1) Investigue y exponga qu acontecimientos fundamentales dan comienzo a la Edad Moderna. La edad moderna se origina a partir del siglo XV con l: A) descubrimiento y colonizacin de Amrica, marca el pasamiento filosfico. Donde los europeos ven que existen otras culturas, polticas. B) El invento de la imprenta marca un nuevo modo de transicin de conocimientos. C) El invento de los telescopios que permitieron observar al mundo ms all de los lmites conocidos. D) El uso de la plvora permiti la transformacin blica permitiendo la modificacin de las formas de encarar las guerras.
Todos estos indicios dieron origen a la modernidad, esto hacen que el hombre sienta que pueda ser superior, gracias al uso de la RAZON.
2) Explique por qu la nocin de individuo es central en esta poca a partir de la cita de Mario Heler (p.1). El individuo se caracteriza en la modernidad por ser titular de derecho, es decir que tiene libertad e igualdad, dos caractersticas que vienen del cristianismo. 3) Cules son los valores fundamentales de la Modernidad? Cul es su procedencia?
4) Cules son los sentidos que adquiere la igualdad de derechos de los hombres? Explique cada uno de ellos. Los derechos adquiridos por el hombre son la libertad y la razn, permiten que el hombre pueda dominar la naturaleza, donde se da cuenta que puede convertir dicha naturaleza en su propiedad, es decir que por ser un ser racional se hace dueo de s y del mundo. La libertad le da al hombre la posibilidad, el derecho de elegir su gobierno. El hombre posee una mayora de edad, donde puede y debe hacer uso de su razn desprendindose de toda tutela ajena a s. La igualdad de derecho nos permite justificar las desigualdades donde todos somos culpables de acuerdo a la escala social que nos posicionemos, es decir el individuo es culpable de la desigualdad por su propia condicin donde se encuentra. Ejemplo: Sociedad chilena donde se piensa que si el hombre no estudio es porque no se esfuerzo lo suficientemente para lograrlo. Chile es una sociedad donde se ve constantemente la desigualdad social, y cada uno es culpable por su condicin social.
5) Exprese con sus propias palabras cul es la preocupacin de la Modernidad en relacin con la sociedad y el Estado. La preocupacin ms importante de la modernidad es como se construye y fundamenta la sociedad y el estado.
6) En qu consiste el modelo contractualista? Cules son sus principales exponentes? En qu puntos coinciden los autores en relacin con dicho modelo? El contractualismo sostiene que la sociedad y el Estado nacen de un pacto. Ese pacto lo establecen los individuos que comienzan a ser parte de esa sociedad, dirigida por el Estado. Esta doctrina se opone a la idea de que la sociedad o el Estado son algo natural o preexistentes a la voluntad de los individuos. La sociedad y estado se da por tres modelos, donde todos los autores coinciden en tres momentos: A- Estado de naturaleza: es el que el hombre tiene antes de formar la sociedad , donde los derechos del individuo no tiene proteccin suficiente. B- Pacto o contrato social: se constituye por un conflicto que se da en la sociedad. C- Sociedad civil: que se dar como una forma de gobierno, que es el Estado. En la modernidad el eje central es el hombre como ser racional. 7) Investigue y exponga brevemente los datos biogrficos fundamentales de los pensadores contractualistas de la Modernidad. Kant: Ve al hombre como un ser natural (se rige por leyes de la naturaleza) y como un ser racional (regido por una ley moral, esta ley debe ser universal y tener el mismo valor para todos). Segn kant, lo bueno es cumplir con el deber, mas all de la felicidad. Segun el, el hombre bueno es aquel que hace el bien por deber y no por inters. Su tica se basa en la intencionalidad de los actos, es decir, no importa el resultado sino la intencin. Para Kant la persona tiene valor intrnseco, es decir vale por si misma, no necesita de otras u otras cosas para valer. Hobbes: El pensamiento filosfico se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que slo existe un "cuerpo" y niega la existencia del alma. Tambin dice que el hombre est regido por las leyes del Universo. En estos dos conceptos su pensamiento es parecido al de Spinoza, sin embargo se diferencia en gran medida de ste al afirmar que el hombre es como una mquina, ya que segn Hobbes, el hombre se mueve continuamente para alcanzar sus deseos; este movimiento se clasifica en dos tipos: de acercamiento, el hombre siempre se acerca a las cosas que desea y de alejamiento, el hombre se aleja de las cosas que ponen en peligro su vida. As dice que la sociedad est siempre en movimiento. Locke: Uno de los mayores representantes del empirismo y el padre del liberalismo Su epistemologa niega la existencia de las ideas innatas y el causalismo, rechaza la idea absoluta en favor de la probabilstica matemtica. De las sensaciones, llamadas por Locke ideas simples, proceden las dems ideas (complejas) por un proceso de asociacin y combinacin.. Las ideas representan las cosas y las palabras son signos que expresan las ideas, y no las cosas. Slo existe lo particular, las ideas universales existen slo en la mente y son generadas por el entendimiento. Sostiene que hay una ley natural que rige a la Naturaleza y al hombre y que es para ste ley moral, a la que puede acceder por la razn. La sociedad nace del consentimiento (contrato social) de los individuos que buscan proteger sus derechos naturales a la vida, a la libertad y a la propiedad. Rousseau: conceba la democracia como un gobierno directo del pueblo. El sistema que defenda se basaba en que todos los ciudadanos, libres e iguales, pudieran concurrir a manifestar su voluntad para llegar a un acuerdo comn, a un contrato social. En El contrato social dira que toda ley que el pueblo no ratifica, es nula y no es ley y que la soberana no puede ser representada por la misma razn que no puede ser enajenada. 8) Explique la cita de Mario Heler de la pg. 2-3 del material. Lo que Heler trata de remarcar que a pesar de los cambios de la sociedad el individualismo sigue
Dice que el estado es pensado como un mal necesario, que hace falta pero se lo ve peligroso, en el sentido que el los derechos son inherentes por naturaleza al individuo
9) Qu sucede en esta poca en el mbito econmico? Cules son las consecuencias e implicancias a futuro?
10) Comente en qu consisten la libertad negativa y la libertad positiva. Cul de ellas predomina en el liberalismo?
La libertad negativa es donde cada individuo es la nica autoridad, es decir cada uno decide por s mismo, lo que quiere o no, mientras que la libertad positiva se vincula con la situacin para que el individuo quiere el uso de la libertad. Hoy en da estamos en frente de una sociedad positiva donde nos preguntamos por quien somos gobernados, y no ejercemos del todo nuestra propia libertad de decisin.