Quem te viu, quem te v: a memria da ditadura brasileira
entre o dizer e o silncio
Israel de S i (UFSCar/FAPESP)
E se todos os outros aceitassem a mentira imposta pelo Partido se todos os registros contassem a mesma histria , a mentira tornava-se histria e virava verdadeira. Quem controla o passado controla o futuro; quem controla o presente controla o passado, rezava o lema do Partido. E com tudo isso o passado, mesmo com sua natureza altervel, jamais fora alterado. Tudo o que fosse verdade agora fora verdade desde sempre, a vida toda. Muito simples. O indivduo s precisava obter uma srie interminvel de vitrias sobre a prpria memria. Controle da realidade, era a designao adotada (George Orwell, 1984).
Resumo: A construo e a produo de uma histria da ditadura militar no Brasil cada qual com seu carter singular , por meio de diferentes abordagens, evidenciam que diferentes memrias sobre aqueles tempos so resgatadas na atualidade. A mdia, como campo discursivo que revela aspectos do sincretismo que lhe prprio ao invocar um sem-nmero de linguagens na produo dos efeitos de sentido, reitera seu papel fundamental num espao da democracia no qual tudo se pode dizer mas que nem tudo dito, caracterizando, com isso, uma rede de sentidos na profuso dos silncios. Dessa perspectiva, pretendemos tecer algumas palavras a respeito da produo de uma memria contempornea da ditadura militar brasileira ao observar a retomada de textos publicados naquele perodo e reeditados hoje, alm de material veiculado na mdia sobre o perodo. Para tanto, nos valemos dos trabalhos desenvolvidos por Michel Foucault acerca, principalmente, das relaes de poder e da produo da verdade, que so permeados pela histria, alm de cotejar bases da Anlise do discurso de linha francesa, em especial a noo de memria discursiva. Palavras-chave: Memria discursiva, Ditadura militar brasileira, Mdia.
480
Abstract: The construction and the production of a history of the military dictatorship in Brazil each one with their singular character , through different approaches, evidence that different memories about those times are rescued nowadays. The media as a discursive field that reveals aspects of the syncretism, invoking a multitude of languages while producing effects of meaning reiterates its fundamental role in a space of democracy where anything can be said, but not all is said, characterizing, with this, a network of meanings in the profusion of silences. From this perspective, we intend to weave a few words regarding the production of a contemporary memory of the Brazilian military dictatorship, by observing the resumption of texts published during that date (and currently reissued), in addition to publicized material by the media about the period. To this end, we rely on the work of Michel Foucault, mainly regarding the relations of power and production of truth, which are permeated by History, as we collate the basis of the French Discourse Analysis, especially on the notion of discursive memory. Key words: Discursive memory, Brazilian military dictatorship, Media.
Introduo
A produo de memrias e a construo da Histria esto inscritas nas redes de poder que possibilitam dizeres e estabelecem silenciamentos na produo de sentidos de uma determinada poca como tambm de uma determinada cultura da pensar que as cronologias no so estanques nem homogneas, que o retrato das condies de produo no se reduz somente ao contexto e ao tempo. O poder/querer dizer reflete aspectos do pensamento poltico e da poltica e abre espaos para a formao da memria. A democracia, to aclamada e fortemente sustentada no Ocidente durante a modernidade, especialmente a partir da dcada de 1990 com polticas de democratizao mundial, cria regimes de visibilidade que projetam efeitos de que tudo permitido dizer/enunciar, mas que nem tudo dito e que o silncio recobre a construo da Histria. Os regimes ditatoriais pelos quais passaram os principais pases da Amrica do Sul entre os quais Brasil, Argentina, Chile, Uruguai e Peru entre as dcadas de 1960 e 1980 estabelecem uma aproximao entre eles ao mesmo tempo em que os distancia nas suas relaes com a produo de memrias do perodo e aos regimes de visibilidade que sustentam. Est claro, pela maneira como o tema (re)tomado no Brasil, que a memria da ditadura militar brasileira est formada na opacidade regida pelas produes marginais, 481
