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SOCIALISMO DEMOCRATICO ECOLOGISTA

NACIONALISTA E INTERNACIONALISTA
Premisa mayor, premisa menor, sintesis
Jorge Veraza Urtuzstegui
1. El siglo XXI inicia con un nuevo horizonte poltico y social para toa la
humania ao !ue el siglo XX nos o"reci# la emostraci#n m$ltiple e
incontesta%le e la siguiente vera, en parte no vista, en parte intuia y hasta
parcialmente comprenia en el siglo XIX& socialismo, democracia y ecologa
son conceptos y prcticas humanas que guardan una conexin de esencia entre
s. Esto es, !ue s#lo involucrnose virtuosa y positivamente entre ellos logran
ser lo !ue pretenen, la emocracia emocracia, la ecologa ecologa y el
socialismo socialismo. ' este no lo sera si no "uera emocrtico y ecol#gico ni
esta pasara e mera "ormalia (y en muchos casos s#lo promesa vaca( si no
es socialista y ecologista) mientras !ue la ecologa promovia por los seres
humanos sera impotente e no asumir !ue e%e ser en %ene"icio e toos, esto
es, emocrtica, para !ue los interesaos mismos participen en su promoci#n, en
la crtica y en el "reno a las estrucciones ecol#gicas ocasionaas por iversos
actores, en especial polticos y econ#micos) y sera impotente, tam%i*n, si no se
asume socialista o en otros t*rminos, como gesti#n ecol#gica en %ene"icio e
toa la humania sin istinci#n) y, para ello, sin etenerse ante privilegios e
clase o e iniviuos y grupos e poer) y consecuentemente en %ene"icio e los
seres humanos actualmente sometios a las peores coniciones e via y a la
e+plotaci#n capitalista e su tra%a,o.
-e hecho, la e+plotaci#n antiecol#gica e la naturaleza es el correlato constante e
la e+plotaci#n el tra%a,o) y si el am%ientalismo se mantiene ciego ante este hecho,
s#lo ser e pala%ra am%ientalismo y no por sino preservar y "omentar no s#lo la
e+plotaci#n el tra%a,o a la !ue es insensi%le por pre,uicio y !ue no ve sino,
tam%i*n, promover la estrucci#n e los ecosistemas naturales !ue pretene
com%atir.
.. /a lucha en "avor e la emocracia y e la ecologa inici# a "ines el siglo XVII
en Europa y la lucha en "avor el socialismo a principios el siglo XIX. 0aa
una e estas luchas prosigue hasta la "echa y ese !ue la lucha a "avor e la
ecologa irrumpi# en la escena hist#rica con urgencia (propiamente a meiaos
e los sesenta el siglo XX( tanto la emocracia como el socialismo se vieron
o%ligaos a asumirse ms temprano !ue tare ecologistas si en vera !ueran
esarrollarse arraigano, para ello, en el sentir e la gente.
Por su parte la caa el 1uro e 2erln en 1343 y el esmem%ramiento e la U566
en 1331 o%ligaron a recorar la esencia emocrtica el socialismo y el
comunismo entre tanto o%nu%ilaa por el stalinismo y el %urocratismo autoritario el
Estao en la U566. ' si por poco ms e cien a7os, la lucha por el socialismo puo
ser e"iciente sin ser ecologista, ese la *caa e los sesenta el siglo XX no
asumir la ecologa les cost# caa vez ms caro a los movimientos y partios
socialistas y comunistas. 8s !ue se vieron o%ligaos a reconocer, primero a
rega7aientes y sin convicci#n, la mutua pertenencia e la lucha ecologista con la
socialista.
9. /a lucha por el socialismo e,a e ser utopia (al tiempo en !ue intensi"ica su
carcter esperanzao y esperanzaor( con"orme concreta los meios para
realizarse y los su,etos humanos !ue la llevan aelante hasta el "inal. Pues
mientras ni el su,eto hist#rico ni los meios aecuaos han sio esta%lecios, la
lucha por el socialismo no pasa e ser una a%stracci#n y un %uen eseo) e
cual!uier manera impotente. El materialismo hist#rico (entre meiaos y "inales
el siglo XIX( logr# la haza7a e concretar la lucha por el socialismo en el
sentio re"erio. Pero las coniciones en !ue se espleg# icha lucha urante el
siglo XX reun# en o"uscar el carcter emocrtico el socialismo urante
poco ms e la mita e ese siglo, si %ien, la revuelta internacional e 13:4 e la
,uventu estuiantil y o%rera recor# y recuper# prcticamente este rasgo.
