Qu es la Adolescencia?

La adolescencia segn
Arminda Aberastury
"La etapa de la vida en la cual el individuo busca establecer su identidad adulta, apoyndose en las
primeras relaciones objetales-parentales internalizadas y verificadas en la realidad que el medio
social le ofrece, mediante elementos biofsicos en desarrollo a su disposicin y que a su vez tienden
a la estabilidad de la personalidad en un plano genital, lo que slo es posible si se hace el duelo por
la identidad infantil" !"#$!%&'$(, )*+"#L, 1984, Pg 1!-
#sta etapa es muy conflictiva, tanto para el adolescente como para sus padres, en su relacin con el
mundo e.terno, #sto se debe a que el ni/o, en un momento de su vida en el que senta cmodo
consigo mismo, con su relacin de dependencia y sin ninguna responsabilidad0 en un corto tiempo,
se despierta con su cuerpo diferente y con un montn de responsabilidades, e.pectativas nuevas de
sus padres respecto a 1ste y su comportamiento, (a no se siente el mismo, ha perdido su identidad,
23u1 es la identidad4 La identidad es seg5n #ri6son "La capacidad que tiene el yo de mantener una
mismidad y continuidad789frente al destino cambiante",
#l adolescente se pregunta: 2qui1n soy4 y "el adulto era el frontn necesario para que el joven
tenista hiciera sus prcticas, se probara, probara los golpes, mejorara sus tiros y resultara, no sin
desgaste para el frontn, un adulto hecho y derecho, es decir un buen jugador, ;dem, 19"8, <g,
=>-
?urante la infancia, el ni/o vive en un mundo de fantasa y de despreocupacin total, #sto va
acompa/ado de una relacin de dependencia hacia los padres, en la cual vive muy cmodamente,
?icha identidad de ni/o dependiente y sin preocupaciones que tiene en la infancia, entra en crisis
con la aparicin de los caracteres se.uales secundarios, ?e pronto todo cambia, su comportamiento
debe corregirse porque le dicen que ya no es un ni/o, pero 1l se siente igual que "ayer", cuando
dicho comportamiento estaba bien visto, <ero ahora, en un cambio en la actitud de los padres que
se da en un perodo breve de tiempo, pues el cuerpo madura rpidamente, #sto se debe a que los
padres no se dan cuenta, que lo que madur de forma muy rpida fue slo su cuerpo, y que 1ste no
madura de igual manera que la mente del ni/o, #s ah que se produce un des#asa$e entre el %o
&sicol'gico y el %o cor&oral, #s aqu cuando entra en crisis,
La crisis de @dentidad es, seg5n #ri6son: ",,,-conflictos graves, cuya sensacin de confusin es ms
bien debida a una guerra dentro de ellos mismos, as como los rebeldes confusos y delincuentes se
hallan en guerra con su sociedadA-",
#l adolescente pierde su identidad infantil o ms bien 1sta entra en crisis, cuando su cuerpo infantil
pasa a convertirse en uno de "adulto", por los cambios que trae aparejados la pubertad,
Bon estos cambios que se dan en lo fsico, tambi1n vienen dados los cambios psicolgicos de
p1rdida de identidad,
#l adolescente debe adaptarse ahora a su "cuerpo nuevo" y buscar una nueva identidad, Cste debe
modificar su estructura psquica, para adaptarla, necesariamente a este nuevo esquema
corporal7D9Csta se alcanza mediante una disociacin, proyeccin e introyeccin que permiten el
conocimiento del "self" y a su mundo e.terno, o sea de su mundo interno y e.terno,
#l "self" es un "auto-concepto", el "yo psicolgico",
Buando encuentre el equilibrio entre lo psquico y lo corporal, hallar una nueva identidad,
Los (uelos de la Adolescencia
<ara lograr una identidad madura, el adolescente tendr que pasar por tres duelos bsicos, seg5n
!berastury y )nobel, y un cuarto duelo por la bise.ualidad infantil,
#stos son: a- el duelo por el cuerpo infantil, b- el duelo por el rol y la identidad infantil, y c- el duelo
por los padres de la infancia,
Las )ta&as del duelo
Los procesos que se suceden en el duelo se han dividido en tres etapas7E9
8- La negacin, mecanismo por el cual el sujeto rechaza la idea de p1rdida, muestra
incredulidad, siente ira, #s lo que nos lleva a decir: "*o puede ser que haya muerto, lo vi ayer por la
calle", cuando inesperadamente recibimos la noticia de la muerte de un amigo, aunque sepamos
que hay muchas maneras de morir en pocas horas,
D- La resignacin, en la cual se admite la p1rdida y sobreviene como afecto la pena,
