MATERIA: HERMENEUTICA JURIDICA TRABAJO: HERBERT LIONEL ADOLFUS HART PROFESOR: JORGE HUMBERT YZAR DOMINGUEZ ALUMNO: LUIS NORBERTO ACEVEDO ALBA
HERBERT LIONEL ADOLFUS HART
Todo el pensamiento acerca del derecho que hemos visto en las sesiones de clase acerca del filsofo Dworkin, sabemos que se basa fundamental y trascendentalmente en los importantes postulados que dej Hart (sin duda uno de los ms importantes filsofos del derecho). Pero qu ideas tan importantes surgieron de la mente de este importante filsofo? Qu fue lo que dijo para causar tal impresin en otro gran filsofo como Dworkin para que este basara fundamentalmente sus teoras en el pensamiento de Hart? Sin duda fue un hombre brillante que ha ayudado al Derecho y a las posteriores corrientes de pensamiento que surgieron gracias a l. As que en este trabajo veremos algunos de sus ms importantes postulados con el fin de comprender y de apreciar la calidad de filosofo que algn da llego a ser Hart. Herbert Lionel Adolphus Hart naci el 18 de julio de 1907 en Harrogate, Yorks,hijo de Simeon Hart y Rose Hart. Fue educado en Bradford Grammar School. Entre 1926 y 1930 estudi clsicos (Literae Humaniores) en Oxford, en cuyo New College se gradu con los mximos honores. Posteriormente, quiso ejercer la profesin de abogado. En aquella poca, dice Hart, "era frecuente en Inglaterra estudiar en la universidad alguna materia distinta de la de ciencias naturales", y habilitarse "despus de abandonar la universidad como abogados ejercientes mediante un periodo de estudio personal relativamente breve, para superar el, por aquella poca, no demasiado riguroso examen exigido para ejercer la profesin". La mayora de los ms prestigiosos abogados y jueces ingleses haban hecho eso, y, como consecuencia, al igual que Hart, no haban obtenido grado de licenciatura en derecho o educacin jurdica universitaria. De este modo, Hart fue llamado a The Bar en 1932 y se dedic por ocho aos a la prctica de la profesin como Chancery Barrister, en Londres. En un principio se dedic a ejercer la profesin en forma privada, pero en 1940 abandon el ejercicio de la abogaca para convertirse en funcionario civil del Servicio de Inteligencia Britnico, donde trabaj durante la Segunda Guerra Mundial, hasta 1945. Ese periodo fue de una importancia trascendental para Hart ya que all se dio cuenta de que su vocacin y su pensamiento no estaban dirigidos hacia el ejercicio del abogado, sino que ms bien se apasion por la filosofa. Esa idea, esa ilusin se acrecent en gran medida al haber conocido y relacionado con algunos filsofos de Oxford que tambin se encontraban trabajando en la inteligencia britnica. En 1959 publica, junto con A. M. Honor, Causation in Law; mientras que en 1961 publica su trabajo ms importante: El Concepto de Derecho (The Concept of Law). Este ltimo es un anlisis de la relacin entre el derecho, la coercin y la moral, y es un intento de aclarar la cuestin de si todas las leyes pueden ser conceptualizadas correctamente como rdenes coercitivas o como mandamientos morales. Hart dice que no hay conexin lgica necesaria entre el derecho y la coaccin o entre el derecho y la moral. Explica que para clasificar todas las leyes como rdenes coercitivas o como mandamientos morales es simplificar demasiado la relacin entre el derecho, la coercin y la moral. Tambin explica que conceptualizar todas las leyes como rdenes coercitivas o como mandamientos morales es imponer una apariencia engaosa de uniformidad en los diferentes tipos de leyes y en diferentes tipos de funciones sociales que las leyes pueden llevar a cabo. Sostiene que para describir todas las leyes como rdenes coercitivas es caracterizar errneamente el propsito y la funcin de algunas leyes y es no comprender su contenido, el modo de origen, y el rango de aplicacin. Segn Hart las leyes son reglas que pueden prohibir a individuos para realizar diversos tipos de acciones o que puedan imponer diversas obligaciones a los particulares. Las leyes pueden requerir que las personas se sometan a un castigo por herir a otras personas. Tambin pueden especificar cmo los contratos se tienen que disponer y cmo los documentos oficiales se van a crear. Adems deben especificar cmo las legislaturas van a constituirse y cmo los tribunales han de