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ESTUDO SOBRE O MITO NO TEATRO DA CRUELDADE DE ANTONIN ARTAUD

Nathlia de S Brito
Orientadora: Profa. Dra. Maria Cristina Brito
Bolsa de Mestrado - CAPES
A Pesquisa de Mestrado Estudo Sobre o Mito no Teatro da Crueldade de Antonin
Artaud se destina investigao do Mito, seu significado e funo, na proposta teatral
do Teatro da Crueldade de Antonin Artaud.
Partindo do conceito de crueldade como ao levada ao extremo (Artaud, A.1999:
96), como rigor, aplicao e deciso implacveis, determinao irreversvel, absoluta
(Idem, p. 118), Artaud desenvolveu uma idia de teatro que encontrava na cena o seu
espao de atuao e identificava as suas razes na encenao. A palavra crueldade,
nessa concepo, traduz uma qualidade de ao que revela uma carga afetiva que
se dirige diretamente sensibilidade, cujo contedo cabe ao ator, atleta afetivo,
expressar. Mas qual a natureza do contedo de um teatro que se colocou
assumidamente na misso de reencontrar e apresentar sua verdadeira natureza?
Antonin Artaud concebeu uma proposta de teatro que apontava para a encenao
como o principal responsvel pela especificidade de um espetculo de teatro. Ao
enfatizar a importncia do papel da encenao, Artaud fazia uma distino clara
entre o teatro e a literatura dramtica, no objetivo de faz-lo reencontrar a linguagem
que lhe prpria. A utilizao da palavra na concepo teatral artaudiana estava
muito mais voltada para a explorao de suas potencialidades sonoras do que para
a sua intelegibilidade. O espetculo artaudiano deveria se apresentar atravs de
signos concretos, presentes como verdadeiros hierglifos, explorando as suas
possibilidades no espao e se dirigindo aos sentidos do espectador, para mov-lo
atravs do contato com as cargas afetivas expostas. Artaud vislumbrava o resgate de
um teatro essencial, capaz de se manifestar em sua prpria linguagem, expressando
nos elementos que lhe so prprios seu contedo potico e metafsico.
Abordando o seu contedo potico e metafsico, nos aproximamos de um princpio
primordial de teatro, que essencial no somente por revelar sua verdadeira natureza
na cena, mas tambm por expressar a fora da experincia mtica da humanidade:
Podemos portanto repreender o teatro, tal como praticado por uma terrvel
falta de imaginao. O teatro deve igualar-se vida, no vida individual, ao
aspecto individual da vida em que triunfam as PERSONALIDADES, mas uma espcie
de vida liberada, que varre a individualidade humana e em que o homem nada
mais que um reflexo. Criar Mitos, esse o verdadeiro objetivo do teatro, traduzir
a vida sob seu aspecto universal, imenso e extrair dessa vida imagens em que
gostaramos de nos reencontrar. (Artaud, A. 1999:136-137)
Temos, ento, trs dimenses do Teatro da Crueldade que merecem destaque: a
primeira; a busca de um teatro capaz de reencontrar a especificidade de seus elementos
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prprios e manifest-los na cena, a segunda; a busca por um teatro cuja encenao se
dirija aos sentidos em uma abordagem sensorial com a utilizao de signos que se
apresentam como hierglifos no espao e a terceira, que est presente nas duas anteriores;
a busca por um teatro capaz de extrair a fora dos Grandes Mitos e express-la
poeticamente em cena. particularmente esta ltima dimenso que conduzir a pesquisa.
Para que possamos estudar o Mito no Teatro da Crueldade, necessrio investigar
o seu aspecto conceitual. Mircea Eliade nos apresenta uma teoria consolidada sobre
a experincia mtica das sociedades tradicionais ou arcaicas, abordando a aplicao
do contedo mtico vida humana. Mircea Eliade ser o terico que ir conduzir a
pesquisa conceitual do Mito, sendo acrescentadas as abordagens de Aristteles, que
analisou o Mito na perspectiva da tragdia clssica e a de Joseph Campbell, que nos
trouxe as repercusses do Mito na contemporaneidade.
