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Titulo corto: Informe de lectura

SEBIMA
Bachiller superior en Teologa
Administracin eclesistica
Informe de lectura
Prof. Santiago Codutti
Alum. Jorge Riquelme
Junio 2014










Administracin eclesistica 2

Capitulo 1. Razn y concepto de la administracin eclesial.
La iglesia es una institucin divinamente establecida para desarrollar en el mundo un
programa integral; es decir, una misin cudruple: predicar, ensear, pastorear y administrar.
El lder cristiano por consecuencia opera en un verdadero cuadriltero de funciones.
1. predicar: (kerigma) es la proclamacin del evangelio. La palabra predicador viene de kryx,
heraldo, que era el que comunicaba al pueblo las noticias del reino.
Un buen predicador es tambin un buen maestro, concejero y un excelente administrador.
Los requisitos personales para predicar segn Brouds son (1) una vida en santidad (2) dotes
naturales, raciocinio, sentimientos, imaginacin, buen vocabulario y buena voz (3) conocimiento
de todo, pero mayormente de la palabra de Dios y (4) habilidad para preparar y presentar el
sermn.
2. educar: en la educacin se cultiva, para ser un buen educador hay que tener en cuenta que: hay
que estar preparado, tener alumnos interesados, una leccin bien planeada, dialogo con el
alumno, reproduccin inteligente por parte del alumno y evaluacin practica del proceso.
3. pastor: la traer del pastor es alimentar, confortar, guiar, acompaar y ungir. Debemos seguir el
ejemplo de Cristo en este aspecto.
4. administrar: esta cierra el cuadro funcional de ministerio. Ganar, educar, consolidar y usar.
El hexgono de la administracin tiene como base apreciar, planear, preparar, organizar, ejecutar
y evaluar. La administracin es la antigua como la misma raza humana, siempre hubo
agrupaciones bajo un liderazgo en las civilizaciones antiguas, sin embargo, las ciencias de la
administracin son nuevas y deben ir actualizndose a medida que pasa el tiempo.
En la primera guerra mundial se dijo que Alemania fracaso por falta de comunicacin, de
ah que ha habido mas inters por los mtodos y tcnicas en las comunicaciones publicas y
administrativas. Es nuestra tarea si queremos ver buenos lderes en nuestras empresas o iglesias el
prepararlos y darle lo necesario para que sirvan mejor. El administrador no es un gobernador
dspota que ocupa un alto cargo en una organizacin, entendiendo la etimologa de la palabra el
debe ser una persona que sirve, dirige y moviliza para lograr los objetivos planteados. El trmino
administrador y mayordomo son sinnimos, el administrador deber luchar por proveer ms y
mejores lderes, lograr la armona en el grupo y engrandecer y multiplicar los resultados de la
labor del grupo.

