Por encima del hombre est El Creador Universal y por arriba de la justicia humana, la divina. La primera puede equivocarse; la segunda, es certera siempre. i in!ringiese la justicia, "la humana y la divina", a#n cuando podr$a encontrarme en una posici%n en la cual, temporalmente pudiese escapar a la sanci%n humana, jams lo har$a de la acci%n de la balan&a universal, quien pesa los hechos !ielmente y, en !orma inmediata, por e!ectos del peso del 'arma y del vipa'a, "acci%n y reacci%n, o, causa y e!ecto", y de la coacci%n c%smica, deber$a compensar los da(os causados, a#n cuando lo hubiese hecho escudndome de mi eventual posici%n de poder, o!icial o de rique&a. Por eso dec$an los antiguos que la manera ms rpida de conocer al Creador Universal, es la de violar sus leyes divinas. Cuando alguien, en la historia de la humanidad, ha cometido atropellos en contra de los habitantes de un determinado pa$s, la !orma ms e!ectiva de contribuir a su despla&amiento, es la de permitir que la justicia divina act#e; "por cuanto )sta, siempre act#a, oportunamente. La Ley C%smica tiene a su alcance in!initas vertientes para lograr su objetivo equilibrante y compensatorio, en !orma e!ectiva y en el momento preciso. Por eso, ahora, se suele decir que *el tiempo de +ios es per!ecto*. E,iste un derecho inviolable en cada ser o habitante de cualquier pa$s. Cuando en !orma arbitrar$a se violan los derechos colectivos, es cuando ms cerca han estado, sus autores, de caer. E,isten miles de casos que lo atestiguan. -adie escapa a los e!ectos de las propias acciones. positivas o negativas. En la antig/edad los !il%so!os so(aban con gobiernos dirigidos por sabios"; a!irmaban. "*0L$deres, "de cualquier tipo y del mundo" temblad cada ve& que violis un derecho ajeno o, usurpis el poder con subter!ugios1 * 2ecuerdo que, +iego de aavedra 3ajardo, "gran moralista castellano", sol$a decir. "*4 muchos, dio la virtud el imperio; a pocos, la malicia. En )stos !ue el cetro usurpaci%n violenta y peligrosa; en aqu)llos t$tulo justo y posesi%n durable*. 5, agregaba. "*-o hay juicio que baste a remediar las tiran$as menores con otras mayores*" 6e percato de que, cuando una naci%n invade a otra, los soldados de uno y otro bando que caen en batalla, adquieren un derecho, que, posteriormente, las respectivas naciones deben compensar, dando cabida, en un nuevo ciclo de vida 7 reencarnaci%n" a los soldados del bando contrario; es decir, los enemigos nacern en el pa$s contrario, como e!ecto compensatorio divino. "hay que dar la vida que se debe". Es preciso compensar los da(os causados. Es un 'arma colectivo. El que recibi% el da(o, recibir la compensaci%n. 4l que destruy%, le ser destruido a#n durante muchos ciclos de vida, hasta que haya aprendido la lecci%n de que debe respetar los derechos colectivos, al margen de que, pagar hasta el #ltimo suspiro que haya arrancado en el pecho ajeno. La misma vara con que se midiere ser la utili&ada en la propia medida. La Ley +ivina es justa y maestra de sabidur$a, a la ve&. Carlos 8 !ue un hombre sabio; durante su reinado convoc% a los juristas ms competentes, "entre ellos 3rancisco de 8itoria, uno de los propulsores del +erecho natural y el 9nternacional" para estudiar y comprender" si )l ten$a el derecho de conquistar a los indios americanos y sacarlos del modo de vida natural en que se encontraban. iglos despu)s, un hombre de similar suma de poder, im%n :ol$var, "genio de 4m)rica" contribuy% a independi&ar a ;ispanoam)rica. La Ley C%smica compensa, oportunamente, todas las acciones. La !orma ms rpida de conocer al Creador Universal, es la de violar sus leyes naturales, por cuanto, en !orma instantnea aplica los correctivos, o se e,perimentan sus e!ectos. Por ejemplo, al acercar una mano al !uego, siento el e!ecto del calor. 