Esta es la importancia metafsica de Hegel: haber recogido toda la tradicin filosfica anterior y

articulado sistemticamente en una unidad radical en que el sujeto y el objeto, la naturaleza y el

espritu no volvern a estar escindidos. Unas y otras filosofas valga la simplificacin en trminos
de ismo le tomarn la palabra a Hegel: desde el existencialismo pietista de Kierkegaard hasta el
materialismo de Marx, pasando por el voluntarismo de Schopenhauer. De ah que las palabras
1
idealismo designa las teoras que en oposicin al materialismo sostienen que la realidad
extramental no es cognoscible tal como es en s misma, y que el objeto del conocimiento est pre
formado o construido por la actividad cognoscitiva
La dialctica' es un mtodo de razonamiento, de cuestionamiento y de interpretacin, que ha
recibido distintos significados a lo largo de la historia de la filosofa Algunos de estos significados
son:

- Arte del dilogo y la discusin.
- Lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la Historia.
- Tcnica de razonamiento que procede a travs del despliegue de una tesis y su anttesis,
resolviendo la contradiccin a travs de la formulacin de una sntesis final.
- Arte de ordenar los conceptos en gneros y especies.
- Modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los
sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad.
- Teora y mtodo de conocimiento de los fenmenos de la realidad en su desarrollo y
automovimiento, ciencia que trata de las leyes ms generales del desarrollo de la naturaleza, de la
sociedad y del pensamiento humano que surge en oposicin a la Metafsica.
- Hegel llam "dialctica al principio motor del concepto que disuelve, pero tambin produce, las
particularidades de lo universal. (...) La ms elevada dialctica del concepto consiste en no
considerar la determinacin meramente como lmite y opuesto, sino en producir a partir de ella el
contenido positivo y el resultado, nico procedimiento mediante el cual la dialctica es desarrollo y
progreso inmanente. No es por lo tanto la accin exterior de un pensar subjetivo, sino el alma
propia del contenido lo que hace crecer orgnicamente sus ramas y sus frutos" Fundamentos de la
filosofa del derecho, pargrafo 31.
Esta es la importancia metafsica de Hegel: haber recogido toda la tradicin filosfica anterior y
articulado sistemticamente en una unidad radical en que el sujeto y el objeto, la naturaleza y el
espritu no volvern a estar escindidos. Unas y otras filosofas valga la simplificacin en trminos
de ismo le tomarn la palabra a Hegel: desde el existencialismo pietista de Kierkegaard hasta el
materialismo de Marx, pasando por el voluntarismo de Schopenhauer. De ah que las palabras
1
idealismo designa las teoras que en oposicin al materialismo sostienen que la realidad
extramental no es cognoscible tal como es en s misma, y que el objeto del conocimiento est pre
formado o construido por la actividad cognoscitiva
La dialctica' es un mtodo de razonamiento, de cuestionamiento y de interpretacin, que ha
recibido distintos significados a lo largo de la historia de la filosofa Algunos de estos significados
son:

- Arte del dilogo y la discusin.
- Lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la Historia.
- Tcnica de razonamiento que procede a travs del despliegue de una tesis y su anttesis,
resolviendo la contradiccin a travs de la formulacin de una sntesis final.
- Arte de ordenar los conceptos en gneros y especies.
- Modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los
sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad.
- Teora y mtodo de conocimiento de los fenmenos de la realidad en su desarrollo y
automovimiento, ciencia que trata de las leyes ms generales del desarrollo de la naturaleza, de la
sociedad y del pensamiento humano que surge en oposicin a la Metafsica.
- Hegel llam "dialctica al principio motor del concepto que disuelve, pero tambin produce, las
particularidades de lo universal. (...) La ms elevada dialctica del concepto consiste en no
considerar la determinacin meramente como lmite y opuesto, sino en producir a partir de ella el
contenido positivo y el resultado, nico procedimiento mediante el cual la dialctica es desarrollo y
progreso inmanente. No es por lo tanto la accin exterior de un pensar subjetivo, sino el alma
propia del contenido lo que hace crecer orgnicamente sus ramas y sus frutos" Fundamentos de la
filosofa del derecho, pargrafo 31.