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Capitulo 2. Administracin de la iglesia cristiana.
Cuando los escritores del antiguo testamento hablaban de la reunin de los ancianos o del
pueblo usaban dos palabras hebreas, Edhah , no solo designaba a una ''asamblea'' de ancianos
sino tambin a la ''congregacin'' del pueblo y otra Qahal que significaba ''llamar'', y se usa para
referirse al pueblo o a la asamblea de los hijos de Israel.
Hay dos palabras griegas usadas en el nuevo testamento para referirse a una congregacin,
una es sunagogue (reunir asamblea) y ekklesia (llamar o sacar).
La iglesia en su ms amplio significado es la compaa total de los creyentes regenerados
de todas las edades, otra forma de ver la iglesia es como un organismo (comprende el cuerpo
universal de redimidos) y tambin como una organizacin (denominacin).
la iglesia primera se caracterizaba por su perseverancia en la doctrina de los apstoles y la
comunin unos con otros (koinonia), todos estamos unidos a Cristo ya que l es nuestra cabeza
en la iglesia y este cuerpo unidos en ''comunin'' va creciendo segn el trabajo y actividad de
cada miembro.
La iglesia de Cristo en el sentido administrativo es la agrupacin de creyentes cuyo
desarrollo doctrinal y prctico depende de la biblia y del Espritu, a travs de la participacin y
utilizacin de todos los recursos humanos y materiales.
Como fundamento de la administracin en la biblia vemos a Dios como el Creador,
planeando, ejecutando, organizando y evaluando cada etapa creativa. En el xodo vemos otro
ejemplo de administracin, cuando moiss delego responsabilidades a sus oficiales. Tambin
vemos cuando se fabrico y organizo el tabernculo. Y el administrador por excelencia fue Jess,
quien preparo y comisiono a unos pocos para que su obra continuara.
La iglesia consta de tres partes que tienen las empresas (1) los bienes materiales (2) los
hombres (3) los sistemas, por lo tanto es administrable.
A algunos no les gusta el orden en la iglesia, pero el orden trae estabilidad y seguridad.
Un estudio de efesios 4.11 vemos que Cristo establece oficiales ordinarios (pastor, ancianos,
obispos, maestros y diconos) y extraordinarios (apstoles, profetas, evangelistas).
Hay tres tipos tradicionales de gobiernos eclesisticos: (1) congregacional (2) episcopal
(3) presbiteral.
La iglesia de Dios usa uno episcopal y democrtico y reconoce como autoridad mxima
despus de Dios y su palabra a la Asamblea General.
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Capitulo 3. Las comunicaciones en la administracin.
Varios factores acentan la necesidad de una nueva tecnologa en el ramo de las
comunicacin: (1) el aumento incontable de la poblacin a hecho de los mtodos antiguos de
comunicacin, instrumentos obsoletos y deficientes. (2) la complejidad de la vida moderna
tambin hace ms complicado el proceso de la comunicacin (3) las desconcertantes fuentes de
informacin deben ser superados por un tipo de informacin estratgica si queremos influir en la
vida de la sociedad, iglesia y hogar.
En la administracin uno hace por medio de otros y si queremos tener xito debemos
mejorar nuestros mtodos comunicativos. Un buen administrador har bien en revisar su sistema
y mtodo comunicativo y se esforzara por mejorarlo a raves del estudio de la materia.
Cuando una persona habla no siempre est comunicando, para que sea efectiva la
comunicacin debe constar de cuatro elementos (1) el emisor (2) el mensaje (3) el receptor (4) la
respuesta.
La predicacin es un acto comunicativo en la que se comparten ideas, actitudes y
sentimientos con otras personas con el fin de modificar o influir sobre su conducta.
Un buen comunicador debe hacer uso de la claridad y organizacin, esta habilidad puede
cultivarse y desarrollarse, uno debe pensar antes de hablar, tambin debe usar una variedad de
mtodos ya que as habr ms posibilidad de comunicar.
El pastorado ha experimentado un cambio notable en cuanto a la extensin de su campo
de actividades, solo basta salir y hallaremos desempleo, enfermedades biolgicas y psquicas,
desajustes temperamentales, falta de comprensin, ausencia de fe y amor, temores y
resentimientos, hambre y miseria. Muchas personas acuden el en busca de ayuda y respuesta.
Por qu habla la gente, a quien le habla y cules son los resultados de lo que habla? (1) la
primera fuerza que motiva a un grupo a comunicarse para conseguir uniformidad de opinin es la
necesidad de locomocin grupal o accin conjunta. (2) la segunda razn para luchar por la
uniformidad de opinin es la realidad de necesidad social.
De acuerdo con Len Festinger hay tres causas motrices hacia la uniformidad del grupo.
(1) Discrepancia de opiniones dentro del grupo (2) pertenencia al grupo (3) atraccin del grupo.
Cuando hay discrepancias en el grupo ellos lucharan por cambiar la conducta del
disidente, optara por cambiar su propia conducta o decidir rechazar al disidente.

