Вы находитесь на странице: 1из 82

Agradecimentos

Este trabalho dedicado a minha esposa Sharon, que tem sido paciente e tolerante com este velho cachorro.
Durante todo o nosso tempo juntos Deus tem nos feito crescer na direo de nos tornarmos mais parecidos com os
cachorros dos quais este livro trata, e somos parceiros de canil h trinta anos. Ela tem servido como minha amiga,
companheira, navegadora, inspirao, provedora das ilustraes nos sermes, a me de meus filhos, e aquela que
cuida de nosso lar e de meu corao. Meu desejo chegar a velhice com ela, embora eu chegue l mais rpido, e
ajud-la a tornar-se tudo o que Deus deseja dela e ela anseia o mesmo por mim.
Gerald
* * * * * * * * *
Quero dedicar este livro a minha noiva por dezessete anos e aos meus maravilhosos e fantsticos quatro filhos!

Debby, voc tem sido uma amiga fiel, estando ao meu lado nos momentos bons e maus. Voc tem vivido a
Teologia do Cachorro de forma to real e tangvel. Obrigado por ser uma amiga maravilhosa, uma me fantstica e
uma pessoa de Deus. Sou imensamente grato por voc ter dito "Eu aceito" a tantos anos atrs. Nenhum marido
poderia desejar mais.

A Luke, Elise, Abby, e a Hunter, vocs so maravilhosos e eu Os amo profundamente. Obrigado por aguentarem
todas as "sesses de gravao" que eu os fiz assistir. Obrigado pelas risadas em nossa casa e por nos ajudar a
construir uma memria to fantstica de nossa famlia. Tenho certeza que Deus se agrada.
Bob/Papai

Prefcio
A medida que voc l este livro, tenha em mente que as informaes esto tambm disponveis atravs de nossos
seminrios, que so ministrados por toda a nao. O ministrio UnveilingGLORY, da ACMC (do ingls,
Advancing Churches in Mission Commitment), possui homens e mulheres treinados e prontos para ir a sua igreja e
ensinar a Teologia do Cachorro e do Gato. Considere esta possibilidade. uma forma maravilhosa de ajudar a sua
igreja a parar de pensar como gatos e comear a viver como cachorros para a glria de Deus! Visite nosso site:
www.JealousGod.org, para obter mais informaes.

Introduo
O tema deste livro baseado nas considerveis diferenas entre as criaturas que, talvez, sejam as preferidas da
humanidade, se no as de Deus: os cachorros e os gatos.

Sabendo que existem amantes destes dois animais, esperamos que ningum se ofenda com nossa percepo das
diferentes caractersticas destas amadas criaturas, pois, absolutamente, esta no nossa inteno. Ao invs disso,
simplesmente reconhecemos que as caractersticas dos cachorros e gatos dadas por Deus podem sei semelhantes a
algumas atitudes teolgicas de muitos cristos.

Na vida, estas atitudes so adequadas tanto para felinos, como para caninos. Mas, na nossa teologia, certas atitudes
podem nos aproximar de Deus e outras nos afastar dele.

Esperamos que voc aprenda a diferenciar estas atitudes e, como consequncia, se aproxime do Deus que se alegra
com voc, bem como com os cachorros e com os gatos!


1
A Teologia do Cachorro e do Gato
Quando eu, Bob, e Debby vivamos em Phoenix. Arizona, no demorvamos mais do que dez minutos para cortar
a grama do nosso quintal, incluindo o capim mais grosso! Nossa residncia era to pequena, que nunca tivemos um
cachorro. Mas, quando descobrimos que iramos nos mudar para Richmond, na Virginia, prometemos aos nossos
quatro filhos que teramos um cachorro e um gato. E cumprimos esta promessa!

Amamos nosso cachorro e nosso gato!

Jasmim uma labradora mesclada. Ns a resgatamos de uma batida, e ela se tornou parte da nossa famlia. Ela ama
correr pelo gramado e o comit de recepo oficial que nos recebe quando chegamos de carro.

Depois de Jasmim, um dia, estvamos a caminho da aula de piano, quando vimos um anuncio de gatos. Bem, hoje
temos um. Simba tambm ganhou nossos coraes Ele ama dormir nas cadeiras da cozinha e, a noite, pode ser
encontrado em nossas camas.

Contudo, observei que cachorros e gatos so muito diferentes.

Quando Jazzy, o apelido de Jasmim, pula em mim, seu rabo abana impaciente. Em menos de um segundo percebo
que ela est entusiasmada por me ver. Ento, eu passo a mo por trs de suas orelhas e esfrego embaixo do queixo.
Ela ama isso. Na verdade, seu rabo abana ainda mais rpido.

Quando Simba sobe em mim, a histria muda. quase o oposto de Jazzy; Simba mal olha para mim. Ele pode, ou
no, esfregar seu rosto na minha perna, este o seu modo de chamar minha ateno. Mas, mesmo se ele o fizer, ele
tambm vai e se esfrega no p da cadeira em que estou sentado: e eu penso comigo: "Voc me v somente como
um mvel com sangue, no ?" Sim, as saudaes so bem diferentes.

H tambm uma grande diferena na maneira como eles saem de casa.

Quando Jazzy quer sair, ela pula na porta da cozinha e late, mostrando que quer sair. Quando a porta aberta, sai
correndo para o quintal.

Quando Simba quer sair, ele se posiciona perto da janela, prximo a porta da frente. Este o sinal de que est na
hora de deixar o gato sair. Ento, eu vou at a porta da frente, a abro, depois abro a porta de tela. O que Simba faz?
Nada. Ele simplesmente senta ali e olha para fora, sabendo muito bem que eu abri a porta. Depois de olhar para
fora durante alguns momentos, ele olha para dentro por alguns instantes como se estivesse dizendo: "Ser que
quero mesmo sair?" Ento, olha novamente para fora e, as vezes, lambe sua pata. Acho que ele est testando certa
vigilncia de gato.... No tenho certeza.

Neste momento, a pacincia e um dos meus maiores talentos. Ento, chamo seu nome, fao barulho do beijos e,
espero mais um pouco. Novamente. Simba olha para fora pela janela e olha para a porta aberta: ento, olha de novo
para fora e para dentro. Ele repele este processo algumas vezes. Por fim, sem nenhum sentimento de urgncia, ele
passa cuidadosamente pela primeira porta e, vagarosamente, vai para fora. E, durante o processo, ainda para
pacientemente para se esfregar na porta.

Antes de dar os ltimos passos em direo a seu novo destino, ele para e senta. Ele, ento, olha para fora, para
dentro, para fora, para dentro e, para mim. Isso tambm se repete algumas vezes. Neste meio tempo, estou
segurando a porta aberta, esperando. Agora me lembro que pacincia no um dos meus maiores dons. Eu,
finalmente, fico to frustrado, que acabo chutando o gato pela porta, com amor, obviamente, porque meus filhos
podem estar olhando!

Ouvi algumas pessoas dizerem e, acredito ser verdade: Os cachorros tem donos: os gatos tem funcionrios. por
isso que o ser humano atribuiu caractersticas como a lealdade, servio e fidelidade aos cachorros. Mas, aos gatos,
caractersticas como independncia e indiferena. Existe uma estria sobre cachorros e gatos que descreve
perfeitamente suas diferenas. Um cachorro diz: "Voc me acaricia, me alimenta, me abriga, voc me ama. Voc
deve ser Deus". Um gato diz: "Voc me acaricia, me alimenta, me abriga, voc me ama. Eu devo ser Deus."

Estas diferenas entre cachorros e gatos so muito semelhantes a teologia dos cristos hoje em dia. Ns chamamos
de "Teologia do Cachorro" e Teologia do Gato". O cachorro diz: "Senhor, voc me ama, me abenoa
abundantemente, deu sua vida por mim. Voc deve ser Deus." Enquanto o gato diz: "Senhor, voc me ama, me
abenoa abundantemente, deu sua vida por mim. Eu devo ser deus."

Voc notou o "d" minsculo na palavra deus? Por favor, note que os gatos, ou pessoas com esta teologia, nunca
dizem: "Eu devo ser Deus". Eles sabem que isso seria poltica e biblicamente incorreto. por isso que a verdadeira
Teologia do Gato nunca ensinada do plpito. Ela nunca cantada em uma msica. Nunca ensinada em um
seminrio. Isso acontece porque, enquanto os gatos nunca dizem: "Eu devo ser Deus", eles falam: Tudo est
voltado para mim", ou " tudo em torno de ns! Deus fez tudo isso por ns! A vida existe para ns! Eu no devo
ser simplesmente a razo pela qual Deus morreu, mas tambm pela qual ele vive!"

Obedincia, Glria e Bnos
Agora, para entendermos como a Teologia do Cachorro e do Gato so diferentes, voc precisa entender que tanto
cachorros como gatos querem que a obedincia faa parte de suas vidas, mas de maneiras diferentes. Os cachorros
aprendem a obedecer seus donos. Os gatos querem que seus donos os obedeam. Como a estria fala, os cachorros
tem donos, mas os gatos tem funcionrios. Teologicamente, os cachorros querem obedecer a Deus, mas os gatos
querem que Deus os obedea. (querem sua vontade seja feita)

DeVern Fromke, em seu timo livro Unto Full Stature, coloca isso da seguinte forma: "Hoje, estamos fazendo
uma colheita de converses centradas no homem porque estamos mais preocupados com o homem, do que com
Deus... Estamos mais interessados em Deus servindo o homem, do que no homem servindo a Deus". Voc pode
ver esta atitude refletida na vida de orao de um gato. O foco est nas suas vidas, suas necessidades, e em suas
vontades. Suas oraes contm muitos "eu" e "meu". Falaremos mais sobre isso nos ltimos captulos.

Em Proving like Jesus. James Mulholland escreve: "Em dezembro, fao meus pedidos ao Papai Noel; durante o
resto do ano eu peo a Deus. Minha verdadeira preocupao como conseguir que Deus me d o que quero. Meu
desejo manipular Deus, ao invs de conhec-lo... A orao est voltada para mim: Abenoe-me. Proteja-me.
Tome conta de mim". Martinho Lutero, um homem usado por Deus para despertar a maior reforma na histria do
cristianismo disse: "A essncia do pecado est no fato do homem buscar a si prprio em tudo, at mesmo em
Deus."

Novamente, os gatos existem para seu prprio bem. E, eles nunca falariam isso, mas se algum ou algo pudesse
lhes dar uma vida melhor do que seguir a Cristo, eles pensariam seriamente no assunto. Por que? Porque tudo
primariamente relacionado a eles, e no a Deus. Os gatos fazem parte do cristianismo muito mais pelo que podem
ganhar atravs dele, do que pela oportunidade de refletir a glria do Rei do Cu. Os cachorros dizem: "No, tudo
para a glria de Deus", e aprenderam atravs de Paulo, em Romanos 15:8.9.

Nesta passagem, Paulo fala sobre a morte de Cristo: "Pois eu lhes digo que Cristo se tornou servo dos que so da
circunciso, por amor a verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos patriarcas, a fim de...".

Pare bem a. Repare no que est acontecendo. Ele est proclamando o porqu de Cristo ter vindo a terra para viver
uma vida perfeita e morrer uma morte dolorosa. Ele diz: "a fim de que os gentios...", o estranho que isso se refere
a maioria dos leitores deste livro, ".., no sejam mandados para o inferno".

Errado. No isso que o texto fala, mas seria um lugar perfeito para Paulo diz-lo! Se no isso, ento o que Paulo
diz? Ele fala: "... a fim de que os gentios glorifiquem a Deus por sua misericrdia." Todos ns fomos salvos por
uma razo: para glorificarmos a Deus por sua misericrdia. H um propsito para nossa salvao, e no somente
nos livrar do inferno.

Se tudo fosse voltado para ns...
Os gatos esto perdendo a floresta porque esto voltando sua ateno para as rvores. Eles esto to atentos aos
relances dirios da criao, que perdem o quadro completo. Pense nisso. Se voc fosse Deus e fosse criar um
ambiente para a humanidade, voc no planejaria tudo? Mas, quando olhamos ao nosso redor, vemos que a criao
no foi planejada para ns; ela foi planejada para Deus.

"Pois nele foram criadas todas as coisas nos cus e na terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos ou soberanias,
poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele" (Cl 1:16) Ele a compartilha conosco, mas
e para ele!

Se tudo fosse voltado para ns, por que Deus criaria trs quartos da terra cobertos por gua? Pense a respeito. Ns,
humanos, nem podemos existir nos trs quartos da superfcie da terra. Por que? Porque tudo para ele, e no para
ns.

E, por que o peixe-espada tem cores to brilhantes e belas que duram apenas trinta segundos ao sol? Porque o
peixe-espada foi planejado para ser visto na gua. Sua beleza para Deus. Ele a compartilha conosco, mas para
ele! Ele a v e gosta dela.

Se tudo fosse voltado para ns, por que existiriam os sons que no podemos ouvir? Os ouvidos dos cachorros
podem ouvi-los; ns, no. Se esta vida e criao fossem voltadas para ns, por que Deus as teria feito? Por que
Deus criou a guia com uma viso melhor que a nossa? Isso no parece justo. Por que um filhote de cavalo de
andar logo aps nascer, mas ns, humanos, levamos nove meses somente para aprender a engatinhar? Deus no
sabia que tnhamos lugares para ir, pessoas para ver e coisas a fazer? Ainda estou tentando entender!

Porque nossos corpos se desgastam? Por que Deus nos planejou para sermos completamente dependentes dos
outros quando nascemos, para alcanar nossa juventude durante a meia idade e, ento, termos nossos corpos e
mentes desgastados, enquanto nossa velhice nos sada? Porque Deus nos criou com a necessidade do sono? Voc
sabia que uma girafa dorme apenas cinco minutos por vez, somando menos de duas horas por dia? Deus poderia
ter-nos criado assim, mas no o fez. Ele decidiu que passaramos oito horas por dia em posio horizontal,
dormindo e esquecidos do resto do mundo. Que perda de tempo para "ns"!

Por que existem galxias que no podemos ver? Olha, Deus, isso no seria muito inteligente se tudo fosse voltado
para ns! E, por que no podemos mudar nossa aparncia como os camalees? Por que no podemos dizer: "Eu
quero parecer africano. Eu quero parecer asitico. Eu quero parecer caucasiano, ou latino", ou "Senhor, eu
simplesmente quero mais cabelo".

Deus criou o mundo exatamente da maneira como ele gostava porque as coisas no so voltadas para ns! tudo
voltado para ele, e ele faz tudo como lhe agrada!

"Tu, Senhor e Deus nosso, s digno de receber a glria, a honra e o poder, porque criaste todas as coisas, e
para o teu prazer elas existem e foram criadas." (Ap 4 :11, adaptao dos autores).

Vises em Apocalipse
Na viso de Joo sobre o cu, em Apocalipse 4, aprendemos coisas muito humilhantes e, ao mesmo tempo,
desafiadoras e libertadoras. No versculo oito, Joo est vendo os quatro seres viventes dando glria a Deus. Eles
repetem sem cessar: "Santo, santo, santo o Senhor, o Deus todo-poderoso, que era, que e que h de vir" (Ap
4:8b). Nenhuma meno aos humanos. Nenhuma.

Por que os seres viventes do Apocalipse no fizeram meno a ns? A resposta e simples. Por que eles esto to
envolvidos em glorificar e adorar a Deus, que nada mais importa! tudo voltado para Deus e sua maravilhosa
majestade! Por que eles nem sequer se importariam com a nossa existncia? Quando os ancios veem isso
acontecer, juntam-se a eles. Reparem no que eles dizem:

Toda vez que os seres viventes do glria, honra e graas aquele que est assentado no trono e que vive
para todo o sempre, os vinte e quatro ancios se prostram diante daquele que est assentado no trono e
adoram aquele que vive para todo o sempre. Eles lanam as suas coroas diante do trono, e dizem: "Tu,
Senhor e Deus nosso, s digno de receber a glria, a honra e o poder, porque criaste todas as coisas, e por
tua vontade elas existem e foram criadas". Apocalipse 4:9-11

A frase "por tua vontade cias existem e foram criadas" poderia ser facilmente traduzida como "para o seu prazer
elas foram criadas e existem."

Tudo que Deus criou, criou para seu prazer! Voc sabe o que isso quer dizer. Isso significa que:

Os cachorros ouvem sons que nossos ouvidos no podem ouvir porque isso o agrada;
A maior parte da terra coberta por gua porque isso agrada ao Criador;
A guia tem uma viso melhor que a do homem porque isso faz Deus sorrir;
O filhote de cavalo pode andar logo aps seu nascimento, enquanto os humanos mal podem engatinhar
aos nove meses de idade, porque Deus quis deste jeito;
Nossos corpos se desgastam porque isso nos fora a colocar nossa esperana em Deus, o nico que
digno de glria;
Dormimos para lembrar que no somos Deus, que no cochila nem dorme;
As galxias existem com impressionante esplendor para satisfazer aquele que as criou e deu nome a cada
estrela;
No podemos mudar nossa aparncia, porque se pudssemos, nos envolveramos tanto conosco mesmos,
que esqueceramos completamente do nico que digno de glria, honra e louvor.

A vida no voltada para ns, mas para Deus!

2
Algumas Diferenas entre a Teologia do Cachorro e do Gato
H muitos anos, pastoreei uma igreja na Austrlia. Eu e Sharon estivemos ali durante tempo suficiente para que os
outros conhecessem um pouco de ns. Um casal, em especial, sabia duas coisas importantes sobre mim. Eles
sabiam que eu detestava certas verduras e que tambm tinha senso de humor. Eles aprenderam que eu poderia
expressar meu humor abertamente, e que tambm poderia receb-lo muito bem!

Uma noite, estvamos jantando com este casal da nossa igreja. A esposa teve muito trabalho para preparar minha
sobremesa australiana favorita, pavlova. Para os que no conhecem est maravilhosa iguaria, pavlova um
pequeno bolo que tem um merengue firme por fora.

Aps uma agradvel comunho durante o jantar, nossos anfitries trouxeram caf e sobremesa. Quando vi isso,
meus olhos ficaram embevecidos: pavlova! Eu mal podia esperar para comer o primeiro pedao. Enquanto eu
conversava com seu marido, ela cortou um pedao para mim e o colocou no meu prato.

Quando meu garfo entrou no bolo, notei pequenos e duros pedaos de alguma coisa, mas estava muito entretido
para prestar ateno neles. Percebi que o casal estava olhando para mim, mas eu tambm estava muito ocupado
para prestar ateno. Mas, depois de colocar o doce na boca, logo percebi que os dois estavam me olhando! Nossa
anfitri havia colocado couve-flor no meio do bolo branco!

Aquele pavlova e um paralelo perfeito com os cachorros e gatos da nossa igreja atual. muito difcil perceber a
diferena entre um cachorro e um gato s pela aparncia. Por que?

Por fora, os cachorros e os gatos so muito parecidos. Voc no pode distinguir apenas olhando. Ambos aceitaram
Cristo em suas vidas. Ambos vo a igreja, oram e fazem devocional. Parece que ambos fazem quase tudo da
mesma maneira, se olharmos o exterior. Mas, por dentro, existe uma atitude completamente diferente. Um diz:
"Tudo est voltado para mim", e o outro diz: "Tudo est voltado para Deus".


Dois Caminhos para o Cu
Em nossas igrejas, uma diferena entre as pessoas que seguem a Teologia do Cachorro e das pessoas que seguem a
Teologia do Gato, e claramente vista no que as move em direo ao cu. Se voc no sabia disso, cachorros e gatos
vo para o cu com diferentes motivaes. Apesar de existir somente um caminho para o cu, podem existir
diferentes razes para se querer chegar l.

Os gatos olham a opo do inferno e correm, ou fogem dela. Se o inferno est na extrema direita e o cu, na
extrema esquerda, os gatos esto se movendo da direita para a esquerda, indo para o cu, mas esto andando para
iras, com o foco voltado para o inferno. Um gato diz: "Eu no quero ir para o inferno. Eu no quero ir para o
inferno. Eu no quero ir para o inferno".

Os gatos descobrem que podem convidar Jesus para entrar em suas vidas, ento, eles curvam suas cabeas e fazem
uma orao. Depois, acrescentam um pouco de f e dizem: "Louvado seja o Senhor, no vamos para o inferno".
Quando os gatos fazem isso, esto inicialmente focados em si mesmos. Seu foco sua vida. Eles tem somente
rpidos vislumbres de Cristo, enquanto olham por cima de seus ombros. Apesar de no ser um mau comeo, est
muito longe do que Deus deseja.

Repare que os cachorros querem chegar ao cu por uma razo diferente. Eles tambm esto se movendo para longe
do inferno e indo em direo ao cu, indo da direita para esquerda, mas eles andam para frente O inferno est atrs
deles, e o cu a frente. Um cachorro diz: "Encontrei algum que no apenas belo, ele a beleza. Encontrei algum
que no apenas poderoso, ele todo-poderoso. Encontrei algum que no apenas ama, ele amor. Eu tenho que
entregar minha vida a ele".

A salvao de um cachorro est descrita em Mateus 13:44: "O Reino dos cus como um tesouro escondido num
campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o de novo e, ento, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que
linha e comprou aquele campo".

Note que o homem primeiro encontrou o tesouro, e ento, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou o campo. Ele fez
tudo isso com alegria. Com alegria vendeu tudo que tinha e comprou o campo. Por que? Porque ele encontrou um
tesouro que tinha maior valor do que todas as outras coisas que possua. Ele renunciou com alegria a todas as
outras posses para ganhar este grande tesouro.

Quando fazemos seminrios, sempre perguntamos: "Quantos de vocs conhecem cristos totalmente sem alegria?"
A maioria das pessoas da plateia levanta sua mo. Descobrimos o porqu tantos cristos no tem alegria, a
salvao deles e, basicamente, um seguro contra incndio, e eles esto simplesmente fugindo do inferno, com a
ateno voltada para eles mesmos. Eles nunca descobriram o tesouro Pense sobre isso. No existe alegria em fugir
do inferno. Alvio? Sim. Alegria? No.

Mas, voc cristo?

Ah, sim, eu fiz a orao.

Esta salvao funciona at o pomo que algum pergunte ao gato: Voc cristo? ele diz. Sim, sou salvo!
O que os gatos esto querendo dizer? Que o cristianismo simplesmente ser salvo do inferno. O foco do
cristianismo e preserv-los de ir para o inferno, e tudo mais se move em torno de suas vidas. Os cachorros
respondem de maneira muito diferente quando lhes perguntam se so cristos. Uma conversa com um cachorro
poderia ser assim:

Voc cristo?

Ah, sim. diz o cachorro.

Como voc sabe disso?

Sou apaixonado por Cristo e quero somente ver sua glria resplandecer. Eu quero v-la resplandecer no meu
ambiente de trabalho. Quero v-la brilhar na minha casa, atravs da minha famlia, em cada rea da minha vida,
quero que ela alcance todas as naes da terra.

Voc fez a orao?

Fiz quando eu era criana. Mas, s na faculdade descobri que Deus era to maravilhoso que eu desistiria, com
alegria e disposio, de tudo e de todos para agrad-lo.

Os gatos provam sua salvao atravs de uma orao que fizeram e confiam que isso atesta sua converso, o que
pode muito bem ser verdade. Os cachorros mostram sua salvao atravs de sua fome por Deus e por quererem
mais e mais dele nas suas vidas, para que ele brilhe atravs delas. Eles sabem que isso lhes d a certeza da salvao.

Orao
Cachorros e gatos tambm veem a orao de maneiras diferentes. Na verdade, cachorros e gatos podem fazer as
mesmas oraes, mas com dois sentidos diferentes. Tome a seguinte orao como exemplo: "Querido Senhor, s
pedimos que abenoe nossa igreja."

Neste momento, bandeiras de aviso deveriam ser levantadas. Os gatos esto simplesmente orando pela sua igreja,
e no pelo reino de Deus, nem por outras igrejas da sua regio, nem pelo mundo. Em muitas igrejas, o foco
sempre e somente a sua igreja. Mas, alm disso, suas oraes podem ser muito diferentes. Lembre-se que difcil
saber pela aparncia quem cachorro e quem gato dentro da igreja. As diferenas s so percebidas no interior.

Por dentro, o gato poderia estar orando assim: "Pai, voc sabe que precisamos de um novo ginsio para os jovens;
e. Deus, nosso estacionamento est to lotado, estamos perdendo pessoas, nossos nmeros esto caindo; e, Deus, o
rgo est ficando muito velho, sem falar no carpete. S pedimos que voc coloque no corao de algumas pessoas
ricas da nossa igreja o desejo de darem tudo que tem at que recebamos suas bnos."

Deus poderia estar ouvindo algo bem diferente na mesma orao de um cachorro. Quando um cachorro diz:
"Querido Senhor, s pedimos que abenoe nossa igreja", ele poderia estar dizendo: "Senhor, d-nos sabedoria para
alcanar os jovens da nossa regio e dar a nossa juventude a fome e viso para levai sua glria a outras naes; e,
Senhor, mostre-nos que grupo de povo voc gostaria que adotssemos: Pai, oramos tambm por uma sede no
centro da cidade. Vemos to pouca glria sendo refletida naquela regio; e h tantas famlias estrangeiras morando
ali, mostra-nos como alcan-las para sua glria."

Os gatos esto basicamente dizendo: "Querido Senhor, nos aproximamos corajosamente de Ti e pedimos que nos
ajude a construir nosso reino." Os gatos oram pelo que desejam, pelas coisas que faro com que vivam com mais
conforto e facilidade. Isso soa como: "Pai, por favor me d...; por favor, me deixe...: por favor, me conduza..."

Os cachorros tambm se aproximam corajosamente de Deus, mas dizem: "Senhor, estamos aqui com muita f pois
precisamos que nos ds algumas coisas para ajudar no progresso do teu reino. Queremos faz-lo conhecido.
Sabemos que voc responder nossas oraes."

Isso soa como: "Pai, deixe sua glria brilhar nesta enfermidade. Permita que sua glria seja refletida na maneira
como trato meus pais, minha esposa, meus filhos. Pai, sua glria no est sendo refletida na frica do Sul, em todo
o Norte da frica, na ndia e no Paquisto: ento. Pai, levante obreiros para levar sua glria at os confins da terra".

John Piper falou sobre a vida de orao de muitas pessoas (gatos) como uma comunicao domstica, atravs da
qual uma famlia pode fazer pedidos a cozinha. A orao muito mais do que pedir que Deus nos d guloseimas da
cozinha, embora, muitos gatos a usem desta forma. Os cachorros usam a orao para que Deus aumente o seu
reino, no o deles.

Uma igreja no Colorado vivia a Teologia do Gato ao tirar o dinheiro da reserva missionria (reino de Deus),
fazendo com que missionrios no recebessem sustento, e aplicando-o em um novo rgo (seu reino). Eles oraram
tanto, por um novo rgo, que ficaram indiferentes as necessidades missionrias e voltaram o foco para si mesmos,
lista igreja fechou suas portas alguns anos depois.

Os cachorros oram por bnos? Sim, mas no seu foco principal, secundrio. E, quando eles oram por si ,
geralmente, para que causem um maior impacto na vida dos outros. Os cachorros oram por carros melhores ou
casas maiores? Sim, mas somente quando existe uma real necessidade, no quando existe um simples desejo.

Adorao
A adorao tambm muito diferente para cachorras e gatos.

Na Teologia do Gato, os gatos adoram a Deus pelo que ele fez por eles. Seu agradecimento soa assim: "Obrigado
por todas as maravilhosas coisas que voc fez, por mim. Voc me sustentou; protegeu-me; deu-me isso e aquilo e
ainda mais. Obrigado!"

No existe nada de errado com isso, a no ser que voc pense somente nisso. tudo para voc, voc e voc.

Mas, na Teologia do Cachorro, os cachorros adoram a Deus essencialmente pelo que ele e , depois, pelo que ele
fez por eles. Seu agradecimento soa assim: "Oh Pai, voc um Deus maravilhoso. s misericordioso e justo. Sua
criatividade surpreendente e seu esplendor magnfico, "Pai, voc um Deus de amor. Voc ama os
muulmanos, os hindus, os budistas, e nos ama! Que todos o adorem pelo que voc !"

Voc ficara surpreso com quantas msicas poder encontrar escritas a partir da perspectiva da Teologia do Gato.
Tantas msicas de adorao tem seu tema em mim, no eu e no meu, filas tem letras primariamente voltadas para o
que o adorador recebe do Senhor.

Estas msicas esto erradas? No, necessariamente. Depende da perspectiva do adorador. Cachorros e gatos
podem cantar a mesma msica, mas com uma perspectiva totalmente diferente, uma focada na glria do Senhor, e
a outra focada em si mesmo.

Um pastor ouviu a mensagem da "Teologia do Cachorro e do Gato" em uma manh de domingo. Na manh de
segunda, ele foi ao seu escritrio para fazer algum trabalho e ps uma msica para tocar. Depois de cinco minutos,
sentiu tanta averso por aquele CD cheio da perspectiva de um gato, que o desligou. Peo desculpas se isso est
arruinando sua seleo musical.

Compreender a Teologia do Cachorro pode fazer com que voc repense sua perspectiva em relao a tudo na sua
vida!

Senhorio
Vamos olhar para outra diferena entre a Teologia do Cachorro e do Gato: o senhorio.

Na Teologia do Gato, o senhorio de Deus muito limitado. Os gatos amam servir a Deus quando isso divertido.
Eles sabem que isso bom para sua alma, e que satisfaz a Deus. Mas, quando deixa de ser divertido, eles param de
cham-lo de Senhor e no o servem mais como deveriam. Ele Senhor enquanto eles estiverem sendo abenoados.

No deixe de lado o fato dos gatos quererem estar perto de Deus. Eles querem seu senhorio, mas no querem que
isso interfira em suas vidas. Quando comea a interferir. Deus deixa de ser Senhor. Ah, os gatos continuaro
jogando o jogo do cristo. Continuaro indo a igreja; continuaro dizendo: "Louve ao Senhor"; mas em seus
coraes, faro o que toma suas vidas mais confortveis.

Na Teologia do Cachorro, Deus tem total senhorio a qualquer hora, em todo e qualquer lugar. Os cachorros
obedecem mesmo quando no querem, mesmo que signifique ir para outro puis. Os cachorros esto muito cientes
que quando encontraram o tesouro, seu valor superou o da vida ou de coisas dela! Quando pedimos que os
cachorros pulem, eles s perguntam: "At que altura?" Eles obedecem de corao. Por que? Porque encontraram
um tesouro em Deus, e seu foco est em agrad-lo.

Parte de Deus
Encontramos aqui outra diferena entre cachorros e gatos: os gatos conhecem somente "parte de Deus", seu foco
est sempre voltado para o amor, misericrdia e graa de Deus, mas nunca para sua averso ao pecado, ira e
julgamento. Um gato no quer reconhecer e, por isso, no volta sua ateno para qualquer aspecto de Deus que
torne a vida desconfortvel. Tome apenas um destes aspectos indesejveis como exemplo, como o julgamento de
Deus em relao ao pecado.

Um gato nunca ir pensar que Deus o est julgando. "Deus no me julgaria. Ele me ama! Ele morreu por mim! Ele
no vai me julgar." Os gatos da Amrica no conseguem compreender o pensamento de que Deus julgaria a
Amrica durante sua existncia. Eles nunca falariam isso, e quase chegam a pensar que Deus seja um americano!
Eles tambm esto to focados no amor de Deus, que nunca gastaram seu tempo pensando que Deus odeia seu
pecado.

Como uma nao, a Amrica est presa na Teologia do Gato. Se voc realmente parar e pensar sobre isso, a
Amrica est falando para Deus basicamente o seguinte:

Senhor, no queremos voc no nosso governo: separamos o Estado da igreja.
Senhor, no queremos voc nas nossas escolas: desculpe, as crianas no podem orar ali.
Senhor, no queremos voc em nossos ventres; Sua definio de vida e muito diferente da nossa e, de
qualquer forma, uma mulher precisa ter o direito de livre escolha.
E. Senhor, iremos publicar pornografia e vender para todo o mundo, juntamente com nossos programas
de televiso que promovem estilos de vida diferentes da sua Palavra, por que. Senhor, temos liberdade de
expresso.
Mas, querido Senhor, os terroristas esto atacando, por favor, nos abenoe e proteja.

Que hipocrisia! Cantar "Deus abenoe a Amrica" uma contradio, quando o chutamos para tora de nosso
governo, escolas, ventres; quando somos os primeiros em exportao de pornografia e produzimos programas de
televiso impregnados com estilos de vida que o Senhor abomina. Os gatos querem os direitos (as bnos e
proteo de Deus), mas nenhuma responsabilidade (as leis de Deus). Tudo voltado para eles!

Os cachorros esto bem cientes do fato de Deus julgar. Eles o viram julgar Davi quando contou seus homens de
guerra, e outros 70.000 morreram como consequncia (1Cr 21:1-17). Eles sabem que Deus julgou Moises por ter
batido na pedra, quando deveria ter simplesmente falado com ela (Nm 20:9, 10).

Os cachorros sabem muito bem que a santidade de Deus no viver junto com a desobedincia naqueles a quem ele
ama, e que ele tambm julga a quem ama. Os cachorros veem os ataques terroristas como um Deus amoroso
enviando uma mensagem de despertar para a Amrica, julgando poucos (3.000) para que o restante da nao (290
milhes) possa se arrepender.

Talvez, agora seja o momento de mudarmos nosso clamor de "Deus. Abenoe a Amrica", para "Amrica, abenoe
a Deus!"

Voc Gostaria de Saber Mais Diferenas?
Para os gatos, o sucesso definido atravs dos olhos dos homens. "Quo grande nossa igreja? Quantos batismos
temos por ano? Quantos participam da escola dominical?" Os cachorros definem o sucesso atravs dos olhos de
Deus. A questo no e: "Quo grande nossa igreja?", mas "As pessoas que pastoreamos esto obedecendo ao
Senhor e adorando-o?"

Para os gatos, o arrependimento est fora, e a auto-estima est dentro. Para os cachorros, o arrependimento faz
parte da vida, e a santidade est dentro.

Os gatos anseiam por diverso na igreja. Os cachorros anseiam por adorar a Deus refletir sua glria.

Os gatos amam saber as coisas de cor. Gincana Bblica divertida. Eles podem citar muitos fatos encontrados na
Bblia, mas no sabem como coloc-los em pratica. Os cachorros amam o que os aproxima de Deus. Eles esto
mais interessados em obedecer ao Senhor do que simplesmente saber sobre ele.

Os gatos querem ter uma viso geral antes de obedecerem a Deus. Os cachorros esto felizes por obedecer no
pouco que o Senhor d.

Os gatos acreditam que a Igreja est em paz. Os cachorros acreditam que a Igreja est em guerra.

Os gatos tem uma verdade arbitraria que muda com o vento.

Os cachorros tem uma verdade absoluta. Para eles, ela nunca muda.

Os gatos tem a teologia do "sentir-se bem". Os cachorros tem a teologia da "obedincia".

Os gatos veem misses como alcanar a famlia de estrangeiros proprietria de uma grande rede de lanchonetes.
Os cachorros veem misses como revelar a glria de Deus a todos os grupos de povos da terra, principalmente os
que esto na Janela 10-40.

Os gatos probem que seus filhos partam para o campo missionrio. Os cachorros os incentivam a partir para o
campo missionrio.

Os gatos no podem visualizar um Deus amoroso mandando algum para o inferno. Os cachorros sabem que o
inferno existe porque Deus santo e justo, e promete julgar o pecado.

Alguns gatos no conseguem imaginar porque Deus faria com que algum sofresse eternamente por alguns
pecados finitos. Os cachorros sabem que o inferno eterno porque a glria eterna foi rejeitada.

Os gatos veem uma famlia estrangeira se mudando para a casa da frente e pensam: "Ali vai meu vizinho". Os
cachorros veem essa situao como uma oportunidade de revelar a glria de Deus as pessoas de outra cultura.

Os gatos querem que seus filhos lhes deem glria. Os cachorros querem que seus filhos glorifiquem a Deus.

Os gatos veem um emprego como um meio de obter riqueza. Os cachorros veem um emprego como uma
oportunidade de ministrio.

Os gatos pensam em Deus como um meio para determinado fim. Os cachorros pensam em Deus como um fim.

Estas diferenas poderiam continuar indefinidamente.

3
No Incorreta, Apenas Incompleta
Eu e Sharon temos um senso de humor incomum, que cresceu ainda mais durante nosso casamento e nos anos de
preciosas memrias. Estamos sempre contando piadas e pregando peas. Bem, eu conto as piadas e prego as peas,
mas ela ouve e alegremente conduz ao clmax ou a travessura.

Nossos hbitos noturnos variam. Ela uma pessoa que gosta das manhs, e eu das noites. Eu vou para a cama bem
depois dela ter dormido e levanto bem depois dela ter se levantado. Mas ajeito a cama antes dela chegar, e tento
arrum-la quando levanto.

Um dia, ela deve ter percebido meu sorriso sorrateiro e perguntou o que eu estava prestes a fazer. Simplesmente
continuei sorrindo e tentei no dar pistas. Ela me cutucou para saber o que eu tinha feito e estava pensando. Mas,
novamente, eu sorri. Ela insistiu at que desisti e contei: Ah, no foi nada. Eu s arrumei a cama para voc Mas,
acho que meu riso silencioso manteve vivas suas suspeitas.

O que voc fez? - ela perguntou.

Nada. S arrumei a cama para voc respondi.

Voc colocou o lenol pequeno de novo?"

No.

Bem, ento, o que voc fez?

Nada. S arrumei a cama para voc.

Voc escondeu meu travesseiro?"

No.

O que voc fez?

Voc escondeu as cobertas?

No.

O que voc fez?

Nada. Voc est to desconfiada. Continuei com meu sorriso travesso e sorrateiro.

Quero s ver.

Ela subiu as escadas, e sua risada ecoou pelo quarto, vendo que eu havia arrumado a cama, mas somente a metade
onde dormi. L estava: arrumada, limpa e quase perfeita de um lado, e amarrotada, bagunada e cheia de dobras do
outro.

Minha declarao "Eu arrumei a cama", no foi incorreta, mas foi incompleta. O que eu disse foi parte do todo,
uma distoro da realidade.

Em muitos tribunais de series de televiso, quando uma pessoa julgada, precisa jurar: "Dizer a verdade, toda a
verdade e nada mais que a verdade" A Teologia do Gato no proporciona uma viso completa da Palavra de Deus,
de sua vontade ou de seus caminhos. Ela no incorreta, mas incompleta. E, por ser incompleta, ela uma
distoro entre o que ele deseja e quer nos dizer.