4nlogas consecuencias se mani!iestan en todas las circunstancias. Es un e!ecto amoroso que !unge de gu$a de la Ley C%smica. Empero, con cada reacci%n acorde a las propias acciones, se va aprendiendo como usar correctamente cada una de las leyes c%smicas para bene!iciarse de ellas y dejar de producir da(os tanto para otros como para m$. +ebo trabajar por la pa& y bienestar del Planeta, construyendo sin destruir. Es preciso sembrar armon$a, comprensi%n, tolerancia, amor, cordialidad, servicio, generosidad, altruismo, trabajo, estudio y sobre todo, respeto. oy de la opini%n que hay que respetar el estado de derecho de los pa$ses y de los seres en los tres reinos naturales. +ebo empe&ar por auto"respetarme ms y mejor. La dignidad del auto"respeto me impone el respeto hacia todos los seres de los tres reinos naturales. i me amo, podr) amar a la humanidad. +e todos modos, estoy consciente de que el <ran Pedagogo Universal, EL=>, se est ocupando, por la Ley C%smica. Empero, la otra !orma, igual de rpida de conocer al Creador Universal, es la de cumplir sus eternas leyes, mediante el conocimiento de los valores universales y la prctica de todas las virtudes. La mejor manera de dominar la naturale&a es la de obedecerla, respetando, sus leyes. +e esta manera, ella se trans!orma en nuestra servidora, cooperando con la parte de la obra que nos est encomendada en los planes c%smicos y que, "estemos o no, conscientes de ello, ahora, la hemos asumido en alg#n momento previo al presente plan de vida. Estar dentro del cumplimiento de las leyes naturales genera poder; someterse a ellas, signi!ica sabidur$a; obedecerlas es la mejor manera para mandar sobre s$ y regir el propio destino. 6editaci%n. En la quietud de mi ser interior, pregunto tres veces. ?. @Au) es el Creador UniversalB C. @Aui)n es el Creador UniversalB D. @C%mo es el Creador UniversalB E. @Au) hace el Creador UniversalB F. @C%mo lo haceB G. @C%mo puedo conocer al Creador UniversalB H. @Lo cono&co yaB I. @C%mo puedo comunicarme con el Creador UniversalB J. @Estoy consciente de que !ormo una U-9+4+ per!ecta e indisoluble con Kl y en KlB ?L. @Estoy consciente de que poseo los mismos atributos universales que posee Kl, los cuales constituyen mis sentidos c%smicosB ??. @+e qu) manera se comunica el Creador Universal conmigoB ?C. @C%mo puedo percibirleB ?D. @C%mo puedo adquirir conciencia de mi U-9+4+ con Kl y en KlB ?E. @Puede el constante recuerdo de Kl conducirme al recuerdo de KlB ?F. Puede la meditaci%n en los atributos universales conducirme al desarrollo de la conciencia de los valores universales como gu$a certera en la prctica de todas las virtudesB Espero la respuesta interior. El Creador Universal no tarda en hacerme sentir su presencia y su amor. 4!irmaci%n. Estudio los valores universales del amor, la prudencia, la justicia, la !ortale&a, la templan&a y la belle&a, etc)tera y practico todas las virtudes, en armon$a con todos y de acuerdo con la sabidur$a de la inteligencia in!inita que gu$a todas mis decisiones y acciones en el quehacer diario. Cada d$a, en todas !ormas, cono&co ms y mejor al Creador Universal. iento su presencia en mi vida. Percibo, cada ve& mejor, que vivo en Kl y que !ormo una per!ecta unidad con Kl, aqu$ y ahora, en el eterno presente y que, al igual que el pe& en el mar satis!ace su sed, yo, en el Creador Universal y su provisi%n divina, siempre satis!ago todas mis necesidades en la abundancia universal, cuya cuota de participaci%n que me corresponde, acepto. 6e pongo bajo la gu$a y protecci%n del Creador Universal y dedico mi vida a su servicio, de acuerdo al plan divino previsto por Kl para m$. Cada d$a me comunico ms y mejor con el Creador Universal. 2econo&co las leyes divinas y los valores universales cuya prctica )tica 7virtudes" aplico integralmente en mi vida. Entro en el orden divino, aqu$ y ahora y me mantengo en su per!ecto equilibrio, en el eterno presente. ;echo est. 4s$ es. 4s$ ser.