E- #l desapego, en la que se renuncia al objeto y se produce la adaptacin a la vida sin 1l,
#sta 5ltima etapa permite el apego a nuevos objetos,
Los duelos afectan tanto a los padres como a los hijos, son vividos por los dos, )nobel dice que es
"una ambivalencia dual", <or ejemplo, esto se ve, en la angustia de los hijos por los padres de la
infancia, y la angustia que sienten luego los padres por los hijos de la infancia0 por miedo de estos a
envejecer y a enfrentarse a una muerte pr.ima, #s tal vez por esto que se hace tan conflictiva esta
etapa,
#l duelo por el cuerpo infantil:
Bonsiste en ir aceptando las modificaciones biolgicas, ante las cuales siente impotencia, ya que no
puede hacer nada para frenar estos cambios, #sto se refleja en cierta rebelda en la esfera del
pensamiento, !s siente un fenmeno de despersonificacin, se halla incmodo con su cuerpo,
como torpe, tira y rompe todo, Los movimientos que antes haca para alcanzar las cosas no dan los
mismos resultados, y sus padres le reprochan constantemente, le dicen que tira todo, 23u1 te pasa,
que antes eras tan cuidadoso4 Bomo consecuencia de dichos reproches, trata de negar la p1rdida
de su identidad y su cuerpo infantil, para retener los logros que tuvo de chico,
Las fluctuaciones constantes de la realidad, que lo ponen en una nueva situacin frente a sus
padres, familia y mundo e.terno, lo impulsa a elaborar esa p1rdida, a ir conformando su nueva
personalidad,
?uelo por la identidad y rol infantil,
#l ni/o en su infancia, acepta su relativa impotencia, necesita de otras personas que cumplan sus
funciones yoicas, y su yo, mediante la proyeccin e introyeccin configura su identificacin, #n la
adolescencia, sufre un "fracaso de personificacin", *o se da cuenta de cmo debe actuar, ya que
no es un ni/o pero tampoco un adulto, #s lo suficientemente grande para ser un ni/o y por tanto no
puede mantener la dependencia infantil aunque quisiera, #sto es debido a la actitud de sus padres
que ahora tienen para con 1l, <ero tampoco puede asumir la independencia adulta, %ufre una
confusin de roles, recurre al "mecanismo de defensa esquizoide" de delegar toda responsabilidad y
obligaciones en el grupo de pares barra-, quedando as por fuera del proceso de pensamiento0
forma parte de las actividades del grupo, pero no se hace cargo de sus consecuencias, &iene un
manejo omnipotente de la irresponsabilidad, y son otros lo que se hacen cargo por 1l del principio de
realidad, (a que 1ste no se hace cargo de sus actos y las consecuencias de ellos,
#n este perodo hace posible un tipo de pensamiento en el que despersonaliza a los seres
humanos, utilizndolos como objetos, como medios para sus satisfacciones, #ste manejo de las
personas demuestra una clara inestabilidad afectiva e indiferencia hacia los dems,
<ero mediante la "barra", que cumple el rol de mecanismo de defensa esquizoide, como ya
e.plicamos anteriormente, es que se siente seguro en esa uniformidad que el grupo le da, Fs tarde
ir adoptando roles cambiantes y participando activamente en el grupo, y es as, que de a poco
toma las responsabilidades y las culpas grupales, Fediante estas proyecciones e introyecciones es
que va asimilando y desechando identificaciones hasta llegar a formar una propia,
!berastury y )nobel dicen que: "La e.ageracin o fijacin de este proceso por no elaborar el duelo
por la identidad y por el rol infantil e.plica las conductas psicpatas tratando a las personas como
objetos, para as lograr sus objetivos, &ambi1n se ve en el desafecto y crueldad con el objetoA-"
*ormalmente el adolescente va aceptando las p1rdidas de su cuerpo infantil y su rol infantil0 al
mismo tiempo que va cambiando la imagen de sus padres infantiles, sustituy1ndolas por la de los
padres actuales, en el pr.imo duelo,
?uelo por los padres de la infancia
#l adolescente empieza a separarse de sus padres, Lo que marcar el "fin de la relacin de
dependencia" que mantena con ellos, #s ms que obvio que sigue dependiendo de ellos, no slo
econmicamente, sino sentimentalmente, ya que necesitan de la comprensin y la aprobacin de
1stos sentirse aceptado-, !dems tiene la necesidad de una identidad fuera de la familia, aunque
inconscientemente, tambi1n se siente parte de ella, #s una contradiccin ms de las muchas que