Aps a primeira etapa o estudo se encaminha para o Mito no Teatro da Crueldade,
visando abranger a relao entre o conceito estudado e o teatro artaudiano nas
seguintes perspectivas: a da encenao, para a qual se direciona o foco da ateno
do Teatro da Crueldade, e a da dramaturgia; elaborada por Artaud para servir ao
teatro que identifica na linguagem da cena a sua prpria linguagem.
Em seguida a pesquisa se encaminha para as possibilidades de atuao no teatro
artaudiano; de que forma o ator pode cumprir sua funo, quais as bases que
fundamentam a sua atuao e qual a ponte entre a sua ao concreta no espao e a
fora potica de origem metafsica que expressa. Comeamos nesse ponto a direcionar
um olhar cuidadoso sobre o ator como atleta do corao (Artaud, A. 1999: 151),
investigando as idias que Artaud nos deixou sobre o ator de um teatro ritualstico.
Partindo do estudo dos princpios artaudianos sobre a atuao sero abordados
dois representantes da encenao contempornea, Peter Brook e Jerzy Grotowski e a
viso que apresentam sobre o Mito no pensamento de Artaud.
A pesquisa se organiza atravs dos seguintes caminhos: o primeiro nos leva para
a estrada da compreenso do conceito do Mito atravs de teorias que o revelam
como fenmeno humano, investigando o seu sentido, a sua origem e o seu contedo,
bem como o ressoar de suas vozes no mundo de hoje; o segundo nos leva estrada
do Teatro da Crueldade, onde caminharemos em busca dos pressupostos do teatro
de Artaud, dos seus princpios fundamentais e das trilhas que levaram construo
da consolidao de sua identidade como teoria teatral; o terceiro nos leva direo
do caminho central da pesquisa, que nos guia com mais propriedade ao teatro que
Artaud concebeu, permitindo-nos investigar a funo e o significado do Mito no Teatro
da Crueldade; o quarto nos torna mais familiares do caminho central, pois se direciona
para o estudo da encenao da Crueldade, que vem a ser o elemento primordial do
teatro artaudiano para o reencontro dos princpios primordiais do teatro e em seguida,
nos direcionamos para a sua dramaturgia. Como desdobramento desse ltimo
caminho, teceremos consideraes sobre o ator em relao proposta terica do
Teatro da Crueldade e sobre as influncias artaudianas na encenao contempornea
representadas pelo pensamento de Peter Brook e Grotowski.
A ltima estrada ser construda com o caminho trilhado a partir de todas as
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anteriores. Poderemos investigar, com o estudo que est em processo de realizao, a
vinculao do Mito ao Teatro da Crueldade abordando o seu significado atravs de
teorias que nos fornecem dados sobre seu conceito e tambm sob a perspectiva
artaudiana; a sua funo em um teatro que se fundamenta na materialidade da cena
e na expresso de foras metafsicas e descobrindo possveis razes que o teatro
artaudiano deixou para a encenao contempornea, a partir das contribuies de
dois encenadores consagrados: Brook e Grotowski.
Encerramos com algumas palavras de Artaud que instigam e reforam a importncia
do estudo do mito no teatro.
Ou seremos capazes de retornar, atravs dos meios modernos e atuais, idia
superior da poesia e da poesia pelo teatro que est por trs dos Mitos contados
pelos grandes trgicos da antiguidade, e capazes mais uma vez de suportar uma
idia religiosa do teatro, isto , sem mediao, sem contemplao intil, sem sonhos
esparsos, de chegar a uma tomada de conscincia e tambm de posse de certas
foras dominantes, de certas noes que tudo dirigem; e como as noes, quando
efetivas, trazem consigo suas energias, capazes de reencontrar em ns essas energias
que afinal criam a ordem e fazem aumentar os ndices da vida, ou s nos resta nos
abandonarmos sem reao e imediatamente, e reconhecer que s servimos para a
desordem, a fome, o sangue, a guerra e as epidemias. (Artaud, A. 1999: 90).
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