nous
depuissance, Viergepurequenouschantons.
Ode 5
Toi qui faismonter lalumiredumatin et nousmontreslejour, gloiretoi, J sus, FilsdeDieu.
Nousarrachant nospassionsterrestres par lejene, Dieudetendresse, J sus, hisse-nousverslesommet
detonamour.
Sous les flches detes prires tu as massacr courageusement les phalanges des dmons et tu chantes,
Grasime, leChrist, FilsdeDieu.
Ayant franchi lestnbresdespassions, Prethophore, tupalpasenesprit lalumiredelapurechastet.
Par latemprance, Vierge, effaceennous cequi souillenosmeset rends-nouspurs, afindeglorifier le
FilsdeDieu.
Ode 6
Toi qui dlivras le prophteJ onas, Christ notre Dieu, fais-moi sortir du gouffre de mes pchs et
sauve-moi, danstonamour pour leshommes.
11
Par la temprance nous illuminant de son clat, rends-nous dignes, Sauveur, de voir la gloire et la
splendeur detadivineRsurrection.
Commeuneauroreayant brill, Grasime, danslestnbresdecettevie, tuconduisisleshommesversla
clart delaviedesAngesincorporels.
Sous lebton detes prires tu brisas lattedes fauves spirituels, illustrePre, et tu empchas queles
hommesnedevinssent leur proie.
Grcetoi, divineMre, ayant connu leMatredel'univers, nous voilsauvs del'erreur des idoles et,
pleinsd'amour, nousteglorifionscommelaMredeDieu.
Kondakion, t. 4
Embraspar l'amour suprme, tuprfras touteslesdlicesdumondel'predsert duJ ourdain;
c'est lqu'un fauveteservit docilement jusqu'tamort et dechagrinselaissamourir sur tonspulcre,
Presaint, Dieuteglorifiant d'unetellefaon; vnrablePre, intercdant auprs delui, denous tous,
Grasime, souviens-toi.
Synaxaire
Le4Mars, mmoiredenotrevnrablePreGrasimeduJ ourdain.
Unfauveeut cet honneur deservir Grasime, qui domptacommefauvestouteslespassions.
Lequatre, il prit sonvol, afinquenouspuissions, encejour, desAscteslouanger lacime.
Ode 7
Toi qui sur lamontagneavec Moseconversas et pour figuredelaViergelui montras lebuisson qui
brlait sanstreconsum, Seigneur DieudenosPres, bni sois-tu.
Par la temprance gravissant la montagne de la vie en Dieu et de la chastet, comme en un miroir
spirituel rflchissonsleSeigneur qui nousdonnesaclart.
Dans les purs jardins des vertus, Pre thophore, tu cueillis en chantant les fleurs des miracles, pour
accorder tousleur grceabondamment.
Etant dignedetaressemblanceavec leCrateur, tuinspiraislerespect aux btessauvages, et tuchantais
end'incessantesactionsdegrcespour Dieu.
Deforceet depouvoir contrel'Ennemi entoure-nous par lejeneet lescombats, nousqui telouonset te
chantons, pureGnitricedeDieu.
Ode 8
LesJ eunesGenscaptifs confessrent leChrist commeRoi, lorsquedanslafournaiseilsdisaient pleine
voix: Toutessesuvres, chantez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Seigneur et Matre, Roi del'univers, par lejeneet les efforts rends-nous dignes, entabont, dergner
sur lesplaisirscharnelset lespassions, afinqu'entouslessiclesnoustebnissions.
Ds l'enfanceayant accueilli dans ton cur leChrist notreRoi, Prethophore, tu fus l'agrablesjour
desesgrceset desondivinclat, toi qui leglorifiaischaquejour.
PreGrasime, dans lafournaisedes passions o tu nefus jamais brl, larosedes grces du Christ
t'abreuvadepuisleciel, toi qui necessais delechanter avecamour commeDieudel'univers.
Celui qui deteschastesentrailless'incarna, lui-mme, notreDame, nouspurifie descharnellessouillures
par lejeneet lesefforts, nousfortifiant, ViergeMredeDieu, par tescontinuellesintercessions.
Ode 9
LeChrist notreDieuquetuenfantas, sainteMre, defaonvirginale, par noshymnes incessantes nous
lemagnifions.
Larichegrcedusaint Esprit est accordetousceux qui larecueillent danslespeinesdelatemprance.
En un corps dechair, c'est lavieimmatrielle, Prevnrable, quetu menas, glorifiant leSeigneur qui
t'endonnalepouvoir.
Vers les seuls biens incorruptibles dirigeant tout le dsir de ton me, tu mritas, Grasime,
l'accomplissement detesvux.
EnprsenceduChrist aveclessaintsMoines, vnrablePre, intercdeauprsdelui pour qui clbreton
souvenir divin.
Tagrce, rayonnant depuisleciel, divineMre, illuminetousceux qui sanscessetemagnifient.
12
Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du jour. Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et
le Cong.
5 MARS
Mmoire du saint martyr Conon d'Isaurie.
VPRES
Lucernaire, t. 1
IllustreMartyr, par tesafflictionsmultiples et lesintolrableschtimentsquetusouffris, tumis
enfuitel'habileserpent et soustespiedsporteurs debonnenouvelletulesoumis; danstagloire, priele
Christ d'accorder nosmeslapaixet lagrcedusalut.
Illustre Martyr, illumin par l'Esprit saint, tu dissipas les tnbres des funestes dmons et tu
passasverslalumiresansdclin, dansl'allgressedeDieu; prie-ledonc d'accorder nosmeslapaix
et lagrce.
AdmirableMartyr, entoi fit sademeurelaTrinit et cetemplesacrotoncorpsfut dpos est
devenuunfleuvedemiraclesgrcetoi; intercde, Bienheureux, pour qu'nosmessoient donnes la
paixet lagrcedusalut.
Viergepure, rjouis-toi, merveilleusenouvelle, arbresaint plantpar DieuaujardinduParadis,
rjouis-toi, qui mets en fuiteles funestes dmons; rjouis-toi, glaivedoubletranchant qui dcapites
l'ennemi par ton merveilleux enfantement, pour nous rappeler de notre exil auprs de Dieu, Vierge
toute-sainte, immacule.
Stavrothotokion
LaBrebis vierge, laSouveraineimmacule, voyant sur lacroix sonAgneau sans formeet sans
grce, s'cria dans ses larmes: Hlas, mon Fils, o est passetabeaut, o est tabelleapparence,
douxEnfant, et toncharmeresplendissant, monFilsbien-aim?
Tropaire, t. 4
MATINES
Le canon du Saint porte l'acrostiche (except dans les thotokia): Que soit chant Conon, le
victorieuxmartyr!
Ode 1, t. 5
LeDieusauveur qui aconduit piedsec sur lamer Rougelepeupled'Isral, submergeant le
Pharaon et toute son arme, chantons-le comme le seul digne de nos chants, car il s'est couvert de
gloire.
Conon, levictorieux martyr qui semontravaillant aucombat contrel'erreur, chantons-lecomme
soldat duChrist, ceDieudel'univers, dont il reut l'incorruptiblecouronnedescieux.
Ayant dsir une vie cache et la jouissance de l'ternit, le glorieux Martyr les a reues en
changedesvoluptstemporelles; honorons-lepar deshymnes, car il s'est couvert degloire.
Ayant revtul'incorruptiblevtement, delaracinedusauvageon tufus greffsur l'olivier franc
et commefruitstuprsentasauChrist, glorieuxMartyr, tespropresparents.
Dlivr de l'ancestrale maldiction, ce martyr si digne de nos chants secoua le joug de la
corruption et desaconjointeil fit lacompagnedesaviechaste.
Le Dieu qui a pris chair de ton sein sans quitter celui du Pre dans les cieux, divine Mre et
Viergeimmacule, sanscessesupplie-le pour qu'il sauvedetout danger ceuxqu'il formadesamain.
Ode 3
Christ, par lapuissancedetaCroix affermis nos sentiments pour nous permettredechanter
et deglorifier tacrucifixionvolontaire.
Tu as choisi le culte du vrai Dieu par amour de la clart, illustre Martyr, et ddaignas la
tnbreusevanitdesfaux-dieux.
Degrandcur tuconsacras auChrist tonmeet toncorps et, seul seul, tuconversas avec le
Matre, qui t'agra, Bienheureux.
Sagement tu dlivras les peuples ignorants des lois ancestrales, , illustre Saint, et triomphas
d'Apollyn, cet ponymedeperdition.
13
Intercdepour quesoit donne ladlivrancedespassions, dansleur meet dansleur corps, aux
fidlesclbrant tammoiresacre.
Vierge pure, intercde constamment devant celui que ton sein a mis au jour, pour que soient
dlivrsdetout garement ceuxqui techantent commelaMredeDieu.
Cathisme, t. 1
Ds l'enfanceindissolublement uni Dieu, Prethophore, tu devins un pur sjour del'Esprit
saint et tusoumislesespritsfunestes; ayant lutt, tumritasd'tremagnifi; c'est pourquoi nousftons
tammoiretrs-sainteavecfoi.
Thotokion
Gouvernemapauvreme, Viergeimmacule, et laprendsenpiti, regardeenquel abmeelle
est tombe sous lepoids demes pchs; l'heureterribledelamort, Viergesainte, arrache-moi aux
dmonsaccusateurset sauve-moi, jet'enprie.
Stavrothotokion
Ton cur fut travers d'un glaive rellement, Vierge pure, immacule, lorsque tu vis ton Fils
levsur lacroix, Marietoute- sainteet bnie, MredeDieu, refugedes pcheurs et forteressedes
croyants.
Ode 4
Seigneur, j'ai appris tarsurrectiondutombeau et j'ai glorifi toninvinciblepuissance.
Tufiscesser, Bienheureux, lemensongedespaens et tuasrvl ladivinitdeJsus.
Ledieudepierre, tremblant augrondement detavoix, tombad'accordsur cepoint queJ susseul est le
vrai Dieu.
D'unebouchedepierre, lespaens accoururent pour recevoir lartractationsurnaturelle affirmant laplus
purevrit. : Mystreineffablequecelui qui par toi fut prch; car les foules gares, tules fis revenir vers le
Seigneur.
CommelaMredeDieu, Epouseinpouse, nouslesfidles, nousteglorifions, nousrfugiant verston
havredesalut.
Ode 5
Lagrcefit detoi vraiment lesjour lumineux delapluspuredesclarts, gloireet fiertdesMartyrs.
Tarichesse, inestimableSaint, fut ledivinsavoir desparolesineffables, et tuyfisaccder lespaens.
Voyant de quels miracles tu tais dou, les paens se sont cris: Le Dieu de Conon a triomph de
l'erreur!
Nous techantons, sainteMredeDieu, viergemmeaprs l'enfantement: pour lemondetufis natreen
vrit danslachair leVerbedivin.
Ode 6
L'abmem'entourait detoutesparts, lemonstremetenait commeautombeau; Ami deshommes, j'ai cri
verstoi et tadroite, Seigneur, m'asauv.
La grce fut pour les croyants un accroissement de leur trsor et pour les infidles un funeste
inconvnient, par tesprires, Bienheureux.
En vrit, la clique des dmons te fut soumise, bienheureux Martyr qui toi-mme, de ton propre
mouvement, tesoumisauDieucrateur.
De toi les foules ont appris se laisser gagner par la piti et prendre l'avarice en horreur, suivant
l'exempledont tuprchais.
A justetitrenous teglorifions, Buissonardant sans treconsum, montagne, chellevivanteet portedu
ciel, ViergeMarie, lagloiredeschrtiens.
Martyrikan du ton occurrent au bien, le samedi, le kondakion suivant.
Kondakion, t. 3
Purement comme un ange sur terre tu vcus, aussi tu mritas la compagnie des Anges dans le
ciel; tuportastesparentslaconnaissanceduChrist; puis, ayant confessleDieuuniqueenlaTrinit,
jusqu'ausangtuaslutt, saint Martyr: sanscessepour noustousintercdeauprsdeDieu.
Synaxaire
Le5Mars, mmoiredusaint et vnrablemartyr Conond'Isaurie.
A laterreil remet sapoussire, Conon, cetmoinflagellcombattant pour qu'aunom
duseul Seigneur reviennelagloired'unculte. Lecinq, auprsdeDieulesaint martyr exulte.
14
Ode 7
Sauveur qui dans lafournaisedefeu prservas les J eunes Gens qui techantaient, bni es-tu, Seigneur,
DieudenosPres.
Athltequi astmoign, entaluttedemartyr tuaschant: Bni es-tu, Seigneur, DieudenosPres.
Athlteporteur detrophes, tu t'es montr victorieux del'ennemi en t'criant: Bni es-tu, Dieu de nos
Pres.
Sur terreproclamvainqueur, auciel tumritasd'trecouronn, invincibleTmoinduChrist.
EnDieuayant oprlesalut deceux queretenait l'erreur, tuaschant: Bni es-tu, Seigneur, Dieudenos
Pres.
Toi quemit aumondeuneViergeimmacule dont tufislaMredeDieu, . bni es-tu, Seigneur, Dieude
nosPres.
Ode 8
LeFils deDieu, ndu Preavant les sicles, en ces derniers temps, delaViergeMres'est incarn:
vouslesprtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Voyant que le prince des tnbres est dpouill de la superstition mensongre par les prires du saint
Martyr, vouslesprtres, louez leChrist, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Bienheureux, la multitude des malfaisants punis par le souffle destructeur que de par Dieu tu leur
envoyas, s'cria: Vouslesprtres, louez leChrist, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Commesi samreletenait dans ses bras, tu sauvas desaperteun nourrisson entreles mchoires d'un
fauvecruel, par unordreefficace, ent'criant: Vous les prtres, louez leChrist, peuple, exalte-ledans tous les
sicles.
Enabondancetufus clair, saint Martyr, par lalumireautriplefeu, car entrois personnes tuchantais
Dieu, t'criant: Vouslesprtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Tut'es montreplus glorieusequeles Chrubins, sainteMredeDieu, car entonseintuas port celui
qu'aveclesAngesincorporels nouslesmortels, nousglorifionsdanstouslessicles.
Ode 9
Dpassant notreesprit et notreentendement, tumis aumondeet dans letemps leSeigneur incorporel:
MredeDieu, d'unemmevoixet d'unseul cur nouslesfidles, noustemagnifions.
Entirement pris du dsir immatriel, tu fus impatient de boire le calice du Christ; saint Martyr,
l'unisson noustedisonsbienheureux.
Obissant, afindeplaireDieu, laloi divine et nonauxflatteries, detoutetonmetupuisas aucalice
duChrist.
Tu resplendis de la beaut des saints Martyrs, toi qui fus orn glorieusement des saintes blessures du
Christ; aussi, l'unisson nousclbronsteshautsfaits.
Toi qui jouisdelaclestecondition, illustreMartyr, athlteduSauveur, dlivre-moi detout malheur qui
m'affligeencettevie.
DivineMre, rjouis-toi, qui misaumondeleChrist notreDieu; priecelui quetuasenfant d'accorder la
rmissiondeleurspchs auxfidlesqui chantent pour toi.
Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du jour. Les jours de jene, mtanies, Prime et Cong.
6 MARS
Mmoire des quarante-deux Martyrs d'Amorium, Thodore, Constantin,
Calliste, Thophile, Basso et leurs compagnons.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Victorieux Martyrs qui, ces derniers temps, vous tes levs comme astres sans dclin au
firmament de l'Eglise, vous avez clair de la splendeur de vos combats l'ensemble de l'univers et
dissiplestnbresdel'erreur; maintenant, vous tespasssverslaclartternelle; c'est pourquoi nous
lesfidles, nousclbrons vosexploitslumineux et sacrs, car noussommesrichesdsormais devotre
bienveillanteprotection.
Emmens de force, Tmoins du Christ, vous ftes enchans et relgus en prison, tous
ensemble, delongues annes, vous les vritables gardiens delafoi; et dans safureur sauvageuntyran
maudit vous fit mettre mort par l'pe, pour n'avoir point voulu vous incliner devant ses funestes
adjurations; maisvousavez hrit, vouslesquarante-deuxMartyrsaugrandrenom, dansl'allgresse, le
royaumed'en-haut.
15
Acclamons haute voix, en compagnie de Constantin, Calliste en mme temps que Basso,
Thophile, Thodore et les autres Martyrs, l'assemble divine des combattants; car, pour la Vie de
l'univers, ils prfrrent la joyeuse immolation et trouvrent, dans la cit du Dieu vivant, le repos
ternel; dsormais ils l'implorent pour nous, afinqu'aujour dujugement nous obtenions lepardonde
nosfauteset laparfaiterdemption.
Puisquedans legouffredes nombreux pchs jesuis misrablement descendu causedemon
insoucianceet demaparesse, malheureux quejesuis, mevoici enproiel'angoisse, audsespoir; sois
mon aide, mon secours et propitiation, Toute-pure, en m'accordant ta bienveillante consolation; je te
prieet supplie, meprosternant, et jem'crie: Nefaispasdemoi jusqu'lafinlarisedel'ennemi.
Stavrothotokion
Nemepleurepas, Mre, bienquevoyant suspendusur lacroix leFilset leDieuqui suspendit
laterresur leseaux et fut l'auteur detoutecration; car jeressusciterai et serai glorifi et dansmaforce
divine je briserai les royaumes de l'Enfer, je ferai disparatre la puissance de l'Hads et de sa malice
dlivrerai touslesenchans pour lesmener versmonPre, enmatendressepour eux.
Si ce jour tombe un samedi ou un dimanche, on chante l'idiomle suivant, puis le Dogmatique du ton occurrent.
Gloire au Pre, t. 2
L'Eglise en ce jour clbre une festivit mystique, pour avoir revtu nouvellement, comme
pourpreet lin fin, lesang des nouveaux Martyrs; car, les ayant levs dans lafoi, ellet'aprsent,
Christ, leur sacrifice agrable et pur. Toi qui leur donnas la victoire sur les impies, toi qui les as
couronnset glorifis, envoiesur nousaussi, par leursprires, lagrcedusalut.
Aprs les Apostiches du jour:
Gloire au Pre, t. 6
Venez, les amis des Martyrs, vnrons la phalange divinement couronne de ces astres
nouveaux, lesTmoinsimmols degrandcur pour leChrist ensacrificeimmacul, lesquarante-deux
compagnons d'armes choisis saintement; et, clbrant en esprit leur mmoire sacre, demandons-leur
d'abaisser l'audacedes infidles fils d'Agar et desauver lepeuplecroyant, par leurs prires, detoute
adversit.
De charismes divins tu es pourvue, Vierge pure et Mre de Dieu, car c'est l'Un de la sainte
Trinit, leChrist, lasourcedevie, quedanslachair tuenfantas pour lesalut denosmes.
Stavrothotokion
Latrs-sainteMredeDieu, tevoyant suspendusur lacroix, dansseslarmestecria: monFils
et monDieu, monEnfant bien-aim, comment peux-tusouffrir cetteinjustePassion?
Tropaire, t. 5
Les clestes Puissances ont admir les exploits des saints Martyrs, car dans uncorps mortel ils
ont triomphnoblement del'ennemi invisible par lapuissancedelaCroix et ils intercdent auprs du
Seigneur pour lesalut denosmes.
MATINES
Le canon des Saints porte l'acrostiche: J echantelesexploitsdesvictorieuxMartyrs. J oseph.
Ode 1, t. 6
Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti danslesflots, alorsil s'cria: Chantonsunehymnedevictoireenl'honneur denotreDieu.
Illustres Martyrs, vous les astres lumineux qui vous tes levs au firmament de l'Eglise du
Christ, illuminez lesmesdescroyants, pour repousser lestnbresdel'erreur.
Vous tant mesurs avec l'ennemi dans lavaillancedevotrecur, saints Martyrs, vous l'avez
terrass et malgrvotremort avez trouv, Bienheureux, laviesansfin.
Illumins par l'clat devotrefermeet splendidecombat, vous vous tes offerts enTmoins au
Christ immolselonlachair et vousavez prisrangdansleschursdesMartyrs.
Vous les quarante-deux Martyrs pleins d'illustrerenom, ayant dfait les myriades impies, vous
avez mrit lesbiensinnombrablesdanslescieux.
Ornement divin des Martyrs, Viergetoute-sainte qui enfantas leChrist, lasuprmebeaut,
prie-led'accorder monmesonclat.
16
Ode 3
Nul n'est saint commetoi, Seigneur monDieu; tuas exaltlaforcedes fidles, dans tabont,
et tunousasfonds sur lerocinbranlable delaconfessiondetonnom.
Sur lestade, sublimeMartyr, detanoblevoix, courageux Thodore, tu prchas virilement le
Verbeayant prischair pour notresalut.
Combattant avec foi, tureniassagement tonproprecorpset, t'inclinant sousleglaivetranchant,
commeagneautufusimmol, admirablemartyr Constantin.
Devant tous, lecombat tedonnal'occasion detervler commefidleami deDieu, excellent
Thophile, encartant lefunesteamour delachair.
Les quarante-deux saints runis pour le combat te proclamrent publiquement comme vraie
MreduDieutrs-haut, toi dont lasaintemdiation lesremplissait devigueur.
Cathisme, t. 4
Aveccouragersistant auximpies et livrant auxsans-Dieuvotrecombat spirituel, vousavez pris
l'armureduChrist notreDieu; ayant enmain, commeglaive, lafoi, sur l'paulel'espranceenbouclier,
et commecuirasseayant revtulacharit, brillamment vousavez misenfuitelesennemis.
t. 8
Emmens en captifs par l'ennemi, enferms en prison de nombreuses annes, sans dommage
vousftes gardspar votrefoi; puisdlis, par leglaive, devotrecorps, solidement vousvoustes lis
l'amour divin; vous avez clairlemondecommedesflambeaux, illuminant tousleshommes dansla
grce de l'Esprit; bienheureux Martyrs, intercdez auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il accorde la
rmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur votremmoiresacre.
Thotokion
MredeDieu, tuasconudanstonsein ineffablement laSagesseet leVerbedeDieu, tuasmis
aumondecelui par qui lemondefut cr, tenant dans tes bras celui qui tient laterredans ses mains, le
nourricier de l'univers, l'Auteur de la cration. C'est pourquoi, Vierge toute-sainte, je t'en supplie:
l'heureojeparatrai, pour lejugement, devant monCrateur, Viergesainteet notreDame, accorde-moi
taprotection, car tuesl'esprancedetonindigneserviteur.
Stavrothotokion
Voyant sur la croix l'Agneau, le Pasteur et le Rdempteur, versant d'amres larmes, 1'Agnelle
s'cria: Le monde se rjouit de recevoir la rdemption et mes entrailles se consument la vue de la
crucifixion que pour nous tu subis, dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
misricordeet sourcedebont, accordeentapitilarmissiondeleurs pchs tes fidles serviteurs
qui chantent lessouffrancesdetadivinePassion.
Ode 4
LeChrist est maforce, monSeigneur et monDieu! tel est lechant divin quelasainteEgliseproclame
et d'uncur purifi ellefteleSeigneur.
Danslaforcedel'Esprit divin vousavez abaisscompltement lepouvoir impuissant del'ennemi, saints
Martyrs qui, mismort, avez hritlavieternelle.
Calliste, ayant splendidement fortifitonme par desaintesmditations, tut'avanasvaillamment, dans
lajoie, versleglaivetranchant, pour acqurir lesbiensclestes.
Sur leroc dusavoir divin tuposassplendidement, bienheureux Basso, lesbasesmystiquesdetonesprit
et vaillamment turepoussas et fistomber lesennemis.
Donnant tout votresang, vous avez remis, saints Martyrs, enmmetemps votreesprit celui qui pour
noussur lacroix rpandit sonpropresang, danslarichessedesabont.
Vierge, connaissant tamaternitvirginale, lesdivinsMartyrs, invoquant tagloire, ont trouv lesdons
immortels enhritagedanslescieux.
Ode 5
Dieu trs-bon, illumine, jet'en prie, deton clat divin les mes detes amants qui veillent devant toi,
afinqu'ilsteconnaissent, VerbedeDieu, toi leDieuvritable qui nousfaisrevenir destnbresdupch.
Bienheureux, vous tes devenus les lampes mystiques clairant delasplendeur delafoi les mes des
croyants et dissipant lestnbresdel'ignorance, victorieuxAthltesduSeigneur.
Etant passssans dommage devant les gueulesbantes des fauves spirituels, Tmoins duSeigneur, vous
tesdevenus l'exquiseproieduMatreuniversel et vousavez mrit lesdlicessansfin.
Auprs de Dieu, vous tous, les quarante-deux Martyrs, intercdez pour nous, afin que nous soyons
dlivrs del'immensedtressenousassaillant, ainsi quedetout chtiment.
17
Viergepure, jet'enprie, dirigel'lan demonmevers Dieu, lui-mmechemindevie qui des Martyrs
aplanit lessentiers conduisant verslescieux.
Ode 6
Lorsquejevois l'ocandecettevie soulevpar latemptedes tentations, j'accourstonhavredepaix
et jetecrie, Dieudebont: A lafosserachtemavie.
Sous lavoiledelaCroix les Martyrs ont travers, sans en treclabousss, l'ocan del'impit, pour
aborder auxcalmesports, entimoniersdelafoi.
Acclamons avec foi les Tmoins du Seigneur, Thodore et Constantin, Calliste et Basso, avec eux
Thophileaugrandrenom et leurscompagnonsdecombat.
Commefleursaudouxparfum ayant poussmystiquement danslaprairiedesMartyrs, vousavez rempli
l'Eglise debonneodeur spirituelle, encartant lesmiasmesdel'erreur.
LaViergeMredeDieu t'enfantasurnaturellement hors des lois delanature, en vrit, Christ ayant
couronn pour leur foi lesMartyrs qui ont combattuloyalement.
Martyrikon du ton occurrent ou bien, le samedi, le kondakion et l'ikos suivants.
Kondakion, t. 2
Decouronnesd'logescouronnonscommeil sedoit lesnouveaux hoplitesdelafoi qui degrand
cur ont combattu pour leChrist et pour nous intercdent auprs delui, commeenceinteet remparts
protgeant leschrtiens.
Ikos
Martyrsd'Amorium, vouslesAthltesduChrist qui teslibresdevoir, encompagniedetousles
Saints, sa gloire ineffable et sa pure beaut, que les churs des Anges dsirent contempler, par vos
saintes prires illuminez les croyants qui acclament votre mmoire sacre, en fils de lumire
transformez-les et repoussez les tnbres du pch, comme enceinte et remparts protgeant les
chrtiens.
Synaxaire
Le 6 Mars, mmoire des saints Martyrs d'Amorium, Thodore, Constantin, Calliste, Thophile,
Bassoet leurscompagnons.
Sixfoissept fut lenombredesvaillantsathltes.
Lesix, furent coupeslesquarante-deuxttes.
Par lespriresdetesSaints, Christ notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Dans lafournaisel'Angerpandit larose sur les nobles J eunes Gens, mais lefeubrlales Chaldens
sur l'ordredeDieu et letyranfut forcdechanter: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Aprs unelonguecaptivit les quarante-deux Tmoins du Christ, quittant laprison deleur corps, pour
avoir gardlesprceptesdivins habitent lescieux et deviennent nosgardiens.
Cesont lestroisjeunesgens jadiscaptifsBabylone quevousavez imits, victorieux Martyrs emmens
encaptivit dansunpayslointain, ovousavez rduit enservitudelennemi sditieux.
Sous les flots devotresangvous avez assch les torrents des vaines croyances; jets dans lecours d'un
fleuve, saintsMartyrs, voustesallsversleseauxdelavie, faisant affluer versnous lessourcesd'immortalit.
Entoi, Viergepure, tuportas, commeunlivretout neuf, l'critureduVerbe, qui inscrit auregistredes
vivants lessaintsMartyrsayant accompli lesloiscritespar Dieu.
Ode 8
Delaflamme, pour tesSaints, tuasfait jaillir larose et, par l'eau, tuasfait flamber lesacrificeduJ uste,
car tuaccomplistouteschosespar taseulevolont: Christ, noust'exaltonsdanstouslessicles.
Pntrant sur ledivinstadedesMartyrs, vousavez montrlafermetdevoscombats, renversant l'ennemi
par votreinbranlableopposition; c'est pourquoi nousvousacclamons, divinshoplitesduChrist.
Athlte Constantin, fermement tu rsistas aux esprits vains qui te foraient te sparer de l'amour du
Christ et tufusagrglamultitudedesMartyrs.
Immols ensemble comme agneaux sans dfaut, les quarante-deux Athltes victorieux allgrement se
sont permisd'imiter lasaintePassiondel'Agneauimmol.
T'apparaissant, l'Archangedivin, enmessager detesnoces, s'cria: Rjouis-toi, trnedefeu, Viergepure,
lesoutien desMartyrsconfessant leDieuincarn.
Ode 9
Aux hommes il est impossible devoir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard, mais
aux mortels s'est manifestleVerbefait chair grcetoi, Toute-pure, et lorsquenous lemagnifions avec les
armesclestes nousteproclamonsbienheureuse.
18
Vous ftes vraiment dignes decontempler leSeigneur qui vous accordepour toujours lacouronnede
gloire, Constantin, Thodoreet Basso, nobleCalliste, bienheureuxThophile: encompagniedesautresMartyrs
pour noussanscesseintercdez.
Commelumirematinale, commesoleil blouissant, lammoiredesMartyrs, encejour levesur nous,
claireles mes des croyants; laclbrant, louez-les qui dans leurs membres ont glorifi leRdempteur, J sus
Christ.
L'armedivinedes Martyrs, les quarante-deux inscrits sur lalistedes Athltes, arejoint les myriades
d'Anges, par grcedeDieu, et maintenant demandepour nous lepardon denos pchs enraisondes quarante
jours dececarmeonousjenons.
Laterreaccueillit votresang et lefleuverunit voscorps, jetsenlui, vosttescoupes, tandisquedu
ciel descendait lasplendeur divine pour vousprcder clairement, danslapuissancedeDieu.
Tabernacledelalumire, Combledegrcepar Dieu, claireaussi mon cur detes rayons lumineux,
repoussant lesnuages demaparesseet dissipant lestnbresdemesfautes, GnitriceduDieusanspch.
Photagogikon du ton occurrent ou bien, le samedi, l'exapostilaire suivant.
Exapostilaire (t. 3)
Quarante-deux Martyrsfermement d'unchur unanimeont combattujusqu'lamort et renvers
tous les piges de l'ennemi pour gagner les demeures des cieux et recevoir la brillante couronne de
victoiredelamainduDieutrs-haut.
Thotokion
Toi qui possdes misricorde et compassion, Vierge Mre de Dieu toute-digne de nos chants,
versmamisreabaissetesregards, dissipeletroubledespassionset lesscandalesdelavie et dufeude
laghenne, par tesprires, sauve-moi.
Apostiches du Triode. Le reste comme d'habitude, et le Cong
7 MARS
Mmoire des saints vques de Chersonse:
Ephrem, Basileus, Eugne, Agathadore, Capiton, Ethre et Elpidius.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Invincibles Martyrs et Pontifes augrandrenom, flambeaux del'univers, inbranlables colonnes
del'EglisedeDieu, bases deladoctrineet conducteurs des croyants, vous avez aussi balayl'erreur,
Pres aux clestes penses guidant nos mes vers laclart, compagnons des Anges et dfenseurs dela
sainteTrinit.
Quenoslogesdivins disent bienheureux l'illustreEphrem, lesageBasileus, lesublimeCapiton,
Agathodore, Elpidius, Ethreainsi qu'Eugneaufameuxrenom, car vnrablefut leur vie et saintement
ilsont lutt pour habiter leroyaumedescieux.
Par ses luttes mortifiant tout souci de la chair, Basileus par divine invocation ressuscite les
morts; et Capiton, le trs-saint pasteur, exulte au milieu des flammes sans tre consum. Par leurs
priresaccorde-nous, Ami deshommes, lepardonet lagrcedusalut.
Rjouis-toi, qui asl'aspect dusoleil et duSoleil fuslechar rserv, d'oresplendit l'insaisissable
Clart, rjouis-toi, dont l'esprit rayonnede divinesplendeur, clat fulgurant dont s'illuminele monde
entier, colombe aux reflets d'or, toute belle, immacule, qui fis briller pour les croyants la lumire
n'ayant pasdecouchant.
Stavrothotokion
Voyant le Christ mis en croix et le ct transperc par la lance du soldat, la toute-pure
Souveraineenpleurant s'cria: Est-cel, monFils, lareconnaissanced'unpeupleingrat enchange
detes bienfaits? Vas-tu melaisser sans enfant? Dieu detendresse, Enfant bien-aim, jesuis frappe
d'effroi par tacrucifixionvolontaire.
Tropaire, t. 5
Seigneur, tu nous as donn comme invincible rempart les miracles de tes saints Martyrs: par
leurs prires, Christ notreDieu, ruineles complots des paens, affermis lergnedelafoi, dans ton
uniquebontet tonamour pour leshommes.
19
MATINES
Le canon des Saints porte l'acrostiche: J evnrelechur dessept Pasteurs. J oseph.
Ode 1, t. 4
Martyrs aurols par l'effusion deladivineclart, dlivrez du troubledes passions les fidles
clbrant votrelumineusefestivit.
Le Verbe de Dieu qui a pris chair fit de vous d'illustres Pasteurs pour annoncer sa divinit,
vnrablesPres, auxgars quel'ignorancemettait endanger.
Combls des vivifiantes ondes del'Esprit, vous avez abreuv ceux qui taient consums par la
chaleur brlantedessans-Dieu et lesavez conduitsversleseauxdusalut.
Lapeineinfligeaux premiers parents, Vierge pure, fut efface par ton ineffableenfantement
et, teclbrant pleinevoix, ilsretrouvrent l'accsduParadis.
Ode 3
soutien.
Grceaufeudivin qui embrasait tonesprit, Basileus, enexcellent pasteur, tuconsumas lebois
secdessans-Dieu.
Sous l'clairage de l'Esprit, tu conduisis ceux qui gisaient dans les tnbres du malheur vers
l'illuminationdubaptmesacr.
Tes droits chemins menant vers Dieu par grce ont dtourn les multitudes delavoie errante
pour lesguider versladivineconnaissance.
Viergetoute-pure, immacule, tu as conu lepuissant Seigneur qui del'empiredel'ennemi a
dlivrlesmortels.
Cathisme, t. 3
Consacrspar lamyrrhedel'onction, voustesdevenuslespasteursdupeupledeDieu; immols
comme de purs agneaux, vous vous tes offerts au Verbe, suprme Pasteur, qui lui-mme comme
agneaufut immol, illustres Martyrs et flambeaux del'univers; aussi nous clbrons detout cur votre
mmoiresacre.
Thotokion
Vierge, commeunevignesanslabours tuasproduit leraisinmerveilleux d'ojaillit pour nous
le vin du salut rjouissant nos mes et nos corps; et te disant bienheureuse comme la source de ces
biens, sanscessenoust'adressonslasalutationanglique, Viergepleinedegrce.
Stavrothotokion
Dieudetendresse, tuas daignpar tacrucifixion souffrir l'ignominiedelamort; cettevue,
Christ, taMrefut blesse; par tamisricordeet par sonintercession, seul Seigneur ami des hommes,
suprmebont, toi qui teslepchdumonde, prendspitidelui et sauve-le.
Ode 4
Clbrons letrs-saint chur des Martyrs quefait resplendir lagrcedusacerdoceet dutmoignage et
qui chanteallgrement: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ephrem, Eugne et Basileus, Agathodore et Capiton, Ethre et Elpidius, ces porteurs de Dieu, sont
devenus, par grcedel'Esprit saint, timoniersdel'Eglise.
Initisaux mystresdivins, sur lespturagesdejusticeet saintet vousavez conduit lespeuplesenvrit
et par votremartyreavez trouv lafinbienheureuse.
Ceux queleur incroyancecondamnait mort ont trouvlavieternelle causedelarsurrection d'un
mort et grcetoi, saint martyr Basileus, ilscrurent dansleChrist notreDieu.
Leshommesvouslamort, Vierge, tulesvivifias enenfantant laViepersonnifie, ineffablement, le
Christ notreDieu qui sefit hommepar amour.
Ode 5
Presthophores, vousavez bu votrecalicedemartyrs eninvoquant fidlement lenomduSeigneur.
Le seul qui puisse insuffler aux morts la rsurrection, ta prire, Basileus, veilla le mort, pour que
resplendissetaprdication.
20
Pres saints, vous avez fait cesser la tyrannie des dieux multiples et la folie des idoles, en prchant
l'galitduPreet duFils.
Heureux lepeuplereconnaissant, Viergetoute-pure, quetu es laMredu Matreuniversel et tedisant
bienheureusedetout cur.
Ode 6
De nos loges couronnons Agathodore et Elpidius, Eugne et Basileus, ces pontifes devenus de
gnreuxmartyrs.
Nourrispar lesprceptesdel'Esprit, ceux qui entaient privs vousavez servi lesloissalutaires et les
avez conduits verslalumiredelafoi.
Bienqu'enfantsdediffrentescits, c'est d'unseul peuplequevousfteslesPasteurs et voustesdevenus
leshritiers delacitdivineodemeurent lesserviteursdeDieu, lesMartyrs.
Les ombres dela Loi et les nigmes des Prophtes ont figur d'avance ton ineffable enfantement qui
procureaumondelesalut, Viergetout-immacule.
Kondakion, t. 2
Voici venulejour lumineux desPasteurs ayant clairlaChersonsepar leur piscopat; par des
hymnes clbrons leur saintefestivit, puisqu'ils ont souffert, pour les ouailles du Christ, leur passion.
Pontifeset Martyrs, priez lePasteur suprme denousmettresadroite, parmi lesbrebis, afinquenous
puissionsvouschanter: Rjouissez-vous, qui pour leChrist avez versvotresang.
Synaxaire
Le 7 Mars, mmoire des saints hiromartyrs, vque de Cherson: Ephrem, Basileus, Eugne,
Agathodore, Capiton, Ethreet Elpidius.
N'ayant courblefront devant nullestatue, Ephrema, sousleglaive, latteabattue.
Basileusest tranpar lesbrasdespaens, maisil coupel'erreur sesbraset sesmoyens.
Troiscompagnonsdeluttesuivent leProphte: J 'ai prsentmondoscelui qui mefouette.
Capiton, versleciel enprirelevant sesmains, passeversDieu, maislespiedspar-devant.
Par lefleuvetuvoguesversleDieuqui t'aime, Ethre, et fut baignpar lesflotsdubaptme.
Lesept marsrunit pour unmmefestinsept Pontifesvictimesd'unmmedestin.
Ode 7
Allgrement tu pntras dans lafournaise, Capiton, mais, commeles J eunes Gens, tu n'y fus pas brl,
tirant plutt lesinfidlesdufeuvenir, car ilseurent foi entesmiraclesdivins.
Sans craindreni redouter l'ordreinsens, bienheureux PreCapiton, turevtis larobesacre et grce
elletusupportaslesbraisesdefeu.
Tu retins leflux del'ignorancepar tes divins discours, en transmettant laconnaissancedelafoi, saint
pontifeCapiton, ceuxqui prissaient danslegouffredesvainesadorations.
LeVerbeDieuayant crlafemmedesamain, dsireuxderecrer l'entirehumanit, selaissaformer,
Vierge, danstonsein et reut undbut, lui qui rgneaveclePreet l'Esprit.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Mortifispar lespeinesdelachair, vnrablesPres, vousavez procur lavieimmortelletousceux qui
servaient les mortes divinits; sauvs avec vous, ils ne cessent de chanter: Toutes ses uvres, bnissez le
Seigneur.
Fidles, clbrons d'une mme voix Eugne, Agathodore et Capiton, Ephrem, Elpidius avec Ethre et
Basileus, car ils ont triomph de l'ennemi, comme pontifes du Christ, pour lequel nous chantons: Toutes ses
Ayant rjoui les peuples par tes enseignements, tu es pass vers la lumire sans couchant, vnrable
Ephrem, vers l'allgressesans frein, car tu as reu, en changedes tourments, larcompensequi tepermet de
chanter: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
BienheureuxPres, commelesraisins delaVignedevie, vousdistillez lesucdesgurisons et rjouissez
lecur detout croyant qui vousclbreet s'crie: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
21
L'Etre suprme n de toi selon l'humanit, Vierge immacule, en deux natures, deux nergies et
volonts s'est laissvoir deceux auxquels il avoulu ressembler en semontrant; chantons pour lui: Toutes ses
Ode 9
Clbrant lammoiresacre des saints Pontifes martyrs, venez, par des cantiques vnrons-les pleine
voix, car ilsintercdent pour nous auprsdenotreDieucompatissant.
Comme pierres prcieuses vous avez paru: trans terre par les sans-Dieu, sous la divine force vous
avez broy lesforteressesdel'erreur; aussi nousvousdisonsbienheureux.
Encejour lavilledeCherson clbreenftevotresouvenir, car vousenteslesdivinspiliers, lestours
d'enceinte, lesfortifications, lespasteurs, lesdocteurs, lesbienheureuxintercesseurs.
Aux churs des Anges s'est adjoint lechur des saints Pres: Eugne, Ephremet Capiton, Ethreet
Elpidius, Agathodoreet l'illustreBasileus.
Dans ses bras portant leChrist qui lui-mmetient enmainl'univers, effraye, laViergepleinedegrce
s'est crie: Comment vais-je, Seigneur insaisissable, teconnatrecommeFilset Crateur?
Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du Triode. Le reste de l'office comme d'habitude, et le Cong.
8 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Thophylacte, vque de Nicomdie.
VPRES
Lucernaire, t. 1
Thophylacte, Presaint, protgpar lasurveillancedeDieu, tufusgardsainet sauf et devins
pour l'Eglise donjon inbranlable; les preuves et les intrigues des hrtiques ne t'ont pas troubl;
intercdeprsent, pour qu'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
Thophylacte, Presaint, quittant laterre, tu courus vers leciel, et tu fus digne, Bienheureux,
d'habiter les tabernacles des cieux, causedel'exil quepour leChrist tusupportas; intercdeprsent
pour qu'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
Thophylacte, Pre saint, comme accessible voyant Dieu face face et jouissant de l'union
suprme, divinis par adoption, avec joie tu as trouv la seule batitude laquelle tu aspirais,
bienheureuxPontifequi demeuresaveclesAngesdsormais.
Toute-dignedenoschants, gurismonmecruellement afflige par lamalignitdesespassions,
Viergeayant enfantlemdecindetous, leChrist, leur Sauveur, qui gurit toutemaladie, car il afrapp
notreennemi leDmon et nousatousdlivrsdelamort.
Stavrothotokion
La Vierge dit en voyant le Christ suspendu sur la croix: Un glaive a transperc mon cur,
comme l'avait prdit le vieillard Simon; mais ressuscite, Seigneur immortel, et glorifie avec toi ta
Mreet taservante, jet'enprie.
Tropaire, t. 6
Tumenasuneviecache, Bienheureux, maistousleshommesleChrist temontra enteplaant
commeunflambeau annonant ladivineclart et teremit les tables des enseignements spirituels: par
eux, Thophylacte, noust'enprions, claire-nous.
MATINES
Le canon du Saint, uvre de Thophane, porte l'acrostiche: J e louerai par des odes saint
Thophylacte.
Ode 1, t. 8
Thophylacte, porteur deDieu, toi qui jouxtes letrneduSeigneur, gardeles fidles clbrant
tonsouvenir.
Bienheureux Pre, lagrcedel'Esprit t'aconsacrjustetitrepour tasincrit et l'excellencede
tongenredevie.
Afind'obtenir les richesses des cieux, tufoulas aux pieds toutes celles d'ici-bas et marchas la
suiteduChrist notreDieu.
22
Celui qui a voulu natre de ton sein, divine Epouse, est toute douceur, objet de nos dsirs et
lumiresansdclin.
Ode 3
Tu es lerempart deceux qui accourent vers toi, les habitants des tnbres trouvent entoi leur
Pour obir aux lois deton Matre, tu considras commenon avenues, illustrePontife, les lois
impiesdesempereurs.
Ladivineet pureimagedu Christ, tu l'honoras d'un culte, rejetant l'impitdeceux qui lelui
refusaient.
Tuaccomplisletmoignagedetaconscience d'abordenpratiquant l'ascse; et dslors tuceignis
galement lacouronnedesTmoins.
Matre, pour nous montrer le chemin qui porte vers la saintet, saintement tu habitas le sein
virginal.
Cathisme, t. 8
Sagement, vnrable Pre, ayant pratiqu l'ascse, tu fus consacr pontife pour accomplir les
divins mystres afin de procurer aux mes le salut; ayant vnr l'image du Christ, tu enduras
l'oppression, l'exil, une longue dtention; c'est pourquoi, rpandant aprs ta mort les gurisons, tu
allges les souffrances et tu illumines ceux qui chantent: Intercde, pontife Thophylacte, auprs du
Christ notre Dieu, pour qu'il accorde la rmission de leurs pchs ceux qui ftent de tout cur ta
mmoiresacre.
Thotokion
Souveraineimmacule, sanssouillureet sanspch, nuedumystiqueSoleil et lampedoredela
clart divine, illumine, je t'en prie, de ton clat impassible mon me tnbreuse aveugle par les
passions; purifiemoncur souilldanslesflotsdelacomponction et leslarmesdurepentir, afinqueje
puisse m'crier: Intercde auprs de ton Fils et notre Dieu, pour qu'il m'accorde la rmission de mes
pchs; car tuesl'esprancedetonindigneserviteur.
Stavrothotokion
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leRdempteur, versant des larmes amres, l'Agnelle
s'cria: Le monde se rjouit de recevoir la rdemption et mes entrailles se consument la vue de la
crucifixion que pour nous tu subis, dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
misricordeet sourcedebont, accordeentapitilarmissiondeleurs pchs tes fidles serviteurs
qui chantent lessouffrancesdetadivinePassion.
Ode 4
Lefeu des preuves net'apas effray, bienheureux Predivinement inspir, pas plus queleur absence
n'avait relch, Thophylacte, lavigueur detonme.
Sur taboucheet teslvresleChrist avait misunegarde, Presaint; aussi tuvitas d'trebranl par les
impiesrassemblscontretoi.
Patiemment tu attendis celui qui affermit tes pieds sur le roc et le Trs-Haut se pencha vers toi qui
vnraissonimagesacre.
Dlivrs deladettedu pch, Toute-pure, par ton enfantement, divineEpouse, nous t'adressons notre
hymned'actiondegrces.
Ode 5
Predivinement inspir, les mains quevers Dieu tu levais en toutepuret firent prendrelafuiteaux
impies.
LeSeigneur, t'ayant pris, vnrablePre, par lamain, fut tonguidepour temener verslajouissancedes
biensclestes.
Thophylacte, passant par la voie troite et resserre, tu aboutis, Pre divinement inspir, la vaste
plaineduParadis.
Ceux qui nereconnaissent pas, MredeDieu, tadivinematernit, Toute-pure, neverront pas lalumire
nedetoi.
Ode 6
Accorde-moi latuniquedeclart, toi qui tedrapesdelumirecommed'unmanteau, trsor detendresse,
Christ notreDieu.
23
Dans la temprance ayant mortifi tes sens, Thophylacte, tu rgnas sur les passions et maintenant tu
jouis de l'impassible splendeur. Ayant excell par ta doctrine et tes actions, tu appris tous vnrer,
Thophylacte, l'imageduSauveur.
Commeunnuageapportelapluie, par toi leChrist fit sourdrelavie, Thophylacte, pontifedivin.
Ton Fils, Viergepure, fut leplus beau des mortels, par sadivinesplendeur, demeurant Dieu, bien que
pour nousincarn.
Martyrikon du ton occurrent, ou bien le kondakion
Kondakion, t. 2
De ta lumire tu clairas l'univers, pontife Thophylacte, comme un flambeau; proclamant le
Verbeconsubstantiel auPreet l'Esprit, tufisresplendir l'assembledes saintsPres et temontrasun
serviteur deladivineTrinit; ensaprsence, intercdesanscessepour nous.
Synaxaire
Le8Mars, mmoiredenotrevnrablePre, leconfesseur Thophylacte, vquedeNicomdie.
Lui qui tait djbanni desapatrie, Thophylacte, enplus, s'exiledesoncorps. Lehuit, mlant
savoixauxclestesaccords, leSaint garddeDieurentrelabergerie.
Ode 7
Dans lafournaiseles J eunes Gens foulrent laflammeavec ardeur et changrent lefeuenunefrache
rose; et ilscriaient: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Ayant accompli ta course, Pre saint, et gard ta foi jusqu' la fin, tu fus couronn pour tes peines,
Bienheureux, t'criant: Seigneur notreDieu, tuesbni.
Sur le char divin de tes vertus tu fus transport vers la hauteur; en prsence du Christ tu chantes
dsormais: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Celui qui faonnesparment lecur dechaquehomme, Presaint, connaissait l'inspirationdutien et
l'tablit sur letrnedesdocteurs, Thophylacte, pontifetroisfoisheureux.
Vers toi jemerfugie, MredeDieu, l'abri, sous tadivineprotection, tepriant demedlivrer de
toutefaute, Viergebnie qui danslachair enfantasnotreDieu.
Ode 8
Sept fois plus quedecoutume, dans safureur letyrandes Chaldens fit chauffer lafournaisepour les
fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par uneforceplus puissante, il s'cria: J eunegens, bnissez
votrecrateur et votrerdempteur et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Lolessaintsdemeurent danslajoie, maintenant tursidesenconfesseur, enchampiondelavrit; et
sur toi lalumires'est leve, lumired'unjusteayant menlecombat desmartyrs; aveceuxtuchantesdsormais:
Vous, lesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Tuas reulacouronnedes patients, Predivinement inspir, car tuas connul'amertumedel'exil, dans
l'attentederecevoir larcompensedetes combats, et tu nefus pas du dans ton esprance, mais tu chantais:
En ce jour ta mmoire est clbre, Pre thophore, avec l'clat que lui confre ta confession, car tu
vnras lasainteimageduChrist, delaMredeDieuet detous les Saints, avec lesquels tuchantes dsormais:
Effacelesblessuresdemonme, divineMre, et lescicatricesdupch, toi qui sansconnatred'homme
as enfant detonseinvirginal, Viergepure, leDieudel'univers, quebnissent lesjeunes gens, queles prtres
clbrent par deschants et lespeuplesexaltent danstouslessicles.
Ode 9
Prethophoreet bienheureux, tumritas degrandes grces, envrit, causedes prils quetucourus,
aveccourageet fermet, pour leChrist.
Sur nousqui techantons abaissetesregards, Bienheureux, nousdlivrant despreuveset desdangers en
dtruisant lescomplotsdeshrsies.
CommePontife, ayant vcu avecjusticeet modration, enbrillant Tmoin, tuastiss tonornement avec
lapourpredetonsang.
Vierge, leSoleil dejustice, leChrist quetuportaisdanstesbras, tellel'auroretul'asfait lever sur ceux
qui setrouvaient danslestnbresdel'erreur.
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Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du Triode. Le reste de l'office de Matines, et le Cong.
9 MARS
Mmoire des Quarante Martyrs de Sbaste.
VPRES
Lucernaire
On chante 10 stichres: ceux du Triode, de faon en former 6, puis les suivants, en rptant le second. Pour les cas
particuliers, voir les rubriques la fin de cet office.
t. 2
Avec couragesupportant les maux prsents, dans l'allgressedes biens esprs, l'unl'autreles
saints Martyrs sedisaient: Ennous dpouillant delatunique, n'avons-nous pas dposlevieil homme
galement? Si rude que soit le froid, quelle douceur au Paradis! Si douloureux que soit le gel, de
quelles volupts nous jouirons! Compagnons d'armes, neflchissons pas; souffrons un peu detemps,
pour recevoir lacouronnedesvainqueurs duChrist notreDieu, leSauveur denosmes.
Abandonnant tout vtement et marchant, sans trembler, vers l'tang, l'un l'autre les saints
Martyrs sedisaient: A causedu Paradis quenous avons perdu, nesoyons pas attachs maintenant au
vtement corruptible; si, par uvre du funeste serpent, nous en fmes jadis revtus, prsent,
dposons-lepour l'universellersurrection; faisons fi du froid destructeur, au mpris delachair, pour
recevoir lacouronnedesvainqueurs duChrist notreDieu, leSauveur denosmes.
Considrant commedlices les tourments et courant vers l'tanggelcommevers unesourcede
chaleur, les saints Martyrs sedisaient: Netremblons pas devant lafroiduredu temps, afin d'viter la
terribleghennedefeu; quebrlent nospieds, pour qu'ilsdansent dansleschursternels; quetombent
nosmains, pour s'lever versleSeigneur; n'pargnonspaslanaturedestineprir; allonsplutt versla
mort afinderecevoir lacouronnedesvainqueurs duChrist notreDieu, leSauveur denosmes.
Gloire au Pre ...
Avec couragesupportant les maux prsents, dans l'allgressedes biens esprs, l'unl'autreles
saints Martyrs sedisaient: Ennous dpouillant delatunique, n'avons-nous pas dposlevieil homme
galement? Si rude que soit le froid, quelle douceur au Paradis! Si douloureux que soit le gel, de
quelles volupts nous jouirons! Compagnons d'armes, neflchissons pas; souffrons un peu detemps,
pour recevoir lacouronnedesvainqueurs duChrist notreDieu, leSauveur denosmes.
Maintenant ... Dogmatique
L'ombre de la Loi s'vanouit devant la grce et, comme brlait le buisson ardent sans tre
consum, Vierge, tuas enfant et viergetues demeure; leSoleil dejustices'est lev aulieudela
colonnedefeu; laplacedeMose voici leChrist, leSauveur denosmes.
ou bien ce Thotokion:
Entran par mes actions tnbreuses, j'ai terni tout fait, de plein gr, la beaut de mon
baptme, malheureux quejesuis; j'ai revtu lesombrequipement des condamns; c'est pourquoi, je
t'en prie, Vierge toute-digne de nos chants, dchirant par ta puissance les haillons de mes passions,
recouvremanudit del'impassibletunique, et sauve-moi.
Entre. Lumire joyeuse. Prokimenon du jour et lectures du Triode; puis ces trois lectures, en
l'honneur des Saints.
Lecture de la prophtie d'Isae (43,9-12)
Ainsi parleleSeigneur: Quetoutes les nations serassemblent, queles peuples serunissent! Qui d'entre
eux arvlcelaet jadis l'aproclam? Qu'ils produisent leurs tmoins, pour trejustifis; qu'onles entende, pour
pouvoir dire: c'est vrai! Vous tes mes tmoins, dit le Seigneur, mes serviteurs que j'ai choisis, pour qu'on me
connaisseet qu'onmecroie; avant moi il n'yeut pasd'autredieu, et il n'yenaurapasaprsmoi. C'est moi qui suis
le Seigneur, il n'y a point d'autre sauveur que moi. C'est moi qui ai rvl, sauv et proclam: point de dieu
tranger parmi vous! Vous tes mes tmoins, dit leSeigneur, et moi, jesuis Dieu, detouteternitjelesuis. Nul
nepourrait dlivrer demamain; lorsquej'agis, c'est sansappel. Ainsi parleleSeigneur Dieu, votrerdempteur, le
Saint d'Isral.
Lecture de la Sagesse de Salomon (3,1-9)
Les mes desjustes sont dans lamaindeDieuet nul tourment neles atteindra. Aux yeux des insenss ils
ont paru mourir, leur sortiedecemondeapasspour malheur, leur dpart d'auprs denous asemblun chec,
mais ils sont dans la paix. S'ils ont, aux yeux des hommes, connu le chtiment, leur esprance tait porteuse
d'immortalit; et pour avoir souffert unpeu, ils recevront degrands bienfaits, car Dieules asoumis l'preuveet
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lesatrouvsdignesdelui; commel'or aucreuset il lesaprouvset commeunholocausteil lesaagrs; aujour
desavisiteilsresplendiront, ilscourront commetincellesdanslechaume; ilsjugeront lesnations, domineront les
peuples et sur eux leSeigneur rgnerapour toujours; ceux qui sefient enlui comprendront quec'est vrai et ceux
qui sont fidlesdemeureront enlui; sagrceet sonamour sont pour ceuxqui leservent, lavisitedeDieupour ceux
qu'il achoisis.
Lecture de la Sagesse de Salomon (5,15 - 6, 3)
Les justes vivront jamais, leur rcompenseest aux mains du Seigneur; c'est leTrs-Haut qui en prend
soin. Aussi recevront-ils delamainduSeigneur lacouronnedegloireet lediadmedebeaut; desadroiteil les
couvrira, desonbraslesprotgera. Pour armureil prendrasonardeur jalouse, il armeralacrationpour chtier ses
ennemis; pour cuirasseil revtiralajustice, il mettrapour casqueunjugement sansfeinte, il prendrapour bouclier
soninvinciblesaintetet commeunglaiveaiguiserasoncourroux; avec lui l'universcombattralesimpies, comme
traits bienlancsjailliront les clairs, commed'unarc lesnues voleront verslebut, lafrondelancerades grlons
de colre, les flots de l'ocan feront rage contre eux, et sur eux sans merci passeront les torrents, le souffle du
Puissant s'lvera contre eux et les dispersera comme fait l'ouragan; l'iniquit rendra toute terre dserte, le mal
renversera le trne des puissants. Ecoutez donc, rois, et comprenez, instruisez-vous, souverains des terres
lointaines, prtez l'oreille, vous qui gouvernez les multitudes et vous glorifiez dunombredevos peuples: c'est le
Seigneur qui vousadonnlepouvoir, lasouverainetest danslesmainsduTrs-Haut.
Suite de la Liturgie des Prsanctifis.
Si l'on ne clbre pas la Liturgie des Prsanctifis, on chante, aprs les Apostiches du Triode:
Gloire au Pre, t. 6
Par des cantiques clbrons, fidles, les Quarante Martyrs et chantons-leur pleine voix:
victorieux Athltes du Christ, rjouissez-vous, Hsychius, Mliton, Smaragde, Hraclius, Domnus,
Eunoique, Valens et Vivien; rjouissez-vous, Claude et Priscus, J ean, Thodule, Eutychius, Hlian,
Sisinius et Xanthias; rjouissez-vous, Angias et Kyrion, avec Ace, Lysimaque et Flavius, Acace,
Ekdikios, Alexandreet Elie; rjouissez-vous, Candide, Thophile, Cyrilleet Sacerdon; rjouissez-vous,
Nicolas, Valre et Philoctmon, Khude, Svrien en mme temps qu'Aglaius. Par le crdit que vous
avez auprs du Christ notre Dieu, illustres Martyrs, sans cesse priez-le pour qu'il sauve les fidles
clbrant detout cur votremmoiresacre.
