Ao Que Devemos Ser Leais?

Por William Macdonald

Introduo:
O que voc pensa de uma pessoa que diz: Meus pais eram membros desta
denominao. Eu nasci nela e eu morrerei nela. !oc dir": Penso que ela
est" errada ao dizer isso #im$ mas porque ela est" errada%
#upon&o que se'a porque ela assume que sua denominao est" certa e
sempre estar" certa.
(em$ ento$ a qual denominao ou )rupo ela deve ser leal% #upon&o que
ela no deva ser leal a nen&uma denominao$ porque nen&uma denominao
*per+eita. ,ma questo +inal. #e ela no deve ser +iel a nen&uma
denominao ou )rupo cristo$ a que ela deve ser leal% Ela deve ser leal ao
#en&or e aos princ-pios de #ua Palavra. #im$ naturalmente. Esta * a /nica
resposta correta. 0 um erro desenvolver uma lealdade eterna a qualquer
comun&o crist$ no importa o quanto escritural ela possa ser naquele
momento.
Mesmo supondo que voc re'eite toda a ideia da denominao. #upon&a que
voc se re/na com cristos que re'eitam qualquer nome sect"rio. #upon&a$ por
e1emplo$ que eles se re+iram a eles mesmos pelo nome in2cuo de a
assembl*ia. (usquem se aderir ao ensinamento da Palavra. 3everia voc
lanar todo sua sorte com eles permanentemente e ser leal somente a eles%
#e voc o +izer$ descobrir" que est" em uma posio di+-cil. !oc est" entre)ue
a um )rupo que quase invariavelmente muda com o passar dos anos. Esta tem
sido a &ist2ria de quase toda comun&o crist. 4endncias liberais se arrastam
para dentro dela. O zelo e a carnalidade d" lu)ar ao +ormalismo. ,ma
&ierarquia denominacional se desenvolve. 5o)o se pode escrever Icabo sobre
todas as coisas 6 a )l2ria se +oi.
Ento mais uma vez$ se voc * leal a um )rupo ou assembl*ia$ sempre se
levanta a questo: 7om quem particularmente devo concordar% 8" uma
)rande di+erena entre os )rupos de i)re'as locais$ bem como &" )rande
di+erena entre os indiv-duos. 9l)uns so abertos$ outros so e1clusivos.
9l)uns conservadores$ outros liberais. 9l)uns tm pastor que preside sobre a
con)re)ao$ outros repudiam o minist*rio de um s2 &omem. :o e1istem
duas assembleias e1atamente i)uais.
9ssim$ e1iste um problema real. 9 que assembleias devemos ser leais%
3evemos n2s ce)amente nos subscrever a todas as assembleias que podem
estar listadas em um cat"lo)o de endereos semio+icial% Parece 2bvio que no
podemos consistentemente +azer isso. 3evemos 'ul)ar cada assembl*ia
individualmente pela Palavra de 3eus$ quanto ao que diz respeito ; nossa
pr2pria a+iliao pessoal.
9qui est" um outro problema. #e a min&a lealdade deve ser a um )rupo
particular das i)re'as locais$ qual deve ser a min&a atitude em relao a outros
)rupos cristos que podem de al)uma +orma ser to restritos ao padro do
:ovo 4estamento quanto o meu% 7omo posso avali"<los% #implesmente aceno
para eles
dizendo: Eles no esto entre =nossas> assembleias. Eu os aceito ou os re'eito
pelas suas atividades que so relatadas em uma das nossas revistas%
Ento e1iste o assunto dos obreiros cristos individuais +ora do nosso c-rculo.
7omo podemos avali"<los% Per)unto: Ele +oi recomendado por uma das
nossas assembleias% Ele est" conosco% Ou inquiro se ele est" servindo o
#en&or de acordo com os princ-pios do :ovo 4estamento%
7ertamente a pol-tica mais +"cil * 'ul)ar indiv-duos ou )rupos por estarem ou
no conosco. Isso no requer e1erc-cio espiritual ou discernimento. Mas *
uma +alsa e peri)osa base de 'ul)amento. Ela suplanta a Palavra de 3eus com
a nossa autoridade +inal. Ela assume um antecedente de que n2s estamos
corretos em nossa posio e que todos os demais devem se con+ormar
conosco.
Ela nos conduz ; inconsistncia$ embaraamento e con+uso. Os cristos
devem ser ensinados a testar todas as coisas pelas Escrituras. Esta * a nossa
/nica autoridade. 9 questo no *: 7omo +azemos em =nossas assembleias>%
mas O que a (-blia ensina sobre isso% :ossa lealdade deve ser primeiro$
/ltimo e sempre ao #en&or e aos princ-pios de #ua Palavra. E no devemos
nunca assumir ce)amente que qualquer )rupo de crentes tem um monop2lio
da verdade$ est" ape)ado ao :ovo 4estamento em sua totalidade$ ou est"
imune ao desvio ou a+astamento.
4oda )erao deve se )uardar contra o peri)o de escorre)ar para dentro da
+orma denominacional e sect"ria de pensar. 9trav*s dos s*culos$ tem &avido
)randes movimentos do Esp-rito #anto no qual certamente verdades tm sido
recuperadas do entul&o da tradio$ +ormalismo e ritualismo. 9 primeira
)erao$ isto *$ os vivos no tempo destes movimentos +oram adestrados com
relao aos princ-pios escriturais envolvidos. Mas ento a se)unda e a terceira
)erao tenderam a se)uir o sistema rotineiramente porque seus pais estavam
ali$ e porque eles mesmos +oram criados ali. 8ouve um decl-nio da verdadeira
convico e um incremento na i)nor?ncia das bases b-blicas do padro
se)uido.
3este modo a &ist2ria da maioria dos movimentos espirituais tem sido
convenientemente descrita na s*rie de palavras: &omem@ movimento@
m"quina@monumento@. :o princ-pio &" um &omem$ un)ido de uma +orma
especial pelo Esp-rito #anto. 7omo outros )uiado para a verdade$ desenvolve
um movimento. Mas l" pela se)unda ou terceira )erao$ as pessoas esto
se)uindo um sistema com preciso como uma m"quina sect"ria. Ainalmente
nada * dei1ado al*m de um inanimado monumento denominacional.
#e voc +osse per)untar para uma amostra)em de cristos: Porque voc se
re/ne na comun&o daquela i)re'a% Buantos deles voc ac&a que poderiam
claramente dar uma resposta b-blica% :o muitos. 8" uma i)nor?ncia
)eneralizada da verdade sobre a i)re'a do :ovo 4estamento$ e por isso uma
+raqueza )eral de convico sobre o assunto. 7omo podemos ter +ortes
convicCes sobre al)o que no con&ecemos ou entendemos%
7ompartil&ar
:a assembl*ia saud"vel do :ovo 4estamento$ aqueles que esto na
comun&o sabem porque esto ali. Eles no so de)ustadores de sermo ou
se)uidores de &omens$ mas cristos que esto bem embasados na verdade do
evan)el&o e da i)re'a. Eles esto preparados para 'ul)ar todas as coisas pela
Palavra. Eles no esto inalteravelmente comprometidos a nen&um )rupo
particular de assembleias. #e se desenvolvem tendncias que no so b-blicas
e desonram o #en&or$ buscaro a direo do Esp-rito #anto para a compan&ia
daqueles que se encontram em obedincia ; (-blia.
E1tra-do de um livreto$
dispon-vel na Editora Destaurao