1ientras !ue el ca#tico esarrollo inustrial capitalista posterior a la seguna
guerra munial puso a la oren el a (con"orme ms se pro"uniza%a y
e+tena por el muno %a,o la *gia e la hegemona munial e EU( puso a la
oren el a, la necesia e proteger el meio am%iente si la via humana
!uera ser sustenta%le y, por ene, evino el contenio o%ligao e la lucha
socialista y a$n s#lo emocrtico %urguesa o !ue no apunta a trascener al
capitalismo.
0on lo !ue un contenio "unamental e la lucha por el socialismo esta%lecio en
iversos escritos por 1ar+ ;v*ase su <1a!uinaria y =ran Inustria, captulo XIII e
El Capital> y por Engels ;V*ase su Del socialismo utpico al socialismo cientfico>
pero no su%rayao por ellos (aas las coniciones ms tempranas y menos nocivas
el avance inustrial capitalista en el or%e( pas# a ser su%rayao por la nueva
realia y asumio crecientemente por los movimientos sociales. Una vez !ue la
lucha por el socialismo se vincula "unamental y prcticamente con la lucha
ecologista es una lucha por ieales pero tam%i*n por un espacio en la ?ierra %ien
eterminao en "orma cualitativa. 6ea por contraste con lo !ue no !ueremos as
como positivamente por lo !ue necesitamos, !ueremos y e+igimos. /a lucha por el
socialismo e,a e ser utopa por!ue u%ica con toa claria el lugar e su
realizaci#n y lo e"iene con toa convicci#n a sangre y "uego.
@. 8lgo anlogo puee ecirse e la emocracia en tanto meiaci#n o instrumento
constante e la lucha por el socialismo& s#lo sieno emocrtico el socialismo
e,a e ser ut#pico. Pues se concreta al e"ener el $nico m%ito social aecuao
para realizar la li%erta e toos los iniviuos sociales con %ase en satis"acer
sus necesiaes. E incluso mientras no se logra estruir al capitalismo y
construir la nueva sociea (as !ue se sigue luchano en el interior el
<monstruoA( caa avance hacia el socialismo se mie por el esarrollo
emocrtico aut*ntico !ue se logra. /a emocracia es el mbito para me,or
esplegar la lucha por el socialismo y el instrumento para hacerlo as como el
resultado constante e icha contiena.
B. -ecir& <CVamos avanzano en "orma muy autoritaria y segura hacia el
socialismoDA constituye una "alacia !ue puo ha%er pensao para si mismo 6talin en
alg$n momento. <CVamos avanzano hacia el socialismo por!ue hacemos crecer las
"ormas emocrticas e convivencia aun!ue sin me,orar las coniciones econ#micas
y sociales e via e la genteDA Es otra "alacia !ue a veces nos !uiere hacer creer E
aun!ue sin ecir socialismoE =eorge F. 2ush hi,o cuano ha%la el muno me,or
!ue esta construyeno, por e,emplo, en IraG. 6i %ien, por para#,ico !ue parezca, las
iversas com%inaciones e am%as "alacias pueen entregar avances aut*nticos a
"avor el pue%lo, tanto en un sentio econ#mico como poltico. Pero eso s, ello
sera siempre entro e la sociea %urguesa y no en la sociea socialista o en la
va e lograrla.
Por lo !ue no es esprecia%le e por si una tal com%inaci#n "alaz no importa en !ue
variante se muestre, (pues es i"erente y a veces e via o muerte( vivir entro el
capitalismo hunio en la miseria, la e+plotaci#n y la humillaci#n !ue lograr
aminorar caa una e estas lacras. Incluso, es me,or !ue el escarnao y cnico
militarismo y "ascismo, la hipocresa e !ue %rilla en el pas la emocracia aun!ue
el pue%lo sea misera%le y se lo asesine caa vez !ue protesta o se insu%orina. ' es
me,or por!ue visto su carcter "alaz, el pue%lo le en"renta al poer capitalista sus
propias leyes %urguesas (se protege con *stas( y las vincula con los ieales
socialistas !ue esarrollan, esos s, consecuentemente la emocracia.
