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FACULTAD DE EDUCACIN

PEDAGOGA EN HISTORIA, GEOGRAFA Y CS SOCIALES







Ensayo:
La visin de Ernesto Guevara con respecto a los postulados
planteado en el Manual de Economa Poltica de la URSS,
presenta mltiples crticas a la descontextualizacin de este
manual con la realidad de los pases dependientes





Estudiante: S. Miguel lvarez Parada.
Profesor: Manuel Mieres Chacaltana.
Ctedra: Historia del Pasamiento Contemporneo.





Temuco, 20 de Mayo de 2014
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ndice
Introduccin ......................................................................................................................................... 3
Contexto Histrico ............................................................................................................................... 5
Argumentos crticos de Guevara ......................................................................................................... 7
Conclusin ......................................................................................................................................... 11
Bibliografa ......................................................................................................................................... 13


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Introduccin

El presenten ensayo utiliza como texto base y fuente primaria el texto de Ernesto Guevara,
Apuntes Crticos a la Economa Poltica, as como fuentes secundarias que fueron clave para
analizar el contexto histrico en el que se escribi el texto mencionado. Las fuentes secundarias
asociadas son Eric Hobsbawm, Historia del siglo XX, Herman Kinder y otros, Atlas Histrico
Mundial. La fuente base para este ensayo fue escrita en un contexto socio-histrico caracterizado
por la polarizacin que existan entre el capitalismo imperialista, donde su mximo exponente son
los Estados Unidos de Amrica y el socialismo, donde su mxima figura internacional era la Unin
Sovitica.
El ensayo se basa en las diferentes crticas que Ernesto Guevara hace a la Economa Poltica de la
URSS y su integracin de esta en diferentes contextos, tanto histricos, como polticos,
geogrficos, econmicos, etc. Es necesario precisar que son muchas y muy extensas las crticas
que el autor realiza y que a lo largo del libro, pero el ensayo solo releva las ms importantes y
pertinentes con los objetivos, la tesis y en funcin por supuesto de la extensin de este mismo. La
jerarquizacin de estas crticas es uno de los pasos dentro de la metodologa asociada a la
confeccin del ensayo. Otro paso de la metodologa tiene que ver con la presentacin de diferentes
preguntas de investigacin tanto generales como especficas que dan origen a los objetivos del
ensayo, para por ultimo establecer una tesis que se acompaara el objetivo general de este
ensayo.
Los componentes del ensayo a lo largo de este son, la introduccin, donde se plantean las
preguntas (general y especfica), objetivos general y especfico, la metodologa y la tesis
empleada. En el desarrollo que se subdivide en el contexto histricos y los argumentos crticos de
Ernesto Guevara. En la parte final se desarrolla la conclusin que aborda la respuesta a las
preguntas del ensayo y la bibliografa utilizada.

Pregunta general:
Cul es la visin que Ernesto Guevara tiene de la Economa Poltica, utilizando como referentes
la NEP y los postulados del Marxismo-Leninismo, teniendo como libro base el texto Apuntes
crticos a la economa poltica?
Preguntas especficas:
Analizando la teora Marxista-Leninista que crticas se pueden identificar segn el texto apuntes
crticos a las economa poltica?
Qu criticas realiza Ernesto Guevara a la NEP?
Cules son las crticas que sobresalen en el texto Apuntes crticos a la economa poltica con
respecto al socialismo ortodoxo que analiza Ernesto Guevara?
El siguiente ensayo tiene como objetivo general:
- Describir la visin que tena Ernesto Guevara acerca de la Economa Poltica planeados en
el Manual de Economa Poltica de la URRS.
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Los objetivos especficos que abarca el presente ensayo son los siguientes:
- Identificar la critica que realiza Guevara a la teora Marxista-Leninista desde el punto de
vista de la economa poltica.
- Identificar las diferentes crticas que realiza Guevara a la NEP.
- Ejemplificar las principales crticas que realiza Guevara en su texto con respecto al
socialismo ortodoxo.
Por ltimo la tesis asociada al ensayo en la siguiente:
La visin de Ernesto Guevara con respecto a los postulados planteado en el Manual de Economa
Poltica de la URSS, presenta mltiples crticas a la descontextualizacin de este manual con la
realidad de los pases dependientes.