Maintenant ...
MredeDieu, tues laVigne, envrit, qui afait crotrelefruit devie; notreDame, nous t'en
prions: aumilieudesAptreset detouslesSaints intercdepour lesalut denosmes.
Tropaire, t. 1
Par les souffrances que les Saints endurrent pour toi laisse-toi flchir, notre Dieu; guris
toutesnosdouleurs, Seigneur ami deshommes, noust'enprions.
Gloire au Pre ... Maintenant ...
Vierge, lorsqueGabriel tedisait: Rjouis-toi, savoix s'incarnait leMatredel'univers entoi,
l'archesainte, selonlaparoledujusteDavid, et tuasparuplusvastequelescieux, puisqu'entonseintu
portas leCrateur. Gloirecelui qui fit sademeureen toi, gloirecelui qui est sorti detoi, gloire
celui qui est ndetoi pour noussauver.
Litanie triple, et les trois grandes mtanies (prire de saint Ephrem), puis le Cong.
MATINES
On chante LeSeigneur est Dieu, et le tropaire des Saints (2 fois) avec son thotokion. Lecture du
Psautier. Cathismes l et II du Triode.
Cathisme I, t. 4
Vous les tmoins du Christ, les QuaranteMartyrs, au firmament del'Eglise, commetoiles de
premiregrandeur, vousnecessez debriller pour clairer lescroyants.
Recevant notre prire, Vierge immacule, lorsque nous cherchons refuge sous ta sainte
protection, necessepas, noust'enprions, d'intercder auprsduChrist notreDieu, pour qu'il sauvetes
fidlesserviteurs.
ou bien, mme ton:
Admirables porteurs de trophes qui vers le martyre vous tes avancs virilement, vous tes
passs par lefeu et par l'eau jusqu'lavasteplainedu salut pour recevoir en hritageleroyaumedes
cieux, ovousintercdez pour noustous auprsdeDieu, vouslesQuaranteMartyrs.
Pour qu'ils techantent dans l'action degrceet detout cur et sans cesseteprient, Mrede
Dieu, prends en piti tes serviteurs s'criant: Vierge toute-sainte, empresse-toi, dlivre-nous des
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ennemis visibles et invisibles et de toute menace pesant sur nous, car tu es notre secours, notre
protection.
Aprs le Polylos:
Mgalynaire
Nous vous magnifions, vous les Quarante Martyrs, vnrant les preuves et les douleurs que
vousavez souffertes patiemment pour leChrist notreDieu.
Versets 1: Dieu est pour nous refugeet force, secours dans l'angoisse, toujours prsent. 2: Nous
sommespassspar lefeuet par l'eau, maistunousasdonnlerepos. 3: Nombreusessont lestribulations
des justes, mais leSeigneur les dlivredetout mal. 4: Les saints qui habitent saterre, leSeigneur les a
combls desafaveur. 5: Lejustepousseracommeunpalmier, il grandiracommeuncdreduLiban. 6:
Lejusteserjouit dansleSeigneur et il espreenlui; ilss'enloueront, touslescursdroits.
Cathisme, t. 5
Laparuredes saints Martyrs, lamultitudesacre des Quarantedivinement rassembls, en nos
hymnes acclamons-lamaintenant; car, prouvs par lefroidet lefeu, ils sesont montrs les soldats du
Christ notreRoi, auprsduquel ilsintercdent pour notresalut.
Hte-toi denousporter secourset protection, montretamisricordeenverstesserviteurs, Vierge
sainte, apaiselahouledenos vaines penses, MredeDieu, relvemonmedchue; Vierge, jesais
eneffet quetupeuxfairetout cequetuveux.
Anavathmi, la 1
e
antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: Nous sommes passs par lefeu et par l'eau, mais tu nous as donnlerepos.
Verset: Tunousasprouvscommeonpurel'argent.
Evangile et Psaume .50.
GloireauPre... Par lespriresdesMartyrs...
Maintenant ... Par lespriresdelaMredeDieu...
Aiepitidemoi, Dieu...
t. 2
En prophte, David apsalmodi: Nous sommes passs par lefeu et par l'eau, mais tu nous as
mens vers le repos; et vous, Tmoins du Christ, accomplissant cette parole par vos propres actions,
vous tes passs par l'eau et par le feu pour entrer dans le royaume des cieux. Vous, les Quarante
Martyrs, intercdez pour quenoussoit donnelagrcedusalut.
Canon des Saints et Triode. Le canon des Saints, uvre du moine Jean, porte l'acrostiche (en
dehors des hirmi et des thotokia): J echantelaphalangecouronnepar Dieu.
Ode 1, t. 2
Venez, tous les peuples, chantons pour notreDieu, leChrist qui divisalamer pour lepeuple
qu'il soustrait laservitudedesEgyptiens, car il s'est couvert degloire.
J echantelaphalangecouronnepar Dieu et jefteavecsolennit par descantiquesinspirs, en
leur mmoireannuelle, lesQuaranteMartyrs, car ilssesont couvertsdegloire.
Sur terreayant renonctout renom, lesQuaranteont prfr treappelsdunomchrtien sous
lequel ilsvivent maintenant commecitoyensdansleciel.
Vous tous qui dans le Christ vous tes dvtus la fois du vieil homme et d'un phmre
vtement, faisant fi dumondeet delachair, vousavez revtul'incorruptibleornement.
Qui pourrait dcrirejustement taconceptiondpassant l'entendement? . C'est Dieuqu'aumonde
tuasmis, Toute-sainte, leSauveur universel qui nousest apparudanslachair.
Ode 3
Seigneur, affermisnoscursentonamour, toi qui sur lacroixfisdisparatrelepch, et plante
lacraintedetonnom danslescursdeceuxqui telouent.
Sans fairecas delavieet deleur corps, delarichesseet deleur rang, avec gloireles Martyrs
ont hritleChrist enchangedetout bien.
Sans piti, sur l'ordre du tyran frapps de pierres, les Quarante ont repouss par le souffle de
l'Esprit contrelesbourreauxeux-mmesleurscoups.
Par les lvres des tyrans, c'est contre toi, Crateur, que le serpent a blasphm, mais par les
pierreslancesauxMartyrs fut broyesabouchehostileDieu.
SeuleMretoujours-vierge, inpouse, devenuel'encensoir d'or decettebraisequ'est leChrist,
sur moncur impur rpandstonparfum.
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Cathisme, t. 8
Enmartyrs, ayant servi dans l'armeduChrist, enathltes, ayant fait toucher laterrel'ennemi,
par vosuvres, vousavez accompli laparoleduProphte, car voustesvaillamment passspar lefeuet
par l'eau, trouvant ainsi votrerepos, lavieternelle; c'est pourquoi, ayant reuvotrecouronnedepuisle
ciel, Bienheureux, vous jubilez avec les churs des Anges incorporels. Illustres Martyrs, intercdez
auprs du Christ notreDieu, pour qu'il accordelarmission deleurs pchs ceux qui ftent detout
cur votremmoiresacre.
Ayant chu dans l'abme des multiples tentations par le fait des ennemis visibles et invisibles,
encerclpar latemptedemesinnombrablespchs, commeversmonrefugeet monardenteprotection,
Vierge pure, j'accours vers ton havre de bont. Auprs de celui qui sans semence prit chair en toi
intercde pour tous tes serviteurs qui sans cesse te prient: Toute-sainte Mre de Dieu, implore-le
d'accorder larmissiondeleurspchs ceuxqui clbrent tagloirecommeil sedoit.
Ode 4
Seigneur, j'ai peruleplandetonsalut et jet'ai glorifi, seul Ami deshommes.
Quellefolie, dirent lesAthltesauxennemisdeDieu, denousoffrir undonqui vousvaudralechtiment!
ContrelesSaintslesperscuteursduChrist ont soulev lesglaivesaiguiss, lesfauves, lefeuet lacroix.
Le feu de la ghenne, dirent les Martyrs, nous le craignons, et non point ce feu qui sert avec nous le
Seigneur.
Quetombent nos mains, quebrlent aussi nos pieds, nous les retrouverons sans corruption, disaient les
Saints.
Viergepureayant misaumondesanssemencenotreDieu, noust'ensupplions, prie-lesanscessepour tes
serviteurs.
Ode 5
Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nousneconnaissonsnul autreDieuquetoi.
Condamns par larageinsensedeleursperscuteurs passer lanuit danslefroid, les Athltesradieux,
enpleinair, semirent chanter unehymned'actiondegrceleur Dieu.
Les QuaranteMartyrs allgrement, debout sur l'tang, supportrent les douleurs du gel, fortifis qu'ils
taient par l'esprance delacouronnepromisepar Dieu.
Leserpent qui secachedans les eaux fut tournendrision par les QuaranteMartyrs; car, touff, il a
perdu sonfunestepouvoir.
Viergepurequi asenfantleChrist, lecrateur del'univers, noustecrions: Rjouis-toi, qui sur nousfis
lever ladivineclart et pusloger entoi leDieuinfini.
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondabledetacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Ravi, leprincedumal s'est empar decelui qui fut dchudelaquarantaine, commeautrefois J udasdela
douzaineet Adamdel'Eden.
C'est en vain que l'impudent s'enorgueillit: comme jadis par le Larron et par Matthias, le Tyran est
dchirpar lavocationdugardien.
Futileet dignedelarmesfut celui qui manqurent lesdeuxvies, car lachaleur l'afait prir et il s'enalla
verslefeuqui nes'teint.
Vierge, sans connatred'hommetuconus et, viergedemeurant, turvlas bienclairement ladivinit
detonFilset tonDieu.
Kondakion, t. 6
Ayant laiss ce monde toute arme, vous vous tes attachs au Matre des cieux, vous les
QuaranteMartyrs, car tant passspar lefeuet par l'eau, vousavez reu, Bienheureux, lagloirecleste
et lescouronnesmrites.
Ikos
Devant celui qui est portsur untrnedefeu et dployaleciel commeunepeau, qui tablit la
terresolidement et rassemblales eaux enun seul lieu, qui fit sortir toutechosedu nant et procure
touslesouffledevie, qui permet aux Archangesdelechanter et par lesAngesselaisseglorifier, et qui
par tous est ador, leChrist tout-puissant, notreCrateur et notreDieu, jemeprosterneet, tout indigne
quejesois, lui adressemaprire, endemandant l'loquencequi merendecapabledechanter, moi aussi,
avecfoi lessaintsMartyrs dont il afait desvainqueursenleur donnant lagloireclesteet lescouronnes
mrites.
28
Synaxaire
Le 9 Mars, mmoire des Quarante Martyrs de Sbaste. Nous compltons, Seigneur, par nos
jambescasses cequi manquajadistacrucifixion, nouslesQuaranteayant souffert notrepassion
Sbaste, leneuf, sur les ondes glaces. Par leurs saintes prires, notreDieu, aiepitidenous
et sauve-nous. Amen.
Ode 7
LesjeunesGens, mprisant leculteimpie delastatued'or leve danslaplainedeDoura, aumilieudes
flammespsalmodiaient, couvertsd'unefracherose: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Leur gardienfut stupfait devoir lescouronnesdesQuaranteMartyrs et, repoussant l'amour desapropre
vie, il fut transportd'amour pour tagloiremanifeste et semit chanter avec les Martyrs: Bni es-tu, Dieude
nosPres.
Enaccourant vers lepainfuneste, celui qui tenait saviey trouvalamort; quant celui qui, par amour
duChrist, devint unexcellent pillarddes richesses contemples, avec les Martyrs il semit chanter, commeen
unbaindevieimmortelle: Bni es-tu, DieudenosPres.
Comme cierge fondant devant lefeu, sous laflamme allume dans le cur des QuaranteMartyrs fut
consuml'orgueil industrieuxdesimpies, tandisqu'ontechantait, Christ: Bni es-tu, DieudenosPres.
Quellesplendeur, Christ, et quel clat danslapuissancedetaCroix qui fit tresser par desmainshostiles
les couronnes des QuaranteMartyrs; passant par l'eau et par lefeu, ils semirent chanter: Bni es-tu, Dieu de
nosPres.
Mosesur lamontagnedu Sina d'avance, Viergepure, t'avuecommeun buisson portant sans brlure
l'irrsistiblesplendeur del'ineffablenaturedeDieu uniel'paisseur denotrechair enl'UndelasainteTrinit.
Ode 8
LeDieuqui dans lafournaisedescendit pour venir enaide aux enfants dupeuplehbreu et changer la
flammeenunefracherose, toutessesuvres, chantez-lecommeSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
L'ennemi soulevant 1'entire cration furieusement contre les Athltes du Seigneur fut confondu par
toutes les cratures, puisque les Quarante Martyrs ne cessrent deleur chanter: Bnissez le Christ, exaltez-le
danstouslessicles.
Pour leChrist impitoyablement meurtris en vos membres corporels et vous tant offerts Dieu, saints
Martyrs, enholocaustedivin, avecleschursdesAngesvousjubilez, chantant leChrist danslessicles.
Sur ses paules ayant pris son fils, dans laforcedeson me unemreamiedeDieu portel'un deces
Martyrs commeunfruit delafoi, enimitant lesacrificed'Abraham.
Prpareendroiteligne, monenfant, monvoyagevers laviesans fin, disait lamreamieduChrist
sonfils, ami dummeDieu: jeneteporterai pasunesecondefois pour paratredevant l'Arbitredescombats.
Agre les prires de tes serviteurs, divine Gnitrice, en ta bont; empresse-toi, notre Dame, d'arrter
l'irruptiondumal, l'assaut destentations, afinquenouspuissionstevnrer, Viergetoute-bnie.
Ode 9
LeDieuet Verbe, ensasagesseingale, est venuduciel renouveler Adamdchu pour avoir mangle
fruit deperdition; d'uneViergesainteil aprischair pour nous; et nousfidles, l'unisson dansnoshymnesnous
lemagnifions.
Pour leChrist, mis nuet lapids, vous avez support lafroidureduclimat, l'eau gele, vos membres
meurtris; brls par les flammes, vous avez brill dans le cours du fleuve comme clairs flambeaux, vous les
QuaranteMartyrs.
Commesceptredepuissanceayant acquis ladivineCroix, lesQuaranteMartyrss'criaient: Christ notre
Matre, puissions-nous trecouronns detapuissanteet victorieusemain, afinquepar des hymnes, l'unisson,
sanscessenoustemagnifiions.
Si douloureux quefut legel et si pntrant, lefroid quevousavez souffert, quelledouceur vousprocura
le Paradis, car lesein du patriarche Abraham vous rchauffe dans les tabernacles ternels, vous les Quarante
Martyrs.
Devenus vainqueurs dans les combats, saints Athltes, et vous tenant devant latripersonnelleDivinit,
auprsd'elleintercdez maintenant, pour qu'aumondesoit donnelapaix et quenousobtenionslesalut.
Rjouis-toi, fontaine d'immortalit, rjouis-toi, charmant jardin de notre Dieu, rjouis-toi, nue lgre,
pour nos mes sourcedegurisons, rjouis-toi, montagnesaintecontemple par leprophteDaniel; rjouis-toi,
universelleReine, ViergeMredeDieu.
Lechur desQuaranteMartyrs, laquarantainedesTmoins delaTrinit, suprmeDieu, endes
hymnesdivinessoit chante par lenombrequaternairedesvertus et lesquatrelments, l'air et lefeu, la
terreet l'eau, pour avoir honorpar leur combat leMatreuniversel, J susChrist.
29
Rjouis-toi, qui dlivres Adamde la maldiction et le rappelles au Paradis; rjouis-toi, pure
MredeDieu, esprancedumondeet sonabri, rjouis-toi, divineMre, char divin; rjouis-toi, l'chelle
et laportedescieux, rjouis-toi, nuelgreet dlivrancedelamredesvivants.
Laudes, t. 5
Venez, frres, chantons l'loge delaphalangedes Martyrs brls par lefroid et consumant, par
leur zleenflamm, lafroiduredel'erreur, l'armevaillante, latroupesacre, l'invinciblecompagnie, les
remparts et gardiens de la foi, le divin chur des Quarante Martyrs qui intercdent pour l'Eglise
puissamment et prient leChrist d'accorder nosmeslapaixet lagrcedusalut. (2 fois).
Salut, puissante arme, victorieuse et sacre, remparts de la foi, soldats du Christ, vaillants
hoplites, invincibles aucombat, vulecouragevous animant et lavigueur devotreesprit, hros divins
quechrit notreDieu, chur des Saints, divinement choisis, vous les QuaranteMartyrs, gaux par vos
combats, votrefoi et lescouronnesreues, priez leChrist d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Salut, victorieusemultitudeayant excellpar lecourageaucombat, astres passs par lefeuet le
froid et faisant fondreleseaux figespar legel, rendant clestelaterre, illuminant l'univers, rchauffs
prsent dansleseind'Abraham, exultant avec l'armedesAnges, vouslesQuaranteMartyrs, exhalant
commefleurs leparfumdelaspirituellecommunionavec Dieu, priez leChrist d'accorder nos mesla
grcedusalut.
Gloire au Pre ...
Par la mmoire de votre illustre combat vous avez rendu le saint Carme plus lumineux,
victorieux Athltes du Christ, vous les Quarante Martyrs, et sanctifiez par votre nombre les quarante
journes, vousqui, luttant pour leChrist, enavez imitlasalutairePassion. Par lecrdit quevousavez
auprs de lui, intercdez pour qu'en paix nous parvenions la Rsurrection, le troisime jour, du
Sauveur denosmes, notreDieu.
Maintenant ...
Nous tedisons bienheureuse, ViergeMredeDieu, nous les fidles, et teglorifions commeil se
doit, inbranlablecit, indestructiblerempart, protectriceintrpideet refugedenosmes.
Aprs les Apostiches du Triode:
Gloire au Pre, t. 2
Christ notre Dieu, pour tes Martyrs l'tang signifia le Paradis et le froid, une douce chaleur;
point decrainteenleur pense lamenacedes tyrans, point d'effroi sous l'assaut des tourments pour
les vaillants soldats qui possdaient commeune arme divinetaCroix; par elle, en effet, ils eurent le
pouvoir demettreenfuitel'ennemi; alors, ilsont reudanslagrcelacouronnedesvainqueurs.
Maintenant ...
InfranchissablePortedu Seigneur mystiquement scelle, MredeDieuet Viergebnie, reois
nosprirespour lesoffrir tonFilset tonDieu, afinqu'il sauvenosmesgrcetoi.
Il est bonderendregrceauSeigneur ... Trisagion et Prire du Seigneur. Tropaire, t. 1: Par les
souffrances... Litanie triple, et les 3 grandes mtanies. Prime et Cong.
VPRES
Ce mme jour, Vpres, aprs la lecture du Psautier et la grande Litanie, on chante 10 stichres
au Lucernaire: 6 du Triode et 4 des saints Martyrs. Quant aux stichres du Saint du jour (10 Mars), on
les chante Complies ou bien Laudes.
Lucernaire, t. 1
Lechur des Quarantepasss par lefeu, l'armedivinement enrle, abrill detout l'clat de
ses luttes sacres en ce temps de Carme o nous jenons, pour sanctifier et illuminer nos mes. (2
fois).
t. 2
Qui donc ne clbrerait par des chants le chur des Quarante Martyrs? Avec courage ils
pntrrent sur l'eaudulac et, souslamorsuredufroid, ilsentonnrent cecantiqueauSeigneur: Est-ce
sur les fleuves qu'est enflamme, Seigneur ami des hommes, tacolrecontrenous? Allgel'intolrable
gravit et larigueur pntranteduclimat; car nospiedsont lacouleur denotresang; Seigneur, conduis-
nousverslestabernaclesternels, afinquenousrchauffeleseindupatriarcheAbraham.
Deleur propresangils ont rempli pour les fidles lacoupedevrit par lefeudes tourments et
l'eau gele; quarantechantant pour leSauveur et neformant qu'un esprit en demultiples corps, ils
30
s'offrirent au Christ; et lapieusemreayant pris sur ses paules son fils ami du Christ lui dit: Viens
combattreaveclesautresathltes, monenfant.
Gloire au Pre ...
En prophte, David apsalmodi: Nous sommes passs par lefeu et par l'eau, mais tu nous as
mens vers le repos; et vous, Tmoins du Christ, accomplissant cette parole par vos propres actions,
vous tes passs par l'eau et par le feu pour entrer dans le royaume des cieux. Vous les Quarante
Martyrs, intercdez pour quenoussoit donnelagrcedusalut.
Maintenant ...
Monesprance, MredeDieu, tout entirejelametsentoi: garde-moi soustaprotection.
Entre avec l'Evangile. Lumire joyeuse. Prokimenon et lectures du Triode. Que ma prire
s'lve ... Puis le prokimenon de l'Eptre.
Prokimenon, t. 5: Seigneur, tu nous protges et tu nous gardes, ds maintenant et pour les
sicles. Verset: Sauve-moi, Seigneur, car il n'est plus de saint, la vrit a disparu parmi les fils des
hommes.
Eptre aux Hbreux (12,1-10).
A1leluia, t. 4. Versets 1: Acclamez Dieu, tous les habitants delaterre, chantez lagloiredeson
nom. 2: Tunousasprouvscommeonpurel'argent.
Evangile selon saint Matthieu (Evangliaire, p. 49 no 80).
Suite de la Liturgie des Prsanctifis.
Chant de communion: J ustes, rjouissez-vous dans le Seigneur; aux curs droits convient la
louange. Alleluia.
Si la fte des Quarante Martyrs tombe un des jours de la premire semaine de Carme, elle
est reporte au samedi et clbre avec celle du saint martyr Thodore.
Le vendredi soir, cathisme habituel. Au Lucernaire, on chante 10 stichres: celui du Triode, 2 fois, 4
stichres des Martyrs et 4 de Thodore. GloireauPre: de Thodore, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent.
Entre. Prokimenon et lectures du Triode; puis les 3 lectures des Martyrs. Aprs Que ma prire s'lve, les 3
grandes mtanies, et le reste de la Liturgie des Prsanctifis. Aprs la prire de l'ambon, on chante l'office des
Colybes.
Si l'on ne clbre pas les Prsanctifis, on chante au Lucernaire 6 stichres: 3 des Martyrs et 3 de
Thodore. Gloireau Pre: de Thodore, Maintenant: Dogmatique du ton, sans entre. Prokimenon et lectures du
jour, puis des Martyrs. Apostiches: le stichre du Triode (premier du Lucernaire, t. 5), 2 fois, puis le martyrikon (t.
5: IllustresMartyrs); verset: Lejustefleuriracommeunpalmier, il grandiracommeuncdreduLiban; stichre de
Thodore (4e du Lucernaire): Thodoretrois fois heureux ... Gloireau Predes Martyrs, t. 6: Par des cantiques
clbrons ... Maintenant: Thotokion. Aprs le Cantique de Simon, tropaire des Martyrs, Gloire au Pre: de
Thodore, Maintenant: Thotokion, t. 2: Tes mystres dpassent tous l'entendement. Litanie triple, les 3 grandes
mtanies, et l'on chante l'office des Colybes.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire des Martyrs, 2 fois, Gloire au Pre: de Thodore,
Maintenant: Tesmystres. Cathisme 1: des Martyrs. Cathisme II: de Thodore. Aprs le Polylos, mgalynaire et
cathisme des Martyrs. Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile des Martyrs. Aiepitidemoi, Dieu
Stichre des Martyrs. Canon des Martyrs (6 tropaires) et canons de Thodore (8). Catavasies: Ma bouche
s'ouvrira. Aprs la 3e ode, kondakion, ikos et cathisme des Martyrs, Gloire au Pre: cathisme de Thodore,
Maintenant: Thotokion. Aprs la 6e ode, kondakion et ikos de Thodore. Synaxaire. Aprs la 9e ode, exapostilaire
des Martyrs, GloireauPre: de Thodore, Maintenant: Thotokion. A Laudes, 3 stichres des Martyrs (t. 5) et 3 de
Thodore, verset: Nous sommes passs par le feu et par l'eau, mais tu nous as donn le repos. Stichre des
Martyrs, t. 5: Par la mmoiredevotreillustrecombat ... Gloire au Pre: de Thodore, Maintenant: Thotokion.
Grande Doxologie. Tropaire des Martyrs, Gloire au Pre: de Thodore, Maintenant: Thotokion. Litanies et
Cong.
Aux Heures, tropaire des Martyrs, Gloire au Pre: de Thodore, Maintenant: Thotokion des Heures.
Kondakia alterns.
Si la fte des Quarante Martyrs tombe le premier dimanche de Carme.
On chante leur office comme il est indiqu au 3e dimanche de Carme, except la vnration de la Croix.
A la Litie, GloireauPre: des Martyrs (celui du Lucernaire), Maintenant: du Triode. Aprs LeSeigneur est Dieu,
tropaire dominical du ton occurrent, 2 fois, Gloire au Pre: des Martyrs, Maintenant: Devant ta sainte Icne.
Catavasies du Triode.
Si la fte des Quarante Martyrs tombe le lundi de la deuxime, troisime, quatrime, cinquime ou
sixime semaine de Carme.
31
Le dimanche soir, on chante Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 10 stichres: 4 du Triode (en rptant
le premier) et 6 des Martyrs. Gloire au Pre: des Martyrs, Maintenant: Dogmatique du 2e ton. Entre, grand
prokimenon, 3 lectures des Martyrs. Daigne, Seigneur. Litanie de demandes. Apostiches du Triode, GloireauPre:
des Martyrs, Maintenant: Thotokion dominical du mme ton. Aprs NotrePre, tropaire des Martyrs, Gloire...
Maintenant: Thotokion apolytikion dominical du mme ton. Litanie triple, les 3 grandes mtanies et le Cong.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire des Martyrs, 2 fois, Gloire ... Maintenant: Thotokion.
Cathismes I et II: du Triode. Cathisme III: des Martyrs. Aprs le Polylos, mgalynaire et cathisme des Martyrs.
Anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et Evangile des Martyrs. Aprs le Psaume 50, stichre des Martyrs.
Canon des Martyrs et Triode. Catavasies du Triode pour les odes 1, 8 et 9, de la Mre de Dieu pour les autres.
Aprs la 3e ode, cathisme des Martyrs. Aprs la 6e ode, kondakion et ikos. Aprs la 9e ode, exapostilaire des
Martyrs. A Laudes, 4 stichres des Martyrs (en rptant le premier), Gloire au Pre: des Martyrs, Maintenant:
Thotokion. Le Suprieur ou le Lecteur dit: Gloire toi qui nous montres la lumire. Litanie de demandes.
Apostiches du Triode, GloireauPre: des Martyrs, Maintenant: Thotokion. Il est bonderendregrceauSeigneur,
1 fois. Aprs NotrePre, tropaire des Martyrs, Gloire... Maintenant: Thotokion apolytikion dominical du mme
ton. Litanie triple, les 3 grandes mtanies et Prime.
Aux Heures, tropaire des Martyrs et, aprs le Trisagion, leur kondakion. A la fin, prire de saint Ephrem;
aprs les mtanies, on ne dit pas le Trisagion, mais la prire Christ, lumirevritable, et le Cong. Tierce, Sexte
et None sont dites en leur temps. A Sexte, on lit la Prophtie du jour. A la fin de None, on dit les Batitudes (lues et
non point chantes). Aprs Remets, pardonne, kondakion du titulaire de l'glise, Gloire au Pre: des Martyrs,
Maintenant: Protectriceintrpidedes chrtiens (ou bien le kondakion du mystre de la Mre de Dieu auquel est
consacre l'glise). Kyrie eleison, 40 fois. Gloire ... Maintenant ... Plus vnrable que les Chrubins, etc., les
grandes mtanies, puis la prire Trinittoute-sainte, consubstantiellemajest. Et l'on commence les Vpres.
Le Suprieur ou le Lecteur dit: Venez, adorons, et le Psaume 103. Aprs le cathisme habituel, on chante
au Lucernaire 10 stichres: ceux des Apostiches du jour, en rptant le premier, les 3 stichres du Lucernaire,
puis les 3 stichres des secondes Vpres des Martyrs, en rptant le premier; Gloire au Pre: des Martyrs,
Maintenant: Thotokion. Entre avec l'Evangile. Lumirejoyeuse. Prokimenon et lectures du jour. Quemaprire
s'lve, et les 3 grandes mtanies. Prokimenon, Epitre, Alleluia, Evangile des Martyrs, et le reste de la Liturgie des
Prsanctifis. Chant de communion: des Martyrs. Au Cong, le Prtre fait mmoire des Quarante Martyrs et du
Saint du jour.
Si l'on ne peut clbrer la Liturgie des Prsanctifis, on dit les Heures comme indiqu plus haut. Aprs la
prire finale de None Matre et Seigneur J sus Christ, on dit le Psaume 102, Gloire au Pre, le Psaume 145,
Maintenant ... Filsuniqueet VerbedeDieu, puis Danstonroyaume(lu et non point chant). Entre les versets des
Batitudes on intercale les odes 3 et 6 du canon des Martyrs. Prokimenon, Epitre, Alleluia et Evangile des
Martyrs. Puis Souviens-toi denous, Seigneur. Aprs Remets, pardonne, et NotrePre, kondakion du titulaire de
l'glise, Gloire au Pre: des Martyrs, Maintenant: Protectrice intrpide des chrtiens (ou bien le kondakion du
mystre de la Mre de Dieu auquel est consacre l'glise). Kyrie eleison, 40 fois, et les 3 grandes mtanies.
Pendant ce temps, on sonne pour les Vpres. Aprs les 3 grandes mtanies, on dit: Venez, adorons, et le Psaume
103. Au Lucernaire, 3 stichres du Triode et 3 du Saint du jour; Gloire ... Maintenant: Thotokion. Lumire
joyeuse. Prokimenon et lectures du Triode. Apostiches du Triode. Aprs le Cantique de Simon et Notre Pre,
tropaire Rjouis-toi, Vierge Mre de Dieu, et les autres tropaires de la fin des Vpres en Carme. Aprs Plus
vnrableet les mtanies, on dit le Trisagion. Kyrieeleison, 12 fois. Trinittoute-sainte... QuelenomduSeigneur
... Les 3 grandes mtanies et le Psaume 33. Il est vraiment digne, et le Cong, o l'on mentionne seulement le Saint
du jour (10 Mars).
Si la fte des Quarante Martyrs tombe un jour de semaine, du mardi au vendredi, pendant le
Carme.
Aux Heures, aprs Remets, pardonne, et NotrePre, kondakia habituels.
Kyrieeleison, 40 fois. Gloire... Maintenant, Plus vnrablequeles Chrubins. Aprs les mtanies, on dit
le Trisagion. Kyrieeleison, 12 fois, et Trinittoute-sainte. Puis on commence les Vpres. Cathisme habituel, avec
petite litanie aprs chaque stance. Au Lucernaire, 10 stichres: ceux des Apostiches du jour, en rptant le
premier, 3 du Lucernaire du Triode et 4 des Martyrs; GloireauPre: des Martyrs, Maintenant: L'ombredelaLoi
s'vanouit devant lagrce. Entre. Prokimenon et lectures du jour, puis les 3 lectures des Martyrs. On chante: Que
maprires'lve. Aprs les 3 grandes mtanies, suite de la Liturgie des Prsanctifis.
Si l'on ne clbre pas les Prsanctifis, aprs Remets, pardonne, et les grandes mtanies, le Lecteur dit:
Venez, adorons, et le Psaume 103. On clbre les Vpres sans mtanies. Aprs le cathisme habituel, 6 stichres au
Lucernaire: 3 du Triode et 3 des Martyrs; Gloireau Pre: des Martyrs, Maintenant: L'ombredelaLoi. Entre,
Lumirejoyeuse. Prokimenon, lectures du jour et des Martyrs. Daigne, Seigneur. Litanie de demandes. Apostiches
du Triode, GloireauPre: des Martyrs, Maintenant: Thotokion. Cantique de Simon. Aprs le Trisagion, tropaire
des Martyrs, Gloire... Maintenant: Vierge, lorsqueGabriel. Litanie triple, les 3 grandes mtanies et la prire
Trinittoute-sainte. Psaume 33, Il est vraiment digneet Cong.
32
On clbre les Grandes Complies, sans mtanies. Aprs le premier trisagion, tropaire des Martyrs et son
thotokion. Aprs le 2e trisagion, tropaires habituels: Aiepitidenous, Seigneur, etc. Aprs Il est vraiment digne
et le Trisagion, kondakion des Martyrs. On ne chante pas Seigneur des Puissances. Aprs Plus vnrable, les 3
grandes mtanies. On ne dit pas le Trisagion, mais la formule brve du Cong. Office de Minuit comme
l'ordinaire. De mme les Matines et tout l'office des Martyrs.
Si la fte des Quarante Martyrs tombe le deuxime, troisime ou quatrime samedi de Carme.
Le vendredi Vpres, cathisme habituel. Au Lucernaire, 10 stichres: celui du Triode, 2 fois, les 4
martyrika du ton occurrent (appendice du Triode) et 4 stichres des Martyrs; Gloire au Pre: des Martyrs,
Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. Entre. Prokimenon. Lectures du jour et des Martyrs. Quemaprire
s'lve, et le reste de la Liturgie des Prsanctifis.
Si l'on ne clbre pas les Prsanctifis, le vendredi soir au Lucernaire on chante 6 stichres des Martyrs;
GloireauPre: des Martyrs, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. Entre. Prokimenon. Lectures du jour et
des Saints. Daigne, Seigneur. Litanie de demandes. Apostiches: le stichre du Triode, 2 fois, un martyrikon du
mme ton (appendice du Triode); Gloire au Pre: des Martyrs, Maintenant ... Thotokion dominical, t. 6: Mon
crateur et monlibrateur. Aprs le Cantique de Simon, tropaire des Martyrs, Gloire... Maintenant: Thotokion
apolytikion dominical du ton occurrent. Litanie triple et les 3 mtanies. Trinit toute-sainte, Que le nomdu
Seigneur, Psaume 33, Il est vraiment digne, et le Cong.
Le soir Complies, on chante le ttraode du samedi. A Matines et aux Heures, on clbre l'office des seuls
Martyrs; la Liturgie, l'office du jour et des Martyrs.
Si la fte des Quarante Martyrs tombe le deuxime, quatrime ou cinquime dimanche de Carme.
Le samedi soir Vpres: Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, les 4 premiers stichres de l'Octoque
(ton occurrent) et 6 stichres des Martyrs; GloireauPre: des Martyrs, Maintenant: Dogmatique du ton. Entre.
Prokimenon du jour et lectures des Martyrs. A la Litie, stichres de l'glise et apostiches des Martyrs, Gloireau
Pre: des Martyrs (voir Matines, aprs le Psaume 50), Maintenant: Thotokion. Apostiches de l'Octoque
dominical, GloireauPre: des Martyrs, Maintenant: Thotokion. A la bndiction des pains, Rjouis-toi, 3 fois (si
l'on spare les Vpres des Matines, tropaire du dimanche, Gloire: des Martyrs, Maintenant: Thotokion du mme
ton).
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire au Pre: des Martyrs,
Maintenant: Thotokion apolytikion dominical du mme ton. Cathismes du dimanche. Polylos et cathismes des
Martyrs, Gloire au Pre: cathisme suivant le Polylos des Martyrs, Maintenant: Thotokion. Anavathmi et
prokimenon du ton. Evangile de Rsurrection. Psaume 50. Gloireau Pre: Ouvre-moi les portes delapnitence,
etc. Canon de la Rsurrection (4 tropaires), du Triode (4) et des Martyrs (6). Catavasies: Mabouches'ouvrira.
Aprs la 3e ode, kondakion, ikos et cathisme des Martyrs. Aprs la 6e ode, kondakion et ikos du dimanche. Aprs
la 9e ode, exapostilaire du dimanche, Gloire au Pre: des Martyrs, Maintenant: Thotokion du dimanche. A
Laudes, 4 stichres dominicaux du ton, 4 des Martyrs (y compris le doxastikon) avec leurs versets (voir
prokimenon de Matines), puis le verset: Lve-toi, Seigneur mon Dieu, et l'idiomle du Triode (doxastikon des
Laudes); GloireauPre: le mme, Maintenant: Tuestoute-bnie. Grande Doxologie. Tropaire dominical. Litanies
et Cong.
Si la fte des Quarante Martyrs tombe le troisime dimanche de Carme.
Le samedi soir Vpres: Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 3 stichres dominicaux du ton, 4 de la
Croix et 3 des Martyrs; Gloire au Pre: de la Croix, Maintenant: Dogmatique du ton. Prokimenon du jour et
lectures des Martyrs. A la Litie, stichres de l'glise, puis des Martyrs (ceux des Laudes); Gloire au Pre: des
Martyrs, Maintenant: de la Croix. Apostiches de l'Octoque dominical, GloireauPre: des Martyrs, Maintenant:
de la Croix. A la bndiction des pains, Rjouis- toi, 2 fois, et tropaire de la Croix, 1 fois (si l'on spare les Vpres
des Matines, tropaire du dimanche, GloireauPre: des Martyrs, Maintenant: de la Croix).
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire au Pre: des Martyrs,
Maintenant: de la Crpix. Cathismes du dimanche, avec leurs thotokia. Polylos et cathismes des Martyrs, Gloire
... Maintenant: Thotokion. Anavathmi et prokimenon du ton. Evangile de Rsurrection. Avant contempl la
Rsurrection du Christ. Psaume 50. Ouvre-moi les portes de la pnitence. Canon de la Rsurrection (4), des
Martyrs (4) et de la Croix (6). Catavasies de la Croix: Mosejadis prfigura. Aprs la 3e ode, kondakion, ikos et
cathisme des Martyrs, Gloire... Maintenant: de la Croix. Aprs la 6e ode, kondakion et ikos de la Croix. A la 9e
ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaire du dimanche, Gloire: des Martyrs, Maintenant: de la Croix. A
Laudes, 4 stichres dominicaux du ton et 4 de la Croix (en rptant le premier) avec leurs versets; puis le verset:
Lve-toi, Seigneur mon Dieu, et l'idiomle du Triode (doxastikon des Laudes); Gloire au Pre: le mme,
Maintenant: Tues toute-bnie. Grande Doxologie, avec chant plus solennel du Trisagion. Entre. Tropaire de la
Croix, 3 fois. Vnration de la Croix. Litanies et Cong.
A Prime, tropaire du dimanche, Gloire: de la Croix, Maintenant: Thotokion des Heures. Aprs Notre
Pre, kondakion du dimanche. A Tierce, tropaire du dimanche, Gloire: des Martyrs, Maintenant: Thotokion des
Heures. Aprs NotrePre, kondakion des Martyrs. Et ainsi de suite, pour les autres Heures, en alternant.
33
Si la fte des Quarante Martyrs tombe le jeudi du Grand Canon:
Leur office est chant le mardi prcdent.
Si la fte des Quarante Martyrs tombe le samedi de l'Acathiste:
Leur office est chant le cinquime dimanche de Carme.
10 MARS
Mmoire du saint martyr Codrat de Corinthe et de ses compagnons.
VPRES
Lucernaire, t. 1
Modledes martyrs, ayant dsirlavieenDieu, tumprisas cellequi passepar lamatireet se
corrompt, et lui prfrant l'existenceimmatrielle, Codrat, tuobtins lajouissanceillimite; par tamort,
eneffet, tuasrejoint lesdlicesimmortelleset lagloiresansfin.
Par divine inspiration, tu parcourus le chemin du tmoignage sans pense de retour; en sa
dmarche ton me fut dilate et le courage n'a pas manqu tes pas; sur eux tu fis marcher, tel un
guide, tescompagnonsdecombat pour aboutir lacitcleste.
Athlte victorieux, ayant men l'assaut vaillamment l'arme divine compose de ceux qui
tmoignrent avectoi, enexcellent stratge, tul'emportassur lesimpies; ayant prissur tesdix mille
1
,
Codrat, des trophes de victoire, tu parus, portant couronne, avec tes compagnons en prsence du
Christ.
rjouis-toi, qui mets en fuiteles funestes dmons; rjouis-toi, glaivedoubletranchant qui dcapites
Stavrothotokion
sur les eaux? Nelaissepas seule, jet'enprie, Bienfaiteur dumondeet tendresseinfinie, laMreet la
servanteduSeigneur.
Apostiches du Triode; et la fin de l'office de Vpres, comme d'habitude en carme.
Le samedi et le dimanche:
Tropaire, t. 1
Clbronspar deschants mlodieux lechur des six athltesvictorieux Codrat, Paul, Anecteet
Denys avecCrescent et Cyprien, car enprsencedelasainteTrinit sanscesseilsintercdent pour nos
mes.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du jour, canon des Saints et du Triode. Le canon des
Saints est sign J osephdans la 9
e
ode.
Ode 1, t. 4
Commeles cavaliers dePharaon, submergemonme, jet'enprie, dans l'ocand'impassibilit,
toi qu'uneViergeaenfant, afinquesur letambourin, par lamortificationdemoncorps, jetechante
l'hymnedevictoire.
Des saints Martyrs ayant men lecombat sacr voici venuel'admirable et saintefestivit qui
nous illumine tous dans l'clairage de l'Esprit; amis de la fte, rassembls, disons-les bienheureux,
commeil sedoit.
Comme un brillant soleil tu t'es lev sur nous dans l'clat de tes vertus, bienheureux martyr
Codrat, chassant les tnbres des multiples dieux sous la splendeur de tes rayons, pour illuminer
l'ensembledescroyants.
Ayant annonc comme Dieu le roc de notre vie, le Sauveur J sus, fermement vous avez
combattu et delarocheayant reules flots devotresang vous avez fait, saints Martyrs, unebrillante
sourcedesanctification.
1
Voir l Rois(=1Samuel) 18,7.
34
Delafangedespassions, delahouledespenses, desflchesduMauvais et detouteadversit,
divine Gnitrice et Vierge immacule, sauve les mes de tous ceux qui clbrent ton ineffable
enfantement.
Ode 3
Puisque l'Eglise des nations enfante en sa strilit et que s'est affaiblie la synagogue aux
nombreuxenfants, celui qui fait desmerveilleschantons: Tuessaint, Seigneur notreDieu.
Sous les coups deglaive, les Martyrs ont rsistcommediamants; ils supportrent patiemment
lesmultiplesdouleursenchantant celui qui fait desmerveilles: Seigneur, tuessaint, notreDieu.
Avec lasagessereuedeDieu Codrat put mettrefin aux sophismes des paens en menant le
boncombat souslaparuredesonpropresang dont l'ornal'Esprit divin.
EncompagniedeCodrat chantonsAnecteet Paul, Crescent et Cyprien ainsi queDenys, par nos
hymnesclbrant ceuxqui luttrent avecfoi.
L'esprit le plus cleste ne peut expliquer, Vierge pure, ton enfantement qui dpasse
l'entendement, car en ton sein tu as conu la Parole du suprme Esprit, qui par son verbe a cr
l'univers.
Cathisme, t. 4
Par ta patience au milieu des tourments ayant mis mort l'orgueilleux ennemi, tu souffris de
mourir par leglaive, Codrat, avec tes sages compagnons decombat; c'est pourquoi nous ftons votre
mmoiresacre ennouscriant: invinciblesMartyrs, souvenez-vousdenousenprsenceduSeigneur.
Thotokion
Stavrothotokion
toi.
Ode 4
Celui qui sigeglorieusement sur letrnedeladivinit est venu sur lanuelgre: c'est J sus, notre
divin Sauveur; et de sa main toute pure il a sauv ceux qui lui chantent: Christ notre Dieu, gloire ta
puissance.
Par la sagesse qui inspirait tes discours tu confondis les insenss; et par l'exhortation de tes
enseignements dociles Dieu, martyr Codrat, tu captivas saint Anecte pour amener ton Matre un ferme
Tmoin.
Ds le berceau tu appartins au Crateur de l'univers; ds l'enfance tu as montr la maturit de tes
sentiments, et lasagessequetuchrissais fit detoi pour leChrist unepuredemeure, saint Martyr.
TesMartyrs, Seigneur, commeunelampeauxsixfeux mystiquement allume, ont fait cesser lanuit des
multiplesdieux, pour clairer lesfidless'criant: Gloiretapuissance, Christ notreDieu.
La sainte Mre de Dieu, ce temple de bonne odeur o se plut demeurer le Verbe du Pre, le Fils
consubstantiel, n'eut souffrir ensonsein ni combustionni douleur, car ellemit aumondeleDieufait homme,
l'Emmanuel.
Ode 5
Sur nous, Seigneur, envoie tonillumination, dlivre-nous des tnbres du pch; duciel, en tabont,
accorde-noustapaix.
Par lalumiredusavoir divin, c'est latnbreuseignorancequetuchassas, et tumenas vers leSeigneur
unetroupedeMartyrs aveclesquelstufuscouronn, saint Codrat.
Par l'ascse, tout d'abord, ayant vaincu le soulvement des passions, par la suite, saint Martyr, tu
triomphasdelapuissancedesimpies par lafermetdetoncombat.
Voici ques'ouvrelerocher sous les flots sacrs deton sang; il produit lelimpidejet qui sanctifieles
croyants par divinevolont.
Celui qui d'unecteaform, Viergepure, lamredesvivants danstonseinlui-mmeest faonn, car il
veut sauver Adam, par misricordeenversnous.
Ode 6
LeprophteJ onas priant dans leventredupoisson prfigurales trois jours autombeauencriant: A la
fosserachtemavie, J sus, Seigneur despuissanceset monRoi.
35
Lechur des victorieux Martyrs commesix toiles aresplendi aufirmament del'Eglisepour illuminer
lescroyants et chasser lasombrenuit del'erreur.
L'ocandes supplices, vous l'avez franchi avec calme, et vous avez trouv lasuprmesrnit, aupoint
dedevenir lehavredesfidleset leursferventsintercesseurs.
Chantonsl'illustreCodrat avec Anecte, Paul, Denys, Crescent et Cyprien: ilssont lesbeaux et fructifres
sarments delavigneduChrist.
La nature terrestre des humains, tu l'as rendue cleste, Vierge immacule; aprs sa chute tu l'as
renouvele; aussi noustechantonsd'uneincessantevoix.
Kondakion, t. 4
Martyrs de Corinthe ayant lutt vaillamment, comme lampe six lumire vous avez lui pour
clairer devosmiraclesl'entireEgliseduChrist.
Synaxaire
Le 10 Mars, mmoire du saint martyr Codrat de Corinthe et de ses compagnons Anecte, Paul,
Denys, Cyprienet Crescent.
Pour avoir fait sombrer lacroyancepaenne, Codrat, tufusplongdanslesflotsdetonsang.
Anecteet deuxamissubissent mmepeine: nepasmourir pour Dieuneleur sembledcent.
Voyant quesousleglaivemeurt aussi Crescent, samort Cypriencourt ajouter lasienne.
Il perdsonchapiteausousledoubletranchant, ledixmars, saint Codrat, colonnecorinthienne.
Par lespriresdetesSaints, Christ notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Delafournaisetu sauvas les enfants d'Abraham, et tu fis prir les Chaldens par lefeu qu'ils avaient
eux-mmesprpar; Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
Dans la fournaise des tourments ayant reu d'en haut l'endurance comme rose, les gnreux Martyrs
s'criaient aveclesJ eunesGens: Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
VictorieuxAthltes, souslapluiedevotresang laroche, aridetout d'abord, s'ouvre, laissant couler leflot
desgurisonspour ceuxqui chantent: Seigneur, DieudenosPres, bni sois-tu.
Commeunefioledeparfum, lachssedetes reliques fait jaillir, saint Codrat, lamyrrhedes gurisons
qui chasselesrelentsdespassions et, par divineprovidence, consumelesintriguesdesdmons.
Bni soit lefruit detonsein quebnissent les Puissances des cieux et l'ensembledes mortels pour nous
avoir dlivrs del'antiquemaldiction, Viergebnie.
Ode 8
Rdempteur du monde, Tout-puissant, au milieu dela fournaise descendu, de rose tu as couvert les
J eunesGens et leur enseignaspsalmodier: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Eclairpar lasplendeur detes combats, en prsencedu Seigneur, illustreCodrat, avec tes compagnons
d'armestutetiens, portant couronneet psalmodiant: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Splendidement par de tes vertus, pour finir, tu as hrit l'clat des saints Martyrs, sage Codrat, et
psalmodies: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Corinthepossdecommefortifications les prcieuses reliques des saints Martyrs; en leur templeon est
guri gratuitement, car tout fidleyaccourant est affranchi deladouleur et despassions.
Dlivrs de la maldiction de notre prime aeule grce toi, pure Mre de Dieu et Souveraine bnie,
noustebnissonsavecfoi et nouschantons: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ode 9
Par sa faute et transgression Eve instaure la maldiction; mais toi, Vierge Mre de Dieu, pour le
mondetuasfait fleurir par lefruit detesentrailleslabndiction; et tousensemblenoustemagnifions.
Par les blessuresdesMartyrs, c'est leparfumdelagrcequenous avonsreu; leur sangafait couler les
gurisons rpandues flots par l'Esprit saint; les mes sont guries de leurs passions; juste titre disons-les
bienheureux.
L'clat de tes blessures, saint Martyr, l'gal des Anges t'a fait resplendir; le sang que tu versas fut
commeunchar sur lequel tuesmont, Codrat, pour voler versleroyaumed'en-haut et recevoir leprixdespeines
endures.
Distillant detaboucheladivinedouceur, admirablemartyr Codrat, tu engageas pour un mmecombat
Anecte, Paul, Crescent, Denyset Cyprien, cesathltesvictorieux aveclesquelstuexultesmaintenant.
Victorieux Martyrs, votrepassion est uneftepour nous tous, puisqu'en cejour vous avez ceint d'une
couronneincorruptiblevotrefront, vous les fils dujour, lesfils delaclart, qui exultez devant letrnedugrand
Roi.
36
Lorsque, dpassant l'entendement, tu mis au mondeleCrateur del'univers, tu t'es montreplus haute
queles cieux, lasouverainedel'entirecration, Viergetoute-dignedenos chants; c'est pourquoi, divineMre,
noustemagnifions.
Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du Triode. Mtanies et Prime, comme d'habitude, et le Cong.
11 MARS
Mmoire de notre Pre dans les Saints Sophrone, patriarche de Jrusalem.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Eponymedelamodration, d'avanceappelSophronepar lapresciencedeDieu, entes uvres
tufus sageet temprant, juste, raisonnable, courageux, couronndevertus et dequalits, rpartissant
d'quitablefaon cequi convient l'meet aucorps, tel unarbitrescrupuleux.
Detabouchedethologien, bienheureux Sophrone, tufisretentir letonnerredesenseignements
thologiques, entouteclartannonant commeDieu lePrequi n'apas decommencement, leFils et
l'Esprit saint coternels, unseul Dieupar identitsubstantielle, uniqueenlaTrinitet trineenl'unit.
Sagement tuenseignas leVerbecoternel auPre, incorporel, uni ensapersonnelachair sans
confusionni changement, endeux natureset deux nergies dont il setrouvecompos et danslesquelles
il selaissecontempler enl'uneet l'autreindivisible, envertudesarelleunit.
Dlivre ma pauvre me, trs-sainte Epouse de Dieu, de la condamnation que lui valent ses
pchs; par tespriresloigne-moi delamort et permetsqu'aujour dujugement commelamultitudede
touslesSaints j'obtiennemaproprejustification, mepurifiant avant lafin par monrepentir et leflot de
mespleurs.
Stavrothotokion
Seigneur, en te voyant clou sur la croix, la Vierge, ta Mre, fut frappe de stupeur: Quelle
vision, dit-elle, mon Fils bien-aim! Est-cel cequet'offreen retour cepeupleingrat quetu avais
combl de tant de bienfaits et qui s'est dtourn de ta Loi au lieu de chanter: Gloire ton ineffable
condescendance, Seigneur?
Apostiches du Triode. Et la fin de l'office de Vpres, comme d'habitude en carme.
Tropaire, t. 4
Lajusticedetes uvres afait detoi pour tontroupeauunergledefoi, unmodlededouceur,
unmatredetemprance; c'est pourquoi tuas obtenupar tonhumilitl'exaltation et par tapauvretla
richesse. Sophrone, pontifesacr, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
ou bien, mme ton:
Selon la sagesse ayant ds l'enfance men ta vie, tu mritas, vnrable Sophrone, la grce de
l'Esprit; rayonnant desplendeur piscopale, tut'illustrascommeinterprtedelafoi. Intercdeprsent
pour lesfidlestevnrant.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes du jour, canon du Saint et du Triode. Le canon du Saint,
uvre de Thophane, porte l'acrostiche: A sajustemesurejechantel'ponymedelamodration.
Ode 1, t. 4
Mabouches'ouvrira et s'empliradel'Esprit saint: j'adressemon pomelaMredu Roi; et
l'onmeverra, encetteftesolennelle, chanter avecallgressetoutessesmerveilles.
Delatemprancesagement ayant traversl'ocan, dirigeant tabarquesous labrisedel'Esprit,
danslagrce, vnrablePreSophrone, turassemblas uneabondantecargaisondesagesse.
Tufusl'Angedel'Anastasis, l'vqueduSpulcredivin, cetrsor ayant possd commesource
d'immortalitleChrist qui relevadesachutelegenrehumain.
Par la splendeur de tes discours et la pntration de ton esprit tu rayonnas sur le monde et
clairement, PreSophrone, tuannonascommeDieu l'uniqueet tripersonnelledivinit.
Lemessagedetes homlies, lamlodieuseharpedetes enseignements, atraverslaterreet ses
confins, Predivinement inspir, pour enseigner lemystreduVerbeensonuvredesalut.
Celui qui par natureest incr, coternel auPreet transcendetous les temps, sortant detoi,
Vierge, est devenu hommecr, soumisautemps, afindesauver l'humanit.
37
Ode 3
Cen'est pas en lasagessequenous nous glorifions ni dans lapuissanceou les trsors, mais
danslaSagesseduPrehypostasie, car il n'est d'autreSaint quetoi, J susChrist.
S'appuyant sur tonbtond'orateur sacr, vnrablePre, l'EgliseduChrist repousselesattaques
desimpies et leshrsieshostilesDieu.
Champion de la divine prdication, Pre Sophrone, porteur de Dieu, tu triomphas grce au
pouvoir queteconfral'alliancedel'Esprit.
Ayant mortifitouteinclinationauplaisir delachair corrompue, tuvivifiastonmepuredansla
foi, pour enfairel'instrument denotreDieu.
Ta langue charmante et melliflue de thologien divinement inspir fait jaillir des fleuves de
discours rpandant sur touslesdivinsenseignements.
Nous glorifions entoi laMredenotreDieu, tedonnant lenom, l'appellation, conformeauFils
quetuconus, Souveraineimmacule.
Cathisme, t. 4
Detes paroles tuornas l'EgliseduChrist, par tes uvres tuhonoras taressemblanceavec Dieu,
par tasagesse, Sophrone, Presaint, tuclairas lemondeentier et les grces detonenseignement ont
resplendi sur l'univers; c'est pourquoi nousclbronsfidlement tonsouvenir.
Thotokion
Vierge pure, par ton divin enfantement tu as renouvel la nature humaine corrompue par les
passions et tu relevas tous les hommes de la mort pour les mener vers la vie dans l'incorruptible
condition; c'est pourquoi tous les ges, commeil sedoit, suivant tapropreprophtie, nous tedisons
bienheureuse, Viergeglorifie.
Stavrothotokion
Tevoyant exaltsur lacroix, tasainteMre, VerbedeDieu, pleurait maternellement et disait:
Quelle est cette trange merveille, mon Fils? Toi qui es la Vie de l'univers, comment peux-tu
descendredanslamort? Maisdanstamisricordetuveuxrendrelavieauxdfunts.
Ode 4
puissance.
C'est un seul Etre sans commencement, en trois personnes distinctes et parfaites, que sagement tu
enseignas, Presaint, unesubstancequenous distinguons sans lui fairesubir dedivision, puisqu'elleest unie
sansconfusion, enunseul vouloir, uneseuledivinit.
Bienheureux Pre, toi qui possdais lasagesseducur et plusencorecelledel'esprit, tuneconcevaisni
changement ni mlangeni confusion danslesdeuxnaturesuniessansaltration enlapersonneduFilsunique, le
Christ.
Eclairdivinement par lalumiredel'Esprit, turfutas lafolie dufunesteNestorius qui, propos des
deuxnaturesduChrist, enexpliquait l'union par l'identitdevouloir et depense.
Au feu de tes enseignements, vnrable Pre, tu consumas Pyrrhus, qui refusait d'admettre qu'en la
personneduChrist il yadeuxvolonts, correspondant sesdiffrentesnatures, ainsi quedeuxnergies.
DetouslesAngestusurpassas lasplendeur et labeaut, Viergesainte, enenfantant leur Crateur et leur
Seigneur, qui detesentraillesimmacules prit uncorpspour racheter tousleshommesqui leglorifient.
Ode 5
Les impies neverront pas tagloire, Christ, mais nous qui lanuit veillons devant toi, Fils uniqueet
divinReflet delapaternellesplendeur, Ami deshommes, nousteclbrons.
Saint Pontife, contemplant avecamour lasainteRsurrectionet lespulcredelaVie, tuypuisaslavision
dessecretsmystresdeDieu et communiquascettelumireauxcroyants.
Detoutestesforcestudsirasl'uniqueBien, enflammquetutaispar l'clat divin, et, tenduverselleen
tacontemplation, tuchrislasourcedenotreimmortellecondition.
Mort aumondeet sesbiens, tufusuntemplevivant deDieu, otufisprosprer latableduVerbe ainsi
quelechandelier delafoi. DivineMreinpouse, tuenfantas, lorsqu'il prit chair, ineffablement endeux natures
leChrist, l'ternel FilsuniquedeDieu.
Ode 6
La grce de l'Esprit trs-saint en abondance fut rpandue sur tes lvres, Porteur-de-Dieu; aussi le
messagedetesdiscours fut commeunfleuveauxgrandeseaux.
38
Commeunpalmier tuasfleuri danslamaisonduSeigneur, car taparoleportasonfruit et tuadoucispar
lapuretdetavie lescursdesfidlestevnrant.
Telleunsabrevivant, talangueamismort latroupedeshrsies et l'arrogantephalangedesennemisde
Dieu apri, gorge, sousleglaivedetesenseignements.
