Вы находитесь на странице: 1из 3

CHARLES HALE

IDEAS POLTICAS Y SOCIALES 1870-1930


LA HERENCIA LIBERAL EN UNA ERA DE CONSENSO IDEOLGICO
Las ideas polticas y sociales de America Latina se han visto afectadas por 2 hechos
1-La cultura de elites gobernantes e intelectuales es occidental, ha surgido dentro de la cultura
de Europa occidental modificada por Espaa y Portugal.
2-Las Naciones de AL obtuvieron su independencia poltica a principios de XIX.
Las ideas liberales se aplicaron en un entorno que ofrecia resitencia y que engendro una fuerte
y opuesta ideologa del conservadurismo.
Los 2 decenios que siguieron a 1870 representaron la realizacin del liberalismo (educacin
secular,organizacin civil, libre empresa indicidual, insercin en el sistema mundial economico
etc.)
Luego de 1870 se logro el consenso poltico.
REPUBLICANISMO Y EL ESPIRITU AMERICANO
Habia un espiritu americano distintivo cuyo centro era el republicanismo y el rechazo a la
monarquia. Tambin significo la plaga de caudillos barbros. En contraste con Hispanoamrica
el rasgo mas distintivo del movimiento republicano brasilero ser su ligazon con el federalismo.
Una republica siempre habia significado el derrocamiento de una monarquia opresivamente
centralizada y la instauracin de la autonomia provincial.
En Hispanoamrica, los desafios federalistas tenian que hacerse contra Republicas
centralistas, no contra monarquias.
EL DECLIVE DEL CONSTITUCIONALISMO CLSICO
El constitucionalismo clsico se encontraba en plena decadencia en 1870. La nueva
orietnaciond elpensamiento social y jurdico latinoamericano se reflejo en la constitucin
argentina de 1853. La constitucin debia reflejar las condiciones reales del pueblo, la nueva era
exige un nivel mas practico y menos teoria. El culto al progreso material. Tambin se debia
resolver o adaptar la forma federal de organizacin y estabilidad poltica.

LA SUPREMACA DEL ESTADO SECULAR
El triunfo del liberalismo paso a ser sinnimo del avance del Estado laico. Las estadsticas
vitales, los procesos fiscales, el procedimiento judicial, la educacin, incluso el calendario,
nacimiento bodas defunciones paso a manos del Estado.
La riqueza eclesistica (diezmos, bienes raices, hipotecas) debian pasar de las manos muertas
de la Iglesia y convertirse en estimulo de la empresa individual.
En 1890 los librales se habian impuesto. La desaparicin de problemas reacionados con la
Iglesia fue una prueba mas de que se habia llegado al consenso entre las elites
latinoamericanas.
EL IDEAL EVANESCENTE DE UNA SOCIEDAD BURGUESA RURAL
La transformacin del liberalismo a partir de 1870 se ve como la insuficiencia del ideal del
pequeo propietario en pases integrados por latifundistas y campesinos dependientes
(esclavos, peones o indios de comunidades)
Los liberales opinaban que el problema central de la sociedad era la eliminacin de privilegios
legales y jurdicos de carcter colonial.
La teoria no aportaba ninguna base para ofrecer resistenci a la acumulacin indebida de tierra
por parte de individuos. As la vision liberal de una sociedad burguesa rural se desvanecio
despus de 1870.
EL ASCENDENTE DEL POSITIVISMO
Idea de que la sociedad era una organizacin en desarrollo y no una coleccin de individuos y
que la unica forma apropiada de estudiarla era por medio de la historia.
LA EDUCACIN DE UNA NUEVA ELITE
Esfuerzos por reformar la educacin superior para que respondiese a los imperativos de la
nueva era. Las economias modernas exigian un dominio sistematico de la ciencia moderan.
La influencia positivista se advierte en 3 caracteristicas de la teoria de la educacin
1-aprendizaje enciclopdico (ordenado)
2-Sesgo cientfico-practico (diferente al humanismo)
3-adhesion al secularismo y al control estatal.
La ciencia de la sociedad podia llevar al alumno a una comprensin de las leyes de desarrollo,
una nueva forma de estudiar la historia.
POLTICA CIENTFICA Y AUTORITARISMO
El positivismo proporciono postulados importantes a las elites de AL. La poltica cientfica
proporciono metodos de la ciencia para aplicar a problemas nacionales. Habia que guiarse por
las observaciones, investigaciones y experiencia. Habia que conceder un valor nuevo a lo
economico, concreto practico.
LA SOCIEDAD DEBIA SER ADMINISTRADA EN VEZ DE GOBERNADA, por representantes
elegidos. Tono autoritario y tecnocratico.
El rasgo mas dramatico fue el franco llamamiento de un gobierno autoritario.
Si bien las libertados especificas tenian que defenderse, no debiramos vacilar en promever la
autoridad del Estado sobre la educacin, seguridad social etc. La finalidad de la poltica no es
fomentar abstracciones como la libertad o autoridad sino satisfacer las necesidades sociales
para procurar el perfeccionamiento de hombres y el desarrollo social.
LA RUPTURA EN EL ESTABLISHMENT LIBERAL
El conflicto teorico que existia en el liberalismo clsico y poltico cientfica tenian que
manifestarse en una epoca (1889-1893) de distorsiones economicas y financieras.
El conflicto entrao resistencias a un lder autoritario en nombre de principios constitucionales
(Roca, surgimiento de la Union Cvica y aparicion de ideas democraticas y mas
constitucionales).
EVOLUCION SOCIAL, RAZA Y NACIONALIDAD
Uno de los elementos del sistema evolucionista de Spencer era la raza y esto llegaria a ser una
preocupacin central del pensamiento social latinoamericano.
DETERMINISMO SOCIAL Y CAUDILLAJE
El determinismo racial y ambiental inherente al pensamiento racial de 1890-1914 agudizo y
solidifico un diagnostico de la poltica latinoamericana. La fe del principio en la eficacia de los
sistemas constitucionales se habia marchitado al considerarse que el derecho era fruto de la
historia en vez de emanar de la razon.
Despus de 1870 las elites partidarias del consenso buscaron un remedio para el desorden en
la poltica cientfica, un programa que respondiera a la realidad social, reformzara el gobierno y
asegurar el progreso economico.
La forma de gobierno de una Nacin debe interpretarse como una consecuencia organiza de
su herencia racial y psicolgica y no como una abstraccin independiente. El caudillo era, un
fenmeno natural.
Esta interpretacin positivista, se basaba en la conviccin de que las naciones
latinoamericanas siguiendo los dictados de la historia de la raza y psicologa social, eran
incapaces de realizar principios liberales y democrticos tal como se ejercian en Europa.
America latina presenta rzgos singulares, peor las limitaciones de la teoria evolucionista las
obligaban a considerar esas sociedades como inferior en una escala unilineal de civilizacin.