Para Rogers e campo fenomenal de la experiencia es el reino total de las experiencias

psicolgicas.
Define el inconsciente como experiencias que no estn disponibles para el yo consiente
as mismo el yo es un concepto ambiguo
Esta nos dice que nuestro organismo sigue un curso predecible de desarrollo, el cuerpo
resiste enfermedades y se cura a s mismo, la tendencia a la actualizacin impulsa al
organismo a convertirse en lo que se ha diseado genticamente para ser, l lo describe
as tendencia inerte en el organismo para desarrollar todas sus capacidades e formas que
sirven para mantener o hacer atractivo al organismo.
La tendencia de crecimiento y desarrollo tambin se manifiesta psicolgicamente cuando
el yo empieza a emerger, tenemos motivos para conservarnos, mantenernos y realizarnos
a nosotros mismos. Esto se puede identificar en el deseo de establecer nuestra identidad
o de conservar nuestro amor propio, el ambiente puede ayudar o dificultar la propia
actualizacin la gente saludable est motivado para satisfacer sus potenciales. Busca
mucho ms que seguridad e igualdad.
Otra dependencia del proceso de actualizacin es el proceso de valoracin de tipo
orgnico, este proceso de valoracin de las cosas depende de las experiencias
armonizadas afectivamente que se sientan agradables o desagradables placenteras o no
placenteras satisfactorias o no satisfactorias se siente bien y es bueno que nos abracen
cuando estamos deprimidos, ser atendidos cuando estamos solos que se nos ayude
cuando sufrimos frustracin ay semejanza con esto al principio del placer de Freud la
personalidad saludable hace y debe hacer elecciones segn el tono de sentimiento
positivo o negativo , si durante una accin se siente bien deber seguirle y si se siente mal
deber evitarse debamos confiar en nuestras percepciones e intuiciones al tomar
decisiones.
La introyeccin significa internarse integrar como parte del yo ideas, valores, y normas
externas, la toma de decisiones es dada por la introyeccin y es inconsciente al organismo.
La capacidad de percibir nuestras propias experiencias es una extraordinaria calidad
humana, es la base del propio conocimiento podemos formar un concepto propio,
naturalmente el grado de correspondencia varia si el concepto propio est muy
distorsionado como pasa comnmente en las personas que toman terapia los potenciales
plenos de la persona estn muy impedidos lo que conduce a trastornos psicolgicos o
fsicos.
Muchas religiones asumen que la gente nace con una naturaleza manchada que el ser
humano es malo por naturaleza que cuando educamos a un nio ay que domar a la
bestia Freud contribuyo con la teora del Id que si nuestro comportamiento estuviera
dirigido solo por el id la supervivencia individual se vera como las leyes d ella jungla.
Separado de la teora freudiana Rogers, cree que uno de los principios bsicos de la
naturaleza humana es que las motivaciones y tendencias humanas son positivas aun
nuestros impulsos primitivos no son animales, egocntricos o antisociales. Las emociones
negativas no son en s mismas el corazn de la naturaleza humana.
Tenemos que para Rogers incongruencia se refiere al concepto del yo y las experiencias
reales del yo en muchos casos los padres y maestros educan al nio con la afirmacin de
que es malo y de que debe mejorar intensifican las evaluaciones negativas a las positivas y
esto hace que el nio apoye esta concepcin propia si el nio aprende a interpretar
aspectos positivos en el mismo su concepto se ampliara y se ver a si mismo con un
concepto ms realista.