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Capitulo 4. Las relaciones humanas en la administracin.
Dos personas pueden comunicarse sin establecer verdaderas relaciones humanas (a) el
propsito de la comunicacin es transmitir informacin, mientras que las relaciones humanas
hacen uso de tal informacin para establecer amistad e interaccin (b) el contenido de la
comunicacin es fijo y preciso, en cambio en las relaciones humanas no hay formalidad y
demandan informalidad y variedad (c) en la comunicacin la informacin viene de un lado
mayormente, mientras que en las relaciones humanas cada participante tiene algo que decir. (d)
los resultados de la comunicacin consiste en una modificacin de la conducta del receptor,
mientras que las relaciones humanas modifican la conducta de cada persona involucrada.
El humor, los cumplidos y la locuacidad son impropios en la comunicacin; en cambio
para las relaciones humanas resultan muy apropiados y deseados.
Es muy agradable ser importante; per ms importante es ser agradable, la experiencia ha
demostrado que las grandes hazaas ocurren en relaciones de amistad, donde todos se respetan y
ayudan. La importancia de un lder no consiste en su arrogancia y temeridad, sino en su cordura y
sabidura en su trato con los que le rodean. ser agradable es pensar en los dems , ms que en si
mismo; es esforzarse por decir y hacer aquello que interesa a los dems sin dejar de cumplir lo
requerido por la organizacin.
Podemos comprar el servicio de las personas pagndoles un salario, pero solo
obtendremos su lealtad y su voluntad a travs de los buenos tratos en las relaciones humanas. Un
conocimiento de los rasgos caractersticos del ser humano aumentara el xito en las relaciones
con aquellos que integran nuestra organizacin.
Un individuo es lo que piensa y lo que hace. Lo que piensa es su filosofa y lo que hace su
conducta. Su filosofa est fundada por sus creencias y el valor que les da a ellas. Su conducta es
afectada por sus necesidades bsicas, cultura y depende de tambin sus experiencias pasadas.
Hay grupos fsicos y grupos sociales. (1) Grupo fsico: es un conjunto de personas o cosas
que no entran en un proceso de interaccin (2) grupo social: conjunto de dos o ms personas que
interactan. Hay grupos formales e informales, todo encuentro con otras personas, influimos o
influyen en nosotros, dependiendo de nuestros carcter y temperamento.
las siguientes caractersticas del grupo afectan al individuo (1) las normas e ideas (2) el papel en
el grupo (a) papeles abiertos (como sus deberes en la organizacin) (b)papeles secretos (como
acta y lo mira el grupo).
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Cada persona tiene su personalidad particular, con el trmino se designa la configuracin
de las caractersticas y formas de la conducta de un individuo en cuanto a su adaptacin al medio
ambiente, especialmente en el ambiente social. Son tantas las teoras de la personalidad que los
siclogos han optado por dividirlas de acuerdo con los factores determinantes de cada una. (1)
Teora de los tipos de personalidad (a) teora morfolgica (b) teora bioqumica [sanguneo,
flemtico, melanclico, colrico] (c) teora de los tipos sicolgicos [introvertidos, extrovertidos]
(2) teora de los rasgos (3) teora del desarrollo de la personalidad (a) la teora sicoanaltica (b)
la teora psicosocial o socio ambiental (c) la teora del aprendizaje. (4) teora de la dinmica de la
personalidad.

Capitulo 5. Apreciacin de situaciones y factores.
Nadie inicia una actividad o negocio sin percatarse de la razn de hacerlo y cuando esto se
omite los resultados por lo general son negativos, la estimacin se refiere a la accin de observar,
estimar e interpretar el valor de cada persona, situacin o cosa en un momento dado, para calcular
que se puede hacer.
Se espera que el lder cristiano sea un buen apreciador y haga un buen clculo del campo
que le toca ministrar. El grado de apreciacin est ligado a la filosofa de vida de la persona.
Debemos darnos cuenta que la apreciacin no ve solo lo bonito de las cosas sino tambin ve lo
negativo y lo que hay que mejorar y hacer.
Si el administrador se inclina solo a ver lo malo, es un pesimista y si no ve lo que se est
haciendo mal, nunca har modificaciones para resolver esas fugas.
Los cinco pasos cientficos para la investigacin son: (1) observacin (2) descripcin de
hechos y situacin (3) clasificacin de hechos y situacin (4) hiptesis (5) verificacin.
Todo lder cristiano debe hacer suyo este lema, ''nuestra fuerza no depende de lo que
tenemos, si no de lo que podemos hacer con lo que tenemos'' debemos darnos cuenta de la
capacidad del potencial humano, dar incentivos para que las personas rindan mejor, las mejoras
aumentaran la calidad y el valor.
Uno debe ser sensible a la necesidad del pueblo si quiere que este sirva y trabaje de buena
voluntad y reconocemos como necesidades primarias. (1) Las fsicas (2) materiales (3) la de
seguridad.
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El buen lder satisfacer las necesidad porque estas estn a la vista de todos y son de a
corto plazo alcanzables e inmediatas.
Cuando un observa u aprecia debe hacerlo con sabidura y estrategia, tambin con
optimismo.
En los criterios de una administracin no consultar es un error, uno puede hacer consultas
individuales, en la reunin de oficiales o directivos, consultar con los jefes mayores o
supervisores y tambin en la seccin general. Uno siempre debe darse cuanta si ha quien uno
responde y respetar el protocolo de la institucin.