Vamos ver como isso funciona na vida crist.

Os gatos so salvos do inferno, mas sua viso dos evangelhos para por aqui. Uma vez sendo salvos, aleluia!
"Louve a Deus, eu vou para o cu."

Mas, para os cachorros, ser salvo simplesmente uma pedra que leva ao verdadeiro sentido da vida e do que o
Evangelho trata. Os cachorros so salvos do inferno para adorar. Eles sabem que sua salvao tem um nico
propsito: estar na presena de Deus e ador-lo, e os cachorros aprendem a fazer isso vinte quatro horas por dia,
sele dias por semana.

Existe uma grande diferena entre ser salvo de alguma coisa e ser salvo para alguma coisa. Quando voc salvo de
alguma coisa, o foco est voltado para voc, no que voc ganha com isso.

A salvao est relacionada a:

voc no ir para o inferno.
voc no precisar pagar o castigo que merece.
voc ter a misericrdia de Deus.
voc receber a graa de Deus.
voc poder estar com Deus por toda a eternidade.
voc saber que Cristo preparou um lugar para voc na manso do Pai!

Quando voc salvo para alguma coisa, o foco est voltado para Deus, e a salvao, ento, est relacionada a:

mostrar a misericrdia de Deus.
ador-lo.
dar a ele a glria que lhe e devida;
exaltar seu nome por sua grandeza;
cantar seu louvor para todo o sempre.

Existe algo de errado em ser salvo do inferno? Dizemos que no, mas paramos por a. Esse fato isolado
incompleto. A Teologia do Gato est relacionada apenas ao fato de irmos para o cu. A Teologia do Cachorro
inclui isso tambm, mas vai alm, para resplandecer e revelar a glria de Deus.

Oraes
A Teologia incompleta do Gato, pode ser revelada em nossas oraes. Escute a seguinte orao: "Querido Senhor,
obrigado por morrer na cruz por nossos pecados. Amem."

Voc reparou no ponto depois de "pecados"? Este ponto significa "completo: final de um pensamento; pronto."
No h nenhum sinal do porqu ele morreu na cruz por nossos pecados. A orao no est incorreta, mas est
incompleta.

Quando os cachorros ouvem esta orao, eles querem exclamar: "Termine a orao, termine a orao. Ele morreu
na cruz por nossos pecados para que possamos honr-lo, devemos glorific-lo de forma que nos voltemos a ele por
sua misericrdia! Mas os gatos, s esto preocupados com seus pecados, ento, terminam a orao gratos porque
seus pecados foram perdoados, e perdem a maior razo pela qual Cristo morreu: "a fim de que os gentios
glorifiquem a Deus" (Rm 15:9).

Bnos
Uma das maiores reas na qual a Teologia do Gato incompleta, a razo pela qual eles foram abenoados. Deus
nos abenoa por uma razo. D uma olhada em Gnesis 12 e aprenda a razo pela qual Deus abenoou Abrao, que
naquele momento ainda era Abro.

"Farei de voc um grande povo.
e o abenoarei.
Tornarei famoso o seu nome.
e voc ser uma bno.
Abenoarei os que o abenoarem
e amaldioarei os que o
amaldioarem;
e por meio de voc
todos os povos da terra
sero abenoados." Gnesis 12:2.3

Deus abenoou Abrao para que ele fosse uma bno para os que o cercavam e tambm a todos os povos da terra.
Deus nos abenoa pela mesma razo. Somos abenoados para sermos uma bno. Deus quer que as bnos
fluam atravs de ns at os confins da terra.

Os gatos querem ganhar as bnos em um balde, e guard-las para eles. Mas, as bnos nunca foram feitas para
serem reunidas em um balde. Os cachorros olham para si como regadores de jardins ou como canal, cujo propsito
ser enchido de gua e levado para outros lugares, no como uma torneira que s se abre e concede bnos a si
prpria. Os cachorros desfrutam das bnos e as passam para os outros.

Os cachorros olham para si como condutores, como canais de bnos. Eles compreendem que Deus tem um plano
para as bnos. Ele nos oferece isso. Deus sabe a quem ele quer abenoar atravs de voc amanh, na semana que
vem, no prximo ano, e pelo resto da sua vida! Ele v os outros atravs de voc e quer que os outros o vejam
atravs de voc. Ele deseja ser conhecido pelas pessoas de todas as lnguas, tribos e naes. Essa uma das
principais razes pela qual ele quer abenoar voc.

Mas os gatos no chegam nem perto de cumprir o propsito de ser uma bno para os outros, e isso deixa o plano
de Deus incompleto. Eles gostam de ficar com as bnos para eles, ao invs de pass-las adiante. Voc pode ver
isso nas aulas de escola dominical baseadas nas Escrituras. Tome, por exemplo, Daniel na cova dos lees. Que
lio tiramos disso? Que Deus cuidar de ns em momentos difceis. Esta lio no est incorreta, mas est
incompleta. Por que? Porque ela est voltada somente para o que Deus faz por ns, seu desejo de nos abenoar.
Deixamos de lado a razo pela qual Deus nos abenoa!

Voc se lembra da histria. O rei descobre quem so os homens maus, tira Daniel da cova dos lees e joga os
homens maus ali. Ento, ele escreve um decreto e o envia a todos os reis da terra dizendo: "Estou editando um
decreto para que em todos os domnios do imprio os homens temam e reverenciem o Deus de Daniel." (Dn 6:26).
O que est acontecendo aqui? Voc tem um rei gentio tornando o nome de Deus conhecido a todos os outros reis
gentios em toda a terra.

Esta a outra lio que pudemos aprender atravs de Daniel e a cova dos lees: Enquanto Deus toma conta de
voc, pessoas de diferentes pases e culturas ficaro to impressionadas, que iro e contaro aos outros de seu pais
a respeito do seu Deus! Como os cachorros colocam isso em pratica em suas vidas? Eles ensinam que devemos
conhecer as pessoas de outros pases e culturas que vivem ao nosso redor, e deix-las ver nossas vidas para que
faamos Deus conhecido delas. Mas os gatos raramente aprendem a lio. Eles se mostram satisfeitos por "serem
abenoados". O que eles aprenderam no incorreto, mas incompleto.

Voc precisa de outro exemplo? Que tal quando Salomo pede a Deus sabedoria ao invs dos prazeres carnais, e
recebe bnos alm da sabedoria? O que os gatos aprendem com isso? Que enquanto buscarem a sabedoria de
Deus, ele ir abeno-los alm da sabedoria. Isso verdade, mas parte da histria. Qual a outra parte?

Os cachorros encontram uma ligao com a reputao de Salomo. Salomo era mais rico e sbio do que todos os
outros reis da face da terra. E como consequncia, outros vinham das regies mais distantes para ver a sabedoria
que Deus tinha dado a ele (1 Rs 10:23, 24). Salomo basicamente organizou "seminrios internacionais de
sabedoria". (O missionrio, autor e orador Don Richardson inventou esta frase.)

E o que Provrbios nos conta sobre o ensino de Salomo? "O temor do Senhor o princpio da sabedoria, e o
conhecimento do Santo entendimento" (Pv 9:10). Salomo tornou Deus conhecido e abenoou outras naes
com o conhecimento de Deus.

Como isso pode se aplicar a nossas vidas? Deus abenoou a Amrica com as maiores perspectivas e tecnologias
para que as pessoas de todo o mundo viessem estudar em seu solo. E, mesmo que isso seja uma grande
oportunidade de tornar Deus conhecido aos estudantes estrangeiros que vivem entre ns, a International Students
Incorporation nos diz que entre 70 e 80% de todos estes estudantes nunca foram convidados a visitar um lar
americano.

Por que? Estamos afundados na Teologia do Gato. Os gatos esto to preocupados em como podem ser
abenoados por Deus, que nunca tem tempo para pensar nas pessoas de outros pases, nem tampouco para
convid-las a se tomarem parte de suas vidas, e assim, tornar Deus conhecido!

Voc precisa de mais exemplos?

O que voc acha de se aquietar diante de Deus (Sl 46:10)? Voc conhece esta passagem: complete o resto do
versculo: "Aquietai-vos e ..... ; .....

A curiosidade est no fato de voc no conseguir completar o resto do versculo. Ah claro, voc conhece a parte do
"sabei que eu sou Deus", mas este apenas a primeira das trs partes do versculo, O que diz o resto? "Aquietai-vos
e sabei que eu sou Deus; sou exaltado entre as naes, sou exaltado na terra" (Sl 46:10 ARA). Este o resto deste
Salmo, mas poucas pessoas o conhecem.

Por que" A Teologia do Gato nos manteve voltados apenas para o que Deus faz por ns, e no no que Deus quer
fazer em e atravs de ns. O que esse versculo quer dizer? Ele quer dizer que enquanto voc estiver quieto diante
do Senhor, enquanto estiver passando momentos sozinho com ele, enquanto estiver adorando-o por sua glria, ele
quer que voc esteja preocupado em ver sua glria alcanar todas as naes da terra. Ele declara que o fara!

Voc precisa orar para que a glria dele brilhe sobre a Janela 10/40. Voc precisa estar preocupado com o que est
acontecendo em todo o mundo. Voc precisa suprir as necessidades do mundo hindu, do mundo budista, do mundo
chins e de todas as outras regies que no foram tocadas pelo Evangelho. Voc precisa pedir a Deus por obreiros
porque a colheita abundante, mas os obreiros, poucos. O que os gatos aprenderam no incorreto, mas
incompleto. Existe unta outra parte do Evangelho que os gatos precisam aprender!

Existem muitas outras histrias na Bblia, mas muitos cristos s aprenderam parte do que existe para ser
aprendido. Em relao as lies, os gatos tem metade da Bblia para descobrir! Para aprender mais sobre isso, leia
o livro de Bob Sjogren, (Unveiled At Last, a ser lanado em breve, no Brasil, pela Misso Horizontes e compreenda
melhor esta metade perdida.

Exemplos e Ensinamentos Incorretos
Onde aprendemos grande parte destes ensinamentos e teologia incorretos? Atravs dos exemplos ao nosso redor.
Em geral, no aprendemos atravs do que dito, mas do que no dito.

Em uma grande conferncia crist de 20.000 jovens, no comeo dos anos 90, um telefonema foi feito para outra
conferncia crist de tamanho semelhante. A plateia ficou esperando enquanto o orador falava: "Al, al, tem
algum ai'?" Por fim, as primeiras palavras foram faladas pelo orador nos Estados Unidos.

"Como Deus os esta abenoando?" A resposta foi sobre as bnos de Deus a eles como um grupo, todas boas,
todas abundantes, mas havia algo de errado. O orador no disse nem uma vez sequer: "Como Deus est sendo
glorificado?", nem "Como Deus est sendo exaltado?" Como resultado, o que estava sutilmente sendo dito era que
tudo estava voltado para ns! Somos o motivo da vida e morte de Deus. Era a Teologia do Gato vinda do principal
orador frente a 20.000 pessoas.

Voc pode ouvir a Teologia incompleta do Gato, um ensinamento incompleto numa rdio crist ou no plpito.
Voc j ouviu a analogia do pssaro na gaiola? A histria envolve um pssaro se sentindo preso em uma gaiola. Ele
est se sentindo apertado e quer voar. Ele quer abrir suas asas e ser livre. Mas o pssaro mal sabe que tem um gato
bem do lado de fora da gaiola esperando para agarr-lo. A moral da histria que o pssaro precisa ficar dentro da
gaiola para o seu prprio bem.

A lio deveria ser uma analogia da maneira como muitos, cristos se sentem presos as leis e desejos de Deus.
Como consequncia, eles acham que no justo manter-se dentro destas restries. Mas, como o pssaro estava
seguro na gaiola, estamos seguros dentro das leis de Deus, que foram escritas para nossa proteo.

Apesar deste ensinamento ser verdadeiro, ele incompleto. Deus permitiria que o pssaro fosse morto pelo gato?
"No", choramos, "isso nunca aconteceria". Por que? Porque no temos a tendncia de pensar sobre isso atravs da
perspectiva do gato. Gostamos de pensar que tudo relacionado ao pssaro (eu). Deus no gostaria que qualquer
sofrimento ou dor nos atingisse. Assim, os gatos no conseguiram colocar a Teologia do Cachorro em pratica no
momento em que Deus permitiu que Paulo fosse espancado inmeras vezes, que Estvo fosse apedrejado at a
morte, ou milhares de cristos fossem martirizados para sua glria.

Voc percebeu que, quando falamos em martrio, estamos falando na glria de Deus? Mas, quando falamos sobre
as bnos de Deus, raramente as mencionamos no contexto da sua glria. S nos preocupamos com as bnos.

Implicaes
Isso tem implicaes diretas na maneira como oramos pelo nosso pais.

Os gatos querem que Deus abenoe o seu pais pelo bem do seu pas. Eles almejam uma economia melhor, com
maiores casas e menos tarifas, onde os impostos sejam poucos e a gasolina, barata.

Os cachorros querem que Deus abenoe seu pais no somente por estas razes, mas tambm para que ele seja um
dos maiores exportadores da sua glria a todas as naes da Terra. Os cachorros esto sempre almejando uma
economia melhor para que equipes missionrias de curto prazo tenham dinheiro para ir aos confins da Terra, para
que fundos sejam levantados para ajudar o filme JESUS a chegar em lugares onde o Evangelho no foi ouvido,
para que missionrios de longo prazo possam conseguir seu sustento integral para um ano inteiro, onde as misses
de terceiro mundo possam ser ajudadas pelas igrejas do primeiro mundo no envio de seus obreiros com sustento
total, e para que os polticos vivam com santidade, para que a reputao do cristianismo seja sustentada com
grande honra. assim que os cachorros oram pelo seu pas.

Voc j deve ter ouvido talar do livro A Oraro de Jabez, se ainda no o leu. Por ter vendido milhes de copias,
tornou-se um best-seller. O autor Bruce Wilkinson, cujo corao de um cachorro! Ele escreveu esse livro com o
propsito de fazer com que muitos cristos pecam que Deus abenoe suas vidas e ministrios para que o Evangelho
seja levado at os confins da terra. Ele um completo "cachorro"!

Infelizmente, seu livro est sendo lido por gatos. As pessoas no esto pedindo a Deus maiores oportunidades
ministeriais, mas casas maiores, aumentos de salrios e carros melhores. Eles no entenderam que as bnos de
Deus tem um propsito de refletir sua glria, torn-lo conhecido, ser uma bno para pessoas de toda lngua, tribo
e nao.

Precisamos olhar alm das bnos, e ver as razes por detrs delas. Romanos 11:36 resume isso muito bem: "Pois
dele, por ele e para ele so todas as coisas. A ele seja a glria para sempre! Amem." Quantas coisas? Todas! No a
maioria delas. No muitas. No a maior parte, mas todas! desta forma que precisamos olhar para as bnos.

4
Qual a Diferena de um Cachorro?
"Senhor, aqui est sua refeio judaica." disse o comissrio de bordo. "O que?" Eu disse, confuso. "Eu no pedi
uma refeio judaica..."

Ento, olhei para minha esquerda. Jeff Liverman, um dos meus melhores amigos, estava segurando sua risada o
mximo que podia. Ele sempre pede refeies judaicas para mim quando estamos voltando para casa no mesmo
avio, s para me enganar de novo!

Meses depois nos encontramos novamente. Estivemos falando juntos em Columbus. Ohio, na conferncia
missionria de uma igreja. Ali, meu outro melhor amigo. Chip Weiant, era o coordenador executivo de um
restaurante alemo famoso por suas bombas de creme! Disse a Jeff que ele precisava experiment-las porque eram
muito boas.

A refeio chegou. Terminamos nosso prato principal e pedimos as bombas de creme. Trs bombas idnticas
foram colocadas sobre a mesa. Jeff no sabia que eu havia pedido a Chip que um de seus funcionrios misturasse
sal em uma delas. O momento havia chegado.

Jeff pegou um pequeno pedao com sua colher e levou-o at a boca. Chip o interrompeu: "Jeff', ele disse, "estas so
as mais famosas do mundo". Jeff voltou e pegou um pedao ainda maior, colocando-o inteiro em sua boca.

Chip perguntou: "O que voc achou?"

Jeff respondeu educadamente, com a comida ainda em sua boca:

"Est, hum, .., bom".

Ento, eu chamei a ateno de Jeff e disse: "Comida judaica, no ?" Jeff levantou-se, bateu suas mos na mesa e
cuspiu no guardanapo. Ele sabia que tinha sido pego!

Trs bombas de creme. Uma era diferente. Trs pessoas sentadas na igreja. Elas so parecidas. Agem de mane na
parecida. Mas uma pode ser muito diferente, dependendo da atitude do seu corao, dependendo de quem, para ela,
seja a razo da existncia da Bblia.

Os cachorras sabem que Deus o personagem principal da Bblia, e veem como Jesus honrou seu Pai. Eles sabem
que Jesus viveu para a glria do Pai: e, por isso, eles tambm devem viver para a glria dele. As Escrituras nos
contam que Jesus estava sempre direcionado para a glria do Pai e morreu principalmente para a glria dele. D
uma olhada em Joo 12:27, 28. Jesus estava pensando na dor da cruz. Ele diz: "Agora meu corao est perturbado,
e o que direi? Pai, salva-me desta hora? No; eu vim exatamente para isto, para esta hora. Pai...".

Espere! Antes de termos o que vem em seguida, lembre-se, isso est dentro do contexto da dor, angustia e
sofrimento que ele iria suportar. Este no um momento insignificante. Especialmente porque ele estava
totalmente voltado para o porqu precisava sofrer. Aqui, ele d a ltima razo do porqu ir passar pela eminente
angstia. O que ele diz?

Para enfatizar o que est sendo dito nesta passagem, olhar para o que esse texto no diz pode ajudar. Jesus no diz:
"Pai, salve do inferno estas pessoas boas, maravilhosas e dignas: elas no merecem isso!" Por que? Porque esse
no o foco principal enquanto ele est diante da cruz. Alguns leitores podem responder: "Se ele no disse isso, se
ele no estava preocupado somente conosco, ento, qual era seu loco principal?" Oua novamente enquanto lemos
suas prximas palavras.

"Pai, glorifica o teu nome!" (v.28)

Ele tem seu foco principal na glria de seu Pai. A glria de seu Pai a maior prioridade. Como os gatos odeiam
ouvir estas palavras, e quo bem os cachorros se sentem ao ouvi-las. Cristo nos ama. Nunca duvide das lembranas
das suas msicas de infncia: "Cristo me ama. Cristo me ama. Cristo me ama, a Bblia assim me diz". Contudo,
insinuamos que seu amor por ns mais importante do que viver para a glria de seu Pai.

Infelizmente, muitas das mais famosas msicas cristas perdem o foco teolgico quando dizem, basicamente:
"Somos as nicas coisas nas quais Jesus pensou quando foi para a cruz," No! Quando ele foi para a cruz, ele o fez
fundamentalmente, para a glria de seu Pai.

Voc j pensou que este grande desejo de glorificar seu Pai a razo pela qual ele deseja responder nossas
oraes? "Eu pensei que ele tivesse feito isso porque queria nos abenoar", pensam os gatos. Esta resposta no
incorreta, mas incompleta. Os cachorros conhecem a resposta mais profunda. Em Joo 14:13, 14, as Escrituras
nos mostram porque Jesus tem prazer em responder nossas oraes. Vamos ouvir enquanto ele fala com seus
seguidores: "E eu farei o que vocs pedirem em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho."

Jesus quer responder nossas oraes para que seu Pai seja glorificado. Jesus tem o desejo de ver seu Pai exaltado,
ver seu pai engrandecido e louvado. Jesus fez sua obra para a glria do Pai. Em sua orao em Joo 17:4. Cristo
diz: "Eu te glorifiquei na terra, completando a obra que me deste para fazer." Cristo realizou sua obra para dar
glria a seu Pai.

Outra diferena dos cachorros, que eles se sentem bem com a ideia de Deus ser um Deus "zeloso".

"Ministrios de um Deus Zeloso"
O ministrio UnveilinGLORY nem sempre teve este nome. O nome original do nosso ministrio era "Destination
2000" (Destino 2000), mas, quando o novo milnio chegou, o "prazo final" ou a "validade" do nome venceram.
Naquele momento, comeamos a procurar um novo nome para o ministrio. Avaliamos tudo que pudssemos
imaginar para tentar descobrir o nome certo. Finalmente, chegamos ao nome "Ministrios de um Deus Zeloso",
baseado em xodo 20:5: "No te prostraras diante deles nem lhes prestars culto, porque eu, o Senhor, o teu Deus,
sou Deus zeloso". Achamos que era um timo nome.

Ento, comeamos a fazer uma pesquisa de mercado. Com uma lista de e-mails com cerca de 300 nomes, fizemos
a pergunta: "O que voc acha do nome Ministrios de um Deus Zeloso?" Nove entre dez pessoas disseram que
era um nome horrvel, Nem mesmo alguns cristos maduros cogitaram a hiptese deste nome. Eles disseram isso
por causa das conotaes negativas da palavra "zeloso". Mesmo vindo diretamente do segundo mandamento, a
maioria das pessoas dizia: "No coloquem esse nome!" Elas achavam que todo zelo, ou cime era errado.

Por que uma conotao to negativa? Normalmente, porque quando falamos de zelo ou cime, existe sempre uma
conotao negativa. Caim tinha cime de Abel, e o resultado foi um assassinato. Tonya Harding tinha cime de
Nancy Kerrigan, e o resultado foi um crime. John Minkley Jr, tinha cime ou zelo da ateno de Jodie Foster, e
houve uma tentativa de assassinato do presidente Reagan. Sempre que ouvimos sobre cime nos noticirios,
trata-se de algo negativo. o cime positivo? De jeito nenhum.

Mas, existe um zelo ou cime positivo. Paulo escreve em 2 Corntios 11:2 "O zelo que tenho por vocs um zelo
que vem de Deus." Pode existir um zelo bom, saudvel e vindo de Deus. Mas, est certo Deus ser zeloso por Deus?
Os gatos lutam contra esta ideia. Os cachorros sabem que bblico e, sem ele, nada faria sentido!

Voc se lembra quando Jesus estava pensando sobre toda a dor e sofrimento que ele teria que passar, e disse: "Pai,
glorifica teu nome!"? Bem, no versculo seguinte. Deus responde a seu Filho. Mas, antes de vermos o que ele diz,
pense no que voc acha que ele ir dizer. Os gatos acham que ele disse algo como: Filho, eu sou grato pelo fato de
voc querer me glorificar, mas eu no preciso de toda esta ateno, ento, vamos voltar nossas atenes para eles.
Mas, no isso que o Pai diz. Veja como ele responde: "Ento veio uma voz dos cus: "Eu j o glorifiquei e o
glorificarei (meu nome) novamente"." (J 12:28).

Deus est dizendo: Voc est certo. Filho, tudo est voltado para mim. Quando os pregos so cravados nas suas
mos, a coroa de espinhos colocada na sua cabea e a lana enfiada em seu lado, quando seu corpo morto e
retirado da cruz e colocado na tumba, tudo voltado para que minha glria seja refletida em toda criao." Deus, o
Pai, tem zelo por seu prprio nome. Quando os gatos ouvem isso pela primeira vez, no seu ntimo, eles querem
exclamar: "No, isso no certo. Deus no pode ter zelo por ele mesmo. Isso simplesmente no existe!" Os gatos
tendem a supor que Deus deve estar tendo algum tipo de comportamento que satisfaz o prprio ego se tiver zelo
por si mesmo. Ele est sendo egosta e tendo um dia mau. Eles devem estar pensando: "Deus tem uma baixa
auto-estima? Deus est preocupado nos cus, esperando que algum o adore?"

Como Deus pode ser zeloso ou ciumento de uma maneira boa? Para entendermos isso, precisamos fazer uma
pergunta simples: "Para quem Deus vive?" Voc pode imaginar Deus andando pelas ruas de ouro, cocando seu
queixo e se perguntando: "Para quem eu devo viver? Hummmm, tenho muito a oferecer. O que eu devo exaltar,
glorificar, engrandecer?" Pense rapidamente sobre isso. Quais seriam as opes de Deus? Sabendo que existiriam
milhares de respostas, gostaramos de sugerir quatro: criao, os anjos, a humanidade e a si prprio.

Vamos pensar nelas.

Toda criao temporria. Ela existe por um tempo, mas ter terminado algum dia (2 Pe 3:10). Ento, por que o
Deus eterno iria viver por algo temporrio? Isso simplesmente no faz sentido. Risque isso da lista de opes.

A segunda opo so os anjos. Por que ele no vive pelos anjos? No existe nada no Livro Sagrado que fale que
Cristo no poderia ter perdoado o pecado de Satans juntamente com o dos outros anjos cados. Bem, no houve
nenhum sinal de arrependimento, e as Escrituras contam que nunca haver. Mas, a Bblia nos conta que Satans
veio para matar, roubar e destruir (J 10:10). Ento, esta no parece uma opo muito boa.

Qual a terceira opo? Bom, nos, a humanidade, as pessoas. Porque no viver para ns? Os gatos dizem: "Sim,
isso faz sentido. Cristo deixou a glria de seu Pai, e veio a terra para morrer uma morte angustiante por ns. Por ter
morrido por ns, ele deve viver por ns! Tudo est voltado para ns!" Mas os cachorros, contestam isso
perguntando: "O que a Bblia diz sobre ns que indique que somos dignos disso?" Uma rpida olhada em Marcos
7 ajuda a responder.

Ele comeou dizendo: "O que sai do homem que o torna impuro". Pois do interior do corao dos homens vem os
maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicdios, os adultrios, as cobias, as maldades, o
engano, a devassido, a inveja, a calunia, a arrogncia e a insensatez. Todos esses males vem de dentro e tornam o
homem impuro". (Mc 7:20-22).

Sejamos honestos. Somos dignos de que algum viva por ns? Os cachorros percebem que por nossa condio,
no somos dignos de que algum viva por ns.

Vimos que a criao no digna; ela temporal.

Vimos que os anjos no so dignos; eles caram sem sinal de arrependimento.

Vimos que a humanidade no digna; somos pecadores.

Ento, qual opo restou? O prprio Deus. Por que Deus escolheria viver para ele mesmo? O que ele representa? A
Bblia diz que ele :

o Senhor da Glria,
o Rei dos Reis,
o Grande Medico,
o Justo.
o Abrigo na Tempestade,
o Arquiteto e Criador de todas as coisas,
o Defensor das vivas,
o Ajudador dos rfos,
a Fonte de salvao eterna.
o Alfa e o mega,
o que fez todas as coisas.
o Bom Pastor,
o Grande Galardo,
o que tem as chaves dos portais do inferno.
o Deus da graa,
o Deus da esperana,
o Deus do amor,
o Deus que da persistncia,
o Deus que apaga nossas transgresses.
ajuda bem presente na tribulao,
um Deus maravilhoso.
um Deus fiel.
onisciente.
onipresente.
misericordioso,
o nico Deus bondoso.

Para quem viveramos se tivssemos estas quatro opes? Bem, no uma escolha difcil", algum poderia dizer,
"eu viveria por Deus pelo que ele e pelo que ele faz!"

Por que Deus seria diferente? Se no uma escolha difcil para ns, no uma escolha difcil para Deus. Deus
vive para Deus. Ele vive para refletir sua glria atravs de bilhes de maneiras diferentes.

"Bem", os gatos ponderam, "ento, porque Cristo morreu por ns?"

Os cachorros sabem que foi por razes que satisfaziam ao Pai. Primeiro, a imagem de Deus est dentro de ns. Foi
o Pai quem colocou a imagem dele dentro de ns; por isso, ao nos redimir, ele est redimindo sua imagem envolta
dentro do tecido de quem somos. Segundo, Deus est realizando seu propsito e plano iniciais para ns, isso , a
comunho com a humanidade. Terceiro. Deus est expressando a essncia de quem ele e. Ele amor e ama uma
criao pecadora. Ele est expressando esse amor incondicional. Ele cheio de compaixo e misericrdia; assim,
ele vive para si, expressando o que e representa, e refletindo sua glria.

Os gatos tem dificuldade de entender isso. Eles rapidamente ponderam e dizem: "Deus nos fala para no vivermos
para ns mesmos, ento, seria totalmente errado se Deus fosse viver para si mesmo. Deus no pode viver para
Deus!"

Mas os cachorros sabem que as regras que se aplicam a criao no so, necessariamente, aplicadas ao Criador, a
mesma forma que as regras de uma casa para as crianas no se aplicam, necessariamente, aos adultos. A regra
para uma criana pequena pode ser: "No leve seu cereal para o tapete novo. Voc no aguenta segur-lo. Voc
fara uma baguna." Mas ningum ir disciplinar um adulto que carrega uma tigela de cereal para o mesmo tapete.
Porque? Porque o adulto pode carreg-la sem fazer baguna.

Da mesma forma, no podemos viver para ns mesmos na nossa condio pecaminosa, no podemos suport-lo;
faramos uma baguna. Mas, Deus justia, graa, misericrdia, e amor, e mais, pode viver para si sem fazer uma
baguna. Ns no conseguimos viver para ns mesmos sem pecar, mas Deus consegue. Porque ele amor. E os
cachorros sabem que I Corntios 13 nos fala que o amor "no se vangloria, no se orgulha, no maltrata, no
procura seus interesses".

Os gatos querem retrucar: "Bem, se Deus no se vangloria, se ele no se orgulha, ento, como Deus pode viver
para Deus?" Porque se Deus vai exaltar qualquer coisa boa, ele deve exaltar a si mesmo. Qualquer coisa menor do
que ele, no seria o melhor. No importa quo bom possa ser, no o melhor. No seria digno. Viver para si
mesmo a nica opo para Deus, e no uma contradio. Nada nem ningum melhor do que Deus. A
gramtica no soa bem, mas uma grande teologia! Quando Deus exalta a si mesmo, como se ele estivesse
dizendo:

Se existe algum valor no melhor da minha criao, qualquer coisa que eu queira engrandecer, qualquer
ideal ou tica que eu aprecie, qualquer princpio pelo qual valha a pena viver, qualquer poder ou
criatividade que sejam dignos de serem revelados, qualquer padro digno de considerao, eles so meus.

Assim, eu vou viver por e para proteger tudo que eu represento. Eu vou exercer meu poder e criatividade,
minha compaixo e minha misericrdia. Eu farei o que quero fazer. E, porque sou amor, eu quero (e vou)
amar incondicionalmente. Eu quero e vou d-lo sacrificialmente. Eu quero e vou sei misericordioso. Eu
quero e vou dar graa e paz aqueles a quem eu amo. Eu vou fazer todas estas coisas porque sou um Deus
zeloso.

A Bblia chama Deus de "santo". A palavra "santo", em grego, sempre significa "consagrado a Deus", o que quer
dizer, "separado ou dedicado ao servio ou adorao a Deus". Agora, quando a Bblia declara: "Santo, santo, santo
o Senhor, o Deus, todo-poderoso, que era, que e que h de vir", ela est, na verdade, dizendo que Deus
separado para Deus (Ap 4:8). Deus separado para o servio de Deus e dedicado para a adorao a Deus. Deus no
deixa dvidas de que ele totalmente dedicado a viver para sua glria. Ele est contra qualquer coisa que roube sua
posio, porque tudo mais menor, e; por isso que ele e um Deus zeloso. Deus at chama a si mesmo pelo nome
"Zeloso". "Nunca adore nenhum outro deus, porque o Senhor, cujo nome Zeloso, e de fato Deus zeloso." (Ex
34:14). Ele Santo. Ele separado para si prprio. Deus vive para ele mesmo.

Isso parece colocar Deus em uma situao paradoxal. Porque? Porque ao viver para si mesmo, ele est
constantemente vivendo pelos outros. Sim, esta a razo pela qual ele est voltado para si, porque ele um ser que
oferece tanto! um Deus que oferece tanto! Por ele ter satisfao em viver pelos outros, parece que ele no est
vivendo para si, mas esta. Ele est mostrando quem ele e. Esta outra razo pela qual ele engrandece, protege e
vive seu modo de vida.

"Ento, ele vive para si mesmo porque est constantemente vivendo para os outros?", voc deve estar pensando.
exatamente isso! Deus vive para si, expressando misericrdia, compaixo, e amor incondicional por ns. Se Deus
vivesse por qualquer outra coisa ou pessoa, ele estaria cometendo idolatria. Deus vive para Deus. Ele o nico ser
digno da nossa vida e preocupao.

Este conceito foi ensinado a uma classe de cinquenta alunos para ver se eles conseguiam entender o princpio. A
aula foi dada em um sbado noite. Uma pequena garota, estivera exposta ao sol durante todo aquele dia. Seu
corpo estava vermelho com queimaduras, e eu poderia dizer que sua mente estava em outro lugar. Mas, no fim,
perguntou-se a todas as crianas se elas tinham aprendido alguma coisa. Na sua vez, aquela garotinha surpreendeu
a todos ao dizer rapidamente: "Sim, eu aprendi que para Deus certo ser egosta!"

Apesar da conotao negativa das palavras que escolheu, ela estava totalmente certa. Para Deus, certo ser
egosta. Os cachorros querem entender tudo na vida em termos da glria de Deus. Por que? Leia este texto:

"Por isso Deus o exaltou a mais alta posio e lhe deu o nome que est acima de todo o nome, para que ao
nome de Jesus se dobre todo o joelho, nos cus, na terra e debaixo da terra, e toda lngua confesse que
Jesus Cristo o Senhor, para a glria de Deus Pai." Filipenses 2:9-11

"Pois dele, por ele e para ele so todas as coisas. A ele seja a glria para sempre! Amem." Romanos 11:36

Tudo na vida, e no somente no cristianismo, ir, por fim, resultar na glria do Pai. A glria a meta final; tudo
mais simplesmente um meio para a consumao da meta. Esta a diferena dos cachorros. Eles entendem que o
zelo ou o cime de Deus no contraditrio, hipcrita, nem o mau resultado de um problema de ego. Este zelo tem
sentido quando voc gasta tempo contemplando-o. Os cachorros o reconhecem e esto em paz com ele.

5
Qual a Diferena de um Gato?
Lembre-se, muito difcil diferenciar os gatos e cachorros cristos pela aparncia. Os dois frequentam a igreja. Os
dois podem dar aula na escola dominical. Os dois querem ser abenoados por Deus e ver a obra de Deus sendo
realizada. Os dois parecem e agem como cristos.

Ento, qual a diferena? A diferena encontrada em suas nfases ou prioridades na vida. Existem muitas
maneiras de falar sobre isso. Uma fazer uma simples pergunta: "Qual o principal personagem da Bblia. Deus
ou as pessoas?" Outra maneira de perguntar isso e: "Deus existe para servir as pessoas, ou as pessoas existem para
servir a Deus?" Existe ainda outra maneira que dizer: "A glria de Deus a maior prioridade na sua vida, ou viver
por algo ou algum uma prioridade maior?" A diferena bvia, a no ser que voc seja um gato.

Suponha que paramos momentaneamente, e pedimos que voc leia Gnesis 1. Pela nossa experincia, em algum
lugar entre os versculos 5 e 33, a maioria dos leitores fica entediado. Por que? Muitos leitores da Bblia dizem que
seu tedio resultado da familiaridade que tem com a histria, mas a verdade que existem muitas histrias com as
quais estamos familiarizados que no achamos tediosas, e, por isso, pensamos que pode existir uma razo mais
profunda.

Ao pensar sobre isso, conclumos que muitos leitores se entediam com Gnesis I porque a humanidade no est ali;
"eles" no esto ali. E se "eles" no esto ali, ento, "eles" ficam entediados! No nos empolgamos muito at
chegarmos ao captulo 3, quando as coisas ficam um pouco mais interessantes, porque ali temos algo pelo que
viver, uma operao de resgate! Ento, por que lidamos bem com Gnesis 1? No corao do gato, existe a crena
de que a humanidade a personagem principal; que a Bblia se refere sempre a ns. E, quando a Bblia no fala
sobre ns, os gatos tendem a ficar entediados.

Vamos ver uma simples ilustrao que pode tornar isso prtico. Quando Sharon, esposa de Gerald, v que um novo
filme com Sean Connery foi lanado, ela sugere uma ida ao cinema. Porque? Porque ela quer ver e ouvir Sean
Connery. E ela ficaria um tanto decepcionada, e entediada, se ele no estivesse na cena principal, porque, afinal,
ele o personagem central.

De maneira semelhante, os gatos esto procurando pela humanidade em todas as principais cenas da Bblia. Eles
procuram a pane da histria que se aplica a eles. Eles no foram ensinados a procurar Deus. Eles foram ensinados
a ler suas Bblias perguntando: "O que eu devo tirar disso? Como isso se aplica a minha vida? Como isso me
afeta?"

Como resultado de serem os personagens principais, os gatos acreditam que Deus existe para servir as pessoas. E
porque tudo voltado para eles, eles buscam mais o que podem ganhar atravs do cristianismo, do qualquer outra
coisa. Enquanto leem a Bblia, e percebem a escolha entre a glria de Deus e as bnos que ele d, eles
naturalmente querem as bnos de Deus mais do que sua glria.

Estas escolhas no so evidentes; so discretas. Ento, se eles sentem que Deus est dizendo: "Retroceda. No
compre a casa maior; no tenha o melhor carro." racionalizam as palavras como; "Senhor, eu devo ter ouvido
errado sua voz Eu vi como voc abenoou Abrao, vi como voc abenoou Davi e Salomo. Ento, Senhor, vou
supor que voc quer me abenoar da mesma maneira! Por isso, em nome de Jesus, eu rejeito a tentativa de Satans
de impedir que eu me satisfaa em Deus, e declaro pela f que este carro melhor ou esta casa maior so meus". Eles
acabam comprando a casa maior e o carro melhor, acumulando muitas dvidas durante o processo.

Quando Deus diz "Eu quero que voc sofra pelo meu nome." eles pensam "Sofrer? Sofrer? De jeito nenhum.
Tenho certeza que Deus no iria querer que eu fizesse isso. Ele me ama." E assim, eles fazem tudo que podem para
tornar suas vidas seguras, confortveis e fceis. Quando a glria de Deus mostra que eles devem ir para outro pais,
os gatos dizem: "Oh. Senhor, voc sabe que eu no ia bem nas aulas de espanhol no colgio. Eu no consigo
aprender rabe nem cantons. Ento. Senhor, tenho uma ideia, vamos fazer um acordo. Eu vou dar um dizimo de
onze por cento, vou trabalhar com os jovens, farei o que for preciso; s preserve meu estilo de vida fcil, seguro e
confortvel". Ento, eles iro cantar sobre a glria do Pai resplandecendo em lugares onde ela no est, mas nunca
vo cogitar a hiptese de irem at l.