quase sempre de materiais da esquerda 1 , uma vez que os rgos oficiais insistem no apagamento do passado pela no (ou pouca) divulgao de documentos oficiais 2 do regime e ainda se sustentam na Lei de Anistia instituda naquele momento de represso, em 1979, para no julgar os casos de tortura to comuns ditadura 3 . Mas, quais so os efeitos dessa revisitao marginal que diz no no dizer? Embora muitas vezes traassem planos estratgicos conjuntos lembremos especialmente da Operao Condor, que abrange um perodo entre os anos de 1973 e 1980, aproximadamente, realizada em conjunto entre as ditaduras do Brasil, da Argentina, do Chile, do Uruguai, da Bolvia e do Paraguai com o objetivo de combater o terrorismo (a resistncia aos regimes militares) na Amrica do Sul (DINGES, 2005) , as ditaduras do sul da Amrica escancaram uma produo histrica distinta que revela traos culturais nas formas como os sentidos e, ainda, as verdades so construdos. Se, por um lado, a Argentina, como exemplo, sustenta uma hipervisibilidade realada por grandes manifestaes e por punies muitas delas com ampla cobertura miditica e construes de espaos de debate e memria h, na cidade de Buenos Aires, um sem-nmero de espaos clandestinos de represso utilizados pela ditadura que se tornaram, hoje, espaos de memria , por outro, no Brasil, h uma produo da memria no discurso que figura entre o democrtico (a possibilidade de dizer tudo) e o silncio (que evidencia, neste caso, o dizer margem) no Brasil, os projetos de constituio de espaos de memria ainda so incipientes e de pouca visibilidade; h, por exemplo, na cidade de So Paulo, o antigo centro de represso do Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social (DEOPS), no centro (regio da Luz), que se tornou local de visitao pblica e espao para estudos e debates sobre o perodo, o chamado Museu da Resistncia (antigo Museu do Imaginrio do Povo Brasileiro).
1 interessante observar que, de fato, so os materiais da resistncia que mais aparecem nessa retomada marginal. No entanto, so memrias, principalmente, de uma esquerda festiva, cuja resistncia se dava pelo humor e pelo sarcasmo, sendo a esquerda armada quase silenciada ou, em muitos casos, romantizada. Vale tambm ressaltar que a Comisso da Verdade, criada pelo governo federal em maio de 2012, tem seus trabalhos em torno dos crimes cometidos pelo regime, por agentes do Estado sobre esse ponto, ver, por exemplo, artigo sobre a criao da comisso no jornal O Estado de So Paulo, disponvel em <http://www.estadao.com.br/noticias/nacional,comissao-da-verdade-deve-apurar-somente-acao-de- agentes-do-estado,872976,0.htm> e acessado em 15 de maio de 2012. 2 H, hoje, um forte processo para a abertura de documentos das ditaduras Vargas e Militar, sendo que alguns deles, como aqueles que esto no Arquivo Nacional e no Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, j podem ser acessados por pesquisadores. Contudo, a resistncia divulgao de grande parte desse acervo ainda dificulta o trabalho de produo histrica do perodo, fato que pode ser diludo com os trabalhos da Comisso da Verdade. 3 Nota-se, atualmente, a volta do debate sobre a punio de antigos agentes da represso e a reviso da Lei de Anistia. O debate sobre as punies se fundamenta hoje na possibilidade de julgamentos de ex-militares pelo fato de se considerar que crimes de desaparecimento no prescrevem, uma vez que os corpos no foram encontrados e, portanto, ainda no esto encerrados. Esse movimento estabelece, tanto na poltica quanto na mdia, uma disputa que trouxe visibilidade tambm s manifestaes da direita identificada ao regime que tem como exemplo as comemoraes recentes pelo Golpe de 1964, ou Revoluo de 1964, como chamada por alguns grupos. 482
A especificidade brasileira , portanto, evidenciada quando contrastada s demais ditaduras ocorridas na Amrica Latina no mesmo perodo. Resgate e anlise de documentos, punies a agentes da represso estabelecem um acordo com o passado e criam a paz necessria para o presente e para o futuro. O esquecimento, ao contrrio, deixa viva a cicatriz da violncia e aberta a dvida com o passado censor e repressivo. Ainda que o debate sobre o tema seja constante na mdia e encampado por algumas (poucas) personalidades polticas, o Brasil ainda titubeia, embora penda, politicamente, mais para um lado que para outro, entre o esquecimento e a revisitao de seu passado que jamais deixou de fazer sangrar suas feridas. Para refletir sobre uma produo da memria da Ditadura Militar brasileira na contemporaneidade lanaremos mo das anlises genealgicas desenvolvidas por Michel Foucault, que nos possibilita a reflexo sobre as produes discursivas no interior de uma rede de poder e que estabelece relao com a produo de verdades (histricas). Tambm, num momento de discusso final de nossas anlises, estabeleceremos dilogo com os trabalhos desenvolvidos por Michel Pcheux, no mbito da Anlise do discurso de linha francesa, especialmente com a noo de memria discursiva. Ainda, tocaremos num ponto central, e muitas vezes apagado, para os estudos discursivos: a historicidade prpria do discurso. Com isso, daremos incio com uma breve retomada acerca do papel da mdia na construo de uma histria daquele momento, ainda durante o processo de abertura, para, em seguida, voltarmos nosso olhar sobre a produo discursiva contempornea em torno do tema ditadura.
