Che Guevara: Por La Boca Muere El Pez

Por Humberto (Bert) Corzo*

Introduccin
El refrn "Por la boca muere el pez", se refiere a aquellos que hablan ms de lo ne
cesario hasta quedar embaucados por su propio discurso. Puede su mtica reputacin so
brevivir la publicacin de sus propias palabras?
El objetivo de este artculo es exponer la verdad sobre el Che, desmitificarlo ant
e aquellos que sienten admiracin por este asesino en masa, exponiendo los hechos
basados en sus escritos, diarios, discursos, cartas, conversaciones y comentario
s de aquellos que lo conocieron.
El Che jams cuestiono los crmenes de Stalin y Mao, ni las concepciones totalitaria
s del Marxismo-Leninismo, incompatibles con los ideales de libertad y democracia
, defendiendo hasta su muerte sus ideas estalinistas. Su fanatismo lo hizo un i
mplacable enemigo de la libertad. El escritor francs Regis Debray, autor de Revol
ucin en la revolucin, escribi sobre el Che que: l era adepto del totalitarismo hasta e
l ltimo pelo del cuerpo.
Los primeros aos
Alberto Benegas Lynch en su libro MI PRIMO EL CHE escribe: En una oportunidad, una
de mis tas me cont que de muy chico el Che se deleitaba con provocar sufrimientos
a animales y, de mas grande, insista en que la muerte (de otros) no era tan mala
despus de todo y que, en este contexto, se adelant a la definicin de Woody Allen: mo
rir es lo mismo que dormirse pero sin levantarse para hacer pis. Ya desde chico s
e hace transparente su sadismo.
Carlos "Calica" Ferrer, uno de sus primeros amigos, facilito la primera relacin s
exual del Che con la sirvienta de la familia Ferrer. Se hizo habitual para el Ch
e mantener relaciones sexuales con las sirvientas que trabajaban en las casas de
sus familiares y amigos.
Carlos Figueroa, amigo de Guevara en tiempos juveniles en Alta Gracia, dice lo s
iguiente del Che: Yo le puse El Gallo Rpido porque estaba comiendo en el comedor;
y de momento al entrar la mucama (sirvienta) la obligaba a subirse sobre la mesa
para hacerle el sexo desesperadamente. Despus se deshaca de la infeliz, y continu
aba comiendo como si nada hubiera ocurrido. Utilizo a las mujeres de inferior nive
l social como objetos sexuales.
El Che no mostr inters en la poltica argentina durante sus aos de estudiante, al con
trario de sus amigos estudiantes que les gustaba argir sobre poltica y participar
de alguna forma. Esta actitud contrasta con la de sus padres y su ntimo amigo Alb
erto Granado que se oponan al peronismo. l lo reconoce en una carta que escribi vei
nte aos despus: No tuve preocupaciones sociales en mi adolescencia, ni particip en l
as luchas polticas o estudiantiles de Argentina. [1] No existen otros comentarios,
ni cartas, ni otra evidencia que hagan referencia a su opinin sobre el acontecim
iento poltico ms importante de la Argentina de esa poca.
Durante el periodo que el Che estudiaba en la Universidad de Buenos Aires, su o
pinin con respecto a los militantes polticos de izquierda, nos llega a travs de su
novia Mara del Carmen Ferreyra "Chichina", la cual relata que el Che tenia una po
stura crtica con respecto a los militantes de izquierda, a los que acusaba de sect
arios y faltos de flexibilidad.
Primer viaje por Amrica Latina
En Notas de Viaje, su diario de viaje a travs de Amrica Latina en 1952, relata que
al llegar a Chile l y Granado se hacen pasar por mdicos especialistas en leprolo
ga, logrando una entrevista con un diario local donde los reconocen como tales, l
o cual los hace populares entre la poblacin, valindose de dicho engao para lograr
techo y comida gratis. En este caso como en otros relatados por l, su falta de h
onestidad, cuando se encontraba en dificultades, lo condujo a estafar a aquellos
que se cruzaba en su camino. Su falta de tica moral ya se hace evidente.
Esperando un barco que los conduzca a la Isla de Pascuas el Che escribi:Isla de Pa
scuas all tener un novio blanco es un honor para ellas. All, trabajar, qu esperanza,
las mujeres lo hacen todo, uno come, duerme y las tiene contentas Qu importa qued
arse un ao all, qu importan estudios, sueldos, familia, etc. [2] Este comentario da
fe de su machismo, de su actitud discriminatoria contra las mujeres.
El racismo de Che se hace evidente en estos comentarios en su diario de viaje : L
os negros, esos magnficos ejemplares de la raza africana que han mantenido su pur
eza racial gracias al poco apego que le tienen al bao, han visto invadidos sus re
ales por un nuevo ejemplar de esclavo: el portugus. El desprecio y la pobreza lo
s une en la lucha cotidiana, pero el diferente modo de encarar la vida los separ
a completamente; el negro indolente y soador, se gasta sus pesitos en cualquier f
rivolidad o en 'pegar unos palos' (emborracharse), el europeo tiene una tradicin
de trabajo y de ahorro que lo persigue hasta este rincn de Amrica y lo impulsa a p
rogresar, an independientemente de sus propias aspiraciones individuales. [2] En
la pelcula Diarios de Motocicletas omitieron esta observacin incmoda del diario del C
he.
Es irnica su observacin a cerca de los negros con respecto al bao, ya que su higien
e personal dejaba mucho que desear. De joven mereci el calificativo de "el chanc
ho" (el cerdo), pues se baaba de Pascua a San Juan.
Enrique Ros en su artculo Ernesto Guevara: Su cuestionable ttulo de Mdico, escribe lo
siguiente: En diciembre, en menos de 22 das lectivos, aprueba once materias. Quin
ce, casi la mitad de los cursos necesarios para adquirir el doctorado, examinado
s y aprobados en apenas tres meses, sin haber asistido a clases ni a prcticas en
todo el ao con la probable excepcin de las ltimas semanas.Ernesto Guevara de la Sern
a tendra que haber asistido 25 horas diarias!!! en cada uno de los 66 das lectivos
de octubre, noviembre y diciembre de 1952 para haber cumplido con los requisito
s acadmicos del plan de estudios de 1937 vigente en 1948 cuando se matricul en la
Escuela de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Ante estas nuevas contradi
cciones solicit copia del expediente acadmico de Ernesto Guevara.Se me comunico que
la Facultad de Medicina no poda ofrecerme copia porque el expediente acadmico de
Ernesto Guevara de la Serna haba sido robado. Siendo el Che un fotgrafo aficionado
es inconcebible que no existan fotos de la graduacin, ni testimonios de mdicos gra
duados con l o alguna otra prueba de su graduacin. Luce que su graduacin de mdico es
un mito ms sobre su persona.
En agosto de 1953 desde El Cuzco escribi a su madre que en los ocho das que estuvi
eron all, El Chancho se bao solo una vez y de mutuo acuerdo, solamente por razones
de salud [1]. Guevara en su diario boliviano en septiembre 10, 1967, escribe: Se m
e olvidaba recalcar un hecho; hoy, despus de algo ms de seis meses, me ba. Constituy
e un rcord que ya varios estn alcanzando. Sus compaeros cubanos, debido a su falta d
e aseo personal, le pusieron el apodo de bola de churre.