caracterizan esta etapa,
La b5squeda de un nuevo estatus, que le es transferido a este por su cuerpo, mediante los cambios
corporales, lo llevan a una nueva b5squeda de identidad y un nuevo rol por el infantil ya superado,
La independencia de la que hablamos es relativa, ya que si le dieran una verdadera libertad e
independencia, este la sentira como abandono, #s menester, que el pasaje de la relacin infantil
que tena con los padres a la adolescencia de una dependencia total a una pseudo-independencia-,
sea lento, #sto facilitar su independencia en un futuro, y har menos traumtico el duelo,
#sta pseudo-independencia se ve claramente en la necesidad de pedir prestado el auto a sus
padres, en el momento de pedir para llegar ms tarde de la hora que estaba pactada antes, ante la
necesidad de pedirles dinero, etc, Lo hacen, porque sienten la necesidad de aparentar una cierta
independencia econmica frente a sus compa/eros de grupo, de sentirse casi un "adulto", #ste
proceso de independencia y p1rdida, es sentido tanto por el adolescente como por los padres, ya
que estos se dan cuenta de que sus hijos estn creciendo y con esto les viene a la mente la idea
pr.ima, en alg5n momento, de la muerte, La idea de esto les produce la necesidad de retener la
relacin de padres infantiles que mantenan con su hijo de la infancia, #sto lo hacen a trav1s de la
dependencia econmica, no permiti1ndoles ciertos gustos o salidas, Golvemos a notar que estos
duelos son vividos de igual forma tanto por los padres como por los hijos,
Los cambios biolgicos que se dan en la pubertad, le imponen la se.ualidad genital e intensifican el
duelo por el cuerpo infantil y el se.o opuesto perdido, ?urante la infancia el ni/o se masturbaba
constantemente para negar la p1rdida del se.o opuesto, aunque tambi1n a manera de e.ploracin,
#n cambio en la pubertad, se da primero a manera de e.ploracin y despu1s como b5squeda de
placer debido a fantasas erticas, #sto lo hace en soledad, por la carga de culpa emocional que le
proporciona el "s5per-yo", con todo el peso que le impone la sociedad,
La definicin de su capacidad pro-creativa y su rol en la pareja, el duelo por la bise.ualidad- se
debe a la resolucin nuevamente del complejo de #dipo, el cual lo llevar a buscar pareja fuera del
n5cleo familiar, La aparicin de los caracteres se.uales primarios como ya e.plicamos arriba-, lo
llevarn a la definicin sobre su rol en la relacin de procreacin,
?uelo es por la bise.ualidad
#n esta etapa se configura el pasaje del auto-erotismo a la heterose.ualidad, pasando por estados
de homose.ualidad, #sto parece obvio, pero le choca mucho a la gente, ya que el adolescente
primero se mira as mismo y se e.plora auto erotismo-, luego debe fijarse en el mismo se.o para
compararse homose.ualidad-, lo hace mediante el juego y el "toqueteo", Buando hablamos de
homose.ualidad, no tenemos que caer en el simplismo de tomarlo en el sentido de genitalidad,
aunque podra llegar a darse, no es lo normal, #n los hombres se ve en los juegos de mano, y en la
mujer en ese ir constantemente del brazo con la amiga, en el baile entre ellas, etc, #s bastante
coherente que se fije primero en el mismo se.o, y reci1n ah tender a buscar una relacin en el se.o
opuesto, *o puede darse un corte tan grande en el pasaje del autoerotismo a la heterose.ualidad,
La necesidad de elaborar los duelos lo obligan a recurrir normalmente a manejos psicopticos que
identifican sus conductas, #stos pueden ser la necesidad de delegar toda responsabilidad en el
grupo, la necesidad de manejar el tiempo a manera de objeto, etc,
%e produce un cortocircuito en el pensamiento, donde se observa la e.clusin de lo conceptual
lgico mediante la e.presin a trav1s de la accin, lo que diferencia al adolescente normal del
psicoptico, que persiste en este modo de conducta,
!berastury y )nobel dicen que estos comportamientos son normales en la adolescencia, y que sera
anormal una estabilidad en 1sta, La inestabilidad constante, acompa/ada de los comportamientos
psicopticos es denominado por )nobel a manera de una entidad "semi-patolgica" o sndrome
normal de la adolescencia por las caractersticas que tiene esta etapa,
*asta cundo dura la adolescencia?