O processo de distenso do regime militar e a espetacularizao do discurso poltico
O final da dcada de 1970 foi marcado, no Brasil, por uma retomada do dizer poltico (um realce da poltica) por meio de um processo de espetacularizao inscrito no interior da mdia, que via nesse mecanismo de produo discursiva uma maneira de trazer de volta a populao para a discusso de tal tema 4 . A segunda metade daquela dcada foi marcada
4 Nesse ponto, retomamos algumas discusses apresentadas em nossa dissertao de mestrado a fim estabelecer um breve trajeto entre a construo de uma histria do tempo presente, ainda naquele momento de represso poltica, e a produo de uma memria contempornea da ditadura militar brasileira, que o objetivo principal de nosso trabalho atual. 483
por microacontecimentos que deram incio a um processo de distenso do regime militar que conduziria, j em meados dos anos 1980, abertura poltica e ao incio da redemocratizao. A crise econmica que deu fim ao milagre econmico que sustentava em boa medida a ditadura, o estopim da represso com os assassinatos do jornalista Vladimir Herzog e do operrio Manuel Fiel Filho no interior do Departamento de Operaes de Informaes Centro de Operaes de Defesa Interna (DOI-CODI) do II Exrcito de So Paulo e os consequentes questionamentos decorrentes desses casos e, ainda, as dissonncias no interior do prprio regime so alguns desses aspectos. Ora, trabalhos j desenvolvidos (S, 2011) apontam que nesse momento surge um discurso de uma distenso poltica conduzida pelo prprio regime sustentado por enunciados como abertura lenta, gradual e tranquila e que procura salientar uma centralizao na conduo do pas e, tambm, nas relaes de poder, mas tambm mostram que as relaes de poder so muito mais complexas que a simples centralizao estatal, at mesmo em estados de exceo, ainda que nesses casos o controle, sobre os sujeitos e, consequentemente, sobre as produes discursivas, sejam muito maiores, uma vez que tambm o discurso objeto de desejo, aquilo por que se luta, o poder do qual queremos nos apoderar (FOUCAULT, 2004, p. 10).
O poder no est, substancialmente, identificado a um indivduo que o possuiria e o exerceria desde sua origem; ele torna-se um maquinrio do qual ningum titular. Certamente, nessa mquina ningum ocupa o mesmo lugar; certos lugares so preponderantes e permitem produzir efeitos de supremacia. De sorte que podem assegurar uma dominao de classe, na medida em que dissociam o poder da fora individual (FOUCAULT, 2010, p. 116-117).