:. <Es me,or !ueA no signi"ica !ue la situaci#n hist#rica no sea complicaa y
esesperante, ni !ue una y otra vez el luchaor social crea sucum%ir y viva
pro"unas "rustraciones sino !ue caa avance y caa o%stculo y caa situaci#n
e%en ser evaluaos con visi#n comunista, esto es, sin resentimiento y en su ,usto
valor para el con,unto el pue%lo. Es ecir, para el con,unto e las luchas sociales
!ue se espliegan en un momento ao y las !ue son posi%les entro e esta
situaci#n social. 6, no miamos la coyuntura s#lo en re"erencia a uno e los grupos
!ue luchan por!ue lo haremos a%stractamente. 8s !ue nos e!uivocaremos)
pereremos concreci#n al volvernos sectarios aun!ue aparentemente ms raicales.
Pero sin entener los principios y los "ines e nuestra lucha.
H. Iue la lucha por el socialismo emocrtico y ecologista sea concreta y
per"ectamente t#pica en vez e ut#pica, signi"ica !ue asume el lugar, el espacio
ecol#gico no s#lo como m%ito natural y e mera relaci#n meta%#lica o e
so%revivencia iniviual con caa uno e nosotros. 6ino como m%ito e la via
social y e la reproucci#n e la sociea. 0omo lugar en !ue las generaciones
humanas nacen. Esto es como nacin. En e"ecto, asumio consecuentemente el
socialismo democrtico ecologista es nacionalista revolucionario ya para poer ser
concretamente antiimperialista. 8s !ue el internacionalismo revolucionario !ue
caracteriza a la lucha por el socialismo no se ve contravenio con lo icho sino al
rev*s, concretao con el nacionalismo revolucionario e caa pue%lo en tanto !ue se
miran unos y otros como coparticipes en la lucha por la ecologa, por la emocracia
y por el socialismo.
4. /o comple,o e la reci*n re"eria iea o%liga a !ue vayamos por partes y en
primer lugar, iremos lo siguiente acerca e la nacin proletaria ( esto es, e
toos los tra%a,aores e la ciua y el campo tanto manuales como
intelectualesE incluso cuano esta es s#lo un mero resiuo entro e la sociea
%urguesa
1
.
En tanto sujeto vivo, el proletario ha%ita un espacio y un tiempo eterminaos en
coniciones materiales precisas, tanto e paisa,e como e instrumentalia y, por
ene, e usos, costum%res, lengua,e, moralia y cultural. Es un cong*nere e otros
seres humanos, proletarios y no proletarios, con !uienes interact$a. 0oetneo y
coterrneo !ue nace, crece, se reprouce y muere interactuano socialmente. Es
parte e una generaci#n en meio e otras, en "in, e un con,unto e nacios,
1
Jorge Veraza U, ucha por la nacin en la globali!acin "#ui$n lucha y por qu$ tipo de nacin%. ItacaE
Paraigmas y utopias, 1*+ico, .JJB. 0aptulo <:. Kacionalismo y ProletariaoA p. 1J1.
nativos, nacionales) y toos ellos son una nacin, esto es, un conglomerao humano
organizao para nacer y proucir nacimientos en vista e reproucirse y perurar
arraigaos concretamente en un territorio, en un tiempo y con "ormas e via
eterminaas. Esto es lo !ue constituye %sicamente una naci#n. ' el proletariao,
aun!ue e+propiao e meios e proucci#n y e tierra, no e,a e pisarla y e
respirar so%re ella, ni e interrelacionarse con valores e uso eterminaos para
reproucirse celularmente, as como con otros su,etos para reproucirse moral y
se+ualmente. 0reano entre tanto soliariaes y reconocimientos mutuos
inaprecia%les para la convivencia as como para las luchas sociales) so%re too
a!uellas !ue son por la emocracia, por el socialismo, por la ecologa y por la
so%erana nacional contra el imperialismo.
