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Por: EVARISTO LEOPOLDO CAMARGO Rodas Periodista Cultural y Crtico

de Arte
Dedicado a

No soy costeo, gracias a Dios. Soy barranquillero, tambin gracias a Dios. Una
cosa lleva a la otra. Una cuestin implica a la otra y viceversa.

Al igual que mis coterrneos barranquilleros, detesto el vallenato, me disgusta y
me repulsa por amplias y hondas razones que desbordan este ensayo pero
intrnsecamente ligadas a la barranquilleridad. A la cheveridad, una de las
muchsimas invenciones del universo creativo barranquillero.

Ahora, porque as me lo ensearon mis maestros tanto ledos como escuchados,
me ocupo de Diomedes Daz porque tengo la certeza ntima de poseer algo que
decir y, segn mis maestros, uno solo debe escribir y parlar cuando tenga algo
que aportar en algn tpico o tema.
Y valla que tengo algo de peso, sustantivo, serio y lcido que contribuir respecto al
personaje.

El sentido del ttulo es lo contrario al nombre de la celebrrima pelcula Matrix
Recargado de los hermanos Wachosfki y en este caso particular es aplicado como
carencia, sin la posesin de los desmedidos elogios y ditirambos acrticos que lo
acompaaban.

En cambio, por la poderosa y certera contribucin analtica de mi visin crtica, lo
que teneis el privilegio de leer equivale, supera a todos los inciensos y
adoraciones de que fura objeto esa estrella, con la enorme diferencia adems de
ser, de hecho un concepto y planteamiento revelador, esclarecedor, innovador y
dems expuesto.
Preparados? Aqu vamos.

Sabe usted, a estas alturas del paseo, cual fue la raz verdadera, la causa real, el
motivo genuino del xito avasallador, de la idolatra desbordada que generaba el
ms ilustre hijo de la junta? Existen esas razones, esos motivos? Sostengo que s
existen y no han sido expuestas por nadie hasta este ensayo. Creo que lo hago
por la objetividad, la imparcialidad que solo se pueden dar cuando, como en un
caso, se guardan las debidas distancias del vallenato. Y tambin, como no, por la
nobleza e hidalgea que nos identifica a los barranquilleros.

Comienzo por decir que referirme al cacique de la junta ya es de por si un
reconocimiento. Claro que no esta en mi enfoque agregar ni quitar nada al
cacique. Mas bien si, ya vern, esclarecer la casualidad de su excepcional brillo.

Muchas veces suele olvidarse que cuando se trata de cantantes su recurso
primordial, su valor principal es la voz!
Proclamo que en la voz tenia Diomedes Daz la fuente principal de su riqueza
artstica, el pilar fundamental de su condicin de elegido, de dolo que lo hizo
hacer quererse y amar por los pueblos de la Costa Atlntica y de Colombia. Esos
pueblos lo siguieron y aclamaron desde el momento en que lo descubrieron.
Cuando en algn corregimiento, casero, municipio, aldea o pueblo, sus
pobladores y habitantes todos entraban en contacto acstico con la voz de
Diomedes enseguida, al instante quedaban subyugados, prendados seducidos y
unidos a su voz para siempre!
Y qu tenia esa voz para que fuese capaz de suscitar ese milagroso
encantamiento con las muchedumbres, con las comunidades populares?

Inicialmente, que la gran masa reconoca y se reconoca retratada, dibujada,
pintada, ilustrada por y en esa voz.
El registro de la voz de Diomedes tenia una coloratura, un timbre y unos acentos
que los dioses le brindaron, le pusieron en su garganta para que llegase como en
efecto llegaba y lleg, al corazn del pueblo.

Sus canciones era el brete ssamo que habra de par en par los corazones y el
alma del pueblo que las acoga y guardaba ntimamente como algo inapreciable.
De aqu a la adoracin no haba uno sino medio paso.

Escuchndola con detenimiento y concentracin Diomedes no tena lo que en los
canones del arte cantoral se cualifica como una voz armnica, ni melodiosa, ni
cadenciosa, ni acordeosa (si acordeonosa). Y no necesit, por lo que fue su
fulgurante periplo artstico vital, de esas cualidades cuntico expresivas.

Su voz fue un cdigo o tmbrico y de coloratura nicos otorgado por Dios para
comunicarse y cantarle al pueblo que supo reconocerlo inmediatamente. Esa voz
de Diomedes, por mandato divino, era la ms apropiada, la ms indicada, la nica
para mejor cantar, para mejor interpretar las letras de sus canciones. Y aqu
arribamos a otro aspecto cardinal, determinante de su victorioso paso por el
mundo de la msica: Las letras de sus canciones.