A mdia, tambm ela, tem papel fundamental nesse processo de distenso da ditadura e, ainda, na construo da histria, ainda em curso e, portanto, do tempo presente. Um percurso de leitura pelas pginas da grande mdia impressa da segunda metade da dcada de 1970 revela a ampliao do debate poltico e a construo de uma histria que ainda nem memria, uma vez que os fatos ainda acontecem e, portanto, o debate e o processo de construo ainda esto em curso. No obstante, a caracterizao do debate j revela por si movimentos na ordem do discurso que conduzem para o espetculo da
Cf. S, Israel de. Da represso abertura poltica: processos de espetacularizao do discurso poltico. 2011, 213f. Dissertao de Mestrado em Lingustica, sob a orientao da Profa. Dra. Vanice Sargentini, Universidade Federal de So Carlos. So Carlos: UFSCar, 2011. 484
poltica 5 e estabelecem o encaminhamento para o democrtico, que d iluso de tudo dizer mas que tambm marcado pela opacidade e pelo silncio. Fato , sem dvida, que a represso e a censura ainda estavam presentes de maneira marcante naquele momento, porm o enfraquecimento do regime que sustentava a ditadura j possibilitava uma resistncia discursiva mais elaborada. O caso da morte do jornalista Vladimir Herzog expe as relaes de poder que apontam para o enfraquecimento da ditadura e a possibilidade de abertura poltica (S, 2011) Passados trs anos [...] a ao dos servios de segurana sofreu fundas, dramticas mudanas detonada, em parte, pela prpria morte de Herzog (VEJA, 1978a, p. 28) ou, ainda, Pela primeira vez [...] imprensa ento livre de censura prvia entrou de rijo numa questo deste teor e, depois, no parou mais. Uma semana aps a morte, 8000 pessoas se concentraram na Catedral da S, em So Paulo, para um ato ecumnico a primeira manifestao de tal porte, aps longos anos de silncio (VEJA, 1978b, p. 25). As relaes de fora prprias das relaes de poder possibilitam, sempre, a emergncia de novas redes de discurso, pois, para Foucault (1979a), a emergncia se produz sempre em um determinado estado de foras [...] a maneira como elas lutam umas contra as outras, ou seu combate frente a circunstncias adversas, ou ainda a tentativa que elas fazem [...] para escapar da degenerescncia e recobrar o vigor a partir de seu prprio enfraquecimento (p. 23). A emergncia , portanto, a entrada em cena das foras (p. 24). O caso desse assassinato no interior de uma dependncia do prprio regime carrega consigo os traos mais marcantes da espetacularizao da poltica pela mdia, uma vez que entre os anos de 1975 e 1978 forma-se um trajeto de leitura que vai do informativo ao analtico: antes inscrita no debate meramente policial (o campo do jurdico), a morte de Herzog deslocada para o debate poltico (logo, outro campo discursivo), que faz circular dados estatsticos (referentes tortura, desaparecidos polticos etc.), exemplos comparativos (estabelece-se uma relao entre a barbrie ugandense e a civilidade inglesa
5 Os processos de distenso do regime militar e de abertura poltica possibilitaram o fortalecimento da mdia, antes travada na forte censura imposta pela ditadura, e trouxeram de volta o debate poltico. Com isso, uma reformulao no mbito da mdia tambm permeou uma reformulao no mbito da poltica, seja na forma de se fazer poltica (os discursos polticos, os meios de transmisso etc.) seja nos discursos sobre a poltica o fortalecimento do texto sincrtico na mdia impressa, dos meios audiovisuais na mdia televisiva, por exemplo, so aspectos desse processo. Essas transformaes iniciadas, no Brasil, no final do perodo militar, refletem o forte espetculo no qual se transformou a poltica e o discurso poltico atuais, que culminam, de certa forma, no prprio enfraquecimento da poltica. Sobre a espetacularizao da poltica e do discurso poltico ver, por exemplo, Courtine (2003), que trata desse processo no mbito francs, e Piovezani (2009), em especial o Captulo 4, que observa as transformaes do discurso poltico tambm com a emergncia de diferentes meios de transmisso. 485
que mostra que o Brasil, aps o caso Herzog, estava pronto para passar tambm da barbrie civilizao (VEJA, 1978b, p.25) o triunfo da ordem legal fixa um princpio o de que o Estado brasileiro, mesmo nas questes de segurana, no pode estar acima das leis. isso, no fundo, que faz a diferena entre Uganda e Inglaterra, entre a barbrie institucional e a civilizao), mobiliza comentadores que do a voz de autoridade necessria para atestar aquilo que se argumenta e produzir efeitos de verdade ao que se investiga e analisa. Constri-se, com isso, um espetculo em torno do caso que, tambm ele, abre caminho para mudanas na poltica nacional e provoca abalo no prprio regime militar. Esse trajeto, embora descontnuo, revela regularidades que do mdia o papel de sujeito da construo histrica.