-e tal manera !ue ese el consumo se veri"ica un arraigo terrenal e los su,etos
sociales as sea como proletarios, esto es, en tanto e+propiaos y proucios como
a%stracci#n prctica, tenencialmente reucios a mera "uerza e tra%a,o.
8hora emos un paso ms para concretar lo reci*n icho. ', precisamente
proceieno a esta%lecer c#mo y por!u* es la lucha por la ecologa motor y %asti#n
estrat*gico el nacionalismo revolucionario proletario.
.

En e"ecto, la lucha por la ecologa es simultneamente local ( y, entonces, en
muchos casos *tnica ( nacional e internacional, incluso planetaria. Pero es tam%i*n
lucha por las coniciones e reproucci#n e la via, as !ue, por ene e la "uerza
e tra%a,o. Es una lucha cualitativa en torno a la ,ornaa e tra%a,o y el salario
por!u* atiene a las coniciones reales e via, complementaria e las respectivas
luchas en torno a la cantia el salario. 8ems, es inmeiatamente una lucha por
los valores e uso naturales, %ase el sistema e valores e uso !ue constituyen la
columna verte%ral el contenio e la naci#n, la proletaria en primer lugar. Es, pues,
inmeiatamente una lucha poltica emocratizaora y nacional !ue est en cone+i#n
inmeiata con las relaciones entre las coniciones e la via ur%ana y la rural y con
la contraicci#n ciuaEcampo, y !ue es resolu%le, entonces, s#lo a trav*s e la
alianza o%reroEcampesina y *tnica. /a lucha por la ecologa y por el valor e uso
para el consumo, as como por la so%erana se+ual y procreativa, constituyen los
contenios "unamentales el nacionalismo revolucionario proletario aut*ntico, pero
so%re too la lucha por la ecologa es su motor especi"icante, as como su %asti#n
estrat*gico.
1ientras el proletariao no se percate e ello y no ocupe este %asti#n, el capital es el
ue7o e la naci#n no s#lo "ormalE,uricamente, o por la "uerza militar y policiaca,
sino tam%i*n realmente, esto es, t*cnica y meta%#licamente. -ese esta posici#n el
capital logra ese el Estao esestructurar la conciencia nacional revolucionaria
proletaria posi%le por!ue una y otra vez impone coniciones arti"iciales e escasez
natural inustrialmente proucias, !ue o%ligan a !ue el Estao capitalista las
preserve, gestione y, en "in, aministre haci*nose el imprescini%le. 8s !ue too el
conglomerao e valores e uso el sistema reprouctivo o%rero epenern e esa
gesti#n estatal. El proletariao, en lugar e ponerle coniciones al capital y a su
Estao, se ve llevao a aceptar lo !ue *stos impongan y no s#lo en el nivel e la
ecologa. /a privatizaci#n el agua promovia por Vicente Lo+ y por Lelipe
0aler#n entusiastamente en 1*+ico, as como por parte e otros politicos
latinoamericanos en sus respectivos pases ocurre en sincrona con el avasallamiento
.
&bid, p. 19:.
el agua por el capital social munial en el resto el planeta, y e%e ser contestaa
en*rgicamente con un proyecto e naci#n alternativo y, por supuesto, con acciones
prcticas.
3. 8hora si, espu*s e lo icho, poemos ha%lar con propiea e la soberana
del pueblo' Pues esta s#lo puee ocurrir en "orma emocrtica y aplicnose
so%re un espacio geogr"ico eterminao, ese el municipio al territorio
nacional y, a$n, so%re el planeta ?ierra entero, epenieno e los casos y e la
"uerza con la !ue el pue%lo puea hacer valer e"ectivamente su so%erana. /a
so%erana el pue%lo es un contenio inherente al socialismo tanto como la
emocracia lo es e icha so%erana.