Nouschantons, MredeDieu, tonenfantement immacul; par lui noussommestoussauvs, dlivrsdes
liensdelamort, del'empiredupchet desantresdel'Hads.
Kondakion, t. 8
Toi qui as luttavec unzledivin et dont labouchearpandules vritables enseignements, toi
qui asaffermi l'Eglisepar l'excellencedetongouvernement et l'asconfielacommunautmonastique
deslieux saints, vnrableSophrone, patriarchedeJ rusalem, tuaspublidesagesdiscourspour notre
instruction, et c'est leur clartquenoustechantons: Rjouis-toi, brillantegloiredelavraiefoi.
Synaxaire
Le11Mars, mmoiredenotrevnrablePreSophrone, archevquedeJ rusalem.
Ayant gardlaloi jusqu'aumoindreiota, Sophronedanslagloirejusqu'auciel monta.
Sonesprit restant sauf, souslesansil succombeet Sophrone, leonze, descendverslatombe.
Ode 7
eux-mmesprpar; Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres; bni sois-tu.
Sous l'impulsion venued'en haut ayant rsistau bavardagedes hrsies, en tavictoiretu psalmodias:
Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
Tout entier vouDieu, tu survolas les plantations asctiques et fis fleurir en taprairie l'exercicedes
vertus pour leconsacrer auDieutrs-haut.
A laloi du Christ teconformant, tu partageas letrsor detascience, Presaint, avec les fidles qui le
dsirent, et tuentonnas: Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
En ton mesanctifie et purifiedans ton corps par lavenuesur toi del'Esprit saint, sans semencetu
enfantes, ayant conu danstonseinlapuissanceduTrs-Haut.
Ode 8
Les nobles J eunes Gens delafournaisefurent dlivrs par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit, puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
Tu fus consacr du saint myron de l'piscopalefonction, celui dela grce, par lequel se manifestela
Hirarchie qui sauvelemonde; et tuchantais, PreSophrone: Louez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Toi qui estimais lasagesseplus quetout, illustrePre, tu as ceint lacouronnedes grces, en recevant
cettegloireimmarcescible, cet imprenabletrsor, ledondelasagesse, et tuchantais: Louez leSeigneur, exaltez-
ledanstouslessicles.
Commeil convient aux prtres, Pontifesaint, ayant revtulajusticequi plat Dieu, courageusement tu
dirigeas par tes paroles et tes actions letroupeauduMatre, Prebienheureux, enchantant: Louez leSeigneur,
exaltez-ledanstouslessicles.
D'ineffable et magnifique faon le Verbe coternel au Pre t'a donn la parole, Pre saint, pour aller
jusqu'aubout detesdiscours et mettrefinauxbavardagesdeshrsies, ent'criant: Louez leSeigneur, exaltez-le
danstouslessicles.
Pour leVerbequi sanctifie l'entirecration tut'esmontreuntemplesaint, lamontagnefertile, lacime
leve, Souverainebnieet seuledignedenos chants; aussi, divineMre, nous techantons et t'exaltons dans
touslessicles.
Ode 9
Lesparolesprovenant deteslvressaintes, orateur divin, par grcerpandent leur douceur sur lesesprits
descroyants et commerayondemiel distillent lasplendeur despenses.
Dans lesanctuairedes cieux tevoici, Thologien, enprsenceduMatreuniversel et Roi detous, lo
lesangliquessplendeurs exultent avecl'armedetouslesSaints.
Sur terreayant men laviedes Anges, Presaint, tu as mritdans leciel l'angliquebatitude; prie
doncleChrist desauver tousleschantresdetonnom.
Tes joues ont ressembl des coupes de parfum; et toi-mme, tu fus le flacon d'albtre rempli de la
sagesse, cenardtrspur et degrandprix, puisquetuembaumasdetadoctrinelevnrableCorpsduChrist.
39
CommenuelgreleprophteIsae, Vierge, t'acontemple, car leSeigneur, venant sur toi, arenvers
touteimagetaille et rvlsaconnaissanceauxfidlestechantant.
12 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Thophane le Confesseur, moine de
Sigriane.
VPRES
Lucernaire, t. 8
Pre Thophane aux-divines-penses, ponyme, par le nomque tu reus, de la thophanie du
Christ, sur sespasvivifiants tul'assuivi et dlaissas lescharmesdecettevie, levant tesregardsversla
splendeur aimedetoi et, par l'inclinationqui verslui teportait, ayant rejoint parfaitement l'assimilation
avecDieu.
PreThophaneaux-divines-penses, patiemment tusupportas, malgrtafaiblesse, l'amertume
del'exil, car lafureur loninetefit bannir, Predigned'acclamations, qui pour lessaintesimagesn'eus
souci detoncorps; mais, lestournant endrision, tufisdivaguer lesprojetsdeLon, sonesprit funeste
et sesvainespenses.
Le Seigneur de qui nous viennent tous les biens t'a rcompens de tes peines largement,
bienheureux Pre, ent'accordant lepouvoir dechasser lesdmons et degurir lesmaladies, sansparler
del'ineffablejoiequetumrites degoter lo les Anges exultent enleurs churs, car sans cessetu
contempleslafaceduSeigneur tout-puissant.
Allons, monme, soupireet gmis, detout cur faisjaillir desflotsdelarmes, et crielaMre
deDieu: Viergepure, entonimmensecompassion, dlivre-moi, jet'enprie, del'effroyableet terrible
chtiment et faisquejedemeuredanslelieudurepos pour yjouir del'ternelleflicit.
Stavrothotokion
Contemplant ta mise en croix, Seigneur J sus, et les souffrances volontaires de ta Passion, ta
virginaleMres'cria: monFils, monEnfant bien-aim, comment souffres-tud'injustes plaies, toi
le mdecin gurissant la faiblesse des mortels et dlivrant de leur corruptible condition tous les
hommes, enlatendressedetoncur?
Tropaire, t. 8
Guidedel'orthodoxie, matredepitet desaintet, luminairedel'univers, ornement desmoines
inspirdeDieu, sageThophane, pour les saintes images tu as combattu; toi qui fus commeunelyre
vibrant ausouffledel'Esprit, intercdeauprsduChrist notreDieupour qu'il sauvenosmes.
MATINES
Canons du Saint et du Triode. Le canon du Saint porte, en dehors des thotokia, l'acrostiche:
Thophanetechanteunehymne, Thophane.
Ode 1, t. 4
Dansl'ardeur detapit, Presaint, tuassuivi lespas duDieumanifestennotrechair, toi que
laProvidenceaprdispos porter lenomdesathophanie.
Tu fus sduit par le trs-doux amour de ton Matre et mprisas l'amour selon le monde, Pre
bienheureux; prisdetendressepour Dieu, tucomptaspour rienlescharmesdecettevie.
Comme un fauve bondissant, le tyran lonin met en fuite les lus, ne supportant pas leur
vnrationpour l'imageduChrist; et toi, Thophane, aveceux il tecondamnel'exil.
SelonlavolontduPretuconus sanssemenceleFilsdeDieu grcel'Esprit; et danslachair
tuenfantas celui qui est sansmredanslescieux et qui sanspreest ndetoi pour noussauver.
Ode 3
40
Thophane, Prebienheureux, tufus visiblement combldeladivineclart, pris d'amour pour
l'objet detondsir; aussi nousglorifionstonillustresouvenir.
Rejetant lesdcretsimpiesdeLon, tuobservaslesloisdel'Eglisepieusement; aussi leChrist t'a
glorifi par desmiraclestonnants.
Fortifiepar l'espranceet par lafoi, tonmeasoutenufermement, vnrablePre, lafaiblesse
detoncorps, dont ellefit uncompagnondeservicepour Dieu.
Viergepureayant conu, sans connatred'homme, leDieuincarn, soutiens-moi contrel'assaut
despassions qui cherchent m'branler: jen'ai d'autreauxiliatricequetoi.
Cathisme, t. 3
Grceauzledivinquetupossdais, turejetasledcret hostileDieu, tuaffrontasdemultiples
dangers, fusenvoyenexil injustement et tumouruspour lafoi, Bienheureux; PreThophane, priele
Christ notreDieu d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Thotokion
De la nature divine il ne fut pas spar en s'incarnant dans ton sein, mais se faisant homme
demeuraDieu, leSeigneur qui teconservatonirrprochablevirginit, Mre, aprs l'enfantement tout
commeavant; prie-lesanscessedenousaccorder lagrcedusalut.
Stavrothotokion
LaBrebismreimmacule, lavirginaleGnitriceduVerbedivin, lorsqu'ellevit suspendresur la
croix le fruit qu'elle avait fait crotre sans douleurs, dans ses larmes de mre s'cria: Hlas, mon
Enfant, quellePassionsouffres-tu, toi qui desespassionsinfmesveuxsauver laconditionhumaine!
Ode 4
Comme pour un glorieux Martyr, le cleste royaume te fut prpar, car du terrestre campement tu y
passas, chantant pour leMatrepleinevoix: Gloiretapuissance, Seigneur.
Tu portes couronne manifestement, bienheureux Thophane, porteur-de-Dieu qui n'as pas refus de
vnrer l'icneduChrist; aussi as-tuchant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Exil sur l'ordre du tyran impie, ce vnrable Pre n'eut souci de la faiblesse de son corps, mais au
Crateur il achant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Par des miracles tufus magnifi, Prethophane, car leChrist arcompenstafermet; aussi, comme
unesource, tufaisjaillir lesgurisonspour ceuxqui t'enprient.
Sanspousailles, Vierge, tuconois et temontresviergemmeaprsl'enfantement; c'est pourquoi nos
incessantesvoix dansunefoi querienn'branlera techantent, notreDame: Rjouis-toi.
Ode 5
C'est une doctrine conforme la vraiefoi que le vnrableThophane a soutenue, dans l'clairage de
l'Esprit.
Pour suivre le prcepte du Seigneur, illustre Pre, tu distribuas sagement tes multiples richesses aux
indigents.
Tonmetant l'imageduCrateur, tubaisais lasainteIcneduSeigneur avec amour et devant ellete
prosternais.
Tuesl'armurenous gardant del'Ennemi, entoi nous possdons, sainteEpousedeDieu, notreesprance
et notreancredesalut.
Ode 6
Dirigemavieselonlavertu, vnrablePre, enaplanissant par tes prires, Bienheureux, lechemin de
l'ascse, et donne-moi delepoursuivresansm'arrter.
Avecsagessetupassastavie, car tupossdaistout lafois lecourage, lajusticeet lebonsens, ornque
tutais detout lecycledesvertus.
Tuas atteint lagloiredesMartyrs, PreThophane, toi qui vnrais les images les reprsentant et celle
delavirginaleMredeDieu, ent'opposant auxperscuteurs.
Merveillequi surpasselesmerveillesdejadis! uneViergedanssonsein sanspousaillesaconu, et sans
qu'il yft l'troit, celui qui tient lemondedanssamain.
41
Kondakion, t. 2
Duciel ayant reuladivinervlation, tut'empressas dequitter letumulted'ici-bas; enmoine,
vnrablePre, ayant vcu, tureus lepouvoir des miracles et ledondeprophtie, toi qui teprivas de
tonpouseet detesbiens.
Ikos
Sur terrenelui ayant rienprfr, joyeusement tusuivis leChrist qui t'appela; detout cur sur
tes paules tupris sonjoug et pour tonmetrouvas lerepos; puiss-je, moi aussi, l'obtenir grcetoi,
misrableet nonchalant quejesuis, qui nemetspasenpratiquecequejedis, maisqui m'attardeencore
aux affaires de cette vie et considre avec admiration le total abandon par lequel tu te privas de ton
pouseet detesbiens.
Synaxaire
Le12Mars, mmoiredenotrevnrablePreThophaneleConfesseur, moinedeSigriane, qui
reposeGrand-Champ.
Protecteur desfidlesqui rendent honneur sapaisiblefinpuissetreThophane!
Ledouze, parvenant auclestebonheur, il adoncpriscongd'uneviequi sefane.
Ode 7
Possdant l'imagedivineet deplus ayant acquis laressemblancepar l'clat detavie, enl'uneet l'autre,
Presaint, tuexcellas, t'criant: Seigneur monDieu, tuesbni.
Turesplendissouslacouronnedesconfesseurs, par tonuvretuconfondislesassertionsdesimpies et tu
asaffermi lesfidlesent'criant: Seigneur monDieu, tuesbni.
Avec lafermeardeur detonesprit, tusupportaspatiemment lessouffrancesdetoncorps, rendant grce
tonMatreet lui chantant: Seigneur monDieu, tuesbni.
Rjouis-toi, demeuresanctifie, divintabernacleduTrs-Haut; MredeDieu, c'est par toi quenous est
donnelajoie, et nouscrions: Tuesbnieentrelesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Voyant ta ferme opposition, Lon, ce cruel tyran, te condamna l'amertume de l'exil; mais tu le
supportasallgrement, t'criant: Bnissez, toutessesuvres, leSeigneur.
Sachant quelavnrationdel'imageest transfre sonmodle, tucourus vers lestade, encombattant
loyal; devenuvainqueur, tuasreu lacouronneet t'crias: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
En change du campement terrestre, c'est le ciel que t'a donn le Matre universel; en change de
l'angoissetutrouvas laplnitudedelajoieet lesdlicesduParadis; et tuchantesaveclessaintsMartyrs: Toutes
sesuvres, bnissez leSeigneur.
Bienheureux Thophane, tu as resplendi de la lumire mystique du saint Esprit; aussi tu fais jaillir
prsent les gurisons sur les fidles accourant auprs detoi pour vnrer tasaintechsseet s'crier: Toutes ses
Toi seule parmi toutes les gnrations, Vierge pure, fus la Mre de Dieu, tu en devins la demeure
immacule sansbrler aufeudesaclart, Marie, divineEpouse, et c'est pourquoi d'geengenoustebnissons.
Ode 9
Ayant largement distribu aux besogneux tes ressources, Porteur- de-Dieu, en change, tu reois la
lumiredesjusteslevesur toi, aulieudesbienscorruptiblesmoissonnant ceuxqui demeurent ternellement.
Bienheureux, par lapuissanceduParaclet tugurislesmaladies et par sonpouvoir tuchasseslesdmons;
cettevue, nouslescroyants, Prethophore, noustedisonsbienheureux.
Lejour lumineuxdetonpassageversleciel invitel'ensembledescroyants prendreaussi leur part deta
sanctification; dansl'allgressenousleclbronsmaintenant.
Accorde ta grce abondamment celui qui de tout cur a compos cette hymne de louange en ton
honneur; et puisqu'il portedjlemmenom, faisqu'il imitegalement tavie, par tespriresagrablesDieu.
Reois, MredeDieu, les prires quetonpeupleadressetonFils; rends-le-nous favorable, pour que
soient dlivrs desprilset dumalheur leschantresdetonnom; car tueslaprotectricedenotrevie.
42
Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du Triode. Mtanies, Prime et Cong.
13 MARS
Translation des reliques de notre Pre dans les Saints Nicphore, patriarche de
Constantinople.
VPRES
Lucernaire, t. 8
A laraison, bienheureux Pre, ayant soumislespassions, tufisbriller tonmesousleprismedes
vertus et, dans ladoctrineconformelavraiefoi ayant moissonnlasagesse, cetrsor, tuenfis part
aux fidlest'approchant; devenudanslagrceunelampeaux millefeux, tufuslaparuremagnifiquede
l'EgliseduChrist.
Remportant lavictoiresur l'ennemi, tevoici couronndejusticebrillamment, Nicphore, sage
docteur qui enseignas si purement; inbranlable pilier de la foi, pour l'Eglise imprenable donjon, tu
renversaslesphalangesdeshrtiquesinsenss, vnrablePreauxdivinespenses.
Tugravis l'immensitjusqu'aux cieux, emportsur lechar des vertus, bienheureux Thologien,
enclesteconducteur; imitant lezled'Elie, avec leglaivedel'Esprit tugorgeasparfaitement tousles
prtresdel'infamie; et commeleThesbitenoust'exaltonsmaintenant.
Rjouis-toi, universelle fiert, rjouis-toi, montagne ombrage, notre refuge et le temple du
Seigneur; rjouis-toi, lamped'or, gloiredes orthodoxes, rjouis-toi, sainteMarie, MreduChrist notre
Dieu; rjouis-toi, Paradis, tablesainte, rjouis-toi, divintabernacleet ciboiredor, esprancedetous
leschrtiens.
Stavrothotokion
Lesoleil s'effraya, lorsqu'il tevit tendusur lacroix, J sus, laterretremblaet sefendirent les
rochers, lesspulcress'ouvrirent dansl'effroi, lesPuissancesdescieux furent toutessaisiesdeterreur et
laVierge, tevoyant sur lacroix, s'cria, Seigneur: Hlas! quellevisionfrappemesyeux!
Tropaire, t. 4
richesse. Nicphore, pontifesacr, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Canons du Saint et du Triode. Le canon du Saint est l'uvre d'Ignace.
Ode 1, t. 2
Lepchm'enserrant commeau tombeau, penche-toi vers moi, Immortel, et relve-moi deta
maincompatissante, pour mevivifier enl'immensetendressedetoncur.
Possdant la perfection les quatre nobles vertus et les conduisant comme en char, Pre
thophore, tufusemport depuisl'actionjusqu'aubut deladivinecontemplation.
Ayant gotlavieincorruptible, tu as bu sacoupe ledivinbreuvagedelasobrit; aussi,
vnrablePre, tudevins unedemeuredelasagesse.
Toi que les btes froces de l'hrsie avaient loign violemment, vnrable Pre, de ton
troupeau, detontrneet detagloire, tevoici ramenverstonbercail.
Par taparoletu as conu et mis au mondeineffablement leVerbedu Pre, tout en demeurant
viergeaprscommeavant l'enfantement, d'unefaonqui dpasselanatureet l'entendement.
Ode 3
Seigneur, affermisnoscursentonamour, toi qui sur lacroix fisdisparatrelepch et plante
Protg par l'armure de la Croix, tu te prosternais avec foi devant l'image divine du Sauveur,
suivant cequelesPresavaient prescrit.
Vers toi viennent les brebis detonbercail t'ayant chri commepasteur, toi qui appelais chacune
d'ellespar sonnom et chassaislesloupsaveclebtondelafoi.
43
CommeIsral emportajadis les ossements duchasteJ oseph, ainsi l'EgliseduChrist vnrela
chssedetesreliquesprsent.
TempleduVerbe, sademeuresacre, divineEpouseet MredeDieu toute-sainte, soispour moi
lapropitiationdemespchs.
Cathisme, t. 3
De victoires tu couronnas l'Eglise du Christ et tu mis en fuite les doctrines errones, toi qui
remportes lavictoire, suivant tonnom; et tusanctifies les confins del'univers par latranslation detes
reliquessacres; vnrablePre, prieleChrist notreDieu denousaccorder lagrcedusalut.
Thotokion
De la nature divine il ne fut pas spar en s'incarnant dans ton sein, mais se faisant homme
demeuraDieu, leSeigneur qui teconservatonirrprochablevirginit, Mre, aprs l'enfantement tout
commeavant; prie-lesanscessedenousaccorder lagrcedusalut.
Stavrothotokion
Enfant, quellePassionsouffres-tu, toi qui desespassionsinfmesveuxsauver l'humainecondition!
Ode 4
Seigneur, j'ai peruleplandetonsalut et jet'ai glorifi, seul Ami deshommes.
Pour ceux qui te vnrent, ta chsse est devenue, vnrable Pre, une arche de saintet; en elle nous
puisons, commelasource, lesgurisons.
Au lointu repoussas les hrsies et tu mis l'abri letroupeau deton bercail dans l'enclos detes divins
enseignements.
Bienheureux, nous vnrons comme il se doit tes reliques, cette source de parfums d'o jaillit sur les
croyantslabonneodeur delavie.
Entoi nous glorifions lemystiqueParadis, puisqu'entonsein, Vierge, tureus leChrist, nouvel arbre
devie.
Ode 5
Maintenant, les ennemis sont confondus et les hrsiarques trpignent defureur, voyant tachsse, Pre
saint, fidlement vnrepar l'empereur et par l'ensembledetontroupeau.
Tasaintechsse, commeunterriblefouet, chasseles dmons et les esprits mauvais et nous procuresur
eux, Nicphore, depar Dieu glorieusevictoire.
Embraspar lefeudel'Esprit saint, lecreuset detaconscience, vnrablePre, fit detoi unor tincelant
defoi, qui l'emportasur lemensongedel'hrsie.
Vierge, dans toutelasplendeur queteconfralavenuedel'Esprit saint, tu nourris deton lait notre
Dieu et danstesbrastuasport celui qui embrassel'entirecration.
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondable detacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Nicphore, pour lafoi tu as souffert et pour cequeles Pres saintement nous ont transmis tu enduras
l'exil, grceauquel tuhritaslagloirequi surpassetout honneur.
Tarsistanceet lasolideassisedetafoi branlrent lesextravagancesdestyrans, maisguidrent l'Eglise,
Bienheureux, commeunecolonnedefeu.
Comme perles tincelantes et prcieux brillants possdant ta chsse et tes ossements, l'Eglise est
dsormaispare d'unecouronneconformelavraiefoi.
Lavoix desAngeset desmortels clbretonineffableenfantement, teglorifiant, notreDame, commele
sommet del'entirecration.
Kondakion, t. 1
Le chur des Patriarches clbre par des chants et des louanges ta mmoire sacre, illustre
Nicphore, car il areu tonmepassedeterrevers leciel. Encejour lasainteEglise, magnifiant le
Christ, glorifieleseul Ami deshommes, notreRoi.
Synaxaire
Le 13 Mars, Translation des reliques de notre Pre dans les saints Nicphore, patriarche de
Constantinople.
Lacitdont jadistufusbanni s'est fort rjouie, Nicphore, d'accueillir tacendre.
44
Letreize, leBosphoreest pass, pour lui rendre entriomphal cortgeunvnrablecorps.
Ode 7
Les J eunes Gens, mprisant leculteimpie delastatued'or leve dans laplainedeDoura, aumilieu
desflammespsalmodiaient, couvertsd'unefracherose: Bni sois-tu, DieudenosPres!
Par puissancedivinetonlinceul n'apas connulacorruption et par volontdivine tes ossements, gards
intacts, chassent laperversitdesespritsimpurs. Bni sois-tu, DieudenosPres!
Le patriarche et l'empereur sont accourus avec la multitude des personnes haut places et, sous ton
illustrechsseayant penchlecou, ilslaportent commel'archesaintedejadis et lui font escorteenpsalmodiant:
Bni sois-tu, DieudenosPres!
Ledivintempleconsacr aux Disciples duVerbe reoivepieusement lecompagnondes Aptres et des
Martyrs, lesoutiendesPontifes, l'gal desMoinessaints! Bni sois-tu, DieudenosPres!
Mose, voyant au Sina lebuisson allumsans pour autant seconsumer, Mretoute-pure, prfiguraton
sein; car, ayant reulefeudivin, tun'aspasbrl, maisenfantas l'Homme-Dieupar qui lalumirefut cre.
Ode 8
A travers demultiples temptes, Presaint, c'est au havredelavie quesous labrisedel'Esprit tu es
parvenu, ayant sauv sansclaboussuretabellecargaison, et dsormaistujouisducalmeenl'au-del.
Nous les fidles, voyant que le tombeau o repose le thaumaturge saint sert de nouvel autel o les
holocaustesdivins sont accomplisfidlement, nousexaltonsnotreDieu.
D'allgresseexulteletroupeau et lechur des Moines clbrefestivement, avec les empereurs fidles
souslapourpredeleur manteau et touteslesautorits, latranslationdetesreliquessacres.
En tonseinvirginal ayant conu par taparoleleVerbe dont laparoleamis ensemblel'univers, divine
Gnitriceet Viergeimmacule, ineffablement tuenfantas celui quenousexaltonsdanstouslessicles.
Ode 9
lemagnifions.
Lamultitudedes Anges, Presaint, exultant dejoie pour laclbration detes efforts, dans l'action de
grces glorifie le Seigneur surpassant toute saintet et du ciel faisant descendre la paix sur nous fidles qui
vnronstesrestessacrs.
Quelagrcedetes reliques soit pour nous ennotrefaiblesse lemoyendenousgurir et quetes prires
soient propitiation, guideet cheminversDieu pour lesfidlestevnrant detout cur, Bienheureux.
Toi qui protges, Roi de l'univers, d'armures victorieuses les croyants, accorde tes fidles contre
l'ennemi lapuissancedetamain et comme srebasedelafoi gardeton Eglise, Seigneur, par les prires de
Nicphore.
Tepossdant commefermeprotection, commeespranceet rempart, commel'ancredesalut, lesr abri
et l'invinciblesoutien, leseul refuge, lehavrenonbattupar les flots, nous sommes tous sauvs, Viergepureet
toute-dignedenoschants.
14 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Benot de Nursie.
VPRES
Lucernaire, t. 2
Avec foi et par amour vritable, Pre saint, ds l'enfance ayant renonc au monde, tu suivis
allgrement le Christ crucifi; ayant mortifi ta chair en la multitude des combats, en abondance tu
reus le pouvoir des gurisons pour faire cesser toutes sortes d'infirmits et chasser les esprits
malfaisants: ainsi tudevinsl'objet d'unegrandeadmiration.
Toi qui en fus l'ornement, tu rassemblas une foule incomparable de Moines saints, Pre
vnrable, pour chanter le Seigneur; vers le ciel tu as fray le chemin tous ceux qui suivent
parfaitement tes divins enseignements, imitant, bienheureux PreBenot, taviesi pleinedevertus et
qu'nouveauturunisaujour detonpassageversDieu.
CommeElielefit jadis, par tadivineprire, Presaint, duciel tufisdescendrelapluie; lajarre
produisit del'huilepour t'obir, tu rendis un mort la vie et debien d'autres miracles tu fus l'auteur
45
pour laplus grande gloiredu Dieu Sauveur; aussi, vnrablePre Benot, nous ftons avec amour ta
mmoiresacre.
Mets un terme aux dtours de mon esprit, aux illusions de mes sens, efface toute image des
passions funestes, apaiseletroubledemonme, jet'enprie, afinquejepuissemagnifier, Vierge, ta
bont; entoi jepossde, eneffet, laprotectricedemavie et dansmafaiblesse, notreDame, lesecours.
Stavrothotokion
Lorsque l'Agnelle sur la croix vit son Agneau perc de clous, elle gmit, frappe d'effroi, et
versades larmes en disant: Quellemort, mon Fils, toi qui as voulu dchirer ladettecontractepar
Adam et racheter delamort legenrehumain! Seigneur ami deshommes, jeglorifietonuvredesalut.
Apostiches du Triode. Le reste de l'office de Vpres, et le Cong. Le samedi et le dimanche:
Tropaire, t. 1
Tuas montrlavritdetonnom par tes combats d'ascte, PrethophoreBenot; ayant fleuri
commeunfils debndiction, tudevinsunergle, unmodlepour tous ceux qui ont cur d'imiter ta
saintevie et s'crient l'unissondeleursvoix: Gloirecelui qui t'adonncepouvoir, gloirecelui qui
t'acouronn, gloirecelui qui opreentous, par tesprires, lesalut.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes habituels, canon du Saint et du Triode. Le canon du
Saint porte l'acrostiche: J eveuxoffrir unehymnesaint Benot. J oseph.
Ode 1, t. 2
Meproposant, vnrablesaint Benot, declbrer tammoiredigned'logeenvrit, jeteprie
d'intercder pour quelagrcemesoit donne aveclarmissiondemespchs.
Ds l'enfanceayant pris tacroix, ensolitairetusuivis les pas duTout-puissant et, mortifiant la
chair, bienheureuxPre, tufusdignedelavie.
Tesoumettant laloi divine, bienheureux Pre, tumisfin lahouledespassions par tesefforts
asctiques et tuacquisl'impassiblecondition.
Ayant trouv l'incorruptible trsor grce toi, divine Gnitrice immacule, nous te chantons:
Rjouis-toi, Pleinedegrce, enqui lesMoinessaints et lesJ ustespossdent leur splendeur.
Ode 3
Combledesvivifiantesondesdel'Esprit divin, tonme, saint Benot, fit jaillir lesmiraclesdont
lesflots asschrent ledlugedesmaladies.
Bienheureux Pre, ayant suivi l'troit chemin et rtrci le trop libre dfil portant les dmons
versleursmfaits, tuastrouvdemeureenl'immensitduParadis.
Arros par la source de tes pleurs, comme un arbre portant son fruit par grce divine tu as
produit nombredemiraclesenl'abondancedesvertus.
Toute-pure, s'incarnant, l'uniqueBien apntrdanstonsein et sefit voir enlaperfectiondeson
humanit; supplie-led'accorder nosmeslesalut.
Cathisme, t. 1
En moine, tu menas vertueusevie, demanireagrableau Seigneur et tu reus lepouvoir des
gurisons, accomplissant d'tonnantes merveilles, Benot. Ayant formun monastresaint, tu menas
versDieuunemultitudedesauvs. Gloirecelui qui t'illumina, gloirecelui qui t'acouronn, gloire
celui qui par toi opreentouslesgurisons.
Thotokion
Viergetoute-sainte, tuas portdans tes mains ledivinCrateur qui s'est fait chair pour nous
sauver; ces divines mains, lve-les pour lesupplier d'carter denous les tentations et les dangers; et
nous qui faisons monter vers toi notreacclamation, avec amour nous techantons: Gloirecelui qui fit
sademeureentoi, gloirecelui qui est sorti detoi, gloirecelui qui est ndetoi pour noussauver.
Stavrothotokion
46
Dieu qui nous sauves, lorsque les impies te mirent en croix et que les soldats percrent d'une
lance ton ct, la Toute-pure fut prise d'amers sanglots et se frappait la poitrine, en sa douleur
maternelle; elleadmiratadivinepatience, endisant: Gloiretonamour pour les mortels, gloireton
extrmebont, gloirecelui dont lamort rendimmortelsleshumains.
Ode 4
J e te chante, Seigneur, car j'ai oui ta voix et suis rempli d'effroi, car jusqu' moi tu es venu, vers la
brebisperduequetucherchais, et c'est pourquoi jeglorifie tacondescendanceenversmoi.
Te crucifiant toi-mme aux passions et au monde, Pre sage-en-Dieu, tu servis le Christ qui a voulu
tendresur lacroixsesmains; implore-le, Benot, pour lesalut denosmes.
Prevnrable, ayant mortifi danslesluttesasctiques les membres detachair, par tapriretuveillas
lesmorts, turendislamarchefacileauxparalyss et guristoutemaladie, faisant l'admirationdescroyants.
D'arides et sches qu'elles taient, tu rendis les mes fertiles par ta parole de vie et par tes miracles
signals, vnrablePredevenu unPasteur garddeDieu et lasplendideparuredesMoinessaints.
Toute-pure, comme pluie sur la toison en ton sein est descendu le Verbe s'incarnant: il fit cesser les
nombreusespluies et l'prehiver desmultiplesdieux entoutevidence, Viergeimmacule.
Ode 5
Suppliant le Dieu compatissant, comme Elielefit jadis pour une cruche d'huile, tu remplis la grande
jarre, ensuscitant l'admirationdesfidlesspectateurs.
Lapuretdeton metepermettant d'treravi enextase, tu as vu laterreentireillumine par unseul
rayonduDieuqui t'honorait d'unetellevision, bienheureuxPreBenot.
Oprant unmiracleaunomduChrist, entapriretusupplies, vnrablePre, lasourcedetout bien de
fairesourdreuneeau, qui dsormais attestecemiracle, Benot.
Celui qui demeuredans les cieux detonseintrs-pur fit sonlogis afindenous transformer endemeure
delaTrinit, nousqui proclamons, Vierge, tadivinematernit.
Ode 6
Dieu, relve-moi.
Illumin par les clarts de l'Esprit saint, tu rduisis l'obscurit des noirs dmons, Pre thaumaturge
Benot, pour lesmoinessplendideflambeau.
Quelle gloire en ton existence, Bienheureux, quelle minente saintet en ton genre de vie: par elle tu
hissasleschursdesmoines verslaconnaissancedusalut.
Toi qui habitesleroyaumedescieux, PreBenot aux divinespenses, par taprirefaisquel'obtiennent
aussi lesfidlesqui sanscessetedisent bienheureux.
Detonsein, Viergesainte, s'est lev leSoleil dejusticesanscouchant pour illuminer lescroyants, divine
Mretoute-dignedenoschants.
Kondakion, t. 6
Ladivinegrcefut tonrichetrsor et tuconformastesuvrestonnom; Benot, tut'esmontr
unserviteur duChrist notreDieu danslesjeneset l'oraison; l'Esprit saint t'acombldesesdons, et tu
mis en fuite l'ennemi; en toi les malades ont trouv un mdecin et nos mes, un dfenseur toujours
prompt.
Synaxaire
Le14Mars, mmoiredenotrevnrablePreBenot deNursie.
Aprsavoir bridhaut et court lespassions, Benot lcheici-baslesbridesdelavie.
J usqu'auciel humblement sonchellegravie, lequatorze, il mritelesacclamations.
Ode 7
Les J eunes Gens semurent enrhteurs, car dufonddeleur cur versenlasagessedeDieu s'leva
jusqu'leurslvrescechant: DieudenosPreset lentre, Seigneur, tuesbni.
Lavivifiantemortification, tul'asobtenuepar l'abstinencedesplaisirs; aussi tumritasderendrevieaux
morts, bienheureuxBenot, commelegrandElie, faisant l'admirationdetouslescroyants.
Par tes peines vnrables tufondas pour d'innombrables moines unenclos qui toujours demeurefortifi
par lerempart detonadmirableprotection et fidleaubonexemplelaisspar toi.
Pensant tedonner lamort par unviolent poison, bienheureux Pre, toi queprotgeait lamaindivinedu
Crateur universel, lesinsenssfurent confondus, trahispar lapresciencequel'Esprit tedonnait.
47
Guris monmedeses passions, Viergeayant conulasource; d'impassiblecondition; accorde-moi les
flotsdecomponction, pour quej'obtienneenl'au-del maconsolation, sainteMredeDieu.
Ode 8
En Christ ayant rgn sur les passions funestes, Pre aux divines penses, tu mritas de demeurer au
royaumedescieux avectousceuxqui ont bienmenleur vie et chri leDieuqui voit tout.
Agrant tes saintes oraisons, leSeigneur procurait, par tonintermdiaire, aux besogneux les ressources
pour leur vie, enteglorifiant sur terregrandement par tesmiracles, Benot troisfoisheureux.
Embelli par les vertus divines, Pre saint, dans leur splendeur tu passas vers les belles demeures de
l'Epoux afindet'unir Dieu et desavourer sadivinebeaut danslessiclessansfin.
Voici qu'est ndetoi, Viergeimmacule, cet enfant dont Isae, nousaparl: c'est leFilsduTrs-Haut,
qui semontreaussi tonpropreFils, pour queteschantres, leur tour, deviennent filsduPrequi est auxcieux.
Ode 9
lemagnifions.
Tel ungrandsoleil, tuas illumin l'entirecration detes miracles tonnants et del'clat detes vertus,
Prethophore; c'est pourquoi nousclbronstonsouvenir lumineux faisant briller lessentimentsdenotrecur.
Les churs des moines runis par toi teclbrent jour et nuit, possdant aumilieud'eux toncorps d'o
jaillissent enabondance desfleuvesdemiracles, Presaint, et qui claireincessamment desalumireleurspas.
Plusquerayonsdesoleil tuasbrill, vnrablePre, enaccomplissant lescommandementsdivins et vers
lalumiresanscouchant tuespass, intercdant pour quesoit accordelarmissiondeleurspchs aux fidles
qui t'honorent, illustreBenot.
VirginaleGnitricedelaClart, dissipelesnuagesdont monmes'est voile, donne-lui decontempler en
toutepuret labeautsalutairedecelui qui detonseintrs-pur s'est lev ineffablement pour clairer lesnations,
Souverainetoute-dignedenoschants.
15 MARS
Mmoire du saint martyr Agapios et de ses compagnons.
VPRES
Lucernaire, t. 8
Martyrs ayant lutt pour le Christ, vous n'avez tenu compte nullement de l'assaut des
perscuteurs vous infligeant mort violente, mais dans un vif empressement et votre courageuse
conviction vous avez march, tous les sept, au combat; ayant ceint lacouronnedes vainqueurs, vous
faites partiedsormais dunombredes justes, avec lesquels entout temps nous vous glorifions et vous
disonsbienheureux.
Athltique martyr Agapios, ayant chri le sommet de tes dsirs et la source de tout bien, tu
t'empressas deboirelecalicedes martyrs eninvoquant lenomduDieuvivant. Quellefermetet quel
couragefurent tiens! Par euxtuobtinslagloireet lasplendeur mrites.
Martyrssuscitant l'admiration, vousvoustesvous-mmeslivrs l'immolationpar votrepropre
volont; vous avez sanctifi la terre de votre sang, par votre passage dans les airs vous les avez
illumins; dsormais vous habitez divinement dans les cieux, sans cessepriant pour nous la Lumire
sanscouchant.
Rjouis-toi, divin char de la Clart, rjouis-toi, demeure de saintet, temple du Seigneur, qui
pour nousfislever detonseinimmacul lalumireclairant lesconfinsdel'univers et noussanctifiant,
dans sonextrmebont; rjouis-toi, principedusalut, rjouis-toi, redoutablesujet dont s'entretiennent
lesfidlesayant mis entoi leur confiance, Viergeimmacule.
Stavrothotokion
Le soleil s'est obscurci, mon Enfant, la lune a chang sa clart en ce vtement noir dont les
tnbresl'ont cache; laterretremble, endeux s'est dchir levoileduTemple: comment n'prouverai-
jeaussi ledchirement demesentrailleset demesyeux voir toninjustemort, doux Sauveur? disait en
pleurant laMredeDieu.
48
Tropaire, t. 1
Implorons, tous, les Martyrs du Christ qui intercdent pour notre salut, et tous, allons leur
rencontredans lafoi pour trouver grceet gurison auprs deces gardiens delafoi qui repoussent les
dmons.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes habituels, canons des Saints et du Triode. Le canon
des Saints porte l'acrostiche: J eveuxoffrir unehymneauxsept Martyrs. J oseph.
Ode 1, t. 8
Martyrs qui habitez les tabernacles des cieux, permettez quesur terresoient illumins ceux qui
chantent voslouanges.
Victorieux Athltes du Christ, avec courage vous avez renvers, comme tours de l'Eglise, les
muraillesdesfaux-dieux.
Martyr Agapios, trs-digned'admiration, tufusblesspar l'amour duMatreuniversel et pour lui
tudcidasdemourir.
A labrillanteclartdecelui qui selevadetoi, illuminelesyeux demonme, Vierge, pour que
jepuisseteglorifier.
Ode 3
Nul n'est saint comme le Seigneur, nul n'est juste comme notre Dieu que chante l'entire
cration et nul n'est saint commetoi, Seigneur ami deshommes.
Enflammpar l'amour duChrist, tuteignis lebrasier ducultedes faux-dieux sous les flots de
tonsang; aussi noustelouons, saint martyr Agapios.
Danslagrce, Bienheureux, vousfteslesglaivesretranchant desmyriadesdedmons; et dans
l'allgressevoustesunis auxmyriadesdesPuissancesspirituellesprsent.
Ayant parcouruvaillamment lavoiedutmoignage, vous avez gagn par ladpositiondevotre
corps leroyaumecleste, danslequel vousavez acquis, saintsMartyrs, votredroit decit.
NousavonsconnuleCrateur, lorsqu'enunechair semblablelantreil s'est montr, ensortant
detonseinporteur declart, dans latendressedesoncur pour nous, tes chantres, virginaleMrede
Dieu.
Cathisme, t. 1
Clbrons le septuple chur des Martyrs, car ils chassent loin de nous le malheur; l'Eglise
possdeen eux sonrempart et notrefoi, ses gardiens; ils repoussent les phalanges des dmons et par
leur intercessionnousobtiennent duMatrelapaix.
Thotokion
En toi nous reconnaissons la Mre de Dieu demeure vierge mme aprs l'enfantement, nous
tous qui cherchons refugeentabont, car aux pcheurs tuoffres tonsecours; entoi nous trouvons au
milieudesprils, Viergetoute-pure, lesalut.
Stavrothotokion
L'Agnelle immacule, voyant l'Agneau et le Pasteur suspendu sans vie sur le bois, pleurait et
maternellement gmissait endisant: Comment souffrirai-je, monFils, tonineffablecondescendanceet
tavolontairePassion, Seigneur detoutebont?
Ode 4
Verbe, leProphteinspir areconnutafutureincarnation delamontagneombrage, l'uniqueMre
deDieu, et danslacrainteil glorifiait tapuissance.
Chrissant leChrist plusquetout, avec couragetuimitas saPassion, ent'immolant depleingrcomme
unagneau, admirablemartyr Agapios.
Detoutevotremevouslivrant vous-mmesauglaive, saintsMartyrs, danslesflotsdevotresang vous
avez teint lapourprequevousrevtez enhabitant leroyaumedescieux.
Quelleferveur enversDieu! par amour pour lui, saintsMartyrs, dansleplustotal renoncement vousavez
supportviolentemort pour mriter l'immortellecondition.
Viergepure, immacule, en ton sein tu as reu leVerbe, ceparfumpar qui lemondeest purifi dela
mauvaiseodeur dupch; aussi nouslesfidles, noustedisonsbienheureuse.
49
Ode 5
Toi qui fisbriller jusqu'aubout del'univers sur lanuit del'ignorancelaconnaissancedeDieu, aumatin
claire-moi, Seigneur, detonamour pour leshommes.
Toi dont lenomveut dire: Aim, tu lefus aussi enralit, illustreAgapios, et tu combattis par amour
pour leRoi detous, notreDieu.
Vous avez ddaign, saints Martyrs, la parole du cruel tyran et comme soldats du Christ, vous avez
dtruit lesphalangesdesdmons.
Ayant, par vos luttes sacres, renvers la superbe des impies, Tmoins du Christ, vous avez ceint
l'immortellecouronnedescieux.
Fidles, par des cantiques divins disons bienheureuselaMredeDieu; chantons-lui: Rjouis-toi, porte
queseul afranchieleSeigneur.
Ode 6
Sauveur, accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
supplie; c'est verstoi quejecrie; Dieudemonsalut, Seigneur, exauce-moi.
Avec les deux Alexandre et les deux Denys chantons l'illustre Agapios, Timolaos et Romulus, qui
luttrent avecardeur et renversrent lesmyriadesennemies.
Vousqui faitesjaillir desfleuvesdegurisons, vouspurifiez divinement lespassionsdeshommes, saints
Martyrs; aussi dansl'allgressenousclbrons vosmritessuprieursdanslafoi.
Ayant men loyalement votrelutte sacre, selon les rgles vous ftes couronns par la main du Tout-
puissant, vouslessept Martyrsdevenus citoyensduciel et compagnonsdesAngessaints.
Toi qui fis dprir les plantations des sans-Dieu par lesaint Rameauissudetoi, extirpelaperversitde
l'ennemi qui chaquejour pousseenmoi, divineEpouse, Viergetout-immacule.
Le15Mars, mmoiredusaint martyr Agapioset desescompagnonsPasios, Romulus, Timolaos,
lesdeuxAlexandreet lesdeuxDenys.
VerslemartyreAgapiosbrlelestapes pour savourer plustt lesdivinesagapes.
Pasioset troisautres, decouronnesceints, deviennent lespaysdesAngeset desSaints.
Aveclesdeux Denysluttent deux Alexandre, et c'est lemmehonneur quemmepeineengendre.
Par leglaiveAgapios, lequinze, retranchavec ses compagnons vers leciel amarch. Par leurs saintes
prires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Librement vous vous tes livrs l'immolation vous-mmes comme agneaux, illustres hoplites, sans
craindrelestourments, maischantant tout cur: DieudenosPres, bni sois-tu.
Martyr Agapios, illumin par l'amour du Matreuniversel, sous glaivetu inclinas ton cou et rejoignis
l'armenombreusedesmartyrsenchantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Comme un chandelier sept branches dans la maison du Seigneur, illustres Martyrs, sur terre vous
illuminez ceuxqui s'approchent devousenchantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Liquejesuis, Viergetoute-pure, par leschanesd'inavouablespchs, dlivre-moi enm'accordant le
flot deslarmes, pour chanter auSoleil ndetoi: DieudenosPres, bni sois-tu.
Ode 8
Celui qui sur lamontagnesaintefut glorifi et pour Moservladanslebuissonardent lemystredela
Mretoujours-vierge, c'est leSeigneur, chantez-le, exaltez-ledanstouslessicles.
Vous qui soignez toutes sortes demaladies, enmdecins, par l'oprationdel'Esprit, gurissez demme
tousnosmaux, afinquenouspuissionsclbrer et glorifier votresouvenir divin.
Ayant aim le Seigneur, de lui tu fus aim, saint Martyr; c'est pourquoi, au terme du combat divin,
Agapios, il tefit pntrer avectescompagnonsauclestebanquet.
Fortifis par votrefoi dans leChrist, vous avez abattulapuissancedel'erreur, Tmoins duSeigneur, et
dsormais avecl'illustrerenomdesvainqueurs vousjouissez duclesterepos.
Guris les passions demoncur, toi qui enfantas lasourced'ojaillit l'impassiblecondition, et guide-
moi verslaviedivine, MreduSauveur, afinqu'entouslessiclesjepuisseteglorifier.
Ode 9
Victorieux Athltes, resplendissants de la divine beaut des martyrs, en prsence du Seigneur vous
partagez sonallgressepour toujours.
50
Martyrssparsdevotrecorps, encortgel'armedesAngesvousaccompagne verslacitcleste, vers
lalumirequi n'apoint decouchant.
Illustres Martyrs, auprs de Dieu sans cesse souvenez-vous de nous qui clbrons en ce jour votre
mmoiresacre.
A lalumiredurepentir, moi qu'entnbrel'insouciance, Viergepure, claire-moi, afinquejechanteet
glorifieteshauts-faits.
Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du Triode. Le reste comme d'habitude, et le Cong.
16 MARS
Mmoire du saint martyr Sabin 1'Egyptien.
VPRES
Lucernaire, t. 8
Seigneur, puisque toi-mme tu connais la faiblesse de l'humaine condition, en ce temps de
carmeravivenotre allant; contreles ennemis invisibles et les passions donne-nous force et vigueur,
entourant notremed'impassiblesremparts, afindeglorifier tonamour et latendressedetoncur.
Seigneur, tu fis passer, en ta bont, par inspiration du Paraclet, des tnbres la clart de la
divinehabitation levictorieux Athltedont tufis unhoplitepour teservir avec forceencombattant les
ennemis; par savictoireil teglorifia, Seigneur tout-puissant.
Seigneur, par lespriresdetesMartyrs, entonamour deshommeset tabont, souslaprotection
de tes ailes garde-nous et, dans la tendresse de ton cur, rends-nous dignes, Verbe de Dieu, de
contempler enparfaitepuret taRsurrection, letroisimejour.
De ta Mre, Seigneur, reois l'intercession et vers nous penche-toi par amour, sauve le genre
humain glorifiant ton pouvoir, dlivre- nous des sductions del'ennemi, accorde-nous larmission de
nosfauteset prendspitidenous.
Stavrothotokion
Seigneur, lorsquelesoleil tevit, Soleil dejustice, suspendusur lacroix, il s'obscurcit et cacha
sesrayons, laclartdelaluneentnbressechangea, tasainteMreeut lecur transperc.
Tropaire, t. 4
MATINES
Canons du Saint et du Triode. Le canon du Saint est sign Georgesdans les thotokia.
Ode 1, t. 8
Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantonspour notreDieuqui nousadlivrs.
Denotremepurifiant leregard danslespeinesdelatempranceet lesflotsdenospleurs, nous
pourronsvoir enesprit leSoleil degloireselever dutombeau.
Victorieux Athlte, ayant gravi sagement lesommet delaconnaissanceduChrist, tuquittas le
mensongeet sonerreur pour atteindrelagloireduciel.
AutreNil aux flots dors dont lesangdemartyr dborda sur laterred'Egypteet sur lemonde,
Sabin, delaconnaissancedivinetuabreuvasleshumains.
Par tesprires, Viergepure, immacule, celui qu'ineffablement tuenfantas remplit desrnitle
tempsprsent et redresselespasdesfidlesteglorifiant.
Ode 3
Donne-moi la force de te plaire par le jene, Seigneur, et d'accomplir avec zle tes saintes
volonts.
Ayant cuirassdelaforceinvincible tafoi et ton amour pour leChrist, tu remportas, glorieux
Martyr, lavictoiresur l'ennemi.
51
Tapatiencebranlales fondements del'erreur et dans legouffretu fis tomber lepidestal des
idoles, Sabin.
Grcetaforceet tonpouvoir, encetempsd'abstinence, Viergeimmacule, nousremportonsla
victoiresur lespassions.
Cathisme, t. 3
SublimeAthltevictorieux, portant lesarmespour dfendrelavrit, illustreTmoinduChrist,
hraut deladivineTrinit, pour ceux qui tevnrent implorelagrceduciel; accordepar tespriresla
paix tousceuxqui necessent dechanter lasaintemmoiredetesluttesdemartyr.
Thotokion
Tout hommeserfugie loil trouvelesalut: entoi seulenoustrouvonsunabri, MredeDieu,
protectricedenosmes.
Stavrothotokion
Comme sceptre de puissance nous avons la Croix de ton Fils, Mre de Dieu; par lui nous
abaissonsl'orgueil del'ennemi, nousqui temagnifionssanscessedetout cur.
Ode 4
Par lejeneet lespeinessoumettant leslansdenotrechair, dansuneimpassiblepuretnousverrons les
SouffrancessalutairesduChrist.
Comme d'un fouet tu as frapp tes perscuteurs, Sabin, par les paroles detadivine confession et toi-
mmesansblessurefussauv.
Ceuxqui adoraient lacrature, martyr Sabin, tulesaspersuads et ceuxqui teprirent commechef, tules
menasversleculteduDieudel'univers,
Commed'uneancre, nous saisissant, Viergetoute-dignedenos chants, detaprotection, nous sommes
amens versledivinport detonFils, notreDieu.
Ode 5
Eclaire-nous de tes prceptes, Seigneur, et par la force de ton bras tout-puissant, Ami des hommes,
donneaumondelapaix.
Par la lumire du jene claire-nous et rends-nous dignes de te contempler en toute puret, Soleil de
justiceet degloire, Seigneur.
Commeunchandelier resplendissant, entonmeportant l'amour duChrist, verslui par lemartyre, Sabin,
tufusguid.
Grceaubtondetasagesse tumismort lescultesdesEgyptiens, englorifiant leSeigneur, leCrateur
del'univers.
Fortifie-nouscontrel'assaut despassions, encetempsd'abstinence, Viergeimmacule, entourant notre
faiblessedumanteaudetavigueur.
Ode 6
C'est lajouissancedetout bien et lacommunionaux dlices sans fin queprocurelejeneaux fidles y
prenant part et glorifiant d'uncur pur leChrist, uniquesourceprocurant lesalut.
Enesprit defoi, tumprisas lavanitdecemondeet lasplendeur visible; ainsi tumontrasquetuaimais
lagloiresuprmeet l'immuabletrsor, Athltevictorieuxet trs-dignedenoschants.
La tempte dela pnible existence, tu l'abandonnas, Sabin, pour aborder au havre de la foi en Christ;
c'est ellequi tepermit dedposer danslestrsorsdivinslericheprixdetoncombat.
Ayant gotaufruit del'arbredfendu par dsobissance, nos premiers parents furent exilsduParadis;
maisnousqui gotonsaufruit detonsein, Viergepure, nousjouissonsdelavieternelle.
Kondakion, t. 2
Divine plante, immarcescible fleur, rameau porteur de nombreux fruits, thophore Sabin,
remplis detajoie les fidles vnrant tammoiresacre et sans cesseintercdepour nous tous auprs
deDieu.
Synaxaire
Le16Mars, mmoiredusaint martyr Sabinl'Egyptien. Desonmlecourageil adonnlapreuve,
Sabin, dansl'eaujaunied'unfatidiquefleuve. SouslesflotsduScamandrelemartyr Sabin
s'enva, prenant leseizesonultimebain.
52
Ode 7
Des yeux de notre me repoussant, par le jene, l'obscurit, accueillons la lumire divine dans la foi,
pour chanter aveccrainteet puret: DieudenosPres, bni sois-tu.
Par tasplendeur corporelle, detonmetufis paratrelabeaut, saint Martyr l'aspect radieux et suave
entesparoles, qui chantais: DieudenosPres, bni sois-tu.
Par la noblesse de ton me, saint Martyr, et ton courage, tu confondis l'hostile impudence des tyrans
impies et pour leChrist, Sabin, tuchantais: DieudenosPres, bni sois-tu.
Devoir lasainteRsurrection, divineGnitrice, detonFilset tonDieu, aprss'trepurifispar lejene,
rendsdignestousceux qui danslafoi tebnissent, lui disant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Ode 8
LeRoi descieux quechantent lesarmesclestes, louez-le, exaltez-ledanstouslessicles.
LeRoi descieux, accueillons-ledivinement, danslasretdelafoi, enprparant nosmespar lejeneet
l'oraison.
Victorieux martyr Sabin, t'abreuvant aux flotsspirituelsduParaclet, tuprsentaslesfruitsdutmoignage
auSeigneur.
Les fleuves de ton sang, dbordant sur la terre, Sabin, versent pour tous les hommes des flots de
gurisons.
Mre de Dieu, notre fiert, puissions-nous atteindre la gloire de ton Fils, par tes prires, en sa divine
Rsurrection!
Ode 9
Enbridant lespassions par latemprancesoumettons-les lapuretdenotreesprit afindergner avecle
Matreuniversel.
Ayant matrisl'assaut despenses et soumislesTyranstonmebienne, turgnes, victorieuxMartyr,
avecleChrist, leCrateur del'univers.
Pour nous, les fidles tevnrant, toi qui deterrees parti pour leciel, intercdeauprs du Crateur de
l'univers qui t'aremislacouronne, Sabin.
MredeDieu, tuesvraiment lagloiredetesserviteurs, leur courage, leur forceet leur fiert; entoi mon
attente se ralise srement. Photagogikon du ton occurrent. Apostiches du Triode. Le reste de l'office comme
d'habitude, et leCong.
17 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Alexis, l'homme de Dieu.
VPRES
Lucernaire, t. 1
En toi nous reconnaissons l'homme de Dieu par le nomet par les faits, car tu brillas par tes
vertus, enacqurant sur terrelagne, l'immensepauvret; tesmiraclesont affermi lescroyantsdansla
foi; intercdepour qu'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
Souslarosed'amour divin, Alexis, tuasteint lebrlant amour delachair, car tuchangeasle
lit nuptial pour lademeuredel'Epoux et lescharnellesvolupts pour laressemblanceaveclesAngesde
Dieu; aveceuxintercdepour qu'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
Tu demeures, inconnu, laportedetes nobles parents, bienheureux Pre, longtemps accabl,
insultpar tes propres serviteurs; tu te rvles, en mourant, par les miracles accomplis, chassant les
espritspernicieux et gurissant lesmaladies.
rjouis-toi qui mets en fuite les dmons funestes; rjouis-toi, glaive double tranchant qui dcapites
Stavrothotokion
sur les eaux? Nelaissepas seule, jet'enprie, Bienfaiteur dumondeet tendresseinfinie, laMreet la
servanteduSeigneur.
53
Gloire au Pre, t. 2
Le Christ notre Dieu, ayant aim le silence et la douceur, l'innocence et le calme de ta vie,
bienheureux Alexis, fit detoi pour lemondeentier unflambeau plus quesoleil resplendissant; car les
richesses phmres et lebonheur conjugal, tu les considras commecendreet fume, vivant dans la
maisondetonpreeninconnu, pour nechrir queleChrist, tonaim. Devant letrnedenotreDieu,
bienheureux Pre, souviens-toi denous, les fidles tevnrant, et sans cesseintercdeennotrefaveur
auprsduChrist, leRoi del'univers.
Tropaire, t. 4
T'levant sur lesvertuset purifiant tonesprit, tuasatteint lobjet suprmedetondsir; l'absence
depassions fut laparure detavie, tonnantefut l'ascsequed'un cur pur tu embrassas; demeurant
danslapriretel unangeincorporel, commesoleil tuasbrill sur lemonde, bienheureuxAlexis.
MATINES
Canon du Saint, portant l'acrostiche: Pour toi, l'hommedeDieu, jechante, Bienheureux. J oseph.
Ode 1, t. 2
Dans l'abme jadis fut culbute par la puissance invincible toute l'arme de Pharaon, et
maintenant leVerbefait chair asupprimlepoidsdenospchs, leSeigneur quenousglorifions, car il
s'est couvert degloire.
Tuas suivi lecheminleplus troit, ds lajeunessemenant tapureet saintevie; mets aularge
monesprit embarrass pour techanter, saint Alexis, toi qui habiteslevasteParadis.
Ayant confitout tontreauSeigneur Dieu, horsdumondeet delachair tuvcus, enprfrant
larichessequi s'coule, cellequi demeuredansleciel et tonpousel'ternellecitdeSion.
Par tanaissance, commeSamuel, tu fis cesser lastrilit du sein detamre, Bienheureux; et
dans le sein de ton cur ayant conu la crainte la plus pure, tu as enfant, dans la foi et les vertus
divines, l'esprit dusalut.
LeFils deDieu, leVerbecoternel, t'est redevabledesaressemblanceavec nous, seuleVierge
sanstachequ'il trouva surpassant toutecratureenpuret; c'est pourquoi noustechantons d'geenge
et tedisonsbienheureuse.
Ode 3
Commeunlisafleuri ledsert et demmefleurira l'Eglisestriledesnations tonavnement,
Seigneur: enlui moncur s'est affermi.
Pouss par l'amour de la puret, pour lunion cleste tu changeas lhymen terrestre et la
voluptfminine pour lasuaveressemblanceaveclesAngesdeDieu.
Tudlaissaslestroublesdelavie avec lepoidsdesrichesses et t'exiladetapatrie, PreAlexis,
pour imiter lapauvretduChrist.
SagePre, tu recherchas lebien dans latemprance, les peines et les pleurs jusqu'trouver la
lumiredelaconnaissance, qui rendit impassibletoncur.
Celui qui est invisibleaux Anges dans leciel sur terres'est fait voir, ennaissant detoi, dans la
perfectiondesonhumanit, pour restaurer lemondeperdu.