La duracin de la adolescencia, dice %obrado, depende de la sociedad y la cultura en la que este se
encuentre, <or eso no debe estudirsele al adolescente igual que a un ciudadano arquetpico,
porque dependiendo del sector sociocultural y econmico en que se encuentre, hay variantes en las
vivencias de estas edades que no puede hacer menos que plantear desde otros ngulos,
#jemplo: no es lo mismo un adolescente de las zonas rurales, del urbano, #n los primeros es ms
fcil el ingreso a las tareas, de forma graduada y claramente especificadas, lo que los ayuda a
madurar ms rpido, #n cambio, los segundos no tiene acceso gradual a los modos de produccin,
esto le causa cierta frustracin e inseguridad, !parte a la hora de buscar trabajo se les dificulta
mucho por la falta de e.periencia, quedando as relegado a ser mano de obra barata dentro de los
medio de produccin, o peor a5n un desocupado, ?e esta manera, se provoca en 1l, un sentimiento
de angustia e inferioridad por no poder conseguir un buen trabajo,
<ero todos los autores estn de acuerdo en que empieza con los cambios puberales y los
caracteres se.uales secundarios que se dan en la pubertad, y que termina con la aceptacin de la
nueva identidad adulta,
Las causas, por qu1 la crisis de identidad se da en este perodo, son que el individuo no puede
desarrollar los requisitos de desarrollo fisiolgico, maduracin mental y responsabilidad social
adecuada, acompasadamente0 para e.perimentar y atravesar esta etapa de su vida, *o se puede
hablar de superar una crisis, sin que la identidad haya encontrado una forma determinada para la
vida ulterior de un modo ms decisivo, <ara lograrlo, debe enfrentarse al mundo de los adultos, algo
para lo que no est preparado aun0 pues debe desprenderse de su mundo infantil,
#n resumen, el adolescente debe alcanzar un equilibrio entre el yo psicolgico y el yo corporal0 debe
tener un grado de madurez como para aceptar una genitalidad adulta, #sto consiste en la capacidad
para procrear y hacerse cargo de ella, con sus respectivas responsabilidades,
Buando sea capaz de resolver en forma satisfactoria los tres duelos, ms el duelo por la
bise.ualidad infantil y conseguir la independencia econmica0 all ser el fin de su adolescencia,
La cr+tica de ,biols al modelo &ro&uesto
"#n el modelo de la modernidad, %e aspiraba a ser adulto, aun cuando se tuviera nostalgia de la
ni/ez, La ni/ez era una 1poca dorada, en la cual no haba responsabilidades pesadas, en la que el
afecto y la contencin venan de los padres y permitan reunir un caudal educativo y afectivo que
facilitaba enfrentarse con lo importante de la vida, la etapa adulta, la cual permitira actuar, tener
capacidad de influir socialmente, independizarse de los padres, imitarlos en la vida afectiva y
familiar, &an fuerte era el modelo adulto para la modernidad que la infancia se consideraba una
especie de larga incubacin en la cual nada importante ocurra, algo de lo cual no vala la pena que
los hombres se ocuparan demasiado, era cosa de mujeres" +"@+L%, 199-, <g, EH-
#l paso a la posmodernidad ofrece que la vida sea de emociones light, todo debe desplazarse
suavemente, sin dolor, sin drama, sobrevolando la realidad,
Bomo veamos analizando anteriormente, los duelos son, para el adolescente, dolorosos,
angustiantes y hasta traumticos en ciertos puntos, entonces: 2hay lugar para los duelos en la
posmodernidad4
Bonsideremos cada uno de los duelos postulados en su momento por !rminda !berastury y
e.pongmoslos a la realidad que vive el adolescente en la posmodernidad:
#l duelo por el cuerpo perdido
#l adolescente de la modernidad se encontraba perdiendo el idealizado y mimado el cuerpo de la