El control e la "%rica y, en general, el lugar e tra%a,o por los tra%a,aores, se
esarrolla y completa con la autogesti#n el lugar en !ue vivimos. 8s se e"ectiviza
la so%erana local el pue%lo, cuyo esarrollo consecuente es su soberana nacional'
6i el Estao %urgu*s "alsea lo !ue es naci#n a "avor el capitalismo y prostituye su
vigencia, no e%emos conceerle raz#n ni cr*ito a sus resultaos y tomarlos
ogmticamente como vera e+clamano !ue la lucha por la naci#n es algo
%urgu*s y sin sentio para el pue%lo y el proletariao. 8l contrario, ha sonao la
hora e arle autenticia a la naci#n a trav*s e la lucha) y si "uera posi%le, incluso
e arre%atrsela por completo al capital y su Estao. 1s all el grao en !ue
lograron o no caa una las metas socialistas, emocrticas y ecologistas, la
revoluci#n rusa, la china o la cu%ana etc*tera an e,emplo al respecto por ser caa
una e ellas es"uerzos li%ertarios pro"unos e sus respectivos pue%los. Pues
lograron a"irmar la so%erana el pue%lo c#mo so%erana nacional.
Ko caigamos en el error e oponer naci#n y nacionalismo a socialismo, ecologismo
y emocracia por!ue la %urguesa, el capital y el imperialismo llevarn a ca%o una
aut*ntica ocupaci#n militar el espacio e nuestro error tanto en nuestra visi#n el
muno como en la realia. 0omo lo hicieron urante el "ascismo, el nazismo y el
estalinismo
1J. El e,ercicio e la so%erana nacional contin$a el e,ercicio e la so%erana local y
*tnica el pue%lo, lleva la so%erana popular a su "orma esarrollaa) y,
precisamente, hasta una meia territorial, e recursos y po%lacional ;esto es,
geopoltica> !ue ya puee ser relativamente aut#noma y autosu"iciente en el
m%ito munial contemporneo. M, en otros t*rminos, hasta una meia !ue
permite la cone+i#n proucci#nEconsumo e la sociea en un sentio
reprouctivo concreto no s#lo para el logro e la so%revivencia sino el
esarrollo pleno e los iniviuos sociales.
El e,ercicio e la so%erana nacional concreta, pues, la so%erana el pue%lo) e
moo !ue es parte insoslaya%le e la lucha por al emocracia y por el socialismo.
Por eso la e"ensa e la so%erana nacional no s#lo llena e contenio la lucha
contra el imperialismo, pues si el pue%lo y el proletariao en particular no a"irman a
la naci#n vacan e contenio (o sera s#lo e pala%ra( su lucha contra el
imperialismo, impuesta por las circunstancias e la <glo%alizaci#nA, es ecir, e la
munializaci#n el capitalismo y el e,ercicio e la hegemona munial e EU.
11. Pero el e,ercicio e"ectivo e la so%erana nacional por cuenta el pue%lo como
mani"estaci#n e su so%erana poltica en general, as como la e"ensa e la
so%erana nacional por parte el pue%lo, no s#lo an via a la lucha contra el
imperialismo, sino, tam%i*n, a la lucha contra el capitalismo en general y contra
el capital nacional en particular.
En primer lugar, en la meia en !ue ese capitalismo nacional haya perio
vocaci#n antiimperialista y nacionalista, como les ha suceio a granes sectores e
las iversas %urguesas latinoamericanas. En seguno lugar, en too a!uello !ue el
capital y la %urguesa nacionales (incluso en lo !ue les !uea e nacionalistas y
antiimperialistas( no sean emocrticos. Pues, como igo, a trav*s el e,ercicio
popular y proletario e la so%erana nacional se realiza la so%erana el pue%lo, en
especial e sus clases oprimias, las ms numerosas e toa naci#n actual.
Linalmente, el e,ercicio e la so%erana nacional por cuenta irecta el pue%lo (y no
meramente el Estao( y la e"ensa e la so%erana nacional en este mismo tenor, es
anticapitalista y no s#lo antiimperialista en la meia en !ue el pue%lo tenga la
su"iciente "uerza y consciencia poltica e hist#rica como para e+propiarle el
territorio nacional al Estao %urgu*s y la naci#n en cuanto tal al capital, cuya
reproucci#n ampliaa somete toas las relaciones entre los seres humanos !ue
integran la naci#n.
