Cinco puntos Importantes para Prosperar un Matrimonio
Por Carlos de los Santos, mayo 25, de 2013. Puerto Plata, Rep. Dom.
Objetivo: analizar algunos consejos prcticos que la biblia contiene respecto al matrimonio, los cuales, si los aplicamos a nuestra vida conyugal, nos darn como resultado una vida matrimonial, estable, fuerte, saludable.
Introduccin
Dios, en las pginas de su libro, la biblia, nos da la gua que necesitamos poner en prctica, si queremos desarrollar un matrimonio prspero. Por supuesto, esto no implica la ausencia de problemas o dificultades, sino un medio para confrontarlas y salir victoriosos. Durante el transcurso de esta exposicin, estaremos analizando los siguientes puntos, siempre, teniendo la biblia como base o fundamento para ello: 1- El matrimonio original no era cosa de dos, sino de dos convertidos en uno. 2- La mujer es vista por Dios como una ayuda idnea para el hombre. 3- Como esposo debes reconocer que la mujer es como vaso frgil y en consecuencia, como tal debe ser tratada. 4- el mejor adorno de la mujer es un corazn manso, humilde. 5- Aplicando la gua divina en nuestro matrimonio.
Desarrollo
Inmediatamente, procedamos a los puntos nombrados anteriormente. El matrimonio original no era cosa de dos, sino de dos convertidos en uno
Gnesis 2:23 Y el hombre dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella ser llamada mujer, porque del hombre fue tomada. Gnesis 2:24 Por tanto el hombre dejar a su padre y a su madre y se unir a su mujer, y sern una sola carne.
El texto bblico anterior nos ensea que delante de Dios, cuando un hombre se une a una mujer en matrimonio, se convierten en una sola carne. Por lo tanto, en el propsito original divino no estaba contemplado en conflicto entre sexos. Como seres humanos y ms como hijos de Dios, debemos comprender el principio de la indivisibilidad matrimonial. Tambin, como dice el Apstol Pablo en la carta a los efesios, en el captulo 5: el que ama a su esposa, a s mismo se ama, pues nadie ha odiado jams a su propio cuerpo (Vase Efesios 5:28,29. NVI). Por lo tanto, el 2
hombre y la mujer, no deben combatirse entre s, sino ms bien para complementarse mutuamente.
La mujer es vista por Dios como una ayuda idnea para el hombre
Gnesis. 2:18 Y el SEOR Dios dijo: No es bueno que el hombre est solo; le har una ayuda idnea. Gnesis. 2:19 Y el SEOR Dios form de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo, y los trajo al hombre para ver cmo los llamara; y como el hombre llam a cada ser viviente, se fue su nombre. Gnesis. 2:20 Y el hombre puso nombre a todo ganado y a las aves del cielo y a toda bestia del campo, mas para Adn no se encontr una ayuda que fuera idnea para l. Gn. 2:21 Entonces el SEOR Dios hizo caer un sueo profundo sobre el hombre, y ste se durmi; y Dios tom una de sus costillas, y cerr la carne en ese lugar. Gn. 2:22 Y de la costilla que el SEOR Dios haba tomado del hombre, form una mujer y la trajo al hombre. Fin de la cita.
idneo, -nea adj. Que es adecuado o conveniente para una cosa, especialmente para desempear una funcin, una actividad o un trabajo: el barro es una materia idnea para ser moldeada. Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.
S, muy clara la intencin de Dios al crear la mujer: era que ayudase al hombre adecuadamente. Ntese que no la cre como una esclava, ni como un objeto de complacencia sexual. Fue para que trabajaran coordinados, como uno solo. Ni el machismo ni el feminismo tienen parte en el corazn de Dios. En cambio, el pecado y satans, han logrado echar a pelear al hombre con la mujer. Por otro lado, la publicidad ha hecho de las fminas una herramienta ms, que bien utilizada puede reportar buenos dividendos. Y, si somos honestos, el sexo femenino tiene su cuota de responsabilidad por permitir que se le desvalorice de esa manera. Con humildad, pero con firmeza, la mujer debe darse cuenta que no ha sido creada para ser tratada como un objeto manejado a conveniencia del manager. Pero, cuidado! con esto no estoy jams alentando la rebelda femenina, solo trato de enfocarme en la ptica divina al respecto.
