TEORIA MATERIALISTA DO ESTADO, DE JOACHIM HIRSCH ROBERTA IBAEZ Os pesquisadores costumam discutir bastante se o Estado foi o pressuposto necessrio para o capitalismo ou se foram as relaes capitalistas que foraram a criao do Estado. Contudo, no possvel estabelecer uma relao causal to unvoca. Na verdade, tanto o capitalismo quanto o Estado surgiram em decorrncia de um complexo processo histrico e seu desenvolvimento foi condicionado reciprocamente. Na Europa ocidental, onde esse processo teve origem, foram as condies econmico-polticas da poca que desencadearam o surgimento e evoluo desses novos mecanismos de dominao. Com o feudalismo em crise, os interesses opostos comearam a entrar em conflito e inmeras guerras foram travadas. Quanto mais guerra e mais tecnologia de armas, mais dinheiro era necessrio, sendo que a captao de recursos s era possvel com o aumento da contribuio por parte dos sditos. Esse movimento deu origem ao Estado centralizado que se concentrou, primeiramente, sobretudo nas reas financeira e militar. [1]
Assim, a afirmao de que o Estado seria a superestrutura do capitalismo equvoca, tendo em vista que ambos surgiram concomitantemente, em uma complexa correlao. As estruturas sociais do sistema capitalista surgiram por meio da ao social, na qual a violncia desempenhou um papel de destaque. Isso vale tambm para o aparecimento do aparato estatal autnomo e centralizado. Segundo Joachim Hirsch, as estruturas sociais e as relaes econmicas e de dominao se originam da ao dos indivduos, que orientada por interesses distintos e conflituosos, pois eles no podem dominar as condies sociais de sua existncia pela ao direta, nem escolher suas relaes recprocas livremente, dependendo diretamente da explorao de sua fora de trabalho pelo capital para satisfazerem suas necessidades bsicas. Isso significa que as relaes sociais se manifestam em formas sociais coisificadas, exteriores e opostas aos indivduos,de tal modo que o resultado da ao social no corresponde incondicionalmente aos objetivos dos atores envolvidos, mas se condensa em estruturas sociais que se constituem e se reproduzem como independentes da vontade e intenes dos agentes e no podem ser modificadas com facilidade por eles. Por isso, no correta uma anlise simplista, como a verificada no teorema base-superestrutura. A economia no est pressuposta poltica e nem o contrrio. O desenvolvimento histrico no determinado por uma dinmica prpria das estruturas, mas por lutas e confrontaes que, entretanto, se (sic)encontram como pressupostos estruturais definidos, e por isso no podem assumir uma configurao arbitrria. [2] O surgimento do Estado e do capitalismo no consequncia da lgica estrutural. Apesar disso, inegvel que o capitalismo no conseguiria se manter se dependesse apenas da economia de mercado, pois as condies sociais e as precondies da natureza sobre as quais o sistema se estrutura no podem ser criadas nem mantidas pelo processo mercantil. Ademais, o Estado necessrio para garantir a dominao de classes, tendo em vista que para a explorao do trabalho assalariado, base do sistema atual, os proletrios precisam ser considerados formalmente iguais aos capitalistas e livres para dispor de sua fora de trabalho. Assim, indispensvel a figura do Estado de direito, que consagra a todos como cidados, concedendo-lhes liberdade contratual e igualdade formal. A explorao do trabalho assalariado depende da concorrncia entre capitais e da classificao dos indivduos como sujeitos de direito. Sem estas condies, no possvel a produo de mais-valia. Contudo, a liberdade e a igualdade no so plenas, ao contrrio, esto circunscritas nas relaes sociais de classe. Portanto, os indivduos so a um s tempo membros de uma classe e cidados formalmente livres e iguais. [3] Essa flagrante contradio faz emergir os conflitos sociais, mecanismos pelos quais o Estado se estabelece e se mantm. Dessa forma, a explorao do trabalho pelo capital realizada de maneira indireta, sendo o Estado o garantidor do capital. Para garantir a manuteno dessa explorao, o Estado possui o monoplio da violncia legal, ou seja, em caso de qualquer revolta por parte do proletariado, cabe ao aparato estatal e no ao capitalista a punio dos rebeldes e o restabelecimento da ordem. A prpria lgica do capitalismo exige que a fora de coero fsica seja separada de todas as classes sociais, j que se baseia na premissa legal de que todos so iguais perante a lei e livres para contratar. Embora formalmente a dominao poltica seja distinta da dominao econmica, fcil constatar que, na prtica, ambas so intrinsecamente ligadas. O Estado, ao formar a comunidade poltica, garante a ordenao e a manuteno da sociedade, fora do processo de valorizao imediata.[4] Assim, a concentrao do monoplio da violncia legal no aparelho estatal o mtodo mais eficaz j observado ao longo da histria, visto que garante a explorao indireta do trabalho pelo capital, explorao esta garantida pelo Estado, cuja funo precpua consiste na garantia da propriedade privada sobre os meios de produo como precondio da explorao mercantil da fora de trabalho. [5]
Todavia, o Estado no somente um aparelho de fora, mais do que isso, ele a objetivao de uma relao estrutural de classes e de explorao. [6] Isso significa que o Estado o garantidor do capital por razes estruturais, ou seja, ele age em prol da acumulao e da valorizao mesmo que no esteja sofrendo presso direta por parte dos capitalistas. Resumindo, o aparato estatal um complexo de relaes sociais entre as pessoas, grupos e classes, concebido e sustentado pelos indivduos ativos, porm em condies que fogem ao controle e conscincia imediata deles. Alm disso, o Estado a materializao de uma relao social de fora, visto que possui uma forma caracterizada por mecanismos burocrticos e polticos prprios. Portanto, o Estado no meramente o instrumento de dominao de uma classe sobre a outra, tendo em vista que justamente nele que se expressam os conflitos de classe. O aparato estatal precisa ser um ambiente de articulao de compromissos e equilbrios sociais, porque isso que garante a durabilidade de qualquer sociedade capitalista. A poltica estatal resultado direto dessas relaes de fora, exercidas tanto pela classe dominante, como pela classe dominada. Contudo, a formulao da poltica estar sempre submetida a uma seletividade estrutural, sob o imperativo da manuteno do processo de reproduo socioeconmico que funda a garantia de valorizao do capital. [7]
Apesar da separao formal entre Estado e classes sociais, os membros da classe economicamente dominante so inseridos no bloco do poder, em concorrncia e luta permanente. Assim, tal separao serve apenas para desorganizar o proletariado, pois no h a possibilidade de sua mobilizao no processo poltico, uma vez que precisam se dirigir ao Estado como cidados isolados e nocomo classe explorada.[8] Por isso, a democracia liberal to til ao capitalismo. O povo sente que tem o poder por lhe ser permitido o sufrgio, porm no percebe que o poltico que eleger no ter compromisso com a vontade popular, mas com os interesses do capital. Ademais, por trs de um poltico, h sempre o partido, forma burocrtica determinada pelo Estado. Por conseguinte, tanto os partidos polticos como tambm os sindicatos e as igrejas acabam por sofrer a coero da forma poltica, ou seja, passam a atuar conforme a lgica do Estado, que tambm a lgica do capital. No h, portanto, a direta reivindicao das demandas do povo. Isso ocorre sempre que se busca a concretizao dos interesses de classe por meio do aparato estatal. Vale salientar que a teoria materialista do Estado no pretende apenas compreender como o Estado funciona ou deveria funcionar, mas sim que relao social ele manifesta e como esta pode ser superada. A anlise materialista parte das relaes materiais de produo, ou seja, o modo como se comportam os indivduos entre si no processo de produo.[9] Dessa forma, o Estado no deve ser explicado pelas funes que desempenha, pois sua existncia no est condicionada a tarefas definidas. O aparato estatal existe porque a determinao da forma social existente sob sua base as impe ou as anula. Max Weber entende que o Estado pode ser mais bem definido sociologicamente por uma caracterstica que lhe prpria: a fora fsica. O que se constitui como atividade estatal basicamente o resultado de sua determinao formal, justamente por ser a institucionalizao da fora fsica, formalmente separada das classes sociais e dos processos de reproduo econmica. Por isso, o Estado levado a elaborar polticas que mantenham em movimento os processos de produo e reproduo econmica e que estabilizem as relaes sociais de fora existentes na sociedade. Assim, o Estado no deve ser entendido como uma ligao organizativa dada e funcional, mas sim como a expresso de uma relao de socializao antagnica e contraditria. Joachim Hirsch concorda com esta anlise e cita como exemplo disso o fato de, no sculo XX, o Estado ter se tornado Estado de bem-estar social. Isso ocorreu porque determinadas relaes de fora impuseram compromissos sociais apoiados em concesses materiais [10] e no em razo de uma lgica interna do aparelho estatal. importante ressaltar, contudo, que o Estado de bem-estar social dos centros capitalistas, atualmente em colapso, apenas pde ser mantido baseado na desigualdade mundial. Isso tambm explica porque a multiplicidade de Estados isolados, em concorrncia entre si, tornou-se o alicerce fundamental para o desenvolvimento mundial do capitalismo. O Estado moderno surgiu enquanto sistema de Estados, pois cada territrio se constituiu em um Estado nacional.Contudo, em tempos de globalizao, preciso analisar se os Estados isolados esto se dissolvendo gradualmente para serem substitudos por um Estado global. Hirsch entende que isso no est ocorrendo e que impossvel que venha a ocorrer no futuro, posto que cada Estado possui relaes de fora concorrncia e antagonismo de classes muito especficas, que tornariam invivel a consolidao de um Estado global. Alm disso, a prpria dinmica das lutas de classe e da concorrncia exige que o aparelho poltico de dominao em escala global assuma uma configurao fragmentada. [11]
