Resumo do Livro - Magnetismo

Espiritual
Michaelus

O homem deve estudar as Leis Divinas e
procurar coloc-las em prtica visando sua
evoluo moral, deve procurar superar seu
egosmo, purificar seu corao para que
possa aceitar as novas descobertas que
iro ajud-lo neste sentido. A cincia nos
traz novas descobertas. Kardec tambm
abriu espao a novas descobertas em sua
poca. Mesmer foi quem mais chamou
ateno para a questo do magnetismo
com as seguintes informaes:
1. a influncia dos astros uns sobre os
outros e sobre os corpos animados
2. o fludo universal o agente desta
influncia
3. esta ao recproca esta submetida a
ao mecnica
4. os corpos gozam de propriedades
anlogas s do im
5. estas propriedades podem ser
transmitidas a outros corpos animados ou
inanimados
6. a molstia a resultante da falta ou
desequilibrio na disfuno do magnetismo
pelo corpo
Aps Mesmer, tivemos outros grandes
nomes como Rousting, Van Helmont,
Marques de Puysguir, Chardel,
Deleuze,Baro de Potet, Lafontaine e Jaime
Braid.
Com o estudo do magnetismo, surgiu o
hipnotismo que foi tratado como uma
cincia diferente, e definido como um
estado fisiolgico causado pela destruio
do sistema nervoso. O magnetismo
envolvia passes, fluido, imposio das
mos e isso, muitas vezes, era considerado
como charlatanismo. Tambm surgem os
fenmenos do sonambulismo.
Alm do magnetismo mineral, vegetal e
animal h o magnetismo humano e o
espiritual. Todos possumos um fludo e
quando optamos por ajudar aos outros em
nome do bem, somos auxiliados pelos bons
espritos que concentram este fludo e
exercem uma ao sobre os outros seres.
Magnetismo humano: quando apenas o
prprio homem direciona seus fluidos,
magnetismo espiritual: quando um esprito
age diretamente com os demais seres e
semi espititual: quando homem e esprito
agem juntos derramando seus fludos. A
ao magntica ocorre atravs da vontade
de ajudar.
Assim, dizemos que pensamento e vontade
so elementos de ordem espiritual que do
incio a esta ao. A vontade produz uma
atividade maior no crebro e em todos os
plxus, produzindo uma ao maior
tambm.
O perisprito o que liga nossa alma ao
corpo fsico. Ele quem transmite alma as
sensaes do corpo e as informaes
concentradas no crebro. Ele o
transmissor dos fludos que se direcionam
ao outro perisprito.
Para que esta doao de fluido ocorra, o
magnetizador pede ajuda aos bons
espritos, faz a imposio de mos e o
fluido magntico comea a sair de seu
corpo, pelos dedos, mos, trax, olhos.
Esse fludo pode ser visto como um vapor
luminoso e que pode ter coloraes. Os
fludos eltricos e magnticos so
modificaes do fludo universal. O fludo
se propaga a grandes distncias
dependendo da fora e qualidade do
magnetizador e da sensibilidade do
paciente. O fludo est sujeito s leis de
atrao, repulso e afinidade. Fludo varia
de um magnetizador para outro o que pode
fazer com tenham facilidade para tratar
molstias diferentes. O estado atmosfrico
pode interferir na intensidade do fludo e
na eficcia da magnetizao. A quantidade
de fludo difere em cada indivduo. A ao
fludica diferente em cada paciente,
podendo ser mais lenta ou mais rpida, o
que determina uma cura o reequilbrio
das molculas malss. A ligao entre o
fludo magntico e o corpo que o recebe
no pode ser destruda.
Para a magnetizao devemos buscar
nossa reforma intima para obter uma
pureza de sentimentos, a benevolncia, a
vontade desinteressada de ajudar, a prece
e a confiana em Deus. O magnetizador
deve evitar exageros que reflitam no gasto
de energia. Deve procurar alm dos
cuidados bsicos com o corpo fsico,
manter o cultivo de boa conduta, orar,
meditar, concentrar.
Ainda falando sobre o magnetizador, as
condies mais importantes para este
trabalho so simpatia, f e pacincia. O
magnetizado, para obter um melhor
retorno no tratamento, dever evitar
exageros, evitar influncias em seu meio,
observar e relatar qualquer sentimento ou
alterao que tenha sentido, evitar banhos
muito quentes ou frios repetidos, analisar
uso de medicamentos. Objetos de uso do
paciente se magnetizados ajudam no
tratamento. O uso de certas substancias
interagem no corpo fsico
dificultando/impossibilitando a cura atravs
da magnetizao. preciso realizar um
acompanhamento detalhado da pessoa
tratada para entender o andamento do
tratamento.