funcionar. Pueden especificar cmo las nuevas leyes deben ser promulgadas y cmo las viejas leyes se van a cambiar. Pueden ejercer el poder coercitivo sobre los individuos mediante la imposicin de sanciones a aquellas personas que no cumplan con los diversos tipos de deberes u obligaciones. Pero, a pesar de todo esto que pueden hacer las normas, no todas las leyes pueden ser considerados como rdenes coercitivas, ya que algunas leyes pueden conferir facultades o privilegios sobre las personas sin imponer deberes u obligaciones en ellos. Hart critica el concepto de derecho que se formula por John Austin. Este autor afirma que todas las leyes son rdenes coercitivas que imponen deberes u obligaciones a los particulares. Hart dice, sin embargo, que las leyes que pueden diferir de las rdenes de un soberano, ya que pueden aplicarse a las personas que ellos promulgan y no slo a otros individuos. Las leyes tambin pueden diferir de las rdenes coercitivas que pueden no imponer necesariamente deberes y obligaciones, pero pueden en cambio conferir poderes o privilegios. Las leyes que imponen deberes u obligaciones a los particulares se describen por Hart como "normas primarias de obligacin." Para que un sistema de normas primarias funcione con eficacia, pueden ser tambin necesarias "normas secundarias" con el fin de proporcionar una declaracin autorizada de todas las normas primarias. Las normas secundarias son necesarias a fin de permitir a los legisladores realizar cambios en las normas primarias si se encuentran estas ltimas defectuosas o inadecuadas. Adems, las normas secundarias tambin pueden ser necesarias a fin de que los tribunales logren resolver disputas sobre la interpretacin y aplicacin de las normas primarias. Por lo tanto, las normas secundarias de un sistema legal pueden incluir: Reglas de reconocimiento: Sirven para identificar qu normas pertenecen a un sistema jurdico. Reglas de cambio: Sirven para sealar un procedimiento para que las reglas primarias cambien en el sistema y as optimizar el ordenamiento jurdico. Reglas de adjudicacin: Dan competencia a rganos jurdicos para que establezcan si se infringi o no una regla primaria. A fin de que las normas primarias de un sistema legal puedan funcionar eficazmente, las normas deben ser suficientemente claras y comprensibles para ser entendidas por las personas a quienes se aplican. Si las normas primarias no son suficientemente precisas e inteligibles, entonces puede haber incertidumbre acerca de las obligaciones que han sido impuestas a los individuos. La vaguedad o ambigedad en las normas secundarias de un sistema legal tambin pueden causar incertidumbre en cuanto a si los poderes han sido otorgados a las personas de acuerdo con los requisitos legales o pueden causar incertidumbre en cuanto a si los legisladores tienen la autoridad para cambiar las leyes. Adems de que esta vaguedad o ambigedad en las normas secundarias de un sistema legal tambin pueden causar incertidumbre en cuanto a si los tribunales tienen jurisdiccin sobre las controversias relativas a la interpretacin y aplicacin de las leyes. Hart, adems distingue entre los puntos de vista "externos" e "internos" con respecto a cmo se pueden describir o evaluar las reglas de un sistema legal. El punto de vista externo es el de un observador que no necesariamente tiene que aceptar las reglas del sistema legal. El observador externo puede ser capaz de evaluar el grado en que las normas del ordenamiento jurdico producen un patrn regular de conducta por parte de las personas a quienes se aplican las reglas. El punto de vista interno, por el contrario, es el de los individuos que se rigen por las normas del ordenamiento jurdico y que aceptan estas reglas como normas de conducta. El aspecto externo de las reglas puede ser que en algunos casos nos permita predecir el comportamiento de los individuos, pero para lograr eso es adems necesario que tengamos que considerar el aspecto "interno" de las normas con el fin de interpretar o explicar la conducta de los individuos. Este filsofo tambin sostiene que las bases de un sistema jurdico no se componen, como afirma Austin, de hbitos de obediencia a un soberano, sino que consisten en la adhesin a acepta, una regla fundamental de reconocimiento, por