MEXI CO EN EL SIGLO XVI I I

ALGUNOS PROBLEMAS E
INTERPRETACIONES CAMBIANTES
Peggy K . Liss
U N AGUDO OBSERVADOR de l a vi da contempornea afi rma que hay
dos campos de l a i nvesti gaci n que estn surgi endo de las fron-
teras del conoci mi ento: el estudi o de los sistemas generales y l a
expl oraci n dentro de las di mensi ones de l a conci enci a humana,
1
Me
refi ero a este comentari o porque he pensado en l o que se ha escri-
to sobre l a hi stori a mexi cana del siglo xvm en los l ti mos siete aos,
o sea, desde mi l ti ma y casi enci cl opdi ca i ntervenci n en esta
materi a.
2
Me parece a m que, ya sea consci entemente o de otra ma-
nera, y en una f orma ms o menos extensa, pero de cual qui er modo
en al guna forma, si existe al guna tendenci a en los l i bros ms sobre-
salientes de esta dcada en l o que se refi ere a l a hi stori a del si-
gl o xvm mexi cano es hacia un ti po de anl i si s fl oj o de los sistemas
o estructuras, y en todo caso l a tendenci a haci a l a bsqueda de las
rel aci ones existentes dentro de y entre las compl ej as i nterdepen-
denci as operati vas que afectan a Mxi co. Los mecani smos formal es
e i nformal es que ti enen i nfl uenci a en l a sociedad mexi cana estn
si endo i nvesti gados, como son los patrones pol ti cos de conti nui dad
o de cambi o, las medi das econmi cas, l a pobl aci n y l a estructura
social. Los estudi os recientes del Mxi co col oni al han reci bi do obvi a-
mente l a i nf l uenci a de l a escuela de los Anuales y de los enfoques
marxi sta y weber ano de l a hi stori a. Vi ej as tendenci as haci a el es-
tudi o de la di pl omaci a i nternaci onal o de las i nsti tuci ones, general-
mente las estructuras pol ti cas, han sido susti tui das por un mayor
i nters di ri gi do al estudi o espec fi co de determi nadas condi ci ones
i nternas, frecuentemente las de una sola regi n. Pero hoy en d a el
1 MARK L EY , 1974. Vanse las explicaciones sobre siglas y referencias
al fi nal de este art cul o.
2 K ORN LissJ , 1971. Aqu di scuti r las obras realizadas a parti r de
969 sobre la i nterpretaci n del siglo xvm hasta 1808, poniendo nfasis,
como en mi trabajo anterior, en el per odo fi nal , de esa centuria.
273
274 PEGGY K. LISS
estudi o de los sistemas en el siglo xvm tiene i ndudabl emente menos
vi gor.3
Si n embargo, dentro de esta tendenci a haci a un enfoque glo-
bal de l a hi stori a se ha prestado escasa atenci n a l a conci enci a
humana. El estudi o de l a conci enci a, en el senti do de las percep-
ciones y acti tudes de i ndi vi duos y de grupos espec fi cos, ha comen-
zado j usto apenas a ser exami nado como factor i mportante para una
expl i caci n de l a hi stori a del Mxi co col oni al . Escritos recientes
nos i ndi can - a menudo por aquel l o que omi ten- que es necesario
que los hi stori adores dedi quen ms atenci n a las varias formas de
conci enci a humana, por ser factores i mportantes que operan en los
sistemas y en el cambi o hi stri co.
4
Voy a presentar al gunos ejem-
pl os de tendenci as recientes y, al mi smo ti empo, mostrar al go de
l o que se est l l evando a cabo y de l o que pienso que se deber a
hacer.
5
3 Para un examen riguroso de los sistemas, vid. J AGUARI BE, 1973;
WALLERSTEI N, 1974.
i Vid. WI L L I A MS, 1974, y para otros trabajos generales respecto del
siglo xvm en Mxi co las conclusiones de Peter Smi th en GRA HA M y
SMI TH, 1974; C-IBSON, 1975, especialmente pp. 308-314; CL I NE, 1973, que
es de i mportanci a para todo el per odo colonial; GERHARD, 1972; GON-
ZLEZ Y GONZLEZ, 1973; GNGORA, 1975; GREENLEAF y METER, 1973; M I -
RANDA, 1972; MRNER, 1974'. Consl tese la Bibliografa Histrica Mexi-
cana publicada anualmente por El Colegio de Mxi co. CHEETHAM, 1975,
se ocupa casi en su total i dad sobre el siglo xvi .
5 Larevi si n de la historia puede ser toda una industria, algunas
veces dedicada a confrontar versiones simplificadas, escogidas por el
comentador ms que por el autor ori gi nal de qui en se hace el comen-
tario, frente a otros aspectos similares seleccionados de al gn trabajo
o trabajos anteriores de otro autor. Lai ntenci n del escritor y la his-
toria misma se ven a menudo sacrificados en aras de la cl ari dad de un
esquema. Otro problema similar aste es lai ncl i naci n, cuando se trata
de localizar generalidades y tendencias, a exagerar o a no analizar sufi-
cientemente los datos disponibles. Ejemplos de anl i si s de sistemas flo-
jos en sus detalles y armados en forma exageradamente i nducti va son:
SAML A, 1972; BARBOSA RAM REZ, 1971. Sus interpretaciones son a veces
buenas, otras no. Tambi n existe el peligro contrario de disponer de
buenos datos pero de unateor a dbi l , lo que se di scuti r ms adelante.
Teniendo presente todo esto qui ero hacer hi ncapi sobre el hecho de
que este ensayo es solamente un sumario de mi punto de vista acerca
de los logros y limitaciones en nuestra materia desde 1969 a la fecha.
MEXI CO EN EL SIGLO XVI 11
275
Se ha puesto atenci n antes C|ue nada en los sistemas de l a tie-
rra y las estructuras agrarias. J an Bazant, Davi d Bradi ng, Enri que
I ' l orescano, Bri an Hamnett, Charles Harri s, Fri edri ch K.atz, Wi l l i am
1 ayl or y otros han revisado y comentado l a tesis de Cheval i er, o al
menos el enfoque gl obal de sta, que consi deraba a l a haci enda
como l a i nsti tuci n domi nante durante los siglos xvn y xvm.** En
vez de ello,, estos investigadores col ocan l a haci enda dentro de un
sistema de domi ni o ms compl ej o. T ambi n han seal ado di feren-
cias regi onal es en Mxi co y la necesidad de ms estudios acerca
de qui enes pose an, y cmo, la ti erra, y qui n l a trabaj aba, espe-
ci al mente en l(j regi n del Centro.
A hora sabemos que en Oaxaca, a finales del siglo xvi n, eran las
comuni dades i nd genas y al gunos i ndi vi duos qui enes control aban
las dos terceras partes de l a ti erra agr col a y queni camente estas
posesiones eran permanentes o estti cas. Al l l a haci enda espaol a
no era domi nante, ni se pod a comparar, por ej empl o, con l a de
Snchez Navarro en Coahui l a. En Oaxaca y en el Baj o las hacien-
das no eran tan extensas como en el Norte, y muchos espaol es
pose an ranchos an ms pequeos, al qui l ando i nd genas o campe-
sinos el trmi no ms expl ci to para trabaj ar como j ornal eros.
Wi l l i am Tayl or descubri que los campesinos de Oaxaca en con-
traste con el estereoti po pasivo que conocemos de ellos no sola-
mente se adher an a l a ti erra sino que evi denci aban "una preocu-
paci n puntual y perti naz por el val or de la ti erra, una i nqui etud
econmi ca agresiva, y una tendenci a a l a l i ti gaci n",'' Hemos de
notar que Tayl or cree que las acti tudes de los campesinos hacia l a
propi edad eran i nherentes al hecho de poseerla. A l atri bui r estas
pecul i ari dades oaxaqueas a las causas econmi cas, y al aadi r ade-
ms l a fuerza de la tradi ci n y l a conci enci a del presti gi o, Tayl or
*> BAZANT, 1975; BRADI NG, 1971, 1973a, 1973b y otros art cul os; FL O-
USCANOJ ] 969, 1971 a, 1971b; HAMNETT, 1970, 1971a, 1971b; HARRI S, 1975;
I AY LOR, 1972, 1974; K ATZ, 1974, que incluye bi bl i ograf a adicional y un
resumen sucinto de los antecedentes de su te na en los finales del si-
glo xvi n; I UTI NO, 1975; SEMO, 1977. Hemos de recordar que la igle-
sia pose a uiia buena cantidad de tierras, particularmente en el Ba-
j JO. Vid. BA UK , 1971; BENEDI CT, 1975; KONRAD, 1973; RI L EY , 1971, 1973;
i OVAR PI NZN, 1971.
f TAY L OR, 1972, p. 405. Cf. BRADI NG, 1973a, p. 407; HAMNETT. 1971 a,
y O 'CROULEY , 1972, p. 111>.
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PEGGY K. LISS
consi dera ambos factores, materi al es y no materiales., en una rela-
ci n causal.
Bri an Hamnett, al referirse a los sistemas de l a ti erra en Oaxa-
ca, al comerci o de exportaci n de l a grana cochi ni l l a, a l a manu-
factura texti l y a l a prcti ca y pol ti ca gubernamental es, describe
una rel aci n de i nterdependenci a, de por s un., sistema, que exi st a
entre los subsistemas agr col as, comerciales y pol ti cos. Nos dice
cmo el comerci o depend a, de hecho, de l a posesi n de l a ti erra
por los i nd genas y de l a recol ecci n de l a cochi ni l l a, y de qu
manera las finanzas y el comerci o se i nterrel aci onaban con l a po-
l ti ca. As , los funci onari os locales eran fi nanci ados por los comer-
ciantes de l a ci udad de Mxi co, y a travs del reparti mi ento -una
vari ante de las tiendas de raya i nduj eron a los campesinos a pro-
duci r l a cochi ni l l a, que era, con excepci n de la pl ata, el producto
de exportaci n ms i mportante durante el siglo xvnx en Mxi co.
Observa tambi n que los dueos de ti erras en Oaxaca ten an menos
poder que los funci onari os espaol es locales, los alcaldes mayores.
Charl es Harri s, i nvesti gando un ej empl o de l ati f undi o, el cl si co
"i mperi o" de l a f ami l i a mexi cana en el Norte, descubri que las
tierras eran defi ci entemente uti l i zadas, que l a admi ni straci n se
encontraba en deuda con los peones, etc., pero tambi n reci bi al-
gunas sorpresas. Se encontr con que el fundador hab a sido un
sacerdote; l , sus hermanos y sus sobri nos eran recios trabaj adores,
astutos, pragmti cos, y tambi n hombres con suerte que '"eri gi eron
el l ati f undi o pri mordi al mente con el obj eto de hacer di nero".^Si n
embargo, l a mayor parte de su ri queza no consi st a en l a ti erra
mi sma, si no que descansaba en una combi naci n de labores agr co-
las y comerci o, sufi ci ente l i qui dez fi nanci era y, tal vez como factor
ms i mportante, l a sol i dari dad de l a f ami l i a. De este modo, mi en-
tras que el poder se rel aci onaba con l a tenenci a de l a ti erra, su
esencia mi sma era el comerci o y las finanzas.
El ms ampl i o model o estructural del sistema de la ti erra ha
sido expuesto por Enri que Florescano, qui en enfati za l a i nefi ci en-
ci a del sistema de l a haci enda como factor pri mari o, l o que no
sol amente afectaba l a econom a vi rrei nal sino tambi n l a sociedad
8 HARRI S, 1975, p. 312. Cf. FLORESCANO, 1971a y 1971b, qui en se re-
fiere a la expansi n de la hacienda hacia fines del siglo xvui y hace
"un enfoque estructural del latifundismo en la estructura agraria de la
colonia", pero no indica suficientemente las diferencias regionales.
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I 277
y la poltica. Su modelo debera de ser considerado a la luz de
otras investigaciones recientes.
Con mucho, el ms ambicioso trabajo hecho hasta ahora sobre
el siglo xvin en Mxico, por su alcance, su material de trabajo y la
acumulacin de datos, es el de David Brading. Su investigacin, que
se concentra en la regin de el Bajo, echa por tierra algunas de
las generalidades aceptadas desde tiempo atrs, incluyendo la pri-
maca de la hacienda, y deja claro el hecho de que algunos de
los ms ricos comerciantes y dueos de minas eran tambin hacen-
dados que con sus familias constituan una lite social cerrada, ac-
tiva y exclusiva.
9
Su trabajo arroja luz sobre la naturaleza recproca
de toda la gama de los componentes econmicos, sociales, polticos
y relativos a las actitudes del perodo que nos ocupa. Tambin es-
boza la posibilidad de brindarnos todava otras consideraciones
sobre sistemas ms generales y elementos subjetivos inherentes a
ellos. Desgraciadamente, hasta ahora David Brading parece tener
un dominio ms bien ligero que firme por lo que se refiere a la
organizacin y presentacin de sus hallazgos en forma efectiva.
Tal vez la mejor manera de demostrar como han avanzado re-
cientemente los estudios acadmicos, o cmo han alterado algunas
de las hiptesis anteriores, es hacerlo sobre los mismos incisos que
us en mi informe de 1969 sobre el estado de los estudios realiza-
dos en este campo. Una ojeada a dos de esos incisos, las reformas
borbnicas y los antecedentes de la independencia, sin duda nos
ayudara. Por otra parte, el hecho de que se hayan efectuado avan-
ces mnimos en lo que se refiere a otro de mis temas, la ilustracin,
merece ser comentado tambin ampliamente.
LAS REFORMAS BORBNICAS en Mxico son los cambios propiciados
por el gobierno espaol y las medidas que se tomaron para le-
varios a cabo a partir de 1760 aproximadamente.
Los estudios ms recientes generalmente se ocupan del sistema
poltico y de su interrelacin con otros sistemas operativos dentro
de Mxico, particularmente en lo que toca a la tenencia de la tie-
rra y al comercio, as como de su interaccin con las relaciones ge-
nerales econmicas y sociales. Como hemos anotado, la mayora de
los libros recientes comienzan por enfocar el sistema de la tierra
como un esquema explicativo y despus encuentran el comercio
9 C/. HARRI S, 1975. quien cataloga este proceso en una sola familia.
278 PEGGY K. OSS
cuando menos tan i mportante como aqul . ni camente Davi d Brad-
i ng comi enza concentrndose en l a si tuaci n pol ti ca y social. En
su conj unto, los nuevos trabaj os requi eren una reconsi deraci n de
l o que f ueron las reformas borbni cas y de su rel aci n con el siste-
ma pol ti co y con otros sistemas en Mxi co. Esbozare l a i nf ormaci n
di sponi bl e actual mente y al gunos probl emas pendi entes, parti cul ar-
mej i te en l o -que se refi ere a l o escrito por- Davi d Bradi ng. -
En pri mer l ugar qu sabemos del propsi to que persegu an es-
tas reformas en Mxi co, auspiciadas por Carl os I I I ? Davi d Bradi ng
parece deci rnos que ten an l a i ntenci n de l ograr mtodos de go-
bi erno que entonces eran practi ca comn del mercanti l i smo colber-
ti ano, de manera que Espaa pudi era beneficiarse de sus dependen-
cias de A mri ca del mi smo modo que Franci a e I ngl aterra estaban
haci ndol o con las suyas. Los mi ni stros reales di ce apoyndose
en el anl i si s de J os Campi l l o y Coss o sobre las deficiencias de la
econom a espaol a quer an reformar l a econom a mexi cana de
modo de posi bi l i tar l a venta
(
de mas manufacturas espaol as en
Amri ca. Bradi ng tambi n ci ta a J os de Gl vez, qui en, siendo vi si -
tador general en Mxi co de 1765 a 1771, i ntroduj o el programa
como si temi era que I ngl aterra pl aneara un domi ni o econmi co
en el mi smo l ugar.
1 0
Stanl ey y Barbara Stem sostienen un punto de vi sta muy seme-
j ante sobre estas reformas, o sea, el de " un naci onal i smo protoeco-
nmi co".
1
* Si n embargo y en esto no coi nci de Davi d Bradi ng
tambi n confi eren i mportanci a al mi edo de Espaa por l a i ntru-
si n terri tori al inglesa en toda l a Amri ca espaol a, con l o que
ayudan a comprender ciertas i nnovaci ones cuyo pri mer paso fue el
env o de un ej rci to a Mxi co. T ambi n menci onan l a nueva ges-
ti n pol ti ca del gobi erno en favor de un comerci o ms l i bre entre
los puertos espaol es y los hi spanoameri canos y el i nters creciente
por las regi ones fronteri zas. Con todo, ni los Stei n ni Davi d Bradi ng
anal i zan sufi ci entemente las pri ori dades gubernamental es dentro de
10 BRADI NG, 1971, pp. 25-26. Vid. tambi n BRADI NG, 1973a, p. 403.
i r STEI N y STEI N, 1970, pp. 87-88. Estos autores, desde luego, han
escrito desde uri punto de vista pri mordi al mente econmi co y afi rman
que la pol ti ca econmi ca de los Borbones empez a formarse inmediata-
mente despus de Utrecht (1713). El programa i ntegral no fue i ntrodu-
cido en Mxi co sino hasta despus de 1762.
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I 279
3a reforma, ni di scurren acerca de otra f i nal i dad del gobi erno, ex-
tremadamente i mportante e i nstrumentada con anteri ori dad", l a de
i ncrementar sus ingresos deri vados de los i mpuestos dentro de l a Nue-
va Esparta y en su comerci o con Espaa, meta que, en Mxi co, l l ego
a obstacul i zar como sucedi con frecuenia otros de los obj eti vos
i ni ci al es de las reformas.^ Bri an Hamnett tambi n ti ene mucho
que* deci rnos con respect de ese programa, pri nci pal mente en l o Cjue
se refi ere a Oaxaca, y como uti l i za un enfoque ms pragmti co
no se estanca en el probl ema de l a apari enci a mutuamente contra-
producente de ambos proyectos. Se ocupa de las reformas guberna-
mental es en Mxi co no consi derando l o que los mi ni stros reales
dec an sino l o que efecti vamente hac an, y cmo afectaba esto a
Oaxaca. Piensa que i ntentaban poner un al to a l a salida de pl ata
al extranj ero, ganar control sobre el gobi erno l ocal y provi nci al , y
12 Stanley Stein (STEI N, 1972) , l l ama nuestra atenci n sobre el
hecho de la naturaleza contradictoria de ios objetivos de a estrategia
del gobierno. Para documentarse sobre las relaciones de Espaa y sus
colonias dentro de un contexto internacional en el siglo xvi n, vid. L ANG,
1975, qui en hizo buen uso de lo escrito por KLimnett (HAMNETT, 1971a)
y por Bradi ng (BRADI NG, 1971) , entre otros, y describe patrones de
i nversi n y redes comerciales, pero exagera la efectividad de las refor-
mas borbni cas. Parry (PARRY , 1971) no es fuerte en pol ti ca interna y
gubernamental de Amri ca Lati na; eurocntri co, incluye una de sus
complicadas bi bl i ograf as y enfatiza la expansi n mi l i tar y las cuestio-
nes navales. Pl att (PLATT, 1972) critica a los Stein (que no son los
ni cos) por no dar suficiente i mportanci a a la presencia comercial ingle-
sa en L ati noamri ca en lapoca anterior a la independencia. Sus hallaz-
gos siguen a los deVillalobos (VI LLALOBOS, 1968) al igual que a los de
Maoios Prez (RAMOS PREZ, 1970) . Estas obras nos indican la necesi-
dad de estudios similares sobre Mxi co. Lynch (L Y NCH, 1969) discute
solamente las decisiones de lapol ti ca bri tni ca. Es necesario hacer otros
trabajos acerca de las relaciones internacionales formales e informales
de Mxi co en el siglo XVI I . Para algunas influencias angloamericanas vid.
Lisz, 1975 y VI L AR, s/f. Respecto al ej rci to, vid. ARCHER, 1971, 1975. Para
entender el programa borbni co
s
el contexto internacional y, en gene-
ral , Mxi co en el siglo XVI I , es esencial considerar las reas que enton-
ces estaban vinculadas al vi rrei nato, as como sus fronteras. Entre los
estudios recientes estn BAUBASTRO, 1971; COOK, 1973; DONOHUE, 1969;
McDERMpTTj 1974; VELZQUEZ, 1974; O'CROUL EY , 1972; WORTMAN, 1975a.
1975b; GHANBLER, 1977; SERRERA, 1975; SANTA MA R A , 1971.
280 PEGGY K. LISS
propi ci ar el debi l i tami ento de las corporaci ones atri ncheradas y obs-
trucci oni stas.
1 3
Las reformas en Mxi co ten an evi dentemente vari ados prop-
sitos, y el probl ema del anl i si s y desembrol l o de stos encuentra el
pri mer obstcul o en el trmi no mi smo de "reforma", que i mpl i ca
un cambi o de di recci n con i mpul sos posi ti vos (moral es). Pero en
el caso de las reformas borbni cas tenemos que tener en cuenta
crui n exactamente pens en estas medi das como reformas, y qu
resul tados esperaban sus patroci nadores a travs de estos cambios
espec fi cos. (L acaracteri zaci n de Bradi ng de las reformas borb-
nicas como "revol uci n dentro del gobi erno" pl antea el mi smo ti po
de probl ema con l a def i ni ci n de l a pal abra "revol uci n") . Trate-
mos de equi parar las medi das adoptadas con los obj eti vos buscados.
L a i ntroducci n del ej rci to tuvo como obj eto pri nci pal l a protec-
ci n frente a los ingleses. L a vi si ta de Gl vez empez propi amente
el programa de reformas y sus pri meros pasos fueron en contra de
las poderosas corporaci ones semi autnomas de los j esu tas y del con-
sul ado, pero tambi n i ncl uyeron cambi os admi ni strati vos, concesio-
nes a mi neros, y l a i ntroducci n de l o que ven a a ser como un
segundo ej rci to: un gran nmero de burcratas nombrados para
supervi sar l os nuevos monopol i os de gobi erno, cobrar i mpuestos y
reorgani zar los sistemas fiscales. Estas medi das pudi eron haber sido
tomadas con l ai ntenci n de poner orden antes de nombrar i nten-
dentes, pero de hecho parec an pasos defensivos y regalistas enca-
mi nados al l ogro de un mayor control de Mxi co y a l a obtenci n
de mayores ingresos objetivos que eran en su total i dad, cabe men-
ci onar, semejantes a los de Carl os V . Qu pas entonces con l a
f i nal i dad de crear un mayor poder de compra para las mercanc as
espaol as? Aunque el mercado mexi cano creci , al gunas otras pre-
ocupaci ones gubernamental es, especi al mente l a guerra y l a obten-
ci n de fondos, sobrepasaron en i mportanci a a aquel obj eti vo. El
sistema de las i ntendenci as, cuyo si gni fi cado en l a dcada de 1760
era el de f unci onar como un i nstrumento regi onal capaz de auspi-
ci ar una prosperi dad con bases ms ampl i as, no parece haber te-
13 HA M NF I T , 1971a, pp. 27-28. Hamnett, en una de sus obras ( HA M-
NETT, 1970, p. 72) menciona tambi n algunos propsi tos reales para
proteger las tierras comunales i nd genas y atraer nuevos grupos de pe-
queos propietarios rurales mediante la di stri buci n de tierras ociosas
propiedad de la corona. Cf. FLORESCANO, 1971b; STEI N y STEN 1970.
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I 281
ni el o cuando fi nal mente fue i ntroduci do en l a decada de 1780 las
i ntenci ones de ori gen crue l e atri buy Campi l l o, esto es, las de atraer
a los i nd genas a formar parte de l a sociedad. Necesitamos, pues,
una rel aci n pormenori zada de las medi das pol ti cas oficiales y de
los cambi os que sufri eron a parti r de 1763.
En rel aci n con las i ntenci ones que hemos descri to _nos pregun-
tamos qu tanto xi to tuvo el programa de reformas borbni cas
en Mxi co? Brad ng afi rma: "Su xi to depend a de una transfor-
maci n de l a econom a y de un prof undo reordenami ento del status
dentro de l a sociedad col oni al " (p. 26). Creo que esto si gni fi ca que
los cambi os formaban parte del programa, y no necesariamente eran
condi ci ones previ as a ste. De hecho as es, puesto que di ce: "L a
di nast a borbni ca reconqui st Amri ca. T ransf orm los sistemas
de gobi erno, l a estructura de l a econom a y el orden de la sociedad
que hab a preval eci do en las col oni as desde el ti empo de los Habs-
burgos" (p. 30). No obstante, todas las expl i caci ones, i ncl uyendo
l a suya, corroboran l a ausencia ,de tan compl eta transf ormaci n.
El auge de l a mi ner a afect pero no transf orm l a econom a,
como tampoco l o l ogr l a reorgani zaci n fiscal. Las viejas corpo-
raci ones se debi l i taron, pero surgi eron otras nuevas, ms depen-
di entes de l a corona pero todav a enti dades pri vi l egi adas. El go-
bi erno no tuvo xi to al tratar de reestructurar ni l a pol ti ca ni la
econom a l ocal o provi nci al , pero si n embargo como l o veremos
ms adelante s i nf l uy en las acti tudes adoptadas a este respecto.
El sistema de i ntendenci as, r o i ntroduci do si no hasta l a dcada de
1780 y con recursos i nsufi ci entes, encontr una resistencia a l a vez
vi rrei nal y l ocal . Los i ntendentes tuvi eron sol amente un xi to no-
mi nal , aunque con ellos hubo al gunos cambi os en los mtodos y
materi as de l a educaci n, en l a agri cul tura y en l a i ndustri a manu-
facturera. Una exagerada transf ormaci n econmi ca hubi era con-
trari ado, efecti vamente, los obj eti vos oficiales, cosa de l a que los
i ntendentes estaban muy conscientes. Tuvi eron buen cui dado de
no al entar i ni ci ati vas que hubi eran di smi nui do los ingresos del es-
tado o que hubi eran competi do con las exportaci ones espaol as. ^
Es evi dente tambi n que l a mayor parte de las reformas no pudo
i -i Otros estudios de las reformas, la sociedad y la econom a son:
BARBI ER, 1977; BRAD NG, 1970a; BURKI I OLDER, 1976; CALDERN QUI TANO,
1967, 1972; FLORESCANO y GI L , 1973; GARNER, 1970; J ARA, 1973; L I EI R,
1970, 1971; PI ETSCHMANN, 1970; Se PER, 1976; VI I .LASEOR BORDES. 1970.
282
PEGGY K. LISS
ser i nsti tuci onal i zada a causa de l a ri gi dez de las ideas y de las ins-
ti tuci ones. A dems de vari os i ntentos por obstrui r los programas,
por di smi nui r 'el ingreso y por l i mi tar el creciente comerci o de
art cul os espaol es entre l a col oni a y l a madre patri a hubo otros
[actores muy i mportantes no analizados por Bradi ng y apenas i n-
sufi ci entemente por Hamnett: l a guerra y el contrabando i ngl s.
Necesi tamos ms i nf ormaci n en cuanto al i mpacto que tuvi eron
estos dos hechos en Mxi co, y tambi n sobre los cambi os en l a po-
l ti ca comerci al espaol a y en el f l uj o del comerci o l egal y de con-
trabando antes de poder l l evar ms adel ante nuestra comprensi n
l e l a econom a y de las reformas.
1
"
L a econom a se vi o esti mul ada pero no transformada por las
reformas borbni cas. Cul fue entonces el i mpacto real que tuvi e-
ron en la sociedad mexi cana? El i ncremento y el cambi o demogr-
fi co tuvi eron l ugar haci a fi nal es del siglo xvi n, pero como di ce
Bradi ng el creci mi ento de l a pobl aci n fue anteri or, esto es, de
1720 a 1760. Precedi a las reformas y fue de por s una base para
l a expansi n econmi ca, as que se puede uno preguntar, a l a i n-
versa, cul fue el i mpacto que tuvo el cambi o demogrf i co en las
reformas borbni cas? Esta consi deraci n de las relaciones entre po-
bl aci n y reforma debe i ncl ui r otros factores tambi n, tales como el
hambre catastrf i ca y l a epi demi a de 1785-1786, durante l a cual por
dar un ej empl o muri tal vez el 35% de l a pobl aci n del Baj o.
Cmo podr amos, al consi derar las reformas, excl ui r las consecuen-
cias de este^desastre, si hemos de buscar las causas de l a mezcla del
i nd gena con otros grupos, o el aumento, especi al mente en las re-
gi ones mi neras, del vagabundeo y l a i l egal i dad?
1 ( >
Vol vamos con Davi d Bradi ng, qui en atri buye el xi to del pro-
i c Vid. nota 12, supra, y MURO, 1971.
16 Vid. particularmente BRADI NG, 1971, 1973a; FLORESCANO, 1971a,
1971b; HA MNETT, 1971a; BRADI NG y Wu, 1973; MRNER, 1970; VOL L MER,
1973 Vol l mer y Bradi ng y Wu advierten de las posibles trampas de la
eval uaci n cuanti tati va y retornan el viejo problema de la causalidad
Cj MI SK SMI N 1975* TEPASK E 1975 Para la acordada quei mpart a una
J usticia sumaria y que se extendi rpi damente hacia los finales del
siglo XV I I y para los lazos entre pol ti ca leyes y cri mi nal i dad vid
MACL ACHL AN 1974 Esta es una valiente monograf a que denuncia entre
otras cosas la cuesti n de cmo las actitudes frente al cri men y la po-
breza se relacionan con el cambio social Vid tambi n BRADI NG 1968
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I
28o
grama en segundo l ugar "a un prof undo reordenami ento del status
dentro de l a sociedad c o l o ni al A qu el pri nci pal probl ema ser a
establecer si puede uno o no afi rmar cjue "un prof undo reordena
mi ento' tuvo efecti vamente l ugar. Debemos para el l o comprendet
el anti guo orden social, pero no comprendi ndol o no podemos es-
ti mar el alcance de este cambi o, ni si qui era l a natural eza de ese
status y su cambi o. I l ustraremos al gunos de los probl emas. Sabe-
mos que, durante el per odo que nos ocupa, cuando menos l a mi '
tad de los i nd genas ten a antecedentes tni cos mi xtos, que esta
mezcl a aumentaba rpi damente y que los cri ol l os frecuentemente
eran mestizos por su herenci a sangu nea. (Adems, los registros pa-
rroqui al es y los reportes de los censos i nscri b an algunas veces a
todos los supuestamente bl ancos como espaol es.) Hab a muy pocos
puramente blancos, puramente i nd genas o puramente negros. L a
percepci n del factor tni co di f er a pues de l a herenci a sangu nea,
y esta fal ta de preci si n, segn l a evi denci a de Bradi ng, fue en
aumento haci a fi nal es del siglo xvi n. A l mi smo ti empo que la mez-
cl a tni ca crec a vel ozmente hab a tambi n cada vez ms i ntentos
por al ternar con categor as sociales de ms al ta consi deraci n: en
l nea asendente de casta a mestizo, a cri ol l o y a espaol .
1
^ De modo
que, aunque una i nf ormaci n esclarecedora haya refutado l a exis-
tenci a de un sistema de castas r gi do quecomprend a trmi nos exac-
tos quecorrespond an a i ntri ncadas graduaci ones en el col or o el
factor tni co y tambi n haya revi sado l a ecuaci n de raza y de;
clase, l aconf usi n conti na entre l a real i dad y l a percepci n tni ca
y raci al de manera que los lectores de estudi os recientes no pueden
estar seguros de si l o que se est di scuti endo son factores genti cos
o sol amente atri bui dos, y, si son atri bui dos, si l o fueron entonces o
ahora L os mi smos i nvesti gadores aparentemente si n darse cuenta
pasan a menudo de l a descri pci n de percepci ones de status y de
raza del si gl o xvm a l a i ntromi si n de percepci ones prooi as Esto
nos i ndi ca que l a percepci n entonces como ahora presenta un
probl ema cruci al ^
i ? Cf. BRADI NG, 1973a, p. 389.
18 Vi d. BRADI NG, 1973a, p. 409 y BRADI NG, 1971, pp. 20-21, para un
ejemplo de confusi n. Cf. ARCHER, 1974; COOK y BORAH, 1974; BAI I .K Y
y BEEZLEY , 1975; BRADI NG, 1972; CARROLE, 1973; y, muy i mportante,
AGUI RRE BEL TRN, 1972. Vid. en O'CROL L EY , 1972, reproducciones en co-
284
PEGGY K. LISS
Bradi ng culpable como el que ms en l o que a esto se refie-
re es ms i nf ormati vo cuando exami na el status de los mi neros y
comerci antes de los fi nal es del siglo xvi n o, mej or todav a, de aque-
l l os que l ograron el xi to en Guanaj uato. Con todo, hasta qu pun-
to tuvo l ugar un reordenami ento del status en las esferas ms altas
de l a escala social es todav a i nci erto, puesto que no tenemos sufi -
ci ente cozi oci mi ento del status social anteri or a 1760 y l o que sa-
bemos de los comerci antes en parti cul ar est en proceso de revi si n
para todo el per odo col oni al .
11
* Bradi ng y otros han encontrado
que no sol amente l a ocupaci n es factor i mportante para entender
l a sociedad mexi cana del siglo xvm, sino tambi n las conexi ones
fami l i ares y el ori gen regi onal .
2
^
Parci al mente como resul tado de las reformas borbni cas l l eg a
Mxi co un nmer o mayor de i nmi grantes procedente del norte de
Espaa y de Ml aga, que correspond a, respecti vamente, a l a pro-
moci n gubernamental de los texti l es y los puertos del norte ele
Espaa y al favori ti smo queotorg Gl vez a sus paisanos mal ague-
os, as como tambi n hecho ste mej or conocido a sus pari en-
tes. L amayor a de los i nmi grantes l l egaron siendo an j venes y
trabaj aron como aprendi ces en el comerci o o parti ci paron mayori -
tari amente en el nuevo conti ngente ceburcratas. Muchos de ellos
nunca contraj eron matri moni o y aquel l os que l o hi ci eron g
e n e -
ra mente mavores de los trei nta aos escogieron cri ol l as cuando
menos con l a promesa de una herenci a. Esta generaci n de espa-
ol es produj o unati ca de frugal i dad, trabaj o y sobri edad, y una
devoci n haci a l a rel i gi n y el xi to materi al , di gnas de un cal vi -
ni sta.^
1
Si eran comerci antes pod an muy bi en l l egar a ser propi e-
lor de los muy conocidos grabados del siglo xvni , que representan tr-
minos para las graduaciones tni cas.
19 Vid. I SRAEL, 1975. Cf. BRADI NG, 1971, parte i .
20 BRADI NG, 1971. Vid. BRADI NG, 1973a, p. 391, donde hace una ana-
loga con el trabajo de Lawrence Stone. Vid. tambi n STONE, 1971.
21 BRADI NG, 1971, pp. 107-110; BRADI NG, 1973c. Cf. PAZOS, 1971, va-
lioso por las cartas de un joven inmigrante queprogres de cajero a
admi ni strador general de la hacienda real en Mi choacn. Estos docu-
mentos aaden vi tal i dad a lo que dice Bradi ng sobre las actitudes y
actividades de los espaol es. Vid. tambi n FLORES CABALLERO, 1969. Brad-
i ng indica quetodav a hay mucho que aprender acerca del papel, cam-
biante o estti co, de la muj er en nuestro per odo, sobre l o que muy
poco se ha escrito hasta ahora. Unaexcepci n es GALLAGHER, 1972.
M1'" XICO E N EL SIGLO X V I I I 2 81)
aiios ele minas o tierras. En Guanajuato, estos hombres vivan emu-
lando a los burgueses de Francia o a los espaoles afrancesados, se
hacan miembros de la Sociedad Econmica vasca, apoyaban los pro-
yectos de mejoras cvicas, y educaban hijos criollos cjue mas tarde
administraran con xito las propiedades de la tierra y trabajaran
enrgicamente como miembros de los ayuntamientos. Una vez ms
lo cjue se observa es una nueva conciencia y parte de ella es el
surgimiento de una nueva tica de trabajo, punto cjue se nos anto-
jara sobresaliente dentro del tema El trabajo y los trabajadores
en la historia mexicana' alrededor del cjue giro este ao la V Re-
unin de Historiadores Mexicanos y Norteamericanos en Ptzcuaro.
L a aparicin de nuevas normas y valores en el periodo final del
siglo xvin mexicano merece ser examinada, cosa cjue no se ha hecho
todava, tanto en relacin con los principios y objetivos admitidos
del despotismo ilustrado cuanto con los conceptos asociados con la
filosofa de la ilustracin, Aqu encontramos ya nuevos elementos
en la mentalidad y en la sociedad, especialmente los de carcter
burgus. Sin lugar a dudas, algn reordenamiento de los valores
sociales, as como algunos cambios en el status social, deben ser
considerados cuando menos indirectamente como resultados del pro-
grama borbnico.
Los trabajos recientes, en especial el de Brading, nos han hecho
cambiar algunas de las nociones relativas a los criollos en la socie-
dad mexicana. Los puntos sobresalientes son: Primero, cjue no so-
lamente los intelectuales criollos, sino tambin como hemos vis-
to los hijos criollos de la lite espaola de Guanajuato, y la pri-
mera y segunda generaciones criollas de los Snchez Navarro, de-
mostraron su inclinacin a ser ms emprendedores, ms moderados
en sus gustos y modales, y socialmente tiles de lo cjue hara sujx>-
ner el estereotipo criollo. Segundo, cjue aunejue la audiencia pre-
dominantemente criolla de 1769 fue sustituida por Glvez con la
mayoritariamente peninsular de 1779, los criollos an retenan un
importante poder efectivo, tanto cjue, por ejemplo, en 1789 el viejo
oidor criollo Francisco Javier de Gamboa, por mucho tiempo ad-
versario de Glvez, fue quien efectivamente manej el gobierno de
33 Para un anlisis, basado en datos histricos especficos, de los
lazos entre los valores, las condiciones, los grupos sociales y el cambio
social, vd. MOORE, 1966. Cf. WEI NER, 1975, y tambin el artculo de
Tl y en X I L L Y , 1975, y el prefacio a Liss, 1975.
286 PEGGY K. LiSS
l a Nueva Espaa.
2
*
1
Las facciones eran ms compl ej as cjue i o que
i mpl i ca l a di vi si n vi ej a y si mpl i sta de cri ol l os y gachupi nes. Ter-
cero, que con las reformas, a pesar de que Gl vez sent a ci erto
menospreci o por los cri ol l os, stos obtuvi eron ms que nunca pues-
tos dentro del gobi erno. Cuarto, que exi sten evidencias de una par-
ti ci paci n numri camente mayor de cri ol l os en el comerci o, as como
tambi n en l a mi ner a y l a mi l i ci a, aunque parece ahora que en al-
gunas regi ones los espaol es estuvi eron ms interesados que los cri o-
l l os en los honores y las comisiones mi l i tares.24 Fi nal mente, parece
ser que un nmero mayor de cri ol l os l ograron una posi ci n eco-
nmi ca desahogada despus de los cambios de Gl vez, a pesar de
que durante ese mi smo per odo sus quejas aumentaron. Es de suma
i mportanci a estudi ar dos'factores. Pri mero, el aumento de pobl a-
ci n. Consi derando este hecho podemos preguntarnos si si mpl emen-
te hab a ms cri ol l os, de manera que aunque el nmero de emplea-
dos en el gobi erno fuera mayor, tal vez el porcentaj e de l a total i -
dad fuera menor. El otro factor es una vez ms consi derar a
posi bi l i dad de al teraci ones en l a percepci n rel ati va a los cri ol l os,
al i gual que el cambi o numri co de cri ol l os, acti vi dades y condi -
ci n, y l a i nteracci n entre estos cambi os.^
5
En suma, el nfasi s que se ha puesto reci entemente en el grado
de cambi o estructural ocurri do en Mxi co a fi nal es del si gl o xvm ha
si do muchas veces exagerado. L o que sucedi con las reformas bor-
bni cas nos hace recordar el per odo i nmedi atamente posteri or a
l a conqui sta, cuando el gobi erno busc l a i mposi ci n de un con-
trol real ms ri guroso y el aumento de los ingresos reales. El resul-
tado en ambos per odos fue un compromi so, un arregl o i nf ormal -
mente negoci ado entre gobi erno y subditos, l o que Wi l l i am Tayl or
23 BRADI NG, 1971, passim. Cf. BRADI NG, 1973a, p. 401; L ADD, 1976. \h\
torrente de art cul os recientes discurre acerca de los cambios que hubo,
en el siglo xvm, en los puestos de los cabildos y audiencias hispanoame-
ricanos, cuyo control pas de los criollos a los peninsulares. Estas con-
sideraciones deben ser comparadas: BARBI ER, 1972; BURKHOLDER, 1972;
BURKHOLDER y CHANDLER, 1972; CAMPBEL L , 1972; FI SHER, 1969; GHANDI .H ,
1976; WORT MA N, 1975. Burkhol der tambi n prepara un l i bro a respecto,
que aparecer en 1977.
24 Cf. L I EHR, 1970, p. 421; BRADI NG, 1971, p. 310.
25 Bryan Hamnett (HAMNETT, 1971a, p. 153) concluye que las je-
formas borbni cas debi l i taron el control del gobierno central de a cui-
dad de Mxi co sobre el resto del pa s.
MEXI CO EN EL SIGLO XVI I I 287
llama "un gobierno colonial por apaciguamiento".-
6
David Brading
est equivocado: las reformas no constituyeron una "reconquista
borbnica de Amrica" sino solamente un intento de ello, y aun
as es necesario un examen ms cuidadoso y una mayor atencin
en lo que se refiere a las cambiantes prioridades gubernamentales,
a los efectos de la poltica internacional, a la guerra, al comercio y a
sus repercusiones internas. Actualmente las nuevas aportaciones tien-
den a reconocer la validez de las conclusiones a que lleg Herbert
Priestley hace sesenta aos. Priestley consideraba que las reformas
eran de carcter esencialmente conservador y que representaban
"el cumplimiento de una adherencia estricta a los mximos inte-
reses de la madre patria en cuanto a la riqueza productiva de la
Nueva Espaa. El peso del mantenimiento del imperio recaa rigu-
rosamente en la ms prspera de sus colonias.. .".-
7
POR LO QUE TOCA a mi segundo tema de 1969, la ilustracin, trata-
remos de comprender por qu la investigacin en los ltimos seis
aos ha hecho tan pocas contribuciones y esto en forma muchas
veces accidental al conocimiento de las ramificaciones que tuvie-
ron en Mxico los conceptos ilustrados. Hasta ahora, la ilustracin
en Amrica Latina ha sido estudiada por los historiadores estado-
unidenses con objeto de mostrar que el pensamiento entonces de
actualidad penetr en las otras Amricas. Estos investigadores, y los
mexicanos tambin, han enfocado la cuestin en la relacin de mo-
dernismo y mexicanidad entre s y con el ms amplio ambiente cul-
tural occidental. La tarea hoy en da es la de explorar la teora y
prctica ilustradas en activa interaccin en las condiciones mexicanas.
Solamente un autor lo ha hecho, Germn Cardozo Galu, en su
Michoacn en el siglo de las luces,
28
una excelente monografa sin
pretensiones sobre el eclesistico ilustrado J os Prez Calama, que
relata cronolgicamente las actitudes, ideas y actividades de algu-
nos laicos y oficiales de la iglesia ilustrados en relacin con la si-
tuacin del Bajo, particularmente en las dcadas de 1770 y 1780.
Esta obra nos muestra las diversas formas en que fueron introdu-
cidas en Mxico las ideas y actitudes ilustradas por personas direc-
ta o indirectamente relacionadas con la reforma gubernamental.
26 TAY L OR, 1974, p. 410, Cf. PI ETSCHMANN, 1970.
27 PRI ESTLEY , 1916, p. 388. Cf. STEI N y STEI N, 1970, pp. 102-104.
2S CARDOZO GAL U, 1973.
288 PEGGY K. LISS
Voy a intentar ligar algunos de los hilos del libro al que me
refiero, as como de otros estudios, para mostrar algunas conexio-
nes entre la poltica espaola, las reformas borbnicas, la ilustra-
cin, las condiciones mexicanas y las alteraciones ideacionales, siste-
mas y conciencia, relacionando asimismo los datos de trabajos
recientes con algunos anteriores cuyas observaciones considero to-
dava validas.^Volvamos a David Brading, quien se refiere al libro
de Campillo y Cosso como "la biblia de la reforma": Campillo y
Cossio, el ministro de hacienda que escribi hacia 1740, encabezo
toda una generacin de consejeros ilustrados de Carlos I I I y de
Carlos I V, entre los que se contaban personas que patrocinaban las
nuevas sociedades econmicas y ministros de gobierno comprome-
tidos en el incremento de los recursos y del comercio nacionales.
Sus prioridades en Mxico eran ms abiertamente econmicas que
las de los funcionarios anteriores, que se haban conducido bajo las
motivaciones oficiales de la salvacin del alma indgena y del man-
tenimiento del control espaol, y las menos oficiales pero sobreen-
tendidas de asegurar los lingotes para la corona. Anteriormente, la
teora poltica de los Habsburgos se haban concentrado en el mo-
narca y se haba legitimado religiosamente, en ambos sentidos esto
es, apelando continuamente a la religin. Los ministros borbnicos,
ilustrados o no, se proponan logr/ar un control estatal ms estrecho
y eficiente en Mxico para fortalecer los recursos y el comercio de
Espaa, y con este objeto planearon en la dcada de 1760 la intro-
duccin de medidas basadas en principios asociados de acuerdo
co n su s planes con la nueva "ciencia" de la economa poltica
Aun cuando las reformas en Mxico cambiaron no poco sus obje-
tivos iniciales, la legitimidad de las medidas introducidas se expre-
saba a menudo en trminos de utilidad, bienestar y prosperidad
nacionales, todas mximas de carcter secular y orientadas esta tal-
mente. La poltica econmica represent doblemente el papel de
una nueva biblia, esto es, fue invocada tanto por los representantes
del estado como por los de la iglesia en una forma que hasta en-
29 Vid. WHI TAK ER, 1970. En rel aci n con Espaa, vid. ANES, 1969;
ELORZA, 1970; STRI CKLEN, 1971, especialmente pp. 167-199; KRI EGER, 1975.
Sobre Mxi co, vid. CASTAEDA, 1973; HUMBOL DT, 1970; MEY ER, 1973; L u-
QUE AL CAI DE, 1970; MEL NDEZ, 1970; MORENO, 1970, 1972; TRABULSE, 1975;
CASTRO MORALES, 1970; Rurz CASTAEDA, 1970; WOL D, 1970.
MEXI CO EN EL SIGLO XVI I I 289
l ances hab a estado reservada para los textos sagrados, y frecuente-
mente supl ant a l a teol og a como recurso l egi ti mador.
Especi al mente a parti r de 1763 el estado espaol export perso-
nas y pol ti cas a Mxi co favoreci endo, y de hecho asumi endo, una
nueva, vigorosa y estrecha rel aci n entre l a col oni a y l a metrpol i .
Las reformas borbni cas, y el sistema pol ti co entero, ya fuera
aprobando o desaprobando esas reformas, contri buyeron a presen-
tar a los mexi canos oportuni dades al ternati vas y posi bi l i dades que
perturbaron los dos sistemas tradi ci onal es de ideas que hab an es-
tado hasta entonces sancionados por el gobi erno: el sistema moral
y el sistema i mperi al .
El programa borbni co di f undi una moral i dad y una ti ca de
carcter secular. L a rel i gi n qued sujeta ofi ci al mente a l a reforma
raci onal y a un control ms obvi o por parte del estado. L a corona
expul s a los j esu tas y comenz a i ntroduci r i nsti tuci ones educati -
vas, mtodos y CUYYCUI mas modernos. Las autori dades ecl esi s-
ticas mas altas eran abi ertamente regalistas e ilustradas, y sus repre-
sentantes fungi eron como destacados defensores de los pri nci pi os y
apl i caci n de l a econom a pol ti ca. As , obispos y otros cl ri gos de
Mxi co se comprometi eron con programas para el mej orami ento
econmi co basados en pri nci pi os fi si ocrati cos y, en l a mi sma forma
que los i ntendentes y otros funci onari os, tuvi eron extremo cui dado
en l i mi tar las reformas en cuanto stas pudi eran competi r con las
exportaci ones peni nsul ares.
3 0
L os numerosos cri ol l os que formaban parte de l a burocraci a
ci vi l o ecl esi sti ca, y al gunos ms del ej rci to y del comerci o,
cayeron baj o l a i nf l uenci a de los conceptos i l ustrados espaol es. ste
fue tambi n el caso de los hi j os de los funci onari os del gobi erno
y de otros cri ol l os que ten an contacto con esos funci onari os, los
peri di cos o los autores i l ustrados, y de los predi cadores y maestros
reformi stas. Muchos mexi canos asi st an entonces a las nuevas escue-
las y academias auspiciadas por el ementos laicos y dedicadas a i m-
parti r conoci mi entos mas ti l es, como el derecho y materi as condu-
centes a formar expertos en l a expl otaci n de los recursos natu-
rales, especi al mente de l a pl ata.
.'10 Para ejemplos recientes, vid. CARDOZO GAL U, 1973: MAL AGN
BARCEL, 1970. Dignos de compararse son GNGORA, 1975, y DEHAI NAUT,
1972. Para la cuesti n de los j esu tas, vid. BRADI NG, 1971 y las notas
6 y 12, supra.
290 PEGGY K. LISS
L a mi sma i deol og a borbni ca of i ci al tan frecuentemente men-
ci onada contri buy a esparcir l a i dea de que l a prosperi dad eco-
nmi ca y las reformas pol ti cas eran obj eti vos val i dos, armoni osos
y aun moral es, deseables y di gnos del i nters general e i ndi vi dual .
L os nuevos pri nci pi os econmi cos y pol ti cos en boga en l a corte,
en los c rcul os fi l osfi cos y en las sociedades erudi tas, y el apoyo
of i ci al prestado a esas sociedades as como a l a creciente acti vi dad
pri vada mi nera, agr col a y comerci al , contri buyeron tambi n a es-
ti mul ar a los cri ol l os para que vi eran en el i nters personal una
gu a ti ca natural , as como para que vi eran en l a bsqueda de
conoci mi entos ti l es, progreso materi al y desarrol l o i ndi vi dual , el
quehacer fundamental .
L a descri pci n que hace Davi d Bradi ng de las actitudes y de l a
vi da social de algunas personas de l a nueva l i te de Guanaj uato,
y l a exposi ci n de Charles Harri s de los valores y acti vi dades de
los Snchez Navarro, demuestran que los ti pos empresariales deben
i ncl ui rse entre los i ndi cadores de una vi si n ms "moderna" en
I Vfxico que se ci tan en obras anteri ores, como el de las gestiones
l l evadas a cabo por al gunos j esu tas cri ol l os y por otros i ntel ectua-
les en favor de l a reforma. Si n embargo, al gunos ej empl os, como el
de los campesinos emprendedores citados por Wi l l i am Tayl or, nos
hacen pensar que l o que puede parecer una acti tud moderna pu-
di era ser en parte si mpl emente l a i ntensi f i caci n y di f usi n de ten-
denci as
(
que ya exi st an con anteri ori dad. En todo caso, parci al -
mente a travs de las acti vi dades gubernamental es, los mexi canos
se vi eron confrontados ante una perturbadora al ternati va de orden
moral , que les permi t a sentirse tranqui l os al conferi r un al to l ugar
a l a consecuci n de intereses materi al es personales, y de consi derar
el benefi ci o propi o, en su aspecto l i beral e i l ustrado, como l oabl e,
tan compati bl e como fuera posi bl e con los obej ti vos del estado y
el bi enestar de l a sociedad. En otras palabras, l a moral i dad secular
present en una forma posi ti va para los mexi canos l a dobl e cara
que frecuentemente se atri buye a muchos de los conceptos i l ustra-
dos: l o benefi ci oso y l o adqui si ti vo.
Habl aremos ahora del sistema i mperi al . En l a dcada de 1760
los mi ni stros de Carl os I I I , buscando hacer del i mperi o espaol
durante mucho ti empo l l amado "l a monar qu a" y entendi da sta
como el conj unto de muchos rei nos y naciones ' un solo cuerpo
de naci n", abj uraron del vi ej o sistema i mperi al . Cl arence Hari ng
di j o, en sus comentari os referentes a l a i ncorporaci n de los asun-
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I 291
tos ameri canos y peni nsul ares dentro de unos mi smos departamentos
en 1790, que "la vi ej a teor a de los habsburgos acerca de l a rela-
ci n entre l a corona y sus posesiones americanas hab a sido i gno-
rada u ol vi dada".^
1
Esta consol i daci n, si n embargo, sol amente vi ene
a conf i rmar l o que hab a sido un hecho establecido desde hac a
ti empo en las relaciones borbni cas con Mxi co. En l a dcada de
1760 Espaa era para l os mexi canos l amonarqu a, y dentro de el l a
Mxi co representaba l i teral mente su l ugar de naci mi ento o patri a,
l a mi sma que al bergaba espaol es, espaol es americanos, gente de
ori gen mi xto y numerosas naciones i nd genas: una enti dad por de-
recho propi o, y al mi smo ti empo un mi embro de otra enti dad
ms ampl i a, l a i mperi al (un verdadero congl omerado). Pero a par-
ti r de ese momento el concepto "patri a" fue adecundose cada vez
ms al de "naci n", especi al mente en las declaraciones del gobi er-
no y de las nuevas sociedades econmi cas l l amadas tambi n patri -
ticas. En el uso del gobi erno, l a "naci n" ven a a rempl azar a l a
" monar qu a" y l a"naci n" era a menudo i nvocada como l a suprema
fuerza de moti vaci n y como un i ncenti vo patri ti co. En efecto, el
gobi erno rempl azaba " monarqu a i mperi al " por "naci n soberana"
i nsi sti endo en oue l aAmri ca espaol a era parte i ntegrante de una
enti dad orgni ca espaol a, esto es, dotando a los mexi canos con
una nueva e i ndeseada teor a de adhesi n a Espaa, mi entras que
ellos mi smos se ref er an a "l anaci n" correl aci onndol a incesante-
mente no con ei vi ej o concepto pol ti co de i mperi o espaol ni con
l a nueva i nterpretaci n ofi ci al si no con l o que frecuentemente se
ref er a a su patri a ameri cana TV^"xico
31 HARI NG, 1963, p. 107.
32 Vid. KORN jXissj, 1969; Liss, 1975. Para el origen y desarrollo de
algunos s mbol os de la nacionalidad mexicana. Vid. L AFAY E, 1974, y mi
resea de ste, queser publicada en la Hispanic American Historical
Review. Las actitudes europeas y mexicanas del siglo xvm, y que apa-
recen en algunos trabajos escritos acerca de los i nd genas mexicanos,
se encuentran clasificadas en K EEN, 1971, pp. 217 ss. Este sumario m o
de los aspectos del surgimiento de un cl i ma ideolgico corrobora en al-
gunos aspectos Jos importantes puntos de vista deMari o Gngora (GN-
GORA, 1975) , en lo que concierne globalmente al siglo X V I I I en la Am-
rica Espaol a, pero va ms al l de su breve menci n del cambio que
tuvo lugar en el sistema i mperi al . No obstante, los ensayos de Gngoi~a
se pueden considerar como ejemplares por su enfoque hacia las cues-
tiones fundamentales, su sensibilidad para precisar matices, su confron-
292 PEGGY K. LISS
Con objeto de redondear nuestro concepto de la ilustracin en
Mxico considero como particularmente importantes cinco puntos
generales. Primero: Tal como estudiosos de la ilustracin europea
reconocen actualmente, se trataba de un movimiento cultural ten-
diente a dominar a otros, de manera especial a aquellos cuyos com-
ponentes hacia la mitad del siglo xvm eran emocionales o religio-
sos, como la filosofa: "el espritu critico y filosfico no pueden ya
estar separados de la ciencia, la historia, la jurisprudencia y la po-
ltica, o confinados al mero campo de la especulacin abstracta
Segundo: En Mxico, como en cualquier otra parte, el despotismo
ilustrado contena en sus principios bsicos una combinacin de
autoritarismo y de determinados principios ilustrados, y dentro
de este contexto las reformas borbnicas y la ilustracin deben ser
entendidas , globalmente, porque no pueden ser comprendidas to-
mando aisladamente un elemento sin tener en cuenta el otro.^*^Ter-
cero: Esto quiere decir que en Mxico la ilustracin debe enten-
derse tanto como perteneciente al ala reformista del cst&hlishtnnt
cuanto como parte integral ele la reaccin contra el mismo. Cuarto:
Las ideas econmicas liberales merecen especial atencin como im-
portantes componentes de las ideas y actitudes ilustradas. Final-
mente, los cambios en el concepto oficial espaol de sistema impe-
rial y su justificacin de acuerdo con los principios ilustrados y las
medidas gubernamentales las reformas borbnicas adoptados en
nombre de nuevas teoras relacionadas poltica y econmicamente,
contribuyeron al debilitamiento de algunas de las bases ideolgicas,
hasta entonces vlidas, de lealtad de los criollos para con Espaa,
y a poner de moda en Mxico las nuevas ideas de una moralidad
secular, de una nacin ms activa y soberana, y de una ciudadana
nativa ms automotivada y pblicamente comprometida.
HEMOS LLEGADO aqu al tercer inciso de mi trabajo de 1969: los an-
tecedentes de la independencia. Har slo una breve mencin de
los nuevos descubrimientos al respecto. Muchos de los ms recientes
taci n de las intuiciones a la i nformaci n fidedigna y por su i nel u-
sin de evidencias disonantes.
33 WHI TAK ER, 1970, p. 266. Para una buena di scusi n reciente de la
i l ustraci n dentro de su ms ampl i o contexto europeo, vid. KRI EGER, 1970.
34 KRI EGER, 1970, 1975.
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I 293
estudios consideran el acta de consolidacin de1804 como tendiente
a unificar lo que previamente haban sido grupos sociales e indi-
viduos dispersos.
35
Tenemos aqu nueva informacin explicativa de
la educacin de Miguel Hidalgo, su formacin, su captura y la razn
de Cjue muchos criollos se le opusieran.
3
** Pero, dentro de todo,
Mxico apareca ms que nunca como deca Bolvar de la Amrica
espaola en general hurfano, no solamente como l lo sugiri,
por el hecho de la invasin napolenica en Espaa, sino ms bien por
las rivalidades internacionales y las guerras, los cambios en la pol-
tica espaola, las maniobras e ideologa oficiales asociadas con el
sistema imperial, la debilidad espaola, las condiciones y reaccio-
nes mexicanas y el entrecruzamiento de tensiones dentro de la so-
ciedad mexicana alimentados por todos estos factores. Todo eso
contribuy a que Mxico se encontrara a la deriva. Independiente-
mente de que Espaa dejara escapar o no en manos de sus subditos
el tipo de tcnica que justamente necesitaban para derrocarlos, como
todos los imperios paternalistas, de acuerdo con la opinin de un
artculo reciente sobre "el reino del petrleo" de las grandes com-
paas petroleras, muchos subditos espaoles residentes en Mxico
aprendieron algunas lecciones de la madre patria que resultaran
perjudiciales para ella, y esto a pesar de que algunos estudios sub-
secuentes de la historia de Mxico nos revelen que estas lecciones
involuntarias fueron en realidad de menor importancia de lo que
se pensaba.
37
35 Vid. nota 6, supta; FLORES CABALLERO, 1974, pp. 28-65; HA MNETT,
1969; L AVRI N, 1973.
36 BRADI NG, 1970c; VI LLASEOR ESPI NOSA, 1973; BA CHMA N, 1971; HA
RRIS, 1975; CARDOZO GAL U, 1973; POMPA Y POMPA, 1972; VZQUEZ, 1976,
Harri s y Katz (HARRI S, 1975; K ATZ, 1974) , entre otros, han en-
contrado cuando menos una mejor periodicidad (de 1750 a 1850) en lo
que se refiere a los sistemas de la tierra. Los Stein (STEI N y STEI N, 1970)
caracterizan el siglo xi x como i ntensi fi caci n del xvm, como "neocolo-
ni al ". Sin duda existe la necesidad de estudiar la conti nui dad y el cam-
bi o a lo largo de toda la historia mexicana a parti r de la conquista
espaol a, y en l o que respecta al siglo xvi n habr a que considerar estos
dos aspectos tanto del lado mexicano como del peninsular. Entre los
recientes intentos por lograrlo, el mejor es el de Moreno Toscano y
Florescano (MORENO TOSCANO y FLORESCANO, 1973) . Cf. GNGORA, 1975.
Debemos tambi n comprender ms ampliamente las semejanzas y di -
ferencias entre una y otra dcada de las postri mer as del siglo xvni .
294 PEGGY K. LISS
V A L DR A L A PENA, en vista del estado actual ele los estudios rel ati vos
a l a hi stori a de Mxi co en el si gl o xvi n, repeti r al gunos comenta-
ri os perti nentes hechos reci entemente a propsi to de l a si tuaci n
general de las di sci pl i nas hi stri cas. L o ,que he seleccionado en
ci erta forma al azar>ha sido escogido por su apl i cabi l i dad para ex-
pl i car y tratar de alcanzar una recti f i caci n de algunas de las i ncon-
sistencias ms notori as a cjue me he referi do. Y o sugeri r a, antes
que nada, que en al gn momento durante l a pri mera etapa de una
i nvesti gaci n todo hi stori ador si gui era el consejo de Eri c Hobsbawn
y se preguntara: Qu temas y probl emas han l l amado ms l a aten-
ci n en los aos recientes? Cul es son los probl emas cjue ti enden
a complicarse? Qu es l o cjue estn haci endo las gentes ms bri -
llantes? Hobsbawn aade: "Las respuestas a estas cuestiones no nos
exi men de hacer un anl i si s, pero si n ellas no podemos i r demasia-
do l ej os".
3 8
Dos suposiciones son i nherentes a esta cuesti n que nos ocupa:
Pri mero, que escri bi r sobre hi stori a es en parte hacer comentari os
de los conoci mi entos hi stri cos que se ti enen en l a actual i dad, de
manera cjue es necesario estar al corri ente de l a l i teratura exi stente
v de las tendencias y resul tados obteni dos, tanto en l a di sci pl i na
en general como en l o parti cul ar en l a materi a el egi da como ob-
j eto de estudi o, y que l a exi stenci a de esta l i teratura debe ser
reconoci da en el trabaj o real i zado. Segundo, que el vi vi r y compro-
meterse dentro de l a di scusi n hi stri ca ti ene mayor val i dez que
sol amente el mantenerse al corri ente de el l a. L i bros enteros se han
escrito acerca de l a i mportanci a de l a hi stori a, y los nuevos deben
escribirse a l a l uz del presente. Dos testi moni os bastarn para mos-
trar l a f unci n social de l a hi stori a: El pri mero es de I mmanuel
Wal l erstei n, qui en di j o que "rel atar el jDasado es un acto social del
presente, l l evado a cabo por hombres del jrresente, y que afecta el
sistema social del presente".
3
** El segundo testi moni o es de J . G. A .
Pocock' "Hay cul turas cuya conti nui dad de transf ormaci n ha sido
expl i cada tan sati sfactori amente que las angustias existenciales del
vo temporal no han teni do cabi da como factor domi nante, y esto, se
j mede deci r, ha sido l a f unci n. . . de l a l abor del hi stori ador como
>8 HOBSBAWN, 1971.
39 WAL L ERSTEI N, 1974. Un anl i si s de este asunto es el tema central
de Berger y Lucknami (BERGER y L UCK MANN, 1966) .
MXI CO EN FL SIGLO XVI I I 295
di sti nta de aqul l a del fi l sofo de l a hi stori a. El hi stori ador hace
del ti empo al go tol erabl e al l l enarl o de vi da".*
El comentari o de Pocock arroj a l uz a otros i mportantes probl e-
mas contemporneos que afectan el quehacer de l a hi stori a. Har
tres observaci ones a este respecto. L a pri mera, que en nuestra cul -
tura, que tanto en las altas como bajas, ha veni do experi mentando
angusti as existenciales en abundanci a, ha habi do una ci erta tenden-
ci a a rodear a la hi stori a y a los hi stori adores de un hal o de no ser
soci al meme ti l es. Como respuesta a este al egato al gunos acadmi -
cos han puesto un nfasi s creciente en las conti nui dades de l a
hi stori a, y aun podemos observar otras posturas al go i ngenuas como
l a de Mi chael K mmen, qui en afi rma que l a caracter sti ca funda-
mente! de l a hi stori a ameri cana ha sido l a de vi vi r compi ti endo
con l a paradoj a.-
41
L a segunda, que l a percepci n de l a crisis en
l a dcada de los sesentas evoc tendencias a enfocar conceptos de
dependenci a o de moderni zaci n, e i ntensi f i c discusiones de todas
clases acerca del examen de los el ementos i deol gi cos. Uno de los
resul tados obteni dos fue el de una comprensi n ms clara, tanto del
per odo en s como del enfoque tradi ci onal que se le conf er a,
resul tado muy ti l para los hi stori adores que ref l exi onan
tratan de encontrar una expl i caci n de las hi ptesi s que se di eron
por seguras en el pasado as como de las suyas propi as Entre las
respuestas saludables cjue ha habi do se ha abogado por tratar a l a
i deol og a mi sma como un trmi no de val or neutro y dentro de un
contexto hi stri co espec f i co.
4 2
Se acude a Max Weber
Marx en apoyo de al gn enfoque o i dea de organi zaci n En l o que
se refi ere a Marx, una fi gura general mente ms controverti da que
l a de Weber entre los hi stori adores de Estados Uni dos se i mpo-
POCOCK, 1969, p. 301. Habr a que comparar estas afirmaciones
con los puntos de vista de Dubei man (DUBERMAN, 1969) .
si K MMEN, 1972. Cf. THOMPSON, 1972, cap. 4, para una estimu-
lante' di scusi n acerca de la paradoja y la personalidad, y por sus puntos
de vista de las crisis que afectan a la historia. Para la conti nui dad,
entre otros muchos, vid. GNCORA, 1975; KRI EGER, 1970.
42 Vid., por ejemplo, los comentarios de POLE, 1969, p. 217. Bai l yn
( BA I L Y N, 1967) ha ayudado a hacer respetable el concepto de i deol og a
entre los historiadores de Estados Unidos. Vid. tambi n la i ntroducci n
a Liss, 1975. "Dependencia" aparece, por ejemplo, empleado por los
Stein y Frank (STEI N y STEI N, 1970; FRANK, 1974) . Para "moderni zaci n",
vid. J AGU ARI BE, 1973; T I L L Y , 1975.
296 PEGGY K. LISS
ne otro comentari o de Eri c Hobsbawn: "No tenemos necesariaroen te
cjue estar de acuerdo con las conclusiones de Marx ni con su me-
todol og a; pero no ser a prudente que descui dramos el estudi o
de un pensador que, mas que ni ngn otro, ha def i ni do o sugeri do
el esquema de las cuestiones hi stri cas que i nvaden hoy en d a el
campo de estudi o de los ci ent f i cos en materi a social' y aade:
- L a vi da ser a mucho mas fci l si nuestra comprensi n de l a his-
tori a se l ograra excl usi vamente a travs de aquellos con qui enes
si mpati zamos o estamos de acuerdo en todas las cuestiones publ i cas
y aun en las pri vadas".^ Por desgracia al gunas veces una aprecia-
ci n i ntel i gente de las cuestiones hi stri cas se pi erde en medi o de
puntual i zaci ones i deol gi cas.
M i tercera observaci n, para vol ver con las afi rmaci ones de Po-
cock y concretamente a su comentari o del hi stori ador que hace del
ti empo "al go tol erabl e al l l enarl o de vi da", es que una combi na-
ci n de l a si tuaci n actual , el entrenami ento y las i ncl i naci ones na-
tural es de l a mayor a de los hi stori adores rara vez conducen a crear
"una sensaci n de vi da", en el senti do de "vi tal i dad", en l o que se
real i za en materi a de hi stori a, y parti cul armente en l a hi stori a de
Mxi co escrita por autores no mexi canos. Marti n Dubetman l o di ce
brevemente: "Parecemos desconfi ar de los hi stori adores que nos
emoci onan, pero no de los cjue nos aburren".^
Qu es entonces l o que debemos de hacer respecto de l a his-
tori a de Mxi co en el si gl o xvm? En pri mer trmi no creo que de-
bemos hacernos preguntas estrictas, formul adas a parti r de nuestro
conoci mi ento de l a hi stori a en general y de l a porci n que nos co-
rresponde en nuestra i nvesti gaci n en parti cul ar, en l ugar de per-
mi ti r que un tema escogido al azar o la acumul aci n de datos nos
hagan caer de bruces.
Desgraci adamente carecemos de un model o o modelos que
i ntegran l a real i dad general i zada y los conoci mi entos dentro de un
panorama gl obal del per odo, que si rva ya sea como punto de par-
ti da o para agudi zar nuestro senti do cri ti co. Qui za l o que mas se
acercar a a ese model o ser a l a obra de Cheval i er y del mi smo modo
el gran nmer o de trabaj os sobre sistemas agrarios. Y o he encon-
trado la i nspi raci n para el aborar, tentati vamente, un marco de re-
43 HOBSBAWN, 1971, p. 29. Vid. NOI .TE, 1975; ASHCRAFT, 1972.
44 HOBSBAWN, 1971, p. 20.
45 DUBERMAN, 1969, p. 59.
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I 297
ferencia en estudios paralelos acerca de la historia colonial de los
Estados Unidos y en lo que se ha escrito sobre historia europea en
lo cjue se conoce no estoy segura si correctamente como la poca
de la revolucin democrtica.
46
Aunque pueda parecer antittico con respecto a mi anterior
afirmacin, yo pienso que necesitamos tener mayor fe en nuestras
corazonadas, en nuestros presentimientos, lo que significa tener fe
en nosotros mismos. A medida que aprendemos a pensar histrica-
mente deberamos entrenar nuestras intuiciones para que nos sir-
vieran como guas y colaboradoras en la formulacin de nuestras
hiptesis; deberamos tambin esforzarnos por tener un contacto
permanente con estas intuiciones. Es necesario mantener un dilo-
go con nuestras percepciones, al igual que con otros historiadores,
y con stos deberamos tratar temas sustanciales y mtodos y no
simplemente tener pequeas charlas profesionales. Tenemos que
aprender a hablar de historia en vez de hablar en torno a la historia.
De acuerdo con el catlogo de una reciente exposicin de arqui-
tectura en el Metropolitan Museum of Art, el mejor trabajo fue
realizado por artistas cjue posean "una fuerte trayectoria personal,
una firme conviccin en las ideas y un excelente sentido de la tc-
nica". Creo que esta descripcin es justamente la adecuada para
calificar a los buenos historiadores. Estos son tambin buenos arte-
sanos, puesto que el trmino implica el hallazgo y dominio de los
tiles necesarios para realizar el trabajo. Para escribir temas hist-
ricos es muy necesario poner una escrupulosa atencin en el uso
del lenguaje, con precisin y hasta con estilo. Por el otro lado,
dentro de esta escala, es tambin muy necesario saber aadir el
siguiente gran paso consecutivo en el tema que se est estudiando.
La bsqueda de precisin y de ampliacin es parte de l a creativi-
dad histrica; el deseo de manejar y dominar el detalle, pero siem-
pre buscando nuevos universos, conduce con frecuencia al jbilo
de un nuevo descubrimiento, y aun a la satisfaccin de proporcio-
nar un mayor placer al lector.
4G Para la historia europea un buen punto de parti da puede ser la
bi bl i ograf a de Krieger (KRI EGER, 1970), ampliada por Hobsbawn (HOBS-
BAWN, 1962) , y algunos trabajos ms recientes. Para el per odo corres-
pondiente en la Amri ca del Norte bri tni ca, vid. i ntroducci n a GR.ES'.XE,
1968, que proporciona un panorama hi stori ogrfi co de esas fechas.
298 P KG GY K. LIS S
El pl antear nuevas preguntas a un materi al aparentemente vi ej o
puede produci r sorprendentes y emoci onantes resultados, l l evar ms
l ej os el conoci mi ento y esti mul ar l a i nvesti gaci n. As por ej empl o,
al l l evar a cabo por pedido un trabaj o sobre l a i nfl uenci a de l a
decl araci n de l a i ndependenci a de los Estados Uni dos en Amri ca
L ati na descubr que se hab a di cho muy poco o casi nada en las
ul ti mas dcadas acerca de las relaciones de los Estados Uni dos con
A mri ca L ati na antes de 1808, y cjue estos contactos i ni ci al es resul-
tan ser sufi ci entemente i mportantes para Mxi co en parti cul ar; tan-
to, que han permi ti do desarrol l ar este tema y real i zar un l i bro, mis-
mo Cjue est en proceso actualmente.
1
'*
L a bsqueda de nuevos marcos de referenci a conceptual es puede
resul tar f ruct f era mi entras no se trate ni camente de modas ef-
meras. El t tul o de K uhn, Structure of scientific revolutions, popu-
l ari z, casi exageradamente, el concepto de paradi gma, pero tambi n
i nyect vi gor y propuso nuevas di mensi ones a los estudios de las
revol uci ones y l l amo l a atenci n sobre l a i mportanci a de las ideo-
l og as en la estructuraci n de hi ptesi s y expl i caci ones del cambi o.
4 8
Actual mente el i nters por la hi stori a de una fami l i a, y como re-
sul tado el i nters por l a ni ez, l a educaci n, l a vejez y l a rel aci n
de los padres con los hi j os, nos proporci onan 'nuevas formas de
i ntroduci rnos en el pasado, y pueden tambi n coadyuvar al desarro-
l l o de l a bi ograf a y l a demograf a, dos ti pos de trabaj o i mpresci n-
di bl es para el conoci mi ento de las postri mer as de l a col oni a en
Mxi co.*
Estos comentari os de carcter general han si do presentados, en
ci erto senti do, para argumentar en favor de l a i mportanci a que
ti ene una toma de conci enci a sobre el enfoque personal de l a his-
tori a, que representa tambi n nuestra propi a hi stori a personal y
nuestras tendenci as parti cul ares, as como una toma de conci enci a
de los factores no materi al es dentro de l a hi stori a. Esto ul ti mo debe
i ncl ui r tanto el reconoci mi ento de que l a hi stori a i ntel ectual i den-
ti fi ca", como di ce Paul Conki n, no un campo, sino una di mensi n
4 Vid. nota 12, supra.
48 K UHN, 1970. Para algunas de sus repercusiones, vid. K RAMNI CK ,
1972.
49 Vid. GRA HA M y SMI TH, 1974; HA MI L L , 1971; GHI PMA N, 1971. Cf.
K AGAN, 1974; LASCH.. 1975a, 1975b.
MXI CO EN EL SIGLO XVI I I 299
necesaria de l a hi stori a",
5 0
cuanto que entre los aspectos de l a con-
ci enci a omni presentes en l a hi stori a se encuentran el ementos emo-
ti vos e i rraci onal es, di mensi ones a las que se les ha prestado atenci n
i nsufi ci ente, y no sol amente en l a actual i dad.
5 1
Rel aci onado con
esto menci ono tambi n l a i mportanci a que ti ene el comprender los
s mbol os y el l enguaj e si mbl i co del pasado, reas que han si do
consideradas general mente como esotri cas por los escritores no me-
xi canos de l a hi stori a de Mxi co, aunque esto no es siempre el caso
cuando se trata de escritores mexi canos.
En resumen, di r que se ha real i zado un buen nmero de i n-
vestigaciones en l o que se refi ere a l a hi stori a de Mxi co en el si-
gl o xvni , pero i ncl usi ve los trabaj os recientes requi eren revi si n. Los
estudi os publ i cados en los l ti mos seis aos denotan el ti empo y el
esfuerzo tremendos que se han i nverti do para recopi l ar y ordenar
muchos datos e i nf ormaci n, y nos muestran un esp ri tu de expl o-
raci n di ri gi do ms que nunca al estudi o de los sistemas y procesos
de cambi o. Es un hecho que l a real i zaci n de estudios hi stri cos
es por natural eza un proceso de ordenami ento, y si n embargo nues-
tros conoci mi entos de l apoca f i nal de l a col oni a en Mxi co per-
manecern en el estado actual de conf usi n mi entras los estudiosos
de l a hi stori a se aferren a l a i dea de sostener sus prerrogati vas par-
ti cul ares en l o que se refi ere a las cuestiones i mportantes y no es-
coj an el enfoque y el mtodo ms apropi ados para exami narl as.
Hemos ganado en datos, monograf as, perspicacia i l umi nadora, pero
todav a nos hace fal ta un panorama engl obador de pri mer orden
acerca del si l o xvni mexi cano.
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