Capitulo 6. Planeacin de objetivos y procedimiento.
Mientras la apreciacin investiga lo que se puede hacer, la planeacin determina
exactamente lo que se va hacer. La planeacin consiste en determinar el curso de accin a seguir,
fijar los objetivos a alcanzarse, establecer los principios que han de regular la accin y designar
los medios que se utilizaran al efecto.
Hay dos tipos de lderes el autoritario que quiere que todo se haga a su manera y el
democrtico que por pedir opiniones nunca concreta lo que se debe hacer.
Los que no planean se ven en aprietos, los buenos lderes siempre tienen objeticos e
ideales claros y los pueden comunicar a los seguidores de forma eficaz.
Muchos hoy se ven frustrados y desanimados tanto en sus negocios como vida privada
esto ocurre por falta de metras y objetivos claros, es importante fijar los tiempo y actividades a
realizar para alcanzar los propsitos.
La tares del administrados no es solo fijar los objetivos sino tambin tener un plan o
alternativa por si las cosas no salen como son previstas, esto se conoce como planeacin de
riesgo.
Los objetivos de la iglesia pueden ser colectivos o individuales, a largo plazo o a corto
plazo, la primera regla para definir objetivos es que sean alcanzables, la segunda regla es tener un
modelo a lo cual deseamos llegar, a tercera es pregonarse el Por qu? Dnde? Cmo?, etc.
Cuando hace esto sabr sus objetivos y motivacin.
Hay que determinar tambin el curos de las actividades, programarlas, darse cuenta cuales
van primero y registrarlas con fecha y hora.
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Otra parte es tener una tabla de presupuesto donde se vea el ingreso y egreso y en lo que
se espera invertir, mucha gente no contribuye a la iglesia porque no sabe que se hace con la plata
que dan, si uno da, tiene derecho a saber en qu se est invirtiendo, no es necesario darle una hoja
detallada a cada persona como se dijo en clases, pero si, mostrar la transparencia en este asunto
tan delicado.

Capitulo 7. La preparacin material y personal.
Es necesario preparar el personal para la tarea, esto consiste en reclutar y capacitar sobre
el plan de trabajo, la mayora de los fracasos son debido a la poca instruccin dada a la gente, a
veces se piensa que si una persona es eficiente en una cosa lo ser en todas, pero este mtodo de
induccin ha resultado falso.
La prctica es necesaria para la aplicacin y perfeccionamiento de la educacin, no basta
con la teora, se necesita la experiencia.
La seleccin del personal costa de tres partes la integracin, capacitacin y colocacin.
Buscar la persona adecuada para cada trabajo es una especialidad de gran valor.
Creo personalmente que no porque falte alguien que cumpla una tarea se debe colocar a
cualquiera, primero debe ser capacitado y despus ver si funciona en dicha rea, sino se debe
buscar a otra persona ms indicada y mover a la otra persona a un rea de trabajo ideal para l.
No se le puede exigir a una persona que haga lo que no se le ha enseado a hacer, para
que la organizacin tenga xito se les debe brindar la oportunidad de superarse al llevar esto al
mbito de iglesia son necesario los seminarios bblicos ojala en cada iglesia.
Para capacitar se pueden usar cursillos, convenciones de capacitacin, libros que hablen
sobre el tema a mejorar. Una vez capacitada la persona de debe usar o se perder. En el mbito de
iglesia ninguna capacitacin estara completa sin la ayuda del Espritu Santo, aprender es la parte
nuestra y ser lleno debe ser nuestro anhelo para servir mejor.

Capitulo 8. Organizacin estructural y funcional.
Organizar es arreglar y disponer cada pieza en el lugar en que debe estar, solo puede haber
una organizacin donde hay un objetivo que perseguir, voluntad para alcanzarlo y direccin y
orientacin para hacerlo.
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Se puede asegurar que no existe un solo grupo libre, pues aunque se niega a establecer un
orden en su organizacin, existe un orden informal de organizacin.
En la iglesia se debe establecer un orden ''jerrquico'' bien equilibrado, hay que entender
que la biblia habla de sujetarse a los pastores, pero tambin les habla a ellos que no se enseoreen
de las ovejas, en el orden hay progreso y en el desorden cada uno hace lo que bien le parece.
Sabemos que un lder no puede hacer todo de manera que debe delegar y junto a esa
delegacin va la autoridad para tomar decisiones que apoyen a la obra en general.

Capitulo 9. La ejecucin coordinada y supervisada.
La ejecucin es el proceso dinmico de convertir en realidad la accin que ha sido
planeada, preparada y organizada, coordinando y supervisando directa e indirectamente cada fase
de la misma.
Se inicia la ejecucin motivando la voluntad y el entusiasmo de los que participan, 5
maneras de motivar son: hacer notar de antemano lo beneficios individuales y colectivos,
familiarizar a los participantes con su papel en la organizacin, dar a cada uno la importancia que
merece, pedir opiniones y dando un ejemplo digno.
El obrero o miembro debe responder a un solo jefe directamente y para tener autoridad en
un tema se debe manejar.
Tambin se debe ver que la autoridad siempre motiva y ayuda a las personas a cumplir sus
tareas, en cambio el autoritarismo las mira como esclavos y es arrogante y duro con ellas.
Hay dos tipos de ejecucin la directa que es cuando uno hace las cosas y la indirecta que
es hacer por medio de otros. La comunicacin es el lubricante de toda ejecucin ac lo importante
es que sea clara, directa y definida.
La ejecucin demanda una buena supervisin para ver cmo van trabajando las personas.

