The ultimate journey: remarks on

contemporary theory (1977)

Nicole Brenez

Nicole Brenez uma historiadora, terica, e professora de cinema,
especialista na corrente avant-garde.
Trabalhando na metodologia de anlise flmica, introduz a anlise da
dimenso figurativa do cinema na sua tese de doutorado intitulada Autour du
Mpris
Em maio de 2000, recebeu o Year 2000 Film Preservation dos Anthology
Film Archives, em Nova York, que sada la rtrospective Jeune, dure et pure.
Une histoire du cinma exprimental et d'avant-garde en France

Comea por explicar que a teoria (neste caso do cinema) no vem apenas dos
livros, mas muita dela transmitida oralmente, o que pode gerar uma problemtica: A
palavra mudar aquilo que vemos. Afirma que estes discursos podem de certa forma estar
mais vivos do que textos escritos, visto que no so reproduzidos, o que gera uma
certa obrigao de no esquecer aquilo que ouvimos.
Contudo, existe uma coleo de livros (do inicio dos anos 80) que a autora entende
serem importantes para a inveno conceptual e como um modelo de liberdade
metodolgica, livros estes contidos na coleo de Jean Narboni collection grise, de
qualquer forma indica-nos que estes textos demonstram que a teoria do cinema no
passa de um movimento.
- L'homme ordinaire du cinma by Jean Louis Schefer (l980)
- Camera lucida by Roland Barthes (l98O)
- Souvenirs cran by Claude Ollier (l98l)
- ...

A autora prope visar a teoria do cinema perspectiva de vachel lindsay: My overall
proposition is that the united states is a great movie. O facto de lindsay argumentar
desta forma mostra-nos que ele pensa no cinema no como uma simples reflexo da
realidade nem um desdobrar do que ja existe, mas sim uma actividade critica visionaria.
Neste sentido, o cinema mais do que uma simples tecnologia, um modo de pensar,
apresentado em imagens e com excelentes propriedades temporais.

A autora considera 3 premissas de teorizao do cinema que tm mais importncia nesta
decada:
-O poder da imagem
-Figurao do sujeito
-Relaes entre o cinematografo e a historia

Gilles Deleuze
A teoria moderna considera o cinema no como uma construo tecnolgica ou uma
narrativa, mas como uma critica, gestos hipotticos ou mesmo um ensaio.
Para Deleuze a historia do cinema moderno ja no se organiza por movimentos ou
estticas, mas sim em individualidades, ou seja, ja no encaixamos um filme num
movimento artstico, ao invs, analisam-no como um trabalho individual e no feito com
alguma inteno de pertencer a uma corrente

O que me parece mais precioso no Cinema 1 e 2 a idia, intensificada por cada
anlise, que a imagem encarregue de formular uma proposta ontolgica, num modo de
pensar onde o ser no precede necessariamente a sua figurao onde, assim, o ser no
necessariamente orientado para a figurao
Os que trabalham a figura humana, debatem-se com a sua viabilidade e
impossibilidade de ser, tendo isso em conta a obra Cinema uma obra que tenta
redescobrir o corpo e a figura humana.

Jean-Luc Godard
If i make cinema it is already a resurrection
Existem 3 princpios que nos fazem perceber esta frase, dentro do movimento
conceptualista de goddard:
1-O cinema tem compatibilidade com a historia, atravs da montagem podemos ter uma
perspectiva diferente da historia, que no conseguimos na vida real e que esta historia
no esta relacionada com as personagens.
2-Existem relaes entre cinema e a sua propria historia, a nica arte que ela prpria
pode retratar a sua historia, atravs de imagens e sons.
3-H uma relao entre a historia do cinema e quem a relata, ou seja, o narrador conta
esta histria como se ele a tivesse vivido na sua pele, sem ter muito em conta a
cronologia, a no ser como ponto de referencia.

Estes principios esto inscritos em Histoire du
cinema, num estilo que acelera a montagem e
desacelera a imagem. Pequenas imagens
rapidamente sobrepostas passam a ser uma
constante no trabalho videografico de Godard,
criando quase um ritmo, e separando assim,
quase sempre 2 situaes diferentes, estando
elas sobrespostas na tela.

Conscluso
O tema predominante do cinema visto pelas
teorias contemporneas uma criatura
assombrada por heterogeinidade.

Gilles Deleuze escreveu para Serge Daney :
"Vais descobrir que o filme em si ainda tem
infinitas possibilidades, e que a jornada final".