infancia, teniendo en perspectiva un perodo glorioso de juventud y lejos a5n de lograr un cuerpo
con caractersticas claramente adultas, #l adulto joven constitua el ideal est1tico por e.celencia y el
adulto maduro por su parte alcanzaba un cuerpo con caractersticas claramente definidas: las
mujeres deban tener un cuerpo redondeado, un poco pesado, matronal, que daba cuenta de su
capacidad de procrear y su dedicacin a la casa y crianza de sus hijos, @ra luciendo con los a/os
canas, arrugas y 6ilos, no como vergIenza sino por el contrario como muestra de honorabilidad y
fuente de respeto, <or su parte los hombres tambi1n adquiran 6ilos, abdomen o ambos, lentes,
arrugas, calvicie, bigotes o barbas canas que les daran un aspecto digno de la admiracin de las
generaciones ms jvenes, +bservamos que en las 1pocas antecedentes a la modernidad, el viejo
era respetado como modelo de sabidura y e.periencia,
#n ese conte.to el adolescente luca un aspecto desgraciado, *ada se encontraba en 1l de
admirable, est1ticamente rescatable, #s cierto que a5n hoy nadie postula como admirable la cara
cubierta de acn1 ni los largos brazos o piernas alterando las proporciones, pero tambi1n es cierto
que la mirada que cae hoy en da sobre el adolescente es muy diferente, %u cuerpo ha pasado a
idealizarse ya que constituye el momento en el cual se logra cierta perfeccin que habr que
mantener todo el tiempo posible, Fodelos de 8D, 8= 8> a/os muestran el ideal de la piel fresca, sin
marcas, el cabello abundante y brillante, un cuerpo fuerte pero magro, tostado al sol, gil, en gran
estado atl1tico, en la plenitud se.ual, un modelo actual que no responde al ideal infantil ni adulto
tpico de la modernidad,
%i, clsicamente, la juventud fue un "divino tesoro" porque duraba poco, ahora se intenta conservar
ese tesoro el mayor tiempo posible, Fucha ciencia y mucha tecnologa apuntan sus ca/ones sobre
este objetivo, Biruga plstica, regmenes adelgazantes y conservadores de la salud, t1cnicas
gimnsticas, trasplantes de cabello, lentes de contacto, masajes e incluso t1cnicas que desde lo
psquico prometen mantenerse joven en cuerpo y alma, %e desarrolla el "culto al cuerpo" por el cual
es ideal permanecer en la juventud,
"Los medios de comunicacin los consideran un p5blico importante, las empresas saben que son un
mercado de peso y generan toda clase de productos para ellos0 algunos de los problemas ms
serios de la sociedad actual: la violencia, las drogas y el sida los encuentran entre sus vctimas
principales y la escuela secundaria los ve pasar sin tener en claro qu1 hacer con ellos" ;dem, 199-,
<g, =D-
Buando la t1cnica no puede ms, el cuerpo cae abruptamente de la adolescencia, supuestamente
eterna, en la vejez sin solucin de continuidad, Bae en la vergIenza, en la decadencia, en el fracaso
de un ideal de eternidad, <odemos entonces preguntarnos: 2qu1 ha pasado con el duelo por el
cuerpo de la infancia que haca el adolescente moderno, adolescente que slo era un pasaje desde
la ni/ez aun ideal adulto4 #l adolescente posmoderno deja el cuerpo de la ni/ez pero para ingresar
de por s en un estado socialmente declarado ideal, <asa a ser poseedor del cuerpo que hay que
tener, que sus padres 2y abuelos4- desean mantener, es due/o de un tesoro, %i tomamos como
metfora el cuerpo arquitectnico de la ciudad, y el reciclaje posmoderno en vez de la piqueta, la
mezcla de lo viejo con lo nuevo, a nivel de la persona adolescente resulta que el cuerpo infantil no
es totalmente reemplazado por un cuerpo adulto, hay una mezcla y modificacin parcial de ciertas
caractersticas, <or la tanto no habr una idea neta de duelo, de sufrir intensamente la p1rdida del