En Notas de Viaje hizo la siguiente observacin que llam Notas en el Margen: y s, porq
o veo impreso en la noche, que yo, el eclctico disector de doctrinas y psicoanali
sta de dogmas, aullando como posedo, asaltar las barricadas o trincheras, teir en sa
ngre mi arma y, loco de furia, degollar a cuanto vencido caiga entre mis manosYa s
iento mis narices dilatadas, saboreando el acre olor de plvora y de sangre, de mu
erte enemiga; ya crispo mi cuerpo, listo a la pelea, y preparo mi ser como a un
sagrado recinto para que l resucite con vibraciones nuevas y nuevas esperanzas el
aullido bestial del proletariado triunfante. [1] Este joven, egocntrico y presumi
do, en este comentario manifiesta su violencia retrica e
ideolgica. Esta observacin tambin fue omitida de la pelcula Diario de Motocicleta
Segundo viaje por Amrica Latina
En sus notas del segundo viaje titulado Otra Vez, en julio de 1953 en Bolivia, re
lata lo siguiente: Cuando portando todo nuestro equipaje bamos a subir a segunda,
nos ataj un empleado de investigaciones que tras algunos cabildeos nos propuso su
bir a primera y llegar gratis al Cuzco con las medallas de dos de ellos, lo que,
por supuesto, aceptamos. As viajamos cmodamente dndoles a los tipos el importe del
pasaje de segunda. [3] Aqu queda muy bien reflejada su debilidad moral, su falta
de austeridad.
Al llegar a Costa Rica, anota lo siguiente: Yo me quede afuera con una negrita qu
e me haba levantado, Socorro, ms puta que las gallinas, con 16 aos a cuesta. [3] Gue
vara deja claro su desprecio hacia la mujer y su latente resentimiento social s
e hace evidente una vez ms.
El 10 de diciembre de 1953, le escribi a su ta desde San Jos, Costa Rica, En El Paso
tuve la oportunidad de pasar por los dominios de la United Fruti, convencindome
una vez ms de lo terrible que son esos pulpos capitalistas. He jurado delante de
un estampa del viejo y llorado camarada Stalin que no descansar hasta que vea ani
quilados a esos pulpos capitalistas. Otra carta enviada a la misma ta la firmo com
o "Stalin II."
Aun ms importante fue el hecho de que cuando Guevara visit la URSS en su capacidad
como uno de los lderes de la revolucin cubana en noviembre de 1960, insisti en dep
ositar un tributo floral en la tumba de Stalin, haciendo caso omiso de la recome
ndacin del embajador cubano Faure Chomn (uno de los sobrevivientes del Directorio
Revolucionario que atacaron el Palacio Presidencial). Es importante tener en cue
nta que esto ocurri ms de cuatro aos despus de las revelaciones de Khrushchev sobre
los crmenes de Stalin.
Che Guevara durante la mayor parte de su vida no tuvo empleo estable, y dependi d
e su madre, su hermana Celia y su ta Beatriz, que solan enviarle dinero, y de otra
s mujeres en su vida, para que lo ayudaran a obtener empleo y tambin en el pago
de sus deudas. Jon Lee Anderson en su biografa del Che relata los siguientes ca
sos: Para ayudarle en su bsqueda de obtener un puesto de mdico, la bien conectada H
ilda Gadea le present a algunos de sus contactos gubernamentales de alto nivel..La
contendiente principal por las atenciones de Ernesto durante febrero y marzo de
1954 fue una enfermera llamada Julia Meja. Ella haba preparado una casa en el lag
o Amatitlan en donde Ernesto podra ir a pasar el fin de semana. Al poco tiempo, c
omenzaron a tener una relacin casual.. En marzo, la situacin de Ernesto cambi muy po
co. Hilda pag parte de su cuenta de la pensin, Julia Mejia le consigui una entrevis
ta de trabajo en la selva oriental de Petn.. Con algunas joyas que Hilda le dio co
n dicho fin, l pag parte de su cuenta de la pensin.. En seguida, encontr trabajo de n
oche descargando toneles de alquitrn en una cuadrilla de construccin de carreteras
. Trabaj una segunda noche solamente. Fue la primera tarea sostenida de trabajo fsi
co que jams hiciera.
En julio Che escribi en su diario en referencia a Hilda: Lo que s la afect es que le
confes la cogida con la enfermera. [3] En agosto un amigo de Gualo Garcia llega
a Guatemala en uno de los aviones que venan a recoger a los exilados argent
inos, trayendo 150 dlares enviados por la familia del Che y se los entreg. Che esc
ribe en su diario que tambin le enviaron, dos trajes, 4 kilos de yerba y un montaa
de pequeas cosas estpidas. [3]
Che se va con Hilda a San Juan Sacatepquez en un viaje de despedida, y describe
lo siguiente en su diario: hoy, lo dedique a despedirme de Guatemala con un paseto
a San Juan Sacatepquez con profusin de franelas (caricias) y algn polvito superfi
cial. [3]
Mil novecientos cincuenta y cinco comenz con pocos cambios para Ernesto. Por el mo
mento, su realidad segua siendo la de un joven vagabundo argentino. el hecho de que
Ernesto ahora necesit a Hilda de nuevo para el prstamo ocasional y, como l haba escri
to en su diario, para satisfacer la urgente necesidad de una mujer que coja. [1]
En esta vida de vagabundo que adopto por su propia eleccin, se nos muestra como u
n ser cruel, duro, irresponsable y aprovechador de las mujeres que lo ayudaron e
n este periodo de su vida, a las que consideraba de carcter dbil, y que le permiti v
ivir del cuento.
Aquellos que intentan presentar al Che como un filntropo de firmes valores cristi
anos, la respuesta se las da l en este fragmento de la carta que le escribi a su m
adre el 15 de julio de 1956 desde una prisin mejicana: No soy Cristo y filntropo, v
ieja, soy todo lo contrario de un Cristo, y la filantropa me parece cosa de... (p
alabra ilegible), por las cosas que creo, lucho con toda las armas a mi alcance
y trato de dejar tendido al otro, en vez de dejarme clavar en una cruz o en cual
quier otro lugar.
En carta a Tita Infante, en octubre de 1956, le comenta: Por supuesto, todos los
trabajos cientficos se fueron al cuerno y ahora soy slo un asiduo lector de Carlit
os y Federiquito (en referencia a Karl Marx y Frederick Engel) y otros itos.Por
otro lado te dir que tengo una cantidad de chiquilines de sexto ao encandilados co
n mis aventuras e interesados en aprender algo sobre las doctrinas de San Carlos
(eufemismo por Karl Marx). El tiempo libre lo dedico al estudio en forma informa
l de San Carlos. En esta y otras cartas se hace evidente la formacin marxista del
Che, y en este caso tambin el uso de la doctrina marxista en el lavado de cerebro
de los nios con propsitos polticos.