Os gatos, basicamente, tem a teologia do sentir-se bem. Qualquer coisa que Deus possa fazer para que eles se
sintam bem, eles recebero. Seu objetivo no cristianismo uma vida crist segura, fcil e confortvel! Qualquer
coisa que os faam sentir desconfortveis ou incomodados, eles jogam fora. Como acontece esta mudana na
nfase? Ela tem tudo a ver com o mal. Satans sabe que a vida e toda a criao so para Deus e para sua glria.
Consequentemente. Satans vem tentando roubar a glria de Deus desde seu primeiro dia de rebeldia, e continua
fazendo isso atravs de ns.

Donald Barnhouse escreveu um livro desafiador chamado The Invisible War. Neste livro, ele chama a ateno para
cinco passagens que dizem "eu irei" em Isaias 14:12-14, acreditando que elas representam a rebeldia de Satans.
Essencialmente, ele diz que Satans estava tomando a adorao de outros seres angelicais e transmitindo-a para
Deus. Barnhouse sugere que, em algum momento. Satans deve ter pensado: "No existia nenhum valor nele que
deva ser reconhecido? Aqui est a origem do pecado."

Esta foi sua queda. Ele pensou em roubar a glria de Deus, dada ao grandioso Santo. Ele ainda est tentando fazer
isso hoje. Toda a existncia de Satans est baseada na tentativa de roubar a glria do Deus que a merece.

Em nossa palestra, sugerimos que ele faz isso ao jogar cartas com a humanidade e ao espalhar um baralho pelo
mundo. Estas cartas so usadas para tirar a ateno das pessoas de Deus e volt-la para outras coisas. Ele fez um
bom trabalho no Norte da frica, no Oriente Mdio, e em toda a sia, ao espalhar uma carta chamada
"islamismo". Ele fez um bom trabalho na antiga Unio Sovitica e na China, com uma carta chamada
"comunismo". Em muitos grupos tribais, sua carta o "animismo". Atravs do "budismo" ele tambm fez um
timo trabalho, bem como de outras falsas religies. Ele distribuiu muitas cartas por todo o mundo. At mesmo na
Amrica do Norte ele no est indo to mal assim. Suas cartas ali so o "materialismo" e, por ltimo, o
"nacionalismo". Outras cartas so o "ambiental ismo", "esportes" e "entretenimento".

Mas, o que ele faz com os cristos? Ele simplesmente se afasta, desiste dos cristos e diz: "Bem, eu fiz um bom
trabalho com o resto da humanidade, acho que no se pode ganhar com eles?" No. Satans nunca desiste. Imagine
Satans andando pelos corredores do inferno, tentando encontrar um modo de manter os olhos dos cristos
desviados da glria de Deus.

"Hummm." ele diz consigo mesmo, "O que eu posso faz.er para afastar estes cristos de estarem voltados para a
glria de Deus. Eles nunca iro adorar Satans declaradamente. Falsas religies? No, eles vo perceber isso.
Uummm, quais as cartas que devo criar para eles?"

"J sei, vou mudar seu loco para algo que seja seguro e prximo do corao de Deus, mas que tire o foco de sua
glria! Farei com que pensem que tudo voltado para eles! Sim, Deus fez tudo para eles! Vou ampliar essa
proporo para que se torne um foco maior do que a prpria glria de Deus!" Sua assustadora risada ecoa pelos
corredores do interno.

Ento, o que Satans faz? Ele recorre a nossa tendncia natural de sermos egostas e cria uma carta que utiliza uma
das maneiras que Deus escolheu para revelar sua glria, algo seguro e prximo do corao de Deus, como seu
desejo de nos abenoar, e amplia sua proporo.

Para um gato, toda a vida crist est voltada para que ele seja abenoado por Deus. Ele ouve: "Deus quer abenoar
voc! Na verdade, no s isso, mas Deus fez tudo para voc!" Os gatos pensam o seguinte:

Ele morreu para nos dar uma boa vida.
Os anjos existem para nos servir e tomar conta de ns.
A igreja existe para suprir nossas necessidades.
Deus existe para cuidar de ns e nos abenoar.

Onde est a glria de Deus nisso: "Est ali, " um gato mia. "Deus recebe muita glria ao me abenoar. Tudo est
voltado para mim! Quanto mais Deus me abenoa, mais glria ele recebe!" Os gatos mal conseguem imaginar um
enredo em que Deus tenha a glria sem abeno-los. aqui em que a discreta, mas engenhosa mudana acontece
nas prioridades de um gato. O foco no est mais em Dais sendo glorificado atravs de suas bnos para ns. O
foco se torna ns recebendo as bnos de Deus. Sem se dar conta, os gatos se tornam primrios, e a glria de Deus
se torna secundria. O jogo de cartas de Satans deixa sua marca quando os gatos pensam: "Tudo voltado para
ns!"

Deus quer nos abenoar? Sim. Ele tem prazer em nos abenoar. Mas ele no quer que a bno se torne uma
prioridade acima da sua glria. Ele quer que sua glria resplandea atravs das bnos, no que sejam
despercebidas. Isso pode fazer com que vejamos a glria de Deus como algo secundrio? Sem dvida. E isso que
est acontecendo com os gatos cristos por todo o mundo. Eles esto to envolvidos com o desejo de Deus de
abeno-los, que no veem mais a glria de Deus como primeira prioridade. Tommy Tenney, em seu livro The
God Chasers coloca isso desta forma: "Ironicamente, foi a bno do pai que, na verdade, "financiou" a fuga do
filho prodigo da presena do Pai".

Quais so as outras cartas que Satans tem para os cristos? Bem, qualquer coisa que seja segura e prxima do
corao de Deus. Uma dessas cartas e a campanha do Direito de Viver. Salvar a vida dos que vo nascer
agradvel a Deus? Sim, claro. Isso pode se tomar uma prioridade acima da glria de Deus? Sim, veja os jornais.
Infelizmente, algo que bom e prximo do corao de Deus (salvar os que vo nascer) pode se tornar uma
prioridade tal, permitindo que haja justificativa para mdicos mortos e clnicas bombardeadas em "nome de Jesus".

Deus condena tais atitudes? No. Mas. Satans pode fazer com que alguns fieis se tornem to obcecados com algo,
que isso se torna o foco principal das suas vidas, e eles quebram outras leis de Deus.

Outra carta pode ser a igreja local de um gato. Alguns gatos acham que a vida crist gira em tomo da sua igreja.
Dinheiro colocado na igreja, e o foco se torna: "Como ns podemos tornar nossa igreja maior e reunir maior
quantidade de pessoas?" "Estamos confiando em Deus para realizar milagres nesta igreja". (Sem mencionar todas
as outras igrejas da mesma rua). Muito tempo e interesse podem ser voltados aos jovens: "O que podemos fazer
para ajudar nossa juventude para que ela conhea e caminhe com Cristo?", mas eles podem acabar alcanando sua
juventude, sem, verdadeiramente, voltar seu foco para a glria de Deus. O foco pode se tornar to obsessivo, sem
perceberem, que a ideia de orar pelo pastor e o culto de domingo de manh da igreja ao lado nunca passa por suas
mentes. "Por que se preocupar em orar por eles?" um gato pensa inconscientemente, "eles no fazem parte da
nossa igreja".

Os cachorros no somente oram por seu pastor ou sua igreja; eles tambm oram por outros pastores e igrejas da sua
comunidade, porque eles sabem que cristianismo tambm diz respeito ao reino de Deus, que tambm
representado por outras igrejas. Est errado orar por sua igreja no domingo de manh? No, claro que no. Mas,
pode ser incompleto. Os gatos no oram por outras igrejas porque s esto preocupados com suas prprias igrejas.
Os gatos precisam aprender a se tornar mais preocupados com a maior amplitude do reino de Deus!

Grande parte desta comunicao egosta chega at ns de maneira no-verbal, ou sutil. Queremos mostrar como
reconhecer isso.

Quatro Pessoas Doentes
Em 1999 um grande furao atacou a Turquia. Relatrios oficiais disseram que 18.000 pessoas foram mortas,
outros milhares ficaram feridos e muitas outras desabrigadas. Durante toda a semana, reportagens passaram em
todos os canais de notcia. Em impossvel no saber do terremoto e dos trabalhos de assistncia direcionados para
aquele pas.

Aquele primeiro domingo depois do terremoto era como qualquer outro do ano. Os cristos se levantaram e foram
para a igreja, sabendo do que tinha acontecido em um pais a milhares de quilmetros de distncia. E o que
aconteceu?

Uma igreja em especial fez, uma orao. Mas, pelo que eles oraram? Pelos milhares de muulmanos feridos,
alguns dos quais, beira de um destino eterno sem Cristo? Pelos milhares de pessoas desabrigadas que precisavam
ver a glria de Deus na assistncia e apoio cristos? No. Naquele domingo, em especial, esta igreja orou por
quatro pessoas que estavam internadas no hospital.

Pense nisso. Eles oraram por quatro pessoas em uma cidade americana com as melhores condies medicas, os
melhores doutores, o melhor equipamento, e cuja eternidade estava segura atravs do sangue de Jesus Cristo, e no
mencionaram nem sequer uma vez a situao da Turquia. O que foi passado para as pessoas da congregao?
"Tudo voltado para ns! Vamos nos preocupar com nossas pessoas, nossa juventude, nossos prdios, nossos
ancios, e no vamos nos preocupar com o resto do mundo. Em nossa igreja, Deus est com a ateno voltada para
ns!"

Pelo quanto Deus nos ama, seu loco em ns voltado para revelar o que primrio; sua glria. Ele est preocupado
em aperfeioar sua glria em ns e v-la passando de ns at os confins da terra. Somos parte vital, importante,
embora pequena, nisso. Os gatos tem personalizado e privatizado muito o Evangelho.

A liderana daquela igreja, em especial, iria dizer que eles no estavam preocupados com o mundo? No, claro que
no. Eles conhecem e amam o Senhor e o mundo. Mas, sem perceber, a sutil disposio das cartas de Satans faz
com que esta igreja comunique verbalmente algo que, na verdade, eles no querem comunicar. Lembre-se, nem
sempre o que dito, mas, em geral, o que no dito. No incorreto, incompleto.

Vamos dar outro exemplo de como o sutil egosmo demonstrado. Isso pode sei visto a medida que Satans usa a
carta do "denominacionalismo". O cristianismo pode estar voltado para a "nossa denominao", atraindo mais
pessoas, alcanando nmeros maiores e tendo mais dinheiro. Tudo continua girando ao nosso redor!

Devido ao grande nmero de convites que recebemos, nossos oradores de palestras visitam a muitas igrejas de
diversas denominaes. Em uma igreja, algum se levantou e disse: "Estou to orgulhoso de ser desta
denominao". "Irrkk", os cachorros querem exclamar. "No h nada de errado em ser associado a alguma
denominao, mas no deixe que seu orgulho atrapalhe!"

Paulo, o pastor principal de uma igreja local da Virginia, na Amrica, colocou-se diante de toda a congregao e
disse: "Qualquer coisa que voc faa, quando chegar no cu, no diga a Deus que voc est na Assembleia de
Deus. Ele no se importa! Ele se importa com sua caminhada com ele!" Este pastor um "cachorro". Ele
compreende o conceito maior do reino de Deus. No importa a qual denominao voc pertena. O que importa
se a glria de Deus est sendo revelada.

Boas Obras Tomam o Lugar da Sua Glria
Aqui est mais um sinal de como a Teologia do Gato pode intervir em nossas comunicaes. "Taquigrafamos"
nossa comunicao; ou seja, s dizemos parte do que queremos dizer, achando que quem escutar ir preencher
com o que for necessrio. Quando "taquigrafamos" nossa comunicao, isso sempre resulta em tirarmos a glria de
Deus. Isso acontece quando assumimos que todos entendem que estamos talando sobre a glria de Deus, sem
sequer a mencionarmos, Isso no deveria ser feito. Se no mencionarmos especificamente a glria de Deus, ele
raramente a receber.

Estava falando em uma palestra, e o presidente da conferncia foi a frente para me apresentar. Mas, antes de
faz-lo, ele falou sobre sua recente viagem a outras igrejas e escolas no dia anterior. Ao falar sobre esta viagem, ele
mencionou quantos pastores e professores daqueles lugares se formaram no seu seminrio. Ele no citou outros
formandos nem o que Deus estava fazendo em outros lugares. Infelizmente, a glria de Deus no foi
especificamente mencionada. Foi apenas assumido que o reino maior de Deus estava subentendido.

Por Deus e sua glria no terem sido mencionados, isso colocou, de maneira impensada, o foco dos ouvintes na
escola, no em Deus. Isso comunicou que eles deveriam simplesmente ficar empolgados pelo que estava
acontecendo atravs deles. (Os gatos amam fazer isso!). Ele no verbalizou isso, e certamente no quis dizer isso,
mas sua mensagem implcita ganhou este significado.

Algum dos alunos ou a direo da faculdade iria pensar isso? No, no conscientemente. O presidente diria isso?
No, no conscientemente. Mas, inconscientemente, o sutil dano foi causado. Seu foco era, em primeiro lugar,
estar no seminrio e, em segundo lugar, no reino de Deus. A comunicao "taquigrfica" redireciona nossa ateno
primaria para algo que no Deus.

Quatro Mos
Outro exemplo perfeito da Teologia do Gato est refletido no discurso de compromisso de Greg Livingstone, no
ano de 1980, em uma grande igreja evanglica denominacional. Naquela poca, cinquenta e dois americanos
estavam sendo mantidos refns na embaixada americana no Ir. Ele foi convidado para falar sobre o islamismo
apenas no minuto missionrio, ao invs de ser convidado para dar a mensagem principal. Foi uma grande
decepo, mas sua curta mensagem foi mais poderosa do que o sermo.

Ao se levantar com poucas apresentaes, ele disse: "Quantos de vocs esto orando pelos cinquenta e dois refns
americanos no Ir?" Quatro mil pessoas imediatamente levantaram suas mos. Ele disse: "Nossa, isso timo.
Agora, deixe-me fazer outra pergunta, e seja honesto, porque Deus est olhando. Quantos de vocs esto orando
pelos 42 milhes de iranianos refns do islamismo?"

Quatro mos lentamente se levantaram.

"O que?", ele disse. "Somente quatro pessoas? Vocs so primeiro americanos e depois cristos? Ru pensei que
esta igreja acreditasse na Bblia", e, ento, ele sentou-se. No preciso dizer que ele nunca mais foi convidado.

Mas ele est certo. Podemos ser primeiro americanos, brasileiros, e depois cristos. Podemos nos empolgar mais
com o que Deus est fazendo em nossa denominao do que pelo que Deus est fazendo no seu reino mundial.
Podemos nos entusiasmar tanto pelo que est ou no acontecendo em nossa igreja que chegamos a ficar ofendidos
com o reavivamento que est acontecendo na rua debaixo.

fcil ser um gato, porque s envolve coisas boas e seguras, todas prximas do corao de Deus. Pensamos:
"Como podemos estar errados?" Na vida crist, prontamente, os gatos colocaram a glria de Deus em segundo
lugar, para que as coisas boas para eles ocupassem o primeiro.

Intervalo
Os Dez Perigos da Teologia do Gato
Quando as Coisas do Errado!

A medida padro das ferrovias norte-americanas da distncia entre os trilhos, de um metro e quarenta e quatro
centmetros. Este um nmero muito estranho. Porque um metro e quarenta e quatro centmetros? Por que esta
medida padro foi usada? Porque foi assim que eles a construram na Inglaterra, e os americanos expatriados
construram as ferrovias dos Estados Unidos.

Voc pode ento perguntar: Tudo bem, por que os ingleses as construram assim?" Porque as primeiras linhas
ferrovirias da Inglaterra foram construdas pelas mesmas pessoas que construram as primeiras linhas de bonde, e
a medida padro era essa. E por que eles usaram essa medida padro? Porque as pessoas que construram as linhas
de bonde usaram os mesmos padres, modelos e ferramentas que foram usadas para construir carroas, que
usavam o mesmo espao entre as rodas.

Agora, voc deve estar pensando: "Por que as carroas tinham esta estranha medida?" Bem, se qualquer outro
espao tivesse sido usado, as rodas da carroa teriam se quebrado em algum lugar das velhas e longas estradas da
Inglaterra, porque o espao da roda cabia nos trilhos das estradas.

Ento, voc pensa: "Quem colocou os trilhos nas estradas?" As primeiras estradas de longa distncia da Inglaterra
foram construdas pelo Imprio Romano para o seu povo. Desde ento, as estradas foram usadas. F, os trilhos? As
carruagens usadas na guerra romana fizramos trilhos iniciais, e todos os outros tinham que ter suas carroas e as
rodas da carroa de acordo com estes trilhos, com medo delas serem destrudas. As carruagens foram feitas em
Roma e, por isso, todas tinham o mesmo espao entre as rodas. As carroas da guerra romana eram grandes o
suficiente para acomodar a parte traseira de dois cavalos de guerra.

Apesar de termos a resposta para a questo inicial: o padro de medida das ferrovias dos Estados Unidos ter um
metro e quarenta e quatro centmetros e procedente da largura da pane traseira de dois cavalos, que fazia parte da
carroa do Imprio Romano.

Por mais ridculo que isso parea, ainda tem mais. Aqui est o restante da histria: quando vemos os assentos dos
trens na plataforma de embarque, vemos dois motores de impulso colocados dos dois lados do tanque de
combustvel principal. Eles so os motores de impulso macios, ou MIM, Thiakol faz o MIM em sua fbrica em
Utah.

Rumores dizem que os engenheiros que projetaram o MIM devem ter preferido faz-los um pouco maiores. Mas,
os MIM tinham que ser carregados por trem da fbrica at o local de embarque. A ferrovia da fbrica passava por
um tnel nas montanhas, e o MIM tinha que caber no tnel. O tnel um pouco maior do que o trilho da ferrovia,
e o trilho tem a largura aproximada da parte de trs de dois cavalos.

Ento, a maior criao planejada do que discutivelmente o sistema de transporte mais avanado do mundo, foi
determinada pela largura da parte de trs de dois cavalos!

Voc v a importncia de estabelecer um alicerce adequado? Sem ele, tudo ser apoiado em uma direo
impropria, levando a direo errada! E, isso que acontece quando adotamos a
Teologia do Gato; ela nos leva a algum lugar. No percebemos, mas com o passar do tempo, nos damos conta de
que uma teologia muito egosta pode levar a muitos perigos. Na prxima parte deste livro queremos falar sobre os
perigos da Teologia do Gato.

Eles esto listados abaixo:

1 Os gatos tem a Teologia do Bem-Estar.
2. Os gatos tem a leitura e a escuta seletivas.
3 Os gatos tem uma aplicao seletiva.
4. Os gatos tem, a teologia seletiva.
5. Os gatos tem um evangelho de ciclos de vitrias.
6. Os gatos acham que a vida deve ser justa.
7. os gatos desenvolvem prioridades erradas.
8. Os gatos fazem oraes egostas.
9. Os gatos aceitam o humanismo.
10. Os gatos roubam a glria de Deus.

6
Teologia do Bem-Estar: Leitura e Escuta Seletivas, Aplicao
Seletiva, e Teologia Seletiva
Debby e eu amamos sair com nossos filhos para um passeio de bicicleta em famlia. Vivemos no interior, e por isso
as estradas so muito estreitas para se andar de bicicleta. Ento, geralmente, colocamos as crianas e as bicicletas
em nossa caminhonete e vamos procura de um bairro maior para pedalar. Um bairro prximo ao nosso tem um
lago encantador. divertido pedalar em volta dele e ver as casas. Apenas uma estrada tanto entrada como sada.
No h como fugir dela.

Em um agradvel dia de primavera, levamos as crianas para l. Ao comearmos nosso passeio, assumi a
liderana. Amamos ver as belas rvores e bonitos jardins das casas pelas quais passamos. Sem pensar muito em
nossa resistncia, fui at o fim do bairro e virei a esquerda. As casas da rua tambm eram bonitas. Ficamos
impressionados ao observar o estilo de cada casa o extremo cuidado que havia sido tomado com o gramado.

O tempo voou. De repente, percebi que a rua onde estvamos, tinha uma ligao com outra rua. "Isso estranho",
pensei comigo, "achei que havia apenas uma entrada para esta comunidade". Fiquei entusiasmado ao pensar em
novas regies a serem descobertas. Ao chegarmos na interseo, percebi o que aconteceu. Eu estava to
preocupado com as casas, que no havia notado a pequena curva na estrada que, no fim, levou a uma volta
completa. Viramos 180 graus sem sequer perceber!

isso que acontece quando voc est afundado na Teologia do Gato. Voc fa7 uma volta de 180 graus sem
perceber. Voc para de voltar seu foco para Deus e sua glria, e acaba indo para a direo oposta, dizendo: 'Tudo
voltado para mim." Esta lenta volta de 180 graus traz problemas maiores com ela, quase sempre, nem damos
conta disso.

A Teologia do Bem-Estar
Sem perceber, muitos cristos tem um processo de filtragem em suas mentes, e somente focam e memorizam
versculos que lhes fazem sentir-se bem. Como se fossem a geladeira, eles abrem suas Bblias e s escolhem
passagens que lhes faam bem, deixando as outras de lado. Vamos mostrar como isso funciona.

Se voc fosse dar uma olhada nos versculos favoritos que os cristos memorizam, voc descobriria que eles ficam
nas zonas de conforto e segurana. Os gatos amam passagens como o Salmo 103:11-13:

"Pois como os cus se elevam acima da terra, assim grande o seu amor para com os que o temem; e como
o Oriente est longe do Ocidente, assim ele afasta para longe de ns as nossas transgresses. Como um pai
tem compaixo de seus filhos, assim o Senhor tem compaixo dos que o temem; pois ele sabe do que
somos formados; lembra-se de que somos p."

Mas, pergunte a eles se j memorizaram I Pedro 2 :18, que fala sobre ser chamado para sofrer. Eles responderiam:
"No. Eu fui chamado para sofrer? Voc tem certeza?".

Eles amam fazer sua meditao em Mateus 11:28-30.

"Venham a mim, todos os que esto cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso. Tomem sobre
vocs o meu jugo e aprendam de mim, pois sou manso e humilde de corao, e vocs encontraro descanso
para suas almas. Pois o meu jugo suave e o meu fardo leve".

Mas, pergunte seja meditaram em xodo 20:5, que fala que Deus um "Deus zeloso", e eles diro: No. Deus
zeloso? Voc tem certeza? Isso no faz sentido."

Eles iro memorizar com alegria e tentaro agir de acordo com Jeremias 29:11-13:

"Porque sou eu que conheo os planos que tenho para vocs, diz o Senhor, planos de faz-los prosperar e
no de lhes causar dano, planos de dar-lhes esperana e um futuro. Ento vocs clamaro a mim, viro orar
a mim, e eu os ouvirei."

Mas eles no sabem agir de acordo com Mateus 5:23, 24, que fala sobre reconciliao de diferenas antes de fazer
a devocional.

Eles veem o Salmo 40:1 -3 como verdade em suas vidas:

"Coloquei toda a minha esperana no Senhor;
ele se inclinou para mim e ouviu o meu grito de socorro.
Ele me tirou de um poo de destruio,
de um atoleiro de lama:
ps os meus ps sobre uma rocha
e firmou-me num local seguro.
Ps um novo cntico na minha boca.
um hino de louvor ao nosso Deus.
Muitos vero isso e temero,
e confiaro no Senhor".

Mas, raramente eles olham para a Grande Comisso de Mateus 28:18-20 como verdade em suas vidas.

Eles fazem contentes a orao de Jabez:

"Ah, abenoa-me e aumenta as minhas terras! Que a tua mo esteja comigo, guardando-me de males e
livrando-me de dores" I Crnicas 4:10.

Mas nunca fazem a orao de Paulo:

"Quero conhecer Cristo, o poder da sua ressurreio e a participao em seus sofrimentos, tornando-me
como ele em sua morte" Filipenses 3:10.

Por que eles no memorizam estas outras passagens? simples. Isso no faz com eles se sintam bem. a Teologia
do Gato e a teologia do bem-estar, que permite apenas as passagens que os faam sentir-se bem.

A medida que os gatos fazem isso, eles comeam a ouvir seletivamente os ensinamentos de Deus e perdem a glria
de Deus em tudo.

Leitura e Escuta Seletivas
Voc pode estar familiarizado com esta frase: "Deus ama voc e quer abeno-lo. Deus bom o tempo todo."
Provavelmente, voc j ouviu esta frase ou uma semelhante nas msicas crists. Acreditamos que Satans no fica
muito incomodado quando escutamos, cantamos ou aceitamos isso. Por que? Porque faltam partes da mensagem
que Satans sabe que so ingredientes fundamentais. O que est faltando? A glria de Deus. Se toda a criao e
vida esto voltadas para sua glria, onde ela aparece na mensagem? Aqui est outro exemplo das nossas
mensagens crists "taquigrficas". Alguns podem responder: "Hummm, isso deve ser verdade, mas eu ouvi a parte
boa, a parte que diz que Deus me ama e quer me abenoar, e isso que importa!"

Vamos colocar algumas frases estratgicas sobre a glria de Deus dentro do contexto original da frase e ver se isso
faz diferena. As frases originais estaro abaixo em itlico, Leia agora da seguinte forma:

Deus demonstra sua glria atravs da criao.
Das galxias ao jardim, da luz ao leo,
E d risada de uma criana ao estrondo de um trovo.
Uma impressionante expresso da sua glria est na
maneira como ele ama as pessoas de todas as naes e
na forma como Deus ama voc e quer abeno-lo.

E, ele quer que voc desfrute da sua glria ao temer
as estrelas e cheirar uma rosa,
ao se aquecer no calor do sol e
ao conhecer os modos de um leo, ao se regozijar
na risada de uma criana e escutar o trovo.
e ao ser uma bno para seu vizinho e para outras naes.
Sua glria enche a terra como as guas enchem o mar.
Sua glria est em todas as coisas.
Deus bom ao nos deixar experimentar e
compartilhar da sua glria em todo tempo.

Isso no soa diferente? Mesmo as frases originais sendo as mesmas, elas agora so vistas como uma parte menor de
uma mensagem maior: a glria de Deus. Deus bom em todo tempo, mas ele bom ao permitir que vejamos,
conheamos, apreciemos e nos voltemos para sua glria. Deus quer nosso foco na sua glria, mas nossa escuta
seletiva mantem nosso foco no que Deus est fazendo por ns.

Quando eu, estava falando em uma conferncia na Libria, falei sobre este princpio. E, no fim, o mestre de
cerimonias se levantou e comeou a cantar um hino que diz: "Deus bom", e as pessoas responderam "em todo
tempo". Isso foi repelido duas ou trs vezes, e ento, a ordem foi invertida: "Em todo tempo", e as pessoas
respondiam "Deus bom".

Quando ele comeou este hino, levantei, coloquei meu brao em volta do mestre de cerimonias e disse: "Voc
precisa tomar muito cuidado quando diz isso, porque pode voltar o foco para si mesmo e no para a glria de Deus.
Vamos comear uma nova frase. Eu falo Deus zeloso, e voc repete, em todo tempo. Ento, eu inverto digo:
Em todo tempo, e voc diz, para sua glria", Quando os 250 pastores comearam a cantar "para sua glria",
voc podia notar a diferena no comportamento da plateia. Eles entenderam. Foi ento que eles compreenderam
que tudo voltado para Deus. Eles entenderam, porque algo familiar foi mudado e gerou uma alterao no foco em
suas mentes.

Quer outro exemplo? Muitos de ns j usaram ou viram cartes com versculos pendurados em geladeiras ou
colados em espelhos. Vemos versculos como Efsios 2:6.7. "Deus nos ressuscitou com Cristo e com ele nos fez
assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus, ..."

Voc percebeu que a frase no est completa? Os gatos s querem memorizar a parte da sentena que fala deles.
muito fcil voltar o foco para ns mesmos ao termos a Palavra de Deus. Escolhemos versculos que se referem a
ns, mas no nos preocupamos em memorizar as partes que no so voltadas para ns. Este versculo continua com
as palavras "para mostrar". Voc imagina o que vem em seguida? Voc prestou ateno?

Com a frase "para mostrar", vem a razo pela qual Deus salvou a voc e a mim Deus diz que h um propsito para
isso; h uma razo para ele ter nos salvado. Qual ela? Por que ele nos salvou? O restante do versculo completa o
pensamento e responde esta pergunta: "nas eras que ho de vir, a incomparvel riqueza de sua graa, demonstrada
em sua bondade para conosco em Cristo Jesus" (v.7).

Deus salvou a voc e a mim para mostrar sua glria! Que pensamento incrvel! Deus tem tanta glria, tanta graa e
misericrdia, que Ele quer express-la por toda a eternidade. Ele nos criou para que pudesse derram-la sobre ns
para todo o sempre!

Agora, preste ateno nesta passagem. Destacamos as palavras para voc. Deus se refere a ele quatro vezes com
"ele", "dele", "dele" e "Cristo Jesus. Ele se refere quatro vezes a si mesmo, e se refere a ns somente uma vez.
Mesmo assim, qual o nosso foco nesta passagem? Olhamos para o "ns" e dizemos: "Louvado seja Deus! Tudo
voltado para ns. Deus, voc morreu na cruz por ns, para nos ressuscitar, para nos assentar com Cristo."

Bem, ele o fez, mas isso est dentro do contexto da expresso de sua misericrdia atravs das eras que ho de vir.
Nossa escuta e leitura seletivas parecem filtrar a parte sobre o plano de Deus de demonstrar sua glria. Ao invs
disso, voltamos nossa ateno para a parte que fala sobre ns.

Joo 3:16 outro exemplo. Voc sabia que os cachorros e os gatos lem em Joo 3:16 de maneiras diferentes?
Abaixo est um exemplo de como os cachorros leem e traduzem Joo 3:16 (Os parnteses representam o que um
cachorro est pensando ao refletir sobre a passagem).

"Porque Deus (o Alfa e mega, o Grande Eu Sou, O Senhor Deus Todo-Poderoso.)
tanto amou (Este Deus ama incondicionalmente? Mesmo quando voc o ofende? Isso maravilhoso!)
o mundo (Por que ns? Somos pecadores desde o nascimento. Somos to impuros, to egostas. Nossos
coraes esto desesperadamente doentes. Ele tem certeza disso?)
que deu o seu Filho Unignito, (Ele deu seu filho? Seu nico filho? Ele tomou nosso castigo sobre si? Ele
um sacrifcio? Mas ele inocente.)
para que todo o que nele crer (Voc quer dizer todos? Qualquer homem, mulher ou criana? Um hindu?
Um muulmano? Um budista? De qualquer tribo? Isso d tanta esperana!)
no perea, mas tenha a vida eterna." (Ele perdoa o pecado de todos? Nenhum de ns precisa pagar pelas
coisas erradas que fizemos? Seremos todos justos, puros e santos? Ele to cheio de misericrdia! Ele
maravilhoso!)

Agora, os gatos tambm leem Joo 3:16, mas eles a lem e traduzem com uma nfase diferente (colocada entre
parnteses). assim que um gato l o texto:

"Porque Deus (Sim, tudo bem, timo, tudo voltado para Deus. Agora, vamos continuar.)
tanto amou o mundo (Ei, aqui estamos nos! Tudo voltado para ns! Isso maravilhoso! Deus fez tudo
por ns!)
que deu seu Filho Unignito (Sim! Agora deixe-me pensar, ah sim: "Celebrai a Cristo, celebrai." No
lemos que repetir isso muitas vezes, temos?)
para que todo o que nele crer (Ei, aqui estamos ns de novo! Isso timo Deus est fazendo tudo por
ns!)
no perea, mas tenha a vida eterna." (Nossa, vida eterna. Mal posso esperar. Quando eu chegar no cu,
espero ter uma casa grande, talvez muitos alqueires prximos a uma bonita cachoeira; e eu quero muitos
quartos, grandes quartos, e espero que possamos continuar assistindo TV e jogando tnis e golfe. Vou me
divertir tanto l. Que Deus bom!)

Voc pode claramente ver a grande diferena Os cachorros esto maravilhados pelo fato de Deus amar e ponto.
No somente por ele am-los, mas por ele amar a todos e qualquer um: muulmanos, budistas, etc. Os gatos s
esto preocupados com o tato de Deus am-los. Eles no conseguem ver alm deles mesmos.

A verdade que os gatos raramente leem ou memorizam passagens que falam sobre sofrimentos na vida, porque
isso no lhes traz bem-estar. E, se eles tiverem seu foco voltado apenas para o que os faz sentirem-se bem, outro
perigo surge. Chamamos isso de "aplicao seletiva".

Aplicao Seletiva
Se os gatos s esto lendo e escutando partes selecionadas das Escrituras, faz sentido que s consigam aplicar
partes selecionadas das Escrituras em suas vidas. A partir da leitura e escuta seletivas, nasce a aplicao seletiva.
Na aplicao seletiva, os gatos somente aplicam partes das Escrituras que falam do seu prprio benefcio, partes
das Escrituras que os enchem de bnos A tendncia de um gato aplicar somente estas partes das Escrituras que
os enchem de bnos.

Em um encontro de liderana no Arizona, alguns profissionais estavam ensinando os lderes da frontiers
tornarem-se lderes melhores em suas organizaes. O especialista em liderana comeou sua introduo assim:

Deus tinha um plano para a vida de Abrao? (A resposta bvia era sim.)
Deus tinha um plano para a vida de Moises? (A resposta bvia era sim.)
Deus tinha um plano para a vida de Davi? (A resposta bvia era sim.)
Deus tinha um plano para a vida de Paulo? (A resposta bvia em sim.)
Deus tem um plano para a sua vida? (A resposta implcita sim!)

Algum deveria ter levantado a mo e dito: "Com licena, muita arrogncia da minha parte pensar que estou no
nvel de Moises. Estas foram pessoas nicas que Deus escolheu dentre uma nao inteira. Estou aqui sentado com
outras sele pessoas que esto ouvindo a mesma mensagem; como todos ns podemos ser um Moises, um Davi, um
Abrao ou um Paulo? Estes foram homens singulares escolhidos para liderar toda uma nao".

"Deus est pedindo para que todos ns nos comparemos a Moiss? Seria mais adequado se eu fosse comparado a
pessoas comuns, at mesmo como um membro das massas que viveu sob o cativeiro egpcio como escravo durante
toda sua vida."

Vamos pensar nesta situao. Dez geraes viveram sob o cativeiro egpcio. (Quatrocentos anos de cativeiro,
divididos por quarenta geraes.) E, somente uma consegue ser libertada! Quando os gatos querem ensinar uma
lio a respeito deste perodo da histria, no que eles voltam sua ateno? Eles colocam seu foco na gerao que foi
libertada e presumem que Deus tambm quer que todos nos sejamos livres!

A Teologia do Cachorro implora que faamos outra pergunta: Deus amava as outras geraes de escravos? "Claro
que sim!", voc diz Deus teve um plano para suas vidas? "Certamente", voc responde. Qual era o plano de Deus
para suas vidas? (Os gatos no gostam desta parte.) "Nascer como escravos, viver como escravos e morrer como
escravos". Este foi o plano para a vida deles. Por que? Porque as coisas no esto voltadas para elas; tudo voltado
para os propsitos de Deus. Uma das razes foi que Deus usou o cativeiro para ensinar as futuras geraes, a serem
bondosas com as pessoas de outros pases que os cercavam. Verifique isso em Deuteronmio 24:18.

Ento, porque os gatos no aplicam a lio de vida das primeiras nove geraes em suas vidas? Porque quando eles
usam a aplicao seletiva, somente a ltima tem algo desejvel, e eles, naturalmente, querem aplicar e voltar seu
foco, sem considerar que possam existir lies de vida a serem aprendidas nas primeiras geraes.

Sejamos honestos sobre isso. Quantos sermes ou lies voc j ouviu (ou deu) sobre o cativeiro egpcio e a
liberdade? Quantos deles foram voltados para Moises e a libertao do cativeiro, e quantos foram voltados para os
que nasceram na escravido, viveram e morreram como escravos? Certamente, podemos ensinar a lio da
liberdade a partir da escravido. Ou podemos ensinar uma lio muito diferente, que diz: "Deus quer que voc
viva, coma, respire e morra na escravido para ensinar uma lio as futuras geraes". Admita, isso no ser um
best-seller, mas uma lio vlida, e que, provavelmente, precisa ser ouvida e aceita. Tudo voltado para Deus e
no para ns!

No estamos fazendo nenhum favor a famlia de Deus ao prepar-la somente para os eventos bons, felizes e
abenoados da vida. Desastre, crise, sofrimento, frustrao e outras situaes fazem parte da vida, e as aulas dos
gatos no nos preparam para elas. Na verdade, alguns gatos ensinam que os cristos so excees nestes eventos.
Se isso fosse verdade, algum precisa visitar os protelas, os discpulos. Paulo, Daniel, Davi, Estvo, os antigos
santos que foram martirizados, e J, e falar para eles atualizarem seu programa!

Estas lies esto erradas? No. Mas uma est sendo negligenciada (no incorreta, mas_____________), devido a
aplicao seletiva. Este no o nico lugar da Bblia em que os gatos usaram a aplicao seletiva. Existem muitas
histrias cujas lies que eles escolhem para ensinar so positivas, mesmo existindo outras lies a serem
aprendidas a partir da mesma passagem. Por exemplo, por que no nos ensinam lies como as seguintes?

Seu irmo vai vender voc como escravo para que Deus possa us-lo em uma terra estrangeira. (A
histria de Jos)
Deus pode querer que voc se case com uma pessoa de outra cultura s para que voc crie laos com sua
sogra, para mostrar a ela a bondade depois que seus maridos morrerem. (A histria de Rute.)
Voc ser profeta a uma igreja, aprisionado, e no ver fruto de grande parte dos anos de ministrio. (A
histria de Jeremias.)
Deus pode querer que seu pais seja invadido e devastado para levar o Evangelho para fora dele. (A
disperso.)
Deus pode querer que voc seja jogado no fogo para mostrar seu poder. (A histria de Sadraque,
Mesaque e Abede-Nego.)
Deus pode querer que voc seja apedrejado at a morte. (A histria de Estvo.)
Deus pode querer que voc seja tirado a fora da sua casa, se torne lder em outro pais, e ento, seja trado
e jogado na cova dos lees. (A histria de Daniel.)
Deus pode querer que a fome venha a sua terra para que voc se mude para outro pais e compartilhe sua
f. (A primeira viagem missionria de Abrao ao Egito, em Gnesis 12:10.)
Deus pode querer que voc se torne um escravo para alcanar outras pessoas. (Uma garotinha em 2 Reis
5)
Deus pode querer testar voc tirando todas as suas posses, matando seus filhos e afligindo-o com severa
dor. (A histria de J.)
Deus pode querer que voc v para a priso para compartilhar sua f com os outros. Ele pode querer que
voc seja acoitado, apedrejado, que seu navio afunde, que voc fique nu, com frio e fome, e suporte trinta
e nove acoites inmeras vezes. (A histria de Paulo.)