Si el tono, acento, coloratura y registro de su voz conquistaban al pueblo, las
letras, las frases de sus canciones culminaban portentosamente esa maravilla de
faena cntica.

La simbiosis voz letras en los perfomances cantados de Diomedes son nicos e
irrepetibles en el panorama y en la historia del acervo musical folclrico y vallenato
de la Costa Atlntica y de Colombia.

Su voz era la mejor para cantar esas letras, esas frases y, a su vez, esas letras,
esas frases slo podan tener la elocuencia sonora musical que tenan con la
voz de Diomedes!

En Diomedes letra y voz, voz y letra fueron uno solo: un unsono que se cubri, se
llen de gloria.
Y por si fuera poco dichas letras fueron de la autora de l mismo a quien ya
vemos encarnan majestuosamente una hermosa triada: Cantor-Letrista-
Compositor.
La contundente e irrebatible verdad de todo cuanto hasta aqu he disertado y
afirmado la tenemos en el tozudo hecho de que con otra voz que no fuese la que
tuvo, la que entonaba, entonces Diomedes no hubiera llegado a ser todo lo que
fue, todo lo grande que fue.

Es que en la sencillez, en lo simple reside no pocas veces la raz de las ms altas
cumbres humanas.
Sus letras estaban all, escritas por l las ms de las veces, para ser cantadas por
una sola voz: la de Diomedes

Cuando l se aventur por lares no familiares a su cosmogona propia, no le fue
bien, le fue mal.

Su versin de las Cuatro Fiestas del Maestro Adolfo Echeverra es horrenda,
horrendisima. Hay versiones y versiones. La de Aguanile del inmortal salsero
boricua Hector Lavoe por Marc Anthony es una recheacin vibrante, espectacular.
Oye lo que te conviene del grandioso y potensoso sonero boricua Lalo Rodrguez
con la Puerto Rico All Stars supera y alcanza cimas sublimes a la sueja propuesta
original con Eddy Palmieri.

Uno se pregunta por qu Diomedes, si ya era el megafenmeno popular de
Colombia, graba un cono, un eterno xito musical de la cultura barranquillera
cmo las cuatro fiestas?

Tengo el plpito de que Diomedes quera, quiso homenajear a Barranquilla y a los
barranquilleros. Es decir el ms grande del vallenato en todos los tiempos se
prostern ante un compositor como mi ilustrsimo y nobilsimo paisano revolero, el
gran maestro Adolfo Echeverra. Que su versin sea para el olvido no importa, lo
que cuenta es su gesto de pleitesa para con Barranquilla y con los
barranquilleros. Por cierto la cancin colombiana, unos apartes, ms escuchada
de mayor alcance en difusin en el mundo en este 2013 fue, ahora en diciembre,
precisa mente las Cuatros Fiestas cuando en el horario triple A de la transmisin
de la NBA en los Estados Unidos, el programa de la mxima audiencia le
acercaron a Shakira el micrfono como la celebridad que es y ella como genuina
barranquillera expres: por esta poca hay una cancin que est de moda en mi
tierra y que a mi me gusta y enseguida cant con su voz regalo de Dios: Que
linda la fiesta es en un 8 de Diciembre al son de la tambora la cumbia en vela ya
suena, suena compadre Juan que vamos a


Tambin otros personajillos vallenateros han entrado a saco con sus garras
depredadoras a los inmortales temas que identifican musical, cultural, siciologica y
antropolgicamente al carnaval de Barranquilla produciendo unas piezas
escabrosas que horripilan. Dan escalofros y pavor esas petrolas vallenateras
contra el carnaval de Barranquilla porque, para empezar, cometen el imperdonable
crimen de esa carnavaleridad de reemplazar a la inmortal gaita con el acorden.
Cuanto destino, cuanta barbarie. Es que como muy buen lo puntualiza el
investigador intelectual, profesor Freddy Mozo los austriacos inventaron el
acorden en plena resaca, abulia, depresin y cuando no podan ni saban que
hacer con l se lo regalaron a los alemanes quienes despus de comprobar que
no prestaba ninguna utilidad al arte musical lo iban a echar a la basura cuando a
alguien se le ocurri decir, envimoslo a los indios de Amrica, y as fue como
cay en estos territorios. Tanto eso es cierto que uno se pregunta, porqu en vez
de esos cargamentos de acordeones, los alemanes no nos enviaron un lote, o tan
siquiera un lotecito de STRADIVARIUS?