Pedro Corzo en el documental Anatoma de un mito, refiere sus conversaciones con Mig
uel Snchez, el "Coreano", responsable de instruir militarmente a los revolucionar
ios de la fuerza expedicionaria del Granma en Mxico en 1956. El Coreano afirm que e
l Che tena siempre problemas con los negros y los despreciaba al igual que a los
indios de Mxico, a los que se refiri como la indiada analfabeta de Mxico. La cara rac
ista del Che se muestra de nuevo.
Sediento de sangre en la Sierra Maestra
Finalmente se prepararon para el ataque, y dejaron a Chicho Osorio al cuidado de d
os hombres con encargo de matarlo apenas iniciado el tiroteo, cosa que cumplieron
estrictamente, segn escribi framente el Che. [1]. La ejecucin se llevo a cabo en la
madrugada del 17 de enero de 1957 cuando comenz el tiroteo.
Hilda Gadea, primera esposa del Che, publica en su libro Ernesto: Memorias del Ch
e Guevara en Sierra Maestra, la carta que l le enviara con fecha de enero 28 de 19
57, en la cual sepuede apreciarsu disposicin violenta y sdica en esta frase: "Quer
ida vieja: Aqu, en la selva cubana, vivo y sediento de sangre, escribo estas ardi
entes lneas inspiradas en Mart."
El 18 de febrero de 1957 el gua campesino Eutimio Guerra, acusado de pasar inform
acin al enemigo, es enjuiciado por los rebeldes y condenado a muerte. A la hora d
e la ejecucin, sus compaeros no se deciden a pasarlo por las armas, y es cuando Ch
e se adelanta, extrae su pistola matando de un disparo en la sien a Eutimio, des
cribiendo el acto en su diario de la Sierra Maestra: acab el problema dndole en la s
ien derecha un tiro de pistola [calibre] 32, con orificio de salida en el tempor
al derecho. Boque un rato y qued muerto. Al proceder a requisarle las pertenencias
no poda sacarle el reloj amarrado con una cadena al cinturn, entonces l me dijo co
n una voz sin temblar muy lejos del miedo: Arrncala, chico, total. Eso hice y sus p
ertenencias pasaron a mi poder. [1] Posteriormente Che escribir en su Diario: ejecut
ar a un ser humano es algo feo, pero ejemplarizante. De ahora en adelante aqu nad
ie me volver a decir el saca muelas de la guerrilla. En una carta a su padre refir
indose a dicha ejecucin escribe: Tengo que confesarte, pap, que en ese momento descu
br que realmente me gusta matar.
Marcos Bravo, dirigente del movimiento clandestino del 26 de Julio, en su libro L
a Otra Cara Del Che, relata que un soldado del gobierno de 17 aos, capturado e int
errogado por el Che, le respondi: No he matado a nadie, comandante. Acabo de llega
r aqu! Soy hijo nico, mi madre es una viuda y me incorpor al ejrcito por el salario,
para envirselo a ella todo los meses.No me mate! No me mate!--por qu? Respondi el Che.
El joven soldado fue atado delante de la fosa recientemente cavada y fusilado.
En abril el chivato Filiberto Mora fue engaado y apresado por los rebeldes, y el
Che escribi en su diario: El hombre, Filiberto, haba sido engaado, pero al minuto qu
e vio a Fidel se dio cuenta de lo que estaba pasando y empez a pedir disculpas..
Se ajustici al chivato; a los diez minutos de darle el tiro en la cabeza lo declar
muerto
A fines de Mayo dos soldados en ropa de civiles, que estaban espiando alrededor
del aserradero del Uvero, fueron hechos prisioneros. Se determino fusilarlos ant
es del ataque a la guarnicin del ejrcito en el Uvero. Che escribi en su diario: Se c
av la fosa para los dos guardias chivatos y se dio la orden de marcha. La retagua
rdia los ajustici
En septiembre Enrique Acevedo, un joven de quince aos que se haba incorporado a la
columna del Che, escribi en su diario: Al amanecer traen a un hombre fornido vest
ido de verde, pelado a lo militar, con grandes bigotes: es Cuervo, quien campea
por sus respetos en la zona de San Pablo de Yao y Vega de Ya. Ha cometido tropelas
bajo las banderas del 26 de Julio El Che lo recibe en una hamaca. El prisionero
intenta darle la mano, pero no encuentra respuesta. Lo que se habla no llega has
ta nosotros, pese a que se discute fuerte, parece un juicio sumario. Al final lo
manda a retirarse con un gesto de desprecio de su mano. Lo llevan a una caada y
lo ejecutan
Despus de la ejecucin, Che se traslado hacia el rea cera del monte Caracas, en una
operacin de limpieza de la banda armada capitaneada por el Chino Chang que operab
an en dicha zona. Luego de apresar a Chang, comenzaron los juicios. Chang acusad
o de robar y un campesino acusado de violador, fueron fusilados. Che escribi acer
ca de la ejecucin: Primero fueron ajusticiados el campesino violador y el Chino Ch
ang, ambos serenos, fueron atados en los palos del monte...
A los pocos das Dionisio Oliva, acusado de robar ganado y provisiones destinadas
para los rebeldes, fue capturado junto con otros, entre los cuales se encontraba
Echevarria, hermano de uno de sus compaeros del Granma. Oliva fue ejecutado y el
Che tambin orden la ejecucin de Echevarria por crmenes no especificados y anoto en
su diario:
Tena que pagar el precio."
A finales de febrero de 1957, el maestro, hombre de gran fuerza que fue escogido p
ara acompaar al Che, que estaba sufriendo un ataque de asma, hasta que el guajiro
que fue a comprar la medicina para el asma regresara con la misma. El diez de m
arzo el Che en compaa del maestro llego por fin a la finca de Daz. Despus de Oliva,
en octubre el
maestro tambin fue fusilado. Relata Franqui, A este guajiro lo fusilan por aparenta
r haber sido asaltante del Moncada y tripulante del Granma y hacerse pasar por e
l Che en la zona rebelde, con el fin de seducir muchachas:Quieren cosa ms grande?
--dice Fidel--. Fue directo, no se le hizo juicio. Lo fusilamos. [4]
En el mes de octubre el Che ejecut a Aristidio, un campesino que durante su ausen
cia vendi el revolver que le haba dado, y expres su deseo de abandonar la lucha cu
ando los rebeldes se trasladaran a otro lugar. Su duda sobre la ejecucin de Arist
idio quedo reflejada en su diario en este comentario: "si realmente era lo sufic
ientemente culpable como para merecer la muerte."
En otras ocasiones Che simulaba ejecuciones, vendando a los acusados y disparand
o al aire, como mtodo de tortura psicolgica.