O sentido histrico [...] reintroduz no devir tudo o que se tinha acreditado imortal no homem. [...] A histria efetiva se distingue daquela dos historiadores pelo fato de que ela no se apia em nenhuma constncia: nada no homem nem mesmo seu corpo bastante fixo para compreender outros homens e se reconhecer neles. [...] A histria ser efetiva na medida em que ela reintroduzir o descontnuo em nosso prprio ser (FOUCAULT, 1979a, p. 27).
Buscava-se, naquele momento de distenso do regime ditatorial e incio da abertura poltica, um retorno ao passado recente pela anlise do presente; um processo de construo da histria que evidenciou, de fato, ruptura na ordem do discurso que inverteu o primado do efetivamente poltico antes sustentado pelo gnero doutrinrio dos partidos e das organizaes de esquerda, muitas vezes inscritas na luta armada contra o regime militar para o espetculo da poltica no interior da mdia que traria consigo tambm uma espetacularizao da memria e da histria.
Da construo da Histria produo da memria: a Ditadura revisitada
Passadas mais de duas dcadas do fim da ditadura militar no Brasil, que em 1985 efetivou a transio, regida e mediada pelo governo militar em parceria com representantes civis da poltica, aparentemente tranquila do regime repressivo para a democracia constitucional 6 , a memria do perodo permanece ainda inscrita mais na
6 De acordo com Orlandi (1987, p. 275), [...] a categoria de mediador no transparente. Ao contrrio, o mediador tem uma funo decisiva na constituio das relaes de poder. Ser mediador, no domnio do discurso, fixar sentidos, organizar as relaes e disciplinar os conflitos. [...] o ato de nomear tem implicaes ideolgicas decisivas. Desse modo 486
opacidade e no silncio que nas possibilidades reais de dizer. Debates sobre o perodo sempre voltam pauta nas discusses polticas e na grande mdia, mas quase sempre revelam pelo no dizer. As discusses em torno da reviso da Lei de Anistia e os debates de campanha eleitoral evidenciaram, em 2010, as relaes de poder que sustentam a produo da memria do perodo e marcaram aspectos da visibilidade que se d ao tema entre o apagamento da histria e a reativao do passado pelas (no) punies aos envolvidos, entre a construo histrica marcada pelas feridas das lutas e a romantizao/glamourizao da resistncia. prprio, por exemplo, dos ex-integrantes de organizaes polticas ligadas luta armada e que hoje participam da vida poltica nacional produzirem um apagamento do passado pela romantizao, e ainda mais, por meio de uma glamourizao do perodo e da resistncia. Dois exemplos da poltica atual, das campanhas eleitorais de 2010, so evidentes: a) Fernando Gabeira, que participou do sequestro de embaixador americano, Charles Burke Elbrick, em 1969 cujos relatos so evidenciados em seu livro O que isso campanheiro?, de 1979 7 , negou veementemente a possibilidade de ser o autor da ao caso decidissem pelo assassinato do diplomata, fato que poderia manchar sua candidatura ao governo do Rio de Janeiro; b) Dilma Rousseff, ento candidata presidncia da Repblica, trazia em seu site de campanha uma fotomontagem que apresentava uma espcie de biografia; nela, h trs fotos: a primeira retratava Dilma ainda menina, enquanto a ltima, Dilma j poltica, porm, a foto que est no centro (e tambm centro de polmica) mostrava a atriz Norma Bengel (sem que seu nome fosse especificado) em meio a manifestao dos anos 1960, fato que desvinculava Dilma da luta armada que ainda a caracteriza como terrorista por alguns setores da sociedade e que a campanha poltica no nos deixou esquecer e que apresentava o glamour da resistncia pacfica contra regimes ditatoriais 8 .