Es que la gaita y no el acorden es el instrumento musical por antonomasia que,
cuando se trata de lo folclrico, conmueve y exalta a Barranquilla y a los
barranquilleros, como tambin es la virgen de la Inmaculada la santa patrona de
los barranquilleros y no la tal virgen del Carmen ensalzada por los mafiosos y
vallenateros y que entr a sangre y fuego a la ciudad portada por los costeos y
cantada s por Diomedes. Barranquilla y los barranquilleros tenemos y contamos,
gracias a Dios, a la Inmaculada Concepcin (que nombre tan bello) quien
precisamente el maestro Adolfo Echeverra le tribut un bellsimo homenaje con
un inmortal INMACULADA inmaculada virgen bendita aqu te tengo esta oracin
para el favor que solicita este hijo de corazn el cielo se ilumina con esplendor,
la plvora se quema con gran fulgor, respeta, respeta deca Hector Lavoe cuanta
poesa, cuanta inspirada lrica cre el maestro Adolfo Echeverra para su virgen,
nuestra virgen la Inmaculada.

Este barranquillero tuvo dos desencuentros con Diomedes. Uno fue producto de
un conclave de bacanes quienes deliberamos si asistir o no al Romelio Martnez
para deleitarnos con la orquesta Aragn de Cuba. El motivo de la consulta fue que
esa misma noche se presentaba Diomedes. Como era la primera vez que la
Aragn actuaba en la ciudad, decidimos que por ningn punto de vista podamos
perdernos de la Aragn as hubiera que soportarle a Diomedes.

Cuando este fue anunciado (eso fue como 25 30 aos atrs) casi todo el pblico
corri hacia el escenario y quedarnos como una docena de grupos en nuestros
sitios. Esa noche descubr la magia santera del cantante insignia de la Aragn,
Bacallao quien hizo un show fuera de serie, en el que incorpor el danzar de los
cultos religiosos afrocubanos (yo voy vestido de blanco al velorio de mi shang)
sabio o oh si le oh, sabio oh si le oh vaya Evelio Caravali ese si es todo un seor
bailarn, todo un gran exponente del eximo danzar afrocaribe. Al salir del Romelio
Martnez, not un tumulto, un corre corre, con toda precaucin, me aproxim a ver
de que se trataba y vi a unos individuos mal encarados, de cuidado, repartiendo a
diestra y siniestra culetazos, cachazos y golpes con unas pistolas y revlveres
eran los guardaespaldas de Diomedes. El otro desencuentro Diomedero ocurri en
una discoteca de lujo de Barranquilla, tambin con el mismo grupo de amigos que
asistieron y por cuestiones de public relations tambin hace muchos aos. All
ocurri algo que an ahora al momento de escribir esto no le tengo explicacin, no
soy costeo. En plena actuacin de Diomedes como obedeciendo a una secreta
seal comenz a ponerse de pie al pblico, ms que tos el masculino y yendo a
donde Diomedes este les daba su diestra y los hombres la besaban como si
fuera un besamanos popal. Si hay algn costeo o vallenato que lo explique bien
puede hacerlo. Esto no va conmigo.

A mis amigos, a mis hermanos de Cali, caleos no se dejen confundir ni farolear
por la yuca causa dao al arte musical afrocaribeo.

Ustedes han sabido crear todo un acervo cultural con epicentro salsero que amen
de la musical (que es lo que yo escucho un quinto llamado mi guaguenc
mi rico bongooo oye lo que te conviene tamb tamb tamb
oyeloooo. valla Lalo Rodrguez esa si es una inspiracin inmortal, como los
dioses) recrea artsticamente expresiones en lo coreogrfico, dancstico (con
aportaciones propias caleas) en la moda vestuario iluminacin, vaya que es
un deleite apreciar una y otra vez las proezas de los muchachos y muchachas de
Swing Latino del gran Mulato Hernndez, referencia imprescindible del arte
dancstico en ver mas all cumbres en el universo afrocaribe en las Antillas y en el
mundo, como a ese arte logrado en sus mas sofisticados niveles como los que
crea delirio. Todo esto, que es mucho, muchsimo no pueden permitirni aceptar
que se los perrateen los vallenateros. Es el campanazo de este brother
barranquillero y shang.

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