La marcha del Che a travs de la Sierra Maestra estaba sembrada de cadveres de chiv
atos, desertores y delincuentes, hombres cuyas muertes haba ordenado y en ocasion
es ejecutado l mismo. [1]
Che le escribi el 14 diciembre de 1957 una carta a Ren Ramos Latour ("Daniel"), Co
ordinador Nacional del Movimiento 26 de Julio que muri en combate con el grado de
Comandante, lo siguiente: Pertenezco por mi formacin ideolgica a los que creen que
la solucin de los problemas del mundo est detrs de la llamada cortina de hierro y
tomo este movimiento como uno de los tantos provocados por el afn de la burguesa d
e liberarse de las cadenas del imperialismo [4]
Latour le respondi al Che el 18 de diciembre: Quiero slo dejar constancia de nuestr
a opinin, que por supuesto es enteramente distinta a la tuya... Nuestras diferenc
ias fundamentales son que a nosotros nos interesa llevar a los pueblos oprimid
os de nuestra Amrica un gobierno que responda a su anhelo por la Libertad y el Prog
reso, gobierno que ha de ser de unidades cohesivas que puedan garantizar sus der
echos como naciones libres y se hagan respetar por las grandes potencias. En cam
bio, los que tienen tu preparacin ideolgica piensan que la solucin a nuestros males
est en liberarnos del nocivo dominio yanqui por medio del no menos nocivo domini
o sovitico. [3] En la misma carta, Ramos Latour escriba que la ideologa del Movimien
to 26 de Julio se inspiraba en el pensamiento poltico de Jos Mart, que consista en h
acer de Cuba un pas democrtico y prspero, pero con justicia social, y que los pacto
s con otras fuerzas opositoras eran necesarios y saludables.
El Dr. Armando M. Lago, fundador del Archivo Cuba, calcul un total de 47 fusilami
entos, la mayora de ellos guajiros, llevados a cabo por la guerrilla, y en 35 las
bajas de la guerrilla en combate, durante el ao de 1957. Estas cifras son prueba
contundente del terror implantado por la guerrilla.
El 27 de junio de 1958 el Che escribi en su diario: En la noche se llevaron a cabo
tres fugas y una de ellas doble; Rosabal, condenado a muerte por chivato, Pedr
o Guerra, de la escuadra de Sor, y dos militares presos. Pedro Guerra fue captura
do; se haba robado un revlver para la fuga. Fue ajusticiado inmediatamente. [1]
Vargas Llosa escribe lo siguiente: Les orden tambin a sus hombres que asaltaran ban
cos, una decisin que justific en una carta a Enrique Oltuski, un subordinado, en n
oviembre de 1958: Las masas que luchan estn de acuerdo con asaltar a los bancos po
rque ninguno de ellos tiene un centavo en los mismos El impulso de desposeer a los
dems de su propiedad y de reclamar la propiedad del territorio de otros fue cent
ral a la poltica opresiva de Guevara. [5]. Lo que propona era una vuelta al periodo
del gansterimo poltico que tuvo lugar al final de los aos 40, con el cual Castro
estuvo asociado durante sus das de estudiante.
Jaime Costa Vzquez, ex comandante del ejrcito rebelde, dice que gran parte de las
ejecuciones atribuidas a Ramiro Valds, quien ms tarde se convertira en ministro del
Interior de Cuba, fueron responsabilidad directa de Guevara, debido a que Valds
era su subordinado y segua sus rdenes. "Ante la duda, mtalo" eran las instrucciones
del Che. Dice Costa que el Che orden la ejecucin de decenas de personas despus de
la toma de Santa Clara. Marcelo Fernndes-Zayas en su artculo La otra cara de la mon
eda, dice, La toma de la ciudad de Santa Clara fue sangrienta para sus oponentes Mu
chos prisioneros fueron ejecutados sumariamente. Puestos ante el paredn de fusila
mientos, sin juicios ni misericordia. Estas ejecuciones se llevaron a cabo frent
e a fotgrafos, periodistas y cmaras de cine. Los prisioneros, en muchos casos, era
n jvenes campesinos que se haban unido al ejrcito como ltimo recurso de desempleados
y eran conocidos como casquitos.
El Che en La Cabaa
Guevara fue nombrado por Castro jefe militar de la fortaleza de La Cabaa en La Ha
bana, despus de que Batista huyera de Cuba, cargo que ocupo desde enero hasta sep
tiembre de 1959, y tambin responsable de la Comisin Depuradora, con el fin de impl
antar el terror revolucionario. En una comparecencia por el canal 6 de la TV en
febrero de 1959, el Che declaraba que en La Cabaa todos los fusilamientos se hacen
por rdenes expresas mas. Aqu l presidi sobre centenares de ejecuciones en juicios sum
arios que incluso un bigrafo comprensivo como Jorge Castaeda, en su libro Compaero:
Vida y Muerte del Che Guevara, dice que se llevaron a cabo sin el respeto por el b
uen hacer de la justicia.
Luis Ortega, en su libro Yo soy el Che! relata lo que el Che le dice a Duque Estr
ada: Hay que trabajar de noche, el hombre ofrece menos resistencia de noche que d
e da. En la calma nocturna la resistencia moral se debilita. Haz los interrogator
ios de noche. No hace falta hacer muchas averiguaciones para fusilar a uno. Lo
que hay que saber es s es necesario fusilarlo. Nada ms. Debe drsele siempre al reo
la posibilidad de hacer sus descargos antes de fusilarlo. Y esto quiere decir, e
ntindeme bien, que debe siempre fusilarse al reo, sin importar cules hayan sido su
s descargos. No hay que equivocarse en esto. Nuestra misin no consiste en dar gar
antas procesales a nadie, sino en hacer la revolucin, y debemos empezar por las ga
rantas procesales mismas.
Napolen Vilaboa, miembro del Movimiento 26 de Julio y asesor del Che en La Cabaa,
relata la ejecucin de Jos Castao Quevedo, director del Bur de Represin de Actividades
Comunistas (BRAC), contra el cual no pesaban acusaciones criminales y al que ll
evo a la oficina del Che: Mientras daba vueltas alrededor de su mesa y de la sill
a donde estaba el militar, Che sac la pistola 45 y lo mat all mismo con dos balazos
en la cabeza.
Escalofriante relato del ex preso poltico Pierre San Martn, testigo presencial del
asesinato a sangre fra de un nio entre 12 y 14 aos de edad llevado a cabo por el a
bominable monstruo de crueldad Che Guevara en la fortaleza de la Cabaa en 1959: el
crujiente sonido de la puerta de hierro se abri, al mismo tiempo que lanzaban a u
na persona ms al ya aglomerado calabozo. Y t que hiciste?, preguntamos casi al unsono
. Con la cara ensangrentada y amoratada nos mir fijamente, respondiendo: por defe
nder a mi padre para que no lo mataran, no pude evitarlo, lo asesinaron los muy
hijos de perra.
Cerca del paredn donde se fusilaba, con las manos en la cintura, caminaba de un l
ado al otro el abominable Che Guevara. Dio la orden de traer al muchacho primero
, y lo mand a arrodillarse delante del paredn El muchacho desobedeci la orden, con u
na valenta sin nombre le respondi al infame personaje: si me has de matar tendrs que
hacerlo como se mata a los hombres, de pie, y no como a los cobardes, de rodill
as.