Cathisme, t. 8
Bienheureux Alexis, contemplant tespeineset tesefforts, noustous, lesfidles, nousavonsl'me
remplie de componction et sommes ports de tout notre cur aux cantiques divins pour la gloire et
louange du Matre universel; et te clbrant par des hymnes, avec foi nous te disons: Serviteur du
Christ, intercdeauprs duSeigneur notreDieu, pour qu'il accordelarmissiondeleurs pchs ceux
qui ftent avecamour tammoiresacre.
Gloire au Pre, t 3
Tudlaissas les charmes decemondesaintement, changeant larichessequi s'coulepour celle
qui demeure sans passer; aussi nous te glorifions avec tous les Saints et ftons, Alexis, ta mmoire
sacre, demandant par tesprireslagrcedusalut.
Notre esprit est incapable de saisir, Souveraine comble de grce par Dieu, le redoutable et
grand mystrequi s'est accompli en toi, car ayant conu l'Infini, detes chastes entrailles tu l'enfantas
dans les limites delachair; sans cesse, Viergepure, implore-lecommeton Fils, pour qu'il accordele
salut nosmes.
54
Stavrothotokion
Tevoyant condamnlamiseencroix, Christ, laMrequi t'enfanta, gmissant et pleurant, te
dclara: Hlas, comment unpeuplesansloi n'apaseulamoindrepitidetoi qui l'asprisenpiti, dans
l'abondancedetonamour? Nemelaissepasseuleaumonde, seul Seigneur exempt depch.
Ode 4
TuesissudelaViergenoncommeunangeouunambassadeur, maiscommeleSeigneur revtudenotre
chair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Tusupportas lamisreendevenant commeLazareunpauvremendiant, Bienheureux, car l'amour divin
disposait toncur dsirer lesrichessesduciel.
Tuaimaslaviecalmeet sansexcs, bienheureuxPre, tenourrissant unefoispar semaine, danstondsir
dejouir desbiensternels qui t'attendaient, Alexis.
Voulant fairedetonproprecur untempledivin, tuaimas sans cessedemeurer dans celui deladivine
Mre pour contempler lessplendeursclestes.
Viergequi asallait leNourricier detoutechair, rassasiedonc, jet'enprie, dedivineconnaissanceet
decomponction moncur demendiant et d'affam.
Ode 5
Tues devenulemdiateur entreDieuet les hommes, Christ notreDieu: par toi, Matre, nous avons
quitt la nuit de l'ignorance pour aller vers ton Pre, source des lumires, auprs duquel nous avons accs
dsormais.
Ayant arrostonmesouslesflotsdetes pleurssacrs, tuas cultivl'pi qui portecent fois plus et qu'a
misensesgrenierssoigneusement l'immortel J ardinier.
Sur terretutemontrasl'imitateur delavieincorporelle, admirablePre, par tonextraordinairetemprance
et tonassiduitdansl'oraison, qui terendirent lumineux.
Par lefeu detes prires tuconsumas les broussailles du pch, par tes veilles delanuit tu endormis les
volupts et par tadormition tuespassverslalumiresanscouchant.
Celui qui demeureenlaclartfit sademeuredetonsein, pour quelemondeperdudans les tnbres de
l'ignoranceft restaur; Viergepure, supplie-le d'illuminer tousleschantresdetonnom.
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondabledetacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Commeletemplevivant deDieuet lademeurecacheduChrist laViergetervleet teglorifie, toi qui
t'efforasderester dansl'oubli.
Tes prires, Dieules agracommel'encens et par tasaintevie, enlagrcedel'Esprit, tuembaumas les
cursdescroyants.
IllustrePre, leChrist terendtapatrie danslasplendeur delasaintet, sansquetul'aiesvoulu, puisque
tufuyaislagloirequi nedurequ'untemps.
Renouvelant les lois de la nature, Vierge immacule, l'Auteur de la cration qui me divinise en son
immensebontnaquit detoi ineffablement.
Kondakion, t. 4
Clbrant encejour avec foi lasainteftedubienheureux Alexis, chantons-lui: Rjouis-toi, pur
joyaudesMoinessaints.
Ikos
Qui serait capabledechanter dignement et delouer lessaintesvertus, lapatience, lachastet, la
douceur, la temprance d'Alexis, l'assiduit de sa prire, la vie rude qu'il mena, et son immense
humilit? Delasortedevenulecompagnondes Anges, dans leciel sans cesseil intercdeenfaveur du
monde entier; c'est pourquoi tous les fidles en ce jour lui font entendre leur louange en disant:
Rjouis-toi, pur joyaudesMoinessaints.
Synaxaire
Le17Mars, mmoiredenotrevnrablePreAlexis, l'hommedeDieu.
HommedeDieu, toi seul sur terreayant joui decet illustrenom, quel honneur inou
auciel recevras-tu, qui degloireredonde? Ledix-sept, Alexiss'envapour l'autremonde.
Par sessaintesprires, notreDieu, aiepitidenous. Amen.
Ode 7
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs haut, mais leChrist arpandusur les J eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
Assis laportedetes parents, tudemeuras compltement ignor, supportant les insultes des serviteurs,
objet deleursmoqueriescruelles, dansl'afflictiond'unegrandepauvret.
55
Tu mortifias tout sentiment selon lachair, lorsqu'lavuedetes parents tu leur restais un inconnu; tu
rsistasl'impulsiondelanature, supportant lemprisdetesserviteursignaresqui t'accablaient.
Merveille, lafaondont turestas danslapauvretcontinuelle malgrtes richesses, Alexis! Avec quelle
humilittusouffrislesinsulteset ladrision detesserviteursignorant tasaintevie!
EnservantedugrandMystre, Immacule, tudonnascorpsauDieu nousdlivrant despiresmaux, nous
qui temagnifions, Pleinedegrce, Viergepureet bnie.
Ode 8
J adisBabylonelafournaiseardenteadivislaforcedesonaction et selonledcret divin elleconsuma
les Chaldens, mais rpandit sarosesur les fidles qui chantaient: Toutes les uvres du Seigneur, bnissez le
Seigneur.
Tout d'abord inconnu de tes parents, au moment de ton dpart tu leur rvles ton secret, te laissant
reconnatrepour lagloiredenotreDieu, qui t'aglorifid'unegrandeur bienmrite.
A tout Rome te rvle le Seigneur, haute voix, comme un trsor cach, reposant sous l'habit d'un
pauvre, pour quesoient enrichisdelagrcedesgurisons touslesfidlesqui s'approchent detoi.
Les princes des peuples et les rois se sont unis aux Prtres, sur un signe de Dieu, pour ta spulture,
Bienheureux; sublimespectacle, cequ'ilsont vu, tonnsdetesmiraclesoprs par divinepuissancedel'Esprit.
Renouvelant notre nature dchue par l'antique transgression, l'Ami des hommes virginalement de ton
incorruptiblesein aprischair et nousatoussauvs delacorruptiondupch, Viergeimmacule.
Ode 9
LeFilsduPresanscommencement, notreSeigneur et notreDieu, ayant prischair delaVierge, nousest
apparu pour illuminer les tnbres et rassembler cequi tait dispers: MredeDieutoutedignedelouange,
noustemagnifions.
Tu apparus, lors de ton enterrement, comme un soleil mettant le merveilleux clat des gurisons,
chassant lespassionstnbreuses, consumant detonardeur lesdmons et sur lesfidlesrpandant taclart.
Bienheureux, tesfunraillesont runi lepremier despatriarches et l'empereur ami duChrist, lesprinces,
les anciens, les jeunes gens et les churs des moines, l'appel deDieu; et tous furent sanctifis ton contact,
Alexis.
Tu t'levas, port sur le char de tes vertus, afin de reposer parmi les churs des Moines saints, des
Patriarches, des Aptres, des Martyrs et detous les J ustes; au milieu d'eux souviens-toi denous, les fidles te
vnrant.
Nous t'adressons lasalutationdeGabriel, dans l'allgressetedisant: Rjouis-toi, terren'ayant pas connu
de labours, dlivrance de la maldiction, source d'eau vive, fiert des Moines saints, Mre de Dieu toujours-
vierge, rjouis-toi.
Exapostilaire, t. 3
Merveille! comment sur le seuil de tes parents tu rsistas si longtemps comme l'acier
l'impulsiondelanaturesansflchir, malgrleslarmesdetafamille, bienheureuxAlexis?
Douceur des Anges, consolatrice des affligs, protectrice des chrtiens, Vierge Mre du
Seigneur, dlivre-moi despeinesternelleset sauve-moi.
Le reste de l'office comme d'habitude, et le Cong.
18 MARS
Mmoire de notre Pre dans les Saints Cyrille, archevque de Jrusalem.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Comme un astre tu t'es lev pour rpandre sur les croyants la sainte lumire de tes divins
enseignements; tu fis plir les hrsies que tu mis en fuite compltement; et comme serviteur ayant
multiplisontalent, tufusagrable, Cyrille, auSeigneur, entrelesmainsduquel turemissaintement ton
esprit.
Par lasagessedetesdiscours et l'clat detavie commeunastreresplendissant tuasbrill parmi
lesPresenconcilerunis, Pontifetrs-digned'admiration, entouffant souslaforcedelagrcel'impie
Macdonius qui semit horslaloi enblasphmant sansraison contrel'Esprit divinqui vivifiel'univers.
Tu confondis l'excrable pense de Mans l'insens, fltrissant avec sagesse et bonheur
lenseignement trouble de cet esprit tortueux, splendeur des Pontifes, divin champion de l'Eglise du
Christ et chef defiledesDocteurs; c'est pourquoi dansl'allgressenousclbronstasaintedormition.
56
LumineusedemeureduRoi, combledegrcepar Dieu, nuedelalumireimmatriellequi se
leva sur lemonde, commeunsoleil, illuminenotremeet nos sentiments et, balayant tous les piges
duMauvais, fortifienotrepense par tesprires, Viergeimmacule.
Stavrothotokion
Lorsqu'elle vit ta mise en croix, ta virginale Mre, Seigneur, fut saisie de stupeur et s'cria:
Voici cequet'offrent enretour ceux qui jouirent detes bienfaits! Nemelaissepas seuleaumonde, je
t'enprie, maisressuscitebientt, pour quenospremiersparentsressuscitent avectoi.
Tropaire, t. 4
richesse. Cyrille, pontifesacr, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
ou bien:
t. 3
Ayant revtu l'ornement divin, tu resplendis comme lumineuse colonne de la foi, hritant la
grce des Aptres en Sion; aussi tu excellas dans la doctrine et largement deta sagessedistribuas le
talent. Preet pontifeCyrille, tuintercdesmaintenant pour noustous.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes, canons du Saint et du Triode. Le canon du Saint,
uvre de Thophane, porte l'acrostiche: J echantesaint Cyrille, archevqued'Aelia.
Ode 1, t. 4
Commeles cavaliers dePharaon, submergemonme, jet'enprie, dans l'ocand'impassibilit,
toi qu'uneViergeaenfant, afin quesur letambourin par lamortification demon corps jetechante
l'hymnedevictoire.
Dubel aspect detesvertus ayant partonme, Presaint, tul'asrenduecapabled'accueillir les
grces de l'Esprit divin et par l'abme de sagesse de tes discours, Cyrille, tu as assch l'ocan des
hrsies.
Au-dessus des choses matrielles tulevas tonesprit, endevenant lecompagnondes Serviteurs
immatriels; et par lefeudetesdiscours tuconsumastotalement lesbroussaillesdeshrsies, Cyrille,
flambeaudel'Eglisetoujoursallum.
Grce au parfumde tes discours tu repoussas bien loin Mans, l'ponyme de la folie, cet
insupportablebourbier detoutes les hrsies, Presage, agissant envrai pasteur, toi labonneodeur de
J susChrist.
Delafangedespassions, delahouledespenses, desflchesduMauvais et detouteadversit,
Vierge pure, souveraine immacule, sauve les mes de tous ceux qui clbrent ton ineffable
enfantement.
Ode 3
Puisque l'Eglise des nations enfante en sa strilit et que s'est affaiblie la synagogue aux
nombreuxenfants, celui qui fait desmerveilleschantons: Tuessaint, Seigneur notreDieu.
Rayonnant delasplendeur delasagessespirituelle, Presaint, tufisbriller manifestement pour
leshommesletripleclat deladivineTrinit qui nousadlivrsdestnbresdel'erreur.
Preauxdivinespenses, tufuslalyredel'Esprit trs-saint entonnant lamlodie del'avnement
duChrist qu'ensesdeuxnaturestuchantas pour l'agrment denosmes.
Tonmeest apparue commeuntempledesaintet olePreademeur surnaturellement avec
leFils et levivifiant Esprit; chantons-lui: Seigneur, tuessaint.
L'esprit le plus cleste ne peut expliquer, Vierge pure, ton enfantement qui dpasse
l'entendement, car en ton sein tu as conu la Parole du suprme Esprit, qui par son verbe a cr
l'univers.
Cathisme, t. 8
Enrichi par la sagesse du Verbe, tu fis jaillir de ta bouche les ondes vivantes de tes
enseignements pour enabreuver l'esprit descroyants; conduisant tontroupeausouslahoulettedeDieu,
sur lesvertspturagesdesaconnaissancetul'as nourri; c'est pourquoi noust'acclamons commePasteur
et grandDocteur, pontifeCyrille, et commechampiondelafoi, tepriant d'intercder auprs duChrist
57
notreDieu, pour qu'il accordelarmissiondeleurs pchs ceux qui ftent detout cur tammoire
sacre.
Gloire au Pre, t. 1
Talangue, sousladivineinspiration, illuminalespeuples, Presaint, leur enseignant lecultede
l'uniqueTrinit indivisepar nature, mais distingueentrois personnes; c'est pourquoi nous ftons dans
l'allgressetammoiresacre, entedsignant commeintercesseur auprsdeDieu.
Marie, prcieusedemeureduSeigneur, relve-nousdel'abmeonoussommestombs, dlivre-
nous duterribledsespoir, denos fautes et detouteaffliction; retire-nous delanonchalancedupch,
afinquenouspuissionsteglorifier commel'uniqueesprancedetesserviteurs.
Stavrothotokion
Christ, lorsquetaMreimmacule tevit suspendu la croix, ellecria: Fils coternel au
Preet l'Esprit, quel est cemystredetonuvredesalut? Par lui tuassauv, danstabont, Seigneur,
l'ouvragedetesmains.
Ode 4
Detonrenom, Christ, tuascouvert lescieux, detagloirefut rempli l'univers; c'est pourquoi sanscesse
nouschantons: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ton cur, ayant reu les flots delasagessesurnaturelle, Presaint, dversaun abmed'enseignements
pour engloutir lespensesdesimpies.
DelaTrinitentrois personnes tuprchas l'uniquenature, puissanceet volont, Cyrille, et tuarrtas le
torrent desmultiplesfauxdieux.
En hommesenset divinement instruit, bienheureux Pre, tu mis au pilori lapensefolleet troublede
Mans, quetuconsumassouslesclairsdetesdiscours.
Toi laplus hautedeses cratures, tuconus, Viergepure, l'Auteur delacration et surnaturellement tu
enfantas celui par qui notrenaturefut restaure.
Ode 5
Sous lahoulettedetasagessesacre, bienheureux Pontife, tumenas tontroupeau vers les eaux duculte
conformelavraiefoi.
Taparoleclairepar lalumiredeDieu fit cesser les tnbres del'ignorance, Cyrille, pour les baptiss
deJ rusalem.
Monme, Vierge, est obscurcie par lanuit despassionset levoiledupch; toi qui enfantaslaSource
delumire, jet'enprie, claire-moi.
Ode 6
LeprophteJ onas priant dans leventredupoisson prfigurales trois jours autombeauencriant: A la
Tu es sorti comme un fleuve du nouvel Eden, combl des ondes vivifiantes de l'Esprit, et de l'Eglise,
Pontifesaint, tuabreuveslessillons.
Grceau pharedetes discours tu sauvas ton peupledelatempted'impit, Pontifesaint, et leguidas
verslecalmeport delavraiefoi.
La nature terrestre des humains, tu l'as rendue cleste, Vierge immacule; aprs sa chute tu l'as
renouvele; aussi noustechantonsd'uneincessantevoix.
Kondakion, t. 1
Talangue, sousladivineinspiration, illuminalespeuples, Presaint, leur enseignant lecultede
l'uniqueTrinit indivisepar nature, mais distingueentrois personnes; c'est pourquoi nous ftons dans
l'allgressetammoiresacre, entedsignant commeintercesseur auprsdeDieu.
Synaxaire
Le18Mars, mmoiredenotrePredanslessaintsCyrille, archevquedeJ rusalem.
Commeenlaparabole, ayant fait fructifier letalent quetonMatreavouluteconfier,
tumontes, ledix-huit, Cyrille, tire-d'aileverslajoieduSeigneur, enserviteur fidle.
Ode 7
A Babyloneles trois J eunes Gens, considrant commefolie l'ordredonnpar letyran, au milieu des
flammestecriaient, Seigneur: DieudenosPres, tuesbni.
58
Presaint qui possdais entoncur lefeudelacraintedeDieu, encendres tuas rduit les broussailles
desvolupts; alorstuchantas: Seigneur, DieudenosPres, tuesbni.
De tes larmes ayant teint, Bienheureux, la flamme des passions, tu conservas sans cesse allum le
flambeaudetonme, t'criant: Seigneur, DieudenosPres, tuesbni.
Entonmepossdant, commeunflot vivant, lagrcedel'Esprit, tufisjaillir desfleuvesd'enseignements
pour abreuver l'Eglisequi pieusement teglorifie, Presaint.
Tout entiretesanctifie, divineMre, leSaint qui detachair s'est incarn, leSeigneur notreDieu qui
demeureparmi lesSaints.
Ode 8
Rdempteur du monde, Tout-puissant, descendu au milieu de la fournaise, de rose tu as couvert les
J eunesGens et leur enseignaspsalmodier: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Toi qui despaupiresdetonmerepoussas lereposdel'insouciance, Bienheureux, dusommeil desjustes
dsormais tureposes, tant pass verslejour delalumiresanscouchant.
Sous les clairs de tes discours tu consumas les broussailles des hrsies; ta lumire les fidles ont
ador, illustrePre, laseuleTrinit enl'unitdenatureet latriadedesaspects.
Ayant sacrifitontredanslamortification, c'est leDieumort pour toi quetuoffrais enunsacrificenon
sanglant, Cyrille, commepontifedivin, commeserviteur desmystresineffables.
Dlivrs de la maldiction de notre prime aeule grce toi, pure Mre de Dieu et Souveraine bnie,
nousbnissonset vnrons, Viergeglorifie, tonenfantement trs-saint.
Ode 9
Saint Pontife, dans ton dsir de contempler l'ineffable gloire du Christ, tu t'empressas de mortifier les
passionsfunestes et defairedetoncur lacoupedelasuprmesagesse; c'est pourquoi, nouslesfidles, nouste
disonsbienheureux.
Dansleciel del'EgliseleChrist t'aplac celui qui enest leSoleil, Cyrille, commeunastreauxmillefeux
faisant rayonner lesenseignementssacrs sur lescursdesfidlesclbrant, vnrablePre, tammoireporteuse
declart.
DesAngestufusleconfident, leur compagnondeservicedivin, puisquetuvcussur terreenincorporel;
dsormais tu partages lesort des Moines saints et l'exultation des Pontifes; dans leur chur, bienheureux Pre,
souviens-toi denous.
ViergeMredeDieutout-immacule, toi qui esnedelaStrilepar lavolont decelui qui sur sonordre
transformetout, faisquemoncur strileenvertus portegalement sesfruits, pour quejetechante, Toute-digne
denoschants.
Photagogikon du ton occurrent. Le reste comme d'habitude, et le Cong.
19 MARS
Mmoire des saints martyrs Chrysanthe et Darie.
VPRES
Lucernaire, t. 4
DelaconnaissancedeDieu ayant reulaclart illuminant leregarddetoncur, sagement tu
dlaissas les tnbres del'erreur et confessas leChrist, Seigneur del'univers qui s'est incarn; ensuite,
illustreChrysanthe, fortifi par lapuissancedel'Esprit, tut'esmontrsuprieur auxtourments.
Les sductions de l'Ennemi et les ardeurs du plaisir furent pour toi comme toile d'araigne;
supportant latnbreuseprison, tufusilluminpar l'clat divin; aumilieudubourbier, tufuscomblde
spirituellebonneodeur; et cellequi s'efforadetecorrompre, tu lamenas vers leChrist, en excellent
nymphagogue, commeunepouseimmacule.
L'amour duCrateur; teperadesesdoucesflches alors, tudlaissascompltement lesfausses
vnrations des paens et rejoignis dans sademeurel'Epoux divin, leChrist, auquel tufus uniepar les
nombreux tourments de ton corps, Darie au grand renom, divin temple de l'Esprit, splendeur des
Viergeset paruredesMartyrs.
Gisant sur lacouchedu nonchaloir et dans laparessepassant lecours demavie, jeredoutele
moment du dpart: puisse le perfide serpent ne pas dchirer mon me en sa cruelle frocit! Aussi,
MredeDieuet Viergeimmacule, avant lafin, empresse-toi d'veiller enmoncur lerepentir.
59
Stavrothotokion
LaViergetoute-pure, voyant leChrist privdeviebienqu'ayant mis mort leSducteur, criait
en d'amres plaintes celui qui de ses entrailles tait sorti et dont elle admirait, stupfaite, la
rsignation: N'oubliepastaservante, cher Enfant, Ami deshommes, netardepasvenir meconsoler.
Tropaire, t. 1
VnronslecoupleunanimedesMartyrs, Chrysanthe, fleur depuret, et lavnrableDarie; unis
chastement par lafoi, ils communirent ensembleauVerbedivin; selonles rgles ils ont luttpour lui
et sauvent dsormais les fidles chantant: Gloirecelui qui vous donnacepouvoir, gloirecelui qui
vousacouronns, gloirecelui qui opreentous, par vosprires, lesalut.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes, les canons habituels. Le canon des Saints porte
l'acrostiche: Fleur doredesMartyrs, jet'honore. J oseph.
Ode 1, t. 4
Ornd'unecouronneplusbrillantequel'or, admirableTmoin, et resplendissant delabeautdes
martyrs, enprsenceduSeigneur tuintercdespour nousqui tevnrons.
Letrs-doux amour duCrateur blessatonme, saint Martyr; alors, mprisant lescharmesdela
vie, avecempressement tufispencher toncur, Chrysanthe, verscelui quetuaimais.
Sous lacuirasse dela foi, tu renversas le Sducteur qui t'allchait avec l'appt de lafminine
volupt et tudevins, Chrysanthe, saint martyr, unmodledepuret.
Celui qui est inaccessible, commeDieu, Vierge, m'apermissonaccs enassumant lachair en
tonsein; et Darie, l'ayant aim, luttacourageusement pour s'offrir lui commepouseduChrist.
Ode 3
soutien.
Tel unemonnaied'or prouve dans lafournaisedes chtiments, Chrysanthe, l'imagedeton
Roi, tuportasl'empreintedessouffrances.
Dlaissant lebavardagedes rhteurs, tutelaissas prendreaux filets des Disciples decelui qui
t'accorda, Chrysanthe, lavraiesagesse.
Ayant renoncl'amour selonlachair, Darie, causedelasaintefoi, tut'es soumiseauChrist
qui fit detoi sonpouse, par amour.
Viergepure, celui qui deton sein est nselon lachair delamartyreDarie fit son pouse, en
toutepuret.
Cathisme, t. 3
Tuaschri lasuprmebeaut et dlaissaslescharmesvisibles, saint Martyr; auChrist tumenas
par tes paroles d'or, bienheureux Chrysanthe, l'illustreDarie, qui supportales preuves et confondit les
tyrans; avecellesouviens-toi denoustous, lesfidlesclbrant votremmoiresacre.
Thotokion
Vierge, commeunevignesanslabours tuasproduit leraisinmerveilleux d'ojaillit pour nous
le vin du salut rjouissant nos mes et nos corps; et te disant bienheureuse comme la source de ces
biens, sanscessenoust'adressonsl'angliquesalutation, Viergepleinedegrce.
Stavrothotokion
Dieudetendresse, tuas daignpar tacrucifixion souffrir l'ignominiedelamort; cettevue,
Christ, taMrefut blesse et s'cria: Quel est cet trangemystre, monFils? Par ses prires, dans la
tendressedetoncur, toi qui teslepchdumonde, prendspitidelui et sauve-nous.
Ode 4
Les clarts de l'Esprit ayant resplendi sur ton cur pur t'ont rendu tout lumineux, saint Martyr qui
t'criaisavecardeur: Gloiretapuissance, Seigneur.
Le Crateur t'enveloppa de l'incorruptible vtement tiss par la divine grce venue d'en haut,
bienheureuxMartyr ayant conservlapuretcorporelle, et tecouronnacommevainqueur.
Dans lanoblessedetoncur, turepoussas les volupts corporelles pour savourer l'incomparablebeaut
deDieu et dansl'allgressetuparcourus lestadedumartyre.
60
Tufusdiviniseenprenant part ladifianteunion, victorieuseMartyre, et joyeusement tulusdemeure
dansleschambresdescieux, enpousesanstacheduCrateur.
Celui que nul esprit ne peut cerner s'est incarn de toi, Vierge pure, te conservant ta virginit aprs
commeavant l'enfantement, et verssesnocesil aconduit lamartyreDarie.
Ode 5
Au-dessus delamatireayant levtonesprit, par tes chanes, bienheureux Martyr, tubrisasles mfaits
del'ennemi.
Devenul'amant delapuret, illustreMartyr, sur leSeigneur tureportasl'ardent amour delaviergeDarie.
Voyant leDiablecrassoustespieds, dansl'allgresse, Bienheureux, tumagnifiaisleSeigneur.
Tonmystre, qui pourrait l'expliquer, Viergetoute-sainte?car endeuxnaturestuasenfant ineffablement
leVerbedeDieu.
Ode 6
Martyr si digne de nos chants, tandis que tu chantais le Matre de l'univers, du ciel une lumire
t'environnant, Chrysanthe, descendit pour t'clairer danslasombredemeureotutaisenferm.
Chrysanthe, comme un astre d'or illustr par ton renomde saint martyr, Rome, te possdant, a revtu
l'ornement detescombats et detesmiraclesdivins.
Belle, charmante, pleine d'attraits, vierge martyre Darie, c'est ainsi que tu as rejoint par les diverses
peinesdetoncorps lasplendeur duVerbe, tonEpoux.
LaVierge, commeenfant nouvelet, Verbed'avant lessicles, t'enfanta, toi leRoi del'univers, aux noces
duquel furent prsentes, sasuite, lesviergest'ayant chri.
Kondakion, t. 1
En abondance exhalant comme un lis d'or, victorieux Chrysanthe, le parfum de la foi, tu
entranasverslaconnaissancedusalut tacompagnedelutte, Darie; ensembleayant repoussl'auteur du
mal, leserpent, commeil est juste, vousavez accd auxpuresnocesduroyaumedescieux.
Synaxaire
Le19Mars, mmoiredessaintsmartyrsChrysantheet Darie.
S'ilsfurent inhumstout vivantsdanslafosse, Chrysanthevit auciel et Darieaveclui.
Latombe, ledix-neuf, leur fut unlit denoceet pour euxlalumireenlatnbrealui.
Ode 7
Tufus, Chrysanthe, lafleur desmartyrs, unefleur d'or, toi qui menasauChrist unefouled'athltespar tes
paroleset tesmiraclesdivins; aveceuxfidlement noustedisonsbienheureux.
Tandisquetutaisenferm sans vtement danslecloaquefangeux, tufusrjoui par lagloirelumineuse
et ladivinebonneodeur duChrist, quesagement tuaimasd'uncur pur.
Comme gardien de ta virginit, le Christ t'envoya un fauve qui t'vita la violence des impies, illustre
Martyre, tandisquetuchantais: Bni es-tu, Seigneur, dansletempledetagloire.
Celui qui par nature divineest incirconscrit, Vierge, notreimage, en ton sein s'est inscrit dans les
limitesdelachair. Bniees-tuparmi lesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Ayant oppostafermeconviction auxvainespensesdel'ennemi, tusupportas, Chrysanthe, lesonglesde
fer, et tandis quelaflammedes torches t'effleurait, tu nefus pas brl, mais tu chantais avec les J eunes Gens:
Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Par de la sagesse du Christ, tu frappas de folie l'arrogance des insenss et tu confondis le funeste
sducteur de la mre des vivants, t'emparant de son arme comme d'un butin et par la foi menant Dieu une
pousechoisie.
Par l'uniondel'mevous tant soustraits, saints Martyrs, celledelachair, pour leTout-puissant vous
tes devenus des trsors de puret offerts au templedes cieux et pour leChrist vous avez chant: Toutes ses
61
Par volontdivineayant matris les passions charnelles, Chrysantheet Darie, sous larosedel'Esprit,
ont rduit encendreslebrasier deschtiments et reulescouronnesdelavieenpsalmodiant: Toutesses uvres,
bnissez leSeigneur.
T'ayant trouvecommeuneroseimmacule, Toute-sainte, parmi lespinesdelavie, Dieufit sademeure
dans tonseintrs-pur et combladesabonneodeur mystique lemondes'criant: Toutes ses uvres, bnissez le
Seigneur.
Ode 9
lui qui runit lesnaturesspares; aussi, pleinsd'allgresseet dejoie, MredeDieu, noustemagnifions.
Commetuleur exposais, saint Martyr, les mystres divins, unetroupedesoldats voulut sejoindretoi,
selibrant des fausses vnrations, et par leglaiveils s'offrirent envictimes immacules celui qui fut immol
pour nouscommebrebis.
Au milieu des fauves commeagneaux, victorieux Athltes, vous avez prch l'incarnation du Dieu qui
s'est ananti, et celajusquesausang, et par vospeinesvousavez mritlesort desbienheureux.
LacitdeRomeinviteencejour toutevilleet tout pays clbrer cetteftejoyeusement, leur offrant
commebanquet spirituel, saintsMartyrs, vosexploitset vosluttessacres.
Vous tes monts vers la gloire sans fin, Chrysanthe et Darie; en prsence du Verbe tout-puissant,
portant couronne, touslesdeux, vousintercdez pour nousqui vousdisonsbienheureux.
Lecur et l'esprit frmissent lapense deton inconcevableenfantement, Vierge, car tu as portle
VerbeDieu qui dlivredetout mal, grcetoi, lesfidlestevnrant.
Photagogikon du ton de l'office comme d'habitude, et le Cong.
20 MARS
Mmoire de nos vnrables Pres massacrs au monastre de Saint-Sabbas.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Chrissant de tout cur, vnrables Pres, le sommet de vos dsirs, comme cendre et scories
vousavez tenules charmesdelavie; desseulsbiensqui demeurent vous voustespris, aumilieudes
veilles et de l'oraison, malgr la neige ou l'ardente chaleur, dans les cavernes vous servant de logis,
concitoyensdesAngespar grcedeDieu.
Frappscoupsdemassue, coupsdepierre, coupsdepoing, saintsMartyrs, vousavez gard
lesmmessentiments, unisquevous tiez par l'amour fraternel et par l'affection; ensemblemismort
et les membres retranchs, victorieux Athltes, comme pures hosties vous ftes offerts la table de
Dieu.
Rduits l'asphyxie et consums par lefeu, illustres Martyrs, entreles mains duTout-puissant
comme victimes sans dfaut vous avez remis vos mes pour vous unir aux churs des Puissances
incorporelleset recevoir l'hritagedelagloireternelle; priez donc sanscesse, pour quevoschantresen
aient leur part.
Toi qui mis aumondeledivinSauveur, accorde-moi lerepentir, ceremdesalutaireet parfait,
ouvre la source de mes pleurs et donne mon esprit de se rappeler l'heure terrible et redoutable du
jugement svre afin que j'vite les effroyables chtiments par tes prires, Vierge, et trouve grce
auprsdeDieu.
Stavrothotokion
Agnelleayant port, Toute-pure, l'agneausansdfaut venugurir lemondeentier desonpch,
par sonpropresang, et pour nouss'immoler, afinquel'universtrouveenlui lavie, Vierge, revtsmon
tredpouill del'immortellecondition sous lemanteaudeladivinegrcequetonenfantement nous a
tiss.
Tropaire, t. 2
Bienheureuseest laterrearrosedevotresang, victorieux Athltes duSeigneur, et saintes sont
lesdemeuresqui abritent voscorps, puisquedansl'arnevousavez triomphdel'ennemi enproclamant
aveccourageleChrist; obtenez-nousdesabont par vosprireslesalut denosmes.
62
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes, on chante les canons comme d'habitude. Le canon
des Saints, uvre d'Etienne le Sabbate ou de Thophane, porte, en dehors des thotokia, l'acrostiche: J e
clbreenceshymnes, lesMoinesmartyrs.
Ode 1, t. 8
Peuples, chantonspour notreDieu qui fit merveilleentirant delaservitudeIsral, chantonsune
hymnedevictoireendisant: Nouschanteronspour toi, notreuniqueSeigneur.
Puisque je dsire clbrer par des hymnes la multitude couronne de tes Martyrs, par leurs
prires, Christ, accorde-moi duhaut duciel lalumiredelaconnaissance, pour leschanter divinement.
Vous avez repousslasouilluredelachair et del'esprit, Bienheureux, enfuyant lemondeet ses
plaisirs funestes; l'imitation des Anges ayant men votre vie, vous tes passs vers la cleste
condition.
Pres thophores sous laloi del'Esprit ayant guidvos membres et vos sens, pour Dieu vous
tesdevenusdestemplessanctifis, saintsMartyrs, car leChrist fit sademeureenvous.
Sur terre ayant laiss le prissable trsor et mpris comme songe les charmes de la vie, du
Christ vousavez prfr l'inbranlableroyaume, dont vousjouissez maintenant.
Tues lamystiquechellecontemple par J acob,. l'luduSeigneur Dieu; sur elleineffablement
est descendul'Incorporel pour s'incarner detoi, divineMre, sanschangement.
Ode 3
Seigneur qui as couvert lacoupoledes cieux et qui as difil'Egliseen trois jours, rends-moi
fermedanstonamour, seul Ami deshommes, haut-lieudenosdsirset forteressedescroyants.
Ayant consacrvotrevie tout entireenlapurettotale, commedivins holocaustes vous ftes
offertsauDieuqui voit tout et vousavez reulacouronnemrite.
EnvraisdisciplesdeSabbaslethophore, ayant vouluvousretirer loindestroublesdelavie et,
sanspensederetour, ayant marchsur lavoieresserre, c'est laviesansfinquevoustesarrivs.
Ayant cultivlebongrain delaparoledivinesemeenvoscurs et l'ayant arrosduflot devos
pleurs, vousavez fait produirevotrepi cent foisplus, pour l'offrir auSeigneur.
Ayant habitleseindelaViergecorporellement, aux hommes tut'es montr, Seigneur, comme
il convenait detemanifester; Ami des hommes, tul'as dsigne commelaMredeDieuet lesecours
descroyants.
Cathisme, t. 8
Ayant mortifipar lerenoncement l'ardeur et l'landevospassions et suivi paspas, enasctes
divinement inspirs, l'uniqueDieu crateur del'univers, vnrables Pres, frapps decoups, gorgs,
mutilspar desmainsbarbares, vouslui ftesoffertsensacrificeagrableet victimessacres.
Thotokion
Vierge bnie et comble de grce par Dieu, avec les Anges, les Archanges et toutes les
Puissancesdescieux, imploresanscesseennotrefaveur celui qui par amour est devenutonenfant: fais
qu'il nous accordeavant lafin lepardon et larmission denos pchs et l'amendement denotrevie,
pour quenoussoyonsdignesdesamisricorde.
Stavrothotokion
Sans cesse gards par la Croix de ton Fils et ton Dieu, nous repoussons les attaques et les
intrigues des dmons et, techantant hautement commelaMredeDieu, Viergepure, nous toutes les
gnrations, avecamour noustedisonsbienheureuse, commetul'asprdit; par tespriresaccorde-nous
larmissiondenospchs.
Ode 4
Tu chevauchas tes Aptres, Seigneur, et pris leurs rnes dans tes mains; ton quipage devint le salut
pour lesfidleschantant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Voyant les Tmoins invincibles endurer la scheresse du dsert et exceller en toutes sortes de vertus,
l'ennemi s'enflammadejalousie et semit encampagnecontreeux.
Ayant enracin l'erreur en ses propres disciples, le perfide serpent incita au massacre les tribus des
barbaresgrceauxquelsil s'effora dechasser lessaintsMoinesdeleur dsert.
Les ayant cruellement encercls, l'ennemi des J ustes, malgrsondsir, fut incapabledefaireflchir les
invinciblesmoines, maislui-mmeinvisiblement fut vaincu, bienqu'enapparenceil ait euledessus.
Rempli devenimeusefureur, leprincedu mal s'lana avec ses cuyers pour assaillir sauvagement les
bienheureux et par d'atrocesblessuresrpandreleur sang.
63
Ceux qui avaient misenlaterreleur esprance rclamaient lestrsorscorruptibles dejoyaux prissables,
maisceuxqui noblement l'avaient misedanslescieux s'crirent: Gloiretapuissance, Seigneur.
Sanspiti, frocement, coupsdepierres, deglaiveset demassues ilsfrapprent lesmoinessaints, leur
enjoignant dednoncer leurschefs, maistouss'yrefusrent, laloi d'amour lesfortifiant.
TueslaparuredesAptres, ViergeMre, laforcedessaintsMartyrs, lafiertdesMoineset lesalut des
fidleschantant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ode 5
Pourquoi m'as-turepouss loindetaface, Lumireinaccessible? Malheureux quejesuis! les tnbres
extrieuresm'ont envelopp; fais-moi revenir, jet'ensupplie, et dirigemespasverslalumiredetaloi.
Les vnrables Pres, initis et forms par toi, Sauveur, laloi duparfait amour, offrirent leur viepour
leursamis enimitant limmolationvolontaire quetusubistoi-mmepour leshommes.
Bienau-dessusdelanature neduvouloir delachair, tesvolonts, Christ, furent pluspuissantesquela
mort; pour seconformer taloi, eneffet, lesillustresMoiness'empressrent demourir pour leursamis.
Dj purifies par l'hysope de limmersion mystique, vnrables Pres, vos mes de nouveau furent
purifies par les flots de votre sang; et comme l'or prouvs par le feu, vous vous tes offerts au Christ en
sacrificedebonneodeur.
Ayant l'assuranced'uneMreauprs deton Fils, Viergetoute- sainte, nous t'en prions, nerefusepas ta
protection aupeuplechrtien, car tuesnotreuniquepropitiation devant leChrist notreMatreet Seigneur.
Ode 6
Vers le Seigneur capable de me sauver du gouffre de mes fautes j'ai cri et, dans son amour des
hommes, horsdelafosseil put extrairemaVie.
Les serviteurs duChrist n'ont pas craint les menaces des tyrans, car lamditationcontinuelledelamort
fut leprogrammedeleur vie.
Souponnant les sans-avoir d'tre riches, les impies mutilrent sans piti ceux qui avaient rejet les
possessionscorruptibles pour acqurir d'incorruptiblestrsors.
LesAthltesrevtus del'invincibleforceduChrist triomphrent duMaudit et desbarbareshennissants.
Commesur lanuelgre, leSeigneur notreRoi est venudtruiresur toi, Viergeimmacule, lesidoles
desEgyptiens.
Kondakion, t. 4
Bienheureux Pres, vous avez ddaign la jouissance des biens terrestres et des trsors
corruptibles, vous avez choisi devivreaudsert, mprisant les charmes decemondeet les dlices qui
nedurent qu'untemps; c'est pourquoi vous avez mritleroyaumedes cieux, ovous exultez avec les
chursdesMoineset desMartyrs; vnrant votremmoiresacre, nousvouschantonsavecardeur: de
tout mal dlivrez-nous, Pressaints.
Synaxaire
Le20Mars, mmoiredes saints Pres massacrs par les Maures aumonastredesaint Sabbas le
Sanctifi.
Pour leurspeinesd'abord, ensuitepour leur sang, c'est ladoublecouronnequ'auciel ont trouve
lesPres, levingt mars, auprsduTout-puissant, commeprixd'unefoi doublement prouve.
Ode 7
Eteignant lapuissancefunestedelafournaisedeChalde l'apparitiondel'Angedescendu, les J eunes
Genss'crirent pour leur Crateur: Tuesbni et dignedelouange, Seigneur, DieudenosPres.
Les escadronshostiles desennemis visibles et invisibles furent stupfaits devoir lesMartyrs chanter au
milieudestourments: Tuesbni, DieudenosPres.
Ceux qui furent blesss par ton amour, Christ, seul vritable bien-aim, pour tes noces ont dlaiss
richesse, familleet patrie, afindetrouver refugeauprsdetoi, DieudenosPreset Sauveur.
Lesbarbaresassassins n'ont empch, Christ, tesamants det'adorer commeDieudansledsert, car ils
n'ont pascraint ceuxqui peuvent dtruirelecorps, possdant tesprceptescommeinbranlablesfondements.
Dumondevers toi ayant sublimtout dsir et s'armant decolrecontreleseul pch, Christ, par leur
sagessetesserviteurs tefurent agrables, Seigneur.
Sur lestablessaintesdevoscurs ayant divinement accueilli, saintsMartyrs, laloi critepar Dieu, vous
avez prchl'uniqueDieuenlaTrinit, lui chantant: Tuesbni, DieudenosPres.
Cheminant lalumiredenotreDieu, venez, chantons laViergeMarie, ladivineporteduRoi des rois,
lavritableMredeDieu, l'esprancedenosmes.
64
Ode 8
Les instruments del'impit sonnrent devaines mlodies; mais les divines lyres delafoi ont chant:
Toutessesuvres, bnissez leChrist danslessicles.
Rivalisant avec les Anges duciel, sur terreleurs semblables ont chant enleurs veilles detoutelanuit:
Toutessesuvres, bnissez leChrist danslessicles.
Ayant pris leur croix, les Martyrs, Seigneur, t'ont suivi detouteleur me, chantant: Toutes ses uvres,
bnissez leChrist danslessicles.
Broys coups debton et sous unegrledepierres, les bienheureux s'attachrent lavertu, chantant:
Bnissez leChrist, toutessesuvres, danslessicles.
Entirement purifis en leur me, leur corps et leur esprit, les bienheureux chantrent pour le Christ:
Toutessesuvres, bnissez leSeigneur danslessicles.
Que rougissent, confondus, ceux qui font de l'Indivisible une ttrade par la double hypostase qu'ils
t'attribuent; quant nous, nousadorons entoi, Christ, l'UndelasainteTrinit.
Ode 9
Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonnement lorsqu'aux hommes
Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de Dieu,
l'assembledesAngeset deshommestemagnifie.
LesAthltes, ayant luttdemultiplesfaons et surmontlespigesduprincedecemonde, confondirent
lefol orgueil desbarbarespar leur courageet par leur foi et supportrent leursattaques; c'est pourquoi ilsreurent
doublecouronnedujusteMatredescombats.
Danslesantreset lescavernesayant menvotreasctiquevie, vousftesenfermsdansunrduit obscur,
Bienheureux, tout empourprs devotresang, et vous avez remportvotrevictoireensuffoquant sous lachaleur
d'unfeuremplissant l'air desafume.
Nouschantonslescombatssurhumains quevousavez mensenillustressoldatsduChrist, avec courage
vous opposant aupch; votrebrillantevictoirevousaconduitsenprsenceduTrs-Haut, parmi leschurs des
Saints: denoustoussouvenez-vous.
Vritables enfants de votre Pre et matre Sabbas, avec lui, Bienheureux, dans le ciel combls de la
splendeur autripleclat, priez pour nous, voscondisciples, qui vouschantons, pour quel'Egliseait lapaixet nos
mes, lesalut.
Crateur n de la Vierge, renverse l'audace et l'orgueil des ennemis ainsi que les complots des mal-
pensants; rends inbranlable l'assemble des fidles et relve leur front, affermis notre foi, pour que nous
puissionstoustemagnifier.
Photagogikon du ton occurrent. Le reste de l'office comme d'habitude, et le Cong.
21 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Jacques, vque et confesseur.
VPRES
Lucernaire, t. 2
Ayant fui lestroublesdumonde, Bienheureux, danslecalmetugardastonesprit, sanslelaisser
tournoyer ou fluctuer dans lahouleconfusedelavie, mais letenant lev pour regarder avec amour
versleMatredescieux et lebienfaiteur detout l'univers.
Hors decemondetroubl ayant conduit tavie, Presaint, tudevins libredepassions, dans la
grcequi tegardait; turenversas les phalanges des dmons par tonascsecontinueet tonrayonnement
divin; aussi tuexultesdejoie avec lesAnges, dont tuimitaslegenredevie, auprs duSeigneur, leroi
del'univers.
Hors du monde et de la chair, transcendant les choses visibles, tu vcus, faisant de l'invisible
gloiretamditation, imaginant lesplendidetabernacledes cieux et soninsaisissablebeaut; prsent
que tu en es combl, intercde auprs du Christ, vnrable Pre J acques, pour sauver les fidles
vnrant tammoiresacre.
J oie de tous les opprims, protectrice de qui souffre injustement, nourricire des affams,
consolationdes trangers, btondes aveugles et soutiendes chtifs, secours et protectiondes affligs,
auxiliatricedes orphelins, tu es laMredu Dieu trs-haut; Viergepure, nous t'en prions, hte-toi de
sauver tesserviteurs.
65
Stavrothotokion
Viergesainte, lorsqu'onmit encroix tonFils et tonDieu, quelledouleur tuprouvas, pleurant,
gmissant et criant amrement: Hlas, mon Enfant bien-aim, commetu souffres injustement, sur la
croix, toi l'auteur de toute vie! C'est pourquoi, Vierge, nous te supplions avec foi: procure-nous la
faveur detonFils.
Tropaire, t 8
Guide de l'orthodoxie, matre de pit et de saintet, luminaire de l'univers, ornement des
pontifes inspirdeDieu, vnrableJ acques, pour les saintes images tuas combattu; toi qui fus comme
unelyrevibrant ausouffledel'Esprit, intercdeauprsduChrist notreDieupour qu'il sauvenosmes.
MATINES
Les canons habituels. Le canon du Saint est l'uvre d'Ignace.
Ode 1, t. 2
Venez, tous les peuples, chantons pour notreDieu, leChrist qui divisa lamer pour lepeuple
Ayant reu en ton me la clart de ton Matre, vnrable J acques, tu laissas le monde et ses
artificestnbreux pour obtenir lagloiredescieux.
Sur tes paules ayant pris ta croix, vnrable Pre, tu suivis le Crucifi et, vivant en moine
sagement, par latemprancerduisislespassions.
Rceptacle des charismes de l'Esprit, ds la tendre enfance tu le fus, bienheureux J acques, et
l'hritier, lecitoyendelaSioncleste.
Toi seule, Vierge, tuasenfant l'insaisissableDieuqui par bont s'enfermadansleslimitesde
tachair; prie-ledesauver leschantresdetonnom.
Ode 3
Pleinedecharmes fut tavie, divines, tes paroles assaisonnes decharit et toncur, rempli de
componction; aussi noustedisonsbienheureux.
Vnrant la divine reprsentation du Christ qui pour nous s'est rvl corporellement,
bienheureuxPre, tuenduras lesperscutions, lespeineset lesdangers.
Toi-mme, enpurevictimetut'offris auSeigneur, endevenant mort aupch, et commepontife
fidletului prsentas dessacrificesnonsanglants.
Vierge, nous te dsignons comme l'encensoir d'or, en vrit, l'urne ayant port la manne
divine, letrneet lecharmant palaisdenotreDieu.
Cathisme, t. 3
Devant la grce incomparable de tes enseignements, devant le charme et le divin clat de tes
penses et les perscutions que pour les saintes Images tu supportas, frapps d'admiration, nous
t'honorons commeil sedoit, illustrePreJ acques, pontifeduCrateur; aussi nous techantons: par tes
priressauve-nous.
Thotokion
Stavrothotokion
abaissonsl'orgueil del'Ennemi, nousqui temagnifionssanscessedetout cur.
Ode 4
Seigneur, j'ai peruleplandetonsalut et jetai glorifi, seul Ami deshommes.
Sanscesselavpar lesfleuvesdetespleurs, bienheureuxPre, tufusunpur instrument del'Esprit.
Ayant endormi les volupts charnelles par tes prires de la nuit, tu devins un chandelier vigilant de
l'absence-de-passions.
Pur et chaste, humble, modr, compatissant, Pontifevnrable, tulefus.
Souverainequi sanspousaillesmisaumondenotreDieu, dlivre-noustousdespreuveset del'affliction.
Ode 5
66
Dsirant la gloire vritable, tu mprisas ce que les hommes tiennent pour lev, Pre vnrable, et tu
devins unflambeauqui excella par lasplendeur del'humilit.
Toi-mme, t'rigeant commeunpilier, par tespriresdetoutelanuit, danslesyeux detonmetureus,
Preet Pontifesaint J acques, lesclartsdivines.
Assidu, vnrable Pre, l'oraison, la temprance, aux veilles de toute la nuit ainsi qu'aux mauvais
traitements, tucherchaisDieu, qui t'afait passer verslesdemeuresd'en-haut.
Viergepure, dans tacompassion, guris mon cur vulnr par les assauts del'ennemi, toi qui mis au
mondeineffablement celui qui sur lacroixfut blessdanssachair.
Ode 6
Dieu, relve-moi.
Les sources de tes larmes ont assch l'ocan des passions funestes et procur ton me sainte,
vnrablePre, laconsolationcleste.
Tut'esmontrdouxet rsign, pur et conformeDieu, humble, amical et modr, et tout lumineux, Pre
dignedenoschants.
Avec celledes Pasteurs divins est glorifietammoire, car tu fus un bon pasteur, Preet pontifesaint
J acques, toi qui saintement fispatreletroupeau.
Celui qui par sa volont fit l'univers a voulu demeurer dans le sein de la Vierge inpouse; et ceux
qu'avait frappslemal delacorruption, il lesrendit incorruptibles, enlatendressedesoncur.
Synaxaire
Le21Mars, mmoiredenotrevnrablePreJ acques, confesseur.
Ayant souffert, Verbe, pour tasilhouette, auxombresdelavieJ acquesfut arrach.
Aprsavoir gotlasoif et ladisette, soncorps, levingt et un, souslaterreest cach.
Ode 7
LesJ eunesGens, mprisant leculteimpie delastatued'or leve danslaplainedeDoura, aumilieudes
flammespsalmodiaient, couvertsd'unefracherose: Bni sois-tu, DieudenosPres!
Tuassouffert denombreusesperscutions, despreuvessansfin, maistul'asemport sur lesadversaires
des Images par lajustessedetafoi, PreJ acques, illuminant tous les regards et t'criant: Bni sois-tu, Dieude
nosPres!
Mditant sur laredoutablevenueduChrist, danslacomponctiontupassastoutetavie, jusqu'cequetu
aies trouv laparfaitepurificationdetes pchs, bienheureux Pre, laconsolationternelle, lavraielumireet
l'ineffablegloiredescieux.
Dans ladouceur detonme, tufus l'agneau decePasteur qu'est leChrist et sous sahoulette, Presaint,
dans l'Esprit tu fus pasteur des brebis mystiques, avec elles sans cesse psalmodiant: Bni sois-tu, Dieu de nos
Pres!
Marie, toujours-vierge, sainte, pure et bnie, redressement de ceux qui ont failli, rdemption des
pcheurs, sauve-moi, sauveleprodiguequejesuis, lorsqu'l'adressedetonFilsjem'crie: Bni sois-tu, Dieude
nosPres!
Ode 8
Tonesprit, par sonextrmepuret, fut exposaux pursrayonnements, aupoint dedissiper sagement les
tnbresdesdmonset lespassionsobscures, vnrablePret'criant: Chantez leChrist danslessicles.
Tuasteint lesflchesenflammesdel'ennemi versespar teslarmes enpluiesincessantes; embraspar
l'amour duChrist, Bienheureux, tuconsumas lesenvahissantespinesdesplaisirs.
Cetroupeauquetuas rassembl par tes sages enseignements et les fidles clbrant tadivineet sainte
mmoirepleinedeclart, despreuveset desprils par tespriresgarde-les.
VirginaleMredeDieu, vivantesourcequi as enfant cetteeauvivequ'est leChrist, abreuvemonme
consumepar laflammedupch, afinquejetepuisseglorifier danstouslessicles.
Ode 9
lemagnifions.
Presaint, aprsdenombreuxefforts, aprsmillepeines, fatigueset afflictions, tuastrouvlevrai repos
danslehavreclesteotuportas letrsor detesvertusdivines, auprsdesMoinessaintsdont tupartageslerang.
67
Comme l'astre du jour et la demeure de l'Esprit, comme une rose pleine de bonne odeur mystique,
comme un arbre au feuillage lev, comme un sage pontife partageant la gloire ternelle des cieux, nous te
vnrons, Presaint.
Les larmes rpandues flots sur laterredetoncur enabondanceont fait pousser l'pi mr sans cesse
nourrissant envritlesmesdescroyants qui t'honorent, PreJ acques, vnrablePontifedivin.
Epargne-moi, Seigneur, pargne-moi, lorsquetuviendras prononcer monjugement; nemecondamnepas
aufeu, nemecorrigepoint danstoncourroux; laisse-toi flchir, Christ, par laViergequi t'amisaumonde, par
lamultitudedesAngeset lesPontifesdivins.
22 MARS
Mmoire du saint martyr Basile, prtre de l'Eglise d'Ancyre.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Par de l'ornement sacerdotal, comme un Ange tu servis Dieu, offrant le sacrifice celui qui
pour nous s'est renduvisibledansuncorps, Basileaunomsublime; puiscommebrebissans dfaut tu
fus immol en sacrifice parfait pour tre offert l'autel d'en-haut; c'est pourquoi nous te disons
bienheureux dans l'allgresse de nos voix et te chantons: intercde constamment pour que nos mes
soient sauves.
Dpouilldetapeau par unjugement, injuste tusouffris latortureencontemplant lacondition
indolore de l'au-del et la rcompense des combattants; tremp comme fer par le feu, tu devins un
glaiveforgpar Dieu pour tailler enpices les phalanges del'ennemi; c'est pourquoi tout fidleen ce
jour t'honored'unelanguejoyeuse, Martyr bienheureux, et tedemandedeprier Dieupour tontroupeau.
Ornde cicatrices pour Dieu, deville en villetu courus en captif, pour mettreaux chanes le
Tyran, et dirigeant lamarchedetespas jusqu'lavilledeCsare, olafinbienheureusetefut donne;
alors, portant couronne, tu arrivas dans la cit cleste de notre Dieu; en prsence du Roi dsormais,
supplie-ledesauver et d'illuminer nosmes.
Puisquedans legouffredes nombreux pchs jesuis misrablement descendu causedemon
insoucianceet demaparesse, malheureux quejesuis, mevoici enproiel'angoisse, audsespoir; sois
mon aide, mon secours et propitiation, Toute-pure, en m'accordant ta bienveillante consolation; je te
prieet supplie, meprosternant, et jem'crie: Nefaispasdemoi jusqu'lafinlarisedel'ennemi.
Stavrothotokion
Nemepleurepas, Mre, bienquevoyant suspendusur lacroix leFilset leDieuqui suspendit
laterresur leseaux et fut l'auteur detoutecration; car jeressusciterai et serai glorifi et dansmaforce
divine je briserai les royaumes de l'Enfer, je ferai disparatre la puissance de l'Hads et de sa malice
dlivrerai touslesenchans pour lesmener versmonPre, enmatendressepour eux.
Tropaire, t. 4
d'immortalit; animdetaforce, il aterrass; les tyrans et rduit l'impuissancel'audacedes dmons;
MATINES
Les canons habituels. Le canon du Saint porte l'acrostiche: J echante, saint Martyr, tesimmenses
douleurs. J oseph.
Ode 1, t. 6
Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti danslesflots, alorsil s'cria: Chantonsunehymnedevictoireenl'honneur denotreDieu.
L'illustreBasile, ayant aim tagloireroyale, Roi detous, sur terrecombattit fermement; par ses
priresjuge-nousdignes duroyaumedescieux.
Ta louable vie, ta pure conduite, glorieux Martyr, et la dure de tes combats te valurent
l'hritagedivin, faisant detoi uncitoyendescieux.
Dans lasoumission au Seigneur, par l'excellencedetavie tu as soumis l'ennemi et l'as broy
soustespieds par tabrillantevictoire, saint Martyr.
68
Sous les flots detonsang tuengloutis lePharaonspirituel avec toutesonarme, pour monter
verslaterreosanscesseserjouit lanuedesMartyrs.
LeFilsuniqueduPre, qui partagesonexistence, avoulu demeurer danstonseinpur et devenir
unmortel pour sauver, Viergesainte, leshommespar bont.
Ode 3
Nul n'est saint commetoi, Seigneur monDieu; tuas exaltlaforcedes fidles, dans tabont,
et tunousasfonds sur lerocinbranlable delaconfessiondetonnom.
Sur lebois tufus lev commeunagneauet supportas, Basiletrois fois heureux, les ongles de
fer, pour dchirer l'insolencedel'ennemi aveclaforcedusaint Esprit.
Saint Martyr, par labeaut detes cicatrices, tu as acquis lasplendeur del'meet du corps, et
d'uncur pur tuchantais auMatredetescombats deshymnesd'actiondegrces.
Recherchant lerenomsuprme, d'unesprit magnanimetusupportas lescombatssuprmes, saint
Martyr, et tuasrabaiss celui qui necessait des'exalter ensedonnant degrandsairs.
En sage gardien des prceptes divins, sous bonne garde tu fus mis et sous les verrous, pour
ouvrir auxfidleslechemindel'instruction qui mneauvastechampdusavoir.
Ayant d'avanceconnu taconceptionpar l'Esprit, Vierge, leprophteIsae l'annonadeclaire
faon: Voici, dit-il, laViergeensonsein vaconcevoir notreDieu.
Cathisme, t. 4
Le martyr Basile, dsirant le royaume de Dieu, souffrit l'injuste mort dans la fournaise des
tourments. A ce titre il mrita la vritable immortalit; tous ensemble, fidles, disons-le donc
bienheureux, lui qui pour noustousintercdeauprsduSeigneur.
Thotokion
Stavrothotokion
Viergeimmacule, MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur la
croixtonFilset tonDieu: sanscesseintercdeauprsdelui pour lepardondenospchs.
