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LOS GUERREROS

ELEGGU:
Es el Rey de los caminos, enviado de Olofin para hacer cumplir su palabra y
mandatos.
Es el primer Santo que se atiende por ser el mensajero y santo de confianza de
Orunmila.
Eleggu se atiende los das lunes, por ser el primer da de trabajo y necesitamos de
su ash (bendicin) de la siguiente manera:
Se coloca una vela blanca, se le sopla aguardiente y se le pueden hacer ofrendas de
guayabas, sardinas, coco, maz, aguardiente, juta y pescado ahumado, tortas, caf.

OGN:
Dios de la guerra y herrero. Representa el trabajador incansable.
Por problemas de convivencia se retir al monte y no haca ms nada que trabajar
incansablemente, poco a poco se fue convirtiendo en un ermitao y desadaptado
social, de aqu nace la violencia, se retir al monte para escapar de los problemas
que lo agobiaban, luego cuando dio a conocer su habilidad con el hierro en su
pueblo fue endiosado.
Como vive junto a Eleggu disfruta de la misma vela, de igual forma se le sopla
aguardiente y tabaco. Se le frotan o lubrican las herramientas con manteca de
corojo.
A este santo se le puede ofrendar aguardiente, manteca de corojo, patilla, caa de
azcar, pia.

OCHOSI:
Dios de la Justicia y de la Cacera.
Accidentalmente caus la muerte de su madre y como consecuencia se convirti en
el Dios de la Justicia, cazando y buscando a los prfugos de La Ley, de all nace el
proverbio: "La justicia es ciega" y no perdona las injusticias.
Ochosi vive junto a Oggn en su caldero y se debe esta unin a la incapacidad que
tena Oshosi al despresar los animales que cazaba y Oggn le regal un cuchillo de
hierro convirtindose inmediatamente en amigos inseparables, por esta razn lo que
se le ofrece a Oggn automticamente Ochosi lo recibe o viceversa, de all el refrn
"En la unin est la fuerza".
La atencin de Oshosi es de igual manera que la de los anteriores Guerreros y se le
ofrece Ans (licor) y alpiste.

OSUN:
El bastn de la vida. Representa la constancia y la templanza frente a las
adversidades de la vida.
Es un santo que representa la fase espiritual de cada uno de nosotros, por esto
siempre debe estar en pie, si llegara a caerse est avisando algo malo,
inmediatamente debe consultarse al pie de Orunmila y rogarse la cabeza "El Gallo
duerme de Pie".
Para atender a este Orisha, de vez en cuando se le puede untar manteca de cacao y
cascarilla, se le podra poner tambin un racimo de uvas.

ORUNMILA:
El sabio adivino. Representa la sabidura de la vejez, es el mximo exponente de los
preceptos de If.
Su principal misin es engendrar el bien en la mayor cantidad de seres humanos a
travs de If y sus consejos, se cree que Orunmila estuvo cuando cada uno de
nosotros escogi su destino en la tierra antes de nacer, por lo mismo conoce nuestro
presente, pasado y futuro (La Palabra de Orunmila nunca cae al piso). Orunmila fue
la nica deidad que pact con Ik (La Muerte) haciendo que sta respetara a sus
hijos (Ild y Collar de Orunmila).
Todos los das por la maana antes de salir a la calle se saluda, poniendo la mano en el
suelo y pidiendo bendicin, salud, tranquilidad, desenvolvimiento y que nos libren de todo
lo malo, la muerte, la enfermedad, los enemigos; tanto a la persona que saluda como a los
que viven en la casa.
Una vez a la semana se les pasa la mano con manteca de corojo y miel (se echa en la mano
y se frota pidiendo)
Ese da se le ponen cosas de comer como dulces, caramelos, galletas, frutas, etc.
Tambin se les enciende una vela blanca en el piso.
Las comidas se le ponen en una cazuela o plato por un perodo de 3 das y luego se lleva al
monte.
Eleggu se puede sacar a pasear al trabajo y lugares frecuentados.
Ofrendas que se le pueden poner a los guerreros: Pescado y juta ahumados, maz
tostado, pan, aguardiente, dulce, caramelos, frutas, pelotas de gofio, harina, ame.
Tambin granos sancochados y huevos.