Caminando por detrs del muchacho, le respondi el Che: "con que sois un pibe valien
te"...Desenfundando su pistola le dio un tiro en la nuca que casi le cercen el cu
ello. [6]
El escritor rumano Stefan Bacie, en su poema Yo no canto al Che, refiere como el
Che lo invito a acompaarlo para ver como se fusila en el paredn de La Cabaa.
Durante los tres primeros meses de la revolucin cubana tuvieron lugar 568 ejecuc
iones por fusilamiento. Incluso el New York Times lo admite, segn la periodista d
e dicho diario Hart Phillips, unos "400 en los dos primeros meses". El periodist
a Tetlon del London Daily Telegraph escribe lo siguiente, "en ocasiones funciona
ban cuatro tribunales simultneamente, sin abogados ni testigos de descargos, lleg
ando a juzgarse, contemplando la pena capital, hasta 80 personas en juicios cole
ctivos". Los procesos judiciales fueron farsas desvergonzadas que espantaron y
repugnaron a todos aquellos que los presenciaron.
Jorge Castaeda en su biografa sobre Guevara, menciona que el fallecido padre Iaki d
e Aspiazu, un vasco catlico simpatizante de la revolucin, habl de 700 vctimas. Luis
Ortega escribe en su libro Yo soy el Che que Guevara envi a 1,897 hombres al pelotn
de fusilamiento. En su libro "Che Guevara: una Biografa," Daniel James escribe q
ue el Che admiti haber ordenado "varios miles" de ejecuciones durante los primero
s aos del rgimen castrista. Flix Rodrguez, un exagente de la CIA, que participo en
la captura del Che en Bolivia, le cont a Vargas Llosa que se enfrent al Che tras s
u captura recriminndole las "ms o menos 2,000" ejecuciones de las que fue responsa
ble a lo largo de su vida. "Me dijo que eran todos agentes de la CIA y no discut
i la cifra." Como contraste en los Juicios de Nurenberg, al finalizar la Segunda
Guerra Mundial, de los 24 lderes nazis acusados de crmenes de guerra solamente se
aplic la pena de muerte a 11
de ellos.
En una carta escrita en mayo de 1959 a su amigo Julio El Gaucho Castro se despide
con esta frase: Un fuerte abrazo del que es llamado y que la historia llamar.CHE. En
una carta de Navidad a sus padres escribi: Caminamos sobre
la historia pura de la mxima categora americana; somos el futuro y lo sabemos, nos
otros construimos con felicidad aunque hayamos olvidado el afecto individual. [1]
En estas frases, que lo pintan de cuerpo entero, se manifiesta su carcter arrog
ante, su delirio de grandeza, al exagerar su propia importancia histrica.
Exportacin de las guerrillas
Tras el triunfo de la revolucin Castro y el Che iniciaron el movimiento guerrille
ro a travs de Amrica Latina. De inmediato se organiz un plan para iniciar focos gue
rrilleros con la asistencia del Che, en Panam, Repblica Dominicana, Hait, Nicaragua
, Guatemala y Colombia.
La invasin de Panam a finales de abril de 1959 fue un fracaso. Las autoridades p
anameas capturaron a dos invasores cubanos. El primero de junio un grupo de nicar
agenses, entre los que se encontraba Rodolfo Romero un viejo compaero del Che, baj
o la direccin de Joaqun Chamorro, salieron de La Habana hacia Nicaragua. Chamorro
, despus de su captura, admiti la asistencia blica proporcionada por Castro y el Ch
e. La invasin de Santo Domingo a mediado de junio de 1959, culmino en un fracaso
con un saldo de ms de 200 muertos, entre ellos los jefes cubanos de la expedicin J
imnez Moya y Horacio Rodrguez. En agosto de 1959 se inicio en Hait el conflicto que
concluy con la derrota de los invasores. En noviembre de 1960 oficiales del ejer
cito de Guatemala se alzaron en armas. Aviones de la fuerza area cubana sobrevola
ron el aerdromo militar de Zacapa, uno de los dos lugares del levantamiento, apro
visionando a los alzados. Este levantamiento tambin fracaso.
La intervencin cubana en Venezuela en apoyo de la guerrilla, fracasa cuando el ejr
cito de Venezuela, en noviembre de 1963, sorprende un desembarco oriundo de Cub
a en la pennsula de Paraguan. En febrero de 1964 la OEA conden la interferencia del
rgimen castrista en Venezuela.
La operacin guerrillera comenz en la Argentina a principio de 1964 en la provincia
de Salta, con el periodista argentino Jorge Ricardo Masetti al frente de la mis
ma. Las operaciones fueron supervisadas por el Che. En abril de 1964, el ejrcito
argentino ataco el campamento guerrillero con el resultado de varios guerrillero
s muertos, entre ellos el instructor cubano capitn Hermes Pea, escolta del Che, y
14 fueron hechos prisioneros. Masetti desapareci en la selva de Salta sin dejar r
astros, y el foco guerrillero fue eliminado. Cuando Alberto Granados le pregunt p
or qu estaba deprimido a raz de este descalabro, el Che le contesto: "Aqu me veis d
etrs de un pupitre, jodido, mientras mi gente muere durante las misiones a las qu
e yo los he enviado."
Jos Pardo LLada en el libro " Fidel y el Che", escribe lo que le dijo el Che en19
59:
"Hay que acabar con todos los peridicos, pues no se puede hacer una revolucin con
libertad de Prensa. Los peridicos son instrumentos de la oligarqua. El rgimen contro
l, censur o clausur los peridicos y revistas, las estaciones de radio y de televisin
y la industria del cine. La libertad de prensa e informacin fueron suprimidas.
La misin diplomtica comercial
En junio de 1959 Guevara fue enviado en una misin diplomtica con el objeto de esta
blecer nuevas relaciones comerciales, realizar ventas de azcar y obtener armas en
Yugoeslavia, no teniendo xito en ninguna de ellas. En el Cairo se entrevisto con
Gamal Abdel Naser, quien relato en sus memorias que Guevara le pregunt cuntas pe
rsonas haban emigrado de su pas a raz de la reforma agraria. Cuando Naser contest qu
e nadie se haba ido, el Che le dijo enojado que la manera de medir la profundidad
del cambio es medir el nmero de personas que sentan que no haba lugar para ellos en
la nueva sociedad"
En la India su entrevista con el Primer Ministro Nehru, durante un esplndido almu
erzo, no aporto resultado en el establecimiento de relaciones comerciales. En el
Japn su propuesta de permutar azcar por productos japoneses fue rechazada en la e
ntrevista que sostuvo con el Ministro de Comercio Exterior. En su entrevista con
el Primer Ministro de Indonesia Sukarno, tambin fracas en venderle azcar y en el e
stablecimiento de relaciones comerciales. Durante su estancia en Yugoslavia se e
ntrevist con Josip Broz Tito, no teniendo xito en obtener armas de dicho pas.
En uno de los prrafos de la carta de julio de 1959 a su madre, publicada en el
libro escrito por su padre Mi hijo El Che, escribe: Soy el mismo solitario que era,
buscando mi camino sin ayuda personal, pero tengo el sentido del deber histrico.