cuerpo de la infancia, 2<uede haber un duelo por el cuerpo perdido o "no hay drama"4
#l duelo por el rol y la identidad infantil
23u1 significa ser ni/o4 %er dependiente, refugiarse en la fantasa en vez que afrontar la realidad,
buscar logros que satisfagan deseos primitivos y que se obtienen rpidamente, jugar en vez que
hacer esfuerzo,
Llegados a este punto parece imprescindible diferenciar dos conceptos psicoanalticos que suelen
confundirse: el de yo ideal y el de ideal del yo, !nte una imagen de s mismo real poco satisfactorio,
muy impotente, el ni/o peque/o desarrolla una imagen ideal, un yo ideal en el cual refugiarse, #sta
estructura se organiza sobre la imagen omnipotente de los padres y ante una realidad frustrante que
promueve esa imagen todopoderosa de s mismo confeccionada a imagen y semejanza de sus
mayores, la cual le permite descansar, juntar fuerzas y probar de nuevo ante un error, #n los
desarrollos normales ese yo ideal se va acotando a medida que la realidad le muestra sus lmites,
Los padres primero y los maestros despu1s tienen la difcil tarea de provocar la introyeccin de otra
estructura, el ideal del yo, #ste aspecto del supery es un modelo ideal producido por los mayores
para 1l, es el modelo de ni/o que los dems esperan que sea, %i el yo ideal es lo .ue l desea
ser, el ideal del yo es lo .ue debe ser y a quien le cuesta muy a menudo parecerse, #se ideal del
yo tambi1n manifiesta sus propios valores: esfuerzo, reconocimiento y consideracin hacia el otro,
as como postergacin de los logros, &radicionalmente este trpode ha sido la base de la educacin
preescolar,
23u1 ocurre con el adolescente4 #n esa 1poca de la vida se termina de consolidar el ideal del yo,
para ello confluyen los padres, los docentes y la sociedad en su conjunto, <ero .u ocurrir si la
sociedad no mantiene los /alores del ideal del yo, si en cambio &one al ni/el de modelo los
/alores del yo ideal?
<ensemos en lo que los medios difunden constantemente: aprendizaje, dietas, gimnasia sin el
menor esfuerzo0 tarjetas de cr1dito, facilidades, compra telefnica para no postergar ning5n deseo,
artculos 5nicos, lugares e.clusivos, competencialaboral que significa eliminar al otro, #stos son los
valores del yo ideal que en otras 1pocas podan que en la fantasa pero no ser consagrados
socialmente,
La sociedad moderna consagraba los valores de un ideal del yo: la idea de progreso en base al
esfuerzo, el amor como consideracin hacia el otro, capacidad de espera para lograr lo deseado,
%in duda los valores del yo ideal tambi1n e.istan pero eran inadmisibles para ser propagados
socialmente, #n la sociedad posmoderna los medios divulgan justamente los valores del yo ideal, es
decir que all donde estaba el ideal del yo est el yo ideal y hay que atenerse a las consecuencias,
%i se acepta este planteo, de 1l se deduce que los valores primitivos de la infancia no slo no se
abandonan sino que se sostienen socialmente, por lo tanto no parece muy claro que haya que
abandonar ning5n rol de esa etapa al llegar a la adolescencia %e podr seguir actuando y deseando
como cuando se era ni/o, aqu tampoco habr un duelo claramente establecido,
<or otra parte, se sostena que la identidad infantil perdida daba paso a la definitiva en un largo
proceso de rebelda, enfrentamiento y recomposicin durante la adolescencia, #l concepto de
pastiche posmoderno parece modificar esta idea, La identidad se establecera no por un mecanismo
revolucionario que volteara las viejas estructuras sino por el plagio que conforme el pastiche sin
mayor violencia, sin cambios radicales, La nueva identidad se estructura ra sin que apareciera la
idea neta de un duelo, en tanto no habra una p1rdida conflictiva que lo provocara,
