Historia del Arte Sofa Lanchas Arte Barroco- 1

HISTORIA DEL ARTE.- 2 BAC

TEMA 15
LA ARQUITECTURA BARROCA

I.- INTRODUCCIN

II.- CONTEXTO HISTRICO.
III.- ARQUITECTURA: Caractersticas Generales
1.- ITALIA: Bernini
2.- ESPAA
3.- GALICIA: Domingo de Andrade: Torre del reloj de la Catedral de Santiago
Casas Novoa: Fachada del Obradoiro
Simn Rodrguez: Convento de Santa Clara
I.-. INTRODUCCIN
El arte Barroco surge en Roma, impulsado por los Papas, a finales del siglo XVI e inicios del
XVII. Comprende bsicamente, el siglo XVII y la primera mitad del XVIII.
La palabra "barroco" fue un trmino empleado por los comentaristas del S.XIX que combatieron
las tendencias del XVII y desearon ridiculizarlas. La palabra parece derivar de barrueco, perla
irregular, y se ha querido asociar a baroco, figura de un silogismo lgico de gran complejidad.
Barroco significa, realmente, absurdo o grotesco, y la palabra fue empleada por los neoclsicos
que insistieron en que las formas de los edificios clsicos nunca deban ser aplicadas o combinadas de
otra manera que como lo fueron por griegos y romanos. Desdear las reglas estrictas de la arquitectura
antigua les pareca a esos crticos una lamentable falta de gusto. Este trmino conservar su acepcin
peyorativa hasta que el dadasmo y la abstraccin pongan de nuevo sobre el tapete el valor y la
primaca de lo sensorial sobre lo racional. Actualmente entendemos el Barroco como un estilo que, a
lo largo del S.XVII y parte del XVIII se nos muestra definido en s mismo - ni contrario ni derivado
del Renacimiento - con un lenguaje propio y complejo que ofrece diversas soluciones estticas y
formales.
Sin embargo, el Barroco no progresar tcnicamente en ninguna de las artes. En
arquitectura se mantiene el esquema del siglo anterior: columna con basa y capitel, entablamento y
dintel o arco. En pintura se siguen representando las figuras con fingimiento de realidad, al que
contribuye la perspectiva lineal ahora ms compleja, la perspectiva area y el claroscuro. En
escultura se siguen los mismos principios figurativos y los mismos materiales, mrmol y bronce
principalmente.

II.- CONTEXTO HISTRICO.