Porque no aprendemos estas lies? Francamente, elas no vendem bem. Se elas no vendem bem, ento, claro
que a frequncia as igrejas sria baixa. Com baixa frequncia, o resultado uma renda menor. Com menos
dinheiro, voc no pode fazer tantas coisas pelo reino.

O fato principal a Teologia do Gato ser incompleta e, as vezes, colocada de maneira errada. Se voc for honesto,
vai perceber que a Teologia do Gato est sendo propagada. Ela crescente em nossas igrejas, como um cncer
mortal e silencioso. Na verdade, se isso significa agradar as massas, os telogos do gato iriam o mais longe
possvel para mudar sua teologia. aqui onde nasce o perigo: teologia seletiva.

Teologia Seletiva
Ao usar a teologia seletiva, os gatos justificam aquelas passagens difceis ou situaes complicadas, interpretando
as Escrituras da maneira como querem. Lembre-se que este tipo de raciocnio est baseado na premissa: "Tudo
voltado para ns".

Por exemplo, vamos pegar o assunto do divrcio. Talvez, voc tenha ouvido algum amoroso, quem sabe uma
me, enquanto ela tenta confortar seu filho ou filha diante de um possvel divrcio: "Olha, se no est dando certo
e voc est experimentando profunda dor emocional, Deus quer voc feliz", ela diz. "Ento, mesmo no sendo o
melhor, v em frente e se divorcie. Simplesmente o faa. Deus no quer voc miservel deste jeito".

No encontramos nenhuma palavra sequer sobre o desejo de Deus ou sua glria; tudo voltado para a felicidade da
pessoa. Deus quer que as pessoas sejam felizes? Sim, Deus quer nos ver felizes - felizes nele, enquanto o
obedecemos. Deus no justificar o pecado, simplesmente porque isso faz algum feliz. Ele est preocupado com a
nossa felicidade nele, no simplesmente na nossa felicidade.

Outro assunto polmico tambm se encaixa aqui. Vamos ver a questo do homossexualismo. Alguns podem dizer:
"Foi assim que Deus me fez. Se Deus me fez assim, acho que tudo bem. Afinal, serei fiel ao meu parceiro. E, de
qualquer forma, que mal est sendo feito?"

Com a teologia centrada nas pessoas, a resposta nenhum. Mas, se o seu foco est na glria de Deus, voc no ter
somente uma resposta diferente, voc tambm estar fazendo diferentes perguntas. Deus, claro, no aprova este
estilo de vida. Deus no planejou as coisas para que funcionassem assim, mesmo se no estiverem prejudicando
ningum. E, se Deus no est satisfeito, isso no deveria ser feito. No sobre o que gostamos ou queremos. Se
no agrada a Deus, no faa, no importando o quo "politicamente correto" parea.

Estas questes vo de micro (pequenos tpicos de nossa teologia) a macro (grandes tpicos em nossa teologia),
com coisas Como a teologia da destruio. A teologia da destruio diz: "Aps um certo perodo de tempo, Deus
simplesmente destri os que esto no inferno. Ele um Deus de amor, e no quer que eles sofram muito". O
pensamento por trs disso e: "Eu sei que pequei, mas meu pecado no to grande. Por que algum deve pagar um
castigo eterno por um pecado finito? Um pecado temporrio no pode ser merecedor de um castigo eterno. Se eu
vou para o inferno, eu s deveria pagar por uma certa quantidade de pecado, e, ento. Deus me maia e eu no existo
mais".

Perceba que a teologia da destruio tem o foco nas pessoas, o prazer de um gato telogo! Certos gatos esto
preocupados com a eternidade das pessoas. Eles tentam encontrar uma soluo aceitvel, que no nos cause muito
desconforto; at respondem a questo maior do que acontece com os pecadores que esto sofrendo eternamente
aps a morte. A teologia da destruio no est baseada no que Deus diz, mas na Teologia do Gato. Os gatos
acabam dizendo algo diferente do que Deus diz.

Os gatos no conseguiram perceber que o problema no so os anos de pecado que eles cometeram durante suas
vidas. O problema e um Deus eterno, infinitamente glorioso, cuja glria foi rejeitada. Os cachorros tem seu foco
voltado para um Deus eterno com glria infinita; os gatos voltam seu foco para as pessoas e o pecado que
cometeram.

A Teologia do Gato pode surgir em outros exemplos de raciocnio errado, que vo alm da Palavra de Deus.
Vamos observar o universalismo. O universalismo pergunta: "Como um Deus amoroso poderia mandar algum
para o inferno? Ele no deveria, se e um Deus amoroso. Por isso, todos vo para o cu". Se isso for verdade, ento,
no existe uma real necessidade de misses. As pessoas iro para o cu de qualquer forma. Se tudo voltado para
as pessoas. Deus simplesmente deixara todo mundo ir para o cu! Certamente Deus no iria querer, nem permitir,
que algum sofresse (lembre-se que tudo voltado para as pessoas!). Os gatos omitem o senso de justia de Deus.

Com a teologia seletiva, os gatos eliminam qualquer coisa que possa colocar em risco a humanidade de maneira
direta. Eles racionalizam desta maneira e escolhem teologias "politicamente corretas" e seguras para eles. Eles
interpretam as Escrituras do jeito que escolhem, e a tolerncia se torna a chave da questo. Fazer todo mundo feliz.
Por que? Porque os gatos pensam: "Tudo voltado para ns".

7
A Vida Deveria ser Justa
As crianas podem acrescentar muita perspectiva vida, e dar bons exemplos para serem usados como introduo
do captulo de um livro! Enquanto escrevo este livro, estou em um "campo de recrutamento" de noventa crianas,
com idades entre sete e dezoito anos, que esto sendo treinadas para um programa de evangelismo da nossa igreja.
Nosso grupo, Bridge Builders assumiu a igreja durante uma semana. Todas as noventa crianas, juntamente com
muitos pais, esto dormindo no cho, tomando banho com roupas apropriadas em chuveiros temporrios, comendo
juntas, orando juntas e adorando juntas.

Todos os dias, as noventa crianas so treinadas para coreografia, para que possam danar as msicas. Elas, ento,
saem e se apresentam em locais pblicos, usando isso como um atrativo para compartilhar sua f. Fazemos isso
todos os anos, mas este um pouco diferente. Temos um novo lder ensinando a coreografia. o terceiro ano que
meus filhos participam, e eles sabem o que esperar. No ano passado, meus dois filhos mais velhos ficaram de fora
da dana de algumas msicas por causa de suas idades. S os mais velhos podiam participar. Durante todo o ano
que passou ouvimos: "Mas isso no justo. Podemos fazer to bem quanto eles". Eles estavam corretos, mas as
regras eram aquelas.

Mas agora, eles esto mais velhos. Tem uma nova perspectiva. Sim, neste ano as coisas seriam diferentes, porque
eles seriam necessrios em todas as msicas. Mas, surgiu um empecilho. James, o coreografo deste ano, e novo no
Bridge Builders. Ele no conhece as "regras", e no precisa conhec-las. Ele tem suas prprias regras. Suas regras
dizem: "todas as crianas de todas as idades iro danar estas msicas". Agora, meus filhos mais velhos esto
dizendo a mesma coisa que disseram no ano passado com uma razo diferente: "Ei, isso no justo! Precisamos
esperar; eles tambm deveriam esperar". O que no era justo no ano passado (porque eles no podiam), deveria ser
a regra agora (porque agora eles estavam includos)!

Meus filhos esto passando por muito sofrimento por causa de um simples princpio. Eles acreditam que a vida
deveria ser justa. Eles aprenderam isso com a Teologia do Gato que os cerca. Este outro grande perigo desta
teologia. Os gatos sempre pensam que a vida deveria ser justa. Quando ela no e, eles se deparam com os traumas
da vida cotidiana, e clamam: "Ah Deus, mas isso no justo".

Deus Justo?
Para compreendermos melhor esta situao problemtica, vamos analisar uma srie de trs estudos de caso de
pessoas da Bblia que se depararam com diversas maneiras de revelar a glria de Deus. O primeiro Jabez, cuja
histria est em I Crnicas 4:10, o famoso livro intitulado A Orao de Jabez baseado nesta passagem: o segundo
de uma garota sem nome, encontrada em 2 Reis 5:1-15; e o terceiro e Estvo, provavelmente, o mais conhecido.
Encontramos sua histria em Atos 6 e 7.

Vamos analisar o primeiro estudo de caso. No sabemos muito sobre Jabez; a Bblia registra somente um breve
relato sobre seu nascimento e a orao que fez. O pargrafo destinado a contar sua histria nos diz, que Jabez,
clamou a Deus: "Ah, abenoa-me e aumenta minhas terras! Que a tua mo esteja comigo, guardando-me de males
e livrando-me de dores" (1Cr 4:10). Ao analisarmos esta orao, descobrimos que ela composta de cinco pedidos
simples, semelhantes aos que podemos fazer:

1. Abenoa-me.
2. Aumenta minhas terras.
3. Que a tua mo esteja comigo.
4. Guarda-me de males.
5. Livra-me de dores.

Como Deus responde a isso? Apesar de tudo que talamos at aqui, isso parece um timo exemplo da orao "tudo
voltado para mim" de um gato. Ento, como Deus lida com este homem? Ele diz: "Ei, meu amigo, acorde. Vou
mandar meu Filho para a cruz, onde ele suportara grande dor. Ele ter pregos colocados em suas mos e ps. Ele
ser coroado com espinhos, aoitado e surrado at que o sangue saia de suas costas, e ele suar sangue. Lembre-se
disso: Todos os que querem ser piedosos e que querem viver piedosamente sero perseguidos. Voc precisa se
acostumar com isso. Ento, seja forte. Aprenda a suportar sua prpria cruz!" Deus poderia ter dito isso, mas no o
fez. Ao continuarmos lendo, descobrimos que Deus atendeu seu pedido. O que ele fez? Ele atendeu seu pedido?
Sim, voc leu certo, (e talvez voc j saiba disso por ter lido A Orao de Jabez). Basicamente. Deus diz: "Voc
conseguiu, venceu as etapas. seu, e quero que voc o tenha!" Em nenhum lugar deste livro dissemos: "Deus no
quer abenoar voc". S tomamos cuidado para no nos preocuparmos somente com a ideia de que Deus vive para
voc e para abeno-lo, por existir uma prioridade maior que refletir sua prpria glria.

Vamos agora para nosso segundo personagem. No sabemos o seu nome, ento, teremos que nos satisfazer em
cham-la somente de garotinha. Sua histria est em 2 Reis 5. Quando comeamos a ler, precisamos prestar
ateno no contexto. Esta garotinha judia foi levada cativa para uma terra estrangeira. Ela se tornou uma escrava.
Sua dona era a esposa de Naam, o segundo oficial do exrcito inimigo. Este homem, grande responsvel por todas
as suas angustias, contraiu lepra. Ento, ela talou com sua dona sobre ele.

Para entendermos melhora difcil situao dela, tenha em mente algumas coisas que so o pano-de-fundo. Depois
de ouvirmos vrias histrias sobre o que aconteceu na frica ocidental de fala francesa, durante alguns anos de
guerras civis, podemos considerar verdadeiras as seguintes afirmaes, dentre as possibilidades do que aconteceu
com esta garotinha. Na sua frente. Naam ou seus homens, provavelmente:

1. Estupraram sua me.
2. Mataram seu pai.
3. Mataram seus irmos mais velhos.
4. A estupraram e a levaram para ser escrava.

Pense em toda a bagagem emocional que esta garotinha carregava dentro de si. Pense no que anormal! Nossa, ela
se encaixaria nisso, Agora, isso faria sentido se ela tivesse dito a sua dona: "Bem feito". Enquanto esta seria uma
resposta compreensvel para uma srie de eventos injustos, no foi isso que ela disse. Ao invs disso, ela falou: "Se
o meu senhor procurasse o profeta que est em Samaria, ele o curaria da lepra" (2Rs 5:3).

Ns lemos direito? Provavelmente, esta garotinha passou por todo o sofrimento e tumulto listados acima, e ainda
assim, conhecia o perdo? Seu corao ainda estava voltado para a glria de Deus? Sim, isso que diz o texto.
Qual foi o resultado da sua bondade? Voc conhece a histria. Naam foi at o profeta e foi curado. Ento, ele se
coloca diante do profeta e diz: "Agora sei que no h Deus em nenhum outro lugar, seno em Israel".

Este homem, um gentio, o "segundo" maior homem em autoridade no exrcito do seu pais, se levantou e
testemunhou sobre O rei de Israel. Naam, um lder gentio, reconheceu a Deus porque uma garotinha conhecia o
perdo e tinha um corao voltado para a glria de Deus!

Vamos agora para a vida de Estvo, relatada em Atos 6 e 7. Provavelmente, voc est familiarizado com u histria
de Estvo. A Bblia diz que Estvo era cheio de graa e poder. Ela nos conta que ele faz grandes maravilhas e
sinais miraculosos no meio do povo. Mas o Sindrio se ops a ele e levantou testemunhas falsas para mentir contra
ele. Ele foi preso e levado ao tribunal.

Quando o povo ouviu seu testemunho, muitos raparam os ouvidos, gritaram o mais alto que podiam e avanaram
contra ele, levaram-no para fora da cidade, e comearam a apedrej-lo. Estvo foi apedrejado at a morte, mesmo
sendo cheio da graa e poder de Deus. No interessante voc ser cheio do poder de Deus, e, ainda assim, ser
apedrejado at a morte?

A Pergunta Errada
Agora, vamos recapitular. Analisamos trs vidas. Um foi completamente abenoado Jabez; uma viveu o inferno
na terra para tocar a vida de um gentio a garotinha; e outro era cheio do poder e graa de Deus e, mesmo assim,
foi apedrejado at a morte Estvo. Trs vidas totalmente diferentes.

Aqui est uma simples pergunta para voc: Com qual vida Deus foi justo? Com a que ele abenoou
completamente? Com a que teve que passar pelo inferno na terra para alcanar um gentio? Ou com quem foi
apedrejado at a morte? Apesar desta pergunta ser aceita pela maioria das pessoas, errado faz-la. A vida no foi
feita para ser justa. De onde tiramos esta ideia?

A vida foi feita para ser uma srie de eventos que revelam a glria de Deus e nos direciona, e tambm aos outros,
para esta glria. A vida isso! Paulo escreve: "Assim, quer vocs comam, bebam ou faam qualquer outra coisa,
faam tudo para a glria de Deus" (1 Co 10:31). Se isso for verdade, se nosso propsito for viver para Sua glria,
faremos uma pergunta diferente: Qual dessas vidas direcionou a si ou os outros para a glria de Deus? O que foi
completamente abenoado? A jovem garota que locou a vida do gentio? Ou o homem cheio do poder e graa de
Deus que, ainda assim, foi apedrejado at a morte?

Naturalmente, a resposta e: "Os trs glorificaram a Deus". Um fez isso ao pedir que Deus o abenoasse. Deus o fez.
E Jabez deu glria a Deus. Isso demonstrou a graa e a benevolncia de Deus como Pai. A jovem judia conhecia o
perdo, mesmo lendo passado por uma vida terrvel. Tudo isso foi voltado para a glria de Deus que estava nela;
ela foi usada para influenciar um homem gentio que tinha muita autoridade e para mostrar o desejo de Deus em
alcanar as pessoas de todas as naes. O terceiro uma pessoa sobre o qual ainda faiamos como exemplo de um
homem que viu tanto valor em Deus, que estava disposto a morrer por ele.

Paulo entendeu esta ideia. Leia novamente, mais de perto. Romanos 11:36: "Pois dele, por ele e para ele e a
maioria das coisas"? No! A Bblia no diz "a maioria", ela diz "todas as coisas". "Pois dele, por ele e para ele so
todas as coisas." Quanto tudo? Bem, tudo. Tudo, no uma parte, muito, nem a grande maioria. tudo!

As rvores voltam voc para Deus, os cus declaram sua glria, as raridades botnicas de suas criaes
demonstram sua criatividade; o nascimento de uma criana algo que nos maravilha; e o rugir de um leo nos volta
para Deus. Acidentes de carro devem voltar sua ateno para Deus: o cncer volta voc para Deus; ataques
cardacos devem voltar sua ateno para Deus: uma morte terrena deve voltar voc para Deus. Todas as coisas
devem voltar nossa ateno, e a dos outros, para ele. No a maior parte, muito, nem mesmo a grande maioria, mas
todas as coisas.

R. C. Sproul, em seu livro The Invisible Hand, coloca isso da seguinte forma: "Para os cristos, toda a tragdia e,
no fim, uma bno, ou Deus um mentiroso". Isso , tudo, e no somente as coisas boas, foi feito para nos
aproximar de Deus. Qualquer coisa que faa voc dobrar seus joelhos e uma bno, porque a vida feita para nos
ajudar a ter um encontro pessoal com o Deus vivo. E se alguma coisa acontece e faz com que nos ajoelhemos, no
fim, isso uma bno porque volta nossa ateno para o sentido da vida: conhec-lo, ador-lo e louv-lo.

No existe nada que possa acontecer na vida de um cachorro que no possa voltar sua ateno para Deus.
Consequentemente, a vida feita para ser voltada a glria de Deus, em meio a bnos e em meio a momentos
difceis. Tudo faz surgir oportunidades de glorificar a Deus. por isso que Corrie ten Boom podia continuar
adorando a Deus em um campo de concentrao alemo.

O versculo chave de um cachorro pode ser encontrado em Habacuque 3:17, 18:

"Mesmo no florescendo a figueira.
e no havendo uvas nas videiras.
mesmo falhando o safra de azei lonas.
no havendo produo de alimento nas lavouras,
nem ovelhas no curral
nem bois nos estbulos,
ainda assim eu exultarei no Senhor
e me alegrarei no Deus da minha salvao."

Os gatos, por outro lado, s veem as bnos como vindas de Deus, e esperam que as bnos venham sempre em
primeiro lugar, e que eles sejam sempre vencedores. Quando as coisas ruins acontecem, eles fazem uma cruz com
seus dois dedos, como se estivessem detendo um vampiro, e dizem: "Para trs de mim. Satans!" Os cachorros
sabem que Cristo no prometeu facilidade e conforto na vida ou que o cristianismo seria fcil. A vida foi feita para
ser uma srie de oportunidades para mostrar e refletir a glria de Deus!

8
Teologia do Crculo dos Vitoriosos
Se Deus tem um propsito, este pode custar nossas vidas? Voc j pensou no que aconteceu com os cinquenta e
seis homens que assinaram a Declarao de Independncia dos Estados Unidos. Cinco deles foram capturados
pelos britnicos como traidores e torturados at a morte. Doze tiveram suas casas saqueadas e queimadas. Dois
perderam seus filhos servindo no Exrcito da Revoluo. Outro teve dois filhos capturados. Nove, dentre os
cinquenta e seis, lutaram na Guerra da Revoluo e morreram por ferimentos de guerra. Eles assinaram e
comprometeram suas vidas, seus bens, e sua sagrada honra.

Que tipo de homens eram eles? Vinte e quatro eram advogados e juristas. Onze eram comerciantes. Nove eram
fazendeiros e donos de grandes plantaes. Todos eram homens ricos, bem educados e com muito a perder. Mas
eles assinaram a Declarao de Independncia sabendo muito bem que se fossem capturados, a pena sria a morte.

Carter Braxton da Virginia, um rico agricultor e comerciante, viu seus navios sendo levados do mar pela marinha
britnica. Ele

(falta pp 92 e 93)

um segundo, "voc pode pensar consigo mesmo, "eu pensei que tudo deveria ser seguro, fcil, confortvel,
protegido, e que eu sempre deveria estar no topo?"

No final, as coisas funcionaram assim para J. J duplicou suas posses e voltou a ter o mesmo nmero de filhos,
multiplicou seus filhos por toda a eternidade. Mas, esta a lio do crculo dos vitoriosos de um gato. Existe algo
que o cachorro possa aprender com o crculo dos vitoriosos? Sim. Os cachorros dizem: "Por que no nos
identificamos com os filhos de J?" "O que", voc deve estar provavelmente dizendo agora, "identificar-nos com
os filhos de J?" Eles morreram. Voc est louco?"

Essa e a questo. Porque sempre nos identificamos com quem sai vivo no final? Por que sempre nos identificamos
com o protagonista da histria? Os cachorros pensam: "Ei, no precisamos fazer isso. Podemos nos identificar com
qualquer pessoa do texto que possa nos ensinar uma lio de vida".

A difcil pergunta precisa ser feita: "Deus amava os filhos de J tanto quanto amava J?" A resposta bvia sim.
Deus tinha um plano para suas vidas? No to obvio, mas a mesma resposta ainda se aplica, sim. Qual era o plano?
Para responder isso, vamos supor que os filhos de J foram para o cu (eles tinham um pai piedoso) e conversaram
com Deus. O dialogo poderia ter sido o seguinte:

Crianas: Senhor, voc se importa se passarmos alguns momentos com Voc?

Senhor: Ah, claro que no!

C: Hum. Senhor, estamos um pouco curiosos. Porque todos ns morremos ao mesmo tempo?
S: Ah, eu amo tanto vocs que permiti que vocs viessem logo para casa.
C: Senhor, por que exatamente fez isso?
S: Eu queria revelar minha glria ensinando uma lio a seu pai.
C: O que! elas falam sem acreditar. Voc nos trouxe logo para casa s para ensinar uma lio ao nosso pai?
S: Sim, isso mesmo.
C: Mas Deus, eu o meus irmos tnhamos um negcio, e ele estava comeando a dar certo. Estava indo muito
bem, diz um deles. E o mais velho acrescenta: Sim Senhor, e eu iria herdar os negcios do meu pai. Uma filha
comenta: Senhor, e eu estava namorando uma pessoa, ns amos nos casar e ter filhos. Uma irm pequena
acrescenta: Deus, eu tambm queria me casar. Outro diz: eu queria ir para o ministrio. Eu tinha todos estes
planos. Ento, em unssono eles dizem: em meio a tudo isso voc queria ensinar uma lio ao nosso pai? E ns?
S: Mas, Senhor... isso simplesmente no parece justo!
S: Bem, s para que vocs saibam, a maneira como dirijo minha criao no baseada em justia; baseada em
revelar minha glria. E ela foi revelada atravs do que fiz com seu pai; mas aqui, eu tenho algo para cada um de
vocs.

Ento Deus, recompensou-os de maneira que eles jamais poderiam imaginar! Eles ficaram sem fala, mas por fim,
murmuraram algumas palavras.

C O que? Recebemos tudo isso?
S: Sim, eu amo tanto vocs, e vocs desempenharam muito bem suas funes ao serem parte da revelao da
minha glria.
C: Mas. Deus, no merecemos tudo isso!
S: Eu sei. Mas isso tambm nunca foi baseado no que vocs merecem. Dar isso a vocs continua a resplandecer
e refletir minha glria, e para isso que todas as coisas esto voltadas desde o princpio. Eu abenoo alguns com
coisas, permito que outros sejam perseguidos, trago alguns para casa logo, tudo uma janela transparente
revelando minha glria.

Os gatos s esto preocupados com as bnos de Deus na terra. "Onde esto as bnos nestes setenta anos da
minha vida?", eles perguntam. Os cachorros compreendem que suas vidas podem estar em ruinas durante os
setenta e poucos anos, e a eternidade onde a glria do Senhor melhor revelada em suas vidas. O apstolo Paulo
escreve: "pois os nossos sofrimentos leves e momentneos esto produzindo para ns uma glria eterna que pesa
mais do que todos eles". (2Co 4:17).

Falar sobre os filhos de J to possvel quanto falar de J.

Existem lies fora do crculo dos vitoriosos em outras passagens?

Vamos falar sobre o pecado de Davi de contar os homens do seu exrcito em I Crnicas 2 1. Satans levou Davi a
contar quantos homens tinha. O Senhor no se agradou disso. Davi queria voltar seu pais e seu povo para si
mesmo, e no queria dar ao Senhor a glria por todas as vitrias. At mesmo grandes homens como Davi podem
ser gatos as vezes, e irar o Deus zeloso.

Ento, o que aconteceu? O Senhor matou setenta mil homens. Desta vez, o acontecimento foi diretamente iniciado
pelo Senhor, no usando Satans, mas por iniciativa dele. I Crnicas 21:14 diz: "O Senhor enviou, assim, uma
praga sobre Israel, e setenta mil homens de Israel morreram".

O que os gatos aprendem? "No se orgulhe de seus nmeros." Por isso, as igrejas no devem se orgulhar de quantas
pessoas frequentam sua igreja, quantas so batizadas, quantas vo escola dominical, etc. Acredite ou no, esta
uma lio do crculo dos vitoriosos, porque Davi ainda est vivo no final.

Qual lio podemos aprender fora do crculo dos vitoriosos? Um cachorro tambm se identifica com os setenta mil
homens que morreram, juntamente com suas vivas e filhos. Qual lio um cachorro pode tirar desta passagem?
"Minha vida pode ser escolhida para sei um sacrifcio." Se o Senhor est chamando voc para ir a um grupo de
povo que nunca ouviu o Evangelho ou para morrer por causa do pecado de algum... A ideia de ser um sacrifcio
pelas atitudes de outra pessoa, para um cachorro, muito teolgica.

Voc consegue ouvira conversa que os homens de Davi podem ter tido com Deus?

Homens: Senhor por que voc nos trouxe para casa de uma s vez? Ns nem estvamos lutando na guerra.
Senhor: Davi pecou.
H: O que? Davi pecou e todos ns fomos castigados pelo seu pecado?
S: Eu no acho que traz-los a minha presena seja um castigo, mas se vocs querem ver desta forma, sinto
muito. Foi o que aconteceu.
H: Ah, Senhor, sentimos muito. Voc maravilhoso... Mas por que no o trouxe para casa?
S: Porque eu tinha um plano maior para sua vida.
H: E as nossas vidas?
S: Eu tambm tinha um plano para suas vidas.
H: Que plano?
S: Morrer quando Davi pecou, e servir como incentivo para seu arrependimento.
H: Mas Senhor, isso no parece justo.
S: Bem, eu nunca comandei meu reino baseado em justia

Os cachorros aprendem com esta passagem que Deus, as vezes, permite que esposos sejam levados logo para casa
para servir ao Rei Por favor, preste ateno, isso no torna a situao emocionalmente mais fcil, mas entender os
caminhos de Deus traz paz e cura de maneira mais rpida. As crianas podem compreender que suas mes ou pais
podem ser chamados por Deus para servir ao Rei tambm desta forma. Novamente, no emocionalmente fcil,
mas mais fcil adorar e agradecer a Deus depois do que aconteceu.

Uma conversa entre algum nesta situao e Deus tambm seria um desafio.

Esposa: Senhor, por que voc levou meu marido para casa no meio da minha vida?
Senhor: Davi pecou.
E: Por que voc no levou Davi para casa?
S: Porque eu tinha um plano maior para sua vida.
E: Mas e a minha vida?
S: Eu tambm tinha um plano para sua vida.
E: Que plano?
S: Criar seus filhos como viva, confiar em mim como Pai dos rfos, dependendo de mim para todas as suas
necessidades, vindo a mim nos momentos de dor, e permitindo que eu a cure. Nesta maneira de viver, minha glria
ser refletida atravs de voc.

Com a teologia do Gato, muito difcil pensar na ideia de que Deus poderia nos chamar (ou chamar nossos
amados) para casa logo como parte da revelao da sua glria. Com a teologia do Cachorro, no assim.

Voc quer aprender fora do crculo dos vitoriosos a partir de outros textos?

Vamos continuar dando exemplos, comeando por Nmeros 16. Os israelitas deixaram o Egito, mesmo ainda no
estando na Terra Prometida. Nesta passagem, alguns lderes esto desafiando a liderana e direo de Moiss.
Como resposta. Moises diz: "Se o que eu digo verdade, ento, estes homens vo experimentar mortes diferentes,
no mortes normais. Se o que eu digo no for verdade, ento, eles experimentaro uma morte natural: seus anos se
acabaro." (Nm 16:29, 30, traduo livre). Imediatamente a terra se abre, e Cora morre. Mas isso no tudo. Veja
melhor o que o texto diz.

"Eles se afastaram das tendas de Cora, Dat e Abiro, Dat e Abiro tinham sado e estavam em p a entrada de
suas tendas, junto com suas mulheres, seus filhos e suas crianas pequenas" (Nm 16:27). O que? As mulheres e
crianas tambm morreram? isso que diz o texto. Deus tambm os levou para casa. Vamos imaginar uma criana
tendo um dilogo com Deus. um dos filhos de Cor.

Criana: Com licena. Senhor, voc se importa se eu fizer algumas perguntas?

Deus: No, eu adoraria responder suas perguntas.

C: Senhor, por que exatamente todos ns morremos to novos?
D: Seu pai pecou contra mim.
C: Nosso pai pecou, e ns temos que morrer? Por que ns e nossa me tambm? Por que no s levar nosso pai?
D: Porque eu dou muito valor a unio familiar, e a liderana do pai a esta unio. Alm disso, eu queria dar um
aviso a Israel.
C: Voc tirou nossas vidas como um sinal?
D: Isso mesmo.
C: Mas isso no parece justo.

As palavras acima parecem duras: "Deus as matou como um Sinal"? Leia o texto seguinte; ns no inventamos
isso. "A terra abriu boca e os engoliu juntamente com Cor, cujos seguidores morreram quando o logo devorou
duzentos e cinquenta homens, que serviram como sinal de advertncia" (Nm 26:10).

A lio de um gato: "Se voc um dos escolhidos de Deus, ento, ele cuidar dos que desafiarem voc". Mas isso
pode ser apenas parte da lio que Deus tem para voc. A lio de um cachorro: os cachorros aprendem a lio dos
gatos com algo a mais. "Mulheres e crianas podem pagar o preo pela desobedincia do mando ou pai, e Deus d
muito valora liderana de um pai ou marido."

Esta uma lio complementar, e pode ser ensinada a partir das Escrituras. Como isso poderia mudar a maneira
como as esposas oram por seus maridos e os cidados oram por seus lderes! E isso poderia mudar a maneira como
as crianas observam os caminhos de seu pai. uma lio facilmente vista pelos que passaram por perseguio e
momentos difceis, mas uma lio que a maioria das pessoas no aprende por causa da Teologia do Gato.

Precisa de outro exemplo? Que tal xodo, a histria das dez pragas? O primognito de cada casa morreu, xodo
12:29 conta a histria: "Ento, meia-noite, o Senhor matou todos os primognitos do Egito, desde o filho mais
velho do faro, herdeiro do trono, at o filho mais velho do prisioneiro que estava no calabouo, e tambm todas as
primeiras crias do gado." Quem os matou? O Senhor tomou o primognito.

A lio do gato: "O julgamento vem sobre os atormentadores." E novamente, enquanto isso pode no ser incorreto,
incompleto.

A lio adicional de um cachorro: "Nossos filhos podem morrer por causa do pecado de nosso lder."

Sempre nos vemos em relao aos hebreus, os escolhidos de Deus. Mas nunca em relao aos que so julgados.
Deus trata todas as pessoas com igualdade. Sim, ele resgatou os hebreus do cativeiro egpcio, mas ele tambm
resgatou os filisteus de Caftor e os arameus de Quir. Deus ama igualmente todas as naes. O livro Unveiled At
Last mostra isso muito claramente nos captulos quatro e cinco. Como os primognitos dos egpcios morreram
como castigo, os nossos tambm poderiam morrer.

Voc se lembra do que aconteceu aos pequenos quando Herodes pensou que o rei israelita havia nascido? Cie
matou todas as crianas hebreias daquela regio. Deus permitiu que o pecado de um homem prejudicasse seu povo.
Apesar do amor por cada um de ns ser infinito, ns tomamos o Evangelho de maneira muito "pessoal". A ateno
dele est voltada para a glria de Deus; no para ns.

Mais um exemplo? Vamos analisar a viagem dos israelitas no deserto. Os israelitas moveram-se continuamente
pelo deserto por quarenta anos, at que todos os adultos que deixaram o Egito morreram, porque no obedeceram
ao Senhor.

A lio de um gato: "Deus ir me abenoar se eu obedecer e confiar, e ir me castigar se eu no o fizer". E, como
sempre, isso no incorreto, mas incompleto.

A lio complementar de um cachorro: "Os pecados do meu pai podem ter consequncias na minha vida".

Podemos relacionar isso com a nossa cultura; bem o oposto. Hoje, todos querem ficar isolados, sem serem
afetados por qualquer coisa que algum faa. Mas isso simplesmente no acontece. Gostamos de imaginar que
podemos citar Caim e saber o suficiente sua histria ("Eu sou o guardio do meu irmo?"), sem perceber que, na
verdade, somos!

Outras cegueiras culturais
Mas, no somente a Amrica que afligida com cegueiras espirituais. Outros pases tambm tem as suas. Vamos
analisar outras cegueiras culturais e ver outros pontos de vista. E se, ao invs de olhar para os ltimos quarenta
anos da vida americana olharmos para a vida a partir da perspectiva dos cristos da China? Que experincias iriam
moldar suas interpretaes das Escrituras? Talvez perseguio, priso, sentenas, tortura, o constante medo de ser
encontrado, o medo de ser espancado, etc... Quando abrem as Escrituras, eles tem uma perspectiva completamente
diferente da nossa sobre o que a Palavra de Deus diz. Por que? Suas cegueiras, ou seus sistemas de filtragem
cultural so muito diferentes dos nossos.

Eles se identificam com os espancamentos e aprisionamentos de Paulo. Eles se identificam com as msicas dentro
da cela da priso. Eles compreendem o que descer de uma janela dentro de uma cesta para fugir das autoridades.
Eles sabem como ver mulheres e crianas inocentes morrerem sem razo. Os mrtires so comuns. Eles se
identificam com os homens do exrcito de Davi. Eles se identificam com as vivas dos homens daquele exrcito.
Eles se identificam com os primognitos do Egito que morreram na ltima praga. Eles constantemente se veem de
costas para o Mar Vermelho sem ter por onde fugir. Para eles, isso normal.

Agora, no vamos olhar apenas para o cristianismo nos ltimos quarenta anos. Vamos analisar o cristianismo em
qualquer perodo de tempo, e ver o que pode ter moldado as cegueiras culturais dos cristos Vamos para os
primeiros 300 anos depois que Cristo andou sobre a terra. Se fossemos olhar para qualquer pessoa nascida em 120
d.C., 160 d.C., 79 d.C, ou 233 d.C., quais seriam suas experincias?

S precisamos olhar o Foxx Book of Martyrs para encontrar alguns eventos muito interessamos e desanimadores,
nada parecido com o que esperamos de Deus. Sob o reinado do imperador Nero os cristos eram costurados dentro
de peles de animais selvagens e dilacerados at a morte por cachorros ferozes. Outros eram colocados em roupas
duras com graxa e amarrados aos postes dos jardins de Nero onde eram queimados para proporcionar luz para suas
festas.

Sob o governo de Marcus, as crueldades da perseguio eram to desumanas, que muitos que as assistiram
tremeram de horror e ficaram impressionados com a coragem dos que sofreram. Alguns mrtires tiveram seus ps
esmagados em prensas e ento, foram forados a andar sobre espinhos, pregos, cascas afiadas e objetos
pontiagudos. Sob o governo de Lucious, uma mulher chamada Ryas teve piche quente jogado sobre sua cabea e
ento, foi queimada junto com sua me. Marcella, e sua irm.

Um cristo chamado Julian foi preso simplesmente por ser cristo. Ele foi colocado em uma maia de couro com
muitas cobras e escorpies e ento, jogado ao mar." Um evangelista chamado Lucien teve seus braos e pernas
amarrados e, depois, esticados com roldanas at que suas juntas foram deslocadas. Ento, foi aoitado Com um
chicote de arame, leo e piche ferventes jogados em seu corpo nu, e foi colocado de volta na priso onde morreu
logo depois.

Foi isso que alguns de nossos irmos e irms em Cristo precisaram passar. A perseguio foi desmedida. Ela
comeou quando o apstolo Paulo, conhecido na poca como Saulo, autorizou a morte de Estvo. Como estes
antigos cristos viam a vida crist? Qual era sua perspectiva de vida? Eles podem ser rapidamente identificados
com os derrotados, perseguidos e aoitados das Escrituras, esperando pelo dia futuro no qual seriam vitoriosos.

Eu e voc vamos encontrar essas pessoas quando chegarmos ao cu, mas penso se poderemos nos identificar com
elas. Se voc um gato, no poder, nem tampouco entender, porque Deus permitiu que isso acontecesse. Se voc
um cachorro, ver que Deus permitiu isso porque sua glria foi mostrada atravs delas; e voc poder comparar
como a glria de Deus estava sendo refletida atravs de voc tambm. Cachorros de todas as geraes podem se
identificar uns com os outros, porque sabem que a glria de Deus o ponto comum que est na Palavra de Deus, e
tambm em todo tempo!

A Amrica uma nao h somente 200 anos, embora esperem que a maneira como veem as coisas deveria ser
sempre vista. Queremos viver vitoriosamente tanto agora, como na eternidade. Somos muito egocntricos ao
pensarmos assim. Por essa razo, raro encontrar mrtires em nossa cultura No estamos dispostos a pagar o
preo; pensamos que estamos, mas na verdade, a maioria de ns no est. Fomos doutrinados com a ideia de que
inconvenincia igual a falta de bno e falta da vontade de Deus em nossas vidas. Por isso, no podemos aceitar
o martrio. Esta rea da Teologia do Gato muito errada.

Mas nem sempre os americanos foram assim. Alguns americanos concluram que a vida era feita para refletir a
glria de Deus. Eles viveram para refletir a glria de Deus e tornar seu nome conhecido. E por isso que a primeira
onda de missionrios enviados no comeo de 1700 e 1800 levou todos os seus pertences em uma frasqueira. Eles
sabiam que assim que chegassem em solo estrangeiro, tinham cerca de dois anos para viver.

Dois anos era a mdia da expectativa de vida, tinham as vantagens da medicina moderna naqueles dias. Eles
sabiam que provavelmente morreriam de alguma doena e por isso levaram todos os seus pertences, no em malas,
mas em uma frasqueira. Eles sabiam que a vida era para a glria de Deus, no para eles. Eles sabiam que poderia
ser difcil, poderia haver perseguio, provao, que no seria fcil, e que teriam uma morte rpida.