Las condiciones de vala toman la forma de recetas (si y no) que deben seguirse en la
conducta diaria si hemos de ser aceptables y ser considerados de vala por otros
ocasionan una distorsin del concepto del yo y contribuyen a la incongruencia entre el yo
y el yo real.
El hecho de que las condiciones de vala no estn a tono en ninguna forma con la
verdadera naturaleza del individuo no cambia las consecuencias por el fracaso a
satisfacerlas.
Rogers llego a la conclusin de que las personas que acudan a l con problemas de
personalidad en realidad queran encontrarse a s mismos , Rogers encontr que las
mejoras en el funcionamiento de la personalidad ocurran cuando el cliente podra
descubrir y expresar su yo real promovi tales ideas para la gente como una
concientizacin ms amplia una liberacin emocional y el disfrute de una vida rica interior
ha alentado a sus clientes y estudiantes a seguir sus propios impulsos en vez de las
directrices que otros les han impuesto.
Para Rogers la causa ms importante del comportamiento es nuestro propio concepto lo
que pensamos de nosotros mismos tiene un papel en todo lo que hacemos la persona
Rogers a descubierto que ayudar a la persona a descubrir su yo real es mejor.
Rogers describe los cambios que le han ocurrido a uno de sus clientes en el siguiente
pasaje
Encuentro a muchos individuos se han formado a s mismos tratando de compadecer a
otros pero cuando son libres evitan ser esta persona as un profesionista que da una
mirada retrospectiva a uno de los procesos por los que ha pasado describe hacia el final
de la terapia finalmente senta que tena que empezar a hacer lo que deseaba hacer no lo
que pensaba que debera hacer y sin importar lo que otra gente pensara que debera
hacer esto es un total cambio de mi vida. Siempre he sentido que debera hacer cosas
porque era lo que se esperaba de mi o mas importante para hacer que le agradara yo a la
gente.
Una concepcin del yo como inferior o desagradable tambin est firmemente
estructurada y resistente al cambio. Una persona plenamente funcional reconoce y
definitivamente evita ponerse una mscara o llevar una conducta que no encaje con su yo
real. Funcionamos ms plenamente cuando nos satisfacemos a nosotros mismos en
nuestra propia forma para ser uno mismo vale la pena pagar un precio alto. (Rogers 1980)
Utilizando sus propias experiencias Rogers trata de dar a entender lo que quiere decir por
confiar en nuestro organismo: una de las cosas bsicas que me tomo mucho tiempo
comprender y la cual estoy todava aprendiendo es que cuando una actividad se siente
como si fuera valiosa o que vale la pena hacerla si vale la pena hacerla. Rogers no quiere
decir que debemos actuar imprudentemente el significado se refiere a actuar ms
espontneamente de modo fresco y libre sin demasiadas represiones. Conocernos a
nosotros mismos y probar nuestra perspicacia puede conducir a una confianza en nuestro
organismo cuando una persona es plenamente funcional empieza a notar que su
organismo total frecuentemente es ms sabio que el conocimiento solo la persona puede
llegar a confiar en la intuicin y en sentimientos tanto positivos como negativos en ciertos
asuntos.
La cuestin de la conciencia es un tanto compleja la persona plenamente funcional no
tiene una conciencia del tipo freudiano de un grupo inconsciente de principios que tienen
una funcin censora pero seguramente tales personas pueden describirse como personas
con principios esto puede parecer una paradoja o una contradiccin la persona
plenamente funcional tiene valores, normas morales e infinidad de otros conjuntos
determinantes pero en su mayora con conscientes
Rogers cree que uno de los atributos que definen la naturaleza humana es la libertad es
decir el funcionamiento autnomo y esta capacidad es ptima para la persona
plenamente funcional. Cuando las personas estn abiertas a sus experiencias internas o
externas cuando no temen ser ellas mismas y renuncian a las apariencias cuando sus
bases son flexibles y pueden cambiar con la experiencia son espontaneas as como
creativas pueden amoldarse a los requerimientos del escenario que satisfacen. La
creatividad requiere libertad de restricciones las personas que deben de hacer las cosas