La situacin europea del S.XVII puede resumirse como un conjunto de naciones entre las que
se da una problemtica que conduce al establecimiento de dos poderes:
- Poder papal. La Iglesia catlica, despus de Trento, establece una frrea disciplina moral en
aquellas naciones que permanecen fieles al catolicismo. En estos Estados, su poder moral y econmico
es enorme, lo que la convierte en el ms poderoso cliente del arte. Por ello, la verdad eclesistica va a
sustituir a la renacentista idea de Belleza, ofrecindose al creyente una iconografa con temas que no
demandan interpretacin, presentados por medio de una teatralidad deslumbrante. Cuanto ms
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predicaban los protestantes en contra del aspecto externo de las iglesias, ms se afanaba la Iglesia
romana en poner a su servicio las facultades de los artistas.
- Poder real. En los pases de fuerte poder real (monarquas absolutas), el monarca actuar con
el pueblo como la Iglesia con los fieles, le impondr la obediencia ciega a travs de la conviccin que
procede del deslumbramiento de sus palacios y edificios de gobierno. Esto dio resultado hasta que la
Revolucin Francesa aport un nuevo orden y un nuevo lenguaje.
El absolutismo traer como consecuencia el establecimiento de una Corte y una administracin
inmensa, lo que har aparecer un nuevo tipo de ciudad: la capital del Estado. El diseo de estas nuevas
ciudades volver a potenciar el urbanismo: se derriban barrios y se trazan plazas creando magnficas
perspectivas para las construcciones civiles o religiosas; se desarrolla el arte de la jardinera como
complemento esttico de palacios y villas.
Se difundi por Europa y Amrica Latina, siendo Francia la nacin ms representativa a finales
del periodo barroco.
III.-. ARQUITECTURA
En arquitectura debemos sealar una pervivencia de lo clsico en el primer momento,
mantenindose sus elementos (columnas, pilastras, frontones, hornacinas...), aunque con una
disposicin poco ortodoxa, mezclndose todos los elementos.
En un segundo momento, los arquitectos rompern con el dictado de Vitrubio, recogiendo
incluso influencias del gtico o del mundo rabe.
En general, la arquitectura estar presidida por un repertorio de infinitas curvas: elipses,
parbolas, hiprbolas, cicloides, sinusoides, hlices, sustituyen al perfecto equilibrio del medio
punto romano.
Ahora las columnas se cien de fajas o se retuercen en hlices salomnicas, los frontones son
curvos y mixtilneos.
Los muros pierden el sentido plano y se curvan a la bsqueda de mil perspectivas quebradas y
efectos luminosos.
Finalmente, la tradicional planta regular, heredada de la arquitectura greco-latina, y que ser la
solucin idnea en el momento de la Contrarreforma para los fines congregacionales de la liturgia,
dejar paso a mltiples formulaciones, con plantas elpticas, circulares o mixtas.
1.- ITALIA.
Es la principal manifestacin artstica, pero a ella se encuentran ntimamente ligadas la escultura
y la pintura.
El que lanza el manifiesto plstico que definir la arquitectura barroca es Gian Lorenzo
Bernini, con el baldaquino de San Pedro realizado en 1624.
Su obra ms trascendental como arquitecto es la gran columnata que cierra la Plaza de San
Pedro en Roma (Todo ello estudiado en el tema 15 San Pedro del Vaticano)
2.-. ESPAA.
Espaa ser uno de los paladines de la Contrarreforma catlica.
El poder de la Iglesia es tremendo, y a causa del imperio continental y ultramarino espaol,
tendr mayores consecuencias que en la dividida Italia. Esto explica las ms notorias caractersticas de
nuestro barroco: su definido carcter religioso y su uso como argumento convincente del poder
catlico.
El sSXVII, con su brillo, oculta en Espaa una economa dbil. El oro de Amrica, mal
empleado, no ha hecho sino precipitar las cosas. Pero ni el rey ni la Iglesia queran renunciar al papel
de gran potencia asumido en el S.XVI. Por eso se levantan magnficas iglesias y grandes palacios, pero
el ladrillo es ahora mucho ms frecuente que la piedra y el mrmol.
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Las plazas mayores se convirtieron desde sus orgenes en lugares de reunin y centros de
actividad de las villas y ciudades. Surge como mercado habitual y como solar para festejar fiestas,