1.. -e no contar con la "uerza su"iciente o con la su"iciente conciencia hist#rica
para tal empresa, el contenio socialista, emocrtico y ecologista (y por ene
antiimperialista y anticapitalista( ,uega un papel "unamental en las luchas
sociales, ano contenio concreto y com%ativo al e,ercicio e la so%erana
nacional por parte el pue%lo. En e"ecto, le permite a *ste e entraa ni mas ni
menos !ue esta%lecer las coniciones ms "avora%les para llevar a ca%o alianzas
con los sectores antiimperialistas y emocrticos e la %urguesa nacional o para
la con"ormaci#n e "rentes anticapitalistas o antiimperialistas sea con los
conacionales o con pue%los hermanos, vecinos o no, !ue hayan esarrollao ya
en pe!ue7a o gran meia su vocaci#n antiimperialista y anticapitalista, como
sucee "elizmente en la actual coyuntura latinoamericana.
-e otra suerte, el proletariao y el pue%lo en general careceran e norte para esta%lecer
ichos "rentes y alianzas, y so%re too, careceran e la "uerza prctica y los principios
necesarios para imponer las coniciones e la alianza en vez e verse sometias a las
!ue la %urguesa impusiera) as como para arle sentio hist#rico concreto (esto es,
geopoltico( a los posi%les "rentes anticapitalistas y antiimperialistas nacionales o
internacionales.
19. /a 0omuna e Pars e 14H1 llev# la emocracia a su m+ima e+presi#n hasta la
"echa) y es so%re la %ase e icha e+periencia hist#rica !ue 1ar+ y Engels
"iguraron la "orma e go%ierno emocrtica !ue el proletariao e%era poer
esta%lecer una vez errotaa la %urguesa. En e"ecto, la ictaura el
proletariao no es la ictaura e un <Estao o%reroA o e un partio o e un
gran ler. 6ino la e la clase proletaria en alianza con too el pue%lo en un
sentio anticapitalista. Es la "orma concreta e go%ierno en la !ue se hace
e"ectiva la so%erana el pue%lo contra el capital, la %urguesa y el Estao
corresponiente y contra el Estao en general (en tanto ente aut#nomo y
separao e la sociea !ue eventualmente se le opone( una vez !ue se los
esarticula y, precisamente, para !ue no se rehagan.
Por eso es !ue, en esencia, la ictaura el proletariao es antiestatalista, pues e%e
encaminarse a lograr la esaparici#n el Estao. Es ictaura contra la %urguesa,
contra el capital y contra el Estao para !ue se realice e"ectivamente la so%erana el
pue%lo en general y el proletariao en particular. Es ecir, !ue el contenio !ue a
sentio a la ictaura el proletariao es la emocracia y el socialismo vivientes y,
entonces, ecol#gicamente sustenta%les. /o !ue e nueva cuenta nos lleva a
consierar a la naci#n como o%,eto hist#rico privilegiao a arre%atarle al capital y su
Estao para !ue la ictaura el proletariao sea una realia.
8s llegamos a la consieraci#n e la siguiente parao,a. /a necesia hist#rica e
!ue la so%erana el pue%lo utilice al Estao capitalista nacional para com%atir al
imperialismo y las empresas capitalistas trasnacionales !ue son su punta e lanza.
0onici#n para#,ica sin la cual la ictaura el proletariao, en la !ue la so%erana
el pue%lo llega a plenitu, sera imposi%le, por!ue el capitalismo transnacional
avasallara al pue%lo y a la naci#n al tiempo en !ue, a "in e lucrar, estruira la
ecologa e la naci#n, esto es, las coniciones %sicas e via el pue%lo. Por eso es
!ue *ste y el proletariao en particular, antes e poer irigir la "uerza el Estao en
contra el capital, e la %urguesa y el mismo Estao hasta estruirlos, hace un uso
relativo e esta "uerza encaminnola s#lo contra el capital imperialista y las
alianzas !ue *ste ha lograo con la %urguesa nacional. En am%os usos hist#ricos se
trata e preservar y "ortalecer la so%erana el pue%lo y el proletariao en la e+acta
meia en !ue *sta ya ha poio pararse so%re sus propios pies y ha echao a anar.