ES IMPRESCINDIBLE QUE UD, VISITE A SU PADRINO EL DIA DE SU CUMPLEAOS DE
CONSAGRACION DE IFA Y OSHA, TANTO COMO EL DA 4 DE OCTUBRE (DA DONDE SE
CELEBRA A ORUNMILA). SE HACE UNA FIESTA, PONDRA EL DERECHO FINANCIERO QUE UD
PUEDA, 2 VELAS, 2 COCOS, 1 AME Y LLEVARA PARA COMPARTIR EN DICHA ACTIVIDAD
LO QUE UD PUEDA ASI COMO LA OFRENDA QUE LE PONDRA AL SANTO.

ORUNMILA DEBE ATENDERSE PREFERIBLEMENTE 1 VEZ AL MES, DE SER POSIBLE LOS
DOMINGOS Y LOS DIAS 4 Y 16 DE CADA MES, PARA ELLO ANTES DE TOCARLO LA PERSONA
DEBE ASEARSE (BAARSE) CORRECTAMENTE, PREFERENTEMENTE CON OMIERO (HIERVAS
CONSAGRADAS), NO DEBE TENER CONTACTO SEXUAL DESDE EL DA ANTERIOR, EN EL
CASO DE LA MUJER NO PUEDE TENER LA MENSTRUACION. UNA VEZ CUMPLIDO CON
ESTOS REQUISITOS, SE PONE UNA ESTERA O ALGO (UNA SABANA O TOALLA BLANCA) EN
EL SUELO, Y NOS SENTAMOS SOBRE ELLA PONIENDO A ORUNMILA EN SU SOPERITA
DELANTE DE NOSOTROS Y A CADA LADO DE EL UN PLATICO CON UNA VELA ENCENDIDA
LO QUE HARA UN TOTAL DE DOS PLATICOS CON DOS VELAS ENCENDIDAS, NOS UNTAMOS
UN POCO DE MANTECA DE COROJO EN UNA MANO Y EN LA OTRA UN POCO DE MIEL Y DE
ESTA FORMA FROTAMOS A ORUNMILA (LOS ADELES Y LA OTA), PIDIENDOLE E
IDENTIFICANDONOS CON EL HABLANDOLE Y HECHANDOLE NUESTRO ALIENTO, MIENTRAS
LO HACEMOS, ESTA OPERACION DEBEMOS HACERLA NO MENOS DE 30 MINUTOS.

ADIMUSES A ORUNMILA (OFRENDAS)

PUEDEN SER BOLAS DE AMES HERVIDAS, BOLAS DE GOFIO CON MIEL (EL GOFIO DE
MAIZ), COCO, AME, AUYAMA, MIEL, FLORES, DULCES FINOS, CAMARONES, LANGOSTAS,
FILETE DE CARNE DE RES, FUNDAMENTALMENTE ESTOS. SIEMPRE QUE SE LE OFERTEN
ESTOS ADIMUSES, SERAN CON SUS RESPECTIVAS DOS VELAS EN DOS PLATOS
ENCENDIDAS, Y DURARA POR UN PERIODO NO MAYOR A LOS 16 DIAS, SIEMPRE QUE SEAN
DIAS PARES, CUMPLIDO EL TERMINO DE TIEMPO, SE LLEVARA AL RIO, SIGNIFICANDOLE
QUE ORUNMILA NO INGIERE NINGUN TIMPO DE BEBIDA, SOLAMENTE DOS COPITAS DE
VINO TINTO.