Ode 4
LeChrist est maforce, monSeigneur et monDieu! tel est lechant divin quelasainteEgliseproclame
et d'uncur purifi ellefteleSeigneur.
Voyant ton saint visage refltant la clart de l'Esprit, saint Martyr, l'ennemi fut saisi de stupeur et
commeserviteur destnbres fut aveuglet frappdefolie.
Orndusavoir suprme, grcelapuissancedeDieu, turendis follelasagessedes paens et pour ton
fermecombat tuasreudanslescieux lacouronneduvainqueur.
Alors quedetous cts tutais tenduet dsarticul, Basile, tufus secouru par laforceduVerbetendu
sur lacroix pour donner auxcroyants par saPassionl'impassiblecondition.
J en'offrepoint desacrificeauxdmons, jeneredoutepaslamort ni toutessortesdechtiments, s'criait
Basile, lesaint martyr; jeconfessel'uniqueDieu entroispersonnesrvl.
J e te chante, Souveraine toute-digne de nos chants, Vierge, et te bnis, toi par qui nous tous, les
mortels, fmesbnis et dlivrsenvrit del'antiquemaldiction.
Ode 5
Dieu trs-bon, illumine, jet'en prie, deton clat divin les mes detes amants qui veillent devant toi,
afinqu'ilsteconnaissent, VerbedeDieu, toi leDieuvritable qui nousfaisrevenir destnbresdupch.
Ployant sous les chanes defer, toi qui avais choisi deporter lejougsi lger duSeigneur, tufis ployer,
saint Martyr, l'ennemi, cefanfaron, qui relevalattedevant leCrateur.
Avec allgresseportant, saint Martyr, les chanes defer, sous laparuredeces colliers delieuenlieutu
courus, Basile, rjouissant l'Arbitredetescombats.
Des flots deton sang ayant teint, en vrit, ton royal ornement et portant lediadme des vainqueurs,
Basile, glorieuxmartyr, allgrement turgnesavecleChrist.
Fortifipar lagrcedelaCroix, tuparcouruslalongueet pniblevoie et souslesmauvaistraitements tu
chantaisauVerbe: Sur lechemindetontmoignage, Seigneur, jemarchedansl'allgresseet lajoie.
Par des hymnes vnrons l'unique Mre deDieu, plus hauteque les Chrubins et plus leve queles
cieux, cellequi surpassel'entirecration et sert derempart auxMartyrs.
69
Ode 6
Lorsquejevois l'ocandecettevie soulevpar latemptedes tentations, j'accourstonhavredepaix
et jetecrie, Dieudebont: A lafosserachtemavie.
Par tessublimesexploits turenversasl'ennemi, illustreet grandMartyr, et versDieutupassas, portant,
autermedetescombats, admirableSaint, lacouronnedesvainqueurs.
Imitant celui qui pour toi tendit lesmainssur lacroix, tufustendusur lebois et patiemment supportas
lesonglesdefer, vulnrant par tesblessures l'erreur despaens.
Enchanpour leChrist, Basile, tuenchanas les ennemis incorporels; et, prenant congdelachair, tu
congdiaspour toujours leursmfaits, par grcedeDieu.
J etechante, Viergeimmacule, toute-dignedenos chants, toi quechantent dans leciel les armes des
Anges, et tesupplie: gurismonmedesespassions et dlivre-moi dufeuternel.
Kondakion, t. 8
Selonlesrgles, tumenastacoursebonnefin, hiromartyr Basile, et tuasgardlafoi; aussi tu
mritas lacouronnedes martyrs et devins pour l'Egliseunfermepilier, prchant leFils consubstantiel
auPreet l'Esprit et confessant l'indivisibleTrinit; prie-ladenous sauver detout malheur, nous tes
fidles, afinquenouspuissionstechanter: Rjouis-toi, Basile, sage-en-Dieu.
Synaxaire
Le22Mars, mmoiredusaint hiromartyr Basile, prtredel'Eglised'Ancyre.
Si leProphtedit n'avoir ensesentraillesriendesain, quediredescruellesentailles
qu'ysubit leMartyr sansunmot prononc? Debroches, levingt-deux, Basilefut perc.
Ode 7
Dans lafournaisel'Angerpandit larose sur les nobles J eunes Gens, mais lefeubrlales Chaldens
sur l'ordredeDieu et letyranfut forcdechanter: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Eclairpar lalumire delagrcedeDieu, tufranchis les tnbres des chtiments, afindeprendrepart
aujour sanscouchant et t'crier: DieudenosPres, tuesbni.
Fondsur leroc deladivineconnaissance, toncur nefut pasbranl par l'ouragandespreuves, saint
Martyr, maiss'criadevant leRdempteur del'univers: DieudenosPres, tuesbni.
Danssafureur, letyran donnal'ordre, illustreMartyr, detedchirer enlanires; mais, voyant tapatience
d'incorporel, il n'eut pasl'intelligencedes'crier: DieudenosPres, tuesbni.
Dans lafournaisedeschtiments, commeunor prouvpar lefeu turesplendiset, recevant l'empreinte
dessouffrancesdivines, Basile, tut'criassagement: DieudenosPres, tuesbni.
Comprenant quetavirginit demeurait incorruptible mmeaprsl'enfantement, Viergepure, tudclaras
auSauveur ineffablement ndetoi: DieudenosPres, tuesbni.
Ode 8
Delaflamme, pour tesSaints, tuasfait jaillir larose et, par l'eau, tuasfait flamber lesacrificeduJ uste,
car tuaccomplistouteschosespar taseulevolont: Christ, noust'exaltonsdanstouslessicles.
Entirement tendu vers les choses de Dieu, tu comptas comme songe les peines du corps; aussi,
victorieuxMartyr, allgrement verslaviesanspeineet bienheureusetupassas.
Fortifi par l'amour du Tout-puissant, tu supportas avec courage les dchirements de ta chair, pour
touffer l'ennemi puissant danslemal souslesflotsdetonsang, Basiletroisfoisheureux.
Laparureroyaledel'EgliseduChrist, l'imagedessouffrancesduSauveur, Basile, legrandet courageux
martyr, soit clbrcommeforcedescroyants.
C'est lagloirecleste, lalumiresans couchant, l'immarcesciblecouronne, leroyaumedes cieux, lavie
sanstristesse, l'inexprimablejoie qu'aprslamort, saint Martyr, tumritasdetrouver.
Grcetoi legenrehumainfut jugdignedusalut, Toute-sainte, combledegrcepar, Dieu; seule, en
effet, tumisaumondepour nous leSauveur quedanstouslessiclesnousexaltons.
Ode 9
Aux hommes il est impossible devoir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard, mais
aux mortels s'est manifestleVerbefait chair grcetoi, Toute-pure, et lorsquenous lemagnifions avec les
armesclestes nousteproclamonsbienheureuse.
C'est lajoyeuselumiredes J ustes qu'unefois librdelachair tumritas, Bienheureux, decontempler
et tufusruni l'armedesAnges pour sanscessechanter aveceux: Saint, saint, saint, Trinittoute-puissanteet
causedetout.
Toi qui parais dans le ciel de l'Eglise du Christ comme lumire et grand soleil, Bienheureux, par le
rayonnement detesexploits et par l'clat divin detesmiracles, turpands laclartsur lesmes detousceuxqui
chantent pour toi.
70
Victorieux Athlte, par divinegrcetuornas tonmedel'illustresplendeur detescombatset dsormais,
portant lacouronnedejustice, tujouis delasplendideprsenceduChrist; c'est pourquoi, nous les fidles, nous
tevnrons, pleinsdejoie.
Par lasaintespulture detoncorps demartyr laterre, Basile, fut sanctifie et les esprits des J ustes ont
jubil d'avoir au milieu d'eux ton esprit, Bienheureux; avec eux souviens-toi de nous tous qui clbrons ton
souvenir.
Etonnante, lamanire dont tuas enfant, Vierge, car lefruit detonsein fut leDieuincarn; prie-le,
sainteMreinpouse, d'pargner leterriblechtiment tousceuxqui tevnrent danslasretdeleur foi.
23 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Nicon et des cent quatre vingt dix neuf
disciples martyriss avec lui.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Dans lagrce, ayant soumis aufreindelatemprance, Bienheureux, lafouguedelachair et les
volupts corporelles, tu l'emportas sur l'ennemi tout arm, que tu vainquis par la puissance du saint
Esprit; alors, vnrablePre, tudevins lechef desmoinessuivant tasageet divineprdication.
Levcommesoleil, bienheureux Pre, l'orient, del'clat detes miracles turesplendis sur tout
l'univers habit, ta suite menant le chur de tes compagnons, comme autant d'astres lumineux;
ensembleayant luttvaillamment et par leglaiveretranchs, vousavez remisvotreesprit entrelesmains
duSeigneur tout-puissant.
Ni lafaimni ledanger ni lanuditni lescoups ni laviolencedelamort nevousont spars de
l'amour duChrist, admirablesMartyrs; mais commedesagneaux suivant leur pasteur versl'immolation,
depuis l'occident jusqu'aurepos sans couchant duroyaumedes cieux, porteurs decouronne, vous tes
parvenus.
svre jugement, afin que j'vite les effroyables chtiments par tes prires, Vierge, et trouve grce
auprsdeDieu.
Stavrothotokion
Voyant sur leboisl'Agneauet lePasteur, laBrebismrequi t'enfanta ensaplaintematernellete
disait: monFils bien-aim, comment sefait-il quesur cettecroix tusois fix, longanimeSeigneur?
comment tes mains et tes pieds par des impies, Verbe, ont t clous, comment as-tu vers, divin
Matre, tonsang? Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
MATINES
Les canons habituels. Le canon des Saints porte l'acrostiche: J echanteun Bienheureux dont le
nomcrievictoire. J oseph.
Ode 1, t. 4
Ayant vaincu par tes efforts asctiques celui qui machine le mal, en athlte splendide tu fus
couronn et tu jouis maintenant de la prsence de Dieu, vnrable Pre, priant pour nous qui te
vnrons.
Fortifipar lapuissancedecelui qui affermit notrefaiblesse, Bienheureux, tuexcellas dans les
guerrestout d'abord et, devenuvainqueur, tuaccourus verslebaptmechrtien.
Labienheureuseassemble detes disciples, qui tout d'abord dans l'ascses'est illustre, s'orne
dumartyreet sevoit tresser doublecouronnepour undoublecombat.
LaPortepar laquelletudescendis vers nous, Seigneur ami des hommes, t'afait briller endeux
naturessurnaturellernent, toi quenousappelonsmystiquement Lumireet Soleil levant.
71
Ode 3
soutien.
Ayant revtu l'uniforme spirituel, Tmoin du Christ, tu quipas une arme divine, que tu
prparas auxexercicesdelaluttesacre.
Dans l'ascseayant d'abord crucifitachair, illustreMartyr, tut'empressas derepousser grce
auxfouetsdumartyrelesphalangesdesdmons.
Tel unastre, surgi del'orient, tuasatteint l'occident, puistecouchasdanslamort pour rejoindre
leChrist par tonlever.
Sachant quetues issu delaViergeinpouse, Seigneur, lafouledes Martyrs portal'imagede
tonimmolation.
Cathisme, t. 3
Lalumireabrillsur toncur grceaux paroles divines delamrequi t'enfanta; illuminpar
lebaptme, tu t'enrlas dans latroupedes Moines et devins leguideet leflambeau deceux qui t'ont
suivi; vnrablePre, aveceux prieleChrist denousaccorder lagrcedusalut.
Thotokion
Du Verbe tu es devenue le tabernacle divin, Vierge Mre tout- immacule qui dpasses les
Anges ensaintet; plus quetous jesuis couvert deboue, souillpar les passions charnelles; aux flots
divinspurifie-moi, toi qui nousprocurespar tesprireslagrcedusalut.
Stavrothotokion
Enfant, quellePassionsouffres-tu, toi qui desespassionsinfmesveuxsauver laconditionhumaine!
Ode 4
Charmpar lerayonnement divin, sain et sauf, admirableMartyr, tu franchis leflot des chtiments et
mritasderecevoir lacouronnedesvainqueurs.
Djsignalpar debrillants exploits, commeascte, d'abord, tu luttas pour mettremort les passions
charnelles, puisrepousser, enmartyr, lesphalangesdesdmons.
Avecl'armedelafoi vousavez livrbataillel'ennemi et par lamort avez reu l'immortellegloire, vous
qui chantiez: Gloiretapuissance, Seigneur.
Commelesommet desacration, ViergeMre, leCrateur t'achrieet fit detoi sapropreMre, dont
lesMartyrs ont recherchnoblement lafaveur.
Ode 5
Saint Martyr, obissant aux exhortations maternelles, tu combattis avec la puissance de la Croix,
pntrant lemystredesbienssuprieurs.
Taviequ'illuminait l'clat detesvertus eut lemartyrepour clat suprme, vnrablePresage-en-Dieu.
Les Martyrs, obissant aux lois divines, ont excell dans lecombat et vaillamment renversles impies,
avecl'alliancedeDieu.
Vierge toute-pure, tu as enfant pour nous le reflet du Pre, l'intemporelle Clart ds lors soumise au
temps grceautrsor desarichebont.
Ode 6
Tel unsoleil aux millefeux, tuassurgi del'orient, entranant cesastresquefut lechur detesdisciples,
pour illuminer devosrayonsl'occident.
Souslesfleuvesdetonsang tusubmergeas, saint Martyr, l'ocandesmultiplesdieux et souslamassede
tescombats tutouffasleperfideinventeur dumal.
Commelisenlaprairiedesvertus vousavez fleuri et commerosesaudouxparfum vousembaumez nos
curs, victorieuxMartyrs, souslesouffledeDieu.
Lechur desAthltesvictorieux, ayant reconnuentoi letempledeDieu, sonpalaisvivant, teprie, notre
Dame, qui seuleaseffac l'opprobredelamredesvivants.
72
Synaxaire
Le23 Mars, mmoiredenotrevnrablePreNicon et des cent quatre-vingt-dix-neuf disciples
martyrissaveclui.
L'Arbitredescombatsteprpare, Nicon, lacouronnedegloireacquisepar leglaive.
Lefer deuxtranchants, levingt-troismars, enlvelatted'unmartyr fcondenvictoires.
Pour ses disciples: La nue des tmoins suit le matre et s'lve:
deuxcentsmartyrsmoinsunretranchspar leglaive.
Ode 7
Plusquel'or, prouvpar lestourments, tufusvraiment latour desvertus repoussant l'assaut desdmons
et t'criant: Seigneur monDieu, tuesbni.
Toncorps, secrtement dposaprs tamort et rpandant l'clat divindes gurisons, chasseles mfaits
dudmon grcel'Esprit divinqui t'amisenvidence.
Entirement souslecharmedelavolontdivine, avec patiencetulivrastoncorpsaux tourments, illustre
Martyr, car tudsirais porter couronneenprsenceduTout-puissant, danslescieux.
Commepasteur desbrebismystiques, tugardasletroupeaul'abri desloupsspirituels; avecelles, dansla
demeuredescieux, tevoici devant leMatredel'univers.
Sans dommagepour tavirginit leVerbedu Prefit sademeureen toi, Vierge, puis amenal'illustre
chur desMartyrs teproclamer pureMredeDieu.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Tenant allumelalampedetoncur alimentpar les flots detes pleurs, vnrablePre, et tonsangde
martyr, tu es entr dans le palais immatriel pour demeurer avec l'Epoux et lui chanter: Toutes ses uvres,
bnissez leSeigneur.
VnrablePre, tuesenvrit laparuredesAscteset desMartyrs, car tufistespreuvesenl'unet l'autre
combat et remportasd'tonnantstrophes, temontrant vainqueur duseul ennemi et t'criant: Toutesses uvres,
bnissez leSeigneur.
Tuabreuvas les mes detonsang, les veillant auzledivin; par les glaives detes blessures tufrappas
d'effroi les dmons rangs en bataille et confirmas ton nomde vainqueur, en t'criant: Toutes ses uvres,
bnissez leSeigneur.
Briselejougpesant demespchs, Viergepuredont l'enfantement corrigealafauted'Adam, et sur moi
rpandslaclart, pour qued'uncur pur jepuissechanter: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ode 9
Ledonneur decouronnes t'avufleuri desplendides blessures, saint Martyr, et revtudepourprepar ton
sang; alorsil t'adonn lajoiedivined'habiter aveclui.
Quelle splendeur en cet amour que tu nourrissais pour le Seigneur, quelle chaleur en ton zle saint,
allumaufeudivin: admirablepassiont'unissant auxtresduciel!
Autour detoi, cegrandsoleil auplushaut del'Eglise, unefouledemartyrs, commeastresbaignspar la
clartdivine, rpandent sur l'univers lasplendeur deleursrayons.
Tu es mont vers les demeures immacules, disposant un double chur de cent martyrs autour de
l'Arbitredescombats; aveceuxsouviens-toi denousqui clbrons encejour tammoiresacre.
Tu es vraiment la demeure de la Clart qui pour nous est ne detoi; sans cesse supplie-la d'illuminer
pureViergeMre, lesfidlesclbrant tadivinematernit.
Le reste de l'office, comme d'habitude, et le Cong.
73
24 MARS
Avant-fte de l'Annonciation
VPRES
Lucernaire
On chante 10 stichres: ceux du Triode, de faon en former 6, puis les suivants, en rptant le
premier. Si l'on ne clbre pas la Liturgie des Prsanctifis, on chante 6 stichres: 3 du Triode et 3 du
Mne.
t. 4
Le mystre le plus secret, que les Anges mmes ne connaissaient, est confi l'archange
Gabriel; et maintenant il s'avanceverstoi, colombetrs-pureet detoutebeaut qui renouvelleslegenre
humain, et il tecrie, Toute-sainte: Rjouis-toi, prpare-toi recevoir entonseinpar maparolelaParole
deDieu.
Unpalais lumineux t'est prpar, Seigneur: c'est leseindelaViergeimmacule; et tudescends
pour y loger, dans tonamour pour nous, afindenous arracher laservitudedelamort et derestaurer
notreantiquebeaut, nousapportant par tavenuelesalut et lapaix.
L'archangeGabriel descendverstoi visiblement et tecrie, Viergeimmacule: Rjouis-toi, car
turachtesl'antiquemaldiction, rjouis-toi, relvement deshommesdchus, rjouis-toi, brebischoisie,
seuleagrableauSeigneur, rjouis-toi, mystiquetrneduSoleil, reois l'Infini qui veut demeurer dans
tonsein.
Gloire au Pre ... Maintenant, t. 2
En ce jour Gabriel annonce la bonne nouvelle la Pleine de grce: Rjouis-toi, Vierge
inpouse, necrainspasl'trangetdemonaspect, car jesuisunarchange et, tandisqueleserpent jadis
fut pour Eveunesourcededeuil, c'est lajoiequejet'annonceprsent; turesteras viergepour mettre
aumondeleSeigneur.
Entre. Prokimenon et lectures du Triode, puis le reste de la Liturgie des Prsanctifis.
Si l'on ne clbre pas les Prsanctifis, aprs les Apostiches du Triode:
Encejour est rvllemystreternel et leFilsdeDieudevient Filsdel'hommeafindeprendre
enlui cequ'il yademoinsbonpour medonner cequ'il ademeilleur; jadisAdamfut tromp: voulant
devenir semblable Dieu, il n'y parvint pas; mais Dieu lui-mme prsent devient homme pour
qu'AdamdevienneDieu. Queserjouisselacration, quelanaturedansedejoie, puisquel'Archange,
plein derespect, vient direlaVierge: Rjouis-toi! changeant en allgresseledeuil denos premiers
parents. Toi qui par amour t'esincarn, Seigneur notreDieu, gloiretoi.
Finale des vpres comme d'habitude en carme (tropaires et les 3 grandes mtanies). Le samedi
et le dimanche, tropaire de l'Avant-fte.
MATINES
Alleluiaet les triadiques du ton occurrent. Le samedi et le dimanche, LeSeigneur est Dieu, et le
tropaire suivant.
Tropaire, t. 4
Encejour d'avant-ftenous chantons ledbut del'universellejubilation; voici ques'avance, en
effet, Gabriel pour annoncer laViergelabonnenouvelleen disant: Rjouis-toi, Pleinedegrce, le
Seigneur est avectoi.
Aprs les cathismes habituels, canons de l'Avant-fte et du Triode. Le canon de l'Avant-fte est
l'uvre de Georges, ou de Thophane.
Ode 1, t. 4
Terreentire, jubiledejoie, percevant ladescenteduSeigneur entoi; dans latendressedeson
cur, il vient eneffet depuisleciel s'incarner dansleseindelaVierge.
Voici, Reine, quel'Archangedivin est envoyverstoi pour t'annoncer lavenueduRoi detous,
notreDieu, et tedit: Rjouis- toi, lepremier Preest rappelauParadis!
74
Urnelumineuseet touteenor, prpare-toi contenir lamannedelavie, qui doit venir lavoix
del'Angeentoi fairesademeuredemerveilleusefaon.
En tes entrailles, Vierge immacule, va demeurer le Seigneur qui habite en permanence les
cieux; enrevtant lanaturedesmortels il vient larendrecleste, eneffet.
Ode 3
Terre ayant tristement produit les pines des passions, exulte et danse de joie: voici que
l'immortel J ardinier vient tesoustrairelamaldiction.
Divine toison, prpare-toi, car sur toi, Vierge immacule, le Seigneur va descendre comme
pluie pour asscher leflot denospchs.
Prpare-toi, livre divin, car le doigt du Pre en toi inscrira le Verbe incarn pour effacer ma
draisonnabletransgression.
Chandelier d'or, reois le feu de la divinit resplendissant grce toi et donnant au monde la
clart qui dissiperalestnbresdenosmaux.
Cathisme, t. 3
Encejour exultel'entirecration, car l'Angedit: Rjouis-toi, Viergepure, tuesbnie, Mredu
Christ immacule. Encejour disparat l'arroganceduserpent et sebriselamauditechanedupremier
pre; c'est pourquoi nouschantons, nousaussi: Pleinedegrce, rjouis-toi.
Ode 4
Lemystrequi jadis avant les sicles fut prdtermin commencetrervl; terreet cieux, jubilez
d'unmmechur, clatez enchantsdejoie.
PalaissublimedugrandRoi, ouvreleseuil detonouie, car leChrist, lavrit, vavenir et demeurer au
milieudetoi.
LeRdempteur vacorriger lafautedelapremireaeuleenhabitant dans unseinvirginal; chantons-lui
dsmaintenant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Habacuc d'avance te dsigna comme la montagne ombrage par les vertus, depuis laquelle doit se
manifester notreDieu, Viergetout-immacule, seuleparuredesmortels.
Ode 5
Agnellesansdfaut; l'AgneaudenotreDieu s'apprtedescendredanstonsein pour effacer nospchs.
Mystique rameau, dans peu de temps puisse fleurir, ainsi qu'il est crit, la divine fleur se manifestant
pour noussur laracinedeJ ess!
Commevignefconde lavoix del'Ange, prpare-toi, Vierge, fairepousser leraisinmr et sans
dfaut.
SublimeprophteIsae, rjouis-toi, car selon taprophtie laViergeen ses entrailles conoit l'Angedu
GrandConseil.
Ode 6
L'archangeGabriel tedit, Vierge: Rjouis-toi, car, sans qu'on puissel'expliquer, tu vas concevoir en
tonseinlajoie qu'Evepar safauteaperdue.
Viergetoute-pure, necrains pas: lefeu deladivinit nevapas brler ton sein queprfigurajadis le
buissonardant sanstreconsum.
Rjouis-toi, montagnequeDaniel avued'avanceenesprit, car detoi leroc spirituel sedtacherapour
briser lesstlesinanimesdesdmons.
Entoi viendraleRoi depaix afindepacifier grcetoi ceux qui furent traitsenennemis, divineMre,
et vaincus par leperfideconseil duserpent.
Kondakion, t. 4
Par lavenuedusaint Esprit, c'est leFils consubstantiel auPreet partageant saroyaut qu'la
voixdel'Angetuconus, pureGnitricedeDieu, pour qu'Adamft rappelauParadis.
Synaxaire
Le 24 Mars, Avant-fte de l'Annonciation de la trs-sainte Mre de Dieu; et mmoire de notre
vnrablePreArtmon, vquedeSleuciedePisidie.
75
Artmeduterrestrefardeausedleste
et ducorpssedfait, commeonlaisseuntui,
afinderevtir latuniquecleste.
Levingt-quatre, enl'EdenArtmeest introduit.
Cemmejour, mmoireduvnrableZacharie, qui terminasesjoursdanslapaix.
Del'imageduPreayant prislesentier,
duFilstevoici donc, Pre, cohritier.
Ode 7
eux-mmesprpar; Seigneur trs-dignedenoschants, DieudenosPres, bni sois-tu.
Sois au combledelajoie, archespirituelle, car en toi levritableLgislateur, par amour, vafaireson
sjour et renouveler grcetoi l'humanitcorrompue.
Lechur des Prophtes divins, percevant, Vierge, lavenuepacifique du Rdempteur en ton sein, te
chante: Rjouis-toi, universelleRdemption, qui seuleprocuresauxhommeslesalut.
Point decraintecettevoix, devant qui parle, point d'effroi: c'est leserviteur deDieu, qui vient tervler
unmystreauxAngesmmescach, Viergeinpouse, entretoutesbnie.
Tu vois l'entirecration asserviel'ennemi et l'Ami du bien, qui veut laprendreen piti grcetoi,
danslatendressedesoncur: auxparolesdel'Angenerefusepoint tafoi.
Ode 8
uvresduSeigneur.
NuelgredelaClart, Viergeinpouse, prpare-toi; voici queleSoleil sansdclin d'enhaut viendra
briller sur toi, pour s'ycacher unpeudetemps, puisservler aumondeet mettrefinauxtnbresdumal.
L'Archange t'adresse joyeusement la parole, Vierge, t'annonant que l'Ange du Grand Conseil doit
s'incarner entoi par bont; aussi chantons: Bnissez, toutessesuvres, leSeigneur.
Commepurerosedes valles et commelis au doux parfum t'ayant dcouverte, leSeigneur et Crateur
s'est prisdetabeaut et detonseindsires'incarner pour chasser lesmiasmesdel'erreur, ensabont.
Sansquitter ladroiteduPre, Viergeimmacule, leDieusuprmevafairesademeureentoi, afinquetu
puisses tout prs delui sadroite, commesplendideReine, tetenir pour nous sauver, entendant lamain vers
tousceuxqui ont failli.
Ode 9
Evecueillit lefruit produisant lafunestemort; mais entoi, notreDame, vapousser lefruit qui procure
l'immortalit, leChrist, notredouceur; leclbrant, nousteglorifions.
Inclinant lescieux, versnous descendsdonc, Verbe, puisquedj commetrnet'est prpar leseinde
laVierge, otusigeras enRoi degloire, pour relever desachutel'ouvragedetamain.
LeChrist s'est pris detabeaut, Viergetoute-pure, et deton sein il fit sademeurepour dlivrer des
hideuses passions le genre humain et lui rendre son antique splendeur; nous prosternant devant lui, nous te
glorifions.
Terresans semailles, Viergeimmacule, reois commefroment portant dufruit, par laparole, leVerbe
des cieux qui vapousser en toi pour nourrir du pain delaconnaissancel'univers; nous prosternant devant lui,
nousteglorifions.
Photagogikon du ton occurrent ou bien, le samedi et le dimanche, l'exapostilaire suivant.
Exapostilaire, t. 3
En cadeau d'avant-fte nous te prsentons, Vierge toute-pure, le trsor de ceux qui aiment la
pauvret: nous t'offrons nos hymnes, nos prires et nos pleurs, la temprance, la puret, le jene et
l'humilit, en te priant de nous aider, notre Dame, et de veiller sur nous tous, divine Mre, en la
tendressedetoncur.
Aprs les Apostiches du Triode:
Gloire au Pre Maintenant, t. 4
La Mre de Dieu entendit une langue inconnue lorsque l'Archange pronona les paroles de
bonnenouvelle; aussi est-cedans lafoi qu'ellereut lasalutation et teconut, Dieud'avant les sicles;
et nous aussi, nous te crions dans la joie; Dieu qui sans changement t'es incarn, donne la paix au
mondeet nosmeslagrcedusalut.
76
Si l'avant-ftedel'Annonciationtombelesamedi delatroisimeoudelaquatrimesemainedeCarme.
Le vendredi soir Vpres, cathisme habituel. Au Lucernaire, on chante 10 stichres: celui du Triode, 2
fois, les 4 martyrika du ton occurrent (appendice du Triode) et 4 stichres de l'avant-fte. Gloire au Pre de
l'avant-fte, t. 2: En ce jour Gabriel ... Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. Entre. Lumire joyeuse.
Prokimenon et lectures du jour. Quemaprires'lve, et le reste de la Liturgie des Prsanctifis.
Si l'on ne clbre pas les Prsanctifis, au Lucernaire: 6 stichres de l'avant- fte,. Gloire au Pre: de
l'avant-fte, Maintenant: Dogmatique du ton. Puis Lumirejoyeuse, sans entre. Prokimenon et lectures du jour.
Daigne, Seigneur, et litanie de demandes. Apostiches: le stichre du Triode (celui du Lucernaire), 2 fois, et un
martyrikon du mme ton (voir appendice du Triode, au vendredi soir), avec les versets habituels des apostiches en
semaine; Gloire... Maintenant: de l'avant-fte. Aprs le Cantique de Simon et NotrePre, tropaire de l'avant-fte.
Litanie triple et les 3 grandes mtanies. Puis Trinittoute-sainte, QuelenomduSeigneur, Il est vraiment digne, et
le Cong.
Grandes Complies sans mtanies. Aprs le premier trisagion, tropaire de l'avant- fte. Aprs le 2
e
trisagion, tropaires habituels: Aiepitidenous, Seigneur, etc. Aprs Il est vraiment digne, kondakion de l'avant-
fte.
A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire de l'avant-fte, 3 fois. Ca- thismes de l'Octoque. On ne
chante pas les Evloghitaria ni le cathisme des dfunts. Canon de l'avant-fte. Aprs la 3
e
, la 6
e
et la 9
e
ode,
respectivement: cathisme, kondakion et exapostilaire de l'avant-fte. Apostiches: les stichres de Laudes du ton
occurrent (appendice du Triode) avec les versets habituels des apostiches en semaine; Gloire... Maintenant: de
l'avant-fte. Aux Heures, tropaire et kondakion de l'avant-fte.
Si l'avant.ftedel'AnnonciationtombeletroisimedimanchedeCarme.
Le samedi soir Vpres: Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 3 stichres du dimanche, 4 de la Croix et
3 de l'avant-fte. Gloire au Pre: de la Croix, Maintenant: Dogmatique du ton. A la Litie, stichres de l'glise,
Gloire: de la Croix, Maintenant: de l'avant-fte (le doxastikon du Lucernaire). Apostiches de l'Octoque, Gloireau
Pre: de la Croix, Maintenant: de l'avant-fte (doxastikon des Apostiches de Matines). Tropaire du dimanche,
GloireauPre: de la Croix, Maintenant: de l'avant-fte (s'il y a artoclasie, Rjouis-toi, 2 fois, et le tropaire de la
Croix, 1 fois).
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire au Pre: de la Croix,
Maintenant: de l'avant-fte; et le reste comme d'habitude. Canon du dimanche (4), de la Croix (6) et de l'avant-fte
(4). Catavasies: Mosejadis prfigura. Aprs la 3
e
ode, kondakion de l'avant-fte et cathismes de la Croix, Gloire
... Maintenant: de l'avant-fte. Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos de la Croix. Aprs la 9
e
ode, exapostilaire du
dimanche, Gloire: de la Croix, Maintenant: de l'avant-fte. A Laudes: Triode.
Aux Heures, tropaire du dimanche, Gloire: de la Croix et de l'avant-fte, en alternant. Aprs NotrePre,
kondakion de la Croix et de l'avant-fte, en alternant.
Si l'avant-fte de l'Annonciation tombe le lundi de la quatrime, cinquime ou sixime semaine de
Carme.
Le dimanche soir, on chante au Lucernaire 10 stichres: 4 de l'Octoque, 3 du Triode et 3 de l'avant-fte;
Gloire ... Maintenant: de l'avant-fte. Entre. Grand prokimenon. Daigne, Seigneur. Litanie de demandes.
Apostiches du Triode, avec les versets habituels; Gloire ... Maintenant: de l'avant-fte. Aprs le cantique de
Simon et le Trisagion, tropaire Rjouis-toi, ViergeMredeDieuet les autres, avec mtanies. Kyrieeleison, 40
fois. Roi cleste, affermis. Les 3 grandes mtanies et le Cong.
A Matines, on chante Alleluiaet les Triadiques du ton, puis les cathismes habituels. Le reste comme il est
indiqu au 24 Mars.
Si l'avant-ftedel'Annonciationtombelequatrimemercredi ouvendredi deCarme.
Le mardi ou le jeudi soir Vpres, cathisme habituel. Au Lucernaire, 3 stichres du 'Triode et 3 de
l'avant-fte; Gloireau Pre: de la Croix, Maintenant: de l'avant-fte. Prokimenon et lectures du jour. Apostiches
du Triode, Gloire: de la Croix, Maintenant: de l'avant-fte.
A Matines, canon du Triode (6) et de l'avant-fte (4); mais l o intervient le triode, on chante le canon de
la Croix (4), de l'avant-fte (2) et le triode (8). Aprs la 3
e
ode, kondakion de l'avant-fte et cathisme du jour,
Gloire... Maintenant: de l'avant-fte. Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos de la Croix. Apostiches du Triode, Gloire:
de la Croix, Maintenant: de l'avant-fte. A Prime on vnre la Croix, comme d'habitude.
Si l'avant-ftedel'Annonciationtombelejeudi delaquatrimesemainedeCarme.
Le mercredi soir, on chante au Lucernaire 10 stichres: 6 du Triode et 4 de l'avant-fte; GloireauPrede
la Croix, t. 8: Encejour l'inaccessibleSeigneur ... Maintenant: de l'avant-fte. Entre, et la suite des Prsanctifis.
A Matines, on clbre l'office comme il est indiqu au 24 Mars.
Si l'Annonciationtombelemercredi delacinquimesemainedeCarme.
Puisque, dans ce cas, l'office du Grand Canon est port du jeudi au mardi prcdent, on chante l'office de
l'avant-fte (stichres et canon) le lundi, et l'office du Saint du jour (23 Mars) se chante Complies.
Si l'avant-ftedel'Annonciationtombelejeudi delacinquimesemaine.
77
On chante l'office de l'avant-fte (stichres et canon) le mercredi prcdent, cause du Grand Canon. Et
l'office du Mne pour le 23 Mars se chante Complies.
Si l'avant-ftedel'AnnonciationtombelequatrimeoucinquimedimanchedeCarme.
Le samedi soir, on chante au Lucernaire les 6 premiers stichres de l'Octoque dominical et 4 stichres de
l'avant-fte. Gloire au Pre: de l'avant-fte, Maintenant: Dogmatique du ton. Le reste comme d'habitude. A
Matines, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire ... Maintenant: de l'avant-fte. Et le reste de l'office dominical.
Canon de la Rsurrection (4), de la Mre de Dieu (2), du Triode (4) et de l'avant-fte (4). Catavasies: Mabouche
s'ouvrira. Aprs la 3
e
ode, kondakion de l'avant-fte et cathisme du Triode, Gloire... Maintenant: de l'avant-fte.
Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos du dimanche. Aprs la 9
e
ode, exapostilaire du dimanche, Gloire... Maintenant:
de l'avant-fte. Pour le reste, Octoque et Triode, comme d'habitude. Les offices des saints Jean Climaque et
Marie l'Egyptienne ne sont pas chants, moins que l'ecclsiarque n'en dcide autrement.
Si l'avant-ftedel'Annonciationtombelesamedi del'Acathiste.
Le vendredi soir, on chante au Lucernaire 10 stichres: ceux du Triode: Ayant quittJ rusalem, 2 fois, et
Tes Martyrs, Seigneur; les 3 stichres de l'Acathiste, en rptant le premier; et 3 stichres de l'avant-fte. Gloire
auPre: de l'avant-fte, Maintenant: de l'Acathiste. Entre. Prokimenon et lectures du jour. Quemaprires'lve,
et la suite des Prsanctifis.
A Complies, on chante le ttraode des matines du samedi. A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire
de l'Acathiste, 2 fois, Gloire... Maintenant: de l'avant-fte. Cathismes habituels. Kondakia et iki de l'Acathiste,
leur place. Canon de l'avant-fte (6) et de l'Acathiste (8). Catavasies: Mabouches'ouvrira. Aprs la 3
e
et la 6
e
ode,
kondakia et iki de l'Acathiste, comme d'habitude. Aprs la 9
e
ode, exapostilaire de l'Acathiste, Gloire ...
Maintenant: de l'avant-fte. Laudes de l'Acathiste. Grande Doxologie et Cong.
Si l'avant-ftedel'Annonciationtombelesamedi deLazare.
Le jeudi prcdent, on clbre l'office de l'avant-fte comme au 24 Mars.
Si l'Annonciationtombeundimancheouunlundi:
Le samedi ou le dimanche, on clbre les Petites Vpres un peu plus tt que d'habitude, cause de
l'agrypnie qui doit suivre.
PETITES VPRES
Lucernaire, t. 4
Ayant pris sa crature en piti et se laissant flchir en ses propres entrailles, le Crateur va
demeurer dans lesein delavirginaleServantedeDieu vers laquelles'empresselegrandArchange, lui
dclarant: Rjouis-toi, combledegrcepar Dieu, leSeigneur est avectoi, necrainspasl'Archistratge
denotreRoi, car tu as trouvlagrcequ'avait perdue Eve, taprimeaeule, jadis: tuvas concevoir et
enfanter leFilsconsubstantiel auPre. (2 fois)
Etrangeest taparoleainsi quetonaspect, trangelanouvellequem'annoncetondiscours, dit
l'AngeMarie, necherchepasmetromper: jesuisviergeet lemariagem'est inconnu, et tumedis que
jeconcevrai celui quenul esprit n'est capabledeconcevoir; comment pourrais-jecontenir enmonsein
celui que les cieux immenses ne contiendraient? - Vierge, que la tente d'Abraham te serve
d'enseignement, puisqu'enaccueillant jadislaTrinit elleprfiguratonseinporteur deDieu.
Atteignant la cit de Nazareth, Cit vivante du Christ notre Roi, Gabriel te salue en disant:
Rjouis-toi, Viergebnieet combledegrce, tuporterasdanstonseinleDieuincarn qui par toi, dans
samisricorde, veut rappeler legenrehumainverssonanciennecondition; et bni soit lefruit divin de
tesentrailles, leFilsimmortel qui accordeaumondepar toi lepardonet lagrcedusalut.
Le sixime mois, le chef des armes clestes fut envoy vers toi, Vierge pure, pour te faire
connatrelaparoledusalut et tediregalement: Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avec toi;
tuenfanterasleFilsengendrpar lePreavant lessicles: c'est lui qui desesfautessauverasonpeuple.
Apostiches, t. 8
Le chef des puissances d'en-haut, Gabriel, prenant son vol, est descendu saluer la Vierge, lui
disant: Rjouis-toi, char trs-pur deladivinitsuprme, depuislessicles, c'est toi queDieuachrieet
choisiepour sjour; en serviteur detonMatremevoici prsent pour t'annoncer: demeurant vierge, tu
enfanterasleSeigneur.
Annoncez, jour aprs jour, le salut de notre Dieu.
Quel est cefeu dont brleton aspect? dit Gabriel laViergeavec effroi, quel est ton mandat,
quellepuissanceont tes discours? Tum'annoncesl'enfantement, bienquejesoisinpouse; misrable,
nemesduispoint par tesdirestrompeurs, commeEvelefut jadispar leperfideserpent.
78
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur par toute la terre.
L'Esprit saint, lesouffledivin, pureSouveraine, viendrasur toi et deson ombretecouvrirala
puissanceduTrs-Haut; tumettras aumondeunenfant qui garderasans faille tavirginit, sans qu'elle
soit branle; sans gnalogieest ceFils qui, semontrant, sauvera, selonsonbonplaisir, lepeuplequi
est sien.
Le sixime mois, l'Archange fut envoy vers la pure Vierge; lui ayant dit: Rjouis-toi, il lui
annonaqued'elleviendrait leRdempteur. Ayant accueilli cettesalutationdanslafoi, Dieud'avant les
sicles, elleteconut, toi qui asdaignt'incarner ineffablement pour lesalut denosmes.
Tropaire: voir la fin des Grandes Vpres.
25 MARS
Annonciation de notre trs-sainte Dame la Mre de Dieu et toujours-vierge
Marie.
GRANDES VPRES
En carme, on commence les Vpres sans lecture du Psautier et sans mtanies.
Lucernaire
On chante 10 stichres: 5 du Triode (sans martyrikon) et 5 de la fte, en rptant les deux
premiers. Pour les cas particuliers, voir les rubriques la fin de l'office.
t. 6
Tedcouvrant l'ternel dessein, Vierge, Gabriel setint devant toi et tesaluaendisant: Terre
sans semailles, rjouis-toi, buissonqui brles sans treconsum, abmeinsondableauregard; rjouis-
toi, viaducmenant deterrejusqu'auciel, chellequeJ acobacontemple, vasedivincontenant lamanne
des cieux; rjouis-toi qui nous libres de la maldiction, rjouis-toi, esprance d'Adam et son
relvement; leSeigneur est avectoi. (2 fois)
LaViergepuredit l'archangedeDieu: Tum'apparais sous les traits d'unmortel et tes paroles
dpassent l'humaineraison! Tudis queleSeigneur est avec nous et qu'il habiteradans monsein, mais
comment deviendrai-je, dis-le-moi, le sjour de l'Infini, le temple saint du Seigneur qui sige sur le
trne des Chrubins? Comment cela se fera-t-il, puisque le mariage m'est inconnu, comment donc
enfanterai-jeunenfant? (2 fois)
L'Archange lui rpondit: Lorsque Dieu le veut ainsi, les lois de la nature sont renverses, il
opredes prodiges surhumains; crois-moi, jedis lavrit, Viergetoutesainteet immacule. Alors la
Vierges'cria: Qu'il mesoit fait selontaparoleprsent, j'enfanterai leDieutranscendant, demachair
s'incarneraleseul. Tout-puissant pour ramener les hommes leur anciennedignit par lafusiondesa
divinitet denotrehumanit.
Du ciel fut envoy l'archange Gabriel pour annoncer la Vierge sa conception; en route vers
Nazareth, il mditait sur l'tonnantemerveille: Comment! leTrs-Haut, l'Infini, vanatred'uneVierge!
Celui qui pour trnealeciel, et laterrepour escabeau, vatrouver placedansleseind'unefemme! Celui
que les Chrubins aux six ailes et les Sraphins aux yeux innombrables n'osent regarder accepte de
prendrechair enellepar saseuleparole! Voici qu'est prsent leVerbedeDieu. Pourquoi hsiter aulieu
de dire la Vierge: Rjouis-toi, Pleine de grce, le Seigneur est avec toi, rjouis-toi, Vierge pure,
Epouseinpouse, rjouis-toi, MredelaVie, car lefruit detonseinest bni.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour. Lectures du Triode, puis les 3 lectures de la fte.
Lecture de la Gense (28, 10-17)
J acob quittalePuits du Serment et partit pour Haran. Il s'avanajusqu'en un lieu o il passala
nuit, car lesoleil s'tait couch. Il y prit unepierre, dont il fit sonchevet, et dormit encelieu. Il eut un
songe: voici qu'unechelletait fixeenterreet sonsommet arrivait jusqu'auciel, et lesAngesdeDieuy
montaient et descendaient. Sur elles'appuyaleSeigneur, qui lui dit: J esuis leDieud'Abrahamtonpre
et leDieud'Isaac; necrains pas! Laterresur laquelletues couch, jeteladonneainsi qu'tapostrit.
Tadescendanceseracommeles grains depoussiredans lesol, elles'tendrasur l'occident et l'orient, le
nordet lemidi, et touteslesnationsdelaterreseront bniescausedetoi et detapostrit. Voici queje
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suisavectoi pour tegarder partout otuiras, et jeteramnerai danscepays; car jenet'abandonnerai pas
quejen'aieaccompli cequejet'ai promis! J acobs'veilladesonsommeil et il dit: Vraiment, leSeigneur
est encelieu, et jenelesavaispas! Saisi decrainte, il ajouta: Quecelieuest redoutable! C'est bienici la
maisondeDieu, c'est ici laporteduciel!
Lecture de la prophtie d'Ezchiel (43,27 - 44,4)
Ainsi parle le Seigneur: Le huitime jour et dornavant, les prtres offriront sur l'autel vos
holocausteset vossacrificesdepaix; et jevousserai favorable, dit leSeigneur. Puisil meramenaduct
delaporteextrieuredusanctuairequi regardait vers l'orient: elletait ferme. LeSeigneur medit: Fils
d'homme, cette porte restera ferme, on ne l'ouvrira pas, et personne n'y passera; car le Seigneur Dieu
d'Isral entrerapar cetteporte, et elleseraferme. C'est lquelePrinces'assoirapour prendresonrepas
en prsence du Seigneur. Il entrera par le vestibule du porche et sortira par le mme chemin. Il me
conduisit ensuitepar leporcheseptentrional, devant letemple; jeregardai, et voici qu'tait rempli desa
gloireletempleduSeigneur.
Lecture des Proverbes (9, 1-11)
LaSagesseabti samaison, ellel'atabliesur sept colonnes, elleaimmolses victimes, ellea
mlson vin et prpar satable. Elle a envoyses serviteurs crier sur les hauteurs dela cit: Quele
simple passe par ici! Aux insenss elle dit: Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai
mlang. Quittez lasottiseet vous vivrez, marchez droit dans lavoiedel'intelligence! Qui reprend le
moqueur s'enfait unennemi, qui censureunmchant s'attiredes affronts. Nereprends pas les mchants,
depeur qu'ils netehassent; reprends lesage, et il t'en aimera. Donne au sagel'occasion, il deviendra
plus sage; instruis le juste, il augmentera son savoir. Principe de sagesse, la crainte du Seigneur; et la
science des saints, voil l'intelligence; bonneconscience laconnaissancedela Loi: de cette faon tu
vivraslongtemps, et desannesdevieteseront ajoutes.
Si l'on doit faire 5lectures de la fte:
Lecture de l'Exode (3, 1-8)
Moseparvint l'Horeb, lamontagnedeDieu. Et l'AngeduSeigneur lui apparut dansuneflamme
defeujaillissant d'unbuisson. Mosevit quelebuissonflambait sanstreconsum. Il sedit alors: J evais
m'approcher pour observer cet trange spectacle et voir pourquoi le buisson ne se consume pas. Mais,
lorsque le Seigneur le vit s'approcher pour regarder, il l'appela du milieu du buisson, disant: Mose,
Mose! Celui-ci rpondit: Qu'y a-t-il, Seigneur? Alors il dit: N'approchepas d'ici; teles sandales detes
pieds, car lelieuquetufoules est uneterresainte! Il lui dit encore: J esuis leDieudetonpre, leDieu
d'Abraham, leDieu d'Isaac et leDieu deJ acob. Mosealors secachalevisage, dans lacraintequeson
regardnesefixt sur Dieu. LeSeigneur dit Mose: J 'ai bienvulamisredemonpeuplequi rsideen
Egypte, j'ai entendu les cris que lui arrachent ses oppresseurs. Oui, je connais son affliction, et je suis
descendupour ledlivrer delamaindes Egyptiens et lefairemonter decepays vers unecontrefertile
et spacieuse, versuneterrequi ruisselledelait et demiel.
Lecture des Proverbes (8,22-30)
Le Seigneur m'a cre au dbut de ses voies, en vue de ses uvres. Avant les sicles il m'a
fonde, aucommencement, avant deformer laterreet les abmes et defairejaillir les sources des eaux.
Avant queles montagnes fussent affermies, avant toutecolline, jesuis ne. Alors leSeigneur fit laterre
et les champs, et les confins du monde sous le ciel. Lorsqu'il disposait les cieux, j'tais l, lorsqu'il
tablissait son trne sur les vents, lorsqu'il affermissait les nues d'en-haut, lorsqu'il fixait les sources
sous le ciel. Lorsqu'il imposa des limites la mer, pour que les eaux n'en franchissent pas les bords,
lorsqu'il fortifiales assises delaterre, j'tais l'uvreauprs delui. Et jefaisais ses dlices jour aprs
jour, dansl'allgressedesaprsenceentout temps.
Quemaprires'lve, les 3grandes mtanies et la suite de la Liturgie des Prsanctifis.
Si l'on ne clbre pas les Prsanctifis, Daigne, Seigneur, et litanie de demandes. Apostiches du Triode,
Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte. Litanie triple, les 3grandes mtanies, et le Cong.
Les stichres de la Litie et les Apostiches de la fte sont chants la vigile nocturne, entre les Grandes
Complies et les Matines.
Litie, t. 1
Le sixime mois, le chef des clestes armes fut envoy vers toi, Vierge pure, pour te faire
connatrelaparoledusalut et tediregalement: Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avec toi;
tuenfanterasleFilsengendrpar lePreavant lessicles: c'est lui qui desesfautessauverasonpeuple.
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Le sixime mois, du ciel fut envoy l'archange Gabriel dans une ville de Galile, Nazareth,
porter laViergelabonnenouvelledelajoie; et d'elles'approchant, il s'cria, lui disant: Rjouis-toi,
Pleinedegrce, leSeigneur est avec toi, rjouis-toi, porteusedelanatureinfinie, car tonseinrenferme
celui queles cieux mmes nesauraient contenir, rjouis-toi, Viergebnie par qui Adamest rappelau
Paradis, Eve, dlivredesesliens, lemonde, combldejoie et transportd'allgresse, legenrehumain.
Du ciel fut envoy par Dieu dans une ville de Galile, Nazareth, vers la Vierge sans tache
l'archangeGabriel lui annoncer joyeusement lamerveilleuseconception. Vers lavivanteCit, vers la
Portespirituelleest envoy leserviteur incorporel lui rvler lavenuedu Matreet sadescenteparmi
nous. Un soldat cleste vers le palais vivant de la gloire est envoy prparer pour le Crateur une
demeuretout jamais et s'approchant d'elle, il s'cria, lui disant: Rjouis-toi, trnedefeu surpassant en
gloirelechar duSeigneur, rjouis-toi, sigeclestedenotreRoi, rjouis-toi, prcieusecoupe, montagne
nontaille; entoi est venuedemeurer corporellement laplnitudedeladivinit par labienveillancedu
Preternel et l'assistancedusaint Esprit. Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avectoi.
fut pour Eveunesourcededeuil, c'est lajoiequejet'annonceprsent; turesteras viergepour mettre
aumondeleSeigneur.
Apostiches, t. 4
Annoncez, jour aprs jour, le salut de notre Dieu.
et nous aussi, nous te crions dans la joie: Dieu qui sans changement t'es incarn, donne la paix au
Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur par toute la terre.
Celui qui vient nous rappeler servlenous maintenant: aux hommes Dieus'unit, sans qu'on
puissel'expliquer. A lavoixdel'Archangel'erreur est dissipe et laViergereoit lajoie; leciel descend
sur terre et le monde est libr de l'antique maldiction. Se rjouisse la cration, qu'elle chante au
Seigneur pleinevoix: NotreCrateur et notreRdempteur, gloiretoi.
En ce jour, c'est l'heureuse annonce de la joie, c'est la fte de la Vierge; le monde d'ici-bas
s'accorde aux choses d'en-haut; Adam est renouvel, Eve dlivre de sa premire affliction et le
tabernacle de notre condition humaine devient le temple de notre Dieu par divinisation de la nature
assume. Mystrequelafaondont s'abaisseleSeigneur, merveillequelemodeinou desaconception!
Et dumiracleunAngesefait leserviteur; leseind'uneViergereoit leFils par l'envoi del'Esprit divin
et d'enhaut lePreexprimesabienveillance; l'unions'accomplit enlacommunevolont; enlui et par
lui nous voil sauvs; unissons donc nos voix celle de Gabriel et crions la Vierge: Rjouis-toi,
Pleinedegrcedequi nous vient lesalut, leChrist notreDieu, car il apris notrenaturepour l'lever
jusqu'lui. Intercdeauprsdelui pour qu'il sauvenosmes.
Cantique de Simon. Trisagion et Prire du Seigneur.
Tropaire, t. 4
Aujourd'hui, c'est l'aurore de notre salut, o se manifeste le mystre ternel: le Fils de Dieu
devient fils delaVierge et Gabriel annoncecettegrce. Avec l'Angedisons donc laMredeDieu:
Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avectoi. (3 fois)
Bndiction des pains. QuelenomduSeigneur ..., 3fois. Et l'on commence l'office de Matines.
MATINES
LeSeigneur est Dieu... Tropaire de la fte, 3fois. Cathisme 1: du Triode.
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Cathisme II, t. 1
L'archistratgedesarmesimmatrielles, arrivdanslavilledeNazareth, t'annonce, Immacule,
leRoi dessicles, leSeigneur, tedisant: Rjouis-toi, Viergebnie, Marie, merveilleinsaisissableque
l'onnepeut expliquer, toi par qui lesmortelssont rappelsauParadis.
Cathisme III, t. 3
Encejour exultel'entirecration, car l'Angedit: Rjouis-toi, Viergepure, tuesbnie, Mredu
Christ immacule. Encejour disparat l'arroganceduserpent et sebriselamauditechanedupremier
pre; c'est pourquoi nouschantons, nousaussi: Pleinedegrce, rjouis-toi.
Aprs le Polylos:
Mgalynaire
Del'Archangenous empruntons lavoix pour techanter: Viergepureet pleinedegrce, rjouis-
toi, leSeigneur est avectoi.
Versets 1: Dieu, donneau roi ton jugement, au fils du roi tajustice. 2: Annoncez, jour aprs
jour, lesalut denotreDieu. 3: C'est lefruit detes entrailles quejemettrai sur letrnefait pour toi. 4: Il
descendra comme la pluie sur la toison, comme l'onde qui arrose la terre. 5: Il inclina les cieux et
descendit, unesombrenuesous ses pieds. 6: LeSeigneur afait choix deSion, il enafait lelieudeson
sjour. 7: Un fleuve rjout la cit de Dieu, le Trs-Haut sanctifie le lieu de son sjour. 8: Bni soit
jamaissonnomdegloire, danslessiclesdessicles!
Cathisme, t. 4
Venuduciel, Gabriel dit laViergesainte: Rjouis-toi, car dans tonseintuconcevras leDieu
d'avant les sicles, celui qui assembla par saparoleles confins del'univers. Marie, alors, lui rpondit:
Comment aurai-je un Fils, moi qui suis inpouse? A-t-on vu jamais qu'un enfant sans semence ft
engendr? Mais, s'expliquant, l'Angedit laViergeMredeDieu: L'Esprit saint viendrasur toi et de
sonombretecouvriralapuissanceduTrs-Haut.
Gabriel fut envoy vers la Vierge immacule et lui rvla l'ineffable joie: Sans semence tu
concevras, et sans connatre la corruption, car le Dieu d'avant les sicles, tu l'auras comme Fils; il
sauveralepeupledesespchs; tel est letmoignagedequi m'envoietedclarer: Viergebnie, rjouis-
toi, qui enfantesdefaonvirginale et demeuresviergemmeaprsl'enfantement.
Anavathmi, la 1
e
antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: Annoncez, jour aprsjour, lesalut denotreDieu. Verset: Chantez auSeigneur
unchant nouveau, chantez auSeigneur par toutelaterre.
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
GloireauPre... Par lespriresdelaMredeDieu...
Maintenant ... Par lespriresdelaMredeDieu...
Aiepitidemoi, Dieu...
t. 2
fut pour Eveunesourcededeuil, c'est lajoiequejet'annonceprsent: turesteras viergepour mettre
aumondeleSeigneur.
Canon de la fte et Triode. Le canon de la fte, jusqu' la 7e ode, est l'uvre de Thophane, avec
acrostiche alphabtique. Les odes 8 et 9 sont du moine Jean: acrostiche selon l'ordre alphabtique
normal la 8e ode, renvers la 9
e
ode.
Ode 1, t. 4
Mabouches'ouvrira et s'empliradel'Esprit saint: j'adressemon pomelaMredu Roi; et
l'onmeverra, encetteftesolennelle, chanter avecallgressesaConception.
Quetechante, notreDame, tonanctreDavid, faisant vibrer lalyredel'Esprit: Ecoute, mafille,
l'allgrevoix de1'Anget'annonant lajoieinexprimable.
L'Ange :Toute-pure, je te crie joyeusement: incline ton oreille, coute-moi, je t'annonce la
conceptionvirginaledeDieu; car tuastrouvdevant leSeigneur lagrcequenulleautren'atrouve.
La Mre de Dieu :Detes paroles, Messager, puiss-jecomprendrelasignification! Comment ce
quetu dis sefera-t-il? Explique-moi comment jeconcevrai dans lavirginit et deviendrai laMrede
monCrateur.
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L'Ange :Tusembles supputer quelqueruseenmondiscours et devant taprudencejemerjouis;
courage, Souveraine, car si Dieuleveut, sanspeines'accomplit cequi dpassel'entendement.
Catavasie: l'hirmos (et ainsi la fin de chaque ode).
Ode 3
Gardesoustaprotection, MredeDieuet SourceintarissabledelaVie, tousleschantresqui
t'honorent deleurshymnes: entavnrableConception accorde-leur lacouronnedesvainqueurs.
La Mre de Dieu :Il n'yaplusdechef enJ uda, letempsest doncvenu odoit paratreleChrist,
l'esprancedesnations; maisexplique-moi comment jel'enfanterai, dansmavirginit.
L'Ange :Vierge, tu veux savoir de moi le mode de ta conception, mais il est impossible de
l'expliquer: danssapuissancecratrice, l'Esprit saint, tecouvrant desonombre, enseral'ouvrier.
La Mre de Dieu :Mapremireaeule, pour avoir suivi leconseil duserpent, fut excluedesdlices
divines; c'est pourquoi jecrainstontrangesalutation, prenant biengardedefaillir.
L'Ange : Moi qui metiens auprs deDieu, jesuis envoypour tervler savolont; pourquoi
me craindre ou te garder de moi? Vierge toute-pure, c'est moi plutt qui te crains et te rvre
saintement.