1B. Para concluir poemos arri%ar a la clave e too lo icho. El ominio el inero,
el mercao y el capital y su Estao se a"ianza en el ominio el valor
econ#mico apropiao privaamente y contrapuesto al tra%a,o y a las necesiaes
iniviuales y sociales, pues too lo !ue es $til y valioso por su uso concreto el
valor capital lo e+plota lucrativamente a su "avor mientras crea miseria e too
tipo entre la po%laci#n. El ominio el valor econ#mico so%re el valor e uso es
la clave el ominio capitalista.
En e"ecto, el a"n e lucro, e acumulaci#n e icho valor, a costa e too ha
conucio a la estrucci#n e la naturaleza so%re la %ase e la e+plotaci#n
sistemtica y esa"oraa el peculiar valor e uso el tra%a,o, consistente en !ue
puee crear ms valor !ue el !ue cuesta reproucir la via el tra%a,aor. ' el valor
e uso glo%al e la naci#n (su territorio incluio( ha pasao a ser ominao por el
capital y su Estao para ponerlo al servicio e la acumulaci#n e valor y ms valor,
e plusvalor. Por one caemos en la cuenta e !ue la lucha ecologista y la lucha
por la naci#n son luchas por el valor e uso en sus iversas imensiones) luchas por
la via, pues con esos valores e uso se sostiene y reprouce la sociea.
8nlogamente la lucha por la emocracia es la lucha por!ue prevalezca la li%erta,
ese alto valor e uso !ue nos istingue el resto e seres vivos y caracteriza la
convivencia propiamente humana precisamente como suma e iniviuos li%res.
NIu* por!u* igo !ue la li%erta es valor e usoO Por!u* nos es altamente $til a
toos NKo es veraO.
' ahora poemos pasar a ha%lar e la lucha por el socialismo en tanto valor e uso,
es ecir en tanto !ue nos es valioso por su utilia para la via y no por!ue
compremos esto o a!uello con *l o por!ue nos e poer para e+plotar el tra%a,o e
otros. ' es !ue la lucha por el socialismo rescata la comunia los seres humanos, la
soliaria e toos, hacieno ver !ue caa uno suelto y li%re es "lor marchita. Por
lo !ue a%anonar a los ms po%res y esentenerse e su sometimiento y miseria
e,a a la li%erta (lo !ue !uee e ella( como mera cscara vaca. Por eso el
socialismo insiste simultneamente en la reconstrucci#n e la comunia y en la
a%olici#n e la e+plotaci#n e toos los tra%a,aores. El "lorecimiento e la li%erta
!ue es la emocracia, y el "lorecimiento e la comunia entre toos los seres
humanos !ue es el socialismo, aluen a un solo valor e uso integral con os
momentos& el e la suma e iniviuos y el e su organizaci#n recproca y
convivencial e"ectiva. El "lorecimiento e caa uno y e toos, e toos y e caa
uno.
Por su parte, el internacionalismo socialista es la e+presi#n, por un lao y el ya
clsico, el carcter a%ierto e ilimitao, trascenente e cual!uier "rontera local o
nacional, e los lazos humanos e reciprocia y soliaria con"rontaos con la
restricci#n espacial e la propiea privaa iniviual y e la propiea privaa el
Estao capitalista so%re e toa la naci#n. Pero, e otro lao, el internacionalismo
socialista es e+presi#n e lo !ue se ha vuelto patente s#lo en a7os recientes. Pues
gaseme si no el internacionalismo socialista encuentra concreci#n en las
interrelaciones ecol#gicas planetarias tanto "sicas, !umicas y %iol#gicas como
energ*ticas en las !ue la ?ierra se revela como mare e toa la %iota o con,unto
total e seres vivos, la humania incluia en tanto ente comunitario y li%re !ue
para mantener una interacci#n vital y recproca, e respeto y "omento con toa la
naturaleza, ha e%io a%olir sus contraicciones clasistas y e poer internas. Pues
los e+plotaores e la naturaleza son los mismos e+plotaores salva,es e la
humania.