institui uma forma de silncio que antes de levar a calar, leva a dizer o que no se quer dizer que produz sentidos para um papel de coordenao do processo de abertura poltica. A crise econmica, os percalos provocados pelas denncias de tortura, principalmente nos casos de Vladimir Herzog e Manuel Fiel Filho, alm da forte resistncia ao regime, com a luta armada, so silenciados silncio que provoca o apagamento quando os militares se colocam no papel de transmissores do poder para um novo governo, de vis democrtico, e, com isso, tambm produzem sentidos de tranquilidade para a transio. 7 Cf. GABEIRA, Fernando. O que isso companheiro? Rio de Janeiro: Codecri, 1979. 8 Sobre essa minibiografia de Dilma Rousseff, a Profa. Dra. Vanice Sargentini vem desenvolvendo anlises, apresentadas recentemente em eventos em Maring (1CIELLI/4 CELLI) e So Carlos (58 GEL) junho e julho de 2010, respectivamente , que sustentam, por meio de uma semiologia histrica, a produo de sentidos por uma espcie de narrativa que se evidencia pela leitura linear das imagens/fotos. Essa anlise tambm est em artigo, no prelo, que ser publicado pela srie Trilhas Lingusticas, da UNESP de Araraquara: SARGENTINI, V. A anlise do discurso e a natureza semiolgica do objeto de anlise. In: GREGOLIN, M.R.; KOGAWA, J.M. (Org.). Anlise do discurso e semiologia: reflexes contemporneas. Araraquara/So Paulo: Laboratrio Editorial da FCL/UNESP; Cultura Acadmica, 2012. 487
A construo da histria e a produo da memria estabelecem, portanto, relao intrnseca com a (produo da) verdade espcie de erro que tem a seu favor o fato de no poder ser refutada, sem dvida porque o longo cozimento da histria a tornou inaltervel (FOUCAULT, 1979a, p. 19). No Brasil, de maneira diferente dos demais pases da Amrica do Sul que passaram por ditaduras, as lutas pela memria revelam as relaes de poder e inscrevem o debate poltico no jogo de visibilidades opacas que proporcionam um debate no escuro a respeito do passado, do presente e, tambm, do futuro.
[...] a verdade no existe fora do poder ou sem poder [...]. A verdade deste mundo; ela produzida nela graas a mltiplas coeres e nele produz efeitos regulamentados de poder. Cada sociedade tem seu regime de verdade, sua poltica geral de verdade: isto , os tipos de discurso que ela acolhe e faz funcionar como verdadeiros; os mecanismos e as instncias que permitem distinguir os enunciados verdadeiros dos falsos, a maneira como se sanciona uns e outros; as tcnicas e os procedimentos que so valorizados para a obteno da verdade, o estatuto daqueles que tem o encargo de dizer o que funciona como verdadeiro (FOUCAULT, 1979b, p. 12).
As possibilidades para uma produo ampla da memria da ditadura militar brasileira, diferentemente, por exemplo, da argentina, que j mencionamos, passa pelos entraves polticos ao acesso a documentos oficiais da poca. Dessa forma, mais que nunca, a relao dizer/no dizer configura a reativao do passado. Nesse ponto, volta sempre a questo da identidade brasileira, inscrita na sua prpria cultura o brasileiro como povo cordial e pacfico que, portanto, no guarda mgoas e perdoa seus detratores , que pe no esquecimento uma forma de superao do passado obscuro. Assim, ampliando a discusso foucaultiana, observa-se que a produo e a formao dos regimes de verdade revelam, sempre, caracteres culturais, que tambm atuam no controle das produes discursivas. Com fora na margem, portanto, a memria, que recebe um estatuto de no politizada/despolitizada, mais uma vez tem seu espao na mdia, que aparece como fundamental nesse processo na medida em que nela que o passado volta, s vezes, com fora. nesse movimento e deslocamento constantes que se verificam incessantes chamadas pela mdia apresentao de um passado obscuro, apagado da memria social, e mais, a publicao (ou republicao) de coletneas e edies completas de jornais e revistas que tiveram destaque nos anos mais violentos da represso militar e exerceram certo papel 488
de resistncia ao regime. Assim, edies de jornais da mdia chamada alternativa 9
