DERECHO INTERNACIONAL PBLICO

CONCEPTO. Diez de Velazco. El Derecho Internacional es un sistema de principios y normas que

regulan las relaciones de coexistencia (ER) y de cooperacin (EI) frecuentemente
institucionalizadas, y adems de ciertas relaciones comunitarias (EC) entre Estados dotados de
diferentes grados de desarrollo socioeconmico y de poder.
En el concepto de Diez de Velazco se incluyen las 3 ESTRUCTURAS del Derecho Internacional
Pblico:
RELACIONAL: Coexistencia pacfica entre los Estados. sociedad interestatal,
descentralizada, paritaria y fragmentada, relacin jurdico-formal regida por los principios
de igualdad soberana y no intervencin.
Caracteres derivados de la estructura relacional:
1) Carcter relativo del derecho convencional: los tratados son norma para aquellos
Estados que han dado su consentimiento y para los otros no.
2) Carcter recproco: las normas nacen de la confluencia del consentimiento de dos o
mas Estados.
3) Carcter dispositivo: Los Estados pueden excluir o modificar la norma mediante el
consentimiento.
4) Carcter particularista: restriccin del mbito de validez y nmero de sujetos entre los
que son vlidas las normas; el uso del tratado como instrumento bsico y primordial de
creacin y formacin de normas particulares; y el objeto heterogneo de las normas
particulares.

INSTITUCIONAL u ORGANIZACIONAL: Aparicin de nuevos sujetos diferentes al Estado:
Organismos Internacionales. Esta reflejada en la cooperacin institucionalizada a travs de
las organizaciones internacionales regida por el principio de cooperacin pacfica.
Caracteres derivados de la estructura institucional:
1) Creacin de normas: procedimientos de codificacin y desarrollo del Derecho
Internacional; actos jurdicos de naturaleza no convencional adoptados en organizaciones
internacionales; creacin de reglas generales.
2) Interpretacin: interpretacin por la propia organizacin y funciones de control de la
aplicacin del tratado por la propia organizacin.
3) Aplicacin de las normas: procedimientos centralizados de aplicacin de normas
(Consejo de Seguridad).
4) Arreglo de diferencias: arreglo mediante la solucin institucional por rganos de
carcter poltico o jurisdiccional.

COMUNITARIA: Se interesa en la proteccin solidaria de intereses colectivos. Esta regida
por el principio de la solidaridad que se encuentra en proceso de formacin y propende al
perfeccionamiento de la comunidad y una mayor humanizacin del sistema.
Caracteres derivados de la estructura comunitaria:
1) Inters protegido por las normas: a) inters individual del Estado, b) inters comn de
los grupos de Estados, c) intereses colectivos esenciales de la Comunidad Internacional
(orden pblico internacional) basado en un cdigo de valores mnimos.
2) Naturaleza normativa de las reglas: a) normas de derecho dispositivo (ius
dispositivum), b) normas de derecho imperativo (ius cogens).
3) Mecanismo de aplicacin forzosa de los derechos establecidos en las reglas: a)
autotutela por el propio Estado, b) tutela organizada. Ambas constituyen las formas
propias de aplicacin forzosa de las normas dispositivas. c) tutela colectiva: los intereses
colectivos que protegen las normas imperativas son obligaciones erga omnes.


PRINCIPIO DE SEGURIDAD COLECTIVA.

Cuando un Estado es atacado por otro sorpresivamente, en ese mismo momento puede optar por
defenderse. De forma inmediata debe comunicar el ataque al consejo de seguridad que se har
cargo de la situacin con las Fuerzas Armadas que pertenecen a la comunidad internacional
(Naciones Unidas). Este defensa se considera como LEGTIMA DEFENSA.


FUENTES DEL DERECHO INTERNACIONAL.