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Contexto Histrico

Para comenzar es necesario destacar que en el texto Apuntes Crticos a la Economa Poltica, de
Ernesto Guevara, el cual es el texto base de este ensayo, el autor comienza destacando la
necesidad imperativa que se le presenta de realizar una crtica al sistema econmico-poltico de la
URSS, principalmente en la era stalinista y las variantes que esta presenta con respecto al
socialismo descrito en los primeros aos del Marxismo-Leninismo. La realizacin de una
investigacin exhaustiva de la NEP (Nueva Poltica Econmica) y las transformaciones que esta ha
presentado tanto en la poca de Lenin como con Stalin.
Una cita que refleja lo anterior se expresa en la tesis que propone Guevara (2006) para su texto la
cual es:
Nuestra tesis es que los cambios producidos a raz de la Nueva Poltica
Econmica (NEP) ha calado tan hondo en la vida de la URSS que ha marcado con
su signo toda esta etapa. ()la estructura capitalista fue influencia cada vez en
forma ms marcada las relaciones de produccin y los conflictos provocados por la
hibridacin que significo la NEP se estn resolviendo hoy a favor de la
superestructura; se est regresando al capitalismo (p. 31).
Otro texto base en la investigacin de Guevara es el manual que Stalin disea luego que este se
percatara de un cierto vaco conceptual del socialismos en los ltimos aos de su mandato, ms
bien una existencia de obras aisladas como los escrito de Mao Tse Tung o los mismos textos de
Stalin. La caracterstica de este manual es que deba ser accesible a las masas, por lo que fue
traducido a distintos idiomas, sufriendo variados cambios a mediad que tambin iba cambiando la
URSS. El autor seala la inconsistencia que este manual, principalmente por el enfrentamiento
conceptual que existe entre manual y los escritos de los primeros grmenes del socialismo
(Marxismo-Leninismo). Ejemplo de esto se encuentra en el anlisis preliminar que hace Guevara
(2006) expresado en la siguiente cita:
Al comenzar un estudio crtico del mismo, encontramos tal cantidad de conceptos
reidos con nuestra manera de pensar que decidimos iniciar esta empresa el libro
que expresa nuestros puntos de vistas- con el mayor rigor cientfico posible y con
la mxima honestidad (p. 30).
Como se expresa anteriormente, se puede empezar a dilucidar con bastante claridad el carcter
crtico del texto en descripcin. Desde el punto de vista histrico-poltico, la crtica se hace desde el
mismo polo socialista del cual emanan los textos investigados y analizados por Guevara (2006). De
hecho Guevara y la revolucin cubana son una extensin de la revolucin de octubre en
Latinoamrica.
Para este caso Hobsbawm (2008) explica la germinacin del movimiento bolchevique en el mundo,
y sus efectos insospechados en lugares tan alejados y ajenos a la realidad que se vive en Rusia.
() Sin embargo, una oleada revolucionaria barrio en el planeta en los dos aos
siguientes a la revolucin de octubre y las esperanzas de los bolcheviques, prestos
para la batalla, no parecan irreales. <<Vlker hrt die Signale>> (<<Pueblos,
escuchad las seales>>) era el primer verso de la Internacional alemn. Las
seales llegaron altas, y claras, desde Petrogrado y, cuando la capital fue
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transferida a un lugar ms seguro en 1918, desde Mosc; y se escucharon en
todos los lugares donde existan movimientos obreros y socialistas, con
independencia de su ideologa, en incluso ms all. Hasta los trabajadores de las
plantaciones de tabaco de Cuba, muy poco de los cuales saban dnde estaba
Rusia, formaban <<soviets>> (pp. 72-73).
Descrito anteriormente el germen del socialismo en Latinoamrica, es necesario precisar el
panorama socio-histrico que se viva en el mundo en la etapa que se desarrolla los
planteamientos de Guevara. Luego de la Segunda Guerra mundial el mundo se polariza bajo dos
grandes potencias, en el alero de dos modelos ideolgicos distintos; el capitalismo de los Estados
Unidos y el socialismo de la URSS. Las mltiples alianzas econmicas amparadas en los
diferentes programas que potenciaban las alicadas economas tanto en el bloque occidental, con
el plan Marshall implantado por EE. UU. Y en el bloque oriental de Europa la NEP implantada por
la URSS de Stalin, fueron polarizando el mundo (primeramente Europa). (Kinder et, al. 2007). El
conflicto este oeste se traduce, tanto poltico como ideolgicamente en la guerra fra. Kinder y otros
(2207) sealan que entre el comunismo oriental y capitalismo occidental se manifiesta a travs
de la propaganda, la poltica de prestigio, el rearme, las alianzas, la poltica de rivalidad tcnico-
cientfica (vuelos al espaciales), la ayuda a los pases del Tercer Mundo, etc (p. 542).
El punto mal lgido del conflicto denominado Guerra Fra se vivi justamente durante en los aos
previos al libro que se est analizando, en 1962 del 22 al 28 de octubre. Para esto Kinder y otros
(2007) seala lo siguiente:
1962 Interrupcin en las vas de acceso a Berln. 22-28 de octubre 1962 Crisis
cubana: Kruschev acepta desmantelar la base de misiles soviticos en la isla. 5 de
agosto 1964 El acuerdo sobre la suspensin de experimentos nucleares provoca la
ruptura con China, que acusa a Kruschev de traicin ideolgica (p. 550).
Para finalizar el contexto histrico en el que se enmarca dicha investigacin de Guevara,
Hobsbawm (2008) describe este de la siguiente forma:
() Por desgracia, la certidumbre misma de que ninguna de las dos
superpotencias deseaba realmente apretar el botn atmico tent a ambos bandos
a agitar el recurso al arma atmica con finalidades negociadoras o (en los Estados
Unidos) para el consumo domstico, en la confianza de que el otro tampoco
quera la guerra. Esta confianza demostr estar justificada, pero al precio de
desquiciar los nervios de varias generaciones. La crisis de los misiles cubanos de
1962, uno de estos recursos enteramente innecesarios, estuvo a punto de arrastrar
al mundo a una guerra innecesaria a lo largo de unos poco das y, de hecho, llego
a asustar a las cpulas dirigentes hasta hacerles entrar temporalmente en razn
(pp. 233-234).
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Argumentos crticos de Guevara