No tengo casa, ni mujer, ni hijos, ni padres, ni hermanos, mis amigos son mis a
migos mientras piensen polticamente como yo. En carta a su madre hablando sobre s
u primer matrimonio en agosto de 1955: Voy a tener un hijo y me casar con Hilda en
estos das. La cosa tuvo momentos dramticos para ella y pesados para m, al final se
sale con la suya: segn yo por poco tiempo, segn ella para toda la vida. Cuando Hil
da Gadea, su esposa, llego a Cuba con su hija en enero de 1959, se encontr que su
esposo estaba viviendo con su amante Aleida March, la cual quedo embarazada. En
mayo el Che se divorcio de su esposa y se caso con su amante en su oficina de L
a Cabaa. Despus de una breve luna de miel, salio del pas en su primer viaje diplomti
co. Durante los dos meses que estuvo ausente, nunca se comunico con Aleida. Alei
da le dijo lo siguiente a Anderson: Che fue un machista como la mayora de los lati
nos. Fue irresponsable con su propia familia, abandonando a sus mujeres e hijos
cuando mas lo necesitaban, por seguir sus aventuras guerrilleras. A Hilda le pag
con la traicin la ayuda y el amor que ella le dio. Las mujeres jugaron un papel s
ecundario en su vida.
La homofobia del Che
Che tuvo un rol principal en el establecimiento del primer campo de trabajos for
zados en la pennsula de Guanahacabibes en el oeste de Cuba, que se puso en marcha
a finales de 1960, para confinar personas que no haban cometido delito sujeto a
castigo por la ley, revolucionario o de otro tipo. Che defendi dicha iniciativa d
iciendo: Nosotros solamente enviamos a Guanahacabibes aquellos casos dudosos de l
os que no estamos seguros que deban ser encarcelados. Nosotros mandamos a Guanaha
cabibes a la gente que no debera ir a la crcel, gente que ha cometido crmenes contr
a la moral revolucionaria, en mayor o menor grado, [5]
Este campamento fue el precursor del confinamiento sistemtico, a partir de 1965 en
la provincia de Camagey, de disidentes, homosexuales, catlicos, Testigos de Jeho
v, sacerdotes afro-cubanos, y otras escorias por el estilo, bajo la bandera de la
s Unidades Militares de Ayuda a la Produccin (UMAP). Hacinados en autobuses y cam
iones, los "desadaptados" seran transportados a punta de pistola a los campos de
concentracin organizados sobre la base del modelo de Guanahacabibes. Algunos nunc
a regresaran; otros seran violados, golpeados, o mutilados; y la mayora quedaran tra
umatizados de por vida, como el sobrecogedor documental de Nstor Almendros Conduc
ta Impropia se lo mostrara al mundo un par de dcadas atrs. [5]
La homofobia del Che se manifiesta en el cartel colocado a la entrada del camp
o de trabajos forzados, donde confinaron a los homosexuales, donde se lea El trab
ajo os har hombres'', replica del lema El trabajo os har libres utilizado en los cam
pos de concentracin nazis. Pretenda corregir el comportamiento homosexual aplicand
o castigos rigurosos con el objeto de modificar dicha desviacin social, la cual n
o constituye un delito castigado por la ley.
En las dcadas de los ochentas y noventas este sistema extra judicial, de confinam
iento forzado, fue tambin aplicado a las victimas de SIDA.
En una alocucin por la TV el 26 de junio 1961, cuando era Ministro de Industrias
dijo:
"Los trabajadores cubanos tienen que irse acostumbrando a vivir en un rgimen de c
olectivismo y de ninguna manera pueden ir a la huelga." El 15 de diciembre de 19
59 se inici el proceso de las purgas de los lderes sindicales, democrticamente eleg
idos en el X congreso de la CTC llevado a cabo en noviembre de 1959, destruyendo
el movimiento sindical obrero y aboliendo los derechos laborales conquistados p
or los obreros.
Fracasos econmicos, diplomticos y polticos
En 1961 Guevara fue designado ministro de industria, y en el nombre de la divers
ificacin, el rea cultivada fue reducida y la mano de obra utilizada en otras activ
idades. La industrializacin cubana fall debido a la falta de materias primas para
las nuevas industrias. Ya para 1963 se abandonaron las esperanzas de industrial
izacin, y durante el periodo de 1961 al 1991, la Isla sobrevivir gracias al subsid
io sovitico de 120 millones de dlares.
Como jefe de la delegacin diplomtica cubana en la Conferencia de Punta del Este, e
n su discurso durante la quinta sesin plenaria del CIES, el 8 agosto de 1961, pre
dijo lo siguiente: La tasa de crecimiento que se da como una cosa bellsima para to
da Amrica es 2,5% de crecimiento neto Nosotros hablamos de 10 % de desarrollo sin
el menor temor, 10% de desarrollo es la tasa que prev Cuba para los aos venideros. Q
ue piensa tener Cuba en el ao 1980? Pues un ingreso neto per cpita de unos tres mi
l dlares, mas que los Estados Unidos actualmente. El per cpita de Cuba slo fue de $1
,873 dlares en el ao 2004. En el periodo comprendido de 1960-1979, Cuba fue el nico
pas de la Amrica Latina con un crecimiento promedio negativo del PIB. Durante la dc
ada del 1991-2000, el promedio anual del PIB fue de -1.9%, en penltimo lugar entr
e los pases de la Amrica Latina, superando solamente a Hait. [7] Este resultado es a
tribuible en gran parte a los nefastos efectos de la poltica econmica del Che sobr
e la economa cubana. En 1959 Cuba ocupaba el segundo lugar de riqueza econmica en
Amrica Latina.
Durante la crisis cubana de los cohetes en Octubre de 1962, el Che apoy a Fidel e
n la confrontacin nuclear con Estados Unidos. Che se decepciono cuando Khrushchev
decidi retirar los cohetes, ante la amenaza de una guerra nuclear (Ver las Memor
ias de Nikita Khrushchev). l le dijo al reportero britnico Sam Russell del peridico
socialista Daily Worker que si los cohetes hubiesen permanecido (en Cuba), los h
ubisemos utilizado contra el mismo corazn de los Estados Unidos incluyendo a Nueva
York. Nunca debemos establecer la coexistencia pacfica. En esta lucha a muerte e
ntre dos sistemas tenemos que ganar la victoria final. Debemos andar el sendero
de la liberacin incluso si cuesta millones de vctimas atmicas.
En su odio profundo contra los Estados Unidos, este monstruo de crueldad no vaci
l en apoyar el confrontamiento nuclear sin importarle un comino que tal accin sell
ara el aniquilamiento del pueblo cubano y de gran parte de la humanidad.