O magnetizador tambm deve ter alguns
cuidados como verificar o local de atuao
para que no haja perturbaes, evitar
aglomeraes de pessoas a no ser
algumas poucas que desejem realmente a
melhora do paciente. Dirigir seu
pensamento a Deus e orar com f,
estabelecendo em seguida o contato
magntico com o paciente. O
formigamento nos dedos e o calor nas
mos indcio de que a relao magntica
est ocorrendo. O paciente pode sentir
calor, frio, peso na cabea, sonolncia,
agitao, dormncia nos membros,
tremuras, acelerao do pulso, etc. O
magnetizador deve iniciar o passe. Deve
estar em posio mais alta que o paciente
para que possa realizar todos os
movimentos necessrios, descendo os
braos em linha reta das cabea aos ps do
magnetizado. O passe visa atuar em todos
os rgos para que possa reequilibrar os
pontos que necessitam de ateno. O
passe deve seguir sempre cima para baixo
e ao repeti-lo deve se ter o cuidado de
fechar as mos e afast-las do paciente
para retornar so ponto de partida. Passes
de 5 a 10cm do corpo do paciente so
ativos e excitantes, quando feitos a uma
distncia maior (15cm a 1 metro) do a
sensao de bem estar e calma e servem
para extinguir calor de febres e agitaes,
so chamados de grandes correntes. As
grandes correntes quando feitas
rapidamente regularizao a circulao.
Quando o paciente apresentar males em
geral no baixo ventre so utilizados os
passes chamados rotatrios, com
movimentos circulares das mos ou os
dedos da direita para esquerda ou o
contrrio lentamente.
Todos podem magnetizar, porque todos
possuem o fluido magntico ou fluido
vital.
Influncia da sade;
... Para Deleuze o melhor
magnetizador sendo aquele que possui
bom temperamento; carter ao mesmo
tempo firme e tranqilo; grmen de
paixes vivas sem ser subjulgado por
elas; vontade forte sem entusiasmo;
atividade reunida a pacincia;
faculdade de concentrar a ateno sem
esforos, e que, magnetizando, se
ocupe unicamente do que faz.
a ateno e a direo da
vontade ... Devem ser constantes,
uniformes, tranqilas, sem vacilaes,
sem objetivo de produzir fenmenos
curiosos, MAS SOMENTE DE FAZER
O BEM.
Kardec - a faculdade de curar pela
imposio das mos deriva
evidentemente de uma FORA
EXCEPCIONAL DE EXPANSO,...,
pureza dos sentimentos, o
desinteresse, a benevolncia, o desejo
ardente de proporcionar alivio, a prece
fervorosa e a confiana em Deus...
sem idias ocultas de interesse pessoal,
nem de satisfao de orgulho ou de
vaidade.
Todo efeito mecnico resulta na
COMBINAO dos fluidos que emitem
um Esprito E um mdium. Pela sua
conjugao, esses fluidos adquirem
propriedades NOVAS, que separadas
NO TERIAM,ou pelo menos, no
teriam no mesmo grau. (pagina 53)
...deve-se encarar o exerccio do
magnetismo como um ato religioso,
que exige o maior recolhimento e a
inteno mais pura...pag 54
De modo geral deve-se EVITAR tudo
quanto importa no DESGASTE ou
PERDA DA ENERGIA:
Excessos sexuais, trabalhos
demasiados, alimentao imprpria,
hipercida, hipercarvvora,
energtica, bem como o lcool, a
nicotina e os entorpecentes de toda
espcie.
pag 55 Carlos Imbassahy...vida sbria,
moderada, sem abusos e desequilbrios,
sem excessos e desvios, o que
prescreve ao magnetizador.
......o magnetismo no exerce nenhuma
ao sobre as pessoas que gozam de
uma sade perfeita. (pag.58)
Simpatia, a f e a pacincia
PRINCIPIO DE MAGNETIZAO:
Lei da afinidade
na ausncia de simpatia, que
gera a confiana necessrio,
pelo menos, que entre o
operador e paciente no haja
antipatia, um motivo de repulsa
que possa diminuir e at
ANULAR a ao magntica.
A F a maior condio de
receptividade. (grifo Andra..nem
sempre possvel a conversa com o
paciente, da a importncia de uma boa
palestra que leve a f, consolo antes do
passe)
Pag 61/62 Michael coloca algumas
recomendaes de Alfonse Bu devem
ser lidas em aula.