Cathisme, t. 8
Sur terreest descendu maintenant leVerbedeDieu; l'Anges'est prsentdevant laVierge, lui
disant: Toute-bnie, rjouis-toi, qui seuleas conservlesceau delavirginit en accueillant dans ton
seinleVerbed'avant lessicles, leSeigneur, afinquedel'erreur il sauveenDieulegenrehumain.
t. 4
Gabriel fut envoy vers la Vierge immacule et lui rvla la joie ineffable: Sans semence tu
concevras, et sans connatre la corruption, car le Dieu d'avant les sicles, tu l'auras comme Fils; il
sauveralepeupledesespchs; tel est letmoignagedequi m'envoietedclarer: Viergebnie, rjouis-
toi, qui enfantesdefaonvirginale et demeuresviergemmeaprsl'enfantement.
Ode 4
puissance.
La Mre de Dieu :DuProphtequi jadis aprdit l'Emmanuel j'ai apprisquedevrait enfanter uneVierge
sacre; maisjedsiresavoir comment lanaturedesmortels pourrasemler ladivinit.
L'Ange :Le buisson ayant reu le feu sans tre consum nous a dj rvl le mystre ineffable te
concernant, Pleinedegrce, Inpouse, car aprsl'enfantement turesterastoujoursvierge.
La Mre de Dieu : Hraut devrit resplendissant del'clat divin duSeigneur tout-puissant, Gabriel, dis-
moi sincrement comment j'enfanterai, sansdommagepour mavirginit, danslachair leVerbeincorporel.
L'Ange :Avec crainteje me tiens, Vierge, devant toi comme devant la Reine un serviteur; je crains
doncdetelefairesaisir: commepluiesur latoison, leVerbeduPresur toi descendra, commebonlui asembl.
Ode 5
L'univers est transport par tagloiredivine, Viergeinpouse, car tuas portdans tonsein leDieu
transcendant, et tumisaumondeunFilsintemporel qui accordelesalut ceuxqui chantent talouange.
La Mre de Dieu :J esuis incapabledesaisir tes paroles exactement; bien souvent sesont produits par
divinepuissancedesprodigesmerveilleux, lessigneset lesfiguresdelaLoi, maissansconnatred'hommejamais
uneviergen'enfanta.
L'Ange :Tu es surprise, Tout-immacule, mais ton miracle est surprenant: seule, en effet, tu recevras
danstonseinleRoi del'univers qui doit yprendrechair; c'est toi queprfigurent lesprophties, leursnigmeset
lessymbolesdelaLoi.
La Mre de Dieu :Celui quenul nepeut cerner et qui est invisibletous, comment pourrait-il habiter le
sein d'unevierge, quelui-mmeacr, et comment vais-je, deplus, concevoir ceDieu, leVerbecoternel au
Preet l'Esprit?
L'Ange Celui qui apromis tonanctreDavid deplacer lefruit desaligne sur letrnedesaroyaut,
toi seule, t'achoisie, beautdeJ acob, pour quesonVerbeysjournt.
Ode 6
LeprophteJ onas priant dans leventredupoisson prfigurales troisjours autombeauencriant: A la
La Mre de Dieu :Detesparoles, Gabriel, ayant perulesonjoyeux, d'allgressedivinejesuiscomble,
car turvles, tuannonceslajoie, unejoiequi n'aurapasdefin.
L'Ange :Lajoiedivinet'est donne, toi l'entirecration chante: DivineEpouse, rjouis-toi, car seuletu
fusd'avancechoisie commepureMreduFilsdeDieu.
83
La Mre de Dieu :Quesoit donc aboliepar moi lacondamnationdelamredesvivants, quegrcemoi
safauteaujourd'hui soit remiseet quepar moi l'antiquedettesoit acquittepleinement!
L'Ange :A tonanctreAbraham Dieupromit debnir ensadescendancelesnations; Viergepure, grce
toi lapromesseest accomplieencejour.
Kondakion, t. 8
Queretentissent nosaccentsdevictoireentonhonneur, invincibleReine, toi qui noussauvesdes
prils ducombat, MredeDieu, Viergesouveraine! Vers toi montent nos louanges, nos chants d'action
de grce. De ton bras puissant dresse autour de nous le plus solide des remparts, sauve-nous de tout
danger, hte-toi desecourir lesfidlesqui techantent: Rjouis-toi, Epouseinpouse.
Ikos
Duciel fut envoyunarchangeminent pour direlaMredeDieu: Rjouis-toi; et, tevoyant,
Seigneur, prendrecorpssavoix, il clamesasurpriseet sonravissement:
Rjouis-toi, qui fais briller notre salut, rjouis-toi, par qui le mal a disparu, rjouis-toi, car tu
relvesAdamdchu, rjouis-toi, car Eveaussi nepleureplus.
Rjouis-toi, montagneinaccessibleaux penses humaines, rjouis- toi, ocan insondablemme
aux Anges soustrait, rjouis-toi, car du Roi tu deviens le trne et le palais, rjouis-toi, puisque ton
Crateur sefait porter par toi.
Rjouis-toi, toileannonciatriceduSoleil levant, rjouis-toi, seinfertileoDieuvas'incarnant,
rjouis-toi, par qui lacraturesevarecrant, rjouis-toi, par qui leCrateur devient petit enfant.
Rjouis-toi, Epouseinpouse.
Synaxaire
Le25Mars, Annonciationdenotretrs-sainteDame, laMredeDieuet toujours-viergeMarie.
L'Ange annonce la Vierge qu'elle aura pour fils l'Ange du Grand Conseil, le propre Fils du
Pre. Levingt-cinq, Gabriel, Purecommelis, t'annoncelamerveillequel'Esprit opre.
A lui gloireet puissancedanslessicles. Amen.
Ode 7
Ils n'adorrent pas la crature au lieu du Crateur, les fidles du Dieu trs-haut, mais affrontrent
gnreusement lefeuqui les menaait; et ils chantaient dans lafournaise: Seigneur dignedelouange, Dieude
nosPres, bni sois-tu.
La Mre de Dieu :Tumervlesqu'ensongrandamour laClartimmatrielle vas'unir lamatired'un
corps: joyeusenouvelle, divineprdication; et c'est pourquoi tu medis, hautevoix, maintenant: Bni est le
fruit detonsein.
L'Ange : Souveraine, rjouis-toi, Viergetout-immacule, rjouis-toi, porteusedeDieu, chandelier dela
Clart, rdemptiond'Eve, retour d'AdamauParadis, montagnesainte, minentesanctification, chambrenuptiale
del'immortalit.
La Mre de Dieu : Par lavenuedusaint Esprit monmeest purifie et moncorpsest sanctifi, montre
devient letempledeDieu, letabernacledivinement par, lesanctuairevivant et lapureMredelaVie.
L'Ange : Comme chambre nuptiale construite par Dieu et comme lampe resplendissante je te vois;
prsent, comme arche d'or, Vierge tout-immacule, reois l'auteur mme de la Loi daignant sauver de la
corruption lanaturehumainegrcetoi.
Ode 8
Ecoute, ma fille, Vierge immacule, et que te dise Gabriel l'ternel dessein form par le Trs-Haut:
prpare-toi recevoir ton Dieu; car celui quenul espacenecontient grcetoi rencontreles mortels; et dans
l'allgressejem'crie: TouteslesuvresduSeigneur, bnissez leSeigneur.
La Mre de Dieu :LaViergerpondit: L'esprit detout mortel est dpass, s'il cherchecomprendreles
merveilles quetumedis; jesuis charmepar tes paroles et cependant jecrains quepar rusetunem'loignes de
Dieu, commeEve, bienquetuaiesdit: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
L'Ange :A ces paroles Gabriel arpondu: Voici tondoutedissip; tul'as biendit, l'affaireest difficile
dmler, maistefiant auxparolesdeteslvres, nedoutepas, commes'il s'agissait d'unefiction, croisplutt la
ralit, puisquejem'criejoyeusement: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
La Mre de Dieu :Telleest laloi donnepar Dieuauxmortels, rpondit laViergeimmacule: d'unamour
commun provient l'enfantement; or leplaisir nuptial m'est inconnu; comment peux-tu direquej'enfanterai? J e
crainsquelqueruseentesparoles, bienquetuaiesdit: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
L'Ange :Vierge sainte, ce que tu dis, rpondit l'Ange, correspond aux enfantements ordinaires des
mortels; mais je t'annonce que le vrai Dieu ineffablement va s'incarner de toi comme il le sait; et je m'crie
joyeusement: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
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La Mre de Dieu :Tes paroles, dit laVierge, mesemblent vrit, car tu es venu en Messager delajoie
commune; et puisquejesuis pured'meet decorps, selontaparolequ'il mesoit fait et quedemeureenmoi le
Dieu pour lequel jechanteavectoi: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ode 9
Annoncez sur laterreunegrandejoie et chantez danslescieux, clbrez lagloiredeDieu.
Quedel'archevivantedeDieu aucunemainprofanen'oses'approcher, mais quenos lvres fidlement
neselassent dechanter pour laMredeDieu l'angliquesalutation, dansl'allgresselui criant: Pleinedegrce,
rjouis-toi, leSeigneur est avectoi.
Entadivineconception qui dpassel'entendement, tuignoraslesloisdelanature, Vierge, et danston
enfantement tuchappasaux douleursmaternelles, bienquedenatureprissable; c'est pourquoi tumritesd'tre
salueainsi: Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avectoi.
D'ovient lasourcedetonlait, Viergeimmacule? Nul mortel nelesaurait expliquer: lanatureton
sort est tranger, puisqu'il dpasseleslois d'unenfantement normal; c'est pourquoi tumritesd'tresalueainsi:
Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avectoi.
De ton mystre parlent les Ecritures sacres, Mre du Trs-Haut; voyant jadis en effet l'chelle te
prfigurant, J acobs'est cri: Sur ellemarchenotreDieu; c'est pourquoi tumrites d'tresalueainsi: Rjouis-
toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avectoi.
Merveilleux prodige, celui qu'ont rvl Mose, divinprophte, lefeuet lebuissonduSina; et dansla
suitedestemps cherchant sonaccomplissement, il dit: C'est danslaViergeimmacule quejeleverrai, lorsqu'on
lui dira commelaMredeDieu: Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avectoi.
Montagnet'appelaDaniel enesprit, Isae, GnitricedeDieu; Gdontevit commetoison; sanctuairete
nommaDavid; unautre, laporteduSeigneur; et l'archangeGabriel devant toi s'est cri: Rjouis-toi, Pleinede
grce, leSeigneur est avectoi.
Lechef des puissances angliques fut envoy vers laViergepurepar leDieu tout-puissant lui
annoncer l'trange et ineffable merveille: l'incarnation de Dieu et son enfantement virginal, afin de
recrer l'ensembledugenrehumain. Peuples, rpandez-enlabonnenouvelle.
Rjouis-toi, divineMredlivrant lepremier predel'antiquemaldiction; rjouis-toi, vnrable
MredeDieu, rjouis-toi, mystiquebuisson; rjouis-toi, lamped'or et trneroyal, rjouis-toi, chelleet
porte du Seigneur; rjouis-toi, nue lgre, char divin, rjouis-toi, sanctuaire, montagne sacre,
tabernacle, tableoreposelepaindevie, urnecontenant lamannedescieux; rjouis-toi, qui dlivresla
mredesvivants.
Laudes, t. 1
Delavotedes cieux Gabriel, prenant sonvol, est descenduNazareth vers laViergeMarie,
pour lui dire: Rjouis-toi; le Fils que tu concevras prcde le premier pre dans le temps, c'est le
crateur del'univers et lerdempteur detousceuxqui tecrient: Viergepure, rjouis-toi. (2 fois)
Devant laViergeGabriel, lui portant labonnenouvelledepuisleciel, s'cria: Rjouis-toi, car tu
vasconcevoir entonsein, dansleslimitesdetachair, celui quelemondeentier nepourrait contenir et
tuporterasvisiblement celui quelePreafait surgir commeSoleil avant l'toiledumatin.
Le Verbecoternel du Prequi prcdetous les temps, sans quitter les hauteurs clestes, est
descenduversnotreinfimecondition, par extrmecompassion, prenant enpiti notrenaturedchue et,
assumant lamisred'Adam, il prit uneformetrangresadivinit.
Encejour est rvllemystreternel et leFilsdeDieudevient Filsdel'hommeafindeprendre
enlui cequ'il yademoinsbon, pour medonner cequ'il ademeilleur; jadisAdamfut tromp: voulant
devenir semblable Dieu, il n'y parvint pas; mais Dieu lui-mme prsent devient homme pour
qu'AdamdevienneDieu. Queserjouisselacration, quelanaturedansedejoie, puisquel'Archange,
plein derespect, vient direlaVierge: Rjouis-toi! changeant en allgresseledeuil denos premiers
parents. Toi qui par amour t'esincarn, Seigneur notreDieu, gloiretoi.
Le samedi et le dimanche, grande Doxologie. Tropaire de la fte. Litanies et Cong.
85
Les jours de jene, aprs les Apostiches du Triode:
Que les cieux se rjouissent, que la terre exulte de joie, car le Fils partageant avec le Pre
l'ternit, lemmetrneet l'intemporellecondition, mudecompassionpour leshommeset lesprenant
enpiti, selonlavolontduPreet sonbonplaisir, s'est lui-mmeananti aupoint defairesonlogis du
sein virginal purifi d'avance par l'Esprit. Merveille! parmi les hommes vient notre Dieu, en des
entrailles, l'Infini et dans le temps, l'Intemporel; et ce qui dpasse tout esprit, c'est la conception
virginale, lemystredel'ineffableabaissement; car Dieuserduit nant, il prendchair, il est form,
tandis qu' la Vierge est annonce sa conception par l'Ange disant: Rjouis-toi, Pleine de grce, le
Seigneur est avectoi.
Il est bon de rendre grceau Seigneur ... (1 fois). Trisagion et Prire du Seigneur. Tropaire de la fte.
Litanie triple et les 3grandes mtanies.
Aux Heures, on dit le tropaire et le kondakion de la fte.
Si l'Annonciationtombeletroisimeouquatrimesamedi deCarme.
Le vendredi soir Vpres, pas de lecture du Psautier. Au Lucernaire, 10stichres: celui du Triode, 2fois,
et 8stichres de la fte. Gloire... Maintenant: de la fte. Lectures du jour et 5lectures de la fte. Quemaprire
s'lve, et la suite des Prsanctifis. Aux Complies, tropaire et kondakion de la fte.
A Matines, on clbre tout l'office de la fte, sans recourir au Triode, et l'on chante la grande Doxologie.
Le ttraode du samedi est chant aux Complies du jeudi prcdent.
Si l'AnnonciationtombeletroisimedimanchedeCarme.
Le samedi aux Petites Vpres, Lucernaire: 4 stichres de la Croix, Gloire ... Maintenant: de la fte.
Apostiches: 1stichre du dimanche et 3de la fte (apostiches des Grandes Vpres, avec leurs versets), Gloire...
Maintenant: de la fte. Tropaire du dimanche, Gloire... Maintenant: de la fte.
Aux Grandes Vpres, Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 3stichres de l'Octoque dominical, 3 de la
Croix et 4de la fte; GloireauPrede la Croix, t. 3: Christ notreDieu... Maintenant de la fte, t. 6: Duciel fut
envoy. Entre. Prokimenon et 5lectures de la fte. A la Litie, 3stichres de la fte, t. l, et 3de la Croix (ceux des
Laudes, t. 4), GloireauPre: de la fte, Maintenant: de la Croix, t. 5. Apostiches de l'Octoque dominical, Gloire
auPre: de la Croix, Maintenant: de la fte. A la bndiction des pains, tropaire de la fte, 2fois, et de la Croix, 1
fois. (Si l'on spare les Vpres des Matines, tropaire du dimanche, Gloire: de la Croix, Maintenant: de la fte.)
A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire dominical du ton occurrent, 2fois, GloireauPre: de la
Croix, Maintenant: de la fte. Cathismes de l'Octoque dominical, avec leurs thotokia. Aprs le Polylos,
mgalynaire et cathismes de la fte. Anavathmi du ton. Prokimenon et Evangile de la fte. Ayant contempl la
RsurrectionduChrist. Psaume 50et stichre de la fte. Canon du dimanche (4), de la Croix (4) et de la fte (6).
Catavasies de la fte: Mabouches'ouvrira. Aprs la 3eode, kondakion, ikos et cathisme de la Croix, Gloire...
Maintenant: de la Croix. Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9
e
ode on chante Plus vnrable.
Exapostilaire du dimanche, Gloire: de la Croix, Maintenant: de la fte. A Laudes, 4stichres du dimanche, 3de la
fte, t. l, et le doxastikon, t. 2: Encejour est rvl, avec leurs versets. Puis le verset Lve-toi, Seigneur monDieu,
et l'idiomle du jour, t. 8: En paraboles ... Gloire au Pre: le mme, Maintenant: Tu es toute-bnie. Grande
Doxologie et vnration de la Croix. Litanies et Cong.
Aux Heures, tropaire du dimanche, Gloire: de la Croix et de la fte, en alternant. Kondakion de la Croix et
de la fte, en alternant.
Si l'Annonciationtombelelundi delaquatrime, cinquimeousiximesemainedeCarme.
Le dimanche aux Petites Vpres, 4stichres de la fte, Gloire... Maintenant: de la fte. Apostiches: ceux
du Triode, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte. Aux Grandes Vpres, aprs le Psaume 103 et la
grande Litanie, on chante Bienheureuxl'homme. Au Lucernaire, 10stichres: 3du Triode et 7de la fte; Gloire...
Maintenant: Du ciel fut envoy. Entre. Prokimenon du jour et 3 lectures de la fte. Litanie ardente. Daigne,
Seigneur. Litanie de demandes. Litie et Apostiches: de la fte. Tropaire de la fte, 3fois.
A Matines, on chante l'office de la fte comme il est prescrit pour un jour de carme. Le lundi de la
quatrime semaine Prime, on vnre la sainte Croix comme d'habitude.
Si l'Annonciationtombelemercredi delaquatrimesemainedeCarme.
On laisse les stichres et doxastika et le canon de la Croix, qui sont chants le lundi ou le vendredi de la
mme semaine. On chante tout l'office de l'Annonciation, avec le triode du mercredi. A Prime, on vnre la Croix
comme d'habitude.
Si l'AnnonciationtombelequatrimeoulecinquimedimanchedeCarme.
Le samedi aux Petites Vpres, 4stichres de la fte, Gloire... Maintenant: de la fte. Apostiches: 1stichre
du dimanche et les apostiches des Grandes Vpres de la fte, avec leurs versets; Gloire... Maintenant: de la fte.
Tropaire de la fte.
86
Aux Grandes Vpres, Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, les 4 premiers stichres de l'Octoque
dominical et 6stichres de la fte; Gloire... Maintenant, t. 6: Duciel fut envoy. Entre. Prokimenon du jour et 5
lectures de la fte. Litie: de la fte. Apostiches du dimanche, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte, 3
fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire ... Maintenant: de la fte.
Cathismes du dimanche, avec leurs thotokia. Aprs le Polylos, mgalynaire et cathismes de la fte. Anavathmi
du ton. Prokimenon et Evangile de la fte. Ayant contempllaRsurrectionduChrist. Psaume 50 et stichre de la
fte. Canon de la Rsurrection (4), du Triode (4) et de la fte (6). Catavasies: les hirmi de la fte. Aprs la 3e ode,
cathisme de la fte. Aprs la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9
e
ode, on chante Plus vnrable.
Exapostilaire du dimanche et de la fte. A Laudes, 4stichres du dimanche et 4de la fte (y compris le doxastikon)
avec leurs versets; puis le verset Lve-toi, Seigneur monDieu, et l'on chante l'idiomle du jour (au GloireauPre
du Triode); Gloireau Pre: le mme, Maintenant: Tu es toute-bnie. Grande Doxologie. Tropaire du dimanche.
Litanies et Cong. Aux Heures, tropaire dominical du ton occurrent et tropaire de la fte; aprs le Trisagion,
kondakion de la fte.
Si l'Annonciationtombelemercredi delacinquimesemainedeCarme.
On chante l'office de l'avant-fte (stichres et canon) le lundi prcdent; celui du Saint du jour est chant
Complies. Le Grand Canon, dplac du jeudi au mardi prcdent, est chant avec le triode du mardi. Le
mercredi, cause de la fte; on ne lit pas le cathisme du Psautier et l'on ne fait pas de mtanies. La fte de
l'Annonciation se clture le jeudi, et c'est la raison pour laquelle les stichres accompagns de mtanies,
normalement chants le mercredi soir, et le grand canon du jeudi sont ports au mardi.
Le mercredi de la 5e semaine de Carme, on chante donc tout l'office, le soir et le matin de la fte, avec le
Triode, comme il est prescrit pour un jour de jene, et le jeudi matin on chante la clture de l'Annonciation avec le
triode des Aptres.
Si l'Annonciationtombelejeudi duGrandCanon.
A cause de la fte, on anticipe le grand canon d'Andr de Crte, que l'on chante le mardi prcdent, avec
le triode du mardi. Quant au triode des Aptres, on le chante avec l'office de l'Annonciation. Aprs les odes 5, 8et
9, catavasies du Triode.
Si l'Annonciationtombelevendredi delacinquimesemainedeCarme.
On chante l'office de l'avant-fte (stichres et canon) le mercredi, cause du Grand Canon. L'office du
Saint du jour est chant Complies.
Si l'Annonciationtombelesamedi del'Acathiste.
Le vendredi soir, on chante au Lucernaire 10 stichres: celui du Triode, 2fois, et 8 stichres de la fte.
Gloire... Maintenant de la fte: Duciel fut envoy. Entre. Lectures du jour et 5lectures de la fte. Quemaprire
s'lve, et les 3grandes mtanies. Suite de la Liturgie des Prsanctifis.
Le soir, on chante les Grandes Complies. Aprs la Doxologie, on se rend au narthex pour la Litie:
stichres de la fte, Gloire ... Maintenant: En ce jour Gabriel annonce la bonne nouvelle. Aprs les prires, on
retourne dans la nef. On chante les Apostiches de la fte, avec leurs versets, Gloire... Maintenant: Encejour, c'est
l'heureuseannoncedelajoie. A la bndiction des pains, tropaire de la fte, 3fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 3 fois. Aprs la 16 lecture du Psautier,
kondakion Que retentissent, les iki 1 6, et de nouveau le kondakion. Aprs la 2
e
lecture du Psautier, le
kondakion, les iki 7 12, et de nouveau le kondakion. Aprs le Polylos, mgalynaire et cathismes de la fte.
Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile de la fte. Psaume 50 et stichre de la fte. Canon de la fte
(8) et de l'Acathiste (6). Catavasies de la fte. On omet le ttraode, qui a t chant le jeudi Complies. Aprs la
3
e
ode, kondakion Queretentissent, les iki 13 18, et de nouveau le kondakion. Aprs la 6
e
ode, kondakion Que
retentissent, les iki 19 24(ce dernier, 3fois), l'ikos l, et de nouveau le kondakion. Synaxaire. A la 9
e
ode, on ne
chante pas le Cantique de la Mre de Dieu. Exapostilaire et Laudes de la fte. Grande Doxologie. Tropaire de la
fte. Litanies et Cong. Aux Heures, tropaire et kondakion de la fte.
Si l'Annonciationtombelesamedi deLazare.
Le vendredi soir, pas de lecture du Psautier. Au Lucernaire, 10 stichres: le premier stichre du Triode, 2
fois, puis 3 stichres de la fte et 5 de Lazare, t. 6. Gloire au Pre: Arrivs au terme des Quarante-jours, nous
crions ... Maintenant de la fte: Duciel fut envoy. Entre. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 5lectures de
la fte. Suite de la Liturgie des Prsanctifis.
Le soir, on chante les Grandes Complies. Aprs le premier trisagion, tropaire de la fte. Aprs le 2
e
trisagion, kondakion de la fte. Aprs la Doxologie, on se rend au narthex pour la Litie: 3stichres de la fte et 3
du Triode (les 3premiers des Laudes); GloireauPre, t. 8: Quelescieux serjouissent (voir la fin des Matines
de la fte), Maintenant, t. 2: Encejour Gabriel annoncelabonnenouvelle. Apostiches: stichres de la fte, avec
leurs versets, GloireauPre, t. 8: Tuesvenusur latombedeLazare(doxastikon du Lucernaire), Maintenant, t. 4:
Encejour c'est l'heureuseannoncedelajoie. Aprs NotrePre, tropaire de la fte, 3fois, et bndiction des pains.
87
A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2fois, GloireauPre: Pour affermir avant ta
Passion... Maintenant: de la fte. Aprs la 1
e
lecture du Psautier, Cathisme 1du Triode, Gloire... Maintenant: de
la fte. Aprs la 2
e
lecture du Psautier, Cathisme II du Triode, t. 5: Sourcedesagesse... Gloire... Maintenant: de
la fte. Aprs le Polylos, mgalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et
Evangile de la fte. Ayant contempllaRsurrectionduChrist. Psaume 50 et stichre de la fte. Canon de la fte
(6) et les 2canons de Lazare (8). Catavasies: les hirmi du 2
e
canon de Lazare, Traversant lamer piedsec. Aprs
la 3
e
ode, kondakion, ikos et cathisme de Lazare, Gloire ... Maintenant: cathisme de la fte. Aprs la 6
e
ode,
kondakion et ikos de la fte. A la 9
e
ode, on ne chante pas le Cantique de la Mre de Dieu. Saint est leSeigneur
notre Dieu. Exapostilaire de la fte, Gloire ... Maintenant: de Lazare. A Laudes, 3 stichres de la fte et 5 de
Lazare (en omettant les 3premiers, dj chants la Litie); versets: Lve-toi, Seigneur monDieu, et J eveux te
rendre grce, Seigneur, de tout mon cur ...; Gloire au Pre de Lazare, t. 2: Un grand mystre en ce jour est
accompli ... Maintenant de la fte, t. 2: Encejour est rvllemystreternel. Grande Doxologie. Tropaire de la
fte, Gloire... Maintenant: Pour affermir avant taPassion. Litanies et Cong. Aux Heures, tropaire de la fte et
Pour affermir avant taPassion; kondakia alterns.
Si 1'AnnonciationtombeledimanchedesRameaux.
Le samedi aux Petites Vpres, 4stichres des Rameaux, Gloire... Maintenant de la fte, t. 1: Lesixime
mois. Apostiches: ceux des Grandes Vpres, avec leurs versets, Gloire... Maintenant des Rameaux, t. 2: J echante,
pleind'effroi. Tropaire de la fte, Gloire... Maintenant: Pour affermir avant taPassion.
Aux Grandes Vpres, Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 10stichres: les 3de la fte, en les doublant,
et les 4des Rameaux. GloireauPredes Rameaux:
Encejour lagrce... Maintenant de la fte: Duciel fut envoy. Entre. Prokimenon du jour, 5lectures de
la fte et 3des Rameaux. A la Litie, 3stichres de la fte et 3des Rameaux, Gloiredes Rameaux: Sixjoursavant la
Pque... Maintenant de la fte: En cejour Gabriel. Apostiches des Rameaux, t. 8, avec leurs versets, Gloiredes
Rameaux: Encejour lagrce... Maintenant: de la fte. A la bndiction des pains, tropaire de la fte, 2fois, et des
Rameaux, 1fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire ... Maintenant: Pour affermir
avant taPassion. Aprs la 1
e
lecture du Psautier, cathisme des Rameaux, Gloire... Maintenant: de la fte. Aprs la
2
e
lecture du Psautier, cathisme des Rameaux, Gloire... Maintenant: de la fte. Aprs le Polylos, mgalynaire et
cathisme de la fte. Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile des Rameaux. Psaume 50. On ne dit pas
Ayant contempllaRsurrectionduChrist. Lorsque les frres viennent baiser le saint Evangile, le Suprieur leur
distribue les rameaux et les cierges. A la place de Par lespriresdelaMredeDieu, on chante: GloireauPre, t.
2: LeChrist encejour ... Maintenant: le mme stichre. Puis, Aiepitidemoi, Dieu, et le stichre, t. 6: Ence
jour lagrcedu saint Esprit. Canon de la fte (8, en comptant l'hirmos) et des Rameaux (idem). Catavasies: les
deux hirmi. Aprs la 3
e
ode, kondakion, ikos et cathisme des Rameaux, Gloire... Maintenant: de la fte. Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9
e
ode, on ne chante pas le Cantique de la Mre de Dieu. Exapostilaire de la
fte. A Laudes, 3stichres de la fte et 3des Rameaux, GloireauPrede la fte, t. 8: Quelescieux serjouissent
... Maintenant des Rameaux, t. 6: Six jours avant la Pque. Grande Doxologie. Tropaire Pour affermir avant ta
Passion... Gloire... Maintenant: de la fte. Litanies et Cong.
Aux Heures, tropaire de la fte et Pour affermir avant taPassion; kondakia alterns.
Si l'AnnonciationtombeleLundi Saint.
Le dimanche des Rameaux, aux Petites Vpres, Lucernaire de la fte. Apostiches de la fte: ceux des
Grandes Vpres, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte. Aux Grandes Vpres, Bienheureux l'homme.
Au Lucernaire, 6stichres de la fte et 4des Rameaux; GloireauPredes Rameaux, t. 6: Celui qui pour trneale
ciel (2 stichre du Lucernaire des Grandes Vpres des Rameaux); Maintenant de la fte, t. 6: Duciel fut envoy.
Entre. Prokimenon du jour et 3 lectures de la fte. Litie de la fte. Apostiches: stichres du jour, avec leurs
versets, Gloire au Pre: Passant de la fte des Rameaux ... Maintenant: de la fte. A la bndiction des pains,
tropaire de la fte, 3fois.
A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 3fois. Aprs la 1
e
et la 2e lecture du Psautier,
cathismes du jour. Aprs la 3
e
lecture du Psautier, petite litanie et cathismes de la fte. Aprs le Polylos,
mgalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile de la fte (on ne lit pas
l'Evangile du jour). Psaume 50 et stichre de la fte. Canon de la fte (6) et triode (8), avec les catavasies du
Triode. Aux odes 3-7, canon de la fte (14), avec les catavasies de la fte. Aprs la 3
e
ode, kondakion et ikos du
jour, cathisme de la fte. Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos de la fte. Synaxaire. A la 9
e
ode, on ne chante pas le
Cantique de la Mre de Dieu. Exapostilaire de la fte, GloireauPre: du jour, Maintenant: de la fte. A Laudes, 4
stichres de la fte, GloireauPredu jour, t. 8: Dufiguier dessch(3e stichre des Apostiches), Maintenant de la
fte: Encejour est rvllemystreternel. Puis le Suprieur ou le Lecteur dit: Gloiretoi qui nous montres la
lumire. Litanie de demandes. Apostiches, t. 1: Marchant librement verssaPassion(voir aux Laudes); verset 1: Au
matin rassasie-nous de ta misricorde, Seigneur, et nous serons combls de joie et d'allgresse; t. 5: Fidles,
devanons; verset 2: Rends-nous en jours d'allgresse les jours d'humiliation, les annes o nous connmes le
88
malheur; t. 5: Seigneur, lorsquetumarchais vers taPassion; verset 3: Veillesur tes serviteurset sur leurs uvres,
et dirigeles fils detes serviteurs; t. 5: Seigneur, lamredes fils deZbde; verset 4: Et quebrillesur nous la
splendeur duSeigneur notreDieu; dirigelesuvresdenosmains, confirmel'ouvragedenosmains; t. 5: Seigneur,
lorsquetu enseignais ... Gloireau Pre, t. 8: Dans l'Egyptienneleserpent ... Maintenant de la fte, t. 8: Queles
cieux serjouissent. Puis, Il est bon derendregrceau Seigneur, 1 fois. Aprs le Trisagion, tropaire de la fte.
Litanie triple et les 3grandes mtanies. Puis Venez, adorons, et l'heure de Prime. Tropaire et kondakion de la fte.
A la fin, les 3grandes mtanies, Christ, lumirevritable, et le Cong.
Aux Heures, tropaire de la fte, kondakion du jour et de la fte, en alternant. A Sexte, lecture du jour. A la
fin de chaque Heure, les 3 grandes mtanies. A None, on dit les Batitudes simplement, sans chanter; de mme
Souviens-toi denous, Seigneur, et le reste. Aprs NotrePre, kondakion du jour, Gloire... Maintenant: de la fte.
Plus vnrableet les 3grandes mtanies. Et l'on passe aux Vpres, sans mtanies et sans lecture du Psautier. Au
Lucernaire, 5stichres du jour et 5de la fte, GloireauPredu jour, t. 8: Dufiguier dessch... Maintenant de la
fte, t. 6: Duciel fut envoy. Entre avec l'Evangile. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 2
lectures de la fte. Petite litanie et chant du Trisagion. Prokimenon, Eptre et Alleluia de la fte. Evangile de la
fte et du jour. Suite de la Liturgie de saint Jean Chrysostome. Chant de communion de la fte.
Si l'on ne peut clbrer la Liturgie, au Lucernaire on chante 10stichres: les 3premiers stichres du jour,
en rptant les 2premiers, et 5stichres de la fte; GloireauPredu jour, t. 8: Dansl'Egyptienne... Maintenant:
de la fte. Entre avec l'Evangile. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 2lectures de la fte.
Prokimenon, Eptre et Alleluia de la fte. Evangile de la fte et du jour. Daigne, Seigneur. Litanie de demandes.
Apostiches du jour, t. 5: Seigneur, lorsque tu enseignais, 2 fois, avec les versets des jours ordinaires; puis le
stichre, t. 8: Seigneur, lorsquetumarchaisverstaPassion; Maintenant: de la fte. Cantique de Simon. Tropaire
de la fte. Litanie triple et Cong.
Si l'AnnonciationtombeleMardi Saint.
Le Lundi Vpres, pas de lecture du Psautier. Au Lucernaire, 5stichres du jour et 5de la fte. Gloireau
Pre du jour: Dans l'Egyptienne ... Maintenant de la fte: Du ciel fut envoy. Entre avec l'Evangile. Lumire
joyeuse. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 3 lectures de la fte. Que ma prire s'lve, et les 3 grandes
mtanies. Evangile du jour, et le reste de la Liturgie des Prsanctifis.
A la premire heure de la nuit, on clbre les Grandes Complies. Au dbut de l'office, le Prtre encense
comme d'habitude. Aprs la Doxologie, on se rend au narthex pour la Litie de la fte. Apostiches de la fte. A la
bndiction des pains, tropaire de la fte, 3fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 3 fois. Aprs les 2 premires lectures du
Psautier, cathismes du Triode. Aprs la 3e lecture du Psautier, petite litanie et cathismes de la fte. Aprs le
Polylos, mgalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile de la fte (on
ne lit pas l'Evangile du jour). Psaume 50 et stichre de la fte. Canon de la fte (14) avec les catavasies de la fte.
Aux odes 8 et 9, canon de la fte (6) et diode (8) avec les catavasies du Triode. Aprs la 3eode, kondakion et ikos
du jour, et cathisme de la fte. Aprs la 6eode, kondakion et ikos de la fte. Synaxaire. A la 9
e
ode, on ne chante
pas le Cantique de la Mre de Dieu. Exapostilaire de la fte, Gloire: du jour, Maintenant: de la fte. A Laudes, 4
stichres de la fte, GloireauPredujour, t. 2: Monmeindolente... Maintenant dela fte, t. 2: Encejour est
rvllemystreternel. Puis le Suprieur ou le Lecteur dit: Gloiretoi qui nous montres lalumire. Litanie de
demandes. Apostiches, t. 1: Comment pntrerai-je(voir aux Laudes du jour); verset 1: Aumatinrassasie-nousde
tamisricorde, Seigneur, et nousseronscomblsdejoieet d'allgresse; t. 4: Tuasentendulacondamnation; verset
2: Rends-nous enjours d'allgresseles jours d'humiliation, les annes onous connmes lemalheur; t. 6: Venez,
fidles; verset 3: Veillesur tesserviteurset sur leursuvres, et dirigelesfilsdetesserviteurs; t. 6: Epoux dont la
grce; verset 4: Et que brille sur nous la splendeur du Seigneur notre Dieu; dirige les uvres de nos mains,
confirmel'ouvragedenos mains; t. 7: Voici queleSeigneur teconfiesontalent ... GloireauPredela fte, t 8:
Que les cieux se rjouissent ... Maintenant du jour, t. 6: Lorsque tu viendras dans ta gloire. Puis Il est bon de
rendregrceau Seigneur, 1 fois. Aprs le Trisagion, tropaire de la fte. Litanie triple et les 3grandes mtanies.
Puis Venez, adorons, et l'heure dePrime. Tropaire et kondakion dela fte. A la fin, les 3 grandes mtanies,
Christ, lumirevritable, et le Cong.
Aux Heures, tropaire de la fte, kondakion du jour et de la fte, enalternant. A Sexte, lecture du jour. A la
fin de chaque Heure, les 3 grandes mtanies. A None, on dit les Batitudes simplement, sans chanter; de mme
Souviens-toi denous, Seigneur, et le reste. Aprs NotrePre, kondakion du jour, Gloire... Maintenant: de la fte.
Plus vnrable, et les 3 grandes mtanies. On commence les Vpres par Venez, adorons. Pas de lecture du
Psautier ni de mtanies. Au Lucernaire, 5stichres du jour et 5de la fte. GloireauPre: du jour, Maintenant: de
la fte. Entre avec l'Evangile. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 2 lectures de la fte. Petite litanie et chant
du Trisagion. Prokimenon, Eptre et Alleluia de la fte. Evangile de la fte et du jour. Suite de la Liturgie de saint
Jean Chrysostome. Chant de communion de la fte. Petites Complies, avec le triode d'Andr de Crte.
Si l'AnnonciationtombeleMercredi Saint.
89
Le Mardi Vpres, pas de lecture du Psautier. Au Lucernaire, 5 stichres du jour et 5de la fte. Gloireau
Pre du jour, t. 7: Voici que le Seigneur te confie son talent ... Maintenant: de la fte. Entre avec l'Evangile.
Prokimenon du jour. Lectures du jour et 3 lectures de la fte. Quemaprires'lve, et les 3 grandes mtanies.
Evangile du jour, et le reste de la Liturgie des Prsanctifis.
bndiction des pains, tropaire de la fte, 3 fois.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fte, 3 fois. Aprs les 2 premires lectures du
Psautier, cathismes du Triode. Aprs la 3e lecture du Psautier, petite litanie et cathismes de la fte. Aprs le
Polylos, mgalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile de la fte (on
ne lit pas l'Evangile du jour). Psaume 50et stichre de la fte. Canon de la fte (14) avec les catavasies de la fte.
Aux odes 3, 8et 9, canon de la fte (6) et triode (8) avec les catavasies du Triode. Aprs la 3e ode, kondakion et
ikos du jour, et cathisme de la fte. Aprs la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9
e
ode, on ne chante pas le
Cantique de la Mre de Dieu. Exapostilaire de la fte, Gloire: du jour, Maintenant: de la fte. A Laudes, 4
stichres de la fte, Gloire au Pre du jour, t. 6: En ce jour le Christ vient dans la maison du pharisien ...
Maintenant de la fte, t. 2: Encejour est rvllemystreternel. Puis le Suprieur ou le Lecteur dit: Gloiretoi
qui nous montres la lumire. Litanie de demandes. Apostiches, t. 1: En toi qu'une Vierge a enfant (voir aux
Laudes du jour); verset 1: Au matin rassasie-nous detamisricorde, Seigneur, et nous serons combls dejoieet
d'allgresse; t. 1: Lacourtisanemlait seslarmesauprcieuxparfum; verset 2: Rends-nousenjoursd'allgresseles
jours d'humiliation, les annes o nous connmes lemalheur; t. 1: Alors quelapcheresset'offrait son parfum;
verset 3: Veillesur tes serviteurs et sur leurs uvres, et dirigeles fils detes serviteurs; t. 6: Pour toi, Seigneur, la
courtisane dnoua ses cheveux; verset 4: Et que brille sur nous la splendeur du Seigneur notre Dieu; dirige les
uvresdenosmains, confirmel'ouvragedenosmains; t. 6: Lafemmerespirant l'odeur dupch... GloireauPre
de la fte, t. 8: Que les cieux se rjouissent ... Maintenant du jour, t. 8: Seigneur la femme tombe dans une
multitudedepchs. Et le reste de l'office, comme il est prescrit pour le Lundi et le Mardi saints.
Si l'AnnonciationtombeleJ eudi Saint.
Le Mercredi Vpres, pas de lecture du Psautier. Au Lucernaire, 5stichres du jour et 5de la fte. Gloire
au Predu jour, t. 8: Seigneur, lafemmetombedans unemultitudedepchs ... Maintenant: de la fte. Entre
avec l'Evangile. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 3 lectures de la fte. Que ma prire s'lve, et les 3
grandes mtanies. Evangile du jour, et le reste de la Liturgie des Prsanctifis.
bndiction des pains, tropaire de la fte, 3fois.
A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2fois, Gloire... Maintenant: A l'heuremmeo
lesDisciplesglorieux. Polylos, mgalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et
Evangile de la fte. Psaume 50et stichre de la fte. Canon de la fte (8, en comptant l'hirmos) et du jour (idem).
Catavasies: les hirmi du Triode. Aprs la 3eode, kondakion, ikos et cathisme du jour, Gloire... Maintenant: de la
fte. Aprs la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. Synaxaire. A la 9
e
ode, on ne chante pas le Cantique de la Mre
de Dieu. Exapostilaire de la fte, GloireauPre: du jour, Maintenant: de la fte. A Laudes, 4stichres de la fte,
GloireauPre: de la fte, Maintenant: du jour. Doxologie et litanie de demandes. Apostiches du jour, avec leurs
versets, GloireauPre: du jour, Maintenant: de la fte. Puis Il est bonderendregrceauSeigneur, 1fois. Aprs le
Trisagion et le NotrePre, tropaire du jour, Gloire... Maintenant: de la fte. Litanie triple. Puis Venez, adorons, et
l'heure de Prime, avec le tropaire du jour et la Prophtie.
Aux Heures suivantes, on dit le tropaire de la fte, Gloire au Pre: du jour, Maintenant: thotokion des
Heures. Aprs NotrePre, kondakion du jour et de la fte, en alternant. A None, Souviens-toi denous, Seigneur,
etc. Lechur cleste... Aprs NotrePre, kondakion de la fte. Kyrieeleison, 40 fois. Prire Trinittoute-sainteet
Cong. On ne dit pas le Psaume 33.
Au Lucernaire, on chante 5 stichres du jour et 5 de la fte. GloireauPre: du jour, Maintenant: de la fte.
Entre avec l'Evangile. Lumire joyeuse. Lectures du jour et 2 lectures de la fte. Petite litanie et chant du
Trisagion. Prokimenon, Epitre et Evangile: du jour et de la fte. Et le reste de la Liturgie de saint Basile.
Mgalynaire: A l'immortelleet saintetable. (Dans les glises consacres l'Annonciation: Annoncez sur laterre
... et Quedel'archevivante.) A la place de l'hymne des Chrubins: A ta mystiqueet sainteCne, .3fois. Chant de
communion: le mme, 1 fois. Pendant la communion des fidles, le mme, autant de fois qu'il est ncessaire. Et
la place de Nousavonsvulalumirevritable, le mme, 1fois, avec Alleluia.
Si l'AnnonciationtombeleVendredi Saint.
Le Jeudi, au Lucernaire: 5 stichres du jour et 5 de la fte,. GloireauPre: du jour, Maintenant: de la fte.
Entre avec l'Evangile. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 3 lectures de la fte. Petite litanie et chant du
Trisagion. Prokimenon, Eptre, Alleluia et Evangile du jour, puis le reste de la Liturgie de saint Basile, avec les
chants propres au Jeudi Saint.
90
Aux Petites Complies, kondakion du jour, Gloire... Maintenant: de la fte. A Matines, aprs LeSeigneur
est Dieu, tropaire de la fte, 2fois, Gloire...
Maintenant: du jour. Petite litanie. Le Diacre ou le Prtre dit: Et pour qu'il nous soit donn d'couter
dignement lesaint EvangiIe. Le Suprieur lit le premier Evangile. Antiennes et Evangiles des Saintes Souffrances.
Aprs le 1
e
Evangile, anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et Evangile de la fte, puis le 8e Evangile des
Saintes Souffrances. Psaume 50 et stichre de la fte. Puis la prire Sauve, Seigneur, tonpeuple... Kyrieeleison,
12fois. Canon de la fte (14) avec les catavasies de la fte,. aux odes 5, 8 et 9, canon de la fte (6) et triode (8),
avec les catavasies du Triode. Aprs la Je ode, kondakion et ikos du jour, Gloire... Maintenant: cathisme de la
e
de Dieu. Exapostilaire de la fte, Gloireau Pre: du jour, Maintenant: de la fte. Puis le 9
e
Evangile. A Laudes,
stichres du jour, Gloire au Pre: du jour, Maintenant: de la fte. Puis le 10
e
Evangile. Doxologie et litanie de
demandes. Puis le 11
e
Evangile. Apostiches de la fte, GloireauPre: du jour, Maintenant: de la fte. Puis le 12
e
Evangile. Ensuite, Il est bonderendreglaceauSeigneur. Aprs NotrePre, tropaire, t. 4: Tunous as rachets ...
Gloire... Maintenant: de la fte. Litanie triple. Le Prtre: Sagesse! et Cong.
On clbre les Heures Royales comme d'habitude, avec Prophtie, Eptre et Evangile. Tropaire du jour et
de la fte. Kondakion de la fte et du jour, en alternant. On omet le Psaume 33, qui est dit la fin de la Liturgie.
Au Lucernaire, on chante 6 stichres du jour et 4 de la fte,. GloireauPredu jour: Comment l'assemble
des impies ... Maintenant de la fte: Duciel fut envoy. Entre avec l'Evangile. Lumirejoyeuse. Prokimenon du
jour. Lectures du jour et 2 lectures de la fte. Petite litanie et chant du Trisagion. Prokimenon, Eptre, Alleluia et
Evangile: d'abord de la fte, puis du jour. Suite de la Liturgie de saint Jean Chrysostome. Mgalynaire de la fte:
Annoncez ... Quedel'archevivantedeDieu. Chant de communion de la fte. Aprs QuelenomduSeigneur soit
bni, on dit le Psaume 33, pendant la distribution de l'antidoron. A la fin de la Liturgie, aprs le Cong, on chante
les Apostiches du jour. Pendant ce temps, on dpose l'pitaphion sur l'autel et, l o c'est l'usage, les clbrants
tent leurs ornements de fte pour revtir ceux de la Semaine Sainte. Pendant le chant du tropaire Le noble
J oseph, l'pitaphion est port, comme d'habitude, au milieu de la nef. Aprs le Cong des Vpres, vnration du
tombeau: Venez et bnissonslesouvenir deJ osephd'Arimathie.
Si 1'AnnonciationtombeleSamedi Saint.
Le Vendredi Vpres, on chante au Lucernaire 6stichres du jour et 4de la fte. GloireauPre: du jour,
Maintenant: de la fte. Entre avec l'Evangile. Lumire joyeuse. Prokimenon du jour. Lectures du jour et 5
lectures de la fte. Prokimenon, Eptre, Alleluia et Evangile du jour. Litanie ardente. Daigne, Seigneur. Litanie de
demandes. Apostiches du jour avec leurs versets; Gloire au Pre: de la fte, Maintenant: du jour. Cantique de
Simon. Aprs le Trisagion, tropaire de la fte, GloireauPre: LenobleJ oseph(on porte l'pitaphion au milieu de
la nef), Maintenant: Prsduspulcre. Aprs le Cong, vnration du tombeau.
A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire du jour: LenobleJ oseph, 1fois, et lorsquetuesdescendu
vers lamort, 1fois; GloireauPre: Prs duspulcre... Maintenant de la fte: Aujourd'hui, c'est l'auroredenotre
salut. On chante les 3 stances des Eloges funbres, puis les Evloghitaria de la Rsurrection. Petite litanie et
cathisme du jour. Polylos, mgalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: Ds ma jeunesse. Prokimenon et
Evangile de la fte. Psaume 50 et stichre de la fte. Canon de la fte (8, comptant l'hirmos) et du jour (idem).
Catavasies: les hirmi du jour. Aprs la 3e ode, kondakion, ikos et cathisme du jour, Gloire... Maintenant: de la
e
de Dieu. Saint est leSeigneur notreDieu, puis l'exapostilaire de la fte. A Laudes, 3 stichres du jour et 3 de la
fte; puis le verset: Annoncez, jour aprs jour, le salut de notre Dieu; et le stichre, t. 8: Que les cieux se
rjouissent ... GloireauPre: du jour, Maintenant: Tuestoute-bnie. Grande Doxologie. Entre avec l'Evangile et
l'pitaphion. Tropaire LenobleJ oseph et tropaire de la Prophtie. Prokimenon et lecture du jour. Prokimenon,
Eptre, Alleluia et Evangile du jour. Litanies et Cong.
Aux Heures, tropaire de la fte et du jour. On alterne les kondakia. On dit les Batitudes simplement, sans
chanter. Souviens-toi de nous, Seigneur, etc. Aprs Notre Pre, kondakion du jour, Gloire ... Maintenant: de la
fte. Kyrieeleison, 40 fois, Trinittoute-sainte, et le Cong.
A Vpres, pas de lecture du Psautier. Au Lucernaire, on chante 10 stichres: 3 de l'Octoque dominical, t.
1: Notrepriredusoir, etc., 3 du Samedi Saint, t. 8: Encejour l'Enfer etc., et 4de la fte. GloireauPredu jour, t.
6: En ce jour la parole mystrieuse ... Maintenant de la fte, t. 6: Du ciel fut envoy. Entre avec l'Evangile.
Lumirejoyeuse. On ne dit pas de prokimenon, mais toute de suite: Sagesse! Lectures du jour. Petite litanie et
ecphonse. A la place du Trisagion, on chante: Voustousqui dansleChrist avez tbaptiss, vousavez revtule
Christ. Alleluia. Prokimenon du jour et de la fte. Eptre du jour et de la fte. A la place de l'Alleluia: Lve-toi,
Seigneur monDieu. Evangile du jour et de la fte. Suite de la Liturgie de saint Basile. A la place de l'hymne des
Chrubins, on chante: Quefassesilencetoutechair mortelle. Mgalynaire: Nemepleurepas, Mre. (Dans les
glises consacres l'Annonciation: Annoncez sur la terre ... et Que de l'arche vivante de Dieu.) Chant de
communion du jour et de la fte.
Si l'AnnonciationtombeledimanchedePques.
91
Le Samedi Vpres, on chante au Lucernaire 10 stichres: 3 de l'Octoque dominical, t. 1: Notrepriredu
soir, etc., 3 du Samedi Saint, t. 8: Encejour l'Enfer, etc., et 4de la fte. GloireauPredu jour, t. 6: Encejour la
parole mystrieuse ... Maintenant de la fte, mme ton: Du ciel fut envoy. Entre avec l'Evangile. Lumire
joyeuse. On ne dit pas de prokimenon, mais tout de suite: Sagesse! Aprs la premire lecture du jour, Au
commencement Dieucraleciel et laterre, 5lectures de la fte, puis les 14autres lectures du jour. Petite litanie.
Voustousqui dansleChrist avez tbaptiss, Eptre et Evangile du jour, et le reste de la Liturgie de saint Basile,
comme il est prescrit dans le Triode.
Si l'Annonciationtombelelundi, lemardi oulemercredi delasemaineduRenouveau.
Aux Petites Vpres, tropaire pascal, avec ses versets. Au Lucernaire, 4stichres de l'Octoque dominical,
selon le ton du jour, Gloire... Maintenant de la fte, t. 2: Encejour est rvllemystreternel (voir la fin des
Laudes). Lumire joyeuse, sans entre. Grand prokimenon. Daigne, Seigneur. Aux Apostiches: stichre de
l'Octoque dominical, selon le ton du jour; puis 3stichres de la fte, 4: ceux des Apostiches des Grandes Vpres,
avec leurs versets; GloireauPre: encejour Gabriel annoncelabonnenouvelle... Maintenant: C'est lejour dela
rsurrection. Tropaire pascal, 3fois, Gloire... Maintenant: tropaire de l'Annonciation. Petite litanie et Cong.
Aux Grandes Vpres, si l'on clbre la vigile: Gloirelasainte, consubstantielle. Tropaire pascal, avec
ses versets. Grande litanie. Au Lucernaire, les 4premiers stichres de l'Octoque dominical, selon le ton du jour,
et 6 stichres de la fte; Gloire ... Maintenant de la fte: Du ciel fut envoy. Entre. Lumire joyeuse. Grand
Prokimenon et 5 lectures de la fte. (Le dimanche soir, on ajoute: Et pour qu'il nous soit donn d'couter
dignement ... et l'Evangile selon saint Jean: Lesoir cemmejour.) Litanie ardente. Daigne, Seigneur, et litanie de
demandes. Litie la fte. Apostiches: 1stichre de l'Octoque dominical, selon le ton du jour, QueDieuselveet
les stichres de Pques, avec leurs versets; GloireauPre: de la fte, Maintenant: C'est lejour delaRsurrection.
Tropaire pascal, 3fois, et tropaire de la fte, 3fois. Puis la bndiction des pains.
A Matines, tropaire pascal, avec ses versets, Gloire au Pre: de la fte, Maintenant: le mme. Grande
litanie. Polylos, mgalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile de la
fte. Ayant contempllaRsurrectionduChrist, 3fois. On ne dit pas le Psaume .50, mais tout de suite: Gloireau
Pre... Par les prires delaMredeDieu... Maintenant: le mme. Puis le verset, t. 6: Annoncez, jour aprsjour,
lesalut denotreDieu; et le stichre, t. 6: Duciel fut envoy. Prire: Sauve, Seigneur, tonpeuple... Kyrieeleison,
12 fois. Aprs l'ecphonse, canon de Pques (6) et de la fte (8). Catavasies de l'Annonciation. Aprs la 3
e
ode,
kondakion et ikos de Pques, puis de la fte, puis Ressuscitdutombeau, 3fois. Aprs la 9
e
ode, exapostilaire de
Pques, 1fois, , et de la fte, 2fois. A Laudes, 3stichres de l'Octoque dominical, selon le ton du jour, et 3 de la
fte,. puis QueDieuselveet les stichres de Pques, avec leurs versets,. GloireauPrede la fte: Quelescieux
se rjouissent ... Maintenant de Pques: C'est le jour de la Rsurrection. Tropaire pascal, 3 fois, Gloire ...
Maintenant: tropaire de la fte. Litanies et Cong. Heure pascale, sans changement.
26 MARS
Clture de l'Annonciation et Synaxe de l'archange Gabriel.
VPRES
Lucernaire
Aprs Tire mon me de prison, que je rende grce ton nom, on chante 4 stichres du Triode
(sans martyrikon), 3 de la fte et 3 de l'Archange. Le 11
e
stichre est prcd d'un verset propre.
t. 4
et nous aussi, nous te crions dans la joie: Dieu qui sans changement t'es incarn, donne la paix au
Celui qui vient nous rappeler servlenous maintenant: aux hommes Dieus'unit, sans qu'on
puisse l'expliquer. A la voix de l'Archange, l'erreur est dissipe et la Vierge reoit la joie; le ciel
descendsur terreet lemondeest libr del'antiquemaldiction. Serjouisselacration, qu'ellechante
auSeigneur pleinevoix: NotreCrateur et notreRdempteur, gloiretoi.
92
t. 1
L'archangeGabriel, esprit clesteet lumineux, tout fait divin par sonaspect, contemplant la
lumire du triple Soleil qu'il voit en compagnie des armes clestes, s'est prsent devant la Vierge
pour annoncer leredoutablemystredeDieu, auprsduquel il intercdepour nosmes.
Legrand mystrequed'abord les Anges mmes neconnaissaient et qui pendant les sicles fut
cach te fut confi toi seul, Gabriel, et toi-mme, en arrivant Nazareth, tu l'annonas laseule
Viergeimmacule; intercdeavecelle, pour qu'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
D'espritsclestesil fit sesAnges, deflammesdefeu, sesserviteurs.
Toi qui toujours es combl delaclartdivine, toi qui fais lavolont et accomplis les ordres du
Seigneur tout-puissant, archangeGabriel, entabont, sauvegardetousceux qui t'honorent detout cur
et sanscessedemandequ'nosmessoient donnes lapaixet lagrcedusalut.
Du ciel fut envoy l'archange Gabriel pour annoncer la Vierge sa conception; en route vers
Nazareth, il mditait sur l'tonnantemerveille: Comment! leTrs-Haut, l'Infini, vanatred'uneVierge!
Celui qui pour trnealeciel, et laterrepour escabeau, vatrouver placedansleseind'unefemme! Celui
que les Chrubins aux six ailes et les Sraphins aux yeux innombrables n'osent regarder accepte de
prendrechair enellepar saseuleparole! Voici qu'est prsent leVerbedeDieu. Pourquoi hsiter aulieu
de dire la Vierge: Rjouis-toi, Pleine de grce, le Seigneur est avec toi, rjouis-toi, Vierge pure,
Epouseinpouse, rjouis-toi, MredelaVie, car lefruit detonseinest bni.
Entre avec l'Evangile. Lumirejoyeuse. Prokimenon. Lectures du Triode, puis les 2lectures de
la fte.
Lecture de l'Exode (3, 1-8)
Moseparvint l'Horeb, lamontagnedeDieu. Et l'AngeduSeigneur lui apparut dans uneflammedefeu
jaillissant d'un buisson. Mosevit quelebuisson flambait sans treconsum. Il sedit alors: J evais m'approcher
pour observer cet trangespectacleet voir pourquoi lebuissonneseconsumepas. Mais, lorsqueleSeigneur levit
s'approcher pour regarder, il l'appela du milieu du buisson, disant: Mose, Mose! Celui-ci rpondit: Qu'y a-t-il,
Seigneur? Alors il dit: N'approche pas d'ici; teles sandales de tes pieds, car lelieu quetu foules est uneterre
sainte! Il lui dit encore: J esuisleDieudetonpre, leDieud'Abraham, leDieud'Isaac et leDieudeJ acob. Mose
alorssecachalevisage, danslacraintequesonregardnesefixt sur Dieu. LeSeigneur dit Mose: J 'ai bienvula
misredemonpeuplequi rsideenEgypte, j'ai entendules crisquelui arrachent ses oppresseurs. Oui, jeconnais
sonaffliction, et jesuis descendupour ledlivrer delamaindes Egyptiens et lefairemonter decepays vers une
contrefertileet spacieuse, versuneterrequi ruisselledelait et demiel.