Actualmente en la doctrina se destacan dos concepciones diferentes en cuanto a las fuentes del
Derecho Internacional: La Concepcin Positivista, doctrina sustentada por Anzilotti la nica fuente
del Derecho internacional es el acuerdo de voluntades, ya sea bajo la forma expresa, como es el
caso de los tratados internacionales y en forma tcita, en cuyo caso nos encontramos en presencia
de la costumbre.
Y la Concepcin Objetivista. En lo referente a las fuentes del derecho de gente, la concepcin
objetivista se apoya esencialmente sobre la distincin entre las fuentes materiales o creadoras y
fuentes formales. Las primeras son las verdaderas fuentes del derecho; las segundas son los
tratados y las costumbres, que no crean Derecho sino que son modo de constatacin. Segn
Rousseau.

Clasificacin de las Fuentes del Derecho Internacional Pblico.
Las fuentes del DIP, pueden dividirse en:
Fuentes Principales, Directas o Autnomas. Las fuentes directas o materiales son aquellos factores
de tipo social, poltico o econmico que estn aptos para crear o formar normas jurdicas
internacionales por s mismas aplicables a las relaciones de los Estados y dems sujetos del DIP,
como es el caso de los tratados y las costumbres internacionales.

Fuentes Secundarias, Indirectas, heternomas o auxiliares. Son aquellas que influyen en la
aplicacin y creacin de las normas jurdicas, pero no son aptas de crearlas por s solas, es decir,
influye de manera especial en el procedimiento mediante el cual una norma es establecida.









ARTCULO 38 DEL ESTATUTO DE LA CORTE DE LA HAYA.

1. La Corte, cuya funcin es decidir conforme al derecho internacional las controversias que le
sean sometidas, deber aplicar:
a. las convenciones internacionales, sean generales o particulares, que establecen reglas
expresamente reconocidas por los Estados litigantes;
b. la costumbre internacional como prueba de una prctica generalmente aceptada como
derecho;
c. los principios generales de derecho reconocidos por las naciones civilizadas;
d. las decisiones judiciales y las doctrinas de los publicistas de mayor competencia de las distintas
naciones, como medio auxiliar para la determinacin de las reglas de derecho, sin perjuicio de lo
dispuesto en el Artculo 59.
2. La presente disposicin no restringe la facultad de la Corte para decidir un litigio ex aequo et
bono, si las partes as lo convinieren.


1. Las Fuentes del DIP son las Convenciones Internacionales, la Costumbre Internacional, los
Principios generales de derecho, la jurisprudencia y doctrina de los publicistas de mayor
competencia.
Se entiende que NO existe prelacin/prioridad entre las fuentes, la Corte elegir la que crea mas
conveniente de acuerdo a la situacin.

2. Las Funciones de la Corte de Justicia son decidir en las controversias que le presenten a travs
de sentencias, y dar opiniones consultivas. Pueden solicitar la resolucin de un conflicto SOLO los
Estados; y la sentencia ser obligatoria en su cumplimiento. En cambio, solo pueden solicitar
opinin, los rganos de Naciones Unidas: la Asamblea y el Consejo de Seguridad.

La Corte podr decidir EX AEQUO ET BONO, es decir, segn lo bueno y lo equitativo, SI y SOLO SI
las partes lo convinieren en un acuerdo EXPRESO. Hasta el da de la fecha esto no ha sido utilizado.

Son fuentes PRINCIPALES del DIP, las Convenciones, Costumbres y Principios Generales
Internacionales (solo si generan norma). En cambio, son fuentes AUXILIARES, la Doctrina que son
opiniones que apoyan los razonamientos y le dan fundamento; y la Jurisprudencia, ya que esta se
utiliza para casos concretos/puntuales, NO genera derecho sino que lo interpreta y lo aplica.

TRATADOS INTERNACIONALES.
Los Tratados Internacionales, constituyen la principal fuente de donde emanan las normas del DIP,
se trata de acuerdo de voluntades entre dos o ms Estados implicados en documentos en donde
se consigna por escrito obligaciones y derechos para los jurantes, lo que da una mayor credibilidad
o seguridad, regulando la conducta de los estados entre s y rganos internacionales con el fin de
promover y proteger el respeto de los derechos humanos, la paz y la armona entre los estados.