Volcando el ensayo netamente a la crtica que comienza a realizar el autor, se explica en una
primera parte del texto el anlisis que este realiza al Manual de Economa de Ciencias Sociales de
la URSS, tomando la pgina 17 del texto, explica en una breve cita el problema de las fuerzas
productivas y las relaciones de produccin sealando que en las condiciones del socialismo
maneja la propiedad social sobre los medios de produccin; bajo dos formas que explica el manual
las cuales son; la propiedad estatal (de todo el pueblo) y la propiedad cooperativa-koljosiano. En
este rgimen no se conoce ya la explotacin del hombre por el hombre y los trabajadores producen
para s mismos, para su sociedad (p. 62) (Guevara, 2008). La crtica recae en la real aplicacin de
esta premisa a la cual hace alusin el manual, ya que afirmndose en prensa sovitica de la poca
el autor seala que los koljosianos contrataban mano de obra para determinadas cosechas.
Adems de esta inconsistencia presente en el manual el cual no aplica a una sociedad socialista,
existen otros desaguisados ya que el sistema kljosiano da lugar a una forma de propiedad que
necesariamente choca con el rgimen, y hasta con su propia organizacin de los Koljos. Debido a
que el campesinado trabaje para si le pertenece y tratara de restar trabajo a la colectividad para su
provecho. Aclara por ltimo que este tipo de sistema cooperativo-koljosiano no es propio del
socialismo, sino de la URSS.
Se puede explicar una nueva categorizacin que Guevara (2008) hace, criticando a la base el texto
La Enfermedad infantil del izquierdismo en el comunismo, Obras completas, 4ta. V.I Lenin.
Donde Guevara (2008) cita lo siguiente: La explotacin del proletariado por la burguesa
constituye el rasgo distintivo fundamental del capitalismo, y la relacin entre burguesa y el
proletariado es una relacin de clase fundamental de la sociedad (p. 66). Tomando los escritos de
Mao Tse Tung Guevara (2008) seala lo siguiente:
Esta afirmacin es muy importante, aparentemente no distingue entre el
capitalismo premonopolista y monopolista. Corresponde a la concepcin clsica de
Marx que no haba previsto el imperialismo. Segn los chinos, hoy existen una
contradiccin nueva, entre naciones explotadoras y explotadas, lo que condiciona
una nueva estrategia de las fuerzas progresistas (p. 66).