teatros y festejos taurinos.
El hombre del barroco, asume en sus proyectos la herencia de las antiguas goras griegas o los
foros romanos, recreando un nuevo entorno urbano adecuado a la naturaleza y a la historia.
En lo que se refiere a arquitectura palaciega, adquirir mayores dimensiones desde la llegada de
los Borbones, abriendo las relaciones con Francia una va de inters por la suntuosidad cortesana.
Desde fines del XVII llegan arquitectos franceses e italianos que introducen tardamente las plantas
elpticas y las fachadas curvas.
Su labor ms importante se centra en los palacios: en Madrid, Juvara y Sachetti levantan el
Palacio Real; en Aranjuez, Bonavia y Sabatini amplan el palacio construido por Felipe II y trazan la
urbanizacin del pueblo entero; en la Granja (Segovia), Juvara hace la gran fachada clsica y se
trazan amplios jardines segn los ideales de Le Ntre en Versalles.
3.- GALICIA:
En Galicia, el triunfo de un arte plenamente barroco se produce en el ltimo tercio del S.XVII.
Se trata de un arte sumamente original tanto en los materiales como en la decoracin. El material
utilizado ser permanentemente el granito, lo que proporciona una mayor austeridad y solemnidad. La
figura ms representativa del S.XVII ser Domingo de Andrade, creador de la escuela barroca
compostelana; adems de la realizacin de varios retablos, son especialmente destacables la Torre del
Reloj de la catedral de Santiago, arquetipo luego repetido en muchas iglesias gallegas, y el convento
de Santo Domingo de Bonaval, en el que destaca la triple escalera helicoidal.
Ya en el S.XVIII son especialmente relevantes Fernando de Casas y Novoa, cuya obra maestra
es la fachada del Obradoiro de la catedral de Santiago, uno de los ms bellos exponentes de
fachada teln; Simn Rodrguez, creador del llamado "estilo de placas" que podemos apreciar en la
fachada de Santa Clara de Santiago; Lucas Ferro Caaveiro, autor del ayuntamiento de Lugo, obra
maestra de la arquitectura civil de la poca; Clemente Fernndez Sarela, que realiza la Casa del Den
de la Ra del Villar y la Casa del Cabildo, en la Plaza de Plateras (fachada teln con decoracin
geomtrica inspirada en Simn Rodrguez).
Revestimiento barroco de la cabecera de la Catedral de Santiago (Vega y Verdugo/J. Pea de
Toro, mediados del XVII y
Domingo de Andrade, 2/2 del
S. XVII).
A mediados del siglo
XVII el cabildo compostelano
emprende una campaa de obras
con el objeto de remodelar la
catedral y recuperar la unidad
estilstica perdida con las
sucesivas adiciones y reformas
que el edificio haba sufrido a lo
largo de los siglos. El carcter
de dichas obras viene
condicionado en buena medida
por el gusto barroco de su
principal impulsor, el cannigo
fabriquero de la catedral D. J os
de Vega y Verdugo, autntico
introductor del nuevo estilo en
Compostela
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En el Informe que present al cabildo sobre la necesidad de acometer las obras, y en los dibujos
que lo acompaan, queda patente su admiracin y entusiasmo por el estilo barroco y su preocupacin
por todo lo referente a las proporciones, medidas y simetra. Aunque no se trata de un arquitecto
profesional, por ello cont con la colaboracin del arquitecto salmantino Pea de Toro que llev a la
prctica sus ideas, puede ser considerado como el autor intelectual de las reformas catedralicias.
La campaa
constructiva comenz
con la remodelacin del
Tabernculo del Apstol
y la construccin de un
gigantesco baldaquino de
madera sostenido por
ngeles voladores que
ocultan las vigas de
sustentacin.
Posteriormente se
remodel la fachada
oriental de la iglesia
(Plaza de la Quintana)
construyendo un muro-
pantalla, coronado por
una hermosa balaustrada,
que oculta las capillas de
la cabecera. El deseo
unificador y
armonizador del
conjunto lleva a repetir
el mismo remate (balaustrada con pinculos y bolas) sobre las cornisas de los dos cuerpos de la
girola y a rehacer el cimborrio de J uan de Alava aadindole por el exterior un casquete de media
naranja y una balaustrada similar a las anteriores. Paralelamente se remodel la Puerta Santa (en
su decoracin se aprovecharon relieves procedentes del coro ptreo del Maestro Mateo) y se construy
la Puerta de los Abades, esta ltima de clara influencia herreriana.