publicados no incio da dcada de 1970 so hoje reeditados e publicados em coletneas ou edies fac-smiles 10 ; tambm constante a publicao de especiais sobre o perodo, quase sempre com nfase no momento de maior represso, em jornais e revistas atuais, alm de uma incessante produo de filmes e documentrios relativos a episdios daquele perodo a produo da memria que se evidencia pela espetacularizao. Um breve olhar sobre a apresentao desse tipo de material nos faz observar as possveis formas de circulao dessa produo memorial e, com isso, os efeitos dessa produo discursiva. No caderno de apresentao da reedio do jornal Ex-, por exemplo, temos: a reedio do ex-, e por que no dizer o renascimento do ex-, oferece aos leitores uma viagem na mquina do tempo. Os que viveram aqueles anos terrveis podero relembrar suas capas memorveis e seus textos transbordando inteligncia. Os mais jovens podero imaginar um pouco o que era ser jornalista sendo constantemente perseguido (NITRINI; SEVERIANO; CHIODI, 2010, p. 2). Tambm na apresentao de Marcelo Madureira coletnea de O Pasquim, nota-se: O legendrio hebdomadrio ipanemense foi o rgo oficial da democracia e da liberdade naqueles anos plmbeos de tirania militar e Aqui, neste livro, voc vai encontrar o melhor dos melhores em seus melhores momentos (MADUREIRA, 2006, s/p). Sem uma reflexo sobre o perodo e sobre seus efeitos na contemporaneidade, a volta desse material silencia seus aspectos polticos e ganha forma pela simples retomada de algo do passado. As marcadas (discursivas) dessa produo da memria da ditadura inscrevem a histria da resistncia pacfica do jornalismo alternativo e armada das organizaes de esquerda tambm entre o romntico e o glamour, apagando sua dimenso poltica. O texto revisitado ganha novo estatuto e inscreve-se em novos gneros discursivos; antes marcado pelo conflito, esse material que se sustentava na imprensa alternativa de resistncia, hoje, na sua volta, revela o enfraquecimento de seu carter poltico, de confronto, e inscreve-se no gnero memorialista, construindo e estabelecendo uma narrativa histrica sobre o perodo de resistncia ditadura.
9 Vale destacar de incio que denominamos aqui a mdia adjetivada pelo termo alternativa aquela que sobrevivia margem do discurso oficial e que, de alguma forma, encontrava mecanismos para burlar a censura e estabelecer certa resistncia ditadura edificada no pas, mas em contraponto aos peridicos editados por algumas das organizaes de esquerda do perodo. Ainda, Chinem (1995, p. 7) afirma que nos anos 70 circularam inmeros jornais de tamanho tablide a metade do usado nos jornais convencionais com um trao comum a todos eles: a coragem. 10 So exemplos que destacamos deste processo os jornais O Pasquim, principal peridico da chamada mdia alternativa do perodo, que tentou uma revitalizao recentemente, mas que tambm reaparece em coletneas, e Ex-, cujas edies fac-smiles (com todos os exemplares) foram publicadas recentemente pela Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, em parceria com o Instituto Vladimir Herzog. 489
A no politizao do tema ditatorial, atualmente, portanto, leva manuteno de uma falta de sentidos do discurso marginal dos tempos da ditadura; ao mesmo tempo, a retomada de textos da poca, ainda que na sua marginalidade, constituem um processo de (re)significao e inscrio de um discurso de resistncia na memria e, talvez, na histria. A produo da histria hoje, que est intrinsecamente permeada pela consolidao de memrias, passa, sem dvida, pelos jogos que se estabelecem na mdia. Uma memria do perodo de ditadura militar no Brasil no diferente e vem marcada pela visibilidade que conjuga opacidade e silenciamento, regulao e silncio como mostra Zoppi-Fontana (2011, p. 169), a democracia tem a ver com a produo de um visvel, e o quanto a produo desse visvel depende de invisveis que ainda nos habitam. interessante, portanto, o papel que se d a esse material, que emerge e resgatado na contramo dos debates atuais acerca do perodo. Tal emergncia, embora parea registro oficial, tem circulao especfica na margem e evidencia certa preocupao com o resgate histrico e a construo/consolidao da memria, mas inscreve tambm um apagamento (e silenciamento) no debate acerca de uma possvel reviso na Lei de Anistia, de 1979, que desembocaria em possveis punies a agentes da represso. E, como dito, um dizer que sustenta um no dizer.
Ainda algumas palavras...