de cierta forma limitan su libertad y consecuentemente estorban sus fuerzas creativas.
Rogers cree que el ser humano es verdaderamente un animal racional., Cuando la
capacidad nica de conocimiento del hombre funciona libre y completamente, se tiene no
aun animal al que debamos temerle no a una bestia que debemos controlar sino a un
organismo que mediante la extraordinaria capacidad integrativa de su sistema nervioso
central equilibrado, realista, de auto mejoramiento puede lograr el comportamiento como
resultado de todos estos elementos del conocimiento dicho de otro modo cuando un
hombre es menos que completamente un hombre cuando niega al conocimiento varios
aspectos de su experiencia entonces si debes temerle con gran frecuencia a l y a su
comportamiento como lo testifica la actual situacin mundial .
Rogers opina que la buena vida misma se describe no en trminos de felicidad , dicha,
complacencia, disfrute (aun cuando una persona que est funcionando bien puede
caracterizarse en estos trminos) tales como enriquecimiento, emocionante, remunerador,
que presenta retos y tiene significado la buena vida no es para el tmido porque implica el
valor de ser de extenderse y de desarrollar las propias potencialidades significa tener que
tolerar la incertidumbre la ambigedad y aun el dolor pero tambin significa la libertad de
ser nosotros mismos vivir el momento y disfrutar libremente de las ricas experiencias.
Rogers ha hecho una contribucin importante al estudio cientfico del asesoramiento y la
psicoterapia mediante su anlisis de las respuestas de los clientes y del terapeuta.
Las ideas y mtodos de Rogers han tenido gran influencia es uno de los pioneros en el
mtodo humanstico de la psicologa su terapia centrada en la persona sigue atrayendo
muchos adeptos.
Un gran nmero de estudios diseados para probar la efectividad de la terapia centrada
en el cliente han usado la tcnica tipo Q para valorar los cambios que ocurren durante la
terapia y despus de ella segn la percepcin del yo del cliente esta tcnica fue creada por
Stephenson e implica clasificar un grupo de cartas con declaraciones descriptivas del yo.
Usando las tcnicas tipo Q confirmo la teora de Rogers respecto de cambios de las auto
calificaciones positivas en la terapia, Rogers le da nfasis a la congruencia de la
autopercepcin real la manera en la cual la persona se describe a s misma y el yo ideal lo
que la persona quisiera ser cuando estas percepciones del yo son bastante consistentes la
persona disfruta de un estado de congruencia condicin que caracteriza a la persona
plenamente funcional.
Otra de las ideas de Rogers que ha sido la base para investigacin es que el auto
aceptacin se relaciona con la aceptacin de otros. Se recordara que la auto aceptacin es
uno d ellos principales atributos de la persona funcional. Rogers encontr que lo que ms
deseaban sus clientes era sencillamente hablar sobre sus problemas con alguien que los
escuchara lo importante es escuchar no criticar ni juzgar ni aconsejar ni consolar seala
que el gran obstculo para ser un buen escucha es la compulsin de afirmarnos o
expresarnos a nosotros mismos. Otro procedimiento extremadamente valioso era el de
reflexin incluye un reconocimiento de los pensamientos y sentimientos de otras
personas a travs de repeticin verbal de llamar su atencin y de hablar de ellos. La
explicacin es cuando d el cliente explica con sus propias palabras sus dificultades.
Rogers aconsejara a las personas que desean tener un mayor conocimiento propio y
funcionar ms plenamente que examinen los conceptos subyacentes de su
comportamiento para que puedan ser conscientes de porque estn haciendo lo que hacen.
Rogers ha hecho nfasis en la apertura del ser agresivos en las relaciones humanas. La
inhibicin y el control total son peligrosos y no saludables pero la represin sin
restricciones o la indiscriminada preocupacin sobre las emociones tambin es poco
saludable algunas personas suelen ser ms abiertas que otras bajo ciertas condiciones
podemos ser ms expresivos parecera emocionalmente tonto ser expresivo en todas las
situaciones y con toda la gente.










CENTRO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS




Facultad de Psicologa

Dulce Gisselle Azpilcueta Quiroga

Modalidad Sabatina