Adeline Rucquoi : La historia medieval de la Pennsula Ibrica

Muestra cmo se fusionan dos modos de concebir al poder regio: el romano y el

germnico. Hacia fines de la Antigedad tarda unos de los magnates visigodos,
Atanagildo, es reconocido como el rey luego de fuertes luchas por hacerse del poder.
s !ste "uien emprende una poltica centrali#adora, seguida por sus sucesores,
eligiendo como capital de su reino a $oledo. %inco a&os ms tarde, su sucesor asocia
al trono a 'eovigildo "uien marcar el fin de la instalacin visigoda en la pennsula.
ste proceso seg(n )uc"uoi se hi#o mediante tres e*es: +, -nificacin territorial y
religiosa, ., 'a colaboracin de los catlicos y /, l mantenimiento de la
infraestructura romana.
'a unificacin territorial comprendi a"uellas #onas abandonadas por la
administracin romana. Al sur de la pennsula, sobre la costa mediterrnea se
con"uista M!rida y %artagena en manos de 0i#ancio. Al norte se ane1iona %antabria y
al reino de los suevos.
A esta poltica centrali#adora se deben agregar la acu&acin de moneda con efigie
propia y la adopcin de las regalas imperiales como smbolo de poder.
'a llegada de los visigodos no supuso una transformacin abrupta de la
administracin romana. 'os obispos, "ue posean un amplio poder *urisdiccional desde
el siglo 23, fueron absorbiendo las funciones administrativas e*ercidas por los romanos.
'a cultura de este sector era puramente mediterrnea y no haba perdido contacto con
0i#ancio. stos dos factores incidirn en la concepcin del poder regio.
)ecaredo, el sucesor de 'eovigildo, invierte la unificacin religiosa llevada por su
padre convirti!ndose al catolicismo en el 456. 7esde entonces se conformara una
monar"ua teocratica "ue ser en lo sucesivo legitimada y sustentada por la iglesia
%atlica mediante los %oncilios de $oledo. %on la ab*uracin del arrianismo no solo se
unificaban las creencias de gobernantes y gobernados. l rey ya no era elegido por
principio hereditario sino por la 2glesia. A ra# de la conversin de )ecaredo, la iglesia
le suministro al poder los fundamentos intelectuales y *urdicos heredados de )oma y
%onstantinopla: ahora el rey era ungido como re1 sacerdos, considerado vicario de
7ios, su funcin militar era una funcin divina. ntre las disposiciones de los concilios
de $oledo son de capital importancia la intervencin eclesistica en la eleccin del
soberano *unto con los magnates, la restriccin del acceso al trono de religiosos ,
esclavos y e1tran*eros, la separacin de los patrimonios reales y fiscales y la funcin
del rey frente a la8 perfidia de *udos y here*es8.
l papel poltico de los intelectuales abri el camino al estudio como un medio de
ascenso social y lucha contra las here*as. 'as escuelas episcopales priori#aron la
ense&an#a de las sietes artes liberales y fortalecieron el papel de las ciudades como
focos culturales. l arte, por su parte, fue el instrumento propagandstico de la reale#a
a lo largo del territorio. 'a ar"uitectura se inspiro en la liturgia y la m(sica, como el
plano cruciforme, y los palacios tenan influencia bi#antina.
'a supervivencia de las estructuras *urdicas y administrativas produ*eron "ue las
facciones aristocrticas aprovecharan sus recursos y hombres para ad"uirir
independencia para fortalecer su lucha por acceder al trono. 'a debilidad de las
t!cnicas agrcolas *unto con las catstrofes naturales empobrecieron a la poblacin.
9or ultimo el e*!rcito y la presin fiscal contribuyeron a agravar la crisis de las (ltimas
monar"uas visigodas.
A nivel administrativo ya di*imos "ue las funciones del rey como vicario de dios
consistirn en velar por el bienestar espiritual y material del pueblo. 9ara ello deba
e*ercer la *usticia, mantener la pa#, recaudar impuestos y promulgar leyes, pero ante
todo defender la fe. l rey no gobernaba solo, le acompa&aban una asamblea de
obispos "ue trataba problemas religiosos y civiles para todo el territorio visigtico, y un
:enatus o aula regia "ue consista en un grupo restringido de laicos y religiosos "ue
operaban a modo de conse*o real y elegan al rey.
9or su parte la administracin territorial contin(o manteniendo la divisin romana de
las seis provincias y se contin(o cobrando los impuestos de la lugatio y capitatio
recauda en metlico, como as tambi!n los derechos de aduana y mercados. stos
impuestos se destinaron al mantenimiento del e*!rcito apostados en las fronteras del
reino a cargo de los du1 visigodos. stos du1 e*ercitus podan e1igir a los grandes
propietarios el envi de tropas serviles.
'a evolucin social "ue se inicio en los siglos 222 y 23 llevo a una divisin ms
polari#ada: los potentiores y los humillores, basada en la ri"ue#a y el poder. 'a fusin
entre los grandes propietarios nobles visigodos y los "ue ocupaban los altos cargos
palatinos produ*o una reparticin de poderes y una comunidad de intereses. Hacia el
siglo 322 el desarrollo econmico, social y las estructuras polticas y administrativas se
simplificaron. 'as antiguas categoras *urdicas de*aron a la sociedad dividida entre
privilegiados y no privilegiados.
'a cada del poder visigodo en el 6++ frente a los musulmanes ha dado lugar a
m(ltiples tentativas de interpretacin. -na es el de la crisis moral "ue lo ve como un
castigo causado por los pecados de sus gobernantes. ;tra es el e1ceso de
centrali#acin ya "ue la rpida desaparicin del rey no *ustifica un debilitamiento de la
monar"ua. <a "ue de e1istir principados independientes la resistencia al 2slam
hubiese durado ms. l fenmeno de privati#acin del poder se refor# en el a&o =4>,
mientras "ue la rurali#acion llego a ser una caracterstica econmica y social del reino
visigodo lo "ue disminuyo aun ms la capacidad de defensa. ;tras interpretaciones se
relacionan con los intereses nobiliarios por detentar el poder gracias al sistema de
monar"ua electiva , y el rebrote del hambre y las epidemias en los a&os 6>. y 6+>
mientras "ue vascones y cantabros amena#aban la frontera norte del reino , la frontera
opuesta del advenimiento musulmn. 9ara la autora la entrada musulmana a la
pennsula fue a merced de las luchas por el poder entre la noble#a: el clan de ?iti#a,
rey anterior, adopto el partido musulmn. 'a llegada de los musulmanes puso fin a
esta ultima manifestacin del poder romano en la pennsula, pero el concepto de poder
sustentado por el derecho y la funcin de defensor los fidei fue una de las principales
aportaciones "ue reapareci dando una carcter particular a a la reale#a medieval.
@o hubo fractura con la romani#ad. 7urante el siglo 3222 hay una autonoma y
fragmentacin social donde los nobles ad*udicatarios concertaron mayor poder.