TTULO: TORRE DEL RELOJ;
CATEDRAL DE SANTIAGO
AUTOR: Domingo de Andrade
FECHA: finales del S. XVII
ESTILO: Barroco compostelano
MATERIAL: Granito

Continuando con el plan de embellecimiento
de la Catedral por la parte de la Quintana el cabildo
encarga al arquitecto gallego Domingo de
Andrade la remodelacin de una antigua torre
gtica situada en el ngulo sureste de la catedral,
entre las plazas de Plateras y la Quintana.
Andrade la realiz entre 1667-80, cuando slo
contaba con 30 aos, siendo a pesar de ello una
obra de gran madurez.
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Con 72 metros de altura se levanta sobre un cuerpo cuadrangular prexistente al que Andrade
aadi unas bandas verticales simulando contrafuertes que llegan hasta el entablamento que aadi
para sostener la cornisa y balaustrada, donde se inicia el siguiente cuerpo que va a construir. En torno
al primer cuerpo una balaustrada que en los cuatro ngulos abraza unos templetes circulares, cubiertos
por un cupuln con historiado pinculo, y ocho vanos rectangulares entre pilastras con decoracin
vegetal. En cada una de las caras del cuerpo de la torre y super-puestas a la balaustrada las enormes
esferas del reloj, caladas y encuadradas por una decoracin en donde se ana lo fantstico y lo vegetal.
Se apoya cada esfera en una enorme carantamaula de la que arranca una amplia decoracin vegetal con
enormes volutas recortadas. Frutas turgentes y carnosas se repiten en las jambas, mientras que las
zonas entre las pilastras estn recorridas por un repertorio de trofeos militares y picos entrelazados.
En el cuerpo superior, una cpula ligersimamente bulbosa y ornamentacin vegetal sirve de
asiento a una sugestiva linterna con pilastras recubiertas de frutos que enmarcan ocho vanos. En la
cima un bello y estilizado pinculo con bola y cruz.
Es una de las torres ms bellas y airosas no slo por la variada ornamentacin, sino tambin por
el lugar en que est emplazada, que conlleva el goce de las ms bellas perspectiva, todas ellas distintas
segn los diversos puntos desde los que se la puede contemplar al completo: Ra del Villar, plaza de
las Plateras, entrada de la Quintana por el ngulo opuesto y desde el ngulo de la Va Sacra frente a la
portada de la iglesia de San Payo.
Esta esplndida torre que se divisa desde otros muchos puntos de la urbe pronto enraizar con el
gusto popular, inspirando numerosas rplicas en todo el pas gallego (Poio (Pontevedra), Bastabales,
Rianxo, A Corua, etc.).
Adems de su repercusin sera tambin interesante el rastrear sus orgenes. Schubert la deriva
de los alminares musulmanes, Bonet la relaciona ms con las torres renacentistas sin olvidar las
aportaciones del propio Andrade. No sabemos si cuando se hizo la torre se coloc o no el reloj aunque
es muy posible esto ltimo.
Las sartas de frutas son uno de los motivos decorativos predilectos del barroco gallego,
aparecen ya en el Tabernculo de Vega y Verdugo y en las ventanas de Fray Toms Alonso en la
fachada del Hospital Real de Santiago, pero Andrade les imprime un carcter ms realista. Sus
frutas son jugosas, carnosas y frescas, quiz por tomar como modelo las que aparecen en la portada
de la versin castellana del Tratado de Arquitectura de Serlio, del cual Andrade posea un ejemplar.
En cuanto a su origen, se cree que est en el barroco hispanoamericano que las introdujo en la
decoracin de retablos imitando a los altares decorados con flores y frutas que hacan los indgenas
centroamericanos.
Por lo que respecta a los trofeos militares (lanzas, cascos, espadas, escudos, corazas etc.) fueron
muy utilizados en la arquitectura renacentista francesa e italiana y Andrade debi de conocerlos a
travs de dibujos o grabados.
La Torre del Reloj es conocida popularmente en Santiago como La Berenguela lo mismo que
la campana que acoge, ya que la torre primitiva sobre la que se levanta fue construida por el arzobispo
de origen francs Berenguel de Landoria en el siglo XIV.