Imagine as casas dos cristos durante os perodos difceis da histria. Se voc fosse olhar os versculos bblicos nas
paredes de suas casas, com certeza os acharia um pouco diferentes. Quais versculos bblicos encontraramos nas
paredes de quem, durante os 300 primeiros anos de cristianismo, passou por queimaduras, foi colocado em peles e
torturado por animais selvagens, tornou-se tochas vivas para Nero, ou foi esmagado e teve seus ossos deslocados?
Talvez seriam versculos como:

"Todos odiaro vocs por minha causa, mas aquele que perseverar at o fim ser salvo." Mateus 10:22
"De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus sero perseguidos..." 2 Timteo 3:12
"Nisso vocs exultam, ainda que agora, por um pouco de tempo, devam ser entristecidos por todo tipo de
provao. Assim acontece para que fique comprovado que a f que vocs tem, muito mais valiosa do que o
ouro que perece, mesmo que refinado pelo fogo, e genuna e resultar em louvor, glria e honra, quando
Jesus Cristo for revelado." 1 Pedro 1:6, 7

Seriam encontrados em suas paredes versculos que narrassem os temas da perseguio, persistncia, e esperana
mesmo com provaes e sofrimentos que os levassem a morte. Eles provavelmente esperavam que o cristianismo
fosse assim para sempre! Provavelmente, eles nunca iriam imaginar um pais, onde seguro e confortvel seguir a
Cristo.

Perceba o grande contraste entre estes versculos e os que estamos to familiarizados em nossas casas. Os nossos
tendem a lidar com bnos, favor e vitria no tempo presente. Os deles lidam com sobrevivncia e esperana para
o futuro, independentemente da presente angustia. Os gatos querem uma vida de segurana, facilidade e vitria.
Por que? Porque eles esto to acostumados a estar no crculo dos vitoriosos, que sempre esperam que a vida seja
feita de rosas. Quando isso no acontece, eles no conseguem entender o que Deus est fazendo. Outras naes e
cristos de outros tempos lem as Escrituras com um conjunto de cegueiras culturais totalmente diferente.

Um est certo e o outro est errado? No. Mas precisamos tomar cuidado para no dizer que nossa Teologia do
Gato cega e o nico evangelho para todas as geraes. Precisamos estar constantemente dispostos a aprender com
outros e ver as coisas de maneiras diferentes. Existem momentos em que Deus traz paz a nossa terra; e existem
momentos em que Deus permite que nossos inimigos nos alcancem e nos julguem. Existem momentos em que as
pessoas desfrutam de grande honra; e existem momentos em que alguns podem ser escravos. O simples fato de
gostarmos de um aspecto da bno de Deus no permite que voc pense que todos, em todo lugar, em todo tempo,
recebem a mesma forma de bno. Lembre-se: abenoados so os que forem perseguidos.

Nossa prpria cegueira cultural nos leva a pensar: " assim que a vida crist deve ser para sempre!" Isso est
errado. Deus tem diferentes maneiras de revelar e refletir sua glria. Esteja aberto para todas as maneiras que ele
escolher para fazer isso.

9
Os Gatos Desenvolvem Prioridades Erradas
O tempo estava correndo, e eu (Gerald), estava atrasado para uma aula de teologia. Estava irritado e ofegante
quando me acomodei em minha carteira e olhei para a lousa para ver o que tinha perdido. Ali no quadro, estava a
frase: Deus no est aqui. Eu comecei a pensar que era uma daquelas declaraes da teologia liberal: "Deus no
est em nenhum lugar". Mas ao ouvir a discusso na classe, acabei descobrindo que minha atitude fez com que eu
interpretasse a mensagem de maneira incorreta. No estava escrito: "Deus no est aqui". Mas, a mensagem era:
"Deus est aqui".

A atitude e a predisposio podem fazer com que olhemos para situaes cotidianas cheguemos a uma concluso
especifica, e as vezes errada. Inevitavelmente, a Teologia do Gato proporciona um alicerce para o pensamento que,
nos leva a estabelecer prioridades erradas.

Oraes Previsveis
Era uma tpica aula de escola dominical, como todas as outras. O lder iniciou a aula perguntando: Algum tem
algum pedido de orao? Ento, houve um desconfortvel silncio. Finalmente, algum quebrou o gelo.

Sim, poderamos orar por minha tia, por favor? Ela caiu e quebrou a bacia nesta semana.

Certo, quem quer orar pela tia de Alice, algum? (Uma longa pausa.) Sim, obrigado. Outros pedidos?

Sim. John ainda est lutando contra a leucemia. No vamos esquecer dele.

Sim, obrigado. Quem quer orar por John? Obrigado.

Hummm, eu ouvi o boletim do hospital, e Debby ainda est com cncer. Eles j tentaram de tudo. S esperamos
por um milagre.

Quem quer orar por Debby? Obrigado. Vamos certificar que as refeies esto chegando em sua casa. Fale com
Cheryl se voc quiser se inscrever. Algum outro pedido?

Sim. O filho mais velho de Mike estava andando de bicicleta junto com alguns amigos aps um jogo de futebol,
e bem, vocs sabem como so as crianas. Ele ficou um pouco desequilibrado, e acabou se envolvendo em um
acidente. Seu filho est no hospital.
Ele foi gravemente atingido, mas ficara bem. Porm, devemos continuar orando por ele.

Um por um, os pedidos foram feitos. Sem dvida, isso provou que cachorros e gatos tem prioridades diferentes. Se
no seu ntimo voc for um cristo gato, seu primeiro pensamento ser sobre voc, suas vontades, suas
necessidades, e suas preocupaes. E uma das primeiras reas na qual isso ser expresso na sua vida de orao.
Vamos dar uma olhada nas reais prioridades de um gato:

Primeira Prioridade
A primeira prioridade de um gato manifesta nas sonoras oraes em igrejas e escolas dominicais em todo o
mundo. Isso acontece porque a prioridade nmero um e compartilhada por todos os gatos. E esta prioridade a
seguinte: Os gatos querem viver e ter boa sade para si e para os que so emocionalmente ligados a eles. verdade.
Veja voc mesmo. Oua os pedidos de orao da sua igreja no plpito e na escola dominical. O que voc ouve?
Voc geralmente ouve oraes pela sade das pessoas da igreja. Voc se lembra das oraes que aquela igreja fez
depois do terremoto na Turquia?

Isso verdade, tanto no plpito quanto entre os leigos. Em quase todas as igrejas que frequentamos. As oraes so
pela sade das pessoas da igreja. O que est sendo comunicado de maneira no verbal? A maior prioridade que as
pessoas da igreja se mantenham vivas e tenham boa sade.

Nathan Lutz um homem que respeito muito e que vive no Arizona. Ele foi meu pastor durante muitos anos,
quando eu (Bob) e Debby morvamos ali. Eu me lembro de uma conversa com ele em que lutou contra o desejo
que os gatos cristos tem de viver. Ele descreveu um encontro de orao do qual participou. Era uma reunio
missionria. As oraes foram difceis e lentas. Conseguir que eles orassem por coisas simples era como extrair
um dente. E, ento, aconteceu. O foco foi mudado.

Algum quebrou as regras e orou por algo alm de misses: algum da igreja que estava no hospital perto da morte.
Ento, a reunio de orao ganhou vida. Os que estavam lentos para orar pelo avano do reino de Deus em outros
pases, no tiveram problema em chegar diante do trono do Todo Poderoso para implorar que ele curasse seu
amigo da igreja. Onde h apenas alguns minutos, parecia que a reunio de orao estava morta, a vida agora
transbordava. As oraes eram sonoras, barulhentas e cheias de convico.

O que aconteceu? A prioridade de misses, pequena na vida de um gato, foi substituda pela maior prioridade de
um gato: a vida e sade dos da sua igreja Agora, eles realmente tinham pelo que orar.

E o que to triste em relao a prioridade nmero um do gato que suas oraes por suas vidas e sade raramente
mencionam a glria de Deus. Eles no esto orando: "Oh, Pai, pelo seu nome e pela sua grande honra, cure esta
pessoa. Pai, glorifique o seu nome ao tirar esse cncer". No. Todo o foco voltado para a cura da pessoa. Na sua
teologia, eles buscam a cura de Deus porque acham que tudo voltado para eles.

Eu j ouvi falar de muitas pessoas que morreram devido a doenas porque no procuraram um mdico. Qual era a
razo? Deus iria cur-las pela f, e elas no precisavam ir ao mdico nem de qualquer ajuda externa. Eles foram a
Deus, esperando com toda f que Deus as curasse. Tomando posse de versculo por versculo, eles confiaram
somente em Deus.

O que na realidade estava acontecendo? Eles estavam simplesmente vivendo a teologia de que as tristes vidas das
pessoas so a primeira prioridade de Deus. A vida e toda voltada para eles. Deus nunca os deixaria morrer, porque
tudo voltado para eles. Eles esperam que a vida lhes de setenta anos ou mais. E se as coisas no acontecem assim,
ento, deve ter acontecido algo errado com a f da pessoa que morreu. Eles ouviram seletivamente e aplicaram
seletivamente durante tantos anos, que a glria de Deus uma prioridade inexistente. Proponha a ideia de que Deus
receba maior glria ao tirar logo suas vidas, e veja suas reaes. Eles tendem a pensar que Deus nunca far isso.

Se existe cura, ento eles louvam a Deus e do a ele grande glria. Por que? Porque Deus fez o que deveria fazer:
Ele curou a pessoa. "Ele fiel." eles choram. Mas, sem perceber, o que eles esto dizendo que Deus fiel a eles,
e que ele fez o que esperavam dele, como se Deus devesse se curvar a ns Deus no tem a obrigao de ser fiel as
nossas expectativas; Ele s deve ser fiel a si mesmo, e os gatos tem problemas com isso.

A glria de Deus raramente o foco de cada rea de suas vidas. Se algum morre cedo, e eles no culpam a falta de
f das pessoas, ento eles simplesmente apertam suas mos e dizem: "Bem, acho que a glria de Deus est ali em
algum lugar. No podemos compreender, mas todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus".

Um dos sermes mais equilibrados que j ouvi sobre esse assunto de f que cura e soberania de Deus foi de Paul
Goodman, que pastoreou uma igreja em Mechanicsville, Virginia. Paul estava dando o sermo em uma ocasio
muito solene. Steve Watkins, um querido amigo de Paul e principal dicono da sua igreja, havia morrido devido a
um cncer. Poucas igrejas se renem em volta de seus amados como esta igreja. Atravs da uno do leo dos
presbteros, e das oraes dos membros da igreja, Steve e sua famlia foram constantemente reanimados.

Mesmo assim. Deus achou que levar Steve para o cu aos quarenta anos, deixando uma bonita esposa e trs filhos,
traria mais glria a ele do que cur-lo. Steve viu a glria de Deus como prioridade maior do que sua prpria vida e,
por isso, ele pode aceitar o fato com graa. No funeral. Paul pregou sobre a luta de Steve para se manter vivo pelo
seu bem e pelo bem de sua famlia, e seu desejo de glorificar o Senhor da maneira como Deus achasse melhor
fazer.

Os cachorros sabem que este o equilbrio. Temos o direito de pedir cura e vida a Deus, mas tambm devemos
conceder este direito se nosso Pai celestial tiver mais glria ao levar algum cedo para o cu. Tudo est voltado
para a glria de Deus; no para a nossa cura.

Muitas vezes, o processo de confiar que Deus ser glorificado atravs de tal provao e simplesmente to
glorificante quanto o resultado, a prpria morte ou a cura. Mas, para um gato, a glria de Deus no uma de suas
principais prioridades. Ento, eles nunca desistem do direito de viver at que no exista outra escolha. Eles nunca
aceitam as palavras de Paulo: "porque para mim o viver e Cristo e o morrer lucro" (Fp 1:21). Na verdade, os gatos
no acreditam neste versculo.

Ento, se querer ficar vivo e ser saudvel a primeira prioridade, qual a segunda prioridade?

Segunda Prioridade
Estamos certos que a prioridade nmero dois dos gatos o seu desejo se estar seguro e protegido. Como isso
acontece em suas vidas dirias?

Esta segurana est relacionada com ter boas finanas, uma estvel renda mensal, uma tima aposentadoria,
seguro contra acidentes, e uma boa casa. Se os gatos tem tudo isso, ento, comearo a pensar no que podem fazer
para servir o Senhor. Mas note que isso acontece depois que eles conseguem todas essas coisas.

Como sabemos disso? fcil descobrir. Desafie algum a ir para outro pais e servir ao Senhor. Como eles
respondem? "As agencias missionrias tem programas de aposentadoria? Este lugar seguro? Hu nunca poderia
levantar sustento. Eu no poderia deixar meu emprego "Sua prioridade nmero dois foi desafiada, e eles lutam para
preserv-la.

Repare na "inocente mudana" que aconteceu nos ltimos anos em muitas grandes cidades. As igrejas que eram os
suportes dos centros urbanos mudaram suas sedes para os subrbios. Qual o motivo? No mais seguro estar no
centro da cidade. Consequentemente, eles precisam se mudar para um novo local. O que comunicado de maneira
no verbal? Segurana e proteo so grandes prioridades! Mas, qual a terceira prioridade de um gato?

Terceira Prioridade
Se os gatos associam suas vidas e sade com segurana e proteo, eles querem mais do que tudo ser abenoados.
O objetivo um estilo de vida seguro, fcil e confortvel que honre a Deus. No entanto, a nfase est na parte
segura, fcil e confortvel, ao invs de ser na parte que honre a Deus, mas tudo vem na mesma frase. Por isso que
to difcil distinguir entre um cachorro e um gato.

Muitas dessas oraes no so feitas na escola dominical. Raramente, algum ir levantar e dizer: "Por favor,
junte-se a mim para pedir ao Senhor que me de dois tickets do carro que a fbrica de sabo em p est sorteando.
Deus sabe como sou f daquele carro. Vocs poderiam pedir a Deus que este carro viesse para mim, ao invs de
todas as outras pessoas do pais?" Ou talvez: "Voc poderia se juntar a mim para pedir a Deus por mais dinheiro?
Ns realmente queremos aquela outra casa no lago. Estamos muito perto, mas precisamos de um pouco mais.
Ento, por favor junte-se a mim nesta orao".

No, estes no so os tipos de pedidos de orao que fazemos em voz alta, mas os padres e estilos de vida de um
gato mostram que realmente assim que eles estruturam suas prioridades. Eles fazem parte disso por si mesmos.
Tudo que voc precisa fazer ir a uma igreja media, branca e de classe mdia ou alta e andar pelo estacionamento
para ver quais tipos de carros eles dirigem. A maioria equipada com o que eles realmente querem: conforto e
facilidade. Agora, no existe nada de errado com um estilo de vida confortvel e em desfrutar o fruto do trabalho,
a no ser que isso se torne uma prioridade maior do que a glria de Deus.

Para confirmar ainda mais esta terceira prioridade, d uma olhada na agenda social dos gatos. O que eles fazem no
seu tempo livre? tudo gasto com eles mesmos, golfe, tnis, ou compras? Ou voc os v antes indo at um amigo
estrangeiro para lev-los para jogar golfe, ou lev-los para fazer compras e tambm comprar alguma coisa para o
amigo? Eles vo as reunies de orao e ajudam no trabalho com os jovens, ou a maior parte do seu tempo livre e
gasta em coisas que eles querem fazer?

Tambm no vamos nos esquecer de olhar para os metros quadrados de nossas casas. Este pode ser outro
indicativo de quais so nossas prioridades. Tamanho e espao so itens que esperamos, com cada filho
"precisando" ter seu prprio quarto. Novamente, no existe nada de errado com casas grandes, mas difcil no se
apegar e manter uma disposio para desistir delas em qualquer momento para servir a nosso Pai celestial, se ele
nos mandar para o mundo. No. O intuito principal dos gatos neste negcio de cristianismo so eles mesmos. Deus
se tornou um timo, e espiritual meio para que o gato viva para si mesmo. por isso que Cristo falou sobre
estarmos atentos aos lobos em peles de ovelha.

Quarta Prioridade
Ento, qual a quarta prioridade de um gato? A seguinte: um gato acredita que a Igreja s existe para atender as
suas necessidades. Simplificando, a igreja existe para eles! Os gatos querem que suas necessidades sejam
atendidas pela igreja local. Eles no esto interessados em suas reais necessidades nem nas reais necessidades do
mundo.

Voc j viu o que sempre acontece quando um pastor v pecado na vida de um membro da igreja e tenta enfrentar
isso biblicamente ao confront-lo? O que os gatos fazem? Na maioria das vezes eles saem para "comprar" uma
igreja, procurando a prxima que ir satisfaz-los, e ainda gostar do seu pecado. Porque? Na Teologia do Gato, a
igreja existe para acarici-los, agrad-los, e faz-los se sentir confortveis, no "julgados".

Na Teologia do Gato, o pagamento do dizimo visto como um pagamento pelos servios prestados. Se eles gostam
dos servios, (por exemplo, o que a igreja est fazendo por eles e sua famlia), ento, eles frequentaro e daro uma
certa porcentagem a igreja, no ao Senhor. Eles s do ofertas especiais se forem se beneficiar com aquele projeto.
Se eles tem filhos, eles ajudaro a pagar os balanos. Se eles no tem, no ajudaro a pagar. Seu relacionamento e
uma compensao: eles pagam pelo que recebem.

Os gatos nunca considerariam algo alm de suas necessidades locais porque isso no os beneficiaria. Quando as
verdadeiras necessidades do mundo so mostradas, os gatos querem silenciosa e educadamente tirar um cochilo. E
quando a cesta e passada para ofertas missionrias, eles quebram suas prprias regras de dar somente para as
necessidades locais, mas s para aliviar sua culpa. Quando a igreja quer prepar-los para que ministrem a outros,
eles correm e reclamam Por que? Porque isso os faz sentir desconfortveis, e os gatos no gostam de sair das suas
zonas de conforto.

Dependendo da denominao de qual voc faz parte, a quinta prioridade de um gato poderia ser as estatsticas de
sua igreja local, ou, se colocarmos de outra maneira, a vitalidade de sua igreja local. Essas igrejas de gatos esto
sempre fazendo perguntas como: "Quantas pessoas tnhamos na escola dominical da semana passada?" "Quantas
decises de converso tivemos no ano passado?" "Quantos batismos voc realizou ms passado?"

Para ver se isso verdade na sua prpria igreja, veja o boletim semanal, ou de uma olhada no relatrio anual, e veja
qual e o item principal. Tudo voltado para a glria de Deus, ou tudo voltado para os nmeros? Geralmente,
voc, pode ter uma ideia muito clara do que realmente move uma igreja. Existe algo de errado em ter o alvo
voltado para batismos e nmeros? No, na verdade no. Mas, como voc bem sabe, isso pode se tornar um deus em
si mesmo.

Em uma parte da grande Atlanta, existe um complexo de apartamentos onde setenta cinco lnguas so faladas. Que
oportunidade ministerial de ver a glria do Pai refletida! Mas um pastor de misses de Atlanta confessou que no
podia falar sobre esta oportunidade ministerial. Por que? Porque isso aconteceria em um domingo de manh, e se
ele o fizesse, o nmero de pessoas que frequentam sua igreja iria cair. Isso significaria que a posio de sua igreja
na denominao no seria to elevada. a mais pura Teologia do Gato. Eles estavam mais preocupados com sua
posio na denominao, do que em revelar a glria de Deus aos perdidos. Eles s iriam ministrar aqueles sem
Cristo enquanto no interferisse em sua posio.

Em algum lugar bem abaixo na lista de prioridades de um gato est a glria de Deus, onde s eles conhecem. Mas,
isso geralmente uma reflexo tardia.

Depois da cura ou alguma bno, eles glorificam a Deus, porque Ele vive por eles. Afinal, quem no louvaria um
Deus cuja nica preocupao a sade e bnos, e que fez o mundo girar em volta deles?

Mas, se as bnos no vem ou no h cura, ento eles clamam: "Deus, onde voc est?" O que eles esto
basicamente dizendo : "Deus, onde voc estava quando precisvamos?" Os gatos raramente oram ou falam sobre
a glria de Deus antes que a resposta a suas oraes chegue. E quando Deus no trabalha da maneira como eles
queriam, quando suas oraes no so respondidas como esperavam, a maioria s aperta suas mos e diz: "Eu
simplesmente no entendo. Eu sei que ele e fiel, mas no entendo".

Por que eles lutam? Porque eles esperam que a fidelidade de Deus esteja voltada para eles, sua sade, e suas vidas.
Eles no tem o conceito de que Deus e fiel sua glria. S depois de cocarem um pouco suas cabeas, eles
comearo a pensar sobre sua glria, e lenta e incredulamente perguntaro: "Como Deus pode ter glria a partir
disso?" E mesmo depois de fazer a pergunta, eles no tem uma boa resposta. Ser algo seguro e bblico como:
"Bem, todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus," ou "Deus acabar recebendo a glria por
tudo isso." ou "S saberemos o porqu quando chegarmos no cu".

O desejo por misses est bem abaixo da glria de Deus na lista de prioridades de um gato. Por que? Porque isso
requer envolvimento pessoal, e significa muito sacrifcio, e ainda mais, muita culpa associada. Desta forma,
quando os gatos so obrigados a lidar com misses, falaro coisas como: "E as necessidades de todas as pessoas
bem aqui?" ou "No desperdice todos os talentos que Deus deu a voc indo para outro pais," ou, a melhor de todas,
"Por que acabar com sua cultura, mudando sua religio?"

Prioridades do Cachorro
Os cachorros, por outro lado, tem diferentes prioridades. A primeira prioridade de um cachorro e glorificar a Deus.
Os cachorros no somente tem isso como sua primeira prioridade, mas esse tambm e seu desejo.

Os cachorros comeam suas oraes com palavras que, basicamente, querem dizer "Senhor, pelo seu grande
nome..." Eles esto sempre pedindo para que.1 glria de Deus brilhe sobre as situaes que acontecem. Os
cachorros tambm fazem perguntas diante de qualquer situao que acontea: "O que Deus ganha com isso?" ou
"Onde est a glria de Deus em tudo isso?"

Quando os cachorros so colocados diante de uma situao ameaadora, eles oram com confiana e coragem:
"Senhor, se voc recebera maior glria ao me levar logo para o cu, ento o faa." A morte no algo
amedrontador. "Senhor, se levar a vida da minha esposa para que eu edifique minha famlia sem ela, dar mais
glria e honra ao Senhor, tudo bem. Me mostre como viver."

Estes tipos de orao no so feitos com alegria. Mas so feitos de corao, com profunda convico de que tudo
voltado para a glria de Deus, no para nosso prprio conforto, facilidade e segurana Os cachorros, as vezes,
percebem que como foi com o nosso Senhor, eles precisam sacrificar sua prpria alegria e prazer para o avano do
reino de Deus. Na verdade, os cachorros tem uma paixo pela glria de Deus.

Os cachorros no so masoquistas. Eles tambm gostam das bnos pelas quais Jabez orou, e no se
envergonham em pedi-las. Mas na raiz disso est a glria de Deus. Antes de orar por uma grande casa, os cachorros
ficam atentos em como ela poder ser usada para a glria de Deus. Ento, eles se colocam diante do trono de Deus,
pedindo por uma casa maior "pelo seu nome".

Quando pensam em comprar uma barraca, trailer ou tenda comunitria, eles esto motivados pela ideia de que dias
ou semanas passados juntos como famlia resultara em uma unio familiar mais forte, dando aos filhos um maior
senso de segurana em Deus e na famlia. Ento, eles aumentam seu oramento, acreditando que Deus ficara
satisfeito com sua motivao para a compra.

Quando pensam em contribuir para o prdio de uma igreja, os cachorros pensam em segundo lugar sobre o que isso
significara para eles ou seus filhos. Em primeiro lugar, eles pensam nas novas pessoas que sero atradas e trazidas
para o reino, nos novos fundos que sero levantados para misses e avano do reino de Deus.

Mas lembre-se que os cachorros abriro mo dessas coisas rapidamente se o reino de Deus tiver um avano maior
de outra maneira. Se eles se sentem guiados para ir a outros pases, logo abrem mo da grande casa. Se eles veem
isso prejudicando a reputao de Deus, eles se livraro do barco, da barraca, do trailer, do carro, de tudo e de
qualquer coisa. Os cachorros no permitem que nada diminua a glria de Deus de ser refletida neles e atravs
deles.

Em relao a misses, ao contrrio dos gatos, os cachorros percebem que a maior glria de Deus ser refletida
quando as pessoas de toda lngua, tribo e nao estiverem adorando a Deus. Para saber mais sobre esse assunto,
leia os livros Unveiled at Last, escrito por Bob Sjorgren, a ser lanado no Brasil, pela Misso Horizontes e Let the
Nations be Glad, de John Piper. Como resultado, a maior prioridade do cachorro ver a glria de Deus ser levada
a todos os povos da terra.

Os cachorros esto sempre abertos a possibilidade de servir pessoalmente a Deus em outros pases, ou sustentar
algum que o faa. Mas, se eles so chamados a ficar em casa, ento, daro as crianas da igreja uma viso de
outras naes como a maior prioridade. Pedir a Deus por obreiros para irem ao campo missionrio e uma orao
frequente. Oferta sacrificial para o bem de outras naes algo que acontece regularmente. Viagens missionrias
de curto prazo so realizadas. Trabalho de longo prazo em outros pases sempre uma possibilidade. Os cachorros
mal podem esperar para estar no cu ao redor do Trono com pessoas de todas as naes!

As prioridades entre um cachorro e um gato so muito diferentes. Elas mostram seu estilo de vida, suas
motivaes, e seu pensamento em relao a vida. Como resultado disso, cachorros e gatos tambm fazem oraes
diferentes.

10
Os Gatos Fazem Oraes Egostas
A China atualmente um lugar incrvel pelo que Deus est fazendo! Sete mil pessoas vem para o reino de Deus
todos os dias! O Evangelho est explodindo l! No topo disso, a Igreja est sendo treinada!

Os grupos esto silenciosamente entrando em algumas casas chinesas e treinando lderes nos fundamentos da
Palavra de Deus. Estes lderes tem entre trinta e sessenta anos de idade. Destes, os melhores evangelistas so
mulheres solteiras, que andam durante dias para chegar a estas reunies, e ento, vo e propagam a mensagem nas
cidades dia aps dia, fugindo das cidades, logo que a polcia descubra o que esto fazendo.

Mas nesta exploso, um preo est sendo pago. Homens e mulheres esto sendo espancados de maneira to severa,
que seus ossos so quebrados. Pastores foram colocados na cadeia durante anos. Alguns desapareceram ou foram
mortos. Outros foram assassinados. No tem sido fcil. A glria de Deus tem sido revelada por um preo.

Em uma conferncia sobre direitos humanos, um lder de uma igreja da China fez um apelo aos cristos de todo o
mundo para que orassem pela igreja chinesa. Naquela poca, ele era o primeiro lder chins de uma igreja a visitar
igrejas ocidentais. Durante seu discurso emocionado, ele relatou como viveu doze anos na priso, e como andou
livremente depois que Deus curou milagrosamente suas pernas, que tinham sido quebradas numa sesso de tortura.

Como ele pediu que o mundo ocidental orasse? Ele pediu que Deus detivesse o governo comunista para que
houvesse liberdade religiosa? Ele pediu que orssemos para que os espancamentos acabassem? Ele pediu pela
queda do governo? No, ao contrrio dos que os gatos tendem a pensar, ele disse: "No orem para que a
perseguio acabe. Ore para que a Igreja se mantenha firme e forte diante da perseguio".

Por que ele diria isso? Porque ele sabe que a perseguio pode levar a igreja a refletir melhor a glria de Deus. Este
seu objetivo: se tornar mais como Cristo, no ter um estilo de vida seguro, fcil nem confortvel.

Os gatos tambm querem ser como Cristo, mas preferem fazer isso atravs de meios seguros, fceis e confortveis.
E, por isso, os gatos tendem a fazer oraes egostas. Em Tiago 4:2.3, as Escrituras falam: "No tem porque no
pedem. Quando pedem, no recebem, pois pedem por motivos errados, para gastar em seus prazeres".

Isso resume a vida de orao de um gato. Os gatos se preocupam com o que eles podem ganhar, usando a orao
para fazer progredir seus trabalhos/reino (um estilo de vida seguro, fcil e confortvel), e no pelo progresso dos
trabalhos/Reino de Deus (revelando sua glria em todas as reas da vida de todos os povos do mundo). Por que isso
acontece? Porque mesmo sabendo que Deus quer abeno-los, seu erro acontece ao compreenderem o que so as
bnos. Eles assumem erroneamente que as bnos se encaixam somente nas seguintes categorias: ganhar
muitas coisas, eliminar problemas de suas vidas, e receber qualquer outra coisa que resulte em uma vida segura,
fcil e confortvel! Lembre-se que os gatos continuam querendo glorificar a Deus, mas esta no sua principal
prioridade.

Se fssemos colocar a vida de orao de um gato em um grfico, ele seria mais ou menos assim:


Na esquerda est o conforto. Quanto mais cresce a linha, mais existe conforto. Na direita est a glria de Deus.
Quanto mais glria Deus recebe, mais a linha se move para a direita. A linha desenhada igualmente entre os dois
mostra um relacionamento que gera quantidades iguais da glria de Deus e do nosso conforto. Em outras Palavras,
quando recebemos conforto, damos uma quantidade igual de glria a Deus. Assim, sua linha de orao linear. E
cada orao pela glria de Deus uma orao que tambm pede maior conforto e facilidade em nossas vidas. Mas,
a linha de orao poderia descender desta forma?


"No", os gatos querem dizer para si mesmos. Isso nunca poderia acontecer porque teriam menos conforto, e Deus
nunca iria querer isso. E eles citaro as Escrituras para justificar isso. Porque Jesus morreu para dar vida plena (J
10:10); pelas suas feridas somos curados (Is 53:5): Ele morreu para nos libertar (J 8:32): Jeremias diz que Deus
tem um plano para nos fazer prosperar e no causar dano (Jr 29:11): e Salmo 91 nos diz que ele nos cobrir com
suas asas e nos proteger. "Estes versculos se aplicam a todas as pessoas em todo tempo", eles dizem. Ento, no,
a linha de orao nunca poderia descender.

"Mas espere um minuto", dizem os cachorros. "Deus permitiu que seu Filho. Jesus, sofresse". "Essa a questo",
choram os gatos. "Ele fez isso com seu Filho para que no precisasse ser feito conosco." Temos o direito de esperar
bnos em nossas vidas. Temos o direito de esperar que a linha de orao sempre suba e nunca desa.

Os cachorros sabem que, embora uma vida segura, fcil e confortvel possa estar voltada para a glria de Deus: a
glria a prioridade principal, no a vida segura, fcil e confortvel. E o sofrimento pode estar voltado para a
mesma glria. Se o sofrimento resultara em maior glria, ento, permitimos o sofrimento em nossas vidas para que
a glria seja melhor resplandecida.

Vamos falar sobre trs reas geralmente mal entendidas em que a glria de Deus pode resplandecer: doenas
fsicas, disciplina, e sofrimento ou perseguio.

Doenas Fsicas
Joo narra uma cena em que os discpulos comeam uma discusso teolgica com Jesus. Ela diz: "Ao passar, Jesus
viu um cego de nascena. Seus discpulos lhe perguntaram: "Mestre, quem pecou: este homem ou seus pais, para
que ele nascesse cego?" (J 9 :1, 2). Veja, os discpulos tinham um problema teolgico. Eles acreditavam que o
pecado era a causa direta do sofrimento no mundo. Assim, como um homem poderia nascer cego? Nem o homem
pecou no ventre de sua me, nem seus pais pecaram.

Jesus tinha uma resposta diferente porque via a situao de uma perspectiva diferente. Ele relacionava tudo, no ao
pecado, mas a glria de seu Pai. Para entender isso melhor, lembre-se que Deus formou cada um de ns no ventre:
"Tu criaste o ntimo do meu ser e me teceste no ventre de minha me. Eu te louvo porque me fizeste de modo
especial e admirvel. Tuas obras so maravilhosas! Digo isso com convico. Meus ossos no estavam escondidos
de ti quando em secreto fui formado e entretecido como nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o meu
embrio; todos os dias determinados para mim foram escritos no teu livro antes de qualquer deles existir." (Sl
139:13-16).

Isso tambm verdadeiro para o homem que nasceu cego. Deus no se surpreendeu quando ele nasceu cego. No.
Ele o criou cego. Por que? Para que sua glria fosse revelada. Ele respondeu no versculo 3: "Nem ele nem seus
pais pecaram, mas isto aconteceu para que a obra de Deus se manifestasse na vida dele" (J 9:3). Ele nasceu cego
para a glria de Deus!

Faa a voc mesmo esta pergunta: "Deus capaz de curar Joni Ericson Tada?" A resposta obviamente sim. Mas
Deus est ganhando muito mais glria ao deix-la paraplgica. Sua paralisia temporal ter ido embora na
eternidade, mas maior glria est sendo dada ao nosso Pai atravs de seu estado atual. Isso justo? Bem, vamos
voltar aos fundamentos deste livro. A vida no foi feita para girar ao nosso redor: consequentemente, a questo
"Isso justo para conosco?" no uma pergunta vlida. A vida no foi feita para ser justa. A vida foi feita para ser
uma srie de oportunidades que mostrem e revelem a glria de Deus. A experincia de Joni reflete de maneira
tremenda a glria de nosso Pai!

Assim, quando olhamos para doenas, podemos pedir cura a Deus, mas tambm precisamos entender que, se a
doena ou enfermidade trar maior glria a Deus, (para os olhos dos outros ou para nos preparar para a eternidade
com ele), Deus pode escolher permitir que ela faa parte de nossas vidas. Precisamos voltar nossa ateno para a
glria, no para a doena. com isso que Paulo luta quando diz: "trs vezes roguei ao Senhor que o tirasse de mim"
(2Co 12:8, 9). Basicamente, Deus estava dizendo: "Paulo, Eu receberei maior glria em voc e atravs de voc se
deixar este espinho na sua vida, do que se eu tir-lo: eu vou deix-lo".

Embora muitos gatos vivam com doenas e em situaes difceis, eles no percebem que isso deve mostrar a glria
de Deus de maneira melhor: e esta glria est sendo roubada de Deus!

Disciplina
Vamos analisar a segunda rea em que a glria de Deus nem sempre vista: a disciplina. As Escrituras so muito
claras quando ensinam que aos que o Senhor ama, ele disciplina (Hb 12:5, 6).

Se Deus vive para ns, se seu objetivo fosse de tornar nossas vidas seguras, fceis e confortveis, ento, esta coisa
de disciplina no faria parte do pacote do seu plano. Mas ela faz, porque seu objetivo no nosso conforto: seu
objetivo para ns refletir sua glria. E existem momentos em que a disciplina faz com que isso acontea.
Novamente, a linha de orao do grfico decresce.

Muitas pessoas conhecem a cena de Jesus carregando um cordeiro em seus ombros. Mas poucos conhecem o
significado por trs disso. Isso encontrado na histria "A Perna Quebrada do Carneiro", contada por William
Branham.

Existe uma antiga histria contada em Jerusalm, na Terra Santa, sobre um pastor enfaixando uma ovelha. Outra
ovelha perguntou:

Por que voc a est enfaixando?
Ela est com a perna quebrada.
Como isso aconteceu? Ela caiu de um barranco?
No, eu quebrei sua perna.
A outra ovelha disse: Porque? Voc e um pastor muito cruel para quebrar a perna desta ovelha.
No, eu a amo. Ela estava saindo do caminho, e eu no conseguia faz-la me obedecer, ento, quebrei sua perna
para que ela precise depender de mim. Eu a carrego, a alimento e fico perto dela. Atravs deste processo, ela
aprendera a depender de mim, olhar para mim ficar comigo."


O desejo de Deus ver sua glria sendo perfeitamente refletida atravs de ns s vezes, ele precisa nos dar menos
conforto (assim, a linha de orao decresce) para que compreendamos que tudo voltado para ele. E isso nos
liberta para que possamos refletir sua glria em nossas vidas! Que pai amoroso no disciplina seu filho quando ele
desobedece? O mesmo acontece quando Deus disciplina uma nao que se afasta dele. Tudo isso acontece para
que possamos refletir melhor seu carter em nossas vidas e em nossa cultura. Depois desta disciplina, o muitas
vezes, a linha de orao sobe novamente, mostrando que Deus ir nos dar mais conforto com maior glria! Mas
isso tambm pode no acontecer!

Sofrimento ou Perseguio
Vamos analisar a terceira maneira atravs da qual muitos cristos negligenciam a glria de Deus: sofrimento ou
perseguio. Quando Jesus ensinou sobre ser abenoado, em Mateus 5, ele disse algo que sorriu estranho se a
maioria das pessoas realmente parassem de pensar. Ele disse:

"Bem-aventurados os perseguidos por causa da justia, pois deles o Reino dos cus. Bem-aventurados
sero vocs quando, por minha causa, os insultarem, os perseguirem e levantarem todo tipo de calunia
contra vocs. Alegrem-se e regozijem-se, porque grande e a sua recompensa nos cus, pois da mesma
forma perseguiram os profetas que viveram antes de vocs." Mateus 5:10-12

Somos abenoados quando somos perseguidos? Mas a perseguio no torna nossas vidas mais confortveis; ela
no as torna mais fceis. Ainda assim. Jesus diz que somos abenoados. Isso significa que existem alguns tipos de
bnos que Deus quer que cruzem nossos caminhos, e que fazem a linha de orao descenderem novamente. Na
teologia do crculo dos vitoriosos, vemos nossa herana e como interpretamos a Bblia atravs dos ltimos
quarenta ou sessenta anos, e, ao fazermos isso, esquecemos o passados das geraes. De maneira semelhante,
esquecemos o que Deus permitiu que acontecesse com alguns fieis na antiguidade.

Lembre-se que Deus permitiu, durante a histria, que fatos trgicos acontecessem com os filhos dele para que seu
reino fosse expandido e sua glria fosse revelada. Enfatizamos a sugesto para que voc leia o Fox 's Book of
Martyrs. Os grficos dos mrtires daquele livro seriam assim:


Enorme glria dada a Deus em tempos de perseguio. Deus permite que os pecados deste mundo cooperem para
revelar sua glria. Deus quer que as pessoas sejam perseguidas? Existir perseguio no cu? No para ambas as
perguntas. Isso poderia parar por aqui na terra? Sim. Mas Deus sabia que receberia maior glria ao permitir que
isso acontecesse. Deus opera tanto o bem como o mal para sua glria.