#l duelo por los padres de la infancia
Los padres de la infancia son quizs los 5nicos "adultos" en estado puro que se encuentran a lo
largo de la vida, %e los ve como tales, sin fisuras, @r creciendo significa, en cambio, descubrir que
detrs de cada adulto subsisten algunos aspectos inmaduros, impotencia, errores, La imagen de los
padres de la infancia es producto de la idealizacin que el ni/o impotente ante la realidad que lo
rodea y d1bil ante ellos desarrolla como mecanismo de defensa, ! menudo esa idealizacin es
promovida por los mismos padres quienes obtienen satisfaccin de ser admirados
incondicionalmente por ese p5blico cautivo a quien tambi1n pueden someter autoritariamente, @r
creciendo, convertirse en adulto significa desidealizar, confrontar las imgenes infantiles con lo real,
rearmar internamente las figuras paternas, tolerar sentirse hu1rfano durante un perodo y ser hijo de
un simple ser humano de all en ms, <ero este proceso tambi1n ha sufrido diferencias, Los padres
de los adolescentes actuales crecieron en los a/os, incorporaron un modo de relacionarse con sus
hijos diferentes del que planteaban los modelos clsicos, desarrollaron para s un estilo muy distinto
del de sus padres, 2#n qu1 residen esas diferencias4 #n lo referente a s mismos estos padres
buscan como objetivo ser jvenes el mayor tiempo posible, desdibujan al hacerlo el modelo de
adulto que consideraba la modernidad, %i ellos fueron educados como peque/os adultos, vistiendo
en talles peque/os ropas incmodas para remedar a los adultos, ahora se visten como sus hijos
adolescentes,
#scribe J, ?otto: "Lo que ms hace sufrir a los adolescentes es ver que los padres atan de vivir a
imagen de sus hijos y quieren hacerles la competencia, #s el mundo al rev1s, Los hombres tienen
ahora amiguitas de la edad de sus hijas, y a las mujeres les gusta hoy agradar a los compa/eros de
sus hijos, porque precisamente ellas no vivieron su adolescencia, #stn presas en la identificacin
con sus hijos,"
2Bules son las consecuencias de esta actitud de los padres4 Bontin5a J, ?oto: "( los chicos y
chicos y chicas aprenden cada vez ms tempranamente a vestirse solos, a comprarse ropa, a
alimentarse y viajarA !nte la necesidad de su progenie, los padres dejan hacer y se abstienen de
educar a los peque/os, %i ya no hay ni/os, tampoco hay adultos" 7=9
%i recibieron pautas rgidas de conducta, comunes por entonces a toda una generacin, al educar a
sus hijos renuncian a ellas, pero no generan otras nuevas muy claras, o por la menos cada pareja
de padres improvisa, en la medida en que la necesidad la impone, alguna pauta, a veces
tardamente, %i fueron considerados por sus padres incapaces de pensar y tomar decisiones, ellos
han pasado a creer que la verdadera sabidura est en sus hijos sin necesidad de agregados, y que
su tarea es dejar que la creatividad y el saber surjan sin interferencias, %i sus padres fueron
distantes, ellos borran la distancia y se declaran compinches de sus hijos, intercambiando
confidencias,
! medida que fue creciendo, el ni/o de estos padres no incorpor una imagen de adulto claramente
diferenciada, separada de s por la brecha generacional y cuando llega a la adolescencia se
encuentra con alguien que tiene sus mismas dudas, no mantiene valores claros, comparte sus
mismos conflictos, )se adolescente no tiene .ue elaborar la &rdida de la #igura de los &adres
de la in#ancia como lo 0ac+a el de otras &ocas, !l llegar a la adolescencia est ms cerca que
nunca de sus padres, incluso puede idealizarlos en este perodo ms que antes, !qu difcilmente
haya duelo y paradjicamente se fomenta ms la dependencia que la independencia en un mundo
que busca mayores libertades,-