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El mejor adorno de la mujer es un corazn humilde
1Pedro 3:1 Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos, de modo que si algunos de ellos son desobedientes a la palabra, puedan ser ganados sin palabra alguna por la conducta de sus mujeres 1Pe 3:2 al observar vuestra conducta casta y respetuosa. 1Pe 3:3 Y que vuestro adorno no sea externo: peinados ostentosos, joyas de oro o vestidos lujosos, 1Pe 3:4 sino que sea el yo interno, con el adorno incorruptible de un espritu tierno y sereno, lo cual es precioso delante de Dios.
Segn el diccionario enciclopdico Ibalpe 2004: Tierno, na adj. Blanda, delicada, flexible y fcil a cualquier presin extraa. fig. Reciente, moderno y de poco tiempo. Dc. de la edad de la niez, para explicar su delicadeza y docilidad. Propenso al llanto. Afectuoso, carioso y amable. Dc. de los ojos con una fluxin ligera continua.
Ustedes ven, queridos lectores, que Dios no est de acuerdo con el feminismo? Es interesante observar que el texto bblico ledo anteriormente le asigna una gran importancia a la mansedumbre de las fminas. Por eso, cuando una mujer pierde la frescura de su docilidad, pierde su adorno ms importante. Nunca, por ms argumentos que presente, ser justificado delante de Dios el carcter rebelde que una mujer pueda mostrar. Procuren pues, preciosas damas tener corazones de espritu tierno, manso, sin arrogancia. Como esposo debes reconocer que la mujer es como vaso frgil y como tal debe ser tratada
1Pedro 3:7 Y vosotros, maridos, igualmente, convivid de manera comprensiva con vuestras mujeres, como con un vaso ms frgil, puesto que es mujer, dndole honor como a coheredera de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no sean estorbadas. LBLA
1Pedro 3:7 En cuanto a ustedes, los esposos, sean comprensivos con sus esposas. Reconozcan que ellas no tienen la fuerza de ustedes, pero que tambin a ellas Dios les ha prometido la vida eterna. Si ustedes lo hacen as, Dios escuchar sus oraciones. TLA
De acuerdo con el diccionario de la real academia espaola Frgil: (Del lat. fragilis). 1. adj. Quebradizo, y que con facilidad se hace pedazos. 2. adj. Dbil, que puede deteriorarse con facilidad. Tiene una salud frgil. 3. adj. Dicho de una persona: Que cae fcilmente en algn pecado, especialmente contra la castidad. 4. adj. Caduco y perecedero.
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Uhhhh! A correr machismo, huye autoritarismo, esprcete dominador, mandams. As como Dios no est de acuerdo con el feminismo, tampoco lo est con machismo. Con los hombres, debemos ser un poquito ms duros. Por causa tambin del pecado y del diablo, muchos hombres tratan a la mujer, su esposa, en el caso de los casados, con tal dureza, que ni un amo grosero a su rebelde esclavo. No, no, no, hombre, Dios quiere que trates a tu esposa con ternura y cuidado; porque ella es frgil, se quiebra fcilmente. Es decir, es afectada emocionalmente con mucha facilidad. Aqu, es necesario mencionar algunas formas de maltratos que muchos hombres emplean contra la mujer, sin contar con los feminicidios, que son los casos ms extremos. El primero de los maltratos, el verbal, es el ms peligroso, porque hiere interiormente, en la esencia misma del ser humano. Hay palabras que son ms mortferas que una pualada al mismo corazn. Satans sabe esto y por eso emplea la boca de muchos hombres para herir o matar las mujeres. Cudese de herir verbalmente a su esposa, comprometida o cualquier mujer en general. El segundo de los maltratos, el fsico, muchas veces deja cicatrices imborrables tanto interna como exteriormente. Todas stas reas los demonios las trabajan muy bien en contra de nosotros. Pidmosle a Dios sabidura para que no seamos instrumento para destruir, sino para construir, no para matar, sino para colaborar para que Dios de vida. Recordemos que la mujer ha sido el medio empleado por Dios para traernos al mundo.
Comparacin entre el trato de Cristo con su iglesia y el de un esposo con su esposa
Efesios 5:21 Ustedes, que honran a Cristo, deben sujetarse los unