Grupos y Clases sociales del Per

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INDICE
CAPITULO I
1.1. Los grupos sociales 5
1.2. La estructura de los grupos 5
1.2.1. El sistema del grupo 6
1.2.2. La cultura 6
1.2.3. El control 7
1.2.4. El liderazgo 7
1.3. Caractersticas de los grupos 7
1.4. Tipos de grupos sociales 8
CAPITULO II
2.1. CLASES SOCIALES EN EL PERU
2.2. Evolucin de las clases sociales en el Per 9
2.3. La estratificacin social en la poca preincaica 10
2.4. El carcter de clase del imperio incaico 10
2.4.1. Estratificacin social incaica 11
2.4.2. Tipos de relacin de produccin 12
2.4.3. El Tahuantinsuyo, un pueblo brbaro 13
2.4.4. Autocracia esclavista 13
2.4.5 Porque no consideramos de tipo feudal al imperio de los incas 13
2.5 Las clases sociales en la colonia 14
2.5.1 La burguesa mercantilista naciente: 14
2.5.2 La clase media 14
2.5.3 La servidumbre indgena 15
2.5.4 La esclavitud 15
2.6 Las clases sociales en La Repblica 15
2.6.1 La clase terrateniente 15
2.6.2 La burguesa 16

2.6.3 El proletariado 16
2.6.4 El campesinado 16
2.7 Nuevas clases sociales en el Per 17





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Grupos y Clases sociales del Per
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DEDICATORIA
Dedicamos este trabajo a Dios quien nos
ha dado fortaleza para seguir cada da adelante.
A nuestros padres, por el esfuerzo que
nos brinda cada da, por qu son un ejemplo de
vida.




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INTRODUCCIN

El hombre es un ser eminentemente social, de ah que siempre se ha reunido con sus semejantes
con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus
necesidades.
Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas
formas de organizacin socioeconmica.
El distintivo identidad comn o pertenencia es necesario y puede manifestarse en cultura semejante,
no necesariamente igualdad en nivel econmico; interactan para un proyecto comn o formando un
subgrupo discordante, que finalmente adquiere un carcter de controlador. La potencialidad de un
grupo social es obviamente robusta porque adems forman la trama de la sociedad o su negacin
como un partido opositor en el Parlamento o un peligro de destruccin como un subgrupo en el aula.
Los lderes formales o informales son el punto fuerte de la trama de interacciones. Cuando la
adscripcin a determinado grupo social est fuertemente determinada por criterios econmicos, el
grupo social de los individuos se suele denominar clase social, y est fuertemente influida por la
clase de la familia en que nace el individuo.
CAPITULO I

1.1. LOS GRUPOS SOCIALES

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La personalidad individual es eminentemente social. Lo cual significa que es relacional; es el
resultado del juego mltiple de interacciones y de dependencias que mantiene con su entorno. De
otra parte la sociedad es incompresible sin la presencia de los individuos. Los individuos y la
sociedad estn en continuo proceso de interdependencia y reciprocidad.
Desde su nacimiento el ser humano pasa a formar parte de lo que N. Elas denomina un "contexto
funcional de estructura bastante determinada; debe acomodarse a este determinado contexto
funcional, desarrollarse de acuerdo con l y, segn las circunstancias, abrirse paso a partir de l".
En los grupos o agregados sociales es donde nacemos y pasamos la mayor parte de nuestra vida.
Gracia a ellos, adquirimos una determinada manera de ser y actuar; pero tambin gracias a los
individuos concretos que los forman. Por eso, cada sociedad dispone de sus tipos especficos
de grupos sociales, lo que a su vez se traduce en la existencia de personalidades individuales muy
diferenciadas segn la variedad de grupos disponibles.
Para Parsons, el sistema de la accin humana esta forado por cuatro grandes subsistemas:
biolgico (biologa), de la personalidad (psicologa), social (sociologa) y cultural (antropologa).
La psicologa de los grupos constituye un punto de encuentro entre lo psicolgico y social y que a su
vez debe tener en cuenta el substrato biolgico y cultural.

1.2. La estructura de los grupos
1.2.1. El sistema del grupo:
Est constituido por las actividades, las interacciones y los sentimientos de los miembros de grupo.
Dentro de este sistema est el externo y el interno. El externo es el estado de las actividades, las
interacciones y los sentimientos en tanto constituyen una solucin al problema. El sistema interno es
la elaboracin de la conducta del grupo que ya no se encamina a la supervivencia en
el ambiente sino a todas las conductas que son expresin de los sentimientos recprocos
desarrollados por los miembros del grupo a lo largo de su vida compartida. Desde la perspectiva del
sistema interno, la actividad, la interaccin y los sentimientos se hallan mutuamente referidos.


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esquema de Parsons

Desde el punto de vista psicolgico, se plantea que el individuo es libre e independiente,
asocindose por su inters en grupos o que lo hace debido a sus instintos.
Desde lo sociolgico, el hombre est determinado por el grupo y es prisionero de sus congneres.
Segn el enfoque psicosocial, se anan ambas posiciones, aceptando que tanto el grupo hace al
individuo como que el individuo hace al grupo (Bourhis y Leynes, 1996)
Segn Augst Comte, considerado padre de la Sociologa, "la dimensin moral del hombre est
relacionada con los sentimientos y emociones derivadas de su interaccin social".
En Francia, Emile Durkheim fue el primero en hablar de
una conciencia colectiva producto del desarrollo del hombre dentro de los grupos. Estos le sirven al
ser humano de parmetro, atribuyendo a los grupos funcionales, claramente sicologas como las
de integracin y de regulacin.
1.2.2. La cultura:
Sirve tambin como sea de identidad del grupo, que le permite diferenciarse de otros grupos a la
vez que contribuir a lograr la identificacin de cada individuo con los objetivos grupales, as como
generar un grado suficiente de cohesin interna. En el caso de los miembros que se incorporan a un
grupo ya constituido, han de pasar por una fase de previo aprendizaje de las normas del grupo.

1.2.3. El control:
El grupo no puede existir si sus miembros individuales no aceptan las normas y no actan de
acuerdo con ellas, ya que las normas establecen los cauces necesarios para la consecucin de los
objetivos grupales. Las normas se pueden modificar a medida que las interacciones entre los

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miembros del grupo van cambiando sus metas y estado mismo de las relaciones. Pero, por lo
general, el grupo presiona para que haya estabilidad normativa. Y de ah que el grupo trate de
asegurarse un mnimo consenso que posibilite la accin cooperativa entre los miembros.
1.2.4. El liderazgo:
Un papel singular dentro del grupo es el que ocupan ciertas personas cuya posicin es ms
prominente que la del resto. Se trata de los lderes. Aunque no necesariamente todo grupo social ha
tenido lderes, en la prctica suele tenerlos ya que el liderazgo satisface dos necesidades bsicas de
los grupos sociales: dar respuesta a los problemas y canalizar los sentimientos del grupo.
El lder suele ser la persona situada en mejores condiciones de tomar decisiones importantes para el
grupo, as como tambin, es la personificacin emblemtica del mismo.

ESTRUCTURA
SOCIAL.
CULTURA.
ACTVIDAD
INSTRUMENTAL.
Experto Tcnico.
Ejecutivo.
Hombre de ideas.
Sintetizador.
ACTIVIDAD
EXPRESIVA.
Miembro preferido.
Armonizador.
Definidor del estilo
Emblema simblico,
Creador del consenso.

1.3. CARACTERISTICAS DE LOS GRUPOS
Son grupos donde las relaciones son directas y sus lazos son afectivos. Las personas se
relacionan con ms frecuencia, tienden a experimentar una mayor simpata recproca.
Sus miembros poseen una fuerte solidaridad, identificacin y cohesin. Las personas que
desarrollan sentimientos recprocos de simpata, los expresan en un incremento de
actividades, lo cual puede redundar el fortalecer an ms los sentimientos de simpata.
Son los responsables de la socializacin del individuo, en ellos se produce la transmisin
cultural, con sus variaciones, y en ellos emergen los nuevos comportamientos sociales. Al
aumentar la frecuencia de las interacciones entre las personas, estas tienden a ser ms
semejantes entre ellas, producindose as una cierta uniformacin en sus actividades y
sentimientos.

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1.4. TIPOS DE GRUPOS SOCIALES
La clasificacin de Nisbet distingue los grupos en funcin de factores cruciales que inciden
directamente en el tipo e intensidad de las interacciones que se mantienen dentro del grupo. As,
existiran cinco tipos distintos de grupos sociales, en funcin a los factores siguientes:
a) El factor tamao, que nos indica si el grupo es pequeo o grande.
b) El tipo de vnculo que se mantiene, en virtud del cual el grupo es comunitario o asociativo.
c) El elemento de identidad que sirve para aglutinar a los miembros del grupo, lo cual hace que el
grupo sea personal o territorial.
d) Los criterios de pertenencia, en virtud de los cuales el grupo es abierto o cerrado.
e) Si se trata o no de un grupo de referencia.

Simmel clasifico a los grupos sociales segn su cantidad, para l, los grupos ms limitados en
nmero de personas tienen cualidades y realizan acciones mutuas que desaparecen al ampliarse el
nmero de individuos. Atenindonos a este factor numrico, es posible distinguir los siguientes tipos
de grupos sociales:
La diada, formado por dos personas. Es el grupo social ms reducido de todos y en el que
surge de un modo ms intenso la intimidad.
La triada, formado por tres personas en el que la tercera persona permite establecer uniones
y separaciones didicas dentro del grupo.
El pequeo grupo, se identifica a veces con el grupo primario, aunque no son lo mismo. El
grupo pequeo alude al nmero de miembros; el grupo primario, que es siempre pequeo,
implica una gran intensidad de las interacciones ntimas y de cierta duracin. Ejemplos:
la familia, los grupos de amigos, una comunidad pequea.
Los grandes grupos que son organizaciones constituyen los grupos secundarios y se
caracterizan por sus relaciones formales, escasamente personales y basadas en la divisin
del trabajo. Ejemplos: el campo laboral.


CAPITULO II

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2.1. LAS CLASES SOCIALES EN EL PERU
Para algunos socilogos, las clases sociales estn determinadas por razones de carcter cultural, de
linaje y an no han faltado quienes han llegado a sostener el criterio racial, como ingrediente de la
estratificacin de los grupos sociales.
Antes vamos a hacer una aclaracin y diferenciacin de lo que es una clase social y casta.
El termino casta implica linaje, por tanto se trata de una agrupacin cuyos miembros se consideran
descendientes de una misma raza familiar; las clases sociales son pues grandes grupos de hombres
que se diferencian entre si por el lugar que ocupan en determinado sistema histrico de produccin
social.
Para tener una idea cabal de las clases sociales, es necesario de un anlisis histrico de las clases
sociales en las diferentes pocas ya que las clases sociales en cada poca, responden al juego y las
combinaciones en que han podido entrar las fuerzas productivas con las relaciones de produccin.
2.2. EVOLUCION DE LAS CLASES SOCIALES EN EL PER
El Per a lo largo de su historia, desde la formacin de sus primeras civilizaciones como la cultura
Chavn, Paracas, Nazca hasta llegar a la cultura Inca que significa la mxima representacin de
desarrollo del Per, ha sabido organizarse a nivel socioeconmico, extiendo su organizacin hasta la
actualidad.
Por ello, es necesario conocer el desarrollo que ha tenido nuestro pas a los largo de nuestra
historia.
A lo largo del estudio de nuestra historia ,hemos notado que la sociedad, desde sus inicios ha estado
jerarquizada de tal forma que siempre han existido clases sociales fuertemente diferenciadas ,unas
dominantes sobre otras ,ricos y pobres por as decirlo tal y como sucede en la realidad ,en
nuestra realidad. Por ser un fenmeno social, y tomando en cuenta que todos pertenecemos a una
sociedad abordaremos este tema titulado:
Clases sociales en el Per, origen y evolucin, Interesados por dar una explicacin al
establecimiento de este sistema social, decidimos estudiar las estratificaciones de cada etapa de
nuestra historia, basados en investigaciones anteriores y recopilando informacin.


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2.3. La estratificacin social en la poca preincaica
Si tenemos en cuenta que la poca pre-inca comprende no solamente la historia de las grandes
culturas sino tambin los tiempos ms remotos cuando existieron formas sociales de tipo gentilicio o
tribal, no pudo existir una sociedad dividida en clases. En la poca pre-inca ciertas tribus territoriales
tenan cierta organizacin de carcter defensivo y guerrero; pudo existir atisbos de clases sociales
en la proporcin en que comenzamos a diversificar las actividades y unos hombres se sustrajeron de
la actividad de la agricultura, para dedicarse a la cermica o la arquitectura.
2.4. El carcter de clase del imperio incaico
Se desarroll aproximadamente entre los aos 1450 a 1532 .Abarc los territorios de Per,
Argentina, Chile, Ecuador, Colombia. Capital: Cuzco Ombligo del mundo,centro de poder poltico y
econmico. Se caracteriz por tener la mejor organizacin y eficiencia de Amrica pre-colombiana.
Una serie de razones se han ido acumulando a la necesidad de conocer de forma ms clara la trama
social del imperio de los incas. En materia histrica hay estudios fecundicimos y en este sentido
tenemos que estar de acuerdo que sobre nuestro pasado pre-hispanico y particularmente sobre el
imperio de los incas se ha escrito de los ms variados aspectos de su historia.
A pesar de los numerosos estudios que se han hecho sobre el imperio incaico, en muchos aspectos,
particularmente en los sociales existe serias confusiones o falta de claridad y dilucidacin, puntos
que bien pueden constituir la explicacin de todo el engranaje que represento el sistema social
incaico.
Su base social fue el AYLLU
AYLLU ( FAMILIA )
Reunin de familias vinculadas entre s por lazos de parentesco, de posesin comn de la tierra, la
misma religin, el mismo idioma, las mismas tradiciones y la convivencia durante siglos.
Su sociedad se bas en tres reglas:
AMA SUA (No robar)

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AMA QUELLA (No ser ocioso)
AMA LLULLA (No ser mentiroso)
Mxima autoridad:
INCA
Jefe supremo a nivel poltico, religioso y mximo administrador de justicia. Su palabra era Ley. Hijo
del Sol.
Planteamiento del problema :
Desde el punto de vista poltico quienes en nuestro tiempo aoran el pasado histrico de la cultura
incaica, calificndola como colectivismo agrario socialismo incaico y a su vez son opuestos al
socialismo del siglo XX no tienen la idea clara de lo que es socialismo o consideran que esa es la
forma de evadir el imperativo histrico de la hora presente, aquel de buscar formas de
transformacin social acordes con las necesidades colectivas y que sin negar el aporte positivo de
nuestras instituciones pasadas, se pueda construir el presente.
2.4.1. Estratificacin social incaica:
Las clases sociales en el incario fueron: la nobleza y el pueblo; sabido es que la nobleza cuya
mxima expresin estaba personificada en el inca contaba con estamentos o capas que son la
nobleza de sangre (familiares del inca) y la de privilegio (funcionarios, jefes militares, sacerdotes,
etc.). El pueblo que era la clase mayoritaria estaba formado por la masa campesina de los ayllus del
hatunruna, los mitimaes y los yanacunas.


Organizacin social
Clases sociales del imperio incaico

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Clases
sociales
Representantes
Realeza Inca
La Coya: Esposa del Inca
El Auqui: Hijo del Inca y heredero
Nobleza Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes del anterior
inca).
Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes,
Acllas y Altos jefes.
Ayllu Hatun Runa: tributarios (campesino).
Mitmaqkuna: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseando a
los pueblos nuevas costumbres.
Yanas: Servidores del Inca y del imperio.
Pinas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como
Yanaconas.
2.4.2. Tipos de relacin de produccin:
No podemos hablar de estas clases sociales, si es que no examinamos esa trama econmica que
representa el modo social de produccin para ver quienes representan las fuerzas productivas y
quienes representaban las fuerzas de produccin o de propiedad. Si ambos eran de solidaridad y
colaboracin, entonces el legendario imperio fue socialista; por el contrario si fue de dependencia y
subordinacin tendramos que aceptar que se trat de un sistema clasista.
El pueblo incaico fue fundamentalmente agricultor, entonces el principal elemento material de la
produccin fue la tierra. Ahora si las relaciones de produccin o de propiedad de la tierra o del
ganado estaban representados por la nobleza que era la clase minoritaria y enriquecida a base del
trabajo del pueblo, con esto ya se puede afirmar que fue una sociedad clasista.

2.4.3. El Tahuantinsuyo, un pueblo brbaro :

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Si a nuestro parecer el imperio incaico no constituyo una forma socialista, sino clasista, tampoco
podemos aceptar que perteneci a la barbarie, es decir no fue ni pre-clasista ni post-clasista.
Se tuvo conocimiento que las formas econmicas que compensaron al cobre fue la agricultura en
donde confluyeron miles de manos de una poblacin numerosa que no tuvieron los pueblos brbaros
y en cuanto a la domesticacin de animales contaba con una ganadera desarrollada y avanzadas
formas de organizacin del trabajo, por lo que se puede afirmar que no fueron brbaros.
2.4.4. Autocracia esclavista :
Por fin, si el imperio de los incas no constituyo un sistema socialista ni una forma de barbarie, sino
constituyo una forma pre-clasista y post-clasista que cronolgicamente se desarroll entre los siglos
XI y XV ms o menos de nuestra era. Por lo dems creemos que al encontrarse el Per antiguo
culminando su trnsito de la barbarie a la civilizacin tuvo que continuar utilizando las formas
colectivas de la sociedad tribal, razn por la que no pudo existir sino una esclavitud de conjunto de la
colectividad; pero al mismo utilizaban una actitud de fuerza para su consolidacin como lo
demuestran las conquistas realizadas por los diferentes incas y las formas como se sofocaban las
sublevaciones de las tribus rebeldes.
2.4.5. Por que no consideramos de tipo feudal al imperio de los incas
Las relaciones de produccin del imperio de los incas fueron de tipo feudal o de servidumbre, esta
tesis es fundada en la forma de trato que recibi el hombre del pueblo particularmente en lo que se
refiere a la relacin de trabajo en las tareas agrcolas. Esta tesis encuentra varias coincidencias con
las relaciones existentes en la feudalidad Europea. En la sociedad esclavista en general y en el
imperio de los incas en particular no existieron grandes dueos de la tierra , capaces de competir
con quienes ostentaban el poder del estado circunstancia que les confera el dominio de la economa
y consiguientemente de las tierras.


2.5. Las clases sociales en la colonia

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Siguiendo el mismo criterio de interpretacin de la sociedad tratamos de hacer una apreciacin
sobre la estratificacin de la sociedad colonial peruana:
Aristocracia latifundista: En la cual se puede contar a los llamados vecinos de los primeros aos de
la colonia, los terratenientes del siglo XVII, sino tambin a los indios nobles a quienes se les haba
concedido ttulos y se les haba cedido encomiendas.
Esta clase tuvo propiedad en las tierras agrcolas y como tal ocupo el lugar de las relaciones de
produccin que fueron de carcter feudal, fue una clase relativamente minoritaria ya que estos
representaron el 12% de la poblacin.
2.5.1. La burguesa mercantilista naciente:
Se explica la existencia de esta clase no solamente por que en el seno de un sistema feudal se iba
engendrando la nueva clase, la clase de los nuevos ricos favorecidos por el desarrollo de las
ciudades y por el desarrollo de las actividades intermedias, sino y sobre todo por que en el caso del
feudalismo peruano se dejaba sentir la influencia del mercantilismo Europeo, dadas las relaciones
entre la colonia y la metrpoli y el natural intercambio de productos entre ellas. El saqueo de
las colonias siempre ha tenido su cause en el comercio y en el caso del Per ocupo lugar
preferencial en la extraccin minera.
2.5.2. La clase media:
Es indudable que en una organizacin social donde la produccin industrial no ha sentado todava
sus pies y el maquinismo no ha polarizado a los trabajadores con respecto de las relaciones de
propiedad, los sectores intermedios de esta sociedad son de los mas variados y heterogneos y esto
es lo que precisamente caracterizo a la sociedad colonial. La clase media que en su mayor parte
estuvo formada por mestizos que representaban el 23% de la poblacin en ele siglo XVIII y una
parte de los espaoles que ejercan labores burocrticas.
Es de advertir que en esta clase confluan los sectores sociales que buscaban ascenso con los
sectores nobles venidos a menos.
2.5.3. La servidumbre indgena:

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Esta clase social fue la que soporto el peso del trabajo en las labores agrcolas y mineras, constituyo
la principal fuerza de trabajo, tanto por su cantidad( el 57% de la poblacin) como por su aplicacin a
las mas variadas actividades .
Formaron esta clase los mitayos y los yanacunas, podemos sumar a ellos a los indios comuneros
que vivieron en condiciones econmicas similares a los indios de las encomiendas, ya que se les
redujo y usurpo sus tierras.
2.5.4. La esclavitud:
Aunque el sistema de la colonia fue feudal, como sabemos tuvo muy serias subsistencias de formas
esclavistas. Precisamente a parte de los primeros esclavos que trajeron los conquistadores, en
poca de la colonia y ante la polmica que se entablo sobre la explotacin del indgena y la
necesidad de darle un trato de mayor dignidad humana y se penso en los esclavos negros. Fue fray
Bartolom de las Casas quien abogo por los indgenas y ante ello se importo a los esclavos negros,
los que por cierto no pudieron reemplazar a los indios en las tareas mas fuertes, como la minera.
2.6. Las clases sociales en La Repblica:
La sociedad Peruana en la vida republicana que abarca siglo y medio, no ha dejado de ser dinmica
dentro del mismo esquema o dominio de dos clases sociales las cuales subsisten (aunque cambian
de nombre cada cierto tiempo) con particularidades muy propias de s, y el pueblo.
2.6.1. La clase terrateniente:
Esta clase es heredera de la aristocracia latifundista de la colonia; esta clase que temporalmente
paso a segundo plano al darse impulso a la actividad del comercio. Ha estado constituido por un
sector minoritario que ha tenido en su poder la mayor parte de las tierras cultivables del Per. El
destino de los terratenientes, con su sentido feudal es el de desaparecer como clase; su aliada la
burguesa parece ver con buenos ojos la liquidacin de una clase que le vena siendo mala
compaa, ya que todas las condiciones sociales que engendraba impedan el desarrollo de un
mercado interno, capaz de dar mayores posibilidades al comercio.
2.6.2. La burguesa:

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Es una clase social relativamente minoritaria si tenemos en cuenta que su ncleo central est dado
por los dueos y accionistas de las empresas y dentro de estas las de tipo industrial; los miembros
de esta clase burguesa se dedican fundamentalmente a la banca, al gran comercio y la industria, as
como a la extraccin petrolera, minera y pesquera.
En cuanto a la participacin en la distribucin de la riqueza esta clase recibe los beneficios o
ganancias, los intereses de sus capitales y/o la renta de sus inmuebles, es decir se apropia de todo
lo producido. Dentro de este sector ha y una parte a la que se le denomina pequea burguesa,
como su mismo nombre lo indica es un sector intermedio, econmicamente no estn tan bien como
los terratenientes o burgueses pero tampoco estn tan mal como los proletarios o campesinos. Tiene
una vida ms o menos independiente. Este sector esta siempre en movimiento ya que puede subir
hasta los burgueses o tambin caer hasta los proletarios.
2.6.3. El proletariado:
Esta clase est conformada por aquellas personas que prestan su fuerza de trabajo al capitalista a
cambio de un salario.
El termino proletario deriva de prole que originalmente se refera a aquellas personas que no tenan
ninguna clase de propiedad y solamente ofrecan su fuerza de trabajo como mercanca.
Una de las cosas ms importantes de esta clase es que ostenta una conducta poltica hacia
adelante, es revolucionaria, aspira al cambio y por eso lucha contra las clases opresoras.
El proletario peruano en 1970 enfrento una nueva situacin denominada "comunidad industrial", en
la cual los trabajadores forman parte de ella. La comunidad industrial tiende a liquidar los sindicatos,
ya que considerndolo como dueos de la empresa a los trabajadores el sindicato no tendra razn
de ser.
2.6.4. El campesinado:
El campesinado es una de las fuerzas productivas del modo social peruano.
Podramos denominar campesinos a aquellos que se dedican a trabajar la tierra sin ser de l.
Hay que distinguir dos tipos de trabajo campesino:
El realizado por aquellos que trabajan las tierras ajenas y sin ninguna remuneracin salarial
(fedatario).

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El realizado por aquellos que trabajan la tierra y estn sujetos a un salario, tal es el caso que
ha venido aconteciendo en las haciendas azucareras, etc.
Su situacin de clase productora en la actividad agrcola y al mismo tiempo de clase explotada,
determina su situacin econmica.

2.7. Nuevas clases sociales en el Per
2.7.1. La pobreza extrema
Aquel que est en este nivel es el que no tiene nada, el indigente que vive solo de la caridad y por lo
general solo percibe por ao mximo 30 dlares.
2.7.2. Pobreza crtica
Hasta hace 10 aos era el nivel ms bajo de pobreza, ahora ocupa el penltimo lugar y lo componen
los desocupados permanentes o la gente con ingresos por debajo del nivel mnimo de subsistencia.
2.7.3. Nivel de supervivencia
Aqu se encuentran los nios trabajadores callejeros, los callejeros, los comerciantes ambulantes,
de menores ingresos, una parte de las mujeres de comedores populares, los campesinos
minifundistas o que no poseen tierra o sector informal. Aqu las personas se desarrollan porque se
dedican a diversas actividades y tienen una gran movilidad geogrfica viven en la frontera de la
legalidad y reciben aporte simultaneo de varios delos miembros. Aqu la configuracin familiar es
slida.

2.7.4. Las nuevas ocupaciones masivas
Los productores y comerciantes son los proletarios de hoy, casi todos ellos viven en la informalidad
incluida actividad ilegal .
2.7.5. Los asalariados

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Son los que tienen ocupacin estable y el salario es lo que los hace diferentes, son la clase media y
su nueva forma de vida, aqu se juntan empleados y obreros que antes era diferenciados.
2.8.6. Las actividades rentables
Que incluye a aquellos que realizan actividades rentables con algunas empresas profesiones
liberales y actividades informales rentables. La clase media alta.
2.8.7. La clase alta
Es de los empresarios y negocios legales e ilegales de alta rentabilidad y los que tienen un
alto nivel de ingresos. Es el que como siempre determina el poder poltico. Ms halla de las
actividades, el poder econmico manda ante todo, ya lo hemos comprobado en innumerable
cantidad de delincuentes gobernantes.













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CONCLUSIONES

En los ltimos aos Per ha registrado un proceso sostenido de crecimiento econmico, con
ganancias en la reduccin de la pobreza. Como nacin de ingresos medios, el pas se
enfrenta al reto de cmo hacer sostenibles las ganancias alcanzadas. Para ello tendr que
consolidar los ingresos y el bienestar de la poblacin que, al salir de la pobreza, se incorpora
crecientemente a la nueva clase media peruana. Existe consenso sobre el impacto positivo
de la clase media sobre el crecimiento econmico, la equidad y la estabilidad poltica. La
evidencia emprica muestra que las clases medias tienen mayor propensin al ahorro, a la
inversin y espritu empresarial; sus hbitos de consumo pueden ser un motor para el
crecimiento econmico; y tienden a favorecer la estabilidad y la adopcin de programas
polticos ms incluyentes.
No hay verdadero desarrollo sin inclusin social, una adecuada poltica de redistribucin y
una poltica de Estado con el norte apuntando claramente en direccin del bien comn. Esta
verdad, simple pero que ha sido eludida de una forma u otra en los ltimos gobiernos, se ha
convertido hoy en da en la demanda fundamental de cientos de miles de peruanos.