Lecture des Proverbes (8,22-30)
Le Seigneur m'a cre au dbut de ses voies, en vue de ses uvres. Avant les sicles il m'a fonde, au
commencement, avant de former la terre et les abmes et de faire jaillir les sources des eaux. Avant que les
montagnes fussent affermies, avant toute colline, je suis ne. Alors le Seigneur fit la terre et les champs, et les
confins du mondesous leciel. Lorsqu'il disposait les cieux, j'tais l, lorsqu'il tablissait son trnesur les vents,
lorsqu'il affermissait les nues d'en-haut, lorsqu'il fixait les sources sous leciel. Lorsqu'il imposades limites la
mer, pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, lorsqu'il fortifia les assises de la terre, j'tais l'uvre
auprsdelui. Et jefaisaissesdlicesjour aprsjour, dansl'allgressedesaprsenceentout temps.
Si l'on doit clbrer la divine Liturgie de saint Jean Chrysostome la suite des Vpres, le Diacre
dit la petite litanie; le Prtre, l'ecphonse du Trisagion: Car tuessaint, notreDieu, et nousterendons
gloire, Pre, Filset saint Esprit, maintenant et toujours et danslessiclesdessicles. Le Chur chante le
Trisagion.
Prokimenon, t. 4: Annoncez, jour aprsjour, lesalut denotreDieu. Verset: Chantez auSeigneur
unchant nouveau, chantez auSeigneur par toutelaterre.
Eptre aux Hbreux (2, 11-18).
Alleluia, t. 1. Versets 1: Il descendracommelapluiesur latoison, commel'ondequi arrosela
terre. 2: Quesonnomsoit bni danslessicles, qu'il durecommel'clat dusoleil!
Evangile selon saint Luc (Evangliaire, p. 166 no 3). Suite de la Liturgie de saint Jean
Chrysostome.
Mgalynaire: Annoncez ... et Quedel'archevivantedeDieu.
Chant de communion: LeSeigneur afait choixdeSion, il enafait lelieudesonsjour. Alleluia.
Si l'on ne peut clbrer la divine Liturgie, on chante au Lucernaire 3stichres du Triode, 4de la
fte et 3 de l'Archange. Gloire... Maintenant: de la fte. Entre, Prokimenon, lectures du jour et les 2
93
lectures de la fte. Prokimenon, Eptre et Evangile de la fte. Aprs les lectures, Daigne, Seigneur, et
litanie de demandes.
Apostiches du Triode, Gloire.,. Maintenant, t. 4: En cejour, c'est l'heureuseannoncedelajoie.
Tropaires de l'Archange et de la fte. Litanie triple, les 3grandes mtanies et le Cong.
Tropaire, t. 4
Archistratgedesclestesarmes, malgrnotreindignitnousteprions denousprotger par tes
prireset nousgarder l'ombredesailesdetagloireimmatrielle, nousqui nousprosternonsdevant toi
et tesupplionsinstamment: dlivre-nousdetout danger, grandPrincedesPuissancesd'en-haut.
Aujourd'hui, c'est l'aurore de notre salut, o se manifeste le mystre ternel: le Fils de Dieu
devient fils delaVierge et Gabriel annoncecettegrce. Avec l'Angedisons donc laMredeDieu:
Rjouis-toi, Pleinedegrce, leSeigneur est avectoi.
MATINES
Canon de l'Archange, avec l'acrostiche: J elouerai lesublimearchangeGabriel. J oseph.
Ode 1, t. 4
Mabouches'ouvrira et s'empliradel'Esprit saint; j'adressemon pomelaMredu Roi; et
l'onmeverra, encetteftesolennelle, chanter avecallgressetoutessesmerveilles.
ArchangeduSeigneur, toi qui es lumirepar communion l'immatrielleet divineclart, par
tespriresclaire-moi, jet'enprie, afinquejepuissetechanter.
Formons un chur divin, dans l'allgressede ce jour, pour glorifier le princedes Incorporels,
qui annonal'ineffablejoie venueencemondepar bont.
T'ayant pour dfenseur auprs deDieu et pour suprmeprotecteur, pour rempart et forteresse,
noustesamis qui techantons, noussommesdlivrs detout pril et desmfaitsduserpent.
Lorsqu'il te vit si pure, immacule, Gabriel fit retentir sa voix: Dame inpouse, rjouis-toi,
gloiredesAnges, leur fiert et sauve-gardedesmortels.
Ode 3
Gardesous taprotection, MredeDieuet sourceintarissabledelaVie, tous les chantres qui
t'honorent deleurshymnes; danstadivinegloire accorde-leur lacouronnedesvainqueurs.
Eclaird'immatriellefaon, Gabriel, commeAngeincorporel, par communionl'immatrielle
clart, tuesunesecondelumireclairant lestresmatrielsqui techantent chaquejour.
Archange, tuas mrit laplus hautegloire, toi qui nous as rvl legrandmystrequi nous fit
monter deterrejusqu'auplushaut descieux, nousqui tevnronsgrandement.
Depuis le ciel montre-toi qui recherche ta faveur, apaise la tempte des afflictions et des
preuvesdchanecontrenous, archistratgeGabriel.
Vierge, te rvlant le mystre jusqu'alors cach, devant toi Gabriel s'est cri: Rjouis-toi,
palaisqu'habiteDieu pour diviniser lesmortels, ensabont.
Cathisme, t. 1
L'archangeGabriel, enchef des Anges, avec eux chantejoyeusement l'hymnedivinelasainte
Trinit. A pleinevoix, fidles, chantons-letous et d'uncur pur glorifions-le.
t. 4
Commeauprincedes Serviteurs incorporels tefut confi, Gabriel, ceredoutablemystreavant
lessiclesscell, l'ineffableenfantement delaViergeimmacule, quetului annonas, lui disant: Pleine
degrce, rjouis-toi; c'est pourquoi nous les fidles, commeil sedoit, dans l'allgressenous tedisons
bienheureux.
Ode 4
L'ineffable projet divin de ta virginale incarnation, Dieu trs-haut, le prophte Habacuc l'a saisi et
s'cria: Gloiretapuissance, Seigneur.
J adis par divineparticipation, admirableGabriel, tudescendis clairer leprophteDaniel et lui rvlas
enesprit cequi lui tait inconnu.
Denosbouchesterrestresjoyeusement nousclbronstontreflamboyant; aufeuqui nes'teint arrache-
nous, Gabriel, par tadivinemdiation.
Revtu del'ornement plus quesoleil resplendissant del'ineffablegloiredeDieu, Archange, tu tetiens
joyeusement devant leRoi duciel.
Dcouvrant latotalepuret dont l'Esprit t'enveloppait, Gabriel hautevoix s'cria: Rjouis-toi, qui fais
cesser lamaldiction et rappeler Adamet EveauParadis.
94
Ode 5
L'univers est transport par tadivinegloire, Viergeinpouse, car tuas portdans tonsein leDieu
transcendant et tumisaumondeunFilsintemporel qui accordelesalut ceuxqui chantent talouange.
Esprit illumin par communion au premier, tu resplendis comme seconde clart, chantant avec les
clestesarmes: Saint est leDieucrateur del'univers, saint, leFilscoternel et l'Esprit qui partagesaroyaut.
Flamboyant est ton aspect, merveilleuseest tabeaut qui frapped'admiration tout esprit; grandeest ta
gloire, Gabriel, grand-princedesIncorporels, toi l'ornement detousceux qui teclbrent avecfoi.
Lorsqu'ensaprsencejadis saint Zachariet'avu au moment del'encensement, il demeuramuet, car il
n'avait pascru auredoutablemessagequetului portas, archistratgeGabriel.
Templedelasaintet, Viergetout-immacule, lavoix del'archangeGabriel tuenfantasleDieutrs-
saint qui reposeparmi lesSaints et sanctifietouslesmortels, lesdlivrant detout mal.
Ode 6
Clbrant cettedivineet saintefte delaMredeDieu, venez, fidles, battonsdes mains, glorifiant le
Dieuqu'elleaconu.
Les terrestres langues n'ont pas lepouvoir deteglorifier, Esprit clesteet lumineux, clairement illumin
par ledivinclat surpassant touteparoleet tout esprit.
Lumineux rayon du vrai Soleil, archistratge des Serviteurs flamboyants, par tes brillantes prires au
Seigneur sauveteschantresdestnbreusespassions.
Archange, par tonintercession auprsduCrateur del'univers, dissipelescomplotsdespaens, arrteles
schismeset fortifielavraiefoi.
Vierge pure, tu as obi aux divines paroles de Gabriel et dans la chair tu enfantas le Verbe ternel
dlivrant lemondedel'absencederaison.
Martyrikon du ton occurrent. Le samedi et le dimanche, kondakion de la fte.
Kondakion, t. 2
ArchistratgedeDieu, serviteur desagloire, guidedes mortels et chef des Anges, obtiens-nous
cequi est utilenosmeset lagrcedusalut.
Synaxaire
Le 26 Mars, nous clbrons la Synaxe de l'archange Gabriel, serviteur du mystre ineffable,
surnaturel et divin.
Verbe, toutechair louel'esprit anglique jadisannonciateur detonincarnation.
Levingt-six, Gabriel pousselacrationdignement lui rendrel'honneur d'uncantique.
Ode 7
Ils n'adorrent pas la crature au lieu du Crateur, les fidles du Dieu trs-haut, mais affrontrent
gnreusement lefeuqui les menaait; et ils chantaient dans lafournaise: Seigneur dignedelouange, Dieude
nosPres, bni sois-tu.
L'enfantement duPrcurseur, tul'annonasjadis, Archangeillustre, Zacharie setenant l'intrieur du
templedeDieu et chantant pour notreRdempteur: Seigneur dignedelouange, DieudenosPres, bni sois-tu.
Larayonnantebeaut detonsaint temple, Gabriel, sanctifielesmesdescroyants et lesinvitechanter
enlevant lavoix: Seigneur dignedelouange, DieudenosPres, bni sois-tu.
Mystiquement illumin par communion la premire clart, Archistratge, tu es vraiment la clart
secondeilluminant ceuxqui chantent sansrpit: Seigneur dignedelouange, DieudenosPres, bni sois-tu.
Pour t'annoncer lajoie fut envoyl'archangeGabriel, ViergeMreimmacule qui fis cesser lechagrin,
disparatrelamaldiction et fleurir pour lescroyants danstouslessicleslabndiction.
Ode 8
Les nobles J eunes Gens delafournaisefurent dlivrs par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit, puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
En des hymnes sacres le peuple saint te chante allgrement, toi qui annonces ineffablement cette
Viergedechez nous queleVerbe, causedetout, selon notrenaturedoit prendrechair; aussi nous tevnrons
danstouslessicles.
Uni l'Etresuprme, aupremier Esprit, d'immatriellefaon, Archange, detabouchedefeu tuentonnes
l'hymnesacre quechantent touslesAngesenchur: Toutessesuvres, louez leSeigneur, exaltez-ledanstous
lessicles.
Par de la divine renomme, tu traverses les cieux, puis la terre, accomplissant la sainte volont du
Christ, ceDieudel'univers, archangeGabriel, gloiredesfidlest'acclamant.
95
LeVerbequi choisit dedemeurer parmi leshommes, ens'unissant personnellement lachair, trouveen
toi, saint Gabriel, unprcurseur pour lui prparer sondivinpalais et chanter: Louez leSeigneur, exaltez-ledans
touslessicles.
Comme l'agrabletrnedu Roi, commelesommet detoutesacration et laseulequi transmit ledon
d'exister l'Etresuprmedivinisant les mortels par lasublimeunion del'ineffableet merveilleux enfantement,
chantonslaViergebnie.
Ode 9
Quetout fils delaterreexulteenesprit, tenant salampeallume, queles Anges dans leciel clbrent
avec joie lasainteftedelaMredeDieu et lui chantent: Rjouis-toi, bienheureuseet toujours-vierge, sainte
MredeDieu.
Devant letrnedelagrcemerveilleusement tutetiensenserviteur clairpar lasplendeur qui dpasse
l'entendement; uni Dieuet contemplant salumire, Gabriel, tuilluminespar tesprireslesfidlestevnrant.
Tubrillescommeunciel toil par lescintillement divin, commechef d'armetutiensenmainlesceptre
resplendissant et parcourslaterreentire, accomplissant lavolontduMatreentout temps pour dlivrer dumal
lescroyants.
Apaiseletumultesanscesserenaissant desbarbaresdchanscontretesserviteurs, faiscesser enl'Eglise
lesdchirements, accordeteschantresd'tredlivrsdetout pch, et donnelavictoireaux croyants, Gabriel,
par taferventeprotection.
Michel et Gabriel, qui vous tenez tous les deux, combls d'honneurs et debeaut, devant letrnedela
gloire de Dieu, pour nous tous demandez la rmission de nos pchs et l'loignement du mal, en tant que
protecteurs imitant parfaitement labontduSeigneur.
L'clatantelumiredetonEnfant abrillsur laterreentirepour l'clairer; pour leprincedes tnbres
ellefut laperdition, toute-pureGnitricedeDieu, gloiredesAngeset salut detousleshumains, dont lavoix ne
cessedechanter pour toi.
Le samedi et le dimanche, exapostilaire de la fte,. Laudes, les stichres de la fte. Les autres jours,
photagogikon du ton occurrent, puis les Apostiches du Triode.
Si laclturedel'Annonciationtombelesamedi delatroisimeouquatrimesemainedeCarme.
Le vendredi, on chante tout l'office de la fte avec le Triode, comme il a t prescrit plus haut. Le soir
Complies, on chante le ttraode du samedi.
Le samedi Matines, on clbre la clture de la fte. Aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2
fois, Gloire au Pre: de l'Archange, Maintenant: de la fte. Cathismes de la fte. Canon de la fte (8) et de
l'Archange (6). Catavasies de la fte. Aprs la 3
e
ode, kondakion et cathisme de l'Archange, Gloire... Maintenant:
de la fte. Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9eode, on ne chante pas le Cantique de la Mre de
Dieu. Exapostilaire de la fte, Gloireau Pre: de l'Archange, Maintenant: de la fte. A Laudes, 3stichres de la
fte et 3 de l'Archange, Gloire ... Maintenant: de la fte. Grande Doxologie. Tropaire de l'Archange, Gloire ...
Maintenant: de la fte. Litanies et Cong. Aux Heures, tropaire de la fte et de l'Archange, kondakion de la fte.
Si laclturedel'AnnonciationtombeletroisimedimanchedeCarme.
Le samedi aux Petites Vpres, l'ordinaire du Triode. Aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire 3
stichres du dimanche, 4de la Croix et 3de la fte,. GloireauPre: de la Croix, Maintenant: de la fte, ou bien le
Dogmatique du ton. Entre. Prokimenon du jour et litanies. A la Litie, stichres de la fte, t. 1,. GloireauPre: de
la Croix, Maintenant: de la fte. Apostiches: stichres du dimanche, GloireauPre: de la Croix, Maintenant: de la
fte. Tropaire du dimanche, de la Croix et de la fte (s'il y a artoclasie: tropaire de la fte, 2fois, et de la Croix, 1
fois).
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire au Pre: de la Croix,
Maintenant: de la fte. Cathismes du dimanche, avec leurs thotokia. Hypako, Anavathmi et Prokimenon du ton.
Evangile de Rsurrection. Psaume 50. Stichre, t. 8: Ouvre-moi lesportesdelapnitenceet le reste du dimanche.
Canon de la Rsurrection (4), de la f'te (4) et de la Croix (6). Catavasies de la Croix. Aprs la 3
e
ode, kondakion
de la fte et cathisme de la Croix. Aprs la 6
e
ode, kondakion et ikos de la Croix. A la 9
e
ode, on chante Plus
vnrable. Exapostilaire du dimanche, GloireauPre: de la Croix, Maintenant: de la fte. A Laudes, 3stichres du
dimanche, 2 de la Croix et 3 de la fte, avec leurs versets,. puis le verset Lve-toi, Seigneur mon Dieu, et le
stichre du Triode: En paraboles, le Seigneur del'univers ... Gloireau Pre: le mme, Maintenant: Tu es toute-
bnie. Grande Doxologie et vnration de la Croix. Litanies et Cong. A Prime, tropaire du dimanche, Gloire: de
la Croix, Maintenant: thotokion de Prime, aprs Notre Pre, kondakion de la Croix. A Tierce, tropaire du
dimanche, Gloire: de la fte, Maintenant: thotokion de l'Heure, aprs NotrePre, kondakion de la fte, et ainsi de
suite, en alternant.
L'office de l'archange Gabriel se chante le lundi.
Si, le troisime dimanche de Carme, on clbre en mme temps que la clture de l'Annonciation la
Synaxedel'archangeGabriel, et si l'gliselui est ddie.
96
Aux Grandes Vpres, Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 3stichres du dimanche, 3de la Croix, 2de
la fte et 2de l'Archange, t. 1: L'archangeGabriel et Legrandmystre; GloireauPre: de la Croix, Maintenant: de
la fte, ou bien le Dogmatique du ton. Entre. Prokimenon du jour. A la Litie, stichres de la fte, GloireauPre:
de la fte, Maintenant: de la Croix. Aux Apostiches, stichres du dimanche, Gloire au Pre: de la Croix,
Maintenant: de la fte. A la bndiction des pains, tropaire de la fte, 2fois, et de la Croix, 1fois. (Si l'on spare
les Vpres des Matines, voir au dbut des Matines.)
A Matines, aprs LeSeigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 1fois, et de la Croix, 1fois,. GloireauPre:
de l'Archange, Maintenant: de la fte. Cathismes du dimanche, avec leurs thotokia. Hypako, Anavathmi et
Prokimenon du ton. Evangile de Rsurrection. Ayant contempllaRsurrectionduChrist. Psaume 50 et stichre,
t. 8: Ouvre-moi lesportesdelapnitence, etc. Canon de la Rsurrection (4), de la fte (3), de l'Archange (3) et de
la Croix (4). Catavasies de la Croix. Aprs la 3
e
ode, kondakion de la fte et de l'Archange, cathisme de
l'Archange, Gloire: de la Croix, Maintenant: de la fte. Aprs la 6
e
e
ode,
on chante Plus vnrable. Exapostilaire du dimanche, Gloire: de la Croix, Maintenant: de la fte. A Laudes, 3
stichres du dimanche et 2de la Croix; puis le stichre de l'Archange qui n'a pas t chant au Lucernaire (t. 1:
Toi qui toujoursescombl), le verset: D'espritsclestes, et le doxastikon: Duciel fut envoy; puis le verset: Lve-
toi, Seigneur monDieu, et le stichre du Triode: Enparaboles... GloireauPre: le mme, Maintenant: Tuestoute-
bnie. Grande Doxologie et vnration de la Croix. Litanies et Cong. A Prime, tropaire du dimanche, Gloire: de
la Croix, Maintenant: thotokion, aprs le Trisagion, kondakion de la Croix. A Tierce, tropaire du dimanche,
Gloire: de la fte, Maintenant: thotokion. Aprs le Trisagion, kondakion de la fte, de la Croix et de l'Archange,
en alternant.
Si laclturedel'AnnonciationtombelequatrimeoulecinquimedimanchedeCarme.
Le samedi aux Petites Vpres, stichres de l'Octoque. Aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire les 4
premiers stichres de l'Octoque dominical, 3 stichres de la fte et 3 de l'Archange, Gloireau Pre: de la fte,
Maintenant: Dogmatique du ton. Entre. Prokimenon du jour. A la Litie, 3 stichres de la fte (ceux des
Apostiches), Gloire... Maintenant: de la fte. Apostiches de l'Octoque, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire
dominical du ton occurrent, Gloire: de l'Archange, Maintenant: de la fte (s'il y a artoclasie: Rjouis-toi, 3fois).
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire dominical du ton occurrent, 2 fois, Gloire au Pre: de
l'Archange, Maintenant: de la fte. Cathismes du dimanche, avec leurs thotokia, et le reste de l'office du
dimanche. Canon de la Rsurrection (4), du Triode (4), de la fte (3) et de l'Archange (3). Catavasies de la fte.
Aprs la 3
e
ode, kondakion et cathisme de l'Archange, Gloire... Maintenant: de la fte. Aprs la 6
e
ode, kondakion
et ikos de la fte. A la 9
e
ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaire du dimanche, Gloire: de l'Archange,
Maintenant: de la fte. A Laudes, 4stichres du dimanche et 4de la fte (y compris le doxastikon, avec le verset de
la fte), puis le verset Lve-toi, Seigneur mon Dieu, et le stichre du Triode (le doxastikon), Gloire au Pre: le
mme, Maintenant: Tuestoute-bnie. Grande Doxologie, tropaire du dimanche, litanies et Cong.
Aux Heures, tropaire dominical du ton, Gloire: de la fte, Maintenant: thotokion. Aprs Notre Pre,
kondakion de la fte.
Si laclturedel'Annonciationtombelelundi delaquatrime, cinquimeousiximesemainedeCarme.
Le dimanche Vpres, on chante au Lucernaire 3 stichres du Triode, 4 de la fte et 3 de l'Archange;
Gloire... Maintenant: de la fte. Entre. Grand prokimenon. Litanie de demandes. Apostiches du Triode, Gloire...
Maintenant: de la fte. Tropaires de la fin des Vpres en carme, les 3grandes mtanies et le Cong. Le lundi
Matines, on chante tout l'office comme il est indiqu au 26Mars.
Si laclturedel'Annonciationtombelemercredi delaquatrimesemainedeCarme.
Le mardi soir, on chante au Lucernaire 10 stichres: 6 du Triode (le premier stichre des Apostiches, 2
fois, et le martyrikon, puis les 3 premiers stichres du Lucernaire) et 4 de la fete, Gloire au Pre: de la Croix,
Maintenant: de la fte. Entre. Prokimenon du jour. Lectures du jour et de la fte, puis la Liturgie de saint Jean
Chrysostome.
L'office de l'Archange se chante Complies.
A Matines, canon de la fte (6) et de la Croix (4); aux odes 3, 8 et 9, canon de la fte (4), de la Croix (2) et
triode (8). Aprs la 3e ode, kondakion et ikos de la fte, cathisme du Triode, Gloire... Maintenant: de la fte. Aprs
la 6
e
e
ode, on chante Plusvnrable. Photagogikon du ton. A Laudes, 4
stichres de la Croix (t. 4: Venez, prosternons-nous encejour, etc. Voir au Lucernaire du Mardi soir), Gloire...
Maintenant: de la fte. Apostiches du Triode.
Si laclturedel'Annonciationtombelejeudi delacinquimesemainedeCarme.
Le mercredi soir et le jeudi Matines, on chante tout l'office de la fte, avec le Triode, comme il est
prescrit pour un jour de carme. La clture de l'Annonciation est chante le jeudi Matines, avec le triode des
Aptres. L'office du Grand Canon est anticip: on le chante le mardi prcdent.
Si laclturedel'Annonciationtombelesamedi del'Acathiste.
Le vendredi soir, on chante 10 stichres: celui du Triode (premier du Lucernaire), 2 fois, et ceux de la
Mre de Dieu (Tedcouvrant l'ternel desseinetc.) en faisant 8stichres, GloireauPredu Triode: Encejour est
97
rvllemystreternel... Maintenant de la fte: Duciel fut envoy. Entre. Lectures du jour et les 2lectures de
la fte. Petite litanie et chant du Trisagion. Prokimenon, Eptre, Alleluia et Evangile de la fte. Suite de la Liturgie
de saint Jean Chrysostome. Chant de communion de la fte.
A Matines, aprs Le Seigneur est Dieu, tropaire de l'Acathiste, 3 fois. Aprs la 1
e
lecture du Psautier,
kondakion de l'Acathiste et les iki 1 6, puis de nouveau le kondakion. Aprs la 2
e
lecture du Psautier, kondakion,
iki 7 12, et de nouveau le kondakion. Psaume 50. Canon de la fte (6) et de l'Acathiste (8). Catavasies Ma
bouche s'ouvrira. On omet le ttraode, qui sera chant aux Complies. Aprs la 3
e
ode, kondakion, iki 13 18, et de
nouveau le kondakion, puis le cathisme de la fte. Aprs la 6
e
ode, kondakion, iki 19 24 (ce dernier, 3 fois), l'ikos
1, et de nouveau le kondakion. A la 9
e
ode, on ne chante pas le Cantique de la Mre de Dieu. Exapostilaire de la
fte. A Laudes, 4 stichres du Triode, Gloire ... Maintenant: de la fte. Grande Doxologie. Tropaire de la fte.
Litanies et Cong. Aux Heures, tropaire et kondakion de la fte.
Si laclturedel'Annonciationtombelesamedi deLazare, ledimanchedesRameaux, oubienundesjours
delaSemaineSainteoudelasemaineduRenouveau.
On ne clbre pas la cl6ture de 1'Annonciation, mais on chante les stichres de 1'Aprs-fte et de
l'Archange aux Complies, un des jours de la sixime semaine de Carme.
27 MARS
Mmoire de la sainte martyre Matrone de Thessalonique.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Aux grondements des Hbreux, leur cruelle audace, tu opposas le courage de tes nobles
convictions, d'avance contemplant les biens venir dont la jouissance demeure pour les sicles sans
changement et que tu as trouvs en passant de terre vers le cleste festin, glorieuse Martyre, et
l'allgressesansfin.
Tu mritas de contempler la splendeur royale, la charmante beaut de ton Epoux, toi-mme
pare de bijoux par les blessures de ton combat, et tu fus digne d'approcher la Source de tout bien,
recevant commefruit ladivineallgresseenl'au-del, Bienheureuse, et l'immortellerenomme.
Ni le joug qu'en esclave tu portais ni ta fminine complexion ni la faim ni les fouets ne
t'empchrent d'imiter lafermetdes Martyrs, glorieuseMatrone, mais detout cur tu supportas les
chtiments; aussi tu as trouv la demeure cleste de l'Epoux et la couronne des grces qui t'orne en
prsenceduCrateur.
jugement svre, afin que j'vite les effroyables chtiments par tes prires, Vierge, et trouve grce
auprsdeDieu.
Stavrothotokion
Lorsqu'elle vit ta mise en croix, ta Mre virginale, Seigneur, . fut saisie de stupeur et, te
regardant, s'cria: Voici cequet'offrent enretour ceux qui jouirent detes bienfaits! Nemelaissepas
seuleaumonde, jet'enprie, maisressuscitebientt, pour quenospremiersparentsressuscitent avectoi.
Tropaire, t. 4
Tabrebis, J sus, s'criedetoutelaforcedesavoix: C'est toi quej'aime, divinEpoux, c'est toi
quejechercheenluttant; avectoi crucifie, entonbaptmejesuisensevelie; pour toi jesouffre, afinde
rgner avec toi; pour toi jemeurs, afindevivreentoi; reois commevictimesans dfaut cellequi par
amour s'immolepour toi. Par sesprires, Dieudemisricorde, sauvenosmes.
MATINES
Les canons habituels. Le canon de la Sainte, uvre de Thophane, porte l'acrostiche: DeMatrone
jechanteledivinrenom.
Ode 1, t. 4
Toi qui exultes avec les Anges dans leciel devant laCausedel'univers et jouis manifestement
desadivineillumination, faisdescendresur teschantreslaclart.
98
LeChrist notreDieu, qui adaign prendrelaformeduserviteur pour affranchir notrenaturede
lacorruption et des chanes delamort, tefit quitter, Martyre, lejougdelaservitudepour devenir ton
Epoux.
Cettefemmequi danslagrceagit virilement par divinepuissancearenvers malgrlafaiblesse
desoncorps celui qui, danssonorgueil dmesur, sevantait jadisdepouvoir effacer l'ocan.
LaPortepar laquelletudescendis vers nous, Seigneur ami des hommes, t'afait briller endeux
naturessurnaturellement, toi quenousappelonsmystiquement Lumireet Soleil levant.
Ode 3
Ton Eglise, Christ, en toi serjouit et tecrie: Seigneur, tu es maforce, mon refugeet mon
soutien.
Avec endurancetu as support, bienheureuseMatrone, lepniblechtiment queton injusteet
cruellegeliret'infligea.
Patiemment tuenduras les douloureux coups defouet, mais enchangedutnbreux cachot tu
asreuladivineclart.
Les flots detonsangont touff lalampedes impies, pour abreuver les fidles lasourcedela
foi.
Tableayant reulaParoledeDieu, Archeayant accueilli dans tonseinl'Eternel, Viergetoute-
pure, noust'acclamonsdivinement.
Cathisme, t. 4
Amisdelafte, voici venue labrillantesolennit, lammoireglorieusedelaMartyreduChrist,
dont lesouvenir rjouit l'univers; elleclairelemondedesesmiraclesrayonnants et porteaux hommes
unegrcequi netarit. Par sesprires, Sauveur, sauvelemondequi est tien.
Thotokion
Stavrothotokion
croixtonFilset tonDieu: sanscesseintercdeauprsdelui pour lepardondenospchs.
Ode 4
Fortifie par la puissance de Dieu, tu as chapp dsormais la servitude qu'imposait une cruelle
matressetonmeindompte nevoulant servir qu'unseul Matre, leChrist.
Dlirant d'ivresse, rugissant et trpignant defureur, lamchantefemmedchira sousdecruelscoups de
fouet, victorieuseMartyre, toncorps.
Tu montras l'endurance des jeunes gens, enferme que tu tais, Martyre, dans le sombre cachot et
condamnelafaim; maisl'immortelletabletufusrcompense.
Lechandelier d'or teprfigurait, toi lavritableMredeDieu portant celui qui dans lachair illumine
l'univers del'clat desadivinit.
Ode 5
Entoi laSaintepossdait sabrillantecouronne, safiert, Sourcedevie, et del'obscurit ellemigravers
tadivineclart.
Sur lapierredelafoi leChrist affermissait tes pas, Bienheureuse, en dirigeant sagement tadmarche
verslui.
A causedel'esprit divin et delasagessedont tufus dote, bienheureuseMatrone, turesplendis dans le
chur dessaintsMartyrs.
DivineMre, tuasenfant l'humanitet ladivinit, naturestroitement unies sansmlangeni confusion.
Ode 6
D'Evetuasrecueilli defaonutileledsir, victorieuseMatrone, divinise par tonincessanteinclination
versDieu et tuasmritjustetitrelagloiresansfin.
99
EnChrist il n'yaplus d'esclaveoud'affranchi; cequi compte, c'est labeautdelavertu souslaparurede
lafoi; et tuenfusl'ouvrire, invincibleMartyre.
En toi nous reconnaissons le temple de Dieu et son palais nuptial, l'urne de la manne, le chandelier,
Toute-pure, latableofut grav leVerbepar amour incarn.
Synaxaire
Le27Mars, mmoiredelasaintemartyreMatronedeThessalonique.
Il neconvenait pasdelaisser dansl'oubli
lamartyreMatrone, qui dansl'oubliette
alibrsonmed'uncorpsladite,
levingt-septimejour, sonmartyreaccompli.
Ode 7
Avec amour et confiancetut'esapproche, illustreMartyre, decelui quetuaimais, dansl'actiondegrce
lui disant: Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Comble de toutes sortes de vertus, dans la joie et l'allgresse tu passas de la terre vers les clestes
churs pour recevoir l'hritageimmortel.
Brillamment orne de toutes les vertus, Vierge Mre, tu as enfant le Verbe du Pre ineffablement
incarn. Tuesbnieentrelesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Affranchie de la chair, tu mritas de contempler la lumire qui rayonne abondamment et d'habiter le
tabernacledes cieux aulieudusombreet tnbreux cachot otufus enferme, vnrableMartyrequi chantais:
Splendideest lacouronnequetuasreue delavivifiantemainduTout-puissant; car, tevoyant parede
la pourpre de ton sang, comme une pouse t'a fait resplendir dans l'allgresse celui pour qui nous chantons:
Toi qui misaumondenotreDieu, tut'esmontresaMreenvrit, portant lenomdivincorrespondant
lavritdetonenfantement; aussi commeMredeDieu nousteglorifions, Souveraineimmacule.
Ode 9
Ta mmoire lumineuse resplendit de clarts spirituelles, en ce jour, sainte Martyre, sous les brillants
rayons dutripleSoleil; et nousteprionsd'intercder pour qu'enlui soient illuminsleschantresdetonnom.
En rcompensedetadouloureuseflagellation, victorieuseMartyre, tu as reu l'hritagedes cieux dans
l'assembledespremiers-ns; et dulieudetafestivejubilation, par tesprires, garde-nous.
Dsormaistuesunierellement auChrist, tonimmortel Epoux, vnrableMartyre, splendidement pare
commedefleurspar sesdivinesplaies et resplendissantedesrubisdetonsang.
Briseleschanesdemespchs, ViergeMredeDieu, seulecombledegrce, qui enfantas lasourcede
misricorde, et comble-moi d'allgressepour temagnifier dignement.
28 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Hilarion le Jeune.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Ayant mensans reprochetavie, dans lapatience, ladouceur, lacomponction, lacharitsans
feinte, lamatrisedesoi, les veilles detoutelanuit, lafoi, l'esprance, lacompassion, tel unAngetu
vcus sur terredans un corps, bienheureux PreHilarion, toi qui pour nos mes intercdes auprs de
Dieu.
100
Tu fus un homme du ciel, un ange sur la terre, Bienheureux, une source de componction, un
fleuvedecompassion, un ocan demiracles, lacaution des pcheurs, un olivier fertiledenotreDieu,
faisant briller avecl'huiledetesefforts lesvisagesdesfidlest'acclamant, vnrablePreHilarion.
Ton esprit, clair par laconnaissancedeDieu, l'emportasur les passions corporelles sans se
mler la fange d'ici-bas, mais portant l'image de notre Roi et en lui-mme reproduisant la beaut
divine pour lui ressembler tout fait grcel'uvredu saint Esprit, splendeur des moines, vnrable
PreHilarion.
A monmefaibleet relche, ViergeMreimmacule, accordelapuissanceet lavigueur, pour
qu'enlacrainteet l'amour elleaccomplisseles commandements detondivinFils; alors j'chapperai au
feudvorant et grcetoi jerecevrai l'hritageduciel et laviesansfin, dansl'ternelleexultation.
Stavrothotokion
Voyant leChrist ami des hommes crucifi et lecttranspercpar lalancedusoldat, laToute-
pureen pleurant s'cria: Est-cel, mon Fils, lareconnaissanced'un peupleingrat en changedetes
bienfaits? Vas-tu melaisser sans enfant? Dieu detendresse, bien-aim, jesuis frapped'effroi par ta
crucifixionvolontaire.
Tropaire, t. 8
Entoi, vnrablePre, ladivineImagesereflteexactement: afindelui ressembler, tuasprista
croix et tu as suivi leChrist; et par tavietu nous apprends mpriser lachair, qui passeet disparat,
pour s'occuper plutt del'mequi vit jusqu'en lamort et par-del; c'est ainsi queton esprit serjouit,
saint Hilarion, aveclesAngesdansleciel.
MATINES
Les canons habituels. Le canon porte l'acrostiche: PreHilarion, jechantetavieenjoue. J oseph.
Ode 1, t. 2
Dans l'abme jadis fut culbute par la puissance invincible toute l'arme de Pharaon, et
maintenant leVerbefait chair asupprimlepoidsdenospchs, leSeigneur quenousglorifions, car il
s'est couvert degloire.
PreHilarion, toi qui par l'ascseesdevenu doux et compatissant et pleind'entrainspirituel, de
la divine compassion rends-moi digne par ta mdiation, afin que je te chante, en l'allgresse de mon
cur.
Purifidsl'enfance, Presaint, tuas pristacroix et tuassuivi leChrist, faisant disparatreles
passionsducorps par latempranceet lesconstantesoraisons, enresplendissant depuret.
DuSeigneur ayant prislejouglger afind'obir sescommandements, vnrablePreHilarion,
trssagement turejetas lepesant fardeaudupch pour acqurir lasaintet.
Toute-pure, supplietondivinFils debriser lesliens qui m'enchanent aupch, afinque, dlivr
desatyrannie, sanscessejepuisseteglorifier, toujours-viergeet tout-immacule.
Ode 3
Commeunlisafleuri ledsert et demmefleurira l'Eglisestriledesnations tonavnement,
Seigneur: enlui moncur s'est affermi.
Tasaintevie, commesoleil resplendissant, sur les churs des Moines abrill, les illuminant de
sesrayons, pour chasser lestnbresdesdmons.
Toncur, vnrablePre, fut enjou, humblefut tonesprit, affable, toncomportement, et tufus
rempli decharit.
Sous tes larmes tu as teint les braises du pch; et, mme aprs ta mort, sur les fidles
t'approchant commedetonvivant tufaisjaillir unocandegurisons.
Guris les blessures demon me, jet'en prie, et dirigeles mouvements demon esprit, Vierge
toute-pure, selonlavolont decelui qui aprischair entonsein.
Cathisme, t. 4
AuSeigneur tuas consacrtavie, Bienheureux, et tufus vraiment unexcellent prtreduChrist;
aprs d'innombrables et pnibles efforts, joyeusement tu es pass vers les demeures du ciel et
maintenant tufaisjaillir sur nousdesflotsdegurisons.
101
Thotokion
Vierge, empresse-toi derecevoir les prires quenous t'adressons; trs-sainteDame, prsente-
les tonFilset tonDieu; apaiseladtressedeceux qui accourent verstoi; djouelesrusesduMauvais
et renversel'ardeur del'ennemi qui combat tesserviteurs.
Stavrothotokion
Tevoyant exaltsur laCroix, tasainteMre, VerbedeDieu, pleurait maternellement et disait:
Quelle est cette trange merveille, mon Fils? Toi qui es la Vie de l'univers, comment peux-tu
descendredanslamort? Mais, danstamisricorde, tuveuxrendrelavieauxdfunts.
Ode 4
TuesissudelaViergenoncommeunangeouunambassadeur, maiscommeleSeigneur revtudenotre
chair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ayant fait briller toncur par dessainteslvations, tuvolasenesprit, afindecontempler laprodigieuse
beautdel'uniqueDieu et d'treillumin par lesrayonsdel'au-del.
Ayant ouvert les feuillets des livres saints, tu y puisas la connaissance de Dieu et tu la transmis, Pre
Hilarion, tousceuxqui danslafoi sont accourusprsdetoi.
Lecharmedetes paroles faisait briller dejoie les curs des fidles accourant auprs detoi, vnrable
Pre, et puisque tu faisais ce que toi-mme tu leur enseignais, tu crais les conditions favorables pour que ta
paroleft reue.
LeMatre, Viergepure, afait detoi lasouveraineMatressedel'univers; deton sein il apris chair, en
effet, pour dlivrer del'ennemi, qui s'entait rendumatre, saproprecration.
Ode 5
Tues devenulemdiateur entreDieuet les hommes, Christ notreDieu: par toi, Maitre, nous avons
quitt la nuit de l'ignorance pour aller vers ton Pre, source des lumires, auprs duquel nous avons accs
dsormais.
Detes peines, vnrablePre, ayant tiss pour toi-mmelatuniquedu salut, tu l'as revtue; alors tu as
couvert leprincedestnbresd'ternelleconfusion.
Par la temprance tu fis cesser, vnrable Pre, les charnelles volupts et dans l'allgresse tu reus la
grceduciel, gurissant leshommesdetoutemaladie.
Sans cessetulevais tes mains saintes vers Dieu, pour renverser les intrigues duMauvais et procurer
tout maladelasant.
Des fidles tu es laforce, des Moines, lesolideappui; Viergepure, grcetoi les biens suprmes ont
jailli sur l'univers et leshabitantsdelaterrecheminent versleciel.
Ode 6
Dieu, relve-moi.
Mort aumonde, vnrablePre, maintenant tuvis dans les cieux, vers lesquels tues parti, et sans cesse
faisjaillir laforcevivifiantedesgurisons.
Tut'esmontr, Prebienheureux, affable, intgre, doux, chaste, pur, enclinlacomponction et cultivant
lajoiedel'esprit.
Sans mesure fut ta compassion et l'amour des pauvres fut ton ornement, fidle serviteur de Dieu,
admirableHilarion.
En ta vie, quelle sublime puret, quelle beaut splendide en ton comportement, admirable Pre, et
combiensont prodigieux lesmiraclesquetuaccomplischaquejour!
Irrprochable lit nuptial de notre Dieu, trne de feu du Matre tous, d'ge en ge, nous te disons
bienheureuse,
Synaxaire
Le 28 Mars, mmoire de notre vnrable Pre Hilarion le J eune, higoumne du monastre de
Plcte.
A laterreHilarionrendleterrestrecorps afindepossder, bienheureuxhritage,
laterrequelesdouxreoivent enpartage. Deslus, levingt-huit, il aconnulesort.
Ode 7
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs haut, mais leChrist arpandusur les J eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
Par le glaive de tes combats tu as vulnr l'incorporel dragon et l'as fait disparatre tout fait; en
rcompensetureuslepouvoir miraculeux degurir lesfunestespassionsdesmeset descorps.
102
Taparole, s'coulant commerose, chasselabrluredessoucis pour lesfidlesqui s'approchent detoi et
sont illuminspar tavievertueuse, Prevnrableet bienheureux.
A tonesprit donnant l'empiresur les passions, tumritaslaroyaut enprestigieux vainqueur et, comme
Davidacombattulesnationspaennes, tuasananti leflaudesdmons.
Latour inbranlabledetoncur souslevent despreuves, Presaint, n'apasbranl, car elletait assise
sur leroc del'amour detonMatre, dont l'appui fit detoi uneforteressepour beaucoup.
J etechante, suprmeTrinit, trineentes aspects unis sans confusion, indivisible, insaisissabledivinit,
uniqueDieutout-puissant, Pre, Verbeet saint Esprit.
Les Prophtes ont reu ledon deteprfigurer, par grcedel'Esprit, enlointains symboles tedsignant
commelamontagnesainte, laportedusalut, Vierge, commel'archeet lelivrenouveau.
Ode 8
J adisBabylonelafournaiseardenteadivislaforcedesonaction et selonledcret divin elleconsuma
les Chaldens, mais rpandit sarosesur les fidles qui chantaient: Toutes les uvres du Seigneur, bnissez le
Seigneur.
Ayant laiss la gloire phmre de cette vie et la jouissance qui passe et disparat, tu as reu
l'imprissable renomme et les dlices ternelles, pour chanter dans les cieux: Toutes ses uvres, bnissez le
Seigneur.
Ta vie entire, dans les pleurs tu l'as passe; aussi tu mritas la bienheureuse consolation laquelle
participent lesSaints; et sur laterredeshumblesmaintenant, commesageet prudent, tudemeuresavecjoie.
Prcieusedevant Dieu parut tamort, puisqueson Imagetes yeux eut tant deprix et quetu supportas
dansl'affliction lesperscutionsdestyrans, rendant ainsi letmoignagedesmartyrs.
Tufis cesser les murmures des pcheurs et l-mmeoils n'avaient, leveille, rientrouv, leurs filets se
remplirent depoisson, car tespriresfurent exauces, vnrablePre, par Dieu.
Delasouilluredespassionset delafangedupch lave-moi, Pleinedegrceimmacule; moi qui sans
cesseirriteDieu par lesfautesojeretombeconstamment ouvrelesportesdurepentir.
Ode 9
LeFils duPresans commencement, notreSeigneur et notreDieu, ayant pris chair delaVierge, nous
est apparu pour illuminer lestnbres et rassembler cequi tait dispers: MredeDieutoutedignedelouange,
noustemagnifions.
Tonspulcrefaisant jaillir lesgurisons par grcedel'Esprit asschelesaversesdespassions, chasseles
espritsdumal et rpandlaclart sur lescursdesfidlestedisant bienheureux, vnrablePreHilarion.
Sur laprairiedel'ascsetuas fleuri commeunerose, commeunlis audoux parfum, commeunoranger
bienodorant, pour embaumer les mes et les curs des fidlest'acclamant commeunintercesseur, illustrePre
Hilarion.
Ta sainte vie fut toute compassion, amour des frres et pour les pauvres charit, esprance, franchise,
humilit, foi sincreet droituredepense; et desMoinestudevinsl'ornement, illustrePreHilarion.
Comme soleil ta mmoire s'est leve, illuminant en vrit sous tes peines et tes miracles rayonnants,
vnrablePre, lecur detout croyant; encejour, toi-mmesouviens-toi desfidlestedisant bienheureux.
Nous t'adressons lasalutation deGabriel, dans l'allgressetedisant: Rjouis-toi, maison o demeurale
Tout-puissant, gloiredes Moines et salut detout croyant; par toi nous fmes tous diviniss, virginaleMrede
Dieu.
29 MARS
Mmoire des saints martyrs Marc, vque d'Arthuse, de Cyrille, diacre, et de
leurs compagnons; et des saints martyrs Jonas et Barakhisios et de leurs
compagnons.
VPRES
Lucernaire, t. 1
Par ta vaillance, Pontife saint, tu renversas les rangs de l'ennemi et dlivras les peuples du
mensongedesfaux-dieux.
Detes bras tendus fortifiant dans leurs peines tes compagnons decombat, l'impuissancetu
rduisislepouvoir del'ennemi.
Comme prtre et martyr, comme sage docteur de l'Eglise, pour nous implore sans cesse le
Matre, Pontifesaint.
103
Martyr Barakhisios, ayant offert auSeigneur denombreusespeines, tudevins tout rayonnant de
splendideclart; dufeuayant vaincu lanatureflamboyantepar l'ardeur detonamour pour leSeigneur,
tufusalorslev, suspendu, puiscrasdefaon quetouslesosfussent broys; c'est pourquoi nousles
fidles, nousteglorifions.
Admirable J onas, li par les bourreaux, tu supportas les coups de bton, l'arrachement de ta
langue et de tes doigts, l'effervescence de la poix te brlant tout le corps et les cruelles scies qui le
taillrent en morceaux; intercdemaintenant pour qu'nos mes soient donnes lapaix et lagrcedu
salut.
Fidles, clbrons par deshymnes Barakhisios, Lazare, Habibet J onas, Elie, Nersset l'illustre
Maroutha, Sembateh et Maris, Sabbas et Zanithas, et par leurs prires demandons que nous soient
accordslepardondenospchs, lapaixet lagrcedusalut.
Toi qui agres les prires des pcheurs et ne mprises pas les soupirs des affligs, intercde
auprsdecelui qui avoulu natredeteschastesentrailles, Viergeimmacule, pour qu'il nousdonnele
salut.
Stavrothotokion
LaVierge, contemplant, Christ, toninjustemiseencroix, dans ses plaintes s'cria: Comment
peux-tumourir nosyeux, douxEnfant? Comment sur lebois es-tususpendu, toi qui jadis suspendisla
terreentiresur les eaux? Nelaissepas seule, Bienfaiteur compatissant, taMreet taservante, jet'en
prie.
Tropaire, t 8
Ayant mortifipar lerenoncement l'ardeur et l'landeleurs passions, les Martyrs duChrist ont
reu le pouvoir de chasser toute langueur et toute maladie et de faire des miracles, vivant aprs leur
mort. merveille tonnante! de simples ossements deviennent une source de gurison. Glorifions
l'uniquesagesseduDieucrateur.
MATINES
Le canon du Hirarque est sign Georgesdans les thotokia, celui des Martyrs porte l'acrostiche:
Louangequi setient prsdutrnedeDieu. J oseph.
Ode 1, t. 1
ChantonsunehymnedevictoirenotreDieu qui vint ausecoursdeMosecontrelesEgyptiens;
par lui fut engloutiel'armedePharaon, car il s'est couvert degloire.
Fidles, clbrons lebrillant luminairedel'EgliseduChrist clairant, lalumiredelafoi, les
peuplesglorifiant leCrateur del'univers.
Bienheureux Pontife, ayant pouss et prospr sur la prairie mystique de la foi en Christ, en
courant tuesmontverslui par toncombat sublime, brillant Martyr.
Prdicateur des mystres divins duChrist, toi qui leservis entoutepuret, pour lui, saint Marc,
tuasdonntavie et tului asoffert ensacrificetescompagnonsdecombat.
Legenrehumain, qui grcetoi enChrist fut affranchi delacorruption et reut enhritagela
viesansfin, Pleinedegrce, teglorifie.
Ta droite victorieuse, magnifique en sa force, s'est couverte de gloire, car, Seigneur

immortel, grcetapuissance, elleabroyles ennemis enouvrant pour Isral unevoienouvelleau
profonddelamer.
Bienheureux Martyrs sans cesseillumins par les clairs rayons du tripleSoleil, illuminez mon
cur entirement et del'ignorancedissipez l'obscurit, pour quejechantedignement votrelumineuse
festivit.
Vous les saints prdicateurs des paroles rvles par Dieu, vous avez surfuter les blasphmes
desperscuteurs et voscombatsdesaintsmartyrs vousont couvertsdegloire.
Aux loisimpiesvousavez oppos courageusement cellesdeDieu, saintsMartyrs, et dessans-loi
ayant souffert leschtiments, selonlesrglesvousavez reu duSeigneur lacouronnedesTmoins.
Habacuc sous la clart divine t'a contemple jadis, Mre inpouse, comme la montagne
ombrage d'osemanifestedansuncorps leDieuqui avraiment couvert lescieuxdesonrenom.
104
Ode 3
Sois monsoutien, monfirmament, toi qui fondas laterresur les eaux, car il n'est d'autreSaint
quetoi, Seigneur.
Lestorrentstroublesdel'erreur, saint Marc, aufeudetesparolestulesasschas et tufisjaillir
flot laconnaissanceduChrist.
Tudispersas l'armedes ennemis eninvoquant leChrist et par tes paroles rassemblas autour de
lui unefouled'amis.
Lacolonnedes Martyrs ayant pour chef leChrist Sauveur enuncombat sans trvetriomphade
l'erreur.
Vierge, ayant ta mdiation pour desserrer l'tau de l'affliction, nous, tes fidles, sommes
dlivrsdupril.
Toi qui seul connais la faiblesse de la nature humaine, lui tant devenu semblable dans ta
compassion, revts-moi delaforced'en-haut, pour quejechantedevant toi: Saint est letemplespirituel
detagloireimmacule, Seigneur ami deshommes.
Fortifis par lamour divin, dans l'ascsevous avez soumis les proccupations charnelles; puis,
danslaluttevousavez vaincu l'ennemi incorporel par l'offrandedevospeines, saintsMartyrs, et selon
lesrglesftescouronns.
Dsirant souffrir pour leChrist, fermement tusupportas quetoncorps ft bastonn, frappde
coups, cartel, puisentirement broy, bienheureuxJ onas, compagnondesAngessaints.
Fortifipar lapuissancedeDieu, enflammdesainteardeur par grcedu tout-puissant Esprit,
noblement tu supportas les suspensions, le feu, les coups de fouet, saint martyr Barakhisios, faisant
l'admirationdetout croyant.
Celui qui seul apour demeurelescieux entonseinademeur par excsdesabont et s'est fait
chair, naissant detoi; intercdeauprsdelui, Viergetoute-sainte, pour quesoient sauvs detout danger
tesserviteurs.
Cathisme, t. 1
Seigneur, gloiredes combats et couronnedes vainqueurs, tu es laparuredes glorieux Martyrs:
par leur constancedanslespreuvesilsont misenfuitelesimpies et duciel ilsont reulavictoirepar la
puissancedeDieu; Seigneur, accorde-nous par leursprireslagrcedusalut.
Gloire au Pre ...
Ayant souffert avec courageles peines des martyrs, vers laviesans peinevous tes passs; et
maintenant, par vos prires, vous allgez toutepeineaux fidles s'approchant devotrechsse, Martyrs
augrandrenom; lavnrant avecamour, nousvousdisonsbienheureux.
Ayant conu, sans tre consume, le feu de la divinit et sans semence ayant fait jaillir le
Seigneur source-de vie, Vierge pleine de grce et Mre de Dieu, sauve-nous qui sans cesse te
magnifions.
Stavrothotokion
Vierge, noussommesassursdetaprotection et par tespriresdlivrsdetout danger; gards
entout tempspar laCroixdetonFils, noustesfidles, noustemagnifions.
Ode 4
Sauveur tout-puissant, j'ai reconnu tonoeuvrevdesalut et danslacraintejet'ai glorifi.
Bienheureux, tuasschas lestroublesfleuvesdel'erreur et dumensongetuastriomph.
Saint Marc, hiromartyr, tusubmergeaslafoliedespaens sousl'ocandetasagesse.
HirarqueduSeigneur, tuasarmdecolonnedetescompagnonsdecombat.
Toi qui nousprotges, Reineimmacule, nousleschantresdetonnom, renversel'audacedenosennemis.
Montagneombragepar lagrcedeDieu, Habacuc t'areconnuedesonregarddevoyant. Detoi, a-t-il

prdit, sortiraleSaint d'Isral pour notresalut et notrerestauration.
Unissons nos voix pour chanter divinement Elie, Habib et Sembateh, Maris, Lazare et Maroutha,
Nerss, Sabbaset Zanithas, Barakhisioset J onas, qui luttrent pour leChrist notreDieu.
Bienheureux martyr J onas, nousclbronstagloiresaintement; car aprstant detourments, jetdansla
glace, vaillamment tul'enduras, rchauffpar lagrcedeDieu et repoussant lafroiduredel'erreur.
Bienheureux Barakhisios, par forcedivinesupportant vaillamment d'trebrlpar leplomb, tulevastes
yeuxversleChrist et sonsalut terafrachit; c'est pourquoi nousteglorifions.
105
Remplis de la sagesse de l'Esprit, les Martyrs ont triomph des sages et des puissants, malveillants
adorateursdufeu, enproclamant lenomdeDieu; louons-les, fidles, et disons-lesbienheureux.
De plaies divines vous avez brill, glorieux Tmoins du Christ; aussi dans la grce vous gurissez
constamment lesdouleursincurables, lesblessuresdesmortels, leursfaiblesseset maladies.
Lamontagnevuepar leprophteDaniel, d'osansmaind'hommesedtacha cettepierrequ'est leChrist
pour abattrelasuperbedesdmons et briser leursidoles, Vierge, c'est bientoi; et pour celanousteglorifions.
Ode 5
La nuit, nous veillons devant toi et te chantons, Christ notre Dieu, toi qui as voulu partager notre
pauvret et souffrir entachair lamort sur lacroix.
Vnrableimitateur duChrist, lafureur des ennemis tuopposas tapatience, par laquelletuas humili
leur audace, dont tufusvainqueur.
Piqupar d'innombrablesaiguillons, vnrablePre, tublessas ceux qui lesdardrent contretoi et tufus
gardsansmal, par grcedeDieu.
Commefermes dfenseurs delafoi, invincibles, vous vous tes opposs avec courage, saints Martyrs,
auxinfidlescombattant lavrit.
En toi, Viergepure, leCrateur ayant assumlanaturedes mortels en effaalasouilluredes passions
pour larenouveler par grcedivineet ladiviniser.
Par l'clat de ton avnement tu as illumin les confins de l'univers en les clairant, Christ, par la
splendeur detaCroix: faisbriller aussi lalumiredeladivineconnaissance dans lescursqui techantent selon
lavraiefoi.
Admirable J onas, ayant rencontr la grande lumire, tu devins aux yeux de tous une seconde clart
faisant plir lesordonnancesdesimpies; et, lipar descordes, tubrisas leschanesdel'erreur, par grcedeDieu.
Denos fautes nous gurissant, dans sabont, leChrist fut suspendu sur l'arbredelaCroix; devenuson
imitateur, Barakhisiosfut suspendu pour resplendir par unesaintepassion.
Lecorpssoumisauxtorsions et lesdoigtscoups, martyr J onas, dansl'allgressetuchantais pour leDieu
qui tedonnait lepouvoir defouler auxpieds, par lafoi, avectachair lesennemisincorporels.
S'merveillant devant celui qu'elle avait mis au monde ineffablement, la Toute-pure, en son moi, le
magnifiaet s'cria: Comment puis-jeteporter aubras, commeunenfant, toi qui tiensenmaintout l'univers?
Ode 6
Dumonstremarintuassauv, Ami deshommes, tonProphte; dugouffredemespchs retire-moi, je
t'ensupplie.
Martyr illustre, tu as rfut le mensonge des sans-Dieu et ton peuple, tu l'as illumin par la claire
connaissancedeDieu.
Bienheureux, turenversas les temples des faux-dieux et les hommes chancelants, tules affermis sur le
Christ.
Ayant armvoscompagnons et combattulesennemis, Marcet Cyrille, vousavez reu larcompensedes
vainqueurs.
Nous les terrestres, nous nous sommes relevs, mais l'ennemi fut abaiss par ton ineffableenfantement
divin, Viergeimmacule.
Lefond del'abmenous entourait et nous n'avions personnepour nous dlivrer, nous tions compts
commebrebisd'abattoir. Sauvetonpeuple, notreDieu, car tueslaforcedesfaibles et leur relvement.
Le Christ te fortifiait tandis que tu luttais, bienheureux J onas: en effet tu supportas vaillamment
l'corchement detonchef; ainsi tufoulasauxpieds laperfidetteduserpent maudit.
Inflexible demeuraton coeur lorsquetalangue fut coupe et laterrefut sanctifie par lesang quetu
versas pour l'amour denotreDieu, qui rpandit sonsangsur lacroix.
Fidles, chantons Elie, Habib et Sembateh, Maris, Lazare et Maroutha, Nerss, Sabbas et Zanithas,
Barakhisioset J onas, cesmartyrsvictorieux.
LeDieu rgnant sur l'univers afait detoi son palais, Souveraineimmacule; et moi, cettecavernede
brigands, prie-ledemepurifier et demesauver, ensonamour.
Synaxaire
Le29Mars, mmoiredes saints martyrs Marc, vqued'Arthuse, deCyrille, diacre, et deleurs
compagnons.
Ayant d'abordveill, puisconnulestourments, prsdeDieuMarcprouvelapaixdesdormants.
Commelesocventreunemottedeterre (l'imageest deDavid
1
), plongelecimeterre
1
Voir Psaume140,7.
106
dans les flancs de Cyrille. En auges pour les porcs leurs semblables ont chang le ventre des
martyres, mais gloiredeleurs peines, Seigneur, turetires. Levingt-neuf, les Saints gagnent les clestes
ports.
Cemmejour, mmoiredessaintsmartyrsJ onaset Barakhisioset deneuf autresmartyrissavec
eux.
Laterren'enviepluslagloiredel'abme, car unautreJ onaslui donnetout sonpoids.