Es fundamental destacar esta importante y acertada crtica ya que ni Marx ni Lenin son capaces de
imaginar la evolucin que tiene el capitalismo, y que vive claramente en expansin Ernesto
Guevara. Si bien el Imperialismo esta presenta durante la germinacin de la revolucin rusa, el
estadio del cual habla Mao Tse Tung citado por el autor, es una fase donde el imperialismo se da
casi tcitamente, donde se impone el rgimen capitalista por las vas de la paz y la cooperacin
para con los pases subdesarrollados o en vas de desarrollo, que necesitan encarecidamente
salida al merca global para este ansiado desarrollo. Este proceso pacfico de colonizacin se
impregna la sociedad en todas sus dimensiones y hacen dependientes a estos pases de las
grandes potencias.
Siguiendo la crtica de la Ley econmica fundamental del capitalismo, en especial La fuerza de
trabajo como mercanca. Valor y valor de uso de la mercanca fuerza de trabajo. Guevara (2008)
toma de la pgina 81 lo siguiente;

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Los capitalistas se esfuerzan siempre y en todas partes por reducir las
condiciones materiales y culturales de vida del obrero al nivel ms bajo; los
obreros, por su parte, ofrecen resistencia a estos intentos de los patrones y libran
una lucha tenaz por la elevacin de su nivel de vida (p. 67).
La utilizacin del obrero en el sistema de consumo, es una estrategia nueva para este imperialismo
moderno del cual el autor se hace cargo, ahora los proletarios pasan a ser parte del mercado y
esclavos a su vez del sistema, convirtindose en elementos de consumo de los mismos bienes que
a su vez esto manufacturan. Guevara (2008) aplica de esta forma lo siguiente;
La tendencia del imperialismo moderno es hacer participar a los obreros de las
migajas de su explotacin a otros pueblos. Por otra parte, la tendencia al aumento
de la produccin exige el aumento del consumo, que solo se logra en forma
estable cuando los nuevos artculos pasa a constituir parte esencial de la vida
obrera, y por lo tanto, participa en la formacin de su valor como fuerza de trabajo
(radio, televisin, cine, aparatos domsticos, etc.), este es un punto delicado que,
me parece, Marx no trata con la suficiente profundidad. (p. 67).
Siguiendo en la misma lnea la cohesin obrera a medida que aumenta el capitalismo en la
sociedad segn Marx debera tender alza, a lo que Guevara (2008) rebate esta posicin al decir
que la clase obrera de los pases imperialistas si bien aumenta en cohesin y organizacin, no as
en conciencia proletarias, sino ms bien en una conciencia que avala la explotacin de las masas
no imperialistas. Si bien dentro de estas masas en lo interior tiene una conciencia de clase
explotada y organizacin, existe una dicotoma con respecto al grado de intercionalismo proletario,
es decir la conciencia proletaria a nivel exterior, por lo que segn el autor se anula de alguna
manera la vanguardia proletaria revolucionaria en este caso.
Otro tpico que toma como para hacer una crtica a la visin ortodoxa del marxismo presente en el
Manual Econmico de URSS, tiene que ver con el salario. El marxismo hace referencia al
Taylerismo, o produccin en cadena del capitalismo monopolista, donde se busca una mayor
eficiencia y eficacia en la cadena productiva, explotando fsica y sicolgica al obrero. La crtica que
Guevara (2008) que le hace a esta concepcin se explica en la siguiente cita:
La tendencia del capitalismo monopolista es la de la produccin en serie o
automtica. En estos tipos de produccin no puede bajar ni sobrepasar mucho la
norma. La intensificacin del trabajo con pago por tiempo con castigos por un
cumplir la norma o pequeos premios por sobrepasarla es la caracterstica de la
produccin en serie y el cumplimiento de una norma de calidad, con salario por
tiempo, el de la produccin automatizada, donde la maquinaria impone el ritmo. La
tendencia de la produccin moderna es hacer menos fuerte fsicamente el trabajo
del hombre (p. 71)