El 11 de diciembre de 1964, durante su primera intervencin en la Asamblea General
de las Naciones Unidas el Che dijo: Como marxistas hemos sostenido que la coexis
tencia pacfica entre las naciones no incluye a la coexistencia entre los explotad
ores y el explotado. Como representante del gobierno cubano fue severamente atac
ado debido a las ejecuciones por fusilamiento sin ningn tipo de proceso judicial
y evidencia requerida en un Estado de derecho. Guevara, en su segunda intervencin
, haciendo uso del derecho de replica, respondi: Nosotros tenemos que decir aqu lo
que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: Fusila
mientos, s, hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesar
io. Nuestra lucha es una lucha a muerte. [7] Esto demuestra su intransigencia con
sus enemigos polticos, que estaba dispuesto a hacer correr la sangre y que no le
preocupaba el llevar a la muerte a millones de personas.
En respuesta a una pregunta de Richard Hottelet de la CBS en el programa Ante l
a Nacin, New York, 14 de diciembre de 1964, el Che contesto: "El camino para la l
iberacin de los pueblos, que ser el camino del socialismo, marchar a travs de las ba
las en casi todos los pases, y puedo pronosticar con tranquilidad que usted ser te
stigo". El Che, defensor de la violencia poltica, fracaso una vez ms.
Guevara, en su viaje a Argelia en 1965, cuando le preguntaron por el fracaso eco
nmico dijo cnicamente: "Tenemos un pas para experimentar; nos equivocamos pero segu
iremos experimentando, hasta que aprendamos". Dicho aprendizaje ha ocasionado el
fracaso econmico ms grande de toda la Amrica Latina. [8]
En febrero de 1965 en la Conferencia Internacional de Argel, el Che en su discur
so critic a la Unin Sovitica por adoptar lo que l denominaba la ley del valor, la cual
organiza y regula la actividad humana en la sociedad capitalista. Esto contribu
y al enfriamiento de las relaciones entre Cuba y la Unin Sovitica. El embajador sov
itico en la Habana se quejo a Castro por la conducta antisovietica del Che. Cast
ro disentio pblicamente de la poltica antisovietica del Che, y esto dio lugar a q
ue el Che fuera apartado del crculo gobernante.
En marzo de 1965 Castro enva al Che, que haba adoptado una posicin pro china, al fr
ente de una delegacin a China con el objeto de restaurar las deterioradas relacio
nes. Los camaradas chinos argumentaron que la revolucin estaba influenciada por l
os "revisionistas soviticos", argumento que fue rechazado por la delegacin cubana,
ocasionando el estancamiento de las conversaciones. El Che, una vez mas, fallo
en su encomienda.
Fracaso guerrillero en el Congo.
Guevara en su diario sobre su experiencia guerrillera en el Congo, entre abril y
diciembre de 1965, comienza con esta observacin: Esta es la historia de un fracas
o. La aventura que l dirigi en el Congo fue un fiasco.
El Che, jefe blanco de la expedicin compuesta por dos batallones de soldados negr
os cubanos, alrededor de 200, descubri que la negrura no garantiz la mezcla de cub
anos con los africanos y el rgimen cubano reconoci posteriormente como un error qu
e todos los soldados enviados fueran negros. Los negros cubanos eran extranjeros
, que se consideraban superiores y trataban con gestos de desprecio a los congol
eses, que resentan dicho trato
En el eplogo, Guevara se pregunta Qu tuvo la revolucin realmente que ofrecer a los c
ampesinos de la frtil zona oriental del Congo? Concluy que el nmero minsculo de trab
ajadores industriales estaban satisfechos y no eran revolucionarios, los campes
inos no sufran hambre de tierra, las tropas no creyeron que estaran luchando contr
a los americanos y la raza tampoco fue un factor de suficiente motivacin. Una y
otra vez se refiri a una falta de liderazgo entre los africanos, la incompetencia
de los combatientes congoleses y una desorganizacin terrible. Las evaluaciones d
el Che lo hacen parecer como un racista. Tambin est claro que los objetivos de los
africanos eran muy diferentes a la suyos.
Mensaje a la Tricontinental
En su "Mensaje a la Tricontinental", el 16 de abril de 1967, escribe: "El odio c
omo factor de lucha, el odio intransigente al enemigo, que impulsa ms all de las l
imitaciones naturales del ser humano y lo convierte en una efectiva, violenta, s
electiva y fra mquina de matar. Nuestros soldados tienen que ser as; un pueblo sin
odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal.
Hay que llevar la guerra hasta donde el enemigo la lleve: a su casa, a sus lugare
s de diversin; hacerla total. Hay que impedirle tener un minuto de tranquilidad,
un minuto de sosiego fuera de sus cuarteles, y aun dentro de los mismos: atacarl
o dondequiera que se encuentre; hacerlo sentir una fiera acosada por cada lugar
que transite. Entonces su moral ira decayendo.
El camino pacfico est eliminado y la violencia es inevitable. Para lograr regmenes s
ocialistas habrn de correr ros de sangre y debe continuarse la ruta de la liberacin
, aunque sea a costa de millones de victimas atmicas". [9] Fantico defensor de la
filosofa comunista, que ha sido responsable, segn las cifras de El Libro Negro de
l Comunismo, por la muerte de cerca de100 millones de personas.
Estas declaraciones reflejan claramente su sentir e intenciones, la de matar en
cualquier sitio de manera fra e indiscriminada. Este uso del odio e incitacin a l
a violencia, no es sino otra manifestacin de la doctrina del terrorismo a travs de
los siglos para justificar el asesinato en masa y la tortura.
Derrota en Bolivia
El Diario del Che en Bolivia contiene las siguientes observaciones: la base campe
sina sigue sin desarrollarse; aunque parece que mediante el terror planificado,
lograremos la neutralidad de los ms, el apoyo vendr despus. No se ha producido una
sola incorporacin la movilizacin campesina es inexistente, salvo en las tareas de i
nformacin que molestanel Ejrcito est mostrando ms efectividad en su accin y la masa ca
mpesina no nos ayuda en nada y se convierten en delatores Las masas campesinas no
nos ayudan en absoluto fue la melanclica conclusin de Guevara en su diario bolivia
no. El 26 de septiembre anota en su diario, derrota, en referencia a la nefasta emb
oscada de La Higuera.
En referencia a los campesinos bolivianos, anota en su diario el 19 de junio de
1967: a los habitantes hay que cazarlos para poder hablar con ellos pues son como
animalitos. Genio y figura hasta la sepultura.
Che, al momento de ser hecho prisionero, que estaba herido levemente de bala en
una pierna, con el rifle en altogrit a sus captores en Bolivia, No disparen, soy
el Che, valgo ms vivo que muerto. Su pistola de 9 milmetros dispona de todas sus bal
as al cederla. Por que se dejo coger prisionero y no peleo hasta la ltima bala? Cr
ey que no lo iban a matar, que lo juzgaran como hicieron con Rgis Debray y Ciro Bus
tos.
Solamente atino a rogar por su vida, no supo morir como un hombre.
Flix I. Rodrguez, exagente cubano de la CIA, en conversacin con el escritor Jacobo
Machover le cont lo siguiente: Despus l me dijo que ellos fusilaban en Cuba a todos
los agentes extranjeros que invadan el pas. Entonces le dije: Comandante, es irnico
que usted me lo diga, porque usted es extranjero y ha invadido Bolivia.
Flix, que se encontraba dando asesoramiento de inteligencia al ejrcito boliviano e
n la zona donde el Che operaba, relata que cuando entro al local donde el Che se
encontraba prisionero le dijo que iba a ser ejecutado: Comandante, lo siento, yo
he tratado, pero son rdenes superiores del alto mando. Se puso blanco como un pap
el. Nunca vi a una persona perder la expresin de la cara como lo hizo el, entonce
s me dijo es mejor as, yo nunca deb de haber cado preso.
En La Cabaa el Che sola mandar a los reos al paredn de fusilamiento escribiendo est
a nota, "dale aspirina". En Bolivia le dieron una dosis de su propia medicina.
Fidel Castro utiliz al Che como vocero en la propagacin de su plataforma antiimper
ialista y lo sigue utilizando cnicamente al glorificar su memoria despus de muerto
con fines propagandsticos. Daniel Alarcn (Benigno) Ramrez que lucho a las rdenes de
l Che en la Sierra Maestra, y lo acompao en las aventuras guerrillera del Congo y
Bolivia, siendo uno de los sobrevivientes de dicha ltima aventura, actualmente e
xilado en Francia, en una entrevista para la TV admiti que el Che haba sido traic
ionado en Bolivia: S, el Che y todos nosotros fuimos traicionados en Bolivia. Fide
l nos envi calculada y framente a un lugar remoto, bien seleccionado por su falta
de recursos humanos y de alimentos. Despus, nos cortaron los suministros de armas
, inteligencia, comida y, finalmente: las comunicaciones.Ya no tena dudas, haba com
probado en forma irrefutable la traicin. Todos habamos sido manejados como peones
sin valor, en el tenebroso tablero de ajedrez de Fidel, en forma cruel e inhuman
a.
Evo Morales llevo a cabo una celebracin oficial del 40 aniversario de la muerte d
el Che, celebracin que fue repudiada por ms del 50% de los bolivianos, opuestos a
l elogio de una invasin de extranjeros que a mat 55 soldados bolivianos y varios
civiles. El general Gary Prado, quien dirigi la columna militar que captur al Che,
dijo que: "El homenaje debera ser hecho a los soldados que derrotaron a ese inva
sor."
Eplogo
Aquellos que pretenden ocultar su condicin de asesino despiadado y considerarlo u
n mrtir dispuesto a dar la vida en defensa de sus ideas, no tienen en consideracin
su disposicin de arrebatrsela a quines no la compartan. Jos Mart en carta a Mximo Gom
es, del 20 de octubre de 1884, expresa su pensamiento de que el solo echo de dar
la vida por sus ideas no es causa suficiente de glorificacin: ...porque tal como
es admirable el que da su vida por servir a una gran idea, es abominable el que
se vale de una gran idea para servir a sus esperanzas personales de gloria o de
poder, aunque por ellas exponga la vida. El dar la vida solo constituye un derec
ho cuando se la da desinteresadamente. Cita de Mahatma Gandhi: Estoy dispuesto a m
orir, pero no hay ninguna causa por la cual este dispuesto a matar. Como es posib
le que hoy en da hayan personas que sientan admiracin por este asesino en masa?
El Che fallo en todas las empresas que acometi; en su inconclusa carrera de medic
ina, profesin que nunca ejerci, como economista al frente del Banco Nacional y del
Instituto Nacional de la Reforma Agraria, como Ministro de Industrias donde pre
sidi sobre el fracaso de la industrializacin, como diplomtico y poltico en sus relac
iones con la Unin Sovitica, China, Japn, India, Egipto y Yugoslavia, en la organiza
cin de guerrillas en Latinoamrica, en sus aventuras guerrilleras en el Congo y Bol
ivia e incluso en la fomentacin de la violencia.
En una entrevista concedida por su novia Mara del Carmen Ferreira "Chichina", a L
a Voz del Interior, resumi el fracaso del Che con estas palabras lapidarias: Pobre
Ernesto, no tuvo xito en nada: ni como mdico, ni como fotgrafo, ni como economista
, ni como propagador de la revolucin.
En una carta al editor del semanario uruguayo Marcha, publicada en marzo de 1965
con el titulo de El Socialismo y el hombre en Cuba, donde el Che trata el tema de
l "hombre nuevo" dice: Para construir el comunismo, simultneamente con la base mat
erial hay que hacer al hombre nuevo.es la dictadura del proletariado ejercindose n
o slo sobre la clase derrotada, sino tambin individualmente, sobre la clase venced
ora.El hombre, en el socialismo, a pesar de su aparente estandarizacin, es ms compl
etoAs lograr la total conciencia de su ser social, lo que equivale a su realizacin p
lena como criatura humana, rotas todas las cadenas de la enajenacin.
Durante los ltimos 50 aos los jvenes han sido indoctrinados con el concepto del hom
bre nuevo, que ha de ser completo, desinteresado, comunitario y de valores moral
es antes que materiales. El resultado ha sido un hombre nuevo incompleto, envidi
oso, individualista, de doble moral y materialista.
En Cuba los escolares inician las clases cada da con la siguiente consigna de ado
ctrinamiento: Pioneros por el comunismo, seremos como el Che. Sern entonces los hom
bres nuevos; fanticos, mentirosos, asesinos y fracasados, alcanzando la plena rea
lizacin de ser como el Che. A los nios en edad escolar se les inculca el odio a lo
s enemigos de la revolucin. Este pensamiento de Jos Mart condena el odio: Los odiado
res debieran ser declarados traidores a la Repblica. El odio no construye.
El Che fue fantico, dogmtico, rencoroso, envidioso, arrogante, soberbio, mentiroso
, racista, carente de moral, mercenario y homfobo; un asesino sanguinario, una fra
mquina de matar, que el fanatismo de la izquierda ha convertido en hroe.
Referencias:
[1] Jon Lee Anderson, Che Guevara: A Revolutionary Life. (New York: Grove Press, 1
997)
[2] Ernesto Guevara: Diarios de motocicleta: Notas de viaje por Amrica latina( Ocea
n Press, 2004)
[3] Ernesto Guevara: Otra Vez: Diario indito del segundo viaje por Latinoamrica.
(Ocean Sur, USA, 2007)
[4]Carlos Franqui, Diario de la revolucin cubana. (Ediciones R. Torres, Barcelona,
1976)
[5] Alvaro Vargas Llosa, La Mquina de Matar: Che Guevara, de Agitador Comunista a
Marca Capitalista, The New Republic, 11/7/2005
[6] Pierre San Martn, Como asesinaba el Che Guevara, El Nuevo Herald, Diciembre 28,
1997.
[7] Video link: http://www.youtube.com/watch?v=HqAvuiyzz5k. Este fragmento fue e
xtrado del video Che Guevara: Anatoma de un mito.
[8] Humberto (Bert) Corzo, Comparacin Estadstica Del Producto Interno Bruto (PIB) C
ubano Durante La Cuba Republicana Y La Cuba De Hoy, La Nueva Cuba, Julio 30, 20
02
[9] Che Guevara: Tctica y Estrategia de la Revolucin Cubana. Revista Verde Olivo,
Prensa Latina 8-10-68.