Capitulo 10. Evaluacin y control de resultados.
La evaluacin consiste en compara lo obtenido con lo esperado, la evaluacin o control
puede aplicarse al final de cada operacin o al final de la obra, cuando ocurre al final de la
operacin se le conoce como control, la informacin recogida en el control servir para hacer
cambios o mejoras inmediatas sin tener que llegar al final. Cuando ocurre al final es llamada
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evaluacin final y se hace necesario un nuevo ciclo de apreciacin para comenzar con nuevas
actividades.
Cuando se evala al personal se deben ver la actuacin de cada uno, mejorar las
capacitaciones o dar ms instrucciones para que salgan bien las cosas, dar recompensar y
estimulo, hacer modificaciones necesarias para las mejoras.
En todas las organizaciones muchas veces ocurren injusticias al evaluar el desempeo de
cada persona, algunos jefes se basan solo en el desempeo de una semana otros son
perfeccionistas y nada les parece bien.
Siempre en la administracin deben haber nuevos proyecto, cuando un individuo trabaja
en contra de la organizacin o se debe reforzar o sacar y cada proyecto debe comenzar con una
nueva apreciacin.

Capitulo 11. Reglas parlamentarias.
Siempre en una organizacin va a haber secciones de negocios donde se deben tomar
decisiones, el lder es el responsable del funcionamiento de dichas juntas, para que sea equitativo
y ordenado deben hacer uso de la ley parlamentaria. Sin una forma sistemtica de procedimiento
parlamentario, la asamblea carece de orden y armona con la consecuente prdida de tiempo y
efectividad.
Los principios fundamentales de la ley parlamentaria son: solo un asunto puede demandar
la atencin de la asamblea a un mismo tiempo, toda proposicin presentada merece pleno y libre
debate, cada miembro tiene iguales derechos que los dems, la decisin de la mayora se debe
llevar a cabo, cada miembro debe unirse al voto de la mayora.
Para que un asunto sea conocido, discutido y decidido, deber ser presentado formalmente
a la asamblea.
Para opinar sobre un tema se debe conocer y a la hora de habla se debe hacer con decoro.
Algunos ponen lmite al debate sobre un tema.
Todos los que participan tiene derecho a votar sobre el asunto tratado.

Capitulo 12. Anlisis de mociones.
Se llama mocin principal a cualquier negocio o proposicin presentada por cualquier
miembro para que la asamblea la conozca y decida.
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Toda mocin o proposicin que va en contra de la organizacin debe ser rechazada.
Las mociones principales especficas son: tomar de la mesa, reconsiderar, anular, adoptar una
resolucin, enmendar documentos, crear rdenes del da.
Las mociones subsidiarias son: enmendar una mocin, referir a un comit, posponer
definitivamente, limitar el debate, cuestin previa, extender el lmite del debate, posponer
indefinidamente, dejar sobre la mesa.
Las mociones incidentales son: objetar la consideracin de una mocin, suspender las
reglas, cerrar la nominacin, reabrir la nominacin, reiterar la mocin, punto de orden, apelar a
la silla, divisin de la casa, dividir la mocin, informacin parlamentaria.
Las mociones privilegiadas son: fijar tiempo y lugar para reanudar la seccin, levantar la
seccin, cuestin de privilegio, tomar un receso, llamar a rdenes del da.

Comentario personal.
Me gusto mucho que nos hicieran hacer un informe de lectura de cada captulo del libro,
ya que as nos vemos en la obligacin de leerlo. Creo que el libro de Wilfredo Caldern es muy
bueno y adems el era un escritor de la iglesia de Dios.
En cuanto a la materia me gusta mucho que se nos ensee de administracin, las partes en
qu consiste la elaboracin de metas, creo que me servir mucho esta materia en mi vida personal
y ministerio. Me falta comprender un poco ms sobre los ltimos dos o tres captulos del libro ya
que son temas en los cuales nunca estuve familiarizad y son totalmente nuevos para mi, creo que
sera importante conocerlos mas ya que si uno va a ser pastor debe saber opinar en los acuerdos
que se toman.
Las clases estuvieron muy buenas y gracias por responder las preguntas que hice, se que
muchas de ellas fueron directas, pero con una buena base bblica y fiel a la denominacin me las
pudo responder, bendiciones.