O aparecimento de um discurso de retomada no interior da mdia pelas reedies, especiais, documentrios, entrevistas e filmes no cria ainda um regime de visibilidade e muito menos provoca uma hipervisibilidade que sustente o tema, ao contrrio da Argentina, por exemplo, cuja mdia de massa, em especial a televisiva, trouxe o julgamento (e a condenao) de agentes polticos da ditadura e provocou uma rede de visibilidade que sustenta uma hipervisibilidade a repetibilidade que apaga o no visvel torna-se um caractere de um regime democrtico. H, portanto, relao com o que afirma Pcheux (1999), de que h uma fragilidade, uma tenso contraditria no processo de inscrio do acontecimento no espao da memria (p. 50), pois h o acontecimento que escapa memria, que no chega a se inscrever, e h o acontecimento que absorvido na memria, como se no tivesse ocorrido a mdia acentua, ento, a visibilidade que d margem para uma compreenso do todo, que atesta uma caracterstica de produo do real, mas que na 490
verdade apenas efeito de, que marca a opacidade e acentua a relao do visvel com o invisvel, da produo de sentidos com o silncio. Se hoje, ainda, uma memria do perodo ditatorial se produz no embarao democrtico que cria efeitos de verdade e, talvez, de realidade, a histria daquele momento emerge na marginalidade cujos dizeres visveis acentuam uma cultura da cordialidade mas que os silncios realam a contradio.
Referncias Bibliogrficas
COURTINE, Jean-Jacques. Os deslizamentos do espetculo poltico. In: GREGOLIN, Maria do Rosrio. Discurso e mdia: a cultura do espetculo. So Carlos, SP: Claraluz, 2003, p. 21- 34. CHINEM, Rivaldo. Imprensa alternativa: jornalismo de oposio e inovao. So Paulo: tica, 1995. DINGES, John. Os anos do Condor: uma dcada de terrorismo internacional no Cone Sul. Traduo Rosaura Eichenberg. So Paulo: Companhia das Letras, 2005. FOUCAULT, Michel. Nietzsche, a genealogia e a histria. In: ______. Microfsica do poder. Traduo Marcelo Catan. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1979a, p. 15-37. ______. Verdade e poder. In: ______. Microfsica do poder. Traduo Llian Holzmeister e Angela Loureiro de Souza. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1979b, p. 1-14. ______. A ordem do discurso. Traduo Laura Fraga de Almeida Sampaio. 11. ed. So Paulo: Loyola, 2004. ______. O olho do poder. In: MOTTA, Manoel Barros da. Michel Foucault: repensar a poltica. (Ditos & Escritos VI). Traduo Ana Lcia Paranhos Pessoa. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2010, p. 107-125. MADUREIRA, Marcelo. Apresentao. In: JAGUAR; AUGUSTO, Csar (Ed.). O Pasquim: antologia 1969-1971. v.1. Rio de Janeiro: Desiderata, 2006, s/p. NITRINI, Dcio; SEVERIANO, Mylton; CHIODI, Amancio (Ed.). Ex-: edio fac-similar completa de novembro de 1973 a dezembro de 1975. So Paulo: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo / Instituto Vladimir Herzog, 2010. 491
ORLANDI, Eni Pulcinelli. A fala de muitos gumes: as formas de silncio. In: ______. A linguagem e seu funcionamento: as formas do discurso. 2.ed. Campinas, SP: Pontes, 1987, p. 263-276. ORWELL, George. 1984. Traduo Alexandre Hubner e Helosa Jahn. So Paulo: Companhia das Letras, 2009. PCHEUX, Michel. Papel da memria. In: ACHARD, P. et al. Papel da memria. Traduo Eni Pulcinelli Orlandi. Campina: Pontes, 1999, p. 49-57. PIOVEZANI, Carlos. Verbo, corpo e voz: dispositivos de fala pblica e produo da verdade no discurso poltico. So Paulo: UNESP, 2009. S, Israel de. Da represso abertura poltica: processos de espetacularizao do discurso poltico. 2011, 213f. Dissertao de Mestrado em Lingustica. So Carlos: Universidade Federal de So Carlos, 2011. VEJA. Foi suicdio?. n. 529, Editora Abril, 25 out. 1978a, p. 27-30. VEJA. Sob o imprio da lei. n. 530, Editora Abril, 01 nov. 1978b, p. 24-29. ZOPPI-FONTANA, Mnica. As imagens do invisvel. In: SARGENTINI, Vanice; CURCINO, Luzmara; PIOVEZANI, Carlos (Org.). Discurso, semiologia e histria. So Carlos, SP: Claraluz, 2011, p. 163-181.
i Israel de S, Doutorando Universidade Federal de So Carlos (UFSCar) Programa de Ps-graduao em Lingustica (PPGL) Agncia Financiadora: Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP) israeldesa@gmail.com