lo que la validez de cualquier norma primaria o secundaria puede ser evaluada. Si la norma primaria o secundaria cumple con los criterios que se proporcionan a la regla fundamental de reconocimiento, entonces esa regla es jurdicamente vlida. Hay dos requisitos mnimos que deben cumplirse para que un sistema legal pueda existir: Los ciudadanos particulares en general deben obedecer las normas primarias de obligacin. Los funcionarios pblicos deben aceptar las normas secundarias de reconocimiento, cambio y adjudicacin como normas de conducta. Si alguno de estos requisitos no se cumplen, entonces las reglas primarias slo podrn ser suficientes para establecer un formulario de pre-legal de gobierno. Las reglas morales y jurdicas pueden solaparse, puesto que la obligacin moral y legal puede ser similar en algunas situaciones. Sin embargo, la obligacin moral y legal tambin puede diferir en algunas situaciones. Las reglas morales y legales pueden aplicarse a aspectos de conducta similares, tales como la obligacin de ser honesto y veraz, o la obligacin de respetar los derechos de otras personas. Sin embargo, las reglas morales no siempre se pueden cambiar de la misma manera que las normas jurdicas lo hacen. (Sin embargo, su interpretacin de la relacin entre derecho y moral difiere de la de Ronald Dworkin, quien indica que toda accin legal tiene una dimensin moral. Dworkin rechaza el concepto de la ley como la aceptacin de las pautas convencionales de reconocimiento, y describe la ley no slo como un concepto descriptivo, sino como un concepto interpretativo que combina la jurisprudencia y la adjudicacin). Entre otras cosas que el filosofo Hart tambin define es al positivismo jurdico como una teora en que no hay conexin lgica necesaria entre el derecho y la moral. Sin embargo, l describe su propio punto de vista como un " positivismo blando", porque admite que las normas de reconocimiento pueden considerar la compatibilidad o incompatibilidad de una norma con los valores morales como criterio de validez legal de la regla. Entretanto, el derecho internacional es descrito por Hart como problemtica, ya que puede no tener todos los elementos de un sistema jurdico plenamente desarrollado. El derecho internacional puede, en algunos casos carecer de normas secundarias de reconocimiento, cambio y adjudicacin. Las legislaturas internacionales no siempre tienen el poder de hacer cumplir las sanciones contra los pases que desobedecen la ley internacional, los tribunales internacionales no siempre tienen jurisdiccin sobre disputas legales entre las naciones. El derecho internacional puede ser tenido en cuenta por parte de algunos pases que no pueden hacer frente a cualquier presin significativa a cumplir, pero las naciones que se ajusten a este derecho an deben ser capaces de ejercer su soberana.
En cualquier sistema jurdico, puede haber casos en los que las leyes existentes son vagas o indeterminadas y la discrecin judicial puede ser necesaria a fin de aclarar la legislacin vigente en estos casos. Hart tambin sostiene que mediante la aclaracin de las leyes vagas o indeterminadas, los jueces pueden realmente hacer nuevas leyes. Sin embargo este argumento es rechazado de nueva cuenta por Ronald Dworkin, quien sostiene que la discrecionalidad judicial no es un ejercicio de hacer nuevas leyes, sino que es un medio de determinar qu principios jurdicos son ms consistentes con los ya existentes que proporcionan la mejor justificacin de las leyes vigentes. De esta manera Dworkin sostiene que una teora jurdica completa debe abordar no slo la cuestin de si se justifican las reglas de un sistema legal, sino tambin la cuestin de si existen motivos suficientes para compeler a cumplir con las reglas del sistema. Es curioso ver como un alumno como Dworkin adquiri fama y prestigio de una manera a mi parecer un poco injusta, criticando y desacreditando teoras que fueron concebidas por quien fue su maestro, Herbert Hart. Sin embargo, en cuanto a lo que al perfeccionamiento y progreso de la ciencia jurdica se refiere, estas cuestiones atienden a un menor nivel de importancia y al final es justo darle crdito tanto a Hart como a Dworkin, ambos grandes pensadores jurdicos de quienes sus ideas persisten an en la actualidad.