ATENCION A LOS SANTOS GUERREROS ELEGUA

ES EL ORISHA QUE ABRE Y CIERRA LOS CAMINOS, ESTA DEIDAD EN SUS DIFERENTES
CAMINOS VIVE PRACTICAMENTE EN TODOS LADOS: EL MONTE, LA LOMA, LA MONTAA,
LA BASURA, LAS CUATRO ESQUINAS, EN LA ORILLA DEL MAR, DEL RO, ETC... A ELEGUA
SOLO DEBE PONERSELE COMO ADIMUSES CAFE AMARGO, DULCES, CARAMELOS, AMES
HERVIDOS, CONFITURAS, JUGUETES, SIEMPRE AL TERCER DIA SE ENVUELVE TODO EN UN
PAPEL TRAZA Y SE LLEVA AL MONTE Y SE LIMPIA CON TODO ESTO Y LO DEJARA ALLI.

OGGUN Y OSHOSI
ESTOS ORISHAS VIVEN JUNTOS DENTRO DE UNA CAZUELITA DE METAL (CALDERO), SE
REPRESENTAN A TRAVES DE DISTINTAS HERRAMIENTAS DE LABRANZAS, QUE ES EL
SINCRETISMO DE LA VIDA Y OSHOSHI A TRAVES DE LA FLECHA QUE ES EL CAZADOR, LA
UNION DE AMBOS ESTABLECE LA FORTALEZA INQUEBRANTALBLE ANTE LA VIDA.
TANTO ELEGUA COMO OGGUN Y OSHOSI, SE LE UNTAN MANTECA DE COROJO A FIN DE
ESTAR PREPARADOS SIEMPRE PARA LA GUERRA, QUE ESTOS ORISHAS DEBEN LIBRAR.

OSUN
ESTE ORISHA VIVE EN EL SUELO, DETRS DE OGGUN, Y EL REPRESENTA LA ESTABILIDAD Y
LA FIRMEZA DE LA PERSONA, POR ENDE ES UN ERROR SINCRETIZARLO CON LA CABEZA DE
NADIE, YA QUE LA CABEZA PERTENECE A ORI Y AHI ES DONDE SE MONTA EL ANGEL DE LA
GUARDA, ES DECIR QUE OSUN NO PUEDE ESTAR EN ALTO POR QUE ASI SUS COSAS
ESTARN EN EL AIRE.

A OSUN LO COMPONEN 5 PARTES IMPORTANTES, EL GALLITO ES LA VITALIDAD Y FUERZA
DE SALUD ANTE LA VIDA, EL PLATO QUE LO SOSTENTA ES LA TIERRA, LA COPA SON LOS 4
PUNTOS CARDINALES HACIA DONDE NOS DIRIGIMOS EN LA VIDA, LA VARILLA SON LAS
PIERNAS NUESTRAS QUE NOS SOSTIENEN Y LA BASE ES EL MUNDO, POR ESO VIVE EN EL
SUELO Y NO EN EL AIRE, A EL SE UNTA MANTECA DE CACAO, SI EN ALGUN MOMENTO EL
SE CAE SOLO (SIN QUE NADIE LO TUMBE), UD DEBERA ACUDIR INMEDIATAMENTE A CASA
DE SU PADRINO CON EL OSUN Y UNA PALOMA BLANCA, YA QUE ESTA AVISANDO DE
ALGN PROBLEMA QUE SE LE AVECINA.

TANTO ELEGUA, OGGUN, OSHOSI Y OSUN, SE LES SOPLA AGUARDIENTE, SE LES VIERTE
ENCIMA MIEL, SE LE SOPLA HUMO DE TABACO, Y SE LE ROCIA POR ENCIMA MAIZ
TOSTADO, JUTIA AHUMADA Y PESCADO AHUMADO, TODO ESTO PARA EL
DESENVOLVIMIENTO, CON ESTOS ORISHAS NO HAY QUE ARRODILLARSE PARA
ATENDERLOS, SOLO SE ENCIENDE UNA VELA DELANTE DE ELLOS CUATRO Y SE LES PIDE DE
CORAZN Y CON MUCHA FE.

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