Las brujas no son mujeres

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Las brujas no son mujeres
Fecha de publicacin:
Jueves 6 de diciembre de 2012
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Las brujas no son mujeres
Nunca he cambiado porque alguien me haya convencido de su buena o verdadera idea. Nunca
he cambiado porque me haya convencido una buena o justa accin. Siempre he cambiado a
base de hechizos, sean estos relaciones, teoras, prcticas, narraciones ... Y justamente, de por
s, un hechizo desdibuja estas fronteras. Cambios que se me han presentado primero como
brujera. Cada orga un akelarre. Cada saber y prctica nuevo, un hechizo. Cada miembra de
la manada, una bruja ...
Las brujas ha existido y siguen existiendo. Las brujas eran, y son, las herticas al orden
heteropatriarcal. Las brujas no son ni una fantasa de cuentos de hadas, ni la fantasa de cuentas de
hados ... Brujera es una palabra que nos han robado para reemplazarla por poltica. Y arte. Y
ciencia. Y conocimiento ... Una actividad diurna y normalizada, incapaz de subvertir este mismo
orden.
La historia oficial (la narracin consensuada) oscila entre la negacin y la negacin. La negacin de
que la caza de brujas haya sido la base del establecimiento de la sociedad occidental actual. Y la
negacin de que hayan sido brujas ...
La primera niega que haya sido un proyecto de exterminio con fines muy claros: la eliminacin
voluntaria y organizada de las que manifestaban una oposicin y una diferencia a la universalizacin
de la norma entonces en expansin. Esta primera negacin proviene del lado de los que defienden
la norma actual desde su lado derecho.
La segunda niega que las brujas eran ms que mujeres. Se niega, bajo el pretexto paternalista de
defenderlas, que eran mujeres opuestas al orden heteropatriarcal. Una postura victimizante que
pretende transformar las brujas en mujeres "normales", cuando eran mujeres que se definan
precisamente en oposicin a esta norma, cuando eran feministas. Por la misma ocasin, se
minimiza la violencia del orden heteropatriarcal, presentando la caza de brujas como un exceso
ocasional de este orden y no como su caracterstica estructural. Se abre la puerta a que este poder
pueda ser otra cosa. Una negacin que viene esta vez del lado izquierdo, que pretende que este
poder ya no es el mismo y que las brujas, como tan, no existan. Negando as que pueden existir
todava.
La caza de brujas ha sido un exterminio de antagonistas y desertoras a la norma. Tenan prcticas
sexuales opuestas a la heterosexualidad y vivan autnomas del patriarcado. Tenan modos de vida
organizado en redes que combinaban la creacin de zonas autnomas con el nomadismo y que se
oponan a la herencia patriarcal y estatal de la tierra y de las riquezas. Tenan saberes situados y
rdenes simblicos propios que se oponan a la centralizacin del conocimiento y a la teologa
dogmtica. Trabajaban para ellas o no trabajaban y se oponan a la relacin jerrquica feudal y
matrimonial. La caza de brujas ha sido una guerra total (militar, ideolgica, cultural, de gnero,
sexual, territorial, econmica) para conseguir la modernizacin (es decir la fase imperialista,
totalitaria y estatal) del rgimen heteropatriarcal. La caza de brujas ha sido ante todo una
normalizacin planeada y sistemtica.
La imagen folklrica que, hoy en da, se tiene de "la Bruja" es el reflejo de esta normalizacin. Una
imagen que nos presenta una bruja sin brujera, una mujer que tena ms relacin con la
"naturaleza" por su propia naturaleza. Con esta visin esencialista, se niega que las brujas, de por
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su identidad elegida de herticas, haban conseguido desarrollar por s solas su conocimientos. Que
haban obtenido estos conocimientos por medio de sus prcticas y no por medio de unas supuestas
caractersticas innatas que les permitan entender mejor las plantas, el cuerpo, la tierra ... Y se limita
as, retrospectivamente, estos conocimientos a algunas pcimas de plantas y hechizos esotricos
sin efectos tangibles. Se opone la brujera a la tcnica y ciencia "moderna". Se mantiene la idea de
que sus prcticas eran pre-lgicas, pre-cientficas, cuando eran las que tenan el saber ms amplio
del momento.
Las brujas no tenan ms conocimientos sobre la "naturaleza" sino sobre el "entorno". Las brujas
eran las ms hi-tech del momento. Las brujas ya eran ciborgs. Manipulaban los signos, smbolos,
objetos y cuerpos para transformar efectivamente el mundo, a base de leyes enunciadas y
enunciados ledos, a base de narraciones constitutivas de nuevas realidades, a base del uso de la
qumica y de sus posibilidades para alterar las capacidades mentales, a base de intervenciones
sobre el cuerpo para alterar sus funciones, a base de prcticas sexuales capaces de generar
identidades no normativas ... Sus hechizos eran efectivos y hoy se encuentran catalogados bajo la
categora de arte, poltica, filosofa, tcnica, ciencia, sexualidad ... La brujera era, y es, la
manipulacin y transformacin efectiva del mundo a base de hechizos. Las brujas eran, y son, las
herticas al orden heteropatriarcal. Y ni la represin, ni la asimilacin las harn desaparecer, porque
son las que efectivamente tienen la capacidad para cambiar el mundo. Necesitamos otra forma de
poltica, y puede ser que esta forma no sea otra cosa que la brujera. Y el hechizo ms efectivo para
esto es reconocernos como brujas.
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