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TTULO: FACHADA DEL
OBRADOIRO DE LA
CATEDRAL DE SANTIAGO
AUTOR: FERNANDO DE
CASAS NOVOA
FECHA: 1738- 1749
ESTILO:Barroco compostelano
MATERIAL: Granito

Casas Novoa funde la
decoracin vegetal propia del
barroco del S.XVII con el gusto
geomtrico que caracteriza al del
XVIII.
Trabaj en la catedral de
Lugo, en la capilla del Pilar de la Catedral de Santiago, en el convento de Hurfanas en Compostela y
en el de las Capuchinas de la Corua entre otras muchas obras. En 1738 recibe el encargo de
remodelar la fachada del Obradoiro de la catedral compostelana, obra en la que trabajar hasta su
muerte en 1749 (la obra la terminarn Ferro Caaveiro y Fernndez Sarela).
Ya en el siglo XVII preocupaba la reforma de esta fachada, como se advierte por el Informe
dado por el cannigo-fabriquero Vega y Verdugo. Ser ahora, en el siglo XVIII, cuando el cabildo-
reunido en 14 de enero de 1738-acuerda comenzar la obra por exigirlo el estado de ruina en que se
encontraba y tambin porque era necesario hacer la otra torre para igualar con la que exista. Esta era
la de las Campanas, que haban hecho Pea de Toro y Andrade.
Al arquitecto Casas le encargaron el proyecto que hace respetando todo aquello que no se poda
tocar. Es decir, la Torre de las Campanas y el gran cuerpo de refuerzo que le haban puesto en el siglo
XVI y otros dos que se le haban aadido en el XVII. Por tanto, se vea obligado a contar con
elementos ajenos, exponentes de un momento artstico anterior y se impona mantenerlos, pero
conjugndolo todo armnicamente con los sentimientos artsticos del momento. En esto estriba el
gran mrito de Casas.
Organiza la fachada a la manera de un gran arco de triunfo por donde entrasen los peregrinos que
se venan a postrar ante el Apstol. Este arco estara enmarcado por las torres a semejanza de dos
grandes columnas, con un gran sentido ascensional. Pero a Casas Novoa no se le present solamente el
problema de respetar lo ya construido, sino que tambin se le plante otra dificultad: el iluminar
debidamente el interior del edificio romnico que quedaba oculto con la nueva fachada. De ah que en
la parte central, o Espejo, empleara unos grandes ventanales con vidrieras, que trat de disimular lo
ms posible.
Con tan enorme rea de vidrio Casas se vio obligado a establecer una articulacin que le sirviese
de soporte a este gran ventanal, uno de los mayores vidrios de ventana anteriores a la revolucin
industrial.
Las insistentes lneas verticales del panel del Espejo combinan con las lneas verticales de las
torres, imprimiendo todo el conjunto ese sentido vertical y de ascensionalidad que caracteriza obra de
Casas, y que contribuyen a acentuar los diversos pinculos.
Utiliza Casas en esta fachada la forma cncava para hacer la conexin entre la parte central y las
laterales. De esta forma esquiva el rgido corte en ngulo, lo que afeara la composicin, y le imprime
movimiento.
Estos cuerpos curvos van decorados por dos colosales volutas sobre las que se desenvuelven una
serie de trofeos militares armnicamente entrelazados, como cascos, coseletes banderas, etc.
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Rematando el Espejo una especie de espadaa calada, a manera de trasparente o peineta, donde
se recorta la figura de Santiago peregrino, que preside este grandioso conjunto rtmico. Por l se
distribuyen una serie de esculturas talladas por diversos artistas. Algunas de ellas, siguiendo las
indicaciones de Fernando de Casas, deban ir policromadas. Este frontis es el ejemplar ms
representativo de fachada escenogrfica, de fachada-teln, y con ella llega el barroco en Galicia a
su mximo triunfo.
TTULO: FACHADA DEL CONVENTO DE SANTA CLARA
AUTOR: SIMN RODRGUEZ
FECHA: 1/2 XVIII
ESTILO: Barroco compostelano
MATERIAL: Granito