Isso porque a fragmentao dos Estados permite que o mercado mundial crie diferentes condies de produo e acesso ao mercado para as mercadorias, capital e fora de trabalho. Assim, o capital pode atravessar as fronteiras estatais e operar no interior dos espaos econmicos de cada Estado, enquanto os coloca em concorrncia contnua. A diviso poltica do capitalismo em um sistema de Estados isolados, que competem entre si, e a desigualdade dos desenvolvimentos econmicos constituem a base para as relaes internacionais de dominao e dependncia. Os Estados so, portanto, instrumentos necessrios e decisivos para a dominao do centro sobre a periferia capitalista, j que por meio dele a desigualdade internacional gerada e consolidada.Isso ocorre, por exemplo, quando a mo-de-obra da periferia explorada pelas metrpoles, por ser mais barata. Essa diferena somente pode existir duradouramente porque est organizada em Estados separados. [12]
possvel concluir, portanto, que a existncia do sistema de Estados base para o desenvolvimento desigual, espacial e temporal do capitalismo. O desenvolvimento socioeconmico desigual, por sua vez, condio fundamental para a formao de cadeias de gerao de valor lucrativas, que ultrapassam as fronteiras territoriais, e para a correlacionada estabilidade do lucro. Consequentemente, os Estados precisam investir nos limites de suas fronteiras para que a reproduo econmica, operando de acordo com os interesses do capital, seja mantida.
Bibliografia HIRSCH, Joachim. Teoria materialista do Estado. So Paulo: Revan, 2011.
[1]Resumindo, pode-se ento constatar que no foi o capital que criou o Estado moderno, mas antes caso se queira assim uma dinmica de fora situada na estrutura da sociedade medieval que se dissolvia, com a corrida armamentista dela resultante. Na centralizao do poder no aparelho de domnio monrquico, que, por outro lado, se autonomizava e se profissionalizava frente corte principesca, est o germe da autonomia do aparelho de Estado e da separao entre Estado e sociedade, ou seja, dos traos polticos formais que deviam revelar-se como parte fundamental das relaes capitalistas de produo. Ao lado disso, com os aparelhos estatais centralizados, estabelecia-se uma forma entre a monarquia, os estratos nobres e a burguesia das cidades. Nesse sentido, constituam formas embrionrias do Estado moderno. A completa instaurao do Estado moderno exigia o contnuo desenvolvimento das relaes capitalistas- HIRSCH, Joachim. Teoria materialista do Estado. So Paulo: Revan, 2011. Pgina 67. [2]Ibidem, pgina 68. [3]Ibidem, pgina 35. [4] (...) Mercado e Estado no so assim opostos, mas, pelo contrrio, referem-se um ao outro de forma inseparvel. O Estado enquanto aparelho de fora possibilita a existncia do mercado, atravs da garantia da propriedade privada e das relaes jurdicas apoiadas nela, e deve permanentemente intervir no processo mercantil para mant-lo em funcionamento. Mas ele mesmo permanece dependente, em seus fundamentos, da existncia assegurada do processo de valorizao capitalista regulado pelo mercado. Ibidem, pgina 34. [5]Ibidem, pgina 29. [6]Ibidem, pgina 32. [7]Ibidem, pginas 58. [8](...) Uma poltica das classes dominantes, precisamente do bloco capitalista no poder, s se torna possvel com base nos mecanismos em operao na aparelhagem do Estado. O Estado ento o campo sobre o qual a poltica do capital pode ser formada. Isso no pode ser entendido como se os aparelhos de Estado desenvolvessem uma poltica capitalista de classe de maneira consciente. Em primeiro lugar, o interesse do Estado em si mesmo, ou seja, as necessidade de conservao de poder e de reproduo do pessoal dirigente, obriga-os a adotar polticas que garantam a sustentao do processo capitalista de produo e de reproduo. O que pressupe, por princpio, a garantia dos interesses de valorizao do capital. Por isso, o Estado obrigado a organizar compromissos entre as fraes divergentes do bloco no poder, cujo contedo definido pelas relaes de fora que o caracterizam (...) A poltica implementada definida por complexas relaes de fora, e tanto entre as fraes da(s) classe(s) dominante(s), como tambm entre o trabalho assalariado e o capital, alm das demais foras sociais.- Ibidem, pginas 55 e 56. [9]Ibidem pgina 20 [10]Ibidem, pgina 55. [11]Ibidem, pgina 71. [12]Ibidem, pgina 76.