El deseo

Qu es el deseo? Una pulsin que nos inclina irremediablemente hacia un

objetivo irracional, o quiz una necesidad interna elegida deliberadamente
negociacin racional mediante? Para algunos, el deseo es la causa del sufrimiento
mismo y su aniquilacin, el secreto de la felicidad. Para otros, el deseo da sentido
a la vida y es mvil de inspiracin y productividad. Efectivamente, las
apreciaciones varan sutilmente a veces y terminantemente otras tantas.
Recorreremos brevemente estas diferentes ideas, siguiendo entre otras fuentes,
el diccionario de filosofa de Jos Ferrater Mora, las diferentes posiciones
filosficas relativas al concepto de deseo.
El deseo en el mundo antiguo
Si nos remontamos a Aristteles, el deseo es uno de los componentes del apetito
y no sera necesariamente irracional, sino que por el contrario, podra ser un acto
premeditado, que tiene como objeto algo sobre lo que se ha de decidir. En este
sentido, aquello que es llamado eleccin o preferencia sera un deseo
deliberado.
Pero Platn, hace un anlisis muy diferente: en primer lugar, plantea un contraste
entre deseo y razn, aunque en rigor, admite la existencia de diferentes tipos de
deseos, los necesarios y los innecesarios e incluso considera la posibilidad de que
el deseo pertenezca exclusivamente a la naturaleza del alma. As, es frecuente en
la filosofa de la antigedad, considerar al deseo como una pasin del alma. En
efecto, cuando se acentuaba el carcter racional del alma, esto poda
considerarse como un obstculo para el predominio de la razn, aunque de todas
formas, el trmino pasin no debera necesariamente entenderse en aquel
contexto de modo exclusivamente despectivo (por ejemplo, Zenn de
Citio hablaba del deseo como de una de las cuatro pasiones -las otras tres eran
el temor, el dolor y el placer-)
El deseo en tiempos medievales
Para Toms de Aquino, el deseo no es tan solo un apetito sensitivo. Para este
filsofo medieval, el deseo puede ser sensible o racional y expresa la aspiracin
por algo que no se posee. Sin embargo, Toms diferenciar entre el deseo y el
amor o delectacin. En efecto, el deseo puede ser bueno o malo, pero esto
depender del objeto hacia el cul ste se enfoca.
El deseo en la modernidad
Ya en tiempos modernos, el deseo suele aparecer bajo el concepto de pasin del
alma y en un sentido bastante amplio aparece el inters psicolgico por el
trmino. Descartes lo ver como una agitacin del alma causada por los espritus
que la disponen a querer para el porvenir de las cosas que se representa como
convenientes para ella. Y del mismo modo, para Locke, el deseo es la ansiedad
que surge acomo consecuencia de la ausencia de algo cuyo goce presente
comprende la idea de deleite. Para Spinoza, el deseo es simplemente el apetito
acompaado por la conciencia de s mismo.
Luego, segn Hegel, la conciencia de s mismo es el estado de deseo en general,
porque la condicin de deseo y de trabajo o esfuerzo aparece en el proceso en
que la conciencia vuelve a s misma en el curso de sus transformaciones como
conciencia infeliz.
Pero para Sartre el deseo no es pura subjetividad aunque tampoco pura
apetencia. En efecto, la intencionalidad del deseo no se agota en el hacia algo
sino que simultneamente es algo para s mismo y para el otro deseado. En este
sentido general y especialmente en el caso del deseo sexual, para Sarte, el deseo
tiene un ideal imposible porque aspira a poseer la trascendencia del otro como
pura trascendencia y como cuerpo aspirando reducir al otro a su simple
facticidad y a la vez, pretende que esa felicidad sea una perpetua representacin
de su trascendencia anonadora.
El deseo como pulsin de vida
Desde el punto de vista psicoanaltico, el deseo podra interpretarse como la
pulsin de vida (Eros), la cual tiende a la creatvidad. Esta fuerza inspiradora se
contrapone con la pulsin de muerte. En este sentido, existe una suerte de
equilibrio entre ambas pulsiones. La angustia de muerte podra originarse en el
temor de no poder satisfascer el deseo, lo cual nos define como sujetos finitos. Y
esta finitud se manifiesta en una pulsin interna autodestructiva cuyas vicisitudes
dependen del otro par pulsiona


El deseo en la filosofa oriental
En el contexto del budismo, el deseo es considerado la causa de todo sufrimiento.
De hecho, las cuatro verdades nobles definen a la vida como sufrimiento (Dukkha)
y al deseo como la causa de esta realidad (Samudaya). Lo que sigue es que para
eliminar el sufrimiento es necesario eliminar el deseo (Nirodha) lo cual abre las
puertas de la iluminacin para quien estuviera dispuesto a seguir un camino
espiritual (Magga). Esta mirada negativa del deseo se contrapone con la
perspectiva positiva que sobrevuela de un modo u otro a las diferentes
concepciones occidentales. Mientras que para occidente, aun con particulares
matices, el deseo aparece siempre como un motor movilizador, para el budismo, el
deseo simplemente paraliza e impide el progreso espiritual.
Fuentes consultadas
Carpintero Enrique, Eros o el deseo de la voluntad
Ferrater Mora, Jos, Diccionario de filosofa abreviado
Las cuatro verdades nobles