"Tu, Senhor, mantns acesa a minha lmpada; o meu Deus transforma em luz os minhas trevas." Salmos
18:28

"...e, assim, enviamos Timteo, nosso irmo e cooperador de Deus no Evangelho de Cristo, para
fortalec-los e dar-lhes nimo na f, para que ningum seja abalado por essas tribulaes. Vocs sabem
muito bem que fomos designados para isso. Quando estvamos com vocs, j lhes dizamos que seramos
perseguidos, o que realmente aconteceu, como vocs sabem." I Tessalonicenses 3:2-4

Lembre-se que isso no se limita as geraes passadas, mas acontece hoje em outros lugares. Pesquise em pginas
na internet sobre cristos perseguidos, como a www.portasabertas.org.br. Mas quando os gatos veem qualquer
coisa acontecendo que possa fazer sua linha de orao descender, como a de um mrtir, eles tentam ajudar Deus a
ver as coisas da sua maneira dizendo: "Senhor, Senhor, voc obteria a mesma quantidade de glria se, ao invs de
fazer minha linha de orao decrescer, voc fizesse com que ela subisse e crescesse para a direita!"

Eles mal entendem que, na realidade, esto fazendo oraes egostas. Seus grficos seriam mais ou menos assim:


Deus recebendo menos glria, mas eles continuando a ter muito conforto e segurana. E o que triste que eles
continuam dizendo:


"Louve ao Senhor!" e "Deus maravilhoso!", mas, na realidade, eles perderam o senhorio de Cristo nas suas vidas,
porque sua principal preocupao e seu conforto e segurana. Os gatos podem ser "cristos" por fora (orando, indo
a igreja, ensinando na escola dominical), mas esto muito longe da verdade.

Os cachorros no oram deste jeito. Eles pedem constantemente: "O que dar mais glria a Deus?", e suas oraes
so feitas para aumentar a glria de Deus em suas vidas. Se isso significa momentos difceis: os cachorros sabem
que Deus sempre faz isso na vida de seus filhos. Mas, no nos entenda mal, os cachorros no so masoquistas. Eles
no anseiam por se tomarem mrtires, mas ao mesmo tempo, no fogem disso.

Tudo est voltado para a glria de Deus, no para ns.

11
Humanismo Cristo
Nove letras literalmente mudaram minha vida. Eu (Bob) me lembro claramente delas. Deparei-me com elas no
restaurante especializado em gros da rua da Escola Alma em Mesa, Arizona, logo ao norte da estrada Superstio,
rota 60. Ele ficava bem a direita, em direo ao norte. No amos sempre l, mas gostvamos muito. A memria
viva em minha mente. Eu e Debby precisvamos ele um encontro a ss como casal. Nossas quatro crianas tinham
menos de seis anos, e aquela era nossa vez. Chamamos uma baba e samos pela noite. Eu mal sabia o que iria
acontecer.

De alguma forma senti que algo estava errado. Eu achei que o jantar resolveria o problema. Mas, nenhum jantar
jamais poderia resolver aquilo. Comeamos falando sobre coisas corriqueiras, mas estava faltando algo.
Estvamos no meio do jantar quando as palavras surgiram. Eram flechas luminosas caindo do cu, enviando uma
luz que eu precisava enxergar.

Querido, Debby finalmente disse. eu preciso dizer uma coisa.

O que? eu disse, esperando que fosse algo que eu pudesse resolver rapidamente, como um homem de outro
planeta!

Ela hesitou, e acabou dizendo: No mais divertido viver com voc.

Fiquei perplexo "Eu, no sou divertido?", pensei comigo. Nunca pensei desta maneira sobre isso, fui estava
ocupado demais tentando levantar obreiros para o mundo muulmano para pensar em me divertir. Eu estava
preocupado com destinos eternos. Eu no tinha tempo para me divertir. Eu mal sabia que estava afundado dentro
do humanismo evanglico", Mas, antes, de analisarmos isso, vamos falar sobre o humanismo de maneira geral.

Humanismo definido como um sistema de pensamento ou aes preocupadas com os interesses e ideais das
pessoas. Simplificando esta definio, podemos dizer que o humanismo declara que a razo de toda a existncia
a felicidade do homem. Tudo voltado para a humanidade e para ter certeza de que somos felizes.

O humanismo diz que, se voc quer tomar drogas, tudo bem, contanto que voc seja feliz! E se voc quer sonegar
seus impostos, isso compreensvel, contanto que voc seja feliz! S tenha certeza de que voc feliz.

O humanismo est to saturado na nossa cultura, que instalou-se quase silenciosamente no nosso cristianismo,
criando dois tipos de humanismo cristo. O primeiro o que chamamos de "humanismo liberal". O segundo tipo
o "humanismo evanglico". Vamos comear analisando o humanismo liberal.

Humanismo Liberal
O humanismo liberal cristo diz: "A principal finalidade do cristianismo a felicidade do homem enquanto ele
estiver vivo".

As igrejas e denominaes liberais adotaram o humanismo liberal. Um humanista liberal diria que Cristo morreu
para nos tornar felizes hoje, aqui na terra! A bondade de Deus voltada para a humanidade. Deus fez toda a criao
para ns. Jesus morreu para nos dar uma vida boa. Os anjos existem para servir as pessoas. Eu vou a igreja porque
tenho necessidades que podem ser supridas ali. Deus existe para cuidar de mim e me abenoar! Tudo voltado
para mim.

Um exemplo perfeito disso visto em dois amigos dos meus filhos que tambm so irmos. Eles tem um programa
de TV que amam assistir, mas sua me (nossa amiga) muito cuidadosa em relao a quanto tempo eles gastam em
frente da televiso e quanto tempo gastam com a Palavra de Deus. Ento, ela fez um acordo com seus filhos. Eles
poderiam assistir sua meia hora de televiso se, antes do programa, tivessem passado meia hora lendo a Palavra de
Deus.

Bem, adivinhe? Eles comearam a ler regularmente suas Bblias. Por que? Porque queriam assistir a um programa
de televiso. A nfase estava no que eles queriam, no no fato de Deus ser algum maravilhoso com quem passar o
tempo. Esta motivao e modo de pensar so muito tpicos dos gatos. Eles jogam o jogo do cristo com Deus e
podem ser abenoados! Em seus coraes, os gatos esto dizendo basicamente: "Senhor, eu me tornei um cristo
porque queria ser abenoado. Ento me abenoe. Senhor, derrame sobre mim!"

Se, como os gatos pensam, o propsito de Deus e de toda a criao nos abenoar, e nosso propsito de sermos
abenoados, como podemos ser mais abenoados? O humanismo liberal do gato diria: "Deus quer nos abenoar
com coisas e boa sade." Muitos gatos cristos tem certeza de que para isso que a vida existe. Deus abenoou
Abrao com vida longa e cheia de coisas. Deus abenoou Salomo com coisas quando ele pediu somente
sabedoria, e tambm lhe deu vida longa. Tudo deve estar relacionado a coisas e uma vida longa.

Reconhecidamente, poucos gatos humanistas liberais diriam isso abertamente, mas na intimidade seria possvel
crer que eles acreditam e vivem desta forma. A preocupao com as "coisas", esta a carta do "materialismo" que
Satans preparou para eles. Suas vidas de orao so voltadas somente a pedir coisas para Deus! Como resultado.
Satans enganou muitos voltando suas atenes para a boa vida, e tirando sou foco da vida santa. Ele os ilude ao
faz-los pensar que boa vida a mesma coisa que vida crist, e quanto mais fcil, agradvel e confortvel ela for,
mais espiritual voc deve ser. A preocupao com uma vida longa, a carta da "sade". Muitas pessoas acreditam
que se voc no vive at uma idade avanada de pelo menos setenta anos, deve haver pecado em sua vida.

Por que Satans fica feliz quando os cristos buscam a Deus pelas coisas boas e uma vida longa? Porque o foco no
est mais voltado para Deus nem para a glria. Essencialmente, o gato est dizendo: "Me d o que eu quero, ento
eu vou ador-lo". Enquanto a ideia insinua que Deus recebera a glria, na verdade est voltada para recebermos o
que desejamos. Na realidade, a vida de um gato voltada para ele, no para Deus.

Infelizmente, vemos isso com muita frequncia. Essa ideia se manifesta atravs da "teologia da prosperidade" que
sempre encoraja os cristos a "falar e tomar posse"! Ela nos diz que Deus quer que sejamos ricos. Seu foco est
voltado para a confiana que temos de que Deus ir suprir todas as nossas necessidades com suas riquezas. Estas
coisas podem no estar erradas, mas sua mensagem est muito incompleta. O foco desta mensagem no est em
Deus. O foco est nas pessoas! errado ser rico neste mundo? No. Mas se as riquezas o afastam de voltar o foco
para Deus e sua glria, ento, suas prioridades esto invertidas, e Deus no est satisfeito. Lembre-se: Ele um
Deus zeloso.

Mas Satans no faz com que voltemos nossa ateno somente para coisas. Junto com as prioridades erradas.
Satans faz com que os humanistas liberais voltem sua ateno para o simples ideal de serem felizes! Havia um
jovem pastor de uma esforada igreja em Pittsburgh, Pensilvnia, cuja esposa o deixou repentinamente. Ele
procurou os presbteros e perguntou o que deveria fazer. Os presbteros se reuniram e conversaram a respeito. Ao
pesar os prs e os contras, eles consideraram como ele seria afetado se tentasse salvar seu casamento, e como isso
afetaria a igreja. Ele deveria sair e tentar salvar seu casamento, ou ficar e deix-la ir? Eles concluram que o melhor
para ele e para a igreja era deix-la ir, para que ele continuasse em Pittsburgh. Eles no consideraram como isso
afetaria a Deus ou a sua reputao. Seu curto foco de viso estava centrado na felicidade do pastor e da igreja.

Muitos cristos recebem conselhos de algum que tem a reputao de oferecer aconselhamento "bblico" somente
para descobrir que os conselhos dizem: "Deus quer voc feliz, e se este casamento est fazendo mal a voc, v em
frente e se divorcie". O que esse tipo de comunicao comunica? "A vida feita para que voc seja feliz! E se seu
casamento no est dando certo, se voc tentou se reconciliar, e as coisas simplesmente no melhoraram, livre-se
do casamento Deixe-o. Voc, ser mais feliz divorciado. Voc o centro de tudo."

Liberalismo Evanglico
O cristianismo liberal no o nico a adotar o humanismo. O cristianismo evanglico tambm est sendo
influenciado por ele. Satans tem uma carta especial para os gatos evanglicos cheios do Esprito. Ele sabe que os
gatos evanglicos no esto preocupados com a sade nem com coisas materiais, tanto quanto os outros, ento, ele
volta sua ateno para a salvao dos outros. " isso mesmo", ele diz, "as coisas no so importantes; tudo est
voltado para o ministrio e para a doao aos outros, para que eles tambm possam ter a vida eterna!"

verdade que um dos meios que Deus escolhe para revelar sua glria e fazendo com que alcancemos outros, mas
Satans faz com que nossa ateno esteja voltada para estas coisas de tal maneira, que salvar o perdido se torna
uma prioridade maior do que Deus e sua glria. Esta maneira nica de revelar a glria de Deus pode ter suas
propores to aumentadas, que pode tomar conta de toda a vida crist. Para nos manter motivados e com nossa
ateno voltada para esta rea, Satans nos lembra continuamente: "No se esquea do perdido; tudo est voltado
para o perdido. Eles vo para o inferno. Volte sua ateno para o perdido."

Enquanto o humanismo liberal diz: "O cristianismo e fazer as pessoas felizes durante suas vidas", o humanismo
evanglico cristo diz: "O principal objetivo do cristianismo e a felicidade do homem depois da sua morte. Em
outras palavras, tenha certeza de que as pessoas no vo para o inferno!

Voc notou a diferena? Um volta seu foco para as pessoas antes da morte, e o outro volta seu foco para as pessoas
depois da morte, mas ambos voltam seu foco para pessoas. Por que Satans iria nos encorajar a pensar desta
maneira? Porque isso substitui Deus e sua glria como razo principal das nossas vidas! Nossa ateno est
voltada para a certificao de que as pessoas no vo para o inferno depois que morrerem. Ento, fazemos tudo que
podemos para salv-las do inferno. Motivamos as pessoas para misses atravs da culpa, com comentrios do tipo:
"Trinta e sete mil muulmanos morreram hoje e foram imediatamente para o inferno. O que voc fez em relao a
isso?" Ao mesmo tempo, Satans est nos dizendo: "As pessoas vo para o inferno a menos que voc se disponha
a fazer mais, dar mais, ou ir ao campo missionrio".

Agora, sua mente deve estar rodando. Voc deve estar tentando entender o que poderia estar errado em manter as
pessoas longe do inferno, e poder estar pronto a jogar este livro para o lado, mas fique conosco porque a verdade
pode libert-lo da culpa.

Existe algo de errado em salvar as pessoas do inferno? claro que no. Ento, como isso pode ser ruim? Da mesma
maneira que tudo mais pode ser ruim. Tudo pode substituir a prioridade de ver, conhecer e desfrutar da glria de
Deus, e de fazer tudo para sua glria. Isso tira a glria de Deus do seu lugar de prioridade e coloca as pessoas no
lugar. Podemos notar esta substituio em muitas reas da vida crist.

Em uma grande conferncia missionria na Inglaterra, foram dedicados alguns momentos para que os missionrios
compartilhassem sobre seus ministrios. Alguns tinham uma mensagem de vitria; outros s tinham pedidos de
orao por vitrias. Todos os que talaram sobre pessoas aceitando a Cristo e sobre igrejas que foram iniciadas,
receberam muitos aplausos. O auditrio estourava em aplausos. Mas os missionrios que falavam sobre andar com
Deus, mesmo no tendo visto fruto entre seu povo alvo, e s tinham pedidos de orao, no recebiam aplausos O
que estava sendo comunicado de maneira implcita nesta conferncia missionria? Que a preocupao principal
era com as pessoas se convertendo a Cristo, e muito pouco era voltado para a glria do Pai.

E aqueles missionrios que aprenderam a lngua, perseveraram na construo de relacionamentos, permaneceram
no campo, apesar da frustrao e cansao, estavam revelando a glria de Deus atravs de sua pacincia, e s tinham
pedidos de orao? Bem, no houve celebrao para eles. Porque o encontro no estava voltado para a glria de
Deus refletida atravs da sua perseverana, mas estava voltado para o mundo perdido e para o fato de faz-lo ir
para o cu.

Frontiers, uma organizao missionria, procura fazer o contrrio. Eles comeam sua declarao missionria
dizendo: "Nosso desejo glorificar a Deus, plantando igrejas que gerem movimentos entre todos os povos
muulmanos". O foco inicial e principal est na glria de Deus. Depois eles falam sobre como fazem isso ao
alcanar os muulmanos.

Quando a humanidade foi criada. Ado e Eva adoravam a Deus. Eles tinham muita intimidade com o Deus vivo.
Eles o buscavam e queriam andar no jardim com ele durante o dia tranquilo. Mas, quando o pecado entrou. Ado e
Eva foram separados de Deus. Eles no queriam mais ter comunho com ele, e ao invs disso, eles se esconderam
da sua presena.

Mas a morte de Jesus trouxe salvao, e a humanidade no precisa mais morrer sem esperana, nem precisa viver
longe da comunho com Deus. A cruz foi feita, no apenas para nos salvar do inferno, mas tambm nos aproximar
da comunho com Deus, para restaurar aquela intimidade e nossa adorao a ele. Lembre-se que o foco est
voltado em andarmos em direo ao cu, no fugir do interno!

Mas Satans rem muitas pessoas presas na questo de salvar pessoas do inferno. Isso no incorreto: incompleto.
Os gatos evanglicos podem se tomar to preocupados com a salvao das pessoas do inferno, que tendem e
negligenciar a necessidade da restaurao da comunho, da adorao e do louvor. O evangelismo e alcance de
pessoas se tornaram um fim em si mesmos, no um meio de alcanar o alvo maior da intimidade com Deus. Seu
foco est na salvao de pessoas, no em lev-las ao trono de Deus. Novamente, os gatos foram enganados por
Satans.

Voc pode ver exemplos disso em princpios comuns. Infelizmente, no raro ouvir falar de esposas deixando
seus maridos, enquanto eles esto no seminrio. O que acontece? O marido pode ficar to envolvido no preparo
para ministrar a pessoas, que esquece de revelar a glria de Deus em seu casamento. E quando ele, finalmente, est
pronto para o ministrio, a esposa pode pensar: "Se assim que vai ser durante toda nossa vida de casados, estou
fora!"

Voc tambm pode ver isso nas vidas de alguns pastores. Seus filhos so rebeldes, seus casamentos esto
acabando, e suas vidas so um fracasso, mas eles pensam que este o preo que precisam pagar por salvar pessoas
para Jesus. Eles esto preocupados em levar outros a Cristo, mas no em mostrar, manifestar e refletir a glria de
Deus em sua vida pessoal e familiar. s vezes, ficamos to impressionados com seus ministrios, que perdoamos
todo o resto. Vemos as pessoas sendo ganhas para Cristo e pensamos: "Como posso confront-lo?" Muitos no so
confrontados, e acabam se divorciando anos depois. Mas voc pode e deve confrontar, porque nossas vidas no so
voltadas para pessoas; elas so voltadas para revelar a glria de Deus em cada rea de nossas vidas para todas as
naes da terra!

Deus est sendo glorificado quando alcanamos pessoas? Com toda certeza. Mas no quando isso tira um Deus
zeloso e glorioso do seu trono. Muitos missionrios voltaram do campo para suas casas to preocupados em
alcanar seu povo alvo para Cristo, que negligenciam a santidade em seu casamento e na relao com seus filhos.
E, uma vez em casa, eles acabam se divorciando. Por que? Eles esqueceram de demonstrar a glria de Deus em
seus casamentos. Eles esqueceram de mostrar a glria de Deus na relao com seus filhos. Eles estavam to
preocupados em alcanar os outros para Cristo que, durante o processo, eles abriram mo de suas prioridades,
responsabilidades e obrigaes, to preciosas quanto o trabalho missionrio.

De certa forma, os gatos idolatram a humanidade. Se formos humanistas cristos liberais, a colocaremos no Trono
com Deus e possivelmente, at o chutaremos para fora sem perceber. Porque? Porque no h espao suficiente
para ns, ele, e todas aquelas coisas com as quais ele nos abenoa.

Mas, se formos humanistas evanglicos, colocamos o mundo perdido no trono. Porque isso parece to cristo, to
espiritual, to bom, e parece estar agradando a Deus, raramente somos confrontados nisso. Mas o mundo perdido
nunca deveria substituir o Trono de Deus. Com o humanismo cristo, existe uma forma liberal e uma forma
evanglica. Precisamos tomar cuidado para no vivermos em nenhum dos extremos, porque os dois trocam Deus
pelas pessoas.

Misso de Resgate X A Caa ao Tesouro
Eu finalmente descobri porque raramente compartilho minha f com americanos. Coloque-me ao redor de pessoas
estrangeiras, e no haver problemas, mas com americanos... Percebi que no tinha boas novas" para contar a
ningum!

Pense a respeito. O que eu diria: "Oi John, voc quer receber Jesus Cristo em sua vida, garantindo salvao eterna?
E, ento, voc tambm pode ouvir sua esposa dizer que voc no mais divertido. Voc tambm pode se preocupar
com cerca de 1 bilho de muulmanos que esto indo para o inferno; voc pode fazer o mximo que puder tentando
"salvar" todos eles; e tambm pode andar sob o peso do mundo budista, hindu e chins, preocupando-se com todos
os que vo para o inferno. Aceite este evangelho, e poder ser um candidato perfeito a destruio total e a ter uma
leve depresso pelo resto da sua vida!" Essas no so boas novas nem para mim nem para ningum. Por isso minha
esposa leve uma conversa sincera comigo.

A Bblia me lembra; "O Reino dos cus como um tesouro escondido num campo. Certo homem, tendo-o
encontrado, escondeu-o de novo e, ento, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou aquele campo"
(Mt 13:44). Percebi que durante a maior parte da minha vida crist estive em uma misso de resgate para salvar do
inferno os muulmanos. Eu no estive numa caca ao tesouro, procurando e me regozijando na verdade e em Deus.
E existe uma enorme diferena entre os dois. claro que eu fazia devocionais. claro que eu adorava ao Senhor.
Mas isso era algo ocasional pela manh, e ento, durante o resto do dia, enfrentava o inferno, tentando salvar
pessoas.

Note bem. Muitos evanglicos esto em misses de resgate, no em caadas ao tesouro. O propsito do ministrio
UnveilinGLORY impedir que as pessoas vivam este tipo de vida. Por que? Sabemos do perigo da vida que tem
pessoas, e no Deus, como foco central. No queremos que voc viva sua vida ocupado em uma misso de resgate,
salvando pessoas do inferno e esquecendo a glria de Deus em outras reas. Ao contrrio, queremos que sua vida
seja vista e compreendida como quem encontrou o tesouro, e leve outros a caca a este tesouro. Os que encontraram
o tesouro iro, naturalmente, querer encorajar outros a se juntar a eles. Os que esto simplesmente em uma misso
de resgate podem perder sua famlia, seu ministrio e suas vidas, ao tentar salvar os outros.

Quando Greg Livingstone assumiu a liderana de uma agncia missionria, ele decidiu ir e visitar os missionrios
no campo. Quando chegou, descobriu porque os muulmanos no estavam vindo para Cristo. Ele percebeu que os
muulmanos estavam dizendo: "Ei, voc est deprimido com toneladas de culpa nos seus ombros. A vida parece
horrvel para voc. Seja l o que voc tiver, eu no quero". Ele encorajou alguns destes missionrios a voltarem
para casa e sentirem-se bem.

Ao contrrio de todo o humanismo liberal e evanglico, os cachorros dizem que a razo principal do cristianismo
no ser feliz, seja antes ou depois da morte, mas glorificar a Deus. A felicidade no o produto principal da
vida crist; um subproduto de regozijar-se em Deus. Se voc recebeu o presente da felicidade enquanto glorifica
a Deus, isso maravilhoso. Mas a felicidade no o objetivo principal; secundrio.

Estamos aqui para mostrar, resplandecer e refletir sua glria atravs de milhares de maneiras. Quando vemos a
glria de Deus sendo refletida atravs de nos, e compreendemos que a vida feita para isso, podemos encontrar
alegria no fato de estarmos realizando o propsito principal para o qual fomos chamados! Nosso propsito
glorificar a Deus, no roubar a glria dele, embora os gatos estejam no perigo extremo de estar fazendo exatamente
isso. Este o assunto do prximo captulo.

12
Roubando a Glria de Deus Durante os Momentos Difceis
Em Serra Leoa, corajosas equipes de implantao de igrejas estavam exibindo o filme JESUS em uma rea
envolvida numa guerra civil. As condies pioraram rapidamente, e rebeldes devastaram o distrito. A equipe de
exibio do filme tinha acabado de esconder o equipamento, quando quatro de seus membros foram capturados
pelos rebeldes e tomados como escravos.

Durante quatro meses, eles foram obrigados a carregar equipamento e suprimentos dos rebeldes de um lugar para o
outro. Seus sapatos foram tomados para impedir que fugissem. Enquanto andavam longas distancias, profundos
cortes se abriram em seus ps descalos. Graves infeces se instalaram, espalhando-se por suas pernas. Um dos
membros da equipe finalmente abordou um soldado e disse que no poderia prosseguir por conta da grande dor. O
soldado respondeu colocando um rifle AKA em sua cabea e matando-o.

Como Deus poderia usar isso para sua glria? E os outros membros da equipe ainda confiariam em Deus,
declarando sua soberania?

Por fim, os rebeldes encontraram o equipamento de projeo escondido e uma cpia do filme em sua prpria
lngua. Eles mandaram que os membros da equipe preparassem o equipamento e exibissem o filme. Depois de
assistir ao filme JESUS, alguns soldados se tomaram cristos e ficaram to impressionados que o mostraram ao seu
comandante. Ele, por sua vez, mandou que o filme fosse mostrado a todos os rebeldes da regio! Muitos se
converteram a Cristo. Antes de serem libertados, os membros da equipe de exibio do filme leitos escravos se
tornaram "capeles" dos rebeldes e os discipularam em sua nova f.

Durante todo o tempo. Deus tinha um plano. Ele sabia o que estava fazendo Ele sempre sabe o que est fazendo. E
durante todos os momentos difceis que cruzam nossos caminhos, ele pede que coloquemos nossa f
continuamente nele, porque isso o honra.

Para nos ajudar a compreender mais sobre como dar glria a Deus durante momentos difceis, precisamos falar
sobre algo chamado "glria em potencial". Para entender o que isso, vamos pensar em cem reais. Se oferecessem
a voc uma nota nova de cem reais, voc iria quer-la? Claro que sim! Por favor, entre no jogo; isso facilita muito
a leitura! Mas se a nota estivesse embolada, amassada na mo de algum, e toda estragada, voc ainda iria
quer-la? claro que sim, porque ainda valeria cem reais. E se a nota de cem reais fosse jogada no cho, pisoteada
diversas vezes, ainda assim, voc iria querer? Novamente sua resposta seria um sonoro sim, porque seu valor no
foi mudado!

E se o nome da nota de cem reais fosse usado em vo, e algum estivesse usando-a para maldizer e blasfemar, voc
ainda iria quer-la? Com certeza, voc diria novamente. Mas por que? Por que voc ainda iria quer-la? A resposta
porque ela ainda valeria cem reais! No importa o que faamos com a nota, ela ainda preserva seu valor. Voc
pode pisar nela, pode abusar e us-la mal, voc pode grilar com ela e usar seu nome em vo, no importa o que se
faz com a nota, ela no perde seu valor.

Este mesmo princpio se aplica a glria de Deus. No importa o que lacamos com a glria de Deus, seu valor est
sempre l. As pessoas podem pisar nela e arrast-la pela lama. Eles podem usar repetidamente o nome do nosso
Senhor em vo: no importa o que faam, a glria de Deus nunca perde seu valor. Durante situaes terrveis,
podemos no ver sua glria brilhando, mas ela continua l. A glria de Deus nunca perde seu valor nem sua
presena. como romper as nuvens quando voc decola em um avio em um dia nublado, e percebe que o sol
ainda est brilhando: a glria de Deus brilha, no importa quantas nuvens cubram nossas vidas.

Fomos criados para refletir a glria dele, e ela pode brilhar atravs de qualquer situao difcil. Nosso objetivo de
vida deve ser buscar sua glria atravs de cada fase e circunstncia da vida, mesmo se fomos tomados como
escravos de foras guerrilheiras. Os gatos olham para as circunstncias difceis e se desculpam por sua reao
dizendo: "Somos apenas humanos". Embora isso seja verdade. Deus no nos chamou para sermos apenas
humanos. Ele nos criou desta maneira, e ento nos chamou para sermos santos. algo difcil de ser feito, mas este
nosso chamado.

Queremos definir a "glria em potencial" como a glria que pode ser dada a Deus refletindo sua perfeita soberania
e honrando-o em qualquer situao. Mas ela tambm pode ser negligenciada, e no ser refletida de volta para Deus
e, desta forma, perdida. A glria em potencial est ao nosso redor onde quer que estejamos, no que estivermos
fazendo, e seja qual for a situao ou circunstncia. Deus est sempre ali e sempre atuante. As Escrituras nos
lembram: "Pois dele, por ele para ele so todas as coisas" (Rm 11:36).

Quantas coisas? Todas as coisas! Isso inclui tudo, desde trocar a fralda de um beb, at olhar para as nuvens: dirigir
por uma estrada, at assistir ao jogo de futebol de seu filho ou a um recital de bal; cheirar uma rosa a ver o
pr-do-sol; e at mesmo ser capturado como escravo ou lidar com uma enfermidade fatal. Podemos tanto v-la
corretamente, irradi-la de volta a Deus, e dizer: "Deus, voc maravilhoso", como podemos tentar encobrir
debaixo das circunstncias, no reconhecendo sua mo atuando em nossas vidas e deixar de irradi-la de volta a
Deus. Entretanto tome estas mesmas situaes, e esquea da glria de Deus nelas e no de a ele o mrito que lhe
devido. Podemos negligenciar sua obra e soberania, enquanto estamos preocupados em tentar escapar dos
momentos difceis. A oportunidade potencial de dar glria a Deus evapora na nossa frente. Chamamos isso de
"roubar a glria em potencial de Deus".

A glria em potencial perdida com maior frequncia durante os momentos duros e difceis: os momentos em que
no temos o estilo de vida seguro, fcil e confortvel que espervamos. Essas ocasies proporcionam
oportunidades de refletir a glria de Deus, mas ns as perdemos. Por que? A razo porque simplesmente no
aprendemos que Deus Senhor sobre os "jogos de fliperama" de Satans.

"Jogos de fliperama" de Satans? O que significa isso? Voc deve se lembrar que os antigos jogos de fliperama
tinham uma bola de ao que rodava pela mesa de jogo. Enquanto rolava, ela podia bater em para-choques eltricos
que fariam a bola perder o controle, fazendo-a seguir para qualquer direo, lanando-a a outro ponto eltrico que
faria o mesmo. A bola est batendo e sendo lanada como se estivesse fora de controle. s vezes, as situaes da
vida so assim. A vida acontece s para se chocar com uma circunstncia, que a lana em outra direo, para outras
situaes que a fazem parecer fora do controle das mos e da vontade de Deus.

isso que aconteceu com a equipe do filme JESUS. Parecia um cenrio catico que Deus voltou totalmente para
sua glria. Sim, houve sofrimento durante o processo, mas este um pequeno preo a pagar para revelar a glria de
Deus de maneira to significativa; sem falar que nosso sofrimento no digno de ser comparado as recompensas
que Deus ir dar (Rm 8:18). Deus pode sempre usar estes momentos difceis para sua glria. E eles esto
acontecendo a todo o momento.

Ha pouco tempo, houve um tiroteio no Colgio Columbine. Deus causou isso? No. Existia glria em potencial
ali? Sim. A glria do Deus, no somente estava ali, mas Deus tambm usou a situao para revel-la! Quando
alguns alunos do Colgio Columbine promoveram um tiroteio, matando outros estudantes e um professor, os gatos
estavam perguntando: "Onde voc estava, Deus?" Eles no viram que Deus fez com que a CNN transmitisse os
funerais ao vivo para todo o mundo, e o Evangelho foi ouvido em pases onde os missionrios no podem entrar.
Muitos jovens no-cristos comprometeram suas vidas com o Senhor. Muitos jovens cristos dedicaram
novamente suas vidas a Cristo atravs da campanha "Sim, Eu Creio", e muitas igrejas se tornaram mais unidas.
Deus recebeu enorme glria atravs dos atos pecaminosos de estudantes induzidos por Satans.

Pouco tempo depois, outro jogo de fliperama atingiu os noticirios. como se Satans tivesse dito: "Se eu no
posso deter a glria de Deus em uma escola, farei isso em uma igreja. Atingirei aqueles cristos onde mais
sentiro". Ento, no Texas, na regio de Fort Worth, um homem armado entrou em uma Igreja Batista durante um
culto de orao, numa noite de quarta-feira, e comeou a atirar em pessoas inocentes. Novamente, os gatos
estavam dizendo: "Onde voc estava. Deus?" Mas Deus disse: "Eu posso usar isso para minha glria. Posso ser
glorificado nesta situao, e o serei".

O que poucas pessoas percebem que antes desta tragdia acontecer, o pastor, disse: "Senhor, faa o que for
necessrio para expandir este ministrio." Embora Deus no precise da nossa permisso para operarem nossas
vidas, vamos dar este aviso: tome muito cuidado com o que voc ora. Voc pode receber o que pediu! Depois do
trgico incidente. Deus fez com que o pastor aparecesse na televiso no programa "Larry King Ao Vivo" e
compartilhasse o Evangelho com uma audincia de mais de 200 milhes de pessoas, muito maior do que seu
habitual nmero de frequentadores dos cultos de quarta-feira. Novamente, a CNN transmitiu o funeral, e como
resultado trinta e cinco pessoas do Japo, das que ouvimos falar, entregaram suas vidas a Cristo. Professores
levaram seus alunos para Cristo dentro do sistema de escola pblica. A igreja recebeu inmeros e-mails
perguntando: "Como posso ter a sua paz?" O resultado final? Deus recebeu tremenda glria atravs de algo que, de
outra maneira, seria uma pura tragdia.

Os gatos sempre esquecem da glria de Deus porque esto muito preocupados com o que as pessoas ganham com
ela. Eles veem a morte e a sincera dor, e nunca tiram sua ateno disso, e ficam pensando no que Deus pode estar
ganhando com aquela situao. Vamos dar um passo adiante para ajud-lo a compreender como os momentos
difceis esto cheios de glria em potencial dizendo o seguinte: "Quanto mais difcil a situao fica, mais glria
Deus recebe". Se pudssemos colocar isso em um grfico, ele poderia ser assim:


O grfico mostra os "Momentos Difceis" subindo. A medida que situaes complicadas acontecem em nossas
vidas, a linha se move para cima. Da esquerda para a direita, voc encontra a "Gloria em Potencial", ou seja, o grau
ou quantidade de glria que Deus pode receber. A medida que os momentos difceis aumentam, nosso potencial
para refletir a glria de Deus cresce!

Ento, como mostra o grfico, se temos poucos momentos difceis, temos o potencial de dar pouca glria a Deus. A
medida que a dificuldade aumenta, temos uma oportunidade maior de dar maior glria a Deus. E se temos um
momento extremamente difcil, podemos dar enorme glria a Deus. Quanto maior o grau da dificuldade, maior o
potencial de glorificar o nosso Pai.

Embora os cachorros no estejam procurando momentos difceis, quando eles surgem, os cachorros veem
oportunidades de revelar mais a glria de Deus! Mas, como os gatos tendem a responder quando existem
momentos em que a glria de Deus no refletida atravs de mais e maiores bnos? Quando h uma profunda
ferida emocional, quando existe um cncer, quando acontece um estupro, quando existe uma morte prematura, eles
choram: "Droga, Deus! Isso no justo!" E ficam totalmente inconscientes do potencial de glorificar a Deus. Na
verdade, se eles no esto sendo abenoados, pensam que no existe razo para glorificar a Deus.

Quando as coisas no so "justas" para os gatos, eles comeam a culpar Deus pelo que acontece. Como resultado,
os gatos se ressentem com Deus, e at se iram contra ele. Geralmente, os gatos nunca param para considerar que
estas so bnos disfaradas ou oportunidades criadas para permitir que eles mostrem a glria de Deus de maneira
maior. E este o verdadeiro propsito da vida! A medida que estas situaes aparecem, os cristos podem revelar
sua glria e sua autoridade ao agradec-lo, louv-lo e ador-lo. Mas os gatos no veem desta forma, e por isso a
glria em potencial perdida. A glria de Deus que poderia ter sido refletida vai embora; roubamos a glria de um
Deus zeloso.

Imagine que voc esteja dirigindo por uma estrada tarde da noite, e o pneu de seu carro fura. Deus sabia que isso
iria acontecer, por isso ele soberano. Como voc vai reagir? Voc vai dizer: "Deus, isso perda de tempo, mas eu
sei que voc est no controle, e vou confiar e louv-lo por isso?" Nossa, como essa f e confiana em Deus
mostram a glria dele! E voc comeara a cantar um cntico: "Louve a Deus de quem todas as bnos fluem...?"
No, na maioria das vezes agimos como gatos, preocupados somente com o que podemos tirar disso e,
silenciosamente, blasfemamos contra a situao. E no momento em que comeamos a fazer isso, roubamos a
glria de Deus.

A filha de uma mulher tornou-se paraplgica. Para tomar conta de sua filha, esta mulher precisou mudar tudo:
deixou seu trabalho e se tornou uma enfermeira em tempo integral. Como esta me reagiu? Ela disse: "Senhor, isso
significa que eu vou ter que deixar meu trabalho. Vou ter que viver um estilo de vida mais simples, e cuidar da
minha filha em tempo integral, mas eu sei que isso construir carter em mim e me tornar mais parecida com o
Senhor. Ser muito difcil, mas vou confiar durante todo o tempo. Vou demonstrar aos outros o que significa
desenvolver um corao de servo?"

Infelizmente ela no fez isso. Ela acreditou na mentira que Satans sussurrou em sua mente, dizendo que tudo era
voltado para ela, e sua vida agora estava destruda. Ento, ela foi a uma loja de armas, pediu para ver uma arma,
colocou uma bala nela e puxou o gatilho. Ela se matou. L estava uma mulher que teve uma oportunidade nica de
dar glria a Deus atravs de uma vida sacrificial por outra pessoa. Mas ela acreditou na mentira de Satans de que
tudo era voltado para ela, e roubou a glria de Deus.

Imagine um lago em que as crianas amam nadar. Uma delas pula na gua de cabea e bate em algo logo abaixo do
nvel da gua, quebrando seu pescoo. Naturalmente, qualquer pessoa envolvida chamara isso de uma tragdia,
ainda mais quando descobrem que a criana ficara permanentemente paralisada. Poderamos deixar esta situao
por aqui e chorar pelo infeliz incidente durante anos, ou podemos procurar a glria de Deus. Ela est aqui? claro
que est! Pergunte a Joni Ericson Tada a respeito.

A histria de Joni se tornou famosa em um livro com seu nome, e sua fama aumentou de maneira espantosa
durante a ltima dcada. Mas no bem sua fama, mas seu testemunho que foi muito bem recebido. Durante seus
momentos difceis, ela olhou, louvou e adorou continuamente ao Senhor. Devido a esta srie de trgicas
circunstncias, cia desenvolveu um testemunho que foi ouvido por milhes de pessoas! A glria de Deus foi
notria! Como resultado deste acidente, ela recebeu um ministrio que estava muito alm do que ela poderia
sonhar. Joni tem dado enorme glria a Deus por tudo o que aconteceu. verdade: quanto maior o grau de
dificuldade, maior glria Deus pode receber.

Cassie Bernall era uma jovem que levou um tiro no Colgio Columbine. Apesar de ter morrido, sua histria, seu
testemunho e a glria de Deus permanecem vivos. Em um recente seminrio do UnveilinGLORY, eu (Gerald)
conheci os avos de Cassie, Lee e JJ. Jorgensen, que estavam l para dizer que a morte de Cassie, no apenas
proporcionou uma oportunidade de proclamar o valor, dignidade e glria de Deus, mas tambm os levou para o
ministrio. Estes avs agora so convidados por escolas de todo o mundo para falar a estudantes e conhec-los
enquanto proclamam o valor e a glria de Deus.

Quando confrontados com a tese de que Cassie teve mais oportunidade de ministrio, mais impacto e mais
influncia para a glria de Deus atravs de sua morte do que poderia ter tido com sua vida, estes avos amorosos e
carinhosos concordaram imediatamente. Tragdia? Certamente, mas Deus est recebendo maior glria atravs
dela!

Quer outra histria positiva? Uma famlia missionria estava trabalhando com os turcos na Eurasia. Eles eram
fluentes na lngua e os nicos missionrios em que os turcos confiavam. Ento, foi diagnosticado um cncer no
marido, no pai. Apesar da sua igreja t-lo trazido para casa e ter dado o melhor tratamento mdico possvel, e o
melhor sustento em orao que eles conheciam, o Senhor viu que poderia obter mais glria na morte deste homem
do que na sua vida. Este homem deixou uma bela esposa e trs adorveis filhas.

Como sua esposa reagiu? Ser que ela disse com raiva: "Senhor, aqui estamos, entregando nossas vidas totalmente
a voc, sacrificando tudo para alcanar estas preciosas pessoas, e agora voc nos d isso? De que lado o Senhor
est?" No. Na sua profunda dor, ela se considerou uma mulher privilegiada e disse: "Algum precisava ire
mostrar aquelas preciosas mulheres turcas como criar filhos sendo viva, e Deus est me chamando para fazer
isso". Neste momento, na Turquia, existe uma viva com suas filhas, refletindo a glria de Deus dia aps dia,
simplesmente por causa de uma atitude e perspectiva de um cachorro!

Mas a glria de Deus pode ser esquecida, e muitas vezes isso acontece. Existe tanta glria que no consciente e
alegremente refletida, que a glria em potencial e perdida, e Deus roubado. Tudo porque os gatos acham que a
vida gira em torno deles. Presumimos que a vida foi feita para ser segura, fcil e confortvel. Como resultado,
quando algo difcil acontece em nossas vidas, clamamos: "Deus, isso no justo!" Precisamos aprender que a vida
no foi feita para ser justa. Ela foi feita para ser uma srie de oportunidades que refletem e resplandecem a glria de
Deus.

Os cristos tem a escolha de como reagir a situaes cotidianas. Voc pode discutir com a sorte, blasfemar contra
Deus, gritar quo injusta , e querer que nunca tivesse acontecido, roubando a glria de Deus; ou voc pode se
entregar nas mos de Deus e buscar sua glria, apesar do mal que pode estar ao seu redor.

Quando chove, o fazendeiro e o morador da cidade reagem de maneiras diferentes. O fazendeiro agradece a Deus
pela chuva que ele precisava para sua colheita, enquanto o morador da cidade briga com ela por estar interferindo
em seus planos. Da mesma maneira que a chuva cai sobre o justo e o injusto, e sua perspectiva e atitude que
determinam se ela uma bno ou uma maldio.

Assim, cachorros e gatos podem ter perspectivas contrarias em relao aos eventos da vida. Os cachorros
descobriram que muitos eventos que parecem maldies so apenas bnos disfaradas. Existe o potencial de dar
glria a Deus em todas as circunstncias. Reconhecer que a glria e a realizao do propsito da vida pode dar a
voc grande satisfao; ignor-la pode ench-lo de grande frustrao. E nossa orao que voc no roube a glria
de Deus!

13
O Crescimento dos Gatos Degenerado
Uma das maiores qualidades da minha esposa a hospitalidade. Debby ama receber as pessoas em nossa casa e
sempre as faz sentirem-se especiais. Ela no faz isso somente com as pessoas que visitam nossa casa, mas tambm
com as pessoas da nossa vizinhana. Quando novos vizinhos se mudam, eles logo encontram um prato de biscoitos
caseiros ou uma torta recm assada na sua porta de entrada. Para Debby, uma maneira divertida de mostrar a
glria de Deus aos outros, sem falar que isso "regra de etiqueta".

Regras de etiqueta nos ajudam a tratar os outros com respeito e nos do normas adequadas de fazer os outros se
sentirem bem recebidos ou gratos. Enquanto Debby est praticando etiqueta quando assa uma torta para uma
famlia, ela o faz porque quer fazer, no por obrigao.

Mas, as vezes, sem perceber, a "regra de etiqueta" impede muitos gatos de experimentarem a vida crist plena que
podem ter. Porque? Bem, por exemplo, quando as pessoas convidam voc para jantar, o mais educado e agradecer
e convid-los para jantar em outra ocasio. Esta forma de etiqueta para jantar, agradecendo e retribuindo o favor,
sintetiza como os gatos vivem seu cristianismo. Sem pensar nestes termos, um gato est basicamente dizendo:
"Cristo morreu por mim, ele fez algo bom para mim, eu devo agradec-lo e, pelo menos, viver por ele: devo
retribuir o favor". Um gato pergunta: "No e isso que quer dizer viver para Cristo com um corao grato?"

Os gatos sabem que nunca podem pagar Deus totalmente, ento, eles tentam viver a vida crist a maneira deles, o
melhor que conseguirem. Por isso, os gatos no crescem at seu potencial total. Eles no podem. Por que? Porque
seu crescimento e degenerado. O fato de retribuir um favor tira o poder de viver a vida crist.

Oraes de "Ajude- me"
Quando eu estava na faculdade, costumava datilografar minhas oraes. Muitas eram assim:

Senhor, ajude-me a ser santo.
Senhor, ajude-me a am-lo mais.
Senhor, ajude-me a ser corajoso no compartilhar da minha f.
Senhor, ajude-me a ser mais parecido contigo.
E assim por diante.

Um dia, enquanto estava orando, senti o Senhor me dizer: "Bob, o que voc est pedindo que eu faa?"

Respondi: "Senhor, o que isso quer dizer? Estou pedindo sua ajuda. No posso fazer isso sozinho".

"Sim", seu Esprito me cutucou, "mas o que isso significa?"

"Deus, eu no estou entendendo", eu disse. "Eu preciso da sua ajuda. No posso fazer sem voc".

"Mas o que isso significa?", ele disse novamente.

E ento, a resposta me atingiu como uma tonelada de tijolos! Eu estava pedindo que Deus me ajudasse. Eu estava
tentando retribuir o favor da vida eterna vivendo para Deus no meu poder e na minha fora. Eu nunca coloquei um
percentual nisso, mas vamos dizer que eu estivesse tentando viver 70% no poder da carne, como a Bblia o chama,
e estivesse pedindo para Deus completar os outros 30%.

E, de alguma maneira, embora eu nunca dissesse isso, pensei que quando eu chegasse nas "Olimpadas Celestiais",
e as medalhas fossem distribudas, eu ganharia a de ouro, afinal eu havia feito 70% do trabalho, e Cristo estaria ao
meu lado com a medalha de prata, ele havia me ajudado com os 30% adicionais do trabalho. E eu falaria para ele:
"Obrigado Jesus, eu no conseguiria sem voc".

Eu mal sabia que estava vivendo como um gato, e isso estava limitando meu crescimento espiritual. Em Joo 15:5
Jesus diz: "Eu sou a videira: vocs so os ramos. Se algum permanecer em mim e eu nele, esse dar muito fruto;
pois sem mim vocs no podem fazer coisa alguma". Eu nunca entendi verdadeiramente o significado deste "coisa
alguma", principalmente porque podemos mandar homens para a Lua, podemos criar computadores que separam
toneladas de informao em um milsimo de segundo, podemos salvar bebes prematuros; existem milhares de
coisas que os humanos podem fazer sem Deus.

Mas me ocorreu que isso significava "nenhuma coisa com importncia eterna". O fato de eu tentar viver 70% da
vida crist sozinho estava limitando Deus a trazer somente 30% de crescimento na minha vida. Ele queria que eu
crescesse mais. Mas, como um gato, eu no confiava nele para o meu crescimento. Eu pensei que tivesse que lutar
sozinho. Por isso 70% do potencial de crescimento espiritual da minha vida estavam interrompidos.

Quando percebi isso, uma passagem da Bblia veio ao meu encontro e mudou minha vida. Ela diz: "E vos darei um
corao novo e porei dentro de vos um esprito novo: e tirarei o corao de pedra da vossa carne e vos darei um
corao de carne. E porei dentro de vs o meu esprito e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus
juzos, e os observeis." (Ez 36:26.27. ARC.)

Oraes de "Faa-me"
Deus quer nos fazer andar com ele! Quando notei o significado do versculo, um grande peso saiu dos meus
ombros. Eu no tinha mais o peso, de viver uma vida crist, sobre eles. Ele estava sobre os ombros de Deus. Ele era
o responsvel por fazer com que eu vivesse uma vida que o agrada. Depois disso, mudei minhas oraes. Agora
elas so:

Senhor, faa-me ser santo.
Senhor, faa-me am-lo mais.
Senhor, faa-me ser corajoso no compartilhar da minha f.
Senhor, faa-me ser mais como voc.
E assim por diante.

"Ento, no devemos fazer nada e deixar tudo para Deus?", os gatos perguntam. Os cachorros sabem que o
equilbrio entre nosso trabalho e o trabalho de Deus se encontra em Colossenses 1.29. O versculo diz: "Para isso
eu me esforo, lutando conforme a sua fora, que atua poderosamente em mim."

A frase "eu me esforo" se refere a fazermos nossa parte. Finalmente aprendi que sim, eu preciso ter uma hora
silenciosa; sim, eu preciso ler a Palavra de Deus: mas, a menos que Deus me encontre nesses lugares, nada ir
acontecer. E se eu no estiver fazendo a minha parte, ento. Deus no ter oportunidades de me fazer crescer. Os
cachorros sabem que o crescimento na vida crist vem medida que damos passos em direo a atitude de dar
oportunidades para que Deus opere mudanas em nossas vidas. Se no dermos a ele estas oportunidades, nada
acontecera.

A frase "a sua fora" se refere a Deus nos capacitando durante estes momentos. Isso acontece quando oramos
assim: "Senhor, vou sair e compartilhar minha f hoje. Mas, a menos que o Senhor fale atravs de mim e toque o
corao das pessoas, nada ir acontecer", ou "Senhor, vou fazer uma devocional, mas a menos que o Senhor me
encontre ali, ser como trigo seco." Os cachorros sabem que fazemos nossa parte, e Deus opera 100% do
crescimento e recebe toda a glria. Isso agrada um Deus zeloso! Se no fazemos nossa parte, ento Deus no tem
oportunidades de operar o crescimento.

Crescimento em Todas as reas da Vida
Eu descobri que isso se aplica a todas as reas da vida, mesmo a mais elementar. Durante anos tentei "me
apaixonar por Deus", sem saber de fato o que fazer. Mas Deus quis trabalhar nessa rea da minha vida.
Deuteronmio 30:6 diz: "O Senhor, o seu Deus, dar um corao fiel a vocs e aos seus descendentes, para que o
amem de todo o corao e de toda a alma e vivam." Deus quer circuncidar nossos coraes para que o amemos. Ele
far com que o amemos. Ento mesmo em uma das reas mais elementares da vida crist, os cachorros sabem que
um dos primeiros passos e recorrer a Deus para que ele nos faa am-lo!

Isso tambm se aplica ao casamento. Debby e uma mulher muito bonita; esta uma das razes porque me casei
com ela. Tomei essa atitude em parte por ter uma baixa auto-estima, mas s percebi isso depois. Eu queria que
outros garotos olhassem para mim ao lado dela e dissessem: "Nossa, sua garota e muito linda!" Mas esse amor de
adolescente foi embora ao longo de nosso casamento. Como com qualquer casal, nosso casamento comeou a
caminhar do estgio da lua-de-mel para o estgio da realidade, e eu comecei a lutar para am-la o mximo que
conseguia.

E, ento, eu reaprendi a lio toda outra vez. Eu estava tentando amar minha mulher na minha prpria capacidade
e fora. Eu me arrependi e comecei a orar: "Senhor, faa-me amar minha esposa da maneira como deveria "Hoje
temos um casamento saudvel, e todo crdito e honra so dados a Deus.

Este princpio no se aplica somente as grandes reas da vida, como amar a Deus, amar sua esposa, mas tambm as
reas pequenas. Este e outro ponto no qual os gatos costumam degenerar seu crescimento. Isso acontece em
atividades que os gatos normalmente fazem, quando tentaram algo e conseguiram. Ento, comeam a depender da
sua prpria capacidade em pequenas reas. Os gatos comeam a pensar coisas como: "Eu dirigi para o trabalho
milhares de vezes; no preciso da ajuda de Deus"; "J voei o mundo inteiro; eu sei que nada acontecera naquele
avio"; "Eu ensinei esta aula de escola dominical muitas vezes, tudo sair bem"; "Eu j vi este problema, e sei
como lidar com ele"; ou "Eu sei como desempenhar meu trabalho. No preciso orar por isso."

As coisas que fizemos milhares de vezes podem nos fazer depender da nossa capacidade, sem que confiemos no
Senhor, no seu poder e na sua fora. E quando fazemos isso, fazemos no poder da carne. Essa atitude no agrada
um Deus zeloso. O que o agrada e a orao de um cachorro: "Senhor, j dei essa aula cem vezes, voc mostrou
que ama us-la, mas eu continuo dependendo 100% de que voc fale atravs de mim e transforme vidas". "Deus,
estou buscando voc para que me capacite hoje enquanto lavo minhas roupas, trabalho como motorista de taxi,
fao compras, preparo o jantar e lavo a louca." "Deus, preciso do Senhor hoje no escritrio. Sei que poderia fazer
tudo na minha prpria fora e energia, mas no quero fazer desta forma, porque no quero viver minha vida no
poder da carne."

Os cachorros sabem que quando Deus convida voc para jantar, s existe uma resposta: "Deus, obrigado. Voc
to bondoso. Voc poderia me convidar tambm para o caf da manh?" E ento, quando ele o convida para o caf
da manh, voc diz: "Senhor, obrigado novamente. Voc poderia me convidar para o almoo?" E ento, aps sua
fiel proviso, voc pede: "Senhor, voc poderia me convidar para jantar?"

Na Amrica, uma pessoa ficaria sem pacincia com esta atitude! Mas Deus nunca perde a pacincia. Porque?
Porque quanto mais nos achegamos a Deus, mais glria ele recebe ao nos sustentar dia aps dia. Deus quer que
voc leve todos os aspectos da sua vida diante dele, e confie na sua capacitao.

Agora vejo que quando eu chegar nas Olimpadas Celestiais, no ganharei nenhuma medalha. Jesus ganhar o ouro
por 100% do trabalho, e eu nem estarei no pdio. Toda a glria dada a Deus!

Intervalo
Uma Nova Direo
Glorificando a Deus
Individualmente e em Grupo

Quando voc vai para o exrcito, algo interessante acontece. Eles mudam voc completamente. Eles fazem isso ao
cortar seu cabelo, ao dar novas roupas para voc usar, e ao desgast-lo fsica e emocionalmente s para recomp-lo
depois. Em meses, voc e uma nova pessoa!

De maneira semelhante, e isso que tentamos fazer com voc neste livro. Dissemos repetidamente: "As coisas no
so voltadas para voc, as coisas no so voltadas para voc, as coisas no so voltadas para voc." na esperana de
despoj-lo emocionalmente a ponto de voc estar disposto a voltar seu foco para Deus e para sua glria. E agora
que voc compreende isso, queremos dizer algo novo: voc o centro de tudo!

O que? Eu sou o centro de tudo? Tudo voltado para mim? Como isso pode ser verdade?

No prximo captulo, queremos que voc veja que a melhor maneira de glorificar a Deus individualmente e se
regozijando nele e somente nele! E ao fazer isso, voc encontrara sua maior alegria. Viver veementemente para a
glria de Deus e buscar sua grande alegria no algo inacessvel?

No captulo 15, queremos que voc aprenda como ver a vida de maneira totalmente diferente, como um grande
culto de adorao diante do Rei. Nos ensinamos este contedo a milhares de cristos e estamos sempre recebendo
notcias de vidas transformadas. Nossas vidas tambm esto sendo transformadas. A medida que voc l,
esperamos que voc tambm se torne mais como um cachorro.

No ltimo captulo, esperamos que voc faa a transio de glorificar individualmente a Deus atravs da sua
satisfao pessoal nele, para dar maior glria possvel a ele atravs de um grupo como parte da raa humana. S h
uma maneira de glorificarem grupo: redimindo pessoas de toda raa, lngua e nao! A glria global ter uma
perspectiva toda nova medida que voc comear a se apaixonar por Deus de maneiras diferentes e buscar levar
sua glria as naes! Em resumo, voc descobrira que verdadeiros cachorros so cristos universais!

14
Voc o Centro de Tudo!
Seu nome era Jennifer. Ela era jovem, bonita, linha um bom emprego, era casada com um homem maravilhoso.
Como toda jovem noiva, ela tinha muitos planos: sua prpria casa com uma cerca branca, bons carros, e uma bela
moblia. Este era o grande sonho americano. A vida estava indo a seu favor. Alguns anos depois, Jennifer comeou
a mudar. Ela e seu marido comearam a se afastar sem perceberem. E ento, seu maior medo se tornou realidade:
outra mulher entrou em cena. Seu marido cometeu adultrio. Jennifer estava emocionalmente abalada e logo se
divorciou. Todos os seus sonhos foram despedaados.

Durante todo o processo. Jennifer comeou a buscar a Deus. Ela tinha que buscar. Ela no tinha ningum mais a
quem recorrer. Ela viu que no restava mais nada, e como resultado, clamou a Deus para desenvolver um
relacionamento com ele. Ela tambm comeou a ter fome da Palavra de Deus como nunca havia sentido. Durante
toda a provao, Jennifer se tornou uma crist firme. Hoje ela trabalha em tempo integral para Cristo, servindo na
equipe do Frontiers, uma agncia missionria que trabalha para implantar igrejas no mundo muulmano.

Larry Crabb, em seu timo livro Shartered Dreams, basicamente nos diz que Deus est na funo de despedaar
nossos sonhos. Os gatos no entendem isso porque pensam: "Deus no despedaa nossos sonhos; Ele nos ama!"
Mas os cachorros compreendem a ideia. Os cachorros sabem que Deus quer despedaar todos os sonhos que temos
e que no vem dele. Deus quer que tenhamos o melhor, e o melhor e ele; qualquer coisa a menos no o melhor, e
Cristo morreu para nos dar o melhor. Por isso, ele faz, ou permite, tudo que for necessrio para que abramos mo
dos nossos sonhos inferiores e comecemos a busc-lo como nossa nica fonte de alegria. Deus permitiu que isso
acontecesse na vida de Jennifer. O grande sonho americano foi substitudo por uma insacivel fome dele!

No livro A Teologia do Cachorro e do Gato estivemos constantemente dizendo: "Nada voltado para voc". O que
quisemos dizer com isso? Simplesmente, que nada voltado para que voc encontre o significado e sentido da sua
vida em coisas que no sejam Deus e sua glria. Agora que voc compreende isso, queremos dizer: "Voc o
centro de tudo!" Tudo voltado para que voc seja mais feliz em Deus e somente em Deus.

Ningum comunica esta ideia melhor que John Piper. desafiador escrever um captulo que descreva
adequadamente isso to bem quanto ele, principalmente depois de seu livro Teologia da Alegria comunicar to
liem. Neste captulo, voc descobrir muitos dos versculos e princpios que ele usa, mas encorajamos voc, se
ainda no leu Teologia da Alegria, que o leia duas, trs, quatro vezes, e permita que Deus o use para mudar sua
vida!

Em nenhum lugar na Bblia est escrito que Deus no quer que voc seja feliz. Os gatos podem achar que isso que
A Teologia do Cachorro e do Gato tenta dizer, mas no . Na verdade, a Bblia, e tambm este livro dizem
exatamente o contrrio. Jesus veio para nos dar vida em abundncia (J 10:10). Mas esta vida abundante no
encontrada em coisas; ao invs disso, ela e descoberta no prprio Deus! Ao nos regozijarmos nele,
experimentaremos a maior alegria e felicidade que podem ser encontradas nesta vida! Sim, a Bblia fala sobre
morrer para si, mas diferente de encontrar sua alegria somente em Deus. Veja os textos abaixo:

"Pois quem quiser salvar sua vida, a perdera, mas quem perder a sua vida por minha causa, a encontrar".
Mateus 16:25

"E todos os que tiverem deixado casas, irmos, irms, pai, me, filhos ou campos, por minha causa,
recebero cem vezes mais e herdaro a vida eterna." Mateus 19:29

"Jesus dizia a todos: "Se algum quiser acompanhar-me, negue-se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz
e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida, a perdera; mas quem perder a sua vida por minha causa, este
a salvar." Lucas 9:23.24

Se perdemos nossas vidas por Cristo, pela sua glria, encontramos vida! Em Lucas 9:24, a palavra original no
grego e traduzida como "salvara". Quando voc vai a um dicionrio de grego, essa palavra e traduzida como
"salvar, resgatar ou proteger - curar, preservar, salvar (o carter), fazer bem, ser/tornar integral." Quando salvamos
nossas vidas, a fazemos integralmente, preservando-as e protegendo-as! Est de acordo com Mateus 16:25.
"Encontraremo-na". A vida foi feita para ser encontrada! Basicamente Deus est dizendo: "Eu quero que voc
morra para encontrar sua alegria no em qualquer coisa mas em mim".

Cisternas Rachadas
Infelizmente, a maioria dos gatos cristos est fazendo o contrrio. Eles esto se regozijando em tudo, menos em
Deus, e dizendo que esta a vida crist abundante. Tentamos abordar esse assunto nos dois primeiros teros deste
livro. Deus fala diretamente sobre esse problema no livro de Jeremias. Vamos analisar isso juntos. Ele diz: "O meu
povo cometeu dois crimes: eles me abandonaram, a mim, a fonte de gua viva: e cavaram as suas prprias
cisternas, cisternas rachadas, que no retm gua" (Jr 2:13).

Aqui Deus est usando uma cisterna como instrumento de ensino. O Dicionrio Larousse define cisterna como:
"Reservatrio para receber e conservar as guas pluviais." A gua era sempre uma necessidade, e muitas vezes
algo raro no Antigo Testamento, e por isso, muitas pessoas cavavam buracos no solo para juntar gua da chuva.
Eles os encheriam durante a estao da chuva, ento, usariam a gua para beber e cozinhar. O poo no qual Jos foi
jogado provavelmente era uma cisterna seca. Uma cisterna diferente de uma fonte. Uma fonte tem gua correndo
sem cessar. Suas guas nunca precisam ser reabastecidas, enquanto uma cisterna precisa ser constantemente
enchida.

Deus diz ao seu povo, atravs de seu profeta Jeremias, que eles haviam cometido dois pecados. O primeiro foi
rejeitar a fonte de gua viva, o prprio Deus. E isso que os gatos fazem hoje. A Teologia dos Gatos est baseada
nisso, e este e o motivo deste livro estar sendo escrito. Eles rejeitaram seu primeiro amor a Cristo e colocaram a si
ou a outros no Trono. O segundo que cavaram suas prprias cisternas, cisternas que vazavam! Vamos falar sobre
estas cisternas rachadas!

Que tipo de cisternas os gatos cavam? Bem, a resposta a esta pergunta e encontrada ao fazermos outra pergunta. O
que satisfaz um gato? Quando voc descobre onde os gatos encontram alegria, ali voc encontrara a cisterna! Os
gatos encontram sua alegria longe de Deus. Apesar deles continuarem indo a igreja e fazerem horas silenciosas,
no ali que encontram sua alegria. Realizar estas tarefas cristas e mais uma obrigao do que um prazer. A alegria
de um gato vem de outras fontes. Quais fontes?

Para os homens, muita alegria pode vir dos esportes. Sendo ao assistir o jogo de futebol de seu time favorito, vendo
um programa sobre esportes, indo jogar golfe ou pescar: a maioria dos homens encontra mais alegria nos esportes
do que jamais encontraram no Senhor. E errado ficar entusiasmado por ir pescar ou assistir a um jogo? No. Mas
quando voc anseia pela prxima viagem de pesca ou jogo mais do que quer passar tempo com Deus, de alguma
forma voc ultrapassou este limite. Deus no seu primeiro amor. O esporte e. Para outros homens podem ser os
carros, barcos ou casas. Quanto mais coisas eles tem, mais eles se sentem "verdadeiros homens", e mais satisfeitos
ficam.

Para as mulheres, podem ser roupas ou relacionamentos. Elas podem encontrar alegria em seus filhos ou na
aparncia de sua casa. Para os jovens, podem ser esportes, filmes, a Internet, mensagens instantneas ou pessoas do
sexo oposto. Todas estas coisas podem trazer mais alegria do que encontrar a Deus.

Tanto homens como mulheres podem encontrar muita alegria em seus empregos ou carreiras. Muitas pessoas
gastam grande parte de suas vidas nas suas carreiras, porque ali que sua autoestima mais afagada. E porque, l
no fundo, eles so o centro de tudo, e eles querem esse afago, eles gastam sessenta, setenta, at oitenta horas por
semana em seus empregos. Para eles, isso viver!

Mas Deus olha para todas estas atividades e declara que aqueles que as buscam em primeiro lugar esto cavando
suas prprias cisternas. Eles a cavam na esperana de encontrar um emprego, mas elas vazam. Como elas vazam?

Enquanto estava na Universidade de Penn State, eu (Bob) me especializei na Cruzada Estudantil e dei menos
importncia aos meus estudos. Infelizmente eu aprendi poucas coisas enquanto estava l. Mas muitas vidas foram
transformadas! Uma das poucas coisas que aprendi foi a doena "IFD". O "I" significa idealizao. Um dos
sintomas e que prevemos quanta alegria ganharemos se tivermos um carro novo, um novo som ou uma casa nova.
E, novamente, chegamos ao mesmo ponto, no como pensvamos que sria. O carro foi maravilhoso na primeira
semana, mas depois ele perdeu seu encanto. O som foi fantstico durante um ms, mas depois no escutamos mais
como pensvamos que iramos. A casa era ideal, mas depois de alguns meses, era como qualquer outra. E depois
de perceber que estas coisas no satisfazem, chegamos ao "F da doena: frustrao. De repente, o vazio que estava
l antes de conseguirmos as coisas, est de volta. E assim, procuramos mais brinquedos para preencher o buraco,
mas descobrimos que eles tambm so deficientes. Consequentemente o "D" entra em ao: desmoralizao.
Estamos novamente vazios, pensando no que, se e que existe alguma coisa, pode nos trazer alegria real e
duradoura.

Minha me (Gerald) me deixou algumas palavras de sabedoria e um jeito de conviver com isso. Ela dizia: "Eu
quero o que quero, quando quero. Quando tenho o que quero, no quero o que tenho, ento na verdade eu no
queria o que queria quando eu queria!" Ela mal sabia que estava fazendo um paralelo com o livro de Provrbios,
que diz: "Os olhos do homem nunca se satisfazem". Quando Deus diz que nossas cisternas "no retm gua", a
isso que ele se refere.

Estamos buscando tantas coisas, mas uma vez que as temos, elas no nos satisfazem! Elas vazam! E como
resultado, acabamos precisando de uma casa maior, um carro mais veloz, ou um som melhor, para aumentar nosso
grau de alegria. Estamos constantemente tentando preencher esta cisterna rachada. Lemos as notcias de domingo
antes de ler a Palavra de Deus. Nos entusiasmamos mais com produtos em promoo, do que em nos encontrar
com Deus. E estamos to ocupados procurando estas coisas, que temos pouco tempo para Deus.

Deus s recebe o tempo que sobra. Se temos tempo livre, colocaremos ali uma devocional. Mas, encontrar-se com
Deus, e consequentemente aprender a se regozijar nele, e sempre uma segunda prioridade. Espanta-me como
algumas pessoas podem passar seis horas jogando golfe em um sbado, mas no encontram tempo para se
encontrar com Deus de maneira correta.

Infelizmente, antes da frustrao se instalar, os gatos se sentem satisfeitos; eles pensam que tem uma vida crist
abundante. E neste ponto, a vida crist de um gato e semelhante a comer em alguns restaurantes mexicanos. Como
assim? Voc se senta, pede seu prato, e recebe a entrada de salsa e chips. Ento, voc enche sua barriga durante
algum tempo com salsa e chips, e quando a refeio principal chega, na verdade, voc no est mais com fome!

Os gatos so assim. "Devocional de duas horas?", um gato exclama. "Isso no demais? No suficiente me
encontrar com Deus durante dez minutos por dia? Uma viglia de orao? Mas, o que voc tem para orar que leva
uma noite inteira? Voc no pode querer todas estas coisas; isso egosta!"

Deus no quer isso para nossas vidas. por isso que ele diz: "Quem acha a sua vida, a perder, e quem perde a sua
vida por minha causa, a encontrar" (Mt 10:39). Deus sabe que as coisas deste mundo no podem nos satisfazer de
verdade. por isso que ele disse que precisamos morrer para ns mesmos. Ele no quer que busquemos um sonho
depois do outro, e nos frustremos e nos desmoralizemos durante o processo. Essa no a vida abundante que ele
quer para ns!

Fonte de gua Viva
Ao contrrio da cisterna rachada. Deus diz que ele como uma fonte de gua viva. A beleza da fonte que voc
nunca precisa reabastec-la. Ela tem um fluxo constante de gua para aqueles que querem beber! Lembre-se que
Deus infinito. E se ele infinito, existe uma quantidade infinita dele para que possamos conhecer e nos regozijar.
Nunca chegaremos ao ponto de passar um tempo com Deus e dizer: "Certo, eu estive ali; isso antigo".

Em Joo 4, Jesus falou com uma mulher no poo sobre a gua viva. Ela perguntou a ele sobre o que estava falando.
Oua sua resposta. A Bblia diz: "Jesus respondeu: "Quem beber desta gua ter sede outra vez, mas quem beber
da gua que eu lhe der, nunca mais ter sede. Ao contrrio, a gua que eu lhe der se tomara nele uma fonte de gua
a jorrar para a vida eterna". (J 4 :13).

Deus quer que no tenhamos sede nunca mais. Ele quer que nos satisfaamos tanto nele, e somente nele, que nunca
mais tenhamos que buscar as coisas do mundo para encontrar felicidade. No buscaremos relacionamentos fora do
casamento: no iremos encobrir as coisas para nos satisfazer. Estaremos to contentes em ver Deus e sua glria,
que a vida ser verdadeiramente abundante. Desejaremos refleti-Lo e a Sua glria em todo lugar, porque estaremos
nos satisfazendo nEle! E quanto mais nos satisfizermos nele, mas refletiremos seu valor e honra, mais glria ele
receber! O lema do ministrio de John Piper, Desiring God Ministries, : "Deus mais glorificado em ns quando
nos satisfazemos mais nele."

Embora os gatos digam que querem se satisfazer em Deus, eles no tem a pacincia para fazer isso. Os gatos
sempre querem uma soluo rpida, e as coisas deste mundo podem oferecer isso a eles. Estas solues rpidas
esto em volta deles, desde o jogo de futebol da prxima semana, ao novo filme que ir estrear no cinema do
shopping. Mas leva tempo encontrar a fonte de gua viva. No existem solues rpidas com Deus. Veja
Provrbios 2:1-5:

"Meu filho, se voc aceitar
as minhas palavras
e guardar no corao
os meus mandamentos:
se der ouvidos a sabedoria
e inclinar o corao para o
discernimento;
se clamar por entendimento
e por discernimento gritar
bem alto;
se procurar a sabedoria
como se procura a prata
e busc-la como quem busca
um tesouro escondido,
ento voc entender
o que temer o Senhor
e achar o conhecimento de Deus."

Voc percebeu a condio "se/ento"? A parte do "se" desafiadora. Se guardarmos seus mandamentos dentro de
ns, memorizando versculos e meditando, se dermos ouvido a sabedoria e inclinarmos nossos coraes para o
discernimento, estando debaixo do ensinamento bblico em um alicerce firme; se clamarmos por entendimento e
gritarmos bem alto, fazendo nosso planejamento girar em torno de nossas horas silenciosas, no o inverso; se
buscarmos a Palavra de Deus como um tesouro escondido (note como isso diferente de dar a Deus nosso tempo
que sobra), ento acharemos Deus. Os cachorros entendem que buscar a fonte de gua viva leva tempo e no nos
trar resultados instantneos. Eles sabem que o Sedex (aquele servio de entrega rpida que os correios oferecem)
raro quando estamos buscando a Deus.

"Espero no Senhor com todo o
meu ser, e na sua palavra ponho a minha
esperana.

Espero pelo Senhor
mais do que as sentinelas pela manh;
sim, mais do que as sentinelas
esperam pela manh!" Salmos 130:5.6

"Espere no Senhor.
Seja forte! Coragem!
Espere no Senhor." Salmos 27:14

"Coloquei toda minha
esperana no Senhor." Salmos 40:1

"Andando pelo caminho
das tuas ordenanas
esperamos em ti, Senhor.
O teu nome e a tua lembrana
so o desejo do nosso corao." Isaias 26:8

Deveramos procurar Deus como piratas atrs de um tesouro escondido. Isso no acontece em um dia. s vezes,
pode levar uma vida inteira. Esperar no Senhor e algo que os cachorros gostam de fazer. Os gatos odeiam esperar.
E por isso que os cachorros esperam a IBP, uma Incessante Busca Paciente. Eles sabem que a "espera da alma"
revela sua alma a Deus. Isso os ajuda, e ajuda a Deus a mostrar quanto eles realmente tem fome dele. A espera da
alma tambm mostra o valor que Deus tem para voc. Se voc espera por algo durante anos, isto deve ser valioso
para voc. Mas se voc desiste depois de alguns minutos, no to valioso. Os gatos no querem esperarem Deus
e, assim, esto implicitamente dizendo: "Deus, voc no digno da espera".

por isso que as Escrituras mandam que nos regozijemos em Deus.

"Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se!" Filipenses 4:4

"Finalmente, meus irmos, alegrem-se no Senhor!" Filipenses 3:1

"Mas regozijem-se e alegrem-se em ti..." Salmos 40:16

"Uma coisa pedi ao SENHOR;
e o que procuro;
que eu possa viver na casa do SENHOR
todos os dias da minha vida.
para contemplar a bondade do SENHOR
e buscar sua orientao no seu templo." Salmos 27:4

"Mas, como exatamente voc se regozija no Senhor?", exclama um gato. Em seu livro A Hunger for God, John
Piper diz basicamente: "Abstenha-se de tudo que o satisfaa mais do que Deus." Para alguns isso pode significar se
afastar do shopping; para alguns pode significar se afastar da televiso; para outros pode significar se afastai da
Internet. Qualquer coisa que o faa to contente que voc no queira Deus, afaste-se dela! Ns concordamos com
ele de todo corao. Mas esperamos responder melhor esta pergunta dos gatos no prximo captulo.

15
Adorao e Vida!
Orel Herschiser foi um lanador do Los Angeles Dodgers, time de beisebol dos Estados Unidos. Em 1988, ele teve
uma maravilhosa temporada. Ele foi o lanador de um jogo que seu time ganhou, seguido por outras cinco vitrias
na temporada, e fez, inmeras jogadas vitoriosas. Ele impediu que seus adversrios marcassem pontos em
cinquenta e nove partidas consecutivas.

Nos jogos decisivos da Liga Nacional contra o New York Mets, Orel continuou dominando os batedores, lanando
mais de vinte e quatro bolas vitoriosas e uma partida inteira sem deixar que o outro time marcasse pontos em uma
final! Na Serie Mundial contra o Oakland A's. Orel fez outra partida vitoriosa, no quinto jogo que deu a Serie para
os Dodgers. Ao final, Orel recebeu o prmio Cy Young e dois prmios MVP, um pelas partidas da Liga Nacional e
outro pela Serie Mundial, dados aos melhores da temporada.

Durante uma das partidas decisivas, as cmeras de TV deram um close em Orei na cabina, no intervalo entre um
tempo e outro. Eles podiam notar que ele estava cantando baixinho para si, mas no conseguiam descobrir qual era
a msica. Os comentaristas pensaram no que ele estava cantando e disseram que o recorde de Orel certamente
havia lhe dado algo pelo que cantar.

Quando Orei foi ao programa "The Tonight Show", alguns dias depois, o apresentador pediu para que ele cantasse
a msica que estava cantando durante o intervalo do jogo. Todos aprovaram o pedido.

Ento, em rede nacional. Orei cantou baixinho estas palavras:

"Louve a Deus, de quem todas as bnos fluem;
Louvem-no, todas as criaturas da Terra;
Louve-o no cu, anfitrio celestial;
Louve ao Pai, Filho e Esprito Santo. Amm."

No meio de um jogo de beisebol, Orei estava cantando louvores a Deus.

No final do captulo 1, vimos Apocalipse 4: 11 e o traduzimos: "Tu, Senhor e Deus nosso, s digno de receber a
glria, a honra e o poder, porque criaste todas as coisas, e para o teu prazer elas existem e foram criadas".

Deus criou tudo para seu prazer. Isso significa que todas as estrelas existem para o prazer de Deus. Esta terra existe
para seu prazer, junto com o Sol e a Lua. As rvores e a Hora existem para o prazer de Deus. Os pssaros e insetos
existem para o prazer de Deus. Qualquer coisa e todas as coisas nas quais voc possa pensar existem para o prazer
de Deus.

Os gatos querem saber como "qualquer coisa" se relaciona com eles, porque a vida e voltada para eles. Eles esto
sempre fazendo a pergunta; "O que ganho com isso?" Os cachorros fazem perguntas diferentes, porque sabem que
tudo existe para Deus. Por isso perguntam: "O que Deus ganha?" (OQDG?) Por isso, os cachorros esto em
constantes cultos de adorao durante seus dias, porque em tudo veem que esto se relacionando com Deus.

Adorao do Gato
No entenda mal, os gatos adoram a Deus. Mas e uma simples parte da sua vida. Os gatos adoram somente durante
momentos especficos. Estes momentos acontecem nas escolas dominicais, durante suas devocionais, ou quando
esto escutando msicas de adorao. E pelo que eles adoram a Deus? Eles adoram, primeiramente, voltados para
o agradecimento pelo que ele fez por eles. Lembre-se que eles so o centro de tudo. como um cncer: eles sofrem
dessa doena e no percebem. Suas canes favoritas tem muitos meus, mim(s) e eu (s). E quando esto adorando
a Deus pelo que tez por eles, todo o resto no passa de "vida normal".

Os cachorros tambm adoram a Deus. Mas, quando adoram nas manhas de escola dominical ou durante sua
devocional, seu principal foco est em quem ele e, no tanto para o que ele fez por eles. Canes como "Quo
Grande s Tu" e "Santo, Santo, Santo" so muito familiares para eles. Por que? No porque tem melodias
tocantes, mas porque elas exaltam a Deus pelo que ele e! E quando seu culto de adorao termina, sua adorao
no para. Os cachorros no conhecem uma "vida normal" fora da glria de Deus. Para um cachorro, a adorao a
prpria vida!

Quando eu (Bob) me casei, algum me encorajou a ter um hobby para poder desligar minha mente do trabalho.
Como resultado, comecei a lazer trabalhos em madeira. Comprei algumas ferramentas velhas e comecei a
trabalhar. Meu primeiro projeto foi uma pequena bandeja para minha noiva. Ainda a usamos. Consequentemente,
evoluiu a ponto de construir minha prpria escrivaninha com tampo. Por diversas razes, eu no fazia projetos, e
s usava restos de madeira que conseguia nas pilhas que seriam queimadas no condomnio logo acima da nossa
casa.

Quando as pessoas observam aquela mesa, elas perguntam para minha esposa: "Nossa, e uma mesa bonita, onde
voc a comprou?" Minha esposa responde com a verdade: "Meu marido fez a mesa com restos". Quando ouo a
palavra "resto", sigo minha deixa e tento, humildemente, entrar na conversa. Quando chego, as pessoas dizem:
"Voc fez isso com restos?" Nesta hora, elas esto me honrando pelo trabalho das minhas mos. Quando percebi o
que estava acontecendo, uma luz se acendeu em minha mente: "Por que no posso honrar a Deus pelo trabalho das
mos dele?"

Desde que comecei a pensar assim, descobri milhares de maneiras de a vida ser um culto de adorao. Uma vez, eu
estava dirigindo meu carro pela rodovia 605 em direo a San Diego com minha filha, Elise. Meus filhos fazem
uma viagem por ano comigo. Ao lado da estrada, notamos belas flores. Ento paramos, descemos, e pegamos uma.

Em nosso caminho de volta para o carro, comeamos a estudar os detalhes da Hor. Eu disse: "Veja, Elise. Veja
estas cores. Veja os tons roxos e verdes, como so bonitos. Voc pensaria em colocar essas duas cores juntas?
Voc sabe que isso no acontece por acidente. Deus pintou estas flores. Deus e um artista mor. E veja as folhas.
Veja quo verdes esto. Veja o caule. Sinta os finos pelos no caule. E cheire-a. Seu perfume no maravilhoso?"

O que estava acontecendo? Quando estava mergulhado em meus dias de humanismo-evanglico, eu me lembrei
claramente de algum me dando uma rosa e me dizendo como ela era bonita. Quando peguei a rosa, dei uma olhada
para ela e a joguei no cho por trs do meu ombro. Por que? Porque isso no tinha nada a ver com a evangelizao
dos muulmanos. Eu literalmente no tinha tempo para cheirar flores!

E aqurios? Eu odiava aqurios. Eu olhava para um peixe, ia para o outro tanque, depois para o prximo, e passava
por eles o mais rpido possvel, sabendo sempre onde estava a sada. Nossa, como eu ficava entediado vendo
aqueles aqurios! Mas, hoje, no consigo afastar-me deles! Eu amo aqurios! Eu os amo porque vejo a criatividade
de Deus e fico extasiado! Eu imagino Deus pensando nos diferentes peixes que ele fez; o peixe-espada e o
peixe-lua, alguns com caras "feias"; e outros com caras achatadas. E ento, fico impressionado com sua
criatividade no polvo e na maneira que ele muda de cor para combinar com o meio.

Eu tambm amo seus coloridos desenhos nos peixes. Eu me encanto com as listras e no modo como ele
delicadamente mistura suas cores. Ele e o pintor mor. Eu dou risada do cavalo marinho. Fico surpreso com a
baleia. Os caranguejos podem me fazer sorrir. E a beleza da gua-viva nadando; nenhuma arte humana chegou
perto disso! O tempo costumava se arrastar em um aqurio; hoje ele voa. No consigo sair dos aqurios, porque
sou tomado pela criatividade de Deus, e fico pensando na alegria que nosso Pai deve ter sentido em Gnesis 1:20,
21.

Enquanto estou aqui no treino de futebol do meu filho e escrevo no meu laptop, posso ver um lindo pr-do-sol. Sua
suave combinao de tons de rosa e cinza e maravilhosa! Seu desenho nos contornos das nuvens e muito criativo.
Hu estou agradecendo e louvando-o pelo pr-do-sol. Estou em um mini-culto de adorao assistindo a um
pr-do-sol no treino de futebol do meu filho. Sempre procuramos ensinar isso aos nossos filhos, fazendo-os dizer
"Veja o que Deus est pintando no cu!"

Eu (Gerald) e Sharon gostamos de compartilhar experincias da vida um do outro. Ao dirigir, se eu vejo um lindo
pr-do-sol, pego meu telefone celular e ligo para ela, encorajando-a a v-lo. Desde que fomos impactados pela
glria de Deus, nossas conversas tiveram uma grande mudana. Eu costumava dizer: "Veja o belo pr-do-sol!"
Mas agora ela me escuta dizer: "Veja o belo pr-do-sol; Certamente Deus fez um timo trabalho!" Quanto mais
voc comea a voltar sua ateno para Deus e sua glria no trabalho das mos dele, mais a vida se torna real. As
conversas mudam e sua admirao pelas obras de Deus cresce. Mas no so s estas coisas que vemos. Existe uma
outra dimenso!

Quando ns (Bob e Debby) vivamos no Arizona, morvamos em uma casa que tinha uma porta muito difcil de
fechar. Voc tinha que bate-la para que ela fechasse, e com quatro crianas pequenas, ela raramente era fechada.
Geralmente, o ar condicionado escapava. O dia finalmente chegou: encontrei tempo para consertar a porta. Depois
de pegar os parafusos certos, eu os coloquei nas dobradias e os parafusei, esperando conseguir encaixar pelo
menos duas, seno ires cabeas de prego. Por fim, depois que os nove estavam pregados, segurei minha respirao
e fechei a porta. Para minha alegria, (as coisas geralmente no saem da maneira como deveriam na primeira
tentativa. A lei de Murphy sempre me acompanha), a porta fechou sem a menor hesitao! Ela estava consertada.

Eu sei que isso parece bobo, mas em alguns momentos eu ia at l e abria a porta s para conseguir fech-la! Eu
fiquei to alegre por ter conseguido fazer a porta funcionar bem! Ento, ocorreu-me novamente: se estou to alegre
por ter feito algo funcionar bem, eu aposto que Deus tambm est se alegrando por fazer as coisas funcionarem
bem! E se ele est se alegrando com isso, por que eu tambm no posso?

Quando Deus mudou pela primeira vez meu (Gerald) foco em direo a sua glria, at minha vida de orao
mudou drasticamente. Minha esposa iria preferir que eu no contasse esta histria, mas importante para mim.
Ns tnhamos um cachorro chamado Punkie. Ao lev-lo para uma caminhada para que fizesse suas "necessidades",
no pude deixar de notar que ele estava tendo dificuldades. Ele se agachava e nada acontecia. Ele se movia um
pouco para frente e nada acontecia. Ele tentava andar, ainda agachado, e nada acontecia. Ento, orei para que Deus
curasse meu cachorro para que pudssemos voltar para casa.

Eu estava perplexo com o falo de que nada em minha orao reconhecia Deus, seu trabalho, sua criao, nem sua
glria. Eu sabia que precisava orar novamente, mas agora, de maneira diferente. Ento orei: "Senhor, voc nos
abenoou com este pequeno cachorro, e ele e uma alegria para ns. Mas. Senhor, ele est tendo problemas neste
momento. Este pequeno corpo que o Senhor criou com tanto esplendor e tantos rgos pequenos e tecidos que
funcionam para mostrar sua glria, no a esta mostrando neste momento. Estou pedindo para voc fazer estas
partes que o Senhor criou funcionarem da maneira como voc planejou. Mostre o que o Senhor fez, e permita que
funcione bem!"

Eu no deveria ter me impressionado, mas Punkie agachou e fez o que precisava naquele exato momento. Certo,
isso um pouco grosseiro, e no uma histria que compartilho em todos os plpitos, mas ela certamente mostra
como a glria de Deus pode ser vista em qualquer experincia da vida!

Se Regozije no que Deus se Regozija
Hoje quando (Bob e Debby) vemos um casal de mos dadas em uma caminhada com seus filhos, sabemos que
Deus est no cu sorrindo, porque a unio familiar est funcionando da maneira como foi planejada. E se Deus est
sorrindo, ns tambm podemos sorrir! Quando vemos um pai ou uma me segurando um filho e mostrando seu
amor com beijos e abraos, sentimos alegria, porque sabemos que Deus est alegre. E isso mudou nossas vidas!

Ns costumvamos segurar nossos filhos nos braos e pensar na prxima reunio, nos planos de amanh ou no
mundo muulmano perdido, e nunca realmente nos divertimos com nossos filhos. Agora, quando os seguramos,
estamos adorando a Deus ao agradec-lo pelo relacionamento entre pai e filho e entre me e filha. Estamos
espantados com a ideia de que ele nos encarregou de amar estas crianas e exercit-los nos seus caminhos. Ns nos
divertimos ao passar tempo com eles (mesmo nunca sendo suficiente!), e ao assisti-los treinando futebol e
danando no bale ou sapateado, em v-los crescer e se desenvolver. E hoje sabemos porque Deus nos deu netos:
para termos uma segunda chance.

Quando um marido encontra sua esposa por quinze anos. Deus sorri. Tambm sorrimos. Quando um jovem
namora uma garota, e a trata com santidade e respeito. Deus sorri. Ns tambm sorrimos. Quando as estaes
mudam como um relgio. Deus sorri. E ns tambm podemos desfrutar delas. Quando duas pessoas se reconciliam
e se perdoam. Deus est sorrindo. E se aprendermos com isso tambm poderemos compartilhar da alegria.
Qualquer coisa que esteja funcionando bem, da maneira como Deus planejou, esta satisfazendo a Deus. Tudo foi
criado para o seu prazer (Ap 4:11). Se voc sabe que ele est sorrindo por algo, ento, sorria com ele. Voc no o
centro de tudo; tudo voltado para ele! Os cachorros cristos celebram com Deus a alegria que ele tem!

Precisamos de mais? Escutar msica pode ser um grande culto de adorao. No por causa da batida ou da
melodia, apesar disso poder contribuir. Mas a ideia de um pedao de metal firmemente colocado de maneira
transversal sobre um pedao de madeira polido com pelo de cavalo para que faa vibrar as molculas de ar que
entram na madeira que, por fim, alcanam uma pele no meu ouvido, que faz vibrar o tmpano, enviando um sinal
para o meu crebro, e eu interpreto como msica - que milagre! Que Deus! E isso no tudo; eu posso ouvir
milhares de tons diferentes. Alguns formam uma boa combinao. Alguns se contrastam com os outros. E, de
alguma maneira, eu sei quais soam bem e quais no. Isso maravilhoso! Eu temo um Deus que criou o som!

Agora pense sobre a viso. Claro, a oitava srie nos ensinou sobre bastonetes e cones. Mas, bem no fundo, eu
pensava que os sinais enviados por estes bastonetes e cones eram mandados para dentro do nosso crebro,
mostrados em um projetor, e algum estava dentro do crebro vendo. No. De alguma maneira a massa cinzenta
define um objeto como uma imagem que faz sentido. Inacreditvel! Os cachorros acabam compreendendo que s o
falo de poder ver j digno de adorao! Que Deus impressionante ns temos!

O outono um perodo maravilhoso. Ver o Senhor pintar as folhas que j foram verdes e vivas. Eu amo a maneira
como ele pode pegar uma rvore verde e pintar somente o canto tias folhas de laranja ou amarelo! Quando dirijo
por uma estrada durante o outono, olhando rvore por rvore, declaro: "Senhor, como voc criativo!" Um grande
sorriso se abre em meu rosto.

Da prxima vez que voc ficar entediado, faa uma caminhada pela natureza ao redor da sua casa. Olhe um
arbusto. Algumas partes esto florescendo com vida, enquanto outras esto mortas? Estude isso. Pense a respeito.
Aprenda com isso. O Senhor fez assim. O que isso quer dizer para voc? Eu j fiz este estudo e descobri que Deus
fica muito feliz com a vida e a morte lado a lado. Tanto a vida como a morte so iguais para Deus.

No passado, Gary Taylor ajudou no comeo da Frontiers, uma agncia missionria que implanta igrejas no mundo
muulmano. Com o passar do tempo, o Senhor nos chamou para direes diferentes, mas sempre mantivemos
contato. Uma vez em que ns dois estvamos em uma conferncia internacional da Frontiers para homenagear
Greg e Sally Livingstone, Gary e sua esposa, Carolyn, compartilharam a batalha de seu filho contra o cncer. Uma
das histrias que nunca me esqueci foi o retrato que Carolyn levava de seu filho, Derek, ele deitado em uma cama
de hospital lutando contra o cncer, perto da morte, segurando seu sobrinho recm-nascido. Vida e morte juntas;
algo de que o Senhor no tem medo de aproximar. Eu pude ver isso em arbustos e rvores, e agora estava ouvindo
a respeito na vida do filho de um amigo meu. Que imagem da glria do Senhor!

Se voc fica facilmente entediado com caminhadas pela natureza, v at sua cozinha e apanhe uma laranja, uma
uva, uma melancia, ou um pequeno bolo e prove-o! Voc j parou para pensar que Deus no precisava dar a voc
a glndula do sabor. Mas ele a deu. Por que? Para que voc saboreasse sua glria! Deus poderia ter feito tudo com
o mesmo gosto, como frango. Ele poderia ter feito tudo insipido e insosso, como a gua. Mas ele no o fez. Ele
queria que voc saboreasse um morango coberto com chocolate, churrasco, um pssego, nozes e muitas outras
coisas. Cada sabor deveria gerar uma exclamao de admirao pela obra dele. Talvez, ao invs de somente
agradecer a Deus por sua proviso de comida, voc devesse parar no meio da refeio que esta saboreando, e dizer
a Deus como ele e maravilhoso por permitir que voc possa sentir o gosto dos alimentos.

A glria de Deus est ao nosso redor. Ela pode ser vista de diversas maneiras. Nunca pare de procurar por ela.
Nunca pare de ter fome dela. Nunca pare de tem-la. De a Deus a glria que ele merece! A vida deveria ser um
grande culto de adorao. E dependendo se voc for um cachorro ou um gato, tudo ter um significado diferente.

Ento, o que na verdade os cachorros fazem de diferente quando a vida e um grande culto de adorao? A resposta
pode choc-lo: no muita coisa. Mas seja l o que fizerem, fazem-no com uma atitude totalmente diferente! Eles
lavam a louca pensando: "Isto est agradando a Deus." Eles trabalham pensando: "Esta a funo que Deus me
deu como o guarda da minha famlia". Eles trocam fraldas pensando: "Estou cuidando daqueles que Deus confiou
a mim, e sei que isso agrada a Deus". Eles dirigem para o trabalho pensando: "Como posso refletir a glria de Deus
na maneira como dirijo, e onde sua glria est ao meu redor?" Eles veem uma criana no aeroporto segurando a
mo de seus pais e grilam para si: "Sim, Deus planejou para que fosse desse jeito!" Eles preparam um delicioso
jantar para sua famlia dizendo: "Esta a funo que o Senhor me confiou, e ela est refletindo sua glria. Estou em
paz e satisfeito com ela!"

Os cachorros fazem tudo que os gatos fazem. Suas vidas so semelhantes em tudo, com exceo de uma coisa: sua
viso! Eles fazem tudo como um ato de adorao a Deus e o fazem sorrir. por isso que eles definem tudo voltado
para a glria de Deus! (Veja o Glossrio de Termos de um Cachorro).

A vida foi feita para ser um grande culto de adorao, enquanto vivemos para refletir e refletimos a glria do
Senhor. Mas com a Teologia do Gato, nos colocamos isso ao contrrio para no mais adorarmos ao Senhor. Temos
estado muito ocupados adorando a ns mesmos. Como precisamos mergulhar na Teologia dos Cachorros e,
novamente, adorar o Senhor pelo que ele , e no pelo que ele pode nos dar. Tommy Tenney descreve muito bem
o foco do gato, quando pergunta se estamos procurando a mo de Deus (para ver o que ele pode nos dar), ou a face
de Deus (para nos regozijar por estarmos na presena dele).

nosso desejo e orao que sua vida seja radicalmente mudada pelo contedo deste livro. E talvez, alguns de
vocs, pela primeira vez, tero boas novas para contar aos outros! Oh Pai, por favor faa com que isso acontea.
Amem.

16
A maior glria que Deus pode receber!
Quando eu (Gerald) servia como pastor na Holanda, algumas pessoas de nossa igreja eram admiradores devotos de
Corrie ten Boom, uma holandesa aprisionada por alemes durante a Segunda Guerra Mundial, por esconder
judeus. Os membros daquela igreja serviram como guias voluntrios na antiga casa de Corrie, que ainda pode ser
visitada, e seus visitantes ouvem sua histria de sobrevivncia, esperana e f. A histria de Corrie foi recontada
em um filme e em um livro chamado O Refgio Secreto, e Corrie compartilhou sua histria e testemunho por todo
o mundo, atravs de seu prprio ministrio e como convidada de Billy Graham.

A histria comeou quando algum informou aos nazistas que o pai de Corrie, um cristo fiel, e sua famlia
estavam escondendo judeus em sua casa. Eles foram descobertos, e Corrie perdeu toda sua famlia, mas no sua f.
Ela sobreviveu e contou aos outros sobre o Deus que, no somente permitiu que ela sobrevivesse, mas tambm a
capacitou para perdoar aqueles que a perseguiram e a fizeram sofrer.

Muito tempo depois da guerra, Floyd McClung, da JOCUM visitou Corrie ten Boom, ento com setenta anos. Ele
percebeu que ela tinha acabado de comprar malas de viagem novas. Floyd, muito surpreso em ver uma senhora
com a idade de Corrie comprando malas de viagem, perguntou a ela o porqu da compra. Corrie contou a ele que
um anjo a havia visitado em uma viso. Quando ele perguntou o porqu desse anjo ter aparecido, ela contou que
Deus enviou o anjo para que ela soubesse que tinha mais de dez anos de vida. Ento Corrie saiu e celebrou
comprando malas novinhas.

Cinco anos depois, a sade de Corrie enfraqueceu a ponto dela sofrer muito, e ter mobilidade limitada. Enquanto
estava no hospital sofrendo dores terrveis, Floyd foi visit-la novamente. Em sua conversa, ele soube que outro
anjo havia visitado Corrie. Este anjo informou-a que a dor e agonia pelos quais ela estava passando iriam resultar
em sua morte, e que ela nunca melhoraria. Corrie protestou, dizendo ao anjo que ela tinha mais cinco anos para
viver. O anjo respondeu dizendo que o Pai celestial sabia disso, mas havia enviado o anjo para dizer a ela que ele
estava ansioso por lev-la para o cu mais cedo. Com isso, Corrie foi colocada diante de uma difcil deciso: ir de
encontro ao Senhor, ou suportar grande sofrimento e dor por mais cinco anos?

Como voc responderia? Talvez da mesma forma que nos. Escolheramos evitar a dor, escapar da dificuldade e
eliminar o sofrimento. Por que algum escolheria algo diferente? E em momentos como este que descobrimos do
que so feitas as pessoas. E aprendemos o que tornava Corrie ten Boom diferente.

Corrie respondeu ao anjo com uma pergunta: "Qual opo dar maior glria ao Pai?" Estar com ele, agora ou
suportar os cinco anos de sofrimento?" (!) anjo disse: "Ficar aqui e suportar mais cinco anos". E assim, Corrie deu
sua resposta: "Ento, esta minha escolha".

Por que ela tomou aquela deciso? O que a fez to diferente? Simplesmente, o seguinte: Corrie no vivia para seu
prprio bem e conforto; ela vivia para a glria de seu Pai.

O que resultou daqueles cinco anos? Enquanto Corrie ten Boom era um nome familiar entre milhes de cristos em
todo o mundo antes daquela poca. Deus usou estes ltimos anos para marcar um exemplo do que significa viver
fielmente nos coraes e mentes de muitas outras pessoas. Corrie mostrou que a vida deve ser vivida para a glria
de nosso Pai, mesmo se isso significar suportar dor e sofrimento, e no para ns mesmos.

Isso faz com que perguntemos algo muito simples: Quanta glria queremos dar a Deus? Queremos dar alguma
glria, muita glria, ou a maior glria possvel? Presumimos que, se voc chegou at este ponto do livro, voc
esteja comprometido em dar a maior glria possvel ao Pai celestial. Como fazemos isso? A resposta e encontrada
na evangelizao mundial, quando perguntamos: "O que Deus ganha com isso", ao invs de "0 que as pessoas
ganham com isso?"

Glria Mundial
Para entendermos o que Deus ganha com a evangelizao mundial, precisamos analisar outra pergunta: "O que
acontece com nossa viso de Deus quando o adoramos com pessoas de outras culturas?" Voc j experimentou
adorar a Deus com algum de outra cultura? Em nossas palestras, pedimos que as pessoas que j fizeram isso
levantem a mo. Geralmente vemos poucas mos levantadas. E perguntamos aos que levantaram suas mos: "O
que isso causou na sua viso de Deus?"

Sempre recebemos a mesma resposta: "Ela aumentou", elas dizem de diversas maneiras, querendo dizer que Deus
recebeu mais glria quando elas o adoraram com pessoas de outras culturas. Existe um princpio escondido nestas
repostas que e: "Deus recebe mais glria quando ele une o que diferente".

Em outras palavras, pegue duas coisas diferentes e coloque-as juntas no nome de Jesus Cristo, e Deus recebe mais
glria. Quer seja um casal beira de um divrcio, e voc cura esse casamento atravs das Escrituras: ou um
palestino e um israelita, e voc cria um relacionamento que honra a Deus, aps sculos de grande animosidade.
Deus recebe maior glria. Junte a estas quatro pessoas um kuwaitiano e um iraquiano, que deixem de lado seu
rancor e dio, no nome de Jesus, e Deus recebe mais glria. Misture um aceh da Indonsia e um karalkolpoch do
Uzbequisto, e Deus recebe ainda mais glria, porque quando maior diversidade e reunida, mais glria e dada.

por isso que Deus transmitiu claramente em sua Palavra que ele quer pessoas de "Toda raa, lngua e nao".
Voc sabe que ele no precisava fazer deste jeito. Ele poderia ter dito: "Eu quero que voc alcance 10% do
mundo", (que a grosso modo e o que estamos fazendo hoje), ou "V e faa discpulos de 70% do mundo." Deus
poderia ter colocado uma porcentagem, mas ele no o fez. Ele foi muito especifico em relao a pessoas de toda
raa, lngua e nao. Por que?

A resposta simples. Ela est relacionada ao fato de ele ser um Deus zeloso. Veja, se Deus tivesse alcanado
somente os judeus, ele teria recebido glria, mas no a maior glria possvel. Se ele tivesse alcanado os judeus e
grande parte dos grupos gentios, ele teria recebido ainda mais glria, mas no a maior glria possvel. Somente
quando voc e eu estamos ali com pessoas de todos os povos, lnguas e naes, que significa toda a diversidade
reunida, ento, nosso Pai recebera a maior glria que poderia receber da humanidade A verdadeira fora que
impulsiona a evangelizao mundial e dar ao nosso Pai a maior glria que ele pode receber.

E a semente disso encontrada no primeiro mandamento para a humanidade. Ela e encontrada em Gnesis 1:28:
"Deus os abenoou, e lhes disse: "Sejam frteis e multipliquem-se! Encham e subjuguem a terra!" Voc notou as
palavras "encham a terra"? Voc sabe o que acontece com o passar dos sculos (Deus no est com pressa), quando
voc "enche a terra"? Sua linguagem comea a se romper, e, com o passar do tempo, voc passa de um leve sotaque
para uma lngua totalmente diferente, criando diversidade!

Acreditamos que este e o corao do primeiro mandamento para a humanidade. Deus planejou criar diversidade
para que depois ele pudesse reuni-la em harmonia para revelar sua maior glria! por isso que os verdadeiros
cachorros so "cristos mundiais", ou cristos que buscam alcanar todas as naes e grupos tnicos, para a maior
glria do seu Pai. E isso muda sua motivao em tudo.

Misses no mais uma obrigao em que algum diz: "Bem, algum tem que fazer isso. Acho que eu vou, j que
ningum se disps". Misses no mais voltada somente a levar pessoas para o cu. Mas hoje existe uma
motivao maior e melhor: "Eu quero ir as naes porque quero ver meu Pai glorificado entre todos os grupos de
povos do mundo, para sua maior glria!" Isso nos d uma motivao toda nova para trabalhar com misses. Sim,
elas esto perdidas e vo para o inferno, mas a maior glria de Deus ser revelada quando alcanarmos cada uma
delas. Por isso, vamos alcanar o mundo e revelar a maior glria ao nosso Pai!

Misses no mais algo impreciso para o conselho missionrio, enviando pessoas sem conhecimento de qual
grupo de povo elas serviro ou se so povos alcanados ou no alcanados. "Ento, voc vai para a ndia, certo?
Bem, ns vamos sustent-lo com cinquenta dlares por ms". Hoje, misses e algo muito especifico, e os
conselhos missionrios fazem perguntas-chave como: "Para que grupo de povo vocs vo?" Eles sabem que, ao
priorizarmos os grupos de povos no alcanados, estaremos nos movendo mais rapidamente em direo ao
objetivo de dar ao nosso Pai sua maior glria!

Isso complementa o que John Piper diz no pargrafo de abertura de seu livro Let the Nations Be Glad.

"Misses no o objetivo final da igreja. Adorao . Misses existe porque a adorao no existe.
Adorao e o objetivo final, no misses, porque Deus e o objetivo final, no o homem. Quando esta era
terminar, e os incontveis milhes de redimidos se prostrarem diante do trono de Deus, misses no
existira mais. E uma necessidade temporria Mas adorao dura para sempre.

A Histria da Bblia
Este objetivo de levar todo grupo tnico a viver para Deus e para revelar sua maior glria e a histria da Bblia.
Muitas pessoas lem suas Bblias com uma viso limitada. Elas a estudam como sessenta e seis livros
independentes, com diversas lies e temas que se interligam. Mas a Bblia foi feita para ser lida como um livro s.
E assim como qualquer livro, tem uma introduo, uma histria e uma concluso, a Bblia tambm tem uma
introduo, uma histria e uma concluso.

A introduo e encontrada em Gnesis, captulos 1 ao 11; a histria comea em Gnesis 12 e vai at Apocalipse 3,
e a concluso comea em Apocalipse 4. A introduo e simples. Voc conhece grande parte dela. Deus criou tudo
e disse que era bom. Ado e Eva caram no pecado. Deus cuida do problema do pecado. As pessoas comeam a se
multiplicar, e o pecado tambm. Toda inteno do seu corao e m. Deus, sendo um Deus santo, no pode tolerar
todo o pecado. Ento. Deus traz um julgamento atravs de um diluvio.

No e sua famlia entram na arca e navegam por uma grande tempestade durante quarenta dias e quarenta noites.
Depois de um ano, as guas baixam. Deus d um arco-ris a No e diz a ele: "Nunca mais farei um diluvio cair
sobre a terra". A humanidade comea a crescer e se multiplicar novamente. E, ento, chegamos a Gnesis 11:1 este
versculo e fundamental para entender a introduo da histria da Bblia: "No mundo todo havia apenas uma
lngua, um s modo de falar".

Perceba a ideia por trs disso. No existia diversidade, no havia a mentalidade "nos contra eles". Existia apenas
um "ns". Eram somente um povo, com uma lngua e uma cultura. No existia a possibilidade de dar a maior glria
a Deus porque no existiam grupos de povo diferentes. Veja o que acontece em seguida nos versculos 3-4, ao
invs de obedecer a Deus e se espalhar como foi ordenado a fazer (criando diversidade), eles desobedecem e
permanecem como um povo.

Disseram uns aos outros: "Vamos fazer tijolos e queim-los bem." Usavam tijolos em lugar de pedras, e
piche em vez de argamassa. Depois disseram: "Vamos construir uma cidade com uma torre que alcance os
cus. Assim nosso nome ser famoso e no seremos espalhados pela face da terra." Gnesis 11:3.4

Zeloso, o nome de Deus encontrado em xodo 34:14, no estava preocupado. Ele estava comprometido em ver sua
glria revelada de tal forma, que criaria diversidade e depois permitiria que ela fosse reunida em harmonia. Ento,
ele fez em um momento o que deveria ter levado sculos para ser feito. Ele tomou a lngua comum e a dividiu em
muitas lnguas diferentes, criando instantaneamente diversidade para que ele pudesse faz-los se espalhar, e assim,
reuni-los em harmonia em algum dia futuro. Hoje, ao invs de um nico grupo de povo, existem muitos grupos de
povos. E o cenrio foi montado para Deus trabalhar sua campanha da "maior glria"!

Isso encerra a introduo da histria da Bblia. Se estivssemos assistindo esta histria no teatro, as cortinas seriam
fechadas para um pequeno intervalo. Sairamos e tomaramos alguma coisa e comeramos pipoca, e ento,
voltaramos para ver o comeo da histria da Bblia. Estaramos curiosos para saber como Deus poderia realizar
seu desejo de comunho com a humanidade, especialmente porque agora estava dividida em tantos grupos. Como
ele fara isso ser o fator chave na histria que ser vista. Quando as cortinas se abrem, o palco seria montado com
Deus no cu, olhando para todos os grupos de povo que ele criou, mas que eram todos separados dele. Ento, ele
escolheria um (Abrao) e faria uma promessa a ele. A promessa teria duas partes. A primeira diria a Abro: "Quero
abeno-lo". Na segunda. Ele diria: "Eu quero ser uma bno para todas as famlias da terra". Esta chamada de
Aliana Abramica, ou a Promessa Abramica. Ela e encontrada em Gnesis 12 e a seguinte:

"Farei de voc um grande povo.
e o abenoarei,
tornarei famoso o seu nome.
e voc ser um bno.
Abenoarei os que o abenoarem
e amaldioarei os que o
amaldioarem:
e por meio de voc
todos os povos da terra
sero abenoados." Gnesis 12:3.4

Quando Deus falou sobre abenoar outros atravs de Abrao, ele usou uma palavra simples, que tem um impacto
tremendo na sua glria. Ele usou a palavra "todos". Todos os povos da terra sero abenoados atravs de voc. No
"alguns", "muitos", nem mesmo "um grande nmero de", mas "todos os povos da terra sero abenoados."

Coloque na linguagem do Novo Testamento, basicamente. Deus est dando a Grande Comisso. "Portanto, vo e
faam discpulos de todas as naes" (Mt 28:19) e "todos os povos da terra sero abenoados" (Gn 12:3) dizem a
mesma coisa. Deus disse a Abrao que, atravs dele todos os povos da terra seriam abenoados, e atravs de Jesus,
ele diz aos discpulos que todas as naes deveriam sei alcanadas.

Estas duas passagens so semelhantes, e os cachorros sabem porqu. Porque Deus estava, est e sempre estar em
busca da revelao de sua maior glria, e isso s acontecera quando todos os grupos de povos tiverem
representantes se reunindo para celebrar a Deus. Ele sabia disso desde o princpio. Para enfatizar isso, logo depois
que Deus criou as naes, ele fez a promessa a Abrao para alcanar todas elas. Ele estava deixando totalmente
claro: Ele quer redimir as pessoas de toda raa, lngua e nao! O desejo de Deus de alcanar todas as naes
permeia tanto o Antigo como o Novo Testamento. Vamos ver alguns exemplos do Antigo Testamento:
"Parem de lutar! Saibam que eu sou Deus! Serei exaltado entre as naes, serei exaltado na terra." Salmos
46:10
"Cantem ao SENHOR, todas as terras! Proclamem a sua salvao dia aps dia! Anunciem a sua glria
entre as naes, seus feitos maravilhosos entre todos os povos." 1 Crnicas 16:23, 24
"Porque, assim como a terra faz brotar a planta, e o jardim faz germinar a semente, assim o Soberano, o
SENHOR, fara nascer a justia e o louvor diante de todas as naes." Isaias 61:11

E do Novo Testamento:
"E lhes disse: "Est escrito que o Cristo haveria de sofrer e ressuscitar dos mortos no terceiro dia, e que em
seu nome seria pregado o arrependimento para perdo de pecados a todas as naes, comeando por
Jerusalm". Lucas 24:46.47
"Portanto, vo e faam discpulos de todas as naes". Mateus 28:19

A Concluso
Deus deixou de lado o que estabeleceu no princpio? Ele recebe sua maior glria? Como a histria termina? Vamos
olhar rapidamente no fim de nossas Bblias, e ver como a histria e concluda. Em Apocalipse 5:9, temos uma
msica sendo cantada pelos ancios e seres viventes. Esta uma msica muito importante. Voc consegue
imaginar os ancios da sua igreja se levantando na frente da congregao e cantando uma msica? E se isso to
importante, ns deveramos prestar muita ateno. O que ela diz? O seguinte:

E eles cantavam um cntico novo:

"Tu s digno de receber o livro
e de abrir os seus selos,
pois foste morto,
e com ru sangue compraste
para Deus
gente de toda tribo, lngua, povo
e nao." Apocalipse 5:9

Veja de onde eles vieram: "gente de toda tribo, lngua, povo e nao!" O que Deus estabeleceu lazer atravs de
Abrao. Deus realizou no fim dos tempos! Deus declarou que isso aconteceria. Foi seu decreto. Ele reivindicou
isso. Por que? Porque era seu desejo.

Se voc pegasse sua Bblia e colocasse seu dedo em Gnesis 12, e seus outros dedos em Apocalipse 5:9, teria uma
histria no meio, uma histria de um Deus amoroso buscando redimir as pessoas de todos os grupos tnicos da face
da terra. A maioria dos gatos e cega em relao a esta questo. A maioria dos cachorros a conhece muito bem. E
por isso que os cachorros so cristos mundiais, procurando veementemente as naes para a maior glria de seu
Pai. Esta a histria da Bblia! Na verdade, se voc tirasse misses da Bblia, muito pouco restaria para ser
estudado, somente alguns captulos em Gnesis e alguns em Apocalipse. Para aprender mais sobre a histria da
Bblia, por favor, leia Unveiled At least, de Bob Sjorgren, que ser lanado em breve pela Misso Horizontes.

Esperamos que em qualquer coisa que acontea na sua vida, voc, como Corrie ten Boom, busque perguntar ao seu
Pai celestial: "O que dar maior glria ao Senhor?' E voc buscar sua glria em cada rea da sua vida, tentando, de
alguma maneira, desempenhar uma funo de levar a glria aos confins da terra! Ao invs de viver do nascimento
at a morte procurando pelo que seguro, fcil e confortvel, voc vivera com um propsito: glorificar a Deus!

Eplogo
Quando existe uma criana no outro lado de uma gangorra e voc quer ergu-la, voc no vai ao meio dela. Voc
vai para o lado oposto. Fizemos isso neste livro. Pregamos no lado oposto da Teologia do Gato em relao a
teologia centrada em Deus.

Se sua resposta a este livro e sria, por favor compreenda que entendemos que no precisamos escrever em
extremos. Mas sentimos que era necessrio contrariar o ensinamento centrado em pessoas e nos egos, que tem se
mostrado to predominante na nossa igreja atual. Com frequncia, ouvimos uma mensagem do Evangelho to
superficial, que o desconforto fica implcito nela. A mensagem moderna do Evangelho foi destituda da sua
verdade e substituda por ingredientes artificiais.

Sim, podemos nos tomar muito crticos sobre como as igrejas atraem pessoas com a Teologia do Gato ou com
atitudes de gato, mas entendemos que os gatos so atrados pelo leite e no ficam impressionados, nem atrados
pela comida do cachorro. Paulo entendia que algumas igrejas e cristos no so capazes de suportar nada alm de
leite. Quando ele falou diretamente sobre esse ponto em 1 Corntios 3, ele no se recusou a ministrar aos Corntios;
reconheceu onde eles estavam e os encorajou a crescer um pouco mais. Ele escreveu: "Dei-lhes leite, e no
alimento solido, pois vocs no estavam em condies de receb-lo. De fato, vocs ainda no esto em condies,
porque ainda so carnais." (1Co 3:2.3)

De maneira semelhante, descobrimos que a falha da maioria das igrejas no por oferecerem leite, mas por no
irem alm da fachada de gato. Como resultado, a igreja toda permanece na infncia. Nosso alerta para a Igreja e
para que ela retome as razes da f e cresa na maturidade.

Em certo ponto, as igrejas precisaro deixar de alimentar o corao do Evangelho e o propsito para o qual foram
chamadas. Entendemos que uma igreja que s serve comida para cachorro no ir atrair gatos, nem no cristos.
Ela no serve para aqueles que ainda no so fortes. Uma igreja que s serve comida para cachorro logo ir morrer,
porque no d espao para os que ainda no so maduros. E entendemos que uma igreja que no supre as
necessidades das pessoas durante o caminho para a glorificao de Deus no ir glorificar a Deus.

Existe um meio termo: uma igreja que oferece os tesouros de Deus para as necessidades das pessoas e prega todo o
Evangelho. Ansiamos por uma igreja que ir se adaptar as necessidades das pessoas somente depois de insistir em
refletir a glria de Deus. Ansiamos por uma igreja que nos ensine a esperar pelas bnos de Deus e tambm nos
prepare para as tragdias e sofrimentos da vida, enquanto nos mostra que Deus poder estar usando estas situaes
para mostrar sua glria.

Nosso desejo para voc, leitor, e que voc viva uma vida crist equilibrada, uma vida que v ao encontro da glria
de Deus em situaes cotidianas, uma vida que resplandea a glria dele em todas as circunstncias, uma vida que
desfrute das bnos de Deus, e uma vida que seja capa/, de suportar as dificuldades, desapontamentos e
frustraes, e, ao mesmo tempo, entender que ele ainda est no controle. Este no somente nosso desejo para
voc, mas tambm nossa orao por toda a Igreja.

Talvez, uma maneira de concluir seja perceber que uma igreja no apenas um abrigo para cachorros e gatos; ela
e um zoolgico. Estivemos em vrias igrejas por tempo suficiente para conhecer uma grande coleo de animais,
embora tenhamos conhecido cristos que classificamos como cachorros e gatos com toda certeza. Mas tambm
encontramos mulas, paves, perus, ovelhas, guias, bichos-preguia, e lobos, mas no vamos comear de novo!
Ser que podemos esperar uma continuao deste livro? E sabemos com toda certeza que Deus est chamando a
Igreja para mudar da Teologia dos Gatos para a Teologia dos Cachorros. Uma excelente maneira de ajudar sua
igreja a mudar, de acordo com a vontade de Deus, e convidando um seminrio do UnvelinGLORY.
Para a Glria dele,
Bob Sjorgren e Gerald Robison