El santiagus Simn
Rodrguez es el introductor del
"barroco de placas"
caracterizado por la
ornamentacin de las fachadas
con grandes placas ptreas que
generan efectos lumnicos. Es
tambin el creador de un tipo de
torre-campanario de gran influjo
posterior en toda Galicia. De un
slo cuerpo alzado sobre un
pequeo basamento liso, se
ornamenta con grandes placas superpuestas con profundos corte que
generan juegos de luces y sombras. Intentan transmitir una sensacin de inestabilidad acumulando los
volmenes en la parte superior (ej. Iglesia de San Fiz de Solovo (Santiago)
Hacia 1719 realiza la fachada de la portera del convento de Sta. Clara de Santiago, una
obra que le proporcion fama inmediata por su originalidad y por su perfecta adecuacin a los
postulados barrocos (carcter escenogrfico, inestabilidad, fachada-teln etc)
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La fachada se retranquea con respecto al muro del convento para conseguir un efecto de sorpresa
en el espectador y es una autntica fachada-teln ya que no se corresponde con la iglesia sino que
conduce a un zagun y a un jardincillo en el que, mucho ms retrasada, se encuentra la iglesia.
Encuadrada por dos gigantescas pilastras de festn vertical rehundido, que la recorren hasta la
cornisa, se divide en tres calles e igual nmero de cuerpos. La decoracin se agrupa en la calle central,
similar a lo que ocurre en el retablo de la iglesia de la Compaa y tambin va aumentando
progresivamente hacia las partes altas.
En esta calle se sita la puerta, enmarcada por un grueso baquetn formando orejeras y
continundose por una placa recortada con el medio cilindro, todo como si fuesen piezas de
marquetera. Sobre la puerta se abren dos nichos, el inferior rectangular, cegado, y el superior, de
medio punto, se introduce en el quebrado frontn rompiendo el entablamento. La hornacina cobija la
imagen de la Santa titular (Sta. Clara), que sostiene en una mano el viril y en la otra el bculo abacial,
y por detrs de ella una ventana, a manera de transparente, solucin muy barroca. Uniendo los dos
nichos aparecen formas de asa a manera de grapas, con su perfil exterior lobulado, que se repiten en las
orejeras de la hornacina donde est la Santa.
Este cuerpo lo remata una voladsima cornisa, muy quebrada, con cortes profundos, que se
rompe para dar cabida al escudo de San Francisco con las cinco llagas.
La cornisa se contina por un frontn curvo, similar al anterior, pero mucho ms saliente.
Sobre el robusto frontn se asientan los colosales cilindros que producen una sensacin
extraordinaria de movimiento e inestabilidad.
Las calles laterales son muy sencillas. En el primer cuerpo, a cada lado, una cartela o placa de
doble plano y sobre ellas un valo o elipse, rimando con las partes altas. En el segundo y tercer cuerpo
ventanas con montante incluido en marco de guarnicin acodado.
La fachada, por estar retrasada en relacin al muro del convento, goza de un espacio delante que
fue aprovechado para construir la doble escalinata de tres tramos que da acceso a la puerta. Todo
hecho en piedra, tanto la balaustrada como los pedestales repiten varios motivos de placas o crculos
similares a los del frontis.
De la contemplacin de esta fachada se observa la no utilizacin del orden clsico de columnas,
el mnimo empleo de la decoracin vegetal y la tendencia a llevar los grandes volmenes a las partes
altas.
Trata el artista de sacar el mximo partido a la piedra, al duro y spero granito. Por eso utiliza
elementos geomtricos, ya de formas rectangulares o circulares, donde pueda conseguir calidades al
rudo material. De este modo sus molduras son de un grosor increble, lo mismo que las placas, las
volutas, en las que se aprecian distintos planos de relieve.
Todo consigue producir magnficos efectos de luz y sombra, buscndose tambin la alternancia
de vano y macizo con el mismo fin. La sensacin de inestabilidad se consigue llevando los volmenes
y las masas hacia la parte superior, de ah las voladas cornisas y grandes placas. Acentuando ms la
sensacin de vigor y movimiento los tres grandes cilindros que, montados sobre unos cuerpos cbicos,
parece que van a irse abajo al ms ligero temblor.

BIBLIOGRAFA: La misma que en los temas anteriores, cambiando de volumen o de captulo segn
el caso.
Apuntes de Historia del Arte para 2 Bac. de Julio Gonzlez Montas