La mente humana es simple y complicada a la vez.

Sus conflictos de pronto se res

uelven de la manera ms inesperada y sencilla y, en otro momento, tiene que transi
tar por caminos confusos antes de encontrar una respuesta.
Curiosamente, a veces parece que la mente hace esto por s misma, sin que importe
mucho que conozcamos o no el nombre de aquello en lo que incurre.
A continuacin enlistamos 10 de estos fenmenos psicolgicos que quiz sean poco conocid
os pero no as poco frecuentes.

1. Disforia
Lo contario a la euforia, la disforia se caracteriza por un estado general de tr
isteza, cansancio, ansiedad, falta de energa e irritacin. En algunos se manifiesta
luego de haber consumido algn estimulante como chocolate o caf, pero igualmente p
uede ser respuesta a la tensin, el aburrimiento o la depresin.

2. Embeleso
El embeleso (una traduccin lo ms cercana posible al Enthrallment definido por el psi
clogo W. Gerrod Parrott) se identifica como un rapto intenso, una emocin tan fuert
e que parece sacar a la persona de s misma, especficamente en situaciones de profu
nda alegra o satisfaccin. Como el arrebato de las distintas tradiciones msticas, du
rante el embeleso el espritu parece elevarse a alturas insospechadas.

3. Normopata
Las normas sociales y dicho ms precisamente: su cumplimiento pueden convertirse en
algunos en una obsesin lindante con la mana y aun la locura. Se dice que quienes s
e inclinan hacia la normopata no tienen personalidad propia, pues solo hacen lo q
ue la sociedad espera de ellos. Paradjicamente, tambin es usual que este comportam
iento alcance un lmite, un conflicto, el cual la persona resuelve usualmente volv
indose violento y, s, violando las reglas que antes tanto le haban preocupado.

4. Abyeccin
Un trmino de amplia herencia cultural, la abyeccin ha sido definida por la filsofa
francesa Julia Kristeva, quien parte de la experiencia traumtica que surge al dar
nos cuenta de que fuimos separados del cuerpo de nuestros padres, para despus ref
erirse a la experiencia que sobreviene cuando vemos algo tan horroroso que nos p
erturba incluso fisiolgicamente (y, por ejemplo, vomitamos). En buena medida se t
rata de una sensacin que nos recuerda, irrefutablemente, que entre un cuerpo muer
to o herido y nuestro propio cuerpo no hay mucha diferencia.

5. Sublimacin
Este es uno de los conceptos fundamentales de la teora psicoanaltica desarrollada
por Sigmund Freud. En esta, la sublimacin se identifica con ese fenmeno mediante e
l cual la pulsin sexual, como una corriente imparable y sin embargo frenada por l
as convenciones sociales vueltas subjetivas, se manifiesta bajo otra forma. As, p
or ejemplo, en vez de dar rienda suelta a las perversiones o tener una sesin de s
exo desenfrenado, hay quien pinta un cuadro o compone una cancin. Lo mismo aplica
para la pulsin destructiva: en vez de matar a su adversario, hay quien escribe u
na crtica demoledora contra su novela recin publicada.

6. Compulsin a la repeticin
El deseo de regresar a un estado anterior de las cosas, escribi alguna vez Freud pa
ra definir la repeticin, ese mecanismo psicolgico mediante el cual el sujeto se si
ente compelido a hacer lo mismo una y otra vez: desde ir al mismo restaurante ha
sta atarse a ms o menos el tipo de personas en sus relaciones significativas. Par
a Freud el lado ms siniestro de la repeticin coqueteaba con la no-existencia, el v
erdadero ltimo estado anterior a todo.

7. Desublimacin represiva
Herbert Marcuse, terico social cercano a las ideas de Freud, dio la vuelta al con
cepto de sublimacin para explicar por qu una liberacin sexual no redunda necesariam
ente en una liberacin general o autntica y, por el contrario, contribuye a fortale
cer mecanismos represivos. Marcuse vivi las protestas mundiales de la dcada de 196
0, caracterizadas en muchos casos por esta apertura masiva de la sexualidad, al
mismo tiempo que en otros mbitos como la familia o el gobierno, las restricciones
sociales ganaban presencia. En cierta forma puede decirse que la desublimacin re
presiva distrae de la consecucin de la verdadera libertad.

8. Apora
Otro concepto de profundas resonancias en la psique humana, la apora se refiere a
la sensacin de vaco que ocurre cuando nos damos cuenta de que algo en lo que cream
os al final no es verdad o, lo que al parecer es ms frustrante, cuando esa creenc
ia cae en el abismo ambiguo de lo que puede ser tan verdadero como falso.

9. Compersin
Este neologismo, relativamente contemporneo, busca nombrar el sentimiento opuesto
a los celos cuando se descubre que la pareja est saliendo con algo ms. En buena m
edida se encuentra ligado a relaciones abiertas y de poliamor, en las cuales exi
ste un acuerdo que permite esta situacin. Alguien involucrado en este tipo de afe
cto puede sentir cierta satisfaccin cuando ve a la otra persona besarse con algui
en distinto. En un ejemplo tanto o ms asequible, la compersin tambin puede ser eso
que se siente cuando un amigo gana un premio por el cual t tambin competas.

10. Sentimientos grupales
Para algunos psiclogos ciertos sentimientos solo son posibles en grupo, esto es,
surgen solo cuando estamos con otros. Su particularidad es que por la interaccin
es comn que estos entren en conflicto con nuestras creencias personas. As, por eje
mplo, si una discusin colectiva alguien habla en contra de la homosexualidad o de
la religin, de pronto otra persona que quiz nunca haba pensado sobre el asunto, se
descubre defendiendo el asunto (aunque individualmente le sea indiferente tomar
una posicin al respecto).