COSTUMBRE.
Son las formas en que se manifiesta una comunidad, ya que estn formadas por un conjunto de
reglas que se revelan no slo por la repeticin de los actos acompaados de un sentimiento de
obligatoriedad ante un mismo hecho, sino porque dados actos se realizan con el convencimiento
de que se estn cumpliendo ciertas obligaciones o se est ejerciendo un derecho.
Es la prctica general seguida por sujetos internacionales y generalmente aceptada como derecho.

Elementos. Los dos elementos fundamentales de las costumbres son:

Elemento material u objetivo: que se refiere al uso constante y uniforme, es decir, el uso constante
de un acto que por ser una repeticin, se fija y se convierte en un protocolo. La repeticin de
determinados actos; la prctica constante y uniforme.

Elemento psicolgico, espiritual o subjetivo: consiste en la conciencia que tienen los estados de
actuar como jurdicamente obligados, es decir, que dicha prctica es obligatoria y se debe adecuar
su conducta a la misma ya que est consciente de que est violando la misma. La conviccin de los
sujetos de que la prctica es jurdicamente obligatoria.

Tipos de Costumbre.

Costumbre Universal o General: es la costumbre en la cual ha participado la gran mayora de los
Estados para su creacin; dicha costumbre obliga a todos los Estados an cuando stos no haya
participado en ella ni ayudado a su creacin, a menos que desde el principio se hayan negado de
manera permanente y persistente.
Costumbre Regional o Local: Es aquella en la que slo ha participado un grupo de Estados, como
por ejemplo el derecho a asilo, que slo se da en los Estados Americanos, su obligatoriedad no es
para todos los Estados, slo para aquellos que fueron partcipes y que usualmente se encuentran
unidos por lazos histricos, geogrficos, econmicos, etc.
Costumbre Bilateral: en dicha costumbre slo existe la participacin de dos Estados, su
obligatoriedad tampoco es hacia los otros Estados, slo a los dos participantes.

PRUEBA DE LA COSTUMBRE: Para fundar un derecho en una costumbre; si es general alcanza con
solo mencionarla, si la costumbre es particular el Estado que a ella se refiera deber probar que
esta existe.

TIEMPO DE FORMACIN: La Corte de la Haya sostuvo que aunque la prctica sea de breve tiempo,
esto NO impide que la conducta (costumbre) se forme.

ESTADOS NUEVOS: Cabe resaltar que a los nuevos Estados que se constituyen, se les otorga un
tiempo prudencial para analizar las costumbres preexistentes, si les afecta o no y de tal manera
manifestarse en contra o a favor. Pero a la cuestin hallamos dos teoras:
Doctrina Anglosajona: Los Estados deben aceptar la costumbre vigente. Esta queda aceptada
implcitamente con su estatalidad.
Segn la Doctrina de Moncayo, salvo las normas imperativas (Soberana Estatal), los Estados
nuevos, podran cuestionar las costumbres vigentes.
En general, los stados Nuevos, ACEPTAN las normas del DIP que existen cuando surgen como
Estados.


PRINCIPIOS GENERALES del DERECHO
La Doctrina no es unnime en que estos sean fuente principal del DI. Son reconocidos por las
Naciones Civilizadas, es decir aquellos Estados que manejan sus relaciones de acuerdo al DI. Que
estos sean vigentes en la generalidad alcanza, no es necesario que sean reconocidos por todos los
rdenes jurdicos.
Diferencia con los PGDInt. Los PGD constituyen un fondo comn al Derecho Interno y al Derecho
Internacional. Los PGDInt. Son normas fundamentales del Derecho Interno que tienen origen
consuetudinario y estn previstos en el Art. 38. Estos se aplican de forma SUPLETORIA.
Son aquellos conceptos fundamentales que aparecen como el conjunto de ideas y creencias que
forman el pensamiento jurdico de un pueblo, y que estn formados por aquellos principios
elementales de justicia y equidad que tienen aplicacin universal. Entre dichos conceptos estn la
libertad, igualdad, certeza, seguridad jurdica, equidad y la relacin como recurso para interpretar
los textos y encontrar su verdadero sentido. Estos a su vez constituyen otra fuente indirecta
porque en realidad no crean Derecho Internacional sino que consagran principios de Derecho ya
establecidos y cuya consagracin es producto de la aceptacin que le ha dado la conciencia
jurdica de la comunidad internacional en que vivimos. Sin embargo, hay que resaltar que los
Principios Generales del Derecho son fuentes del Derecho Internacional nicamente cuando el
juez, en presencia de una laguna legislativa tiene que aplicar los principios generales y
reconocidos. Los principios del Derecho estn constituidos por normas en las que se fundamenta
su estructura, las cuales han sido partcipes en la historia del derecho internacional pblico. Estas
normas o principios son llamados Ius Cogens, lo que Fermn Toro las define como: "Normas
Jurdicas Internacionales admitidas universalmente e imperativas que se dirigen por el alto grado
de generalizacin de los preceptos expresados en ellos y son fundamentales y rectores para todas
las dems normas jurdicas internacionales". Entre los principios que forman el Ius Cogens, se
encuentran los siguientes:

PGDInt.
Prohibicin de recurrir a la amenaza o al uso de la guerra.
Obligacin de arreglar las controversias por medios pacficos.
No-intervencin en los asuntos de la jurisdiccin interna de los Estados.
Igualdad de derecho y libre determinacin de los pueblos.
Igualdad soberana de los Estados.
Obligacin de cumplir de buena fe las obligaciones contraidas.
Libertad de los mares.

PGD aplicables en el Orden Internacional.
Buena Fe.
Equidad.
Prescripcin.
Cosa Juzgada.
Derecho a Ser Odo.
Obligacin de Indemnizar.


JURISPRUDENCIA
Es una fuente auxiliar de Derecho. Sirve para interpretar el Derecho: Establecer el verdadero
sentido y alcance de la norma; y como medio de prueba: Proclama principios fundamentales del
orden jurdico internacional y extiende a otros casos las soluciones que ya han sido ofrecidas como
reglas convencionales o consuetudinarias.
Esta fuente est constituida por el conjunto de principios y normas establecidas en sentencias
internacionales ms o menos uniformes, viniendo a formar parte del acervo jurdico internacional.
El prrafo del Artculo 38 del Estatuto de la Corte Internacional Judicial establece:" 1. _ El tribunal,
cuya funcin es decidir conforme al Derecho Internacional Pblico las controversias que le sean
sometidas debern aplicar las Decisiones Judiciales y Las Doctrinas de los publicistas de mayor
competencia de las distintas naciones como medio auxiliar para la determinacin de las reglas de
derecho sin prejuicio de lo dispuesto en el artculo 59" Por lo tanto una sentencia nunca podr
apoyarse slo en una decisin judicial o en la doctrina, ya que dichas fuentes slo podrn utilizarse
como medios auxiliares que apoyen los tratados, la costumbre o los principios generales del
Derecho.


DOCTRINA
La doctrina como fuente del Derecho Internacional se conoce como la opinin de los jurisconsultos
y de las asociaciones especializadas. Puede ser de carcter filosfico, sociolgico o histrico. El
Instituto del Derecho Internacional en su proyecto de bases fundamentales de dicho Derecho
establece en su artculo 18: "Los precedentes diplomticos, las sentencias arbitrales, las decisiones
de los tribunales nacionales en materia internacional, as como la opinin de los publicistas de
autoridad, no tienen valor sino en cuanto ilustren, ya al Derecho existente, ya a los otros
elementos arriba indicados a que deben recurrirse en ausencia de reglas jurdicas". La doctrina se
considera como fuente auxiliar, por cuanto se debe recurrir a ella como complemento para los
estudios de los diversos casos que se plantean. Su importancia radica en que las opiniones dadas
por los jurisconsultos son de carcter desinteresado y la cultura jurdica de los jueces
internacionales es la mejor gua para su aplicacin. Sin embargo, no es de carcter obligatorio,
pues es el resultado de especulaciones de particulares, por muy grande que sea el prestigio de los
mismos. Sin importar el valor que se le quiera dar a la doctrina, es cierto que ha ejercido una gran
influencia en las normas del ordenamiento jurdico.
Toda la doctrina es vlida, tanto la internacional como la nacional de los diferentes estados, ya que
esta ltima ayudar a entender un contexto (Estado) que es diferente de otros.