Barakhisiostanchesonardeur sublimeenbuvant unecoupedebrlantepoix.
Neuf chrtiens, que d'atroces tortures punissent, aux neuf churs angliques dans le ciel
s'unissent.
Ode 7
Seigneur que le buisson ardent Mose dans la flamme rvla, figurant d'avance ton enfantement
virginal, DieudenosPres, tuesbni.
Lesflotsdesangversspar toi, saint Marc, ont englouti l'erreur, commejadislesofficiersdePharaon, et
fait jaillir divinement lesgurisons pour tousceuxqui chantent leChrist notreDieu.
Les assauts que l'ennemi, invincible Marc, lana contre toi s'affaiblirent la fin et tu reus de Dieu
l'irrsistiblepuissance.
En victimespirituelletu t'es offert toi-mme, Cyrille, au Seigneur: immolpar leglaivedu martyre, tu
passas commeholocaustepar lefeudeladivineperfection.
Par tes prires, Vierge souveraine, revts-nous de force et de puissance contre les passions et contre
l'assaut desennemisinvisibles, nousqui sanscessetechantonscommeMredeDieu.
Nouslesfidles, nousreconnaissonsentoi, MredeDieu, lafournaisespirituelle; et demmequ'il a

sauvlestroisJ eunesGens, leTrs-Haut arenouvel entonseinlemondeentier, leSeigneur DieudenosPres,
dignedelouangeet degloire.
Ne contemplant que le seul Seigneur capable de sauver, J onas, tu ne fus pas brl par la poix
bouillonnante, car tu reus larose delagrcedeDieu, commejadis les J eunes Gens; c'est pourquoi nous te
chantons.
Grce la force donne par Dieu, tu enduras d'amers tourments; comme jadis Isae, tu supportas
joyeusement d'tresciet tureus tabienheureusefinenclbrant leDieudenosPres, qui revient louangeet
hautegloire.
La divine Eglise, saint Martyr, chante ta victoire bien gagne, magnifiant ce long combat que tu
supportas, ainsi quetaprcieusemort, et seprosternemaintenant devant lachssedetoncorps, d'ojaillissent
pour nosmeslesgurisons.
Martyr Barakhisios, avec courageayant foulaux pieds les complots pineux du Mauvais, tu souffris
d'tretran et piqudemilledards par les pines, pour chanter leDieudenos Pres, qui revient louangeet
hautegloire.
Souveraine immacule, de la paresse et du sommeil qui m'accable loigne-moi par ton intercession
sainteet vigilanteauprsdeDieu et prendspitidemoi qui psalmodie: DieudenosPres, toi revient louange
et hautegloire.
Ode 8
Commeenlafournaiseles J eunes Gens, nous t'offrons lalouangedes Incorporels et dans nos hymnes
nouschantons: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Detes paroles, saint Pontife, tuas orn et detonsangtufis resplendir l'Eglisechantant leChrist qui de
saforcet'arevtu.
Lesyeuxdetonme, Pontifesaint, tulestinsenveil afindegarder sansdommageletroupeauduChrist,
qui dansseshymnesteglorifieconstamment.
Les victorieux Martyrs ont offert au Matreles flots deleur sang telleunemyrrheau doux parfum, en
chantant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Possdant tonexcellenteprotection, divineMre, grcetabont noustrouvonsnotresecours auprsde
Dieu, l'auteur detout bien.
Danslafournaise, commeenuncreuset, brillrent lesenfantsd'Isral par l'clat deleur pitpluspure

quel'or fin et ilssemirent chanter: Bnissez leSeigneur, toutesses uvres, lui hautegloire, louangeentous
lessicles.
S'adonnant sonirrsistiblelan, lennemi perfide peratesflancsderoseaux, teliaet tebroya, dchira,
coupateschairs et fit detoi untmoinduChrist pour lessicles.
107
Par teslienstuasbrisleschanesdessans-Dieu; lecorpstenduet lesosbroys, martyr Barakhisios, tu
crasastotalement l'erreur et l'asrduiteenpoussire, pour chanter: J eteglorifie, Christ, danslessicles.
Gn par ta ferme opposition, l'insens te brle le gosier par des ingurgitations bouillantes, martyr
Barakhisios, toi qui chantaisavecardeur: Toutessesuvres, louez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
En sacrifices parfaits, en victimes de bonne odeur, en holocaustes vous avez t offerts Dieu, saints
Martyrs chantant d'un mme chur: Toutes ses uvres, bnissez, louez le Seigneur, exaltez-le dans tous les
sicles.
Lanaturehumainebrisepar sonantiquetransgression, Vierge, tul'asrestauresurnaturellement et l'as
divinisepar ton enfantement, pour qu'ellechante: Louez, bnissez, toutes ses uvres, leSeigneur, exaltez-le
danstouslessicles.
Ode 9
Delavision d'Ezchiel tu es laportepar o Dieu seul, et nul autre, n'apu passer: ViergeMrede
Dieu, dansnoshymnesnoustemagnifions.
Vnrable Pre qui d'un cur pur avais offert au Seigneur un culte spirituel et des sacrifices non
sanglants, commepurevictime, , toi aussi, tului fusoffert entoncombat demartyr.
Tranchant avec leglaivespirituel detesparoles, saint Marc, . lesmultiplesttesduSducteur, tousles
hommes tu prchas lavritquetumagnifias. Par les prires et l'intercession detes martyrs et ministres sacrs
Marcet Cyrille, Bienfaiteur, et deleurscompagnonsdecombat, accordetagrcedivinenousaussi.
Danslatendressedesoncur et sonamour ineffabledugenrehumain, leCrateur del'universest nde
toi, Viergepure, pour recrer leshommesdchuset lesrenouveler.
Pour image de ton enfantement nous avons le buisson ardent qui brlait sans tre consum; en nos
mesnousteprionsd'teindre lafournaiseardentedestentations, pour qu'alors, MredeDieu, sanscessenous
temagnifiions.
Voici qu'encejour aresplendi lalumineusefestivit desbrillantsMartyrs, dissipant lessombresnuages
dupch et illuminant dansl'Esprit saint laconsciencedescroyants; clbronscetteftedetout cur.
Commedeuxastreslumineux voustant levs, vousilluminez delasplendeur devoscombats tout cequi
existesousleciel, saintsmartyrsJ onaset Barakhisios; sur moi qu'entnbrelepch faitesdescendrelaclart.
Pour l'Eglisevousftesdespiliers lasoutenant sanslafairechanceler, Elie, Habibet Sembateh, Maris,
Lazareet Maroutha, Nerss, Sabbaset Zanithas, encompagniedeJ onas et del'illustreBarakhisios.
Puisqu'aveclesAngesdsormais vousentourez constamment letrnedelagloire, saintsMartyrs clairs
par lasplendeur qu'irradieletripleSoleil, illuminez touslesfidlesclbrant votrelumineusefestivit.
Epargnetonpeuple, Seigneur, et cet hritagequetuas acquis, telaissant flchir ennotrefaveur par les
intercessions deladivineServantequi t'enfanta, afinqu'enMatrecompatissant nouspuissionsteglorifier.
Le reste de l'office comme d'habitude, et le Cong.
30 MARS
Mmoire de notre vnrable Pre Jean Climaque.
VPRES
Lucernaire, t. 8
Sans cesse, vnrablePre, saint J ean, tu chantas pleinevoix les louanges deDieu, mditant
sesparolesinspires pour lesfairefructifier sagement; et, devenurichedelagrced'en-haut, tumritas
labatitudesansfin.
Par lesflotsdeteslarmes, illustrePre, saint J ean, tonmefut purifie et par tesveillesdetoute
lanuit tuastrouvgrceauprsdeDieu, tuesmontverssonamour, Prebienheureux, verslecharme
desabeaut; et maintenant tuenjouis, dansl'allgressesansfin.
Sur lesailesdel'esprit, vnrablePre, saint J ean, versDieutuesmontpar lafoi, abandonnant
ledsordredecemondeagit; prenant tacroix, tuas suivi leChrist, matrisant sous lefreindel'ascse
leslansdetoncorps par laforcequi manedusaint Esprit.
Allons, monme, soupireet gmis, detout coeur faisjaillir desflotsdelarmes, et crielaMre
deDieu: Viergepure, entonimmensecompassion dlivre-moi, jet'enprie, del'effroyableet terrible
chtiment et faisquejedemeuredanslelieudurepos pour yjouir del'ternelleflicit.
Stavrothotokion
Contemplant ta mise en croix, Seigneur J sus, et les souffrances volontaires de ta Passion, ta
virginaleMres'cria: monFils, monEnfant bien-aim, comment souffres-tud'injustes plaies, toi
108
le mdecin gurissant la faiblesse des mortels et dlivrant de leur corruptible condition tous les
hommes, enlatendressedetoncur?
Tropaire, t. 8
Par les flots detes larmes tuas fait fleurir ledsert strile, par tes profonds gmissements tufis
produire tes peines cent fois plus, par tes miracles tonnants tu devins un phare clairant le monde
entier: vnrablePre, saint J ean, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Canons du Saint et du Triode. Le canon du Saint porte l'acrostiche: L'chelledes vertus, cefut
toi, Bienheureux, et dans les thotokia: Clment.
Ode 1, t. 1
Chantonstousunehymnedevictoire pour lesmerveillesdenotreDieu qui desonbraspuissant
asauvIsral ensecouvrant degloire.
Ayant sagement renonc aux choses d'ici-bas, tu as reu en change, bienheureux J ean, celles
d'en-haut; c'est pourquoi tunousapprends quelafuitedumonde, c'est l'intimitavecDieu.
Par tonardeur ayant fait cesser lemal delafaim, tuarrtas leprincedes passions avec lelasso
detescombatset tureus larcompensedesimpassibles, lacouronnedonnepar Dieu.
Ayant conu des sentiments angliques, tu rompis avec le monde en t'loignant des choses
terrestres et corruptibles, Sage-en-Dieu; c'est pourquoi tu mnes la vie incorruptible dans les parvis
clestes.
Ayant compospour lesobissants, bienheureux PreJ ean, unlongtrait, tulesashissspar tes
enseignements depuislaterrejusqu'enl'immortellelongvit.
L'Egliseenseignetonenfantement, virginaleet divineEpouse, selonlavraiefoi enparoleset par
desactessacrs, puisqu'elleseprosternedevant lestraitsdetonFils.
Ode 2
Voyez et contemplez: jesuislemmeDieu qui delaservitudetiralepeupled'Isral endonnant
l'ordreMose deleguider dansledsert, et c'est par laforcedemonbras quecepeuplefut sauv.
Ayant purificompltement dans lebaindurepentir tonvtement baptismal terni par lepch,
tudclaras, bienheureuxJ ean, quelapnitenceest vraiment unsecondbaptmesacr.
Avec lesouvenir delamort commeavec unglaivetufis prir cettemort qu'est lepch et tu
fus combl de charismes divins; aussi par des paroles immortelles guides-tu tous les hommes vers
l'immortalit.
Dans les flots delacomponction, cettesourcedejoie, ayant lavtonmedetouteimpuret, tu
retrouvaslabeautoriginelle; toustuenseignasledondespleurs plutt quedepleurer danslamort.
ViergeMredeDieu, tuas enfantleVerbesans commencement qu'avant les sicles lePrea
engendr commeFilscoternel et consubstantiel; devant sesdeux naissancesmeprosternant, jevnre
lestraitsdesachair.
Ode 3
La pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la pierre d'angle; sur cette pierre le Christ
affermit sonEglise, qu'il arassemble dumilieudesnations.
L'absencedecolrefut pour toi commeunagrableencens, pour loigner dufonddetonmela
mauvaise odeur de l'emportement; admirable Pre, dsormais demande au Rdempteur de nous
remettrenospchs.
Au feu de la charit chrtienne ayant brl l'esprit de rancune, Bienheureux, tu rayonnas
damour fraternel et montras tout fidleclairement lavoiequi mnedroit vers lesalut: l'absencede
ressentiment.
Du ciel tu as reu ledon delavieasctique; c'est pourquoi tu fermas les lvres des mdisants
par tessagesenseignements qui nousguident sur lechemindesvertus: puissions-noustredignes dele
trouver!
Le Prophte a chant jadis que tu enfanterais dans la virginit l'Intemporel soumis au temps,
ineffablement l'UndelaTrinit, leChrist notreDieu; prie-ledonc, Viergeimmacule defairegrce
auxchantresdetonnom.
Cathisme, t. 4
Ayant solidement fix les vertus comme degrs vers le ciel, tu montas, dans la pit, vers
l'immensit de la contemplation; toi qui mis au pilori les embches des dmons, tu gardes tous les
109
hommes de leurs mfaits; J ean Climaque, chelle des vertus, intercde auprs du Christ, vnrable
Pre, pour lesalut dugenrehumain.
Stavrothotokion
toi.
Ode 4
Prophte Habacuc, en l'Esprit tu as prvu l'incarnation du Verbe et l'annonas, disant: Lorsque
s'approcheront lesans, tuserasconnu, autempsfixtutervleras; gloiretapuissance, Seigneur.
Par lejeneayant freinlesimpulsionsdelalangue, Presaint, danslecalmetumenastavie; car, ayant
perulabonneodeur dufeudivin, tuasfui lebavardage, cettefumedupch, pour servir Dieuentoutepuret.
Ayant comblton medesuavesincrit, dumensongetu as fui l'amrevolupt; puis l'ascsedivine
ayant asservi ceuxquetenaient enservitudelesdmons, tufusuninfaillibleguidepour lesmoines, saint J ean.
Ayant serrlasangledel'ascsesolidement, tumisfinaurelchement del'acdie; toi qui fisprir sousla
lancedetonardeur, Presaint, laforcedel'inertie, par tespriresobtiens-nouslagrcedeDieu.
Bienheureux le peuple jug digne d'honorer, Vierge pure, ton enfantement divin selon la doctrine
orthodoxefidlement et par des actes conformes lavrit, lorsqu'il reprsenteen images l'incarnation deton
Fils.
Ode 5
TueslebuissonqueMosevit
Entourpar lanuit et lestnbresdupch, j'invoquetamisricorde, Sauveur: faislever sur moi l'aurore
durepentir, avant quenem'atteignelamortobscure, Christ, malumireet mavie.
Aufestindelatempranceayant reutonesprit, tun'as pas adonntes lvres aux nourritures duplaisir,
mais tu pendis les passions au nud coulant de la faim et tu couvris de honte les dmons: qui rprime la
gourmandisemet mort lesvolupts.
Dtestant la dbauche, tu aimas la puret; et, dans la lumire de la fidle confession, tu chappas aux
tnbres des passions; car celui qui veut purifier son corps et son esprit triomphera de ce que dissimule
l'obscurit.
D'esprit, d'meet decorpsservant laTrinit, turejetasl'avarice, qui est idoltrie, teprivant duncessaire
et pratiquant lacharit; ainsi tudevinsunami delapauvret, envritableami deDieu.
Ayant rejetlefardeaudelamatireloindetoi, tut'envolasverslescieux immatriels sur lesailesdela
pauvret; ensaprsenceaveclesAngesdsormais, demandeauChrist pour nosmeslepardon.
Ils nous ont pris en haineet furent maudits, ceux qui n'ont pas voulu seprosterner devant ton Imageet
celledetonFils, Mretoujours-vierge, car ils n'ont pas suivi les enseignements divins queles Pres tenaient du
ciel.
Ode 6
Imitant J onas, Matre, jetecrie: A lafossearrachemavie; Sauveur dumonde, sauve-moi quandje
chante: Gloiretoi.
Par laforcedelasobritet l'exercicedel'oraison, detonmecourageusement tuchassasl'indolencedes
passions et devinstout fait sobre, Presaint.
Par taprirequi nedormait pas ayant soumisl'hostileami dusommeil, tudevinsunpasteur vigilant pour
letroupeauduChrist et leflambeaudesDocteurs.
Ayant purifi le regard de ton esprit et servant le Christ sans t'adonner au sommeil, tu contemplas
d'avancelasplendeur divine delaviebienheureuseet sesdlicessansfin.
Sur le roulis de l'incroyance aux flots amers, les impies sont chavirs de constater que les orthodoxes
pieusement baisent tonImage, Viergeimmacule.
Kondakion, t. 1
Toi qui nous offres comme imprissables fruits les enseignements de ton livre, Pre saint, tu
adoucis les curs des fidles s'enapprochant avec sobrit, bienheureux J ean; il est vraiment l'chelle
conduisant deterreversl'immortellegloiredescieux lesmesdeceuxqui tevnrent fidlement.
Synaxaire
Le30Mars, mmoiredenotrevnrablePreJ eanClimaque.
110
Ayant solidement sur l'chelle, Climaque, dispostesvertuscommeautant dedegrs,
tugagnas, enmontant, l'tat paradisiaque. Letrente, decemonde, J ean, tumigrais.
Ode 7
DanslafournaiselesJ eunesGens nefurent touchsni gnspar lefeu; et toustroisd'uneseulevoix te
bnissaient, Sauveur, endisant: DieudenosPres, tuesbni.
Sous leglaivedetanobleardeur ayant abattulespectredelavilepeur, tursistas, aupoint det'enfaire
redouter, touslesespritsimpurs, ent'criant: DieudenosPres, tuesbni.
Pour suivre la loi du Christ divinement, tu foulas aux pieds la vaine gloire bien nomme, supportant
fermement lespeinesdel'ascse pour leseul Dieuqui voit danslesecret et donnelesrcompensesaugrandjour.
Ayant engaglecombat contrelesphalangesdesennemisinvisibles, tuentriomphasenhumbledecur,
vulnrant l'ennemi superbeet fanfaron par tespensesd'humilit.
Vnrant l'uniondes natures entonincarnation, jemeprosterne, commeil convient ladivinit, devant
les traits de ton humanit; car, tant le Dieu d'avant les sicles, de la Vierge tu t'incarnas sans confondre les
natures, maisenpossdant laperfectionrespective.
Ode 8
LeSeigneur et Crateur quelesAngesdansleciel servent aveccrainteet tremblement, vouslesprtres,
chantez-le, jeunesgens, glorifiez-le, peuples, bnissez, exaltez-ledanslessicles
Par la simplicit de tes murs ayant fait cesser totalement la dissimulation et comme une importune
l'ayant chasse, tuasmritdedemeurer, pour ladouceur avec laquelletuvcus, sur laterredeshumbles, saint
J ean.
Pour modletu nous as donn ladivinehumilit, mre et gardienne de toutes les vertus; car en sage
constructeur tuasfixsolidement labasedeladivinemonte.
A la grce de l'Esprit manifestement tu communias et nous comblas tous de la divine clart, nous
enseignant par tesdiscours et nousmontrant par tesactions lafacultdebiendiscerner.
Aveugles, nevous mprenez pas: jenedessinepoint ladivinit, puisqu'elleest invisible, sans formeet
sans contours, mais jedpeins l'imagedelachair pour meprosterner devant lemodleet glorifier avec foi la
Viergequi l'enfanta.
Ode 9
Lasourcevivifiantequi netarit, lechandelier delaLumiretout-dor, letemplevivant du Seigneur,
son tabernacle immacul plus vaste que la terre et le ciel, c'est la Mre de Dieu que nous fidles, nous
magnifions.
Commeunangetant montversl'immatriel, tuassaisi l'immensitdelacontemplation; et recevant la
grcedel'Esprit divin par taprirecontinue, tumritasdevoir clairement par avancelesbiensvenir.
Ayant consum toute proccupation matrielle par la flamme de l'oraison, tu parus tout flamboyant,
vnrablePreJ ean; et dansl'extasedelacontemplation, tudevinstout autre, merveilleusealination!
Par tonascseayant mismort lespassions, vnrablePre, tumontasverslaperfection del'impassible
condition; intercdeauprsduChrist dsormais pour lapaixdumondeentier et lesalut denosmestevnrant.
Ayant prisforceenlafoi et t'levant sur lesailesdelacharit, tugravisl'chelledesvertus et progressas
dansl'amour duChrist; encelaconsiste, eneffet, l'accomplissement detout dsir.
Lamerveilledetonenfantement, Viergepure, nouslabaisons sur lesimages denos parois; cen'est pas
l'uvreoulaformequenous vnrons, mais confessant cequ'elles reprsentent vritablement, nous y trouvons
enplnitudelavraiefoi.
31 MARS
Mmoire du saint hiromartyr et thaumaturge Hypatios, vque de Gangres.
VPRES
Lucernaire, t. 8
Pre divinement sage, Hypatios, lev dans la temprance noblement, tu as grandi jusqu'au
sommet desvertus, tenduverslaplussecrtecontemplation et duChrist refltant labeaut; entonme
et ton cur illumin par ses rayons, sur tous les hommes tu rpandis la clart de tes miracles
resplendissants.
Prepar excellence, Hypatios, rayonnant laclartdelavraiefoi, tuclairaslesmesdesfidles
t'approchant et tuobscurcislespupillesd'Arius enl'excommuniant del'EgliseduChrist; c'est pourquoi
nous tous qui t'avons comme flambeau, nous clbrons en ce jour ta sainte mmoire et te disons
bienheureux.
111
Prevnrable, Hypatios, entoncur portant leChrist, cedivinRoi dont tuprchas clairement
qu'il est consubstantiel au Pre, tu fis briller les rayons de tes miracles, illuminant toute la terre que
parcourt lesoleil; tu fis prir leserpent et par tes prires fis jaillir unesourced'eaux chaudes pour la
gurisondenosmaux.
Rjouis-toi, fiert universelle, rjouis-toi, montagne ombrage, notre refuge et le temple du
Seigneur; rjouis-toi, lamped'or, gloiredes orthodoxes, rjouis-toi, sainteMarie, MreduChrist notre
Dieu; rjouis-toi, Paradis, tablesainte, rjouis-toi, tabernacledivinet ciboiredor, esprancedetous
leschrtiens.
Stavrothotokion
Lesoleil s'effraya, lorsqu'il tevit tendusur lacroix, J sus, laterretremblaet les rochers se
fendirent, les spulcres s'ouvrirent dans l'effroi, les Puissances des cieux furent toutes saisies deterreur
et laVierge, tevoyant sur lacroix, s'cria, Seigneur: Hlas! quellevisionfrappemesyeux!
Tropaire, t. 4
Des Aptres ayant partaglegenredevie et sur leur trnedevenuleur successeur, tuas trouv
dans la pratique des vertus la voie qui mne la divine contemplation; c'est pourquoi, dispensant la
paroledevrit, tuluttasjusqu'ausangpour ladfensedelafoi; Hypatios, pontifeet martyr, intercde
auprsduChrist notreDieu, pour qu'il sauvenosmes.
MATINES
Ode 1, t. 8
Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantonspour notreDieuqui nousadlivrs.
Eclairpar lalumiredelaTrinit, ds l'enfance, Pontifesaint, tufus nourri par lelait vivifiant
delafoi et resplendisdel'clat desvertus.
Pardegrceet debon sens, par lejeneet les peines tu mis un frein, bienheureux Pre, aux
apptitsdelachair et tonme, tul'ornasdevertus.
Brillant par tavielumineusecommeunsoleil, Pontifesacr, tufis resplendir l'entireEglisedu
Christ souslesrayonsdetesmiracles, Presaint.
Voici, lesprophtiesteconcernant sesont accompliesenvrit; car, sanssemencel'ayant conu,
tuasmisaumondeleVerbe, pureGnitricedeDieu.
Ode 3
Tufusunarbredevie arrospar lesEcritures, Presaint, et l'ennemi d'Evenes'approchepasde
tonfruit.
Tu fermas les bouches impies, faisant taire leurs chants, comme le Prophte le dit, par tes
humblespriresl'adresseduChrist.
Le dlire des femmes se brisa devant ta source de sagesse, car tu rendais aux insenss, par
miracle, lebonsens.
Tu fus un temple de l'Esprit, un modle de prire, Hypatios, gloire des Pontifes et fiert des
Martyrs.
Affranchiedesloisconcernant lesmres, tuenfantas, Viergesainte, leRdempteur; car entoi se
renouvellent lanatureet seslois.
Cathisme, t. 4
Faisant prvaloir les enseignements de la foi, tu prchas le Verbe coternel au Pre et
consubstantiel; et selon la foi vritable ayant men ton troupeau, tu couvris de honte la doctrine
hrtiqued'Arius; maintenant quetuespassversleChrist, intercdepour noustous.
Thotokion
112
Stavrothotokion
croix tonFils et tonDieu: sans cesseintercdeauprs delui, pour qu'il nous accordelepardondenos
pchs.
Ode 4
L'abondante illumination de l'Esprit ayant choisi ton me pour logis fit de toi une colonne lumineuse,
Presaint, pour clairer lemondedetesdivinsenseignements.
Par lasrnitdetes discours tufis cesser l'hiver des faux-dieux et par lavictoiredetonhumilit tuas
fltri l'insolencedesimpies.
Vnrable Pre, tu fus vraiment un pur miroir deladivineTrinit, car il teplut derflchir en toute
puretlaconnaissancedenotreDieu.
Qu'il est redoutableet merveilleux, lemystredetapurematernit, car tuasenfanttonpropreCrateur
endpassant lanature, Viergetout-immacule.
Ode 5
Pourquoi m'as-turepouss loindetaface, Lumireinaccessible? Malheureux quejesuis! les tnbres
extrieuresm'ont envelopp; fais-moi revenir, jet'ensupplie, et dirigemespasverslalumiredetaloi.
VnrablePre, convoitant leseaux durepos divin et dsirant labeautduJ ardinimmatriel, c'est dans
leslieuxpleinsdefleurs quetucherchaistonrepos, yreconnaissant lesdemeuresdel'au-del.
A l'immatriellecontemplation t'exerant, bienheureux Pre, ainsi qu'l'action, commed'un fardeau tu
allgeas ton me des soucis matriels et, parcourant les dserts comme prairie, tu y puisas la riche grce de
l'Esprit.
Ayant fait crotreletroupeau sur l'herbagedetes divins enseignements, bienheureux Pre, tufondas de
vnrablesenclos otufisentrer lesbrebisspirituelles pour lessauver desfauvesquesont leshrsies.
Tufuslaseulevierge, Immacule, qui sansconnatred'hommeenfanta; l'ayant conu, tuasnourri delait
leVerbeduPresans commencement, tonnantemerveille, enconservant lavirginit: les lois delanaturesont
renouvelespar toi!
Ode 6
Hiromartyr Hypatios, comme tu franchissais un fleuve de nuit, celui-ci alluma des torrents de clart
pour t'indiquer lechemin et detonmervler lasplendeur.
Oprant unprodigepar toi, laSourcedevie, leChrist notreDieu, par tesprires, Hypatios, achangl'eau
enuntrsor degurisons et l'adoucit par miracle, d'amrequ'elletait.
Tufusl'artisandemiraclesprodigieux; ayant reudeDieulepouvoir desgurisons, tudevinsunesource,
Hypatios, rpandant enabondance sur tousleshommeslesflotsdusalut.
Arrache-moi aux prils et sauve-moi de tout malheur par tes prires, Vierge immacule; car tu es
l'inexpugnableforteresse, lehavre, lerefuge, l'indestructiblerempart.
Synaxaire
Le31Mars, Passiondusaint hiromartyr Hypatios, vquedeGangres.
Seservant d'unepierrecommed'unmartel, unefemme, Hypatios, t'assneuncoupmortel.
Lattefracasse, decettevietrpasse enmars, letrenteet un, lesaint pontifeHypace.
Par sessaintesprires, Christ notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Devenupar grceduChrist l'auteur demiracles prodigieux, tuas illuminlemondepar taparoleet ton
action, enseignant auxfidleschanter: DieudenosPres, bni sois-tu.
Celui qui suffoquait dans l'abme d'incrdulit, procurant aux pcheurs le nud coulant du dsespoir,
teignit la flamme du repentir pour les infmes passions, mais, l'ayant rallume pour les fidles, tu consumas
Novatien.
Chantons ladivineGnitriceimmacule, laprotectricequi nous permet defouler aux pieds les menaces
del'ennemi, laMreduVerbe, et disons-lui: Bniees-tu, qui danslachair enfantesDieu.
Ode 8
LeRoi descieux quechantent lesarmesclestes, louez-le, exaltez-ledanstouslessicles.
Toi qui offrais ladivineTrinit, bienheureux Pre, des sacrifices purs et non sanglants, tu devins, en
tmoignant, unevictimepour leSeigneur.
113
Avec zleayant teint detonsang, Prethophore, tonsaint ornement, tureusdoublecouronne, Pontife
et Martyr.
EndiscipleduChrist, imitant sacompassion, enmourant tupriais, saint Martyr, pour quetes meurtriers
puissent trouver lesalut.
Ineffablement tuasconuleVerbeentonsein et demeurasviergeaprsl'avoir enfant: toustesmystres
dpassent lanature, GnitricedeDieu!
Ode 9
Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frapps d'tonnement lorsqu'aux hommes
Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de Dieu,
l'assembledesAngeset deshommestemagnifie.
Etant l'imagedeMosepar les vertus, par ton miracletu lesurpassas, dans laforcedelavraiefoi, car
avec courage ayant frapp de ton bton le serpent, de la chambre du trsor imprial tu le retiras comme
l'hameon et commeinstrument dumal tuledtruisispar lefeu.
Sousunegrledepierresenfoui pour leChrist par lesmeurtriers, tutouffassouslesflotsdetonsang la
doctrineimpiedeNovatien, sagePreHypatios, en proclamant quepar lapnitenceest offert aux pcheurs le
pardondeleurspchs.
En notrefaveur necessepas d'intercder, illustrepontifeet martyr Hypatios, en prsencedu Matreet
Crateur de l'univers, pour qu'il sauve des preuves et de l'affliction les fidles clbrant ta mmoire en des
cantiquesdivins.
Crateur n de la Vierge, renverse l'audace et l'orgueil des ennemis ainsi que les complots des mal-
pensants; rends inbranlable l'assemble des fidles et relve leur front, affermis notre foi, pour que nous
puissionstoustemagnifier.
THOTOKIA DOMINICAUX DES HUIT TONS
Ton 1
Au Lucernaire, Dogmatique
Chantons cellequi est lagloiredel'univers closeen notrehumanit, laMredu Seigneur, la
porteduciel, laViergeMarie, cellequechantent lesclestesesprits, laparureet l'ornement desfidles,
car elle est devenue le ciel, le temple de la divinit; elle a renvers la barrire d'inimiti et nous a
ramenlapaix ennous ouvrant les portes duroyaume; tenant enellel'ancredelafoi, nous avons pour
dfenseur leSeigneur qu'elleenfanta; prendscouragedsormais, prendscourage, peupledeDieu, car le
Seigneur combat tesennemis, leSeigneur tout-puissant.
Aux Apostiches, Thotokion
Voici que s'accomplit la parole d'Isae: Vierge, tu as conu, demeurant vierge aprs
l'enfantement; et, puisqueDieului-mmeest enfant, lesloisdelanaturesont aussi renouveles; Mre
deDieu, nemprisepas les prires qu'entonsanctuairet'adressent tes serviteurs; toi qui as portdans
tesbrasleSeigneur compatissant, montretamisricordeenversles gensdetamaison, intercdepour le
salut denosmes.
Ton 2
L'ombre de la Loi s'vanouit devant la grce et comme brlait le buisson ardent sans tre
consum, Vierge, tuas enfant et viergetues demeure; leSoleil dejustices'est lev aulieudela
colonnedefeu; laplacedeMose, voici leChrist, leSauveur denosmes.
Merveille inoue surpassant toutes les merveilles de jadis: nul n'avait vu jusqu'alors une mre
enfanter virginalement et porter dans ses bras celui qui embrassetoutelacration; cet enfantement est
voulu par Dieu et, puisquetu l'as portdans tes bras commeun enfant et quedevant lui tu possdes
l'assuranced'unemre, Viergepure, intercdeennotrefaveur pour lesalut denosmes.
Ton 3
Comment n'admirerions-nous pas, Toute-digned'honneur, tonenfantement qui unit ladivinit
notrehumanit? Car sans connatred'homme, Viergeimmacule, tuas enfantunFils qui n'apoint
depreselonlachair, nduPreavant lessicles sansleconcoursd'unemre. Ennaissant detoi, il n'a
subi aucun changement ni mlange ni division, mais il conserve intactes les proprits de ses deux
114
natures. Et toi, souveraineViergeet Mre, implore-le, pour qu'il sauvelesmes deceux qui professent
lavraiefoi entereconnaissant pour laMredeDieu.
SelonlavolontduPre tuasconudusaint Esprit leFilsdeDieu, sansleconcoursd'unemre
nduPreavant les sicles; pour nous tul'as enfantsans preselonlachair, tul'as allaitcommeun
enfant nouveau-n; sanscesseintercdeauprsdelui pour qu'nosmesil pargnetout danger.
Ton 4
L'anctre de Dieu, le prophte David, parlant de toi et s'adressant celui qui fit pour toi des
merveilles, achantmlodieusement: A tadroitesetient laReine. Car il fit detoi lamrequi nous
donne la Vie, le Christ notre Dieu, qui a voulu virginalement s'incarner en toi afin de restaurer sa
propreimage corrompuepar lepch et deprendresur ses paules labrebis perdueretrouvesur la
montagne pour la ramener vers le Pre et selon sa volont la runir aux puissances des cieux pour
sauver lemonde, MredeDieu, enlui accordant enabondancelagrcedusalut.
Vierge immacule, exauce les prires de tes serviteurs, dlivre-nous de tout mal, carte de
nous touteaffliction: tues notreancredesalut, notreinfaillibleprotection, nedois pas notreattente
lorsquenoustinvoquons, hte-toi desecourir lesfidlesqui tecrient: Souveraine, rjouis-toi, secoursde
tous, joie, refugeet salut denosmes.
Ton 5
Dans lamer Rougesinscrivit autrefois limagedelEpouseinpouse: jadis Mosefut celui qui
divisa les eaux; dans cenouveau mystre c'est Gabriel qui du miracle devient le serviteur; autrefois
pour traverser l'abme Isral passa pied sec et maintenant, pour enfanter le Christ, la Vierge sans
semence a conu; la mer est demeure infranchissable aprs le passage d'Isral, comme la Vierge est
demeureintacteaprs l'enfantement del'Emmanuel. Dieuvivant qui es et qui tais et qui as revtu
notrehumanit, Seigneur, aiepitidenous.
Viergetoute-sainte, tuesleTemple, laporte, lepalaiset letrneduRoi: par toi leChrist mon
librateur et Seigneur: sur ceux qui donnaient dans les tnbres s'est lev, Soleil de justice pour
illuminer ceux qu'sonimageil avait crsdesamain; Toute-vnrable, fortedel'assurancedont tu
jouisdevant tonFils, intercdeauprsdelui pour lesalut denosmes.
Ton 6
Qui donc refuseradetedirebienheureuse, Viergetoute-sainte, qui donc nevoudrachanter la
louange detonenfantement virgi nal? Car leFilsunique, lereflet duPreintemporel, celui qui est sorti
detoi, Viergeimmacule, ineffablement s'est incarn: il est Dieu par natureet, par nature, s'est fait
hommepour nous sauver; sans tredivisendeux personnes, il s'est fait connatreendeux natures sans
confusion; Viergesainteet toute-bienheureuse, intercdeauprsdelui pour qu'il ait pitidenous.
Moncrateur et monlibrateur, leSeigneur J susChrist, Viergepure, ensortant detonsein, de
tout montres'est revtu pour dlivrer Adamdel'antiquemaldiction; c'est pourquoi, ViergeMrede
Dieu, nous necessons det'adresser l'angliquesalutation: Souveraine, rjouis-toi qui nous protges et
nousdfendspour quenosmessoient sauves.
Ton 7
Commeles lois delanaturesont dpasses en tamaternit, MredeDieu, en tavirginittu
dpassesl'entendement, nullelanguenepeut expliquer lamerveilledetonenfantement; tonnanteest la
faondont tuconus, Viergeimmacule, impntrablelamaniredont tuenfantas; car, lorsqueDieu
leveut ainsi, les lois delanaturedoivent seplier; et nous qui savons tous quetues laMredeDieu,
nousteprionsardemment d'intercder auprsdelui pour lesalut denosmes.
115
Viergesouveraine, noustrouvonsrefugesoustaprotection, noustous, leshabitantsdelaterre, et
noustecrions: MredeDieu, notreesprance, dlivre-nousdelamultitudedenospchs, pour lesalut
denosmes.
Ton 8
LeRoi des cieux, dans son amour pour les hommes, sur laterres'est manifest, il aconvers
avec les hommes; ayant pris chair d'une Vierge pure et sorti d'elle par l'enfantement, il est le Fils
unique, uneseulepersonneendeux natures. Et nous qui proclamons entoutevrit laperfectiondesa
divinitet desonhumanit, nous confessons leChrist notreDieu. Mreinpouse, intercdeauprs de
lui, pour qu'il accordenosmessamisricorde.
Vierge inpouse dont Dieu prit chair ineffablement, Mre du Dieu trs-haut, Tout-
immacule, reois notre supplication; toi qui obtiens pour les hommes la rmission de leurs pchs,
exauce-nousmaintenant et intercdepour notresalut.
THEOTOKIA APOLYTIKIA DES DIMANCHES
t. 1
t. 2
Tes mystres dpassent tous l'entendement et tous, ils sont glorieux, MredeDieu; viergeet
sainte, tul'essansfailledemeure et mre, tulefusvritablement lorsquetumisaumondelevrai Dieu.
Intercdeauprsdelui pour qu'il sauvenosmes.
t. 3
ViergeMredeDieu, noustechantons, Mdiatricedusalut pour legenrehumain; danslachair
qu'il areuedetoi ton Fils, notreDieu, adaignsouffrir sur lacroix pour nous racheter delamort,
danssonamour pour leshommes.
t. 4
Lemystrecachdetouteternit et queles Angesmmesneconnaissaient grcetoi, Mre
deDieu, sur laterrenous fut rvl: Dieus'incarnesans confondreles deux natures encetteunion et
librement il avoulusouffrir pour noussur lacroix pour ressusciter Adamet sauver nosmesdelamort.
t. 5
Rjouis-toi, infranchissable porte du Seigneur, rjouis-toi, rempart et protection de ceux qui
accourent prs de toi, rjouis-toi, havre qui nous offres un sr abri; Vierge inpouse qui as enfant
dans la chair ton Crateur et ton Dieu, sans cesse intercde pour ceux qui chantent ton Fils et se
prosternent devant lui.
t. 6
Toi qui as appeltaMrebienheureuse et marchas vers taPassionselontonbonvouloir, sur
la Croix resplendit ta lumire, car tu dsirais partir la recherche d'Adam; aux Anges tu annonces:
Rjouissez-vous avec moi, car elle est retrouve, la drachme perdue. Toi qui fis tout avec sagesse,
gloiretoi, Seigneur notreDieu.
t. 7
Toi qui renfermasletrsor denotrersurrection, Toute-vnrable, sauvedel'abmedespchs
ceux dont l'espoir reposeentoi: enenfantant notresalut tunous sauvas del'emprisedupch, toi qui,
tant vierge avant l'enfantement, demeuras vierge dans l'enfantement et vierge encore aprs
l'enfantement.
t. 8
Toi qui esndelaViergeet pour nous souffrislacroix, qui par lamort vainquislamort et nous
montras laRsurrection, neddaignepas ceux quetamainafaonns; montre-nous tonamour, Dieu
demisricorde, exaucelespriresdecellequi t'enfanta et sauve, Sauveur, lepeuplequi espreentoi.
116
THEOTOKIA APOLYTIKIA
chanter toute l'anne aprs les tropaires des Saints.
PREMIER TON
Le Dimanche Vpres et le Lundi au dbut de l'Orlhros.
Merveilledes merveilles, Pleine-de-grce, lacration, tevoyant, exultedejoie; sans semence
tu as conu et tu enfantes ineffablement celui queles Anges mmes nepeuvent contempler; Vierge
MredeDieu, intercdeauprsdelui pour lesalut denosmes.
Le Lundi la fin de l'Orthros.
Viergepure, bniedanslescieux et sur terreglorifie, rjouis-toi, Epouseinpouse.
Le Lundi Vpres et le Mardi au dbut de l'Orthros.
Seigneur source-de-vie, Viergepleineet MredeDieu, sauve-nousqui sanscessetemagnifions.
Le Mardi la fin de l'Orthros.
Ineffablement tuasenfantsanspreici-bas celui qui est sansmredanslescieux; auprsdelui,
MredeDieu, intercdepour lesalut denosmes.
Le Mardi Vpres et le Mercredi au dbut de l'Orthros.
Le Mercredi la fin de l'Orthros.
Le Mercredi Vpres et le Jeudi au dbut de l'Orthros.
Seigneur source-de-vie, Vierge pleine de grce et Mre de Dieu, sauve-nous qui sans cesse te
magnifions.
Le Jeudi la fin de l'Orthros.
Le Jeudi Vpres et le Vendredi au dbut de l'Orthros.
Le Vendredi la fin de l'Orthros.
Le Vendredi Vpres et le Samedi au dbut de l'Orthros.
Le Samedi la fin de l'Orthros.
DEUXIME TON
Le Dimanche Vpres et le Lundi au dbut de l'Orthros.
Source de misricorde, Mre de Dieu, rends-nous dignes de ta compassion; regarde vers le
peuple pcheur, manifeste ta puissance de toujours; en toi nous mettons notre espoir et te crions:
Rjouis-toi! commelefit jadisl'archangeGabriel.
Mredel'ineffableClart, commelesAngesdanslescieux noustechantonspour temagnifier.
Grcetoi, MredeDieuet toujours-viergeMarie, nousavonspuparticiper lanaturedeDieu;
pour nous, eneffet, tuas enfant leDieuqui arevtunotrechair; aussi, commeil est juste, lui qui est
sansnoustous, pieusement noustemagnifions.
117
Le Mardi la fin de 1'Orthros.
MredeDieu, nous temagnifions enchantant: Rjouis-toi, NuedelaLumiresans dclin, le
Seigneur degloirequetuasportdanstonsein.
Le Mardi Vpres et le Mercredi au dbut de 1'Orthros.
Plus quetoutesdegloirecomble, nous techantons, MredeDieu; lamort fut misemort et
l'Enfer terrass par laCroix detonFils; delamort il nous afait ressusciter, nous accordant l'ternelle
vie; leParadis nous est offert denouveau pour y jouir commeautrefois; aussi dans l'action degrce
nousglorifions l'amour et lapuissanceduChrist notreDieu.
Le Mercredi la fin de 1'Orthros.
Mre de Dieu, nous te magnifions en chantant: Rjouis-toi, fertile rameau sur lequel sans
semenceafleuri leDieuqui sur leboistriomphadelamort.
Le Mercredi Vpres et le Jeudi au dbut de 1'Orthros.
Grcetoi, MredeDieuet toujours-viergeMarie, nousavonspuparticiper lanaturedeDieu;
pour nous, eneffet, tuas enfant leDieuqui arevtunotrechair; aussi, commeil est juste, nous tous,
pieusement noustemagnifions.
Le Jeudi la fin de 1'Orthros.
MredeDieu, nous temagnifions enchantant: Rjouis-toi, NuedelaLumiresans dclin, le
Seigneur degloirequetuasportdanstonsein.
Le Jeudi Vpres et le Vendredi au dbut de 1'Orthros.
Plus quetoutes degloirecomble, nous techantons, Mrede et tecnons: Dieu; lamon fut
mise mon et l'Enfer terrass par la Croix de ton Fils; de la mon il nous a fait ressusciter, nous
accordant l'ternellevie; leParadisnousest offendenouveau pour yjouir commeautrefois; aussi dans
l'actiondegrcenousglorifions l'amour et lapuissanceduChrist notreDieu.
Le Vendredi Vpres et le Samedi au dbut de 1'Orthros.
Le Samedi la fin de 1'Orthros.
Le Vendredi Vpres et le Samedi 1'Orthros, s'il y a Alleluia, quel que soit le ton occurrent:
tropaires et thotokion du ton 2.
Aptres, Prophtes et Martyrs, Pontifes saints et tous les J ustes, vous qui avez men le bon
combat et veilllasauvegardedelafoi, par lecrdit quevous avez auprs duSauveur obtenez-nous
desabont pour nosmeslagrcedusalut.
Gloire au Pre...
Seigneur, souviens-toi detes serviteurs, en tabont, pardonne- leur tous les pchs commis en
cettevie: personnen'est exempt depch, hormistoi seul qui peuxdonner auxdfuntslerepos.
Maintenant...
TROISIME TON
Le Dimanche Vpres et le Lundi au dbut de 1'Orthros.
Devant lagrceincomparabledetavirginit, devant lecharmeet ledivinclat rayonnant deta
saintet, frappdecrainte, Gabriel s'cria, MredeDieu: Quel logedignedetasaintetpourrai-jete
prsenter? dequel nomsublimetenommerai-je? jenesaiset demeureinterdit. Aussi, meconformant
l'ordrereu, jetechante: Rjouis-toi, Pleinedegrce.
Le Lundi la fin de 1'Orthros.
Le Lundi Vpres et le Mardi au dbut de 1'Orthros.
Mre de Dieu, notre force et notre rempart, puissante auxiliatrice de l'univers, Vierge entre
toutesbnie, par tespriressauvedetout danger tesserviteurs.
118
abaissons1'orgueil del'Ennemi, nousqui temagnifionssanscessedetout cur.
toutesbnie, par tespriressauvedetout danger tesserviteurs.
Les Prophtes ont annonc, les Aptres ont enseign, les Martyrs ont confess et nous-mmes,
nouscroyons quetuesvraiment laMredeDieu, et nousmagnifionstonineffableenfantement.
abaissonsl'orgueil del'Ennemi, nousqui temagnifionssanscessedetout cur.
toutesbnie, par tesprires sauvedetout danger tesserviteurs.
ViergeMredeDieu, noustechantons, Mdiatricedusalut pour legenrehumain; danslachair
qu'il areuedetoi ton Fils, notreDieu, adaignsouffrir sur lacroix pour nous racheter delamort,
danssonamour pour leshommes.
Les Prophtes ont annonc, les Aptres ont enseign, les Martyrs ont confess et nous-mmes,
nouscroyons quetuesvraiment laMredeDieu, et nousmagnifionstonineffableenfantement.
QUATRIME TON
A celle qui dans le Temple fut nourrie, dans le Saint des saints, pare de sagesse et de foi et
d'irrprochablevirginit, l'archangeGabriel apportalemessagedes cieux: Rjouis-toi, Viergebnie et
degloirecomble, leSeigneur est avectoi.
Puisquedetoutelacrationtuoccupeslesommet, nousnepouvonstechanter commeil sedoit:
c'est pourquoi, MredeDieu, fais-nouscedon, noust'enprions, denousprendreenpiti.
Auprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre cur: Vierge de tendresse, viens notre
secours, hte-toi, car nous sommes perdus, vois lamultitudedenos pchs, nelaissepas sans aidetes
serviteurs, notreuniqueesprancereposeentoi.
MredeDieu, noustemagnifions enchantant: Tueslebuissonnonconsumdanslequel Mose
contempla commeuneflammelefeudelaDivinit.
Viergeimmaculeet MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur
lacroixtonFilset tonDieu: sanscesseintercdeauprsdelui pour lepardondenospchs.
Mre de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es la montagne inviole dont une pierre
ineffablement sedtachaet brisalesportesdel'Enfer.
LeVerbeduPre, leChrist notreDieu, nous savons qu'il apris chair detonsein, MredeDieu
et Viergeimmacule, entretoutesbnie, et sanscessenoustechantonspour temagnifier.
119
Puisquedetoutelacrationtuoccupeslesommet, nousnepouvonstechanter commeil sedoit:
c'est pourquoi, MredeDieu, fais-nouscedon, noust'enprions, denousprendreenpiti.
Viergeimmaculeet MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur
lacroixtonFilset tonDieu: sanscesseintercdeauprsdelui pour lepardondenospchs.
Mre de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es la montagne inviole dont une pierre
ineffablement sedtachaet brisalesportesdel'Enfer.
Lemystrecachdetouteternit et queles Angesmmes neconnaissaient, grcetoi, Mre
deDieu, sur laterrenous fut rvl: Dieus'incarnesans confondreles deux natures encetteunion, et
librement il avoulusouffrir pour noussur lacroix, pour ressusciter Adamet sauver nosmesdelamort.
MredeDieu, noustemagnifions enchantant: Tueslebuissonnonconsumdanslequel Mose
contempla commeuneflammelefeudelaDivinit.
CINQUIME TON
AveclesAngesdansleciel, avecleshommesici-bas, noustechantonsdansl'allgresse, Mre
deDieu: Rjouis-toi, porteplusvastequelescieux, rjouis-toi, uniquesecoursdesmortels, rjouis-toi,
Pleinedegrcequi danslachair enfantesDieu.
Christ notreDieu qui delaViergees sorti pour illuminer l'univers, fais denous des fils de
lumirepar sonintercession; Seigneur, aiepitidenous.
Hte-toi denousporter secourset protection, montretamisricordeenverstesserviteurs, Vierge
sainte, apaiselahouledenosfollespenses, MredeDieu, relvemonmedchue; Vierge, jesaisen
effet quetupeuxfairetout cequetuveux.
Trs-sainte Mre de Dieu, protectrice des chrtiens, sauve ton peuple qui t'appelle avec
confianceet ardeur: repousselahontedenos vagabondes penses, afin quenous puissions techanter:
Mretoujours-vierge, rjouis-toi.
Le Mardi Vpres et le Mercredi au dbut de lOrthros.
Pleine de grce, par la croix de ton Fils fut aboli le mensonge des faux-dieux et la force des
Dmons fut terrasse; c'est pourquoi nous les fidles, comme il se doit, sans cesse te chantons et
bnissons et temagnifionsjustetitrecommelaMredeDieu.
Le Mercredi la fin de lOrthros.
Le Mercredi Vpres et le Jeudi au dbut de lOrthros.
De la Vierge le mystre tonnant au monde s'est rvl porteur de salut: sans semence fut
enfantedesonsein et chastement s'est montredanslachair laJ oiedetous. Seigneur, gloiretoi.
Le Jeudi la fin de lOrthros.
Trs-sainte Mre de Dieu, protectrice des chrtiens, sauve ton peuple qui t'appelle avec
confianceet ardeur: repousselahontedenos vagabondes penses, afin quenous puissions techanter:
Mretoujours-vierge, rjouis-toi.
Le Jeudi Vpres et le Vendredi au dbut de lOrthros.
Pleine de grce, par la croix de ton Fils fut aboli le mensonge des faux-dieux et la force des
Dmons fut terrasse; c'est pourquoi nous les fidles, comme il se doit, sans cesse te chantons et
bnissons et temagnifionsjustetitrecommelaMredeDieu.
120
Le Vendredi la fin de lOrthros.
Le Vendredi Vpres et le Samedi au dbut de lOrthros.
Rjouis-toi, infranchissable porte du Seigneur, rjouis-toi, rempart et protection de ceux qui
accourent prsdetoi, rjouis-toi, havrequi nousoffresunsr abri. Viergeinpousequi asenfantdans
lachair tonCrateur et tonDieu, sanscesseintercdepour ceux qui chantent tonFilset seprosternent
devant lui.
SIXIME TON
Ledbut denotresalut fut l'annoncedeGabriel Marie; lorsquel'Angeseprsenta, ellen'apas
refuslasalutation; ellen'apas doutcommesous latentelefit Sara, mais elleadit: Voici laservante
duSeigneur, qu'il mesoit fait selontaparole!
A laparoledel'Archangequetureus, tudevins letrnedes Chrubins et tuas portdans tes
bras, MredeDieu, l'esprancedenosmes.
Esprancedumonde, ViergeMredeDieu, jerclametaprotectionqui seuleinspirelerespect;
aiepitidupeuplequi sepressetescts, imploreDieupour qu'il nousmontresonamour endlivrant
nosmesdetout chtiment, Viergeentretoutesbnie.
Le Mardi la fin de lOrthos.
Nul deceux qui ont recours toi nes'enrevient confondu, Viergepureet MredeDieu, mais
qui imploretagrcereoit selonsaprireledonqui lui convient.
MredeDieuet Viergebnie, prietonFils, leChrist notreDieu, qui s'est laissfixer lacroix
pour dlivrer lemondedel'erreur, d'avoir pitidenosmes.
Le Mercredi 1a fin de1'Orthos.
LeFilset VerbedeDieu, nduPreavant lessicles sanslesecoursd'unemre, encesderniers
temps fut enfantdans lachair detes entrailles virginales, Mre de Dieu: prie-ledenous accorder
avant lafin lepardondenospchs.
Sainte Dame et pure Mre de notre Dieu, qui mis au monde ineffablement le Crateur de
l'univers, aveclessaintsAptresimplorechaquejour desabont qu'il nousdlivredespassionset nous
accordelarmissiondenospchs.
De charismes divins tu es pourvue, Vierge pure et Mre de Dieu, car c'est l'Un de la sainte
Trinit, leChrist, lasourcedevie, quedanslachair tuenfantas pour lesalut denosmes.
MredeDieuet Viergebnie, prietonFils, leChrist notreDieu, qui s'est laissfixer lacroix
pour dlivrer lemondedel'erreur, d'avoir pitidenosmes.
Gdon prfigure ta conception, David claire ton enfantement, car il est descendu comme la
pluiesur latoison, MredeDieu, leVerbedans tonsein; et sans semence, Terresainte, tufis germer,
Pleinedegrce, lesalut dumonde, leChrist notreDieu.
121
SEPTIME TON
Mre de Dieu et Vierge sans dfaut, prie ton Fils avec les Puissances d'en-haut, pour qu'il
accordelepardondeleurspchs, avant lamort, auxfidlesqui leglorifient.
Plus glorieusequeles Puissances des cieux, tu es devenueletempledivin, MredeDieu et
Viergebnie, car tuasenfantleChrist, leSauveur denosmes.
MredeDieu, nous t'offrons lesalut deGabriel, car tu surpassas les Anges en enfantant notre
Dieu.
Par les prires de la Mre de Dieu rends paisible la vie des fidles s'criant: Seigneur de
tendresse, gloiretoi.
LeChrist notreDieu qui fut crucifipour nous et qui adtruit laforcedelamort, sans cesse
implore-le, MredeDieu, pour qu'il sauvenosmes.
Denos pchs dlivre-nous, MredeDieu, car nous fidles, nous n'avons d'autreespranceque
toi, aprsleDieuquedanslachair tuenfantas.
Lefruit detesentrailles, Vergeimmacule, cest laccomplissement desProphteset delaLoi:
aussi, teglorifiant commelaMredeDieu, nouslesfidles, noustemagnifions.
Lefruit detesentrailles, divineFiance, pour leshommessemontresourcedesalut: aussi, Mre
deDieu, teglorifiant deboucheet decoeur, nouslesfidles, noustemagnifions.
LeChrist notreDieu qui fut crucifipour nous et qui adtruit laforcedelamort, sans cesse
implore-le, MredeDieu, pour qu'il sauvenosmes.
Denos pchs dlivre-nous, MredeDieu, car nous fidles, nous n'avons d'autreespranceque
toi, aprsleDieuquedanslachair tuenfantas.
Toi qui renfermasletrsor denotrersurrection, Toute-vnrable, sauvedel'abmedespchs
ceux dont l'espoir reposeentoi: enenfantant notresalut tunous sauvas del'emprisedupch, toi qui,
tant vierge avant l'enfantement, demeuras vierge dans l'enfantement et vierge encore aprs
l'enfantement.
Rjouis-toi, qui trouvasplacedanstonsein pour celui quelescieux mmesnesauraient contenir;
rjouis-toi, l'objet des prophtiques enseignements, Vierge dont naquit l'Emmanuel, Mre du Christ
notreDieu.
HUITIME TON
Rjouis-toi, qui par lavoix del'Angeas reulaJ oiedel'univers, rjouis-toi, qui as enfantton
Crateur et Seigneur, rjouis-toi, qui fusdignededevenir laMreduChrist notreDieu.
Rjouis-toi, portesainteduRoi degloire qui demeuresscelleaprslepassageduSeigneur, car
seul yest passleTrs-Haut pour lesalut denosmes.
122
Rempart inbranlable de la foi et prcieux trsor de nos mes, nous te magnifions par nos
hymnes, MredeDieu; rjouis- toi, car tuas portdans tonseinlaSourcedevie, rjouis-toi, espoir
desconfinsdel'universet protectricedesaffligs, rjouis- toi, Epouseinpouse.
Viergeimmacule, par tespriressauve-nous, grceaupouvoir maternel quetuassur tonFilset
notreDieu.
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leSauveur, cellequi t'enfanta, dansseslarmes, disait:
Lemondeserjouit derecevoir lardemption et mes entrailles seconsument lavuedelacrucifixion
quepour noustusubis, monFilset monDieu.
Le Fruit de tes entrailles, Vierge immacule, c'est l'accomplissement des Prophtes et de la
Loi: aussi, teglorifiant commelaMredeDieu, nouslesfidles, noustemagnifions.
Mystique porte de notre vie, Mre de Dieu et Vierge immacule, dlivre de tout danger les
fidles qui accourent vers toi, afinquenous glorifiions tonenfantement trs-saint pour lesalut denos
mes.
notreDieu.
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leSauveur, cellequi del'univers t'enfanta, dans ses
larmes, disait: Lemondeserjouit derecevoir lardemption et mesentraillesseconsument lavuede
lacrucifixion quepour noustusubis, monFilset monDieu.
LeFruit detesentrailles, Viergeimmacule, c'est l'accomplissement desProphteset delaLoi:
aussi, teglorifiant commelaMredeDieu, nouslesfidles, noustemagnifions.
Toi qui esndelaViergeet pour nous souffrislacroix, qui par tamort vainquislamort et nous
montraslarsurrection, neddaignepasceux quetamainafaonns; monte-noustonamour, Dieude
misricorde, exaucelespriresdecellequi t'enfanta et sauve, Sauveur, lepeuplequi espreentoi.
notreDieu.

03 Mars

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03 Mars

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MARS

Traduction par le P. DENIS GUILLAUME

Ta droite victorieuse, magnifique en sa force, s'est couverte de gloire, car, Seigneur

Montagneombragepar lagrcedeDieu, Habacuc t'areconnuedesonregarddevoyant. Detoi, a-t-il

Nouslesfidles, nousreconnaissonsentoi, MredeDieu, lafournaisespirituelle; et demmequ'il a

Danslafournaise, commeenuncreuset, brillrent lesenfantsd'Isral par l'clat deleur pitpluspure

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