No fim do segundo milnio, houve uma revoluo tecnolgica com base nas tecnologias de informao que comeou a remodelar a base material da sociedade. As ecomias de vrios pases comearem a manter interdependncias entre si. A queda da unio sovitica foi seguida do fim da Guerra Fria, reduziram o risco de um holocausto nuclear e principalmente alteraram a geopoltica global. O prprio capitalismo passa por um processo de profunda reestruturao caracterizado por maior flexibilidade de gerenciamento quanto em suas relaes com outras empresas; considervel fortalecimento do papel do capital vis--vis o trabalho, com o declnio concomitante da influncia dos movimentos de trabalhadores; individualizao e diversificao cada vez maior das relaes de trabalho; incorporao macia das mulheres na fora de trabalho remunerada, geralmente em condies discriminatrias; interveno estatal para desregular os mercados de forma seletiva e desfazer o estado do bem-estar social com diferentes intensidades e orientaes, dependendo da natureza das foras e instituies polticas de cada sociedade; aumento da concorrncia econmica global em um contexto de progressiva diferenciao dos cenrios geogrficos e culturais para acumulao e a gesto de capital. [Pg. 39-40]. E como consequncias dessas mudanas h: a integrao dos mercados financeiros; o desenvolvimento da regio do Pacfico asitico como o novo centro industrial global dominante; a difcil unificao econmica da Europa; o surgimento de uma economia regional na Amrica do Norte; a diversificao, depois desintegrao, do ex-Terceiro Mundo; a transformao gradual da Rssia e da antiga rea de influncia sovitica nas economias de mercado; a incorporao de preciosos segmentos de economias do mundo inteiro em um sistema interdependente que funciona como uma unidade em tempo real. [Pg. 40]. No passo de todas essas alteraes no sistema capitalista, houve tambm um aumento significativo das desigualdades. Em todas as faixas territoriais. As redes de computadores juntamente com essas mudanas alteraram dramaticamente a maneira como as pessoas se comunicam e vivem, ao mesmo passo que essas tecnologias so moldadas por nossas vidas. As relaes entre os sexos tambm bem se modificaram, no sentido em que a tnica patriarcalista foi sendo enfraquecida. As relaes familiares tradicionais tambm foram moldadas. Houve uma significativa preocupao com as alteraes antrpicas no meio ambiente. H inmeras crises nos sistemas poltica que comumente se veem mergulhados em escndalos. Os movimentos sociais tomam um carter fragmentrio. As religies tomam significativa importncia para as pessoas em um mudo regido por acontecimentos confusos e inesperados. Cada vez mais, as pessoas organizam seu significado no em torno do que fazem, mas com base no que elas so ou acreditam que so(...) Nossas sociedades esto cada vez mais estruturadas em uma oposio bipolar entre a Rede e o Ser. [Pg. 38]. A identidade est se tornando a nica fonte de significado para as pessoas, em um momento onde h desestruturao das organizaes, deslegitimao das instituies, enfraquecimento de movimentos sociais e expresses culturais efmeras. Tecnologia, sociedade e transformao histrica Nem a sociedade determinada pela tecnologia nem a tecnologia determinada pela sociedade. O que h, um complexo padro interativo [Pg. 40]. O grande progresso tecnolgico que se deu no incio dos anos 70 pode, de certa forma, ser relacionado cultura da liberdade, inovao individual e iniciativa empreendedora oriunda da cultura dos campi norte-americanos da dcada de 1960. [Pg. 40]. Quando as tecnologias da informao foram propagadas por diversos pases e culturas, houve um aumento da velocidade das transformaes tecnolgicas, bem como diversificando suas fontes [Pg. 41]. Aps a criao e difuso da internet, seu uso diferiu de vrias maneiras do inicial, que era manter a comunicao entre setores militares em caso de uma guerra nuclear, durante a Guerra Fria. A sociedade pode sufocar a tecnologia atravs do controle estatal. Do mesmo modo que
pode entrar num processo acelerado de modernizao tecnolgica [Pg. 41].
Por volta de 1400, a China era o pas mais desenvolvido do mundo. O pas foi bero de vrios inventos tecnolgicos que s muito tempo depois foram introduzidos no Ocidente. Porm a China estagnou-se desde ento e viu a ascenso da Europa com a era das descobertas e a Revoluo Industrial. Talvez um dos motivos pelo qual a economia chinesa estagnou-se, foi a burocratizao do Estado e a tentativa de normalizar a sociedade afim de manter a ordem, paz e consequentemente o poder pelas dinastias. O Estado sovitico tambm um exemplo de pas que no conseguiu lidar com a revoluo da tecnologia da informao. O Japo ao contrrio da China e dos soviticos, foi um pas cuja interveno estatal foi essencial para alavancar o desenvolvimento tecnolgico. Suas transformaes tecnolgicas internas caminharam a passos largos e a assimilao de tecnologias ocidentais foram sendo cada vez mais significativas para o desenvolvimento tecnolgico japons, principalmente nas reas de eltrica e telecomunicaes, tudo isso a partida da quarta dcada do sculo XIX. O que se conclui dos casos citados, que o Estado tem papel decisivo na inovao tecnolgica pois expressa e organiza as foras sociais dominantes em um espao e uma poca determinados [Pg. 46]. Informacionalismo, industrialismo, capitalismo, estatismo: modos de desenvolvimento e modo de produo As tecnologias da informao foram essenciais para o processo de reestruturao do sistema capitalista. A Unio Sovitica foi mal sucedida ao tentar assimilar as tecnologias da informao e em sua respectiva utilizao. A China foi bem sucedida nesse intento, aproximando-se de um capitalismo liderado pelo estado e integrado s redes econmicas globais. As sociedades podem ser organizadas em processos estruturados por relaes de produo, experincia e poder. Produo a ao de apropriar-se da matria e transform-la em seu benefcio, consumindo parte dele e guardando o resto para algum tipo de investimento. Experincia a ao do sujeito sobre si mesmo, determinada entre outros seres e suas relaes com o ambiente e a sociedade. Poder a imposio da vontade de alguns sobre outros pelo emprego ou no de violncia fsica. A produo organizada em relaes de classes que definem o papel de cada indivduo de acordo com sua posio. A experincia estruturada pelas relaes entre os sexos e est pautada na imagem da famlia, onde, at o momento, h um domnio do homem sobre a mulher. O poder tem por base o Estado e mantido atravs do monoplio da violncia. A produo, o poder e a experincia conjuntamente geram culturas e identidades coletivas [Pg. 52]. O trabalho diferenciado e estratificado de acordo com o papel de cada trabalhador no processo produtivo [Pg. 52]. O homem j incorporou a natureza sociedade e vice-versa atravs do trabalho. E o trabalho se d atravs da aplicao de instrumentos para tal, que tem por base a tecnologia. Assim, pois, a tecnologia a relao entre mo-de-obra e matria. O produto do processo produtivo usado de duas formas: consumo e excedente. [Pg. 52]. No sculo XX h, essencialmente, dois modos de se produzir: o capitalismo e o estatismo. No capitalismo o trabalho transformado em commodity, h a posse privada dos meios de produo e a distribuio do excedente pelos capitalistas. No estatismo o excedente fica no controle do poder estatal. O capitalismo visa a maximizao dos lucros e o estatismo a maximizao do poder. Os modos de desenvolvimento so os procedimentos mediante os quais os trabalhadores atuam sobre a matria para gerar o produto, em ltima anlise, determinando o nvel e a qualidade do excedente. Cada modo de desenvolvimento definido pelo elemeno fundamental promoo da produtividade no processo produtivo. [Pg. 53]. No modo industrial, a pincipal fonte de
produtividade reside na introduo de novas fontes de energia e na capacidade de descentralizao
do uso de energia ao longo dos processos produtivo e de circulao. No novo modo informacional de desenvolvimento, a fonte de produtividade acha-se na tecnologia de gerao de conhecimentos, de processamento da informao e de comunicao de smbolos. Na verdade, conhecimento e informao so elementos cruciais em todos os modos de desenvolvimento, visto que o processo produtivo sempre se baseia em algum grau de conhecimento e no processamento da informao. [Pg. 54]. O que diferencia o novo modelo informacional o seu carter retroalimentador. O processamento da informao melhora as tecnologias de processamento da informao. Os princpios de desempenho para cada modo de desenvolvimento, so: o industrialismo voltado para a maximizao da produo; o informacionismo o desenvolvimento tecnolgico. Os modos de desenvolvimentismo modelam toda a esfera do comportamento social, inclusive a comunicao simblica [Pg. 51]. O informacionismo e a perestroyka capitalista O processo de reestruturao capitalista, foi essencial para a acelerao, encaminhamento e formao do paradigma da tecnologia da informao. As reformas feitas em meados da dcada de 80 objetivaram quatro pontos: aumentar o lucro na relao capital/trabalho; aumentar a produtiva do trabalho e do capital; globalizar a produo, circulao e mercados; e direcionamento o Estado para o aumento do lucro e da competitividade nacional. O informacionalismo foi essencial nesse processo. Todas as sociedades informacionais so capitalistas atualmente, pois anteriormente as sociedades estatistas tambm eram industriais. Toas as sociedades so afetadas pelo informacionismo. O Ser na sociedade informacional Os primeiros passos histricos das sociedades informacionais parecem caracteriz-las pelas preeminncia da identidade como seu princpio organizacional. [Pg. 57]. Segundo Alain Touraine, numa sociedade ps-industrial em que os servios culturais substituram os bens materiais no cerne da produo, a defesa da personalidade e cultura do sujeito contra a lgica dos aparatos e mercados que substitui a idia de luta de classes [Pg. 58]. A tecnologia est ajudando a desfazer a viso do mundo por ela promovida no passado {Pg. 59]. H crises de identidade em vrias partes do globo causada pelas transformaes no sistema global, como por exemplo, o nacionalismo Russo ps-comunismo. Depois de tanto tempo sobre algo ao qual se nortear, o povo russo teve que buscar uma outra imagem, essa, na Rssia prcomunista, tradicional. O fundamentalismo religioso tambm tem suas razes nessas transformaes. Algumas palavras sobre o mtodo O primeiro volume trata da lgica da Rede, enquanto o segundo analisa a formao do Ser a a interao entre a Rede e o Ser. () O terceiro volume tenta interpretar as transformaes histricas do final do sculo XX, resultantes das dinmicas dos processos estudados nos dois primeiros volumes [Pg. 59].