En la misma lnea Lenin critica el sistema Taylor en su conjunto, Lenin citado por Guevara (2008)
seala que: () en la mismas 9 10 horas de trabajo se extrae al obrero un trabajo triple,
agotando implacablemente todas sus fuerzas, chupando con velocidad triplicada hasta la ltima
gota de energa nervioso y muscular del esclavo asalariado. No importa que muera
prematuramente. Hay otros muchos aguardando a la muerte!...
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La crtica que hace autor tiene relacin con que no existe una autocrtica con respecto a la crtica
que se le hace al Taylerismo, ya que muchos de estas premisas son aplicables o fueron aplicables
al socialismo, ms precisamente al socialismo de la URSS.
Analizando la propiedad privada sobre la tierra y la nacionalizacin de la tierra, Lenin en su texto
Nuevos datos acerca de las leyes del desarrollo del capitalismo en la agricultura, Obras
completas. Citado por Guevara (2008) pgina 190, dentro de un anlisis acerca del antagonismo
relativo entre el campo y la ciudad, entre el industrial y el terrateniente, Lenin asume que cada vez
ms los intereses de la clase burguesa y de los terratenientes se entrelazan cada vez ms, ya sea
en la lucha contra el proletariado o los campesinos. La crtica que Guevara (2008) aplica para este
caso es la siguiente: Los explotadores funcionan cada vez como un todo nico frente a los
explotados. No se trata de un camino en una sola direccin como aqu est sealado (p. 83).
Otro ejemplo entre la diferenciacin entre el campo y la ciudad tiene que ver con la visin de Lenin
citado por Guevara (2008) en la que: Los intereses vitales de las grandes masas campesinas
coinciden con los intereses del proletariado. Ah reside la base econmica de la alianza entre el
proletariado y los campesinos trabajadores, en su lucha comn contra el rgimen capitalista (p.
83). Guevara (2008), precisa que esta constante no es tal como se presumen por Lenin, hay que
detallar, investigar las excepciones que ofrece los pases de dependientes con fuertes inversiones
extranjeras en los que la clase obres funcin como relativamente beneficiaria de las inversiones y
debe sostener el acoso de los campesinos desplazados o simplemente, ignora a sus problemas
(p. 84).
Siguiendo con el anlisis crtico que realiza el autor se encuentran como un tpico a destacar las
crisis econmicas peridicas y la agudizacin de las contradicciones del capitalismo. Citando a
Marx, Guevara (2008) expone lo siguiente:
Las crisis son el ms palpable exponente de que las fuerzas productivas creadas
por el capitalismo ha rebasado los marcos de las relaciones burguesas de
produccin, por lo que estas ltimas se convierten en un freno para el desarrollo
ulterior de las fuerzas productivas (p. 87).
La crtica no se deja esperar y Guevara las expone de la siguiente manera:
Como es posible hacer esa afirmacin de este tipo e historiar las crisis desde
hace casi doscientos aos. Por otra parte, hay crisis de crecimiento que conducen
a la concentracin monopolista de los capitales. El problema es que la significacin
de las crisis no han sido convenientemente estudiadas por Marx y se ha seguido
con las generalidades expuestas por l (p. 87).
Como seala el autor no es posible que exista una relacin tan directa entre las crisis econmicas
y la tendencia a la cada del sistema capitalista, dado que en ocasiones estas han favorecido al
capitalismo monopolista, es decir monopolizando (valga la redundancia) los medios de produccin.
Caso aparte es el desarrollo del Imperialismo colonial del cual se refiere Lenin citado por Guevara
(2008), en este sistema seala, cuando se desarrolla una industria propia en las colonias, crece la
burguesa nacional, el imperialismo y la supervivencia feudales se interponen en este camino de
desarrollo de la burguesa nacional. Por ende estas tienden a derrocar el imperialismo en pos de
la propia dominacin econmica y poltica. Por lo tanto la burguesa nacional asume una
participacin en la lucha de este papel progresista.
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Guevara (2008) no cree que esto sea as, si bien histricamente existi, en la actualidad del autor
no se da, muy por el contrario, asume que en los pases Latinoamericanos el proceso de alianza
entre los burgueses nativos y los capitales imperialistas existe hace mucho tiempo. De hecho,
plantea el autor, que la revolucin cubana fue una alarma escuchada por los explotadores
autctonos. La alianza que se produce entre diferentes sectores explotadores y los grandes
terratenientes, donde estos ltimos incursionan en la industria y el comercio, presentan asa un
panorama no muy claro con respecto a la lucha contra los residuos feudales. El autor expone el
caso de frica donde se da una burguesa parasitaria importadora que depende exclusivamente de
los capitales mono polistas, sintetiza por ltimo que La lucha contra la burguesa es condicin
indispensable de la lucha de liberacin, si se la quiere conducir a un final irreversiblemente exitoso
(Indonesia en el ejemplo contrario) (p. 93).
La lucha de liberacin nacional de los pueblos coloniales, que tiene directa relevancia con lo
anterior explicitado lo explica Guevara (2008) citando a Lenin de la siguiente manera:
(...) En la lucha de los pueblos del mundo colonial por su liberacin desempea
cada vez ms un papel dirigente el proletariado, como el jefe reconocido de las
grandes masas campesinas y de todos los trabajadores. Los intereses del
movimiento proletario de los pases del capitalismo desarrollado y los del
movimiento de liberacin nacional de las colonias reclaman la fusin de estos dos
tipos de movimientos revolucionarios en un frente comn, la lucha contra el
enemigo comn, contra el imperialismo (p. 93)
Acto seguido de la exposicin de los postulados de Lenin, Guevara (2008) expone:
Falso de toda falsedad. No hay punto de contacto entre las masas proletarias de los pases
imperialistas y los dependientes; todo contribuye a separarlos y crear antagonismo entre ellos.
Tambin es falso que el proletariado (se distingue claramente el proletariado de estos pases de la
ideologa proletaria) sea el que cumpla el papel dirigente en la lucha de liberacin, en la mayora
de los pases semicoloniales. La escala es esta: los proletarios de los pases imperialistas reciben
las migajas de la explotacin colonial y se vuelven cmplices de los monopolistas; los obreros de
los pases dependientes reciben un salario varias veces menor, pero un salario al fin y tienen cierta
estabilidad en sus puestos sobre los que pasa una gran oferta de trabajo de campesinos sin tierra
y desclasados; los campesinos de estos pases son despojados de sus tierras para crear la
posesin latifundista y la oferta de trabajo; su economa natural desaparece y nada la reemplaza,
son los autnticos miserables de este momento en la gran mayora de los pases. Son la fuerza
revolucionaria (pp. 93-94).

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Conclusin

Durante la realizacin de ensayo se intent validar la tesis primeramente expuesta en la
introduccin, para esto fue necesario ir respondiendo cada una de las preguntas tanto general
como especfica, en base a los argumentos que se iban presentando a lo largo del texto base. No
fue difcil en primera instancia interpretar el carcter crtico que tiene el texto de Guevara (2008).
Esta crtica se aplica por lo general tiene una caracterstica correctora para con los postulados en
el Manual de Economa Poltica, Academia de Ciencias de la URSS, el cual se basa en textos de
Marx y Lenin. La NEP, tambin es puesta en duda por su carcter capitalizador del rgimen
socialista, para Guevara (2008) esta hibridacin que se dan en esta poltica stalinista, tiene mucho
que ver con la intervencin y vuelta al capitalismo, por lo que traiciona y no representa plenamente
el rgimen socialista. Adems presenta una amenaza para el rgimen ya que la creacin de este
germen capitalista en la sociedad engendra a su vez necesidad de consumo y de propiedad
privada.
En sus primeras palabras el autor deja entrever la importancia de estos argumentos crticos
sealando en la Necesidad del libro:
Creemos importante la tarea porque la investigacin marxista en el campo de la
economa est marchando por peligrosos derroteros. Al dogmatismo intransigente
de la poca de Stalin ha sucedido un pragmatismo inconsistente. Y, lo que es
trgico, esto no se refiere solo a un campo determinado de la ciencia; sucede en
todos los aspectos de la vida de los pueblos socialistas, creando perturbaciones ya
enormemente dainas pero cuyos resultados finales son incalculables (p. 30)
La constate como se seala en la tesis del ensayo tiene que ver con las mltiples crticas
expuestas por Guevara (2008) al Manual de Economa de la URSS, a la descontextualizacin que
tienen los postulados tanto de Lenin como de Marx los cuales son la base del manual, escrito en la
poca de Stalin, para la masificacin de los escritos socialistas. La visin con respecto a estos
postulados por parte de Guevara (2008) tiene que ver con la centralizacin y la autoreferencia
constante que existe en los postulados y que no representa puramente los tiempos que vive el
socialismo. Una de las crticas ms acertadas de Guevara (2008) tiene que ver con la
diferenciacin que hay entre los proletarios y los campesinos, para Stalin son clases muy similares
y con inters en comn, mientras que para Guevara (2008), quine lidero una revolucin con una
masa revolucionaria principalmente campesina tiene diferentes caractersticas:
Si los campesinos koljosianos son considerados clase a parte es por el tipo de
propiedad que tienen, propiedad que no debe ser considerada como caracterstica
del socialismo sino de la sociedad sovitica. Entre un koljoiano y un sovjociano hay
pocas diferencias en su nivel y estilo de vida, no as entre los habitantes de la
ciudad, sobre todo burcratas de elevado rango y algunas otras capas; indica que
lo que las diferencia actualmente no es el tipo de propiedad sobre los medios de
produccin, sino el diferente desarrollo de ambas partes de la sociedad, y ciertas
superestructuras creadas en el transcurso del poder (p. 201).
Las incontables crticas con respecto a este aspecto, hace que predomine por sobre otros aspectos
abordados, pero lo que la tesis del ensayo no aborda es el anlisis extenso, igualmente, que hace
Guevara con respecto a las diferencia entre los pases socialistas como la URSS y los pases en
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vas del socialismos (o presas del capitalismo) que se encuentran en el Tercer Mundo, del cual el
autor forma parte importante dentro de la socio-historia que se vive en la actualidad del texto
descrito.
Otro aspecto no abordado y que releva gran importancia para Guevara (2008) es la existencia de
un proletariado imperialista. Las masas trabajadores de las potencias imperialistas, incluso de los
pases con una dependencia importante de los capitales monopolistas, son parte y se prestan casi
sin mucha resistencia del juego del capitalismo y sus demandas son subsanadas como dice el
autor con las migajas de la explotacin de las colonias, por lo tanto no existe una vanguardia
revolucionaria real en este tipo de pases que realice la resistencia.
Para terminar existen interrogantes que quedan luego de describir e identificar la visin de
Guevara, la cual como se ha evidencia es una visin crtica para con el modelo, pero que pretende
una mejora de este y una crtica constructiva en pos de una evolucin del socialismo, se pueden
desprender las siguientes interrogantes:
- La crtica a la economa poltica de la URSS fue un presagio y una advertencia del fin del
socialismo ortodoxo de Stalin, Lenin y Marx?
- La economa cubana es una extensin del socialismo que pretenda Guevara en su crtica
a la Economa Poltica de la URSS?
- El germen capitalista del cual Guevara menciona y que est implcito en la NEP, fue
finalmente el que acabo por destruir el socialismo de URSS?


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Bibliografa

Guevara, E. (2008). Apuntes Crticos a la Economa Poltica. La Habana, Ocean Sur.
Kinder, H., Hilgemann, W., Hergt, M. (2007). Atlas Histrico Mundial: de los origines a nuestros
das. Madrid, Akal.
Hobsbawm, E. (2008). Historia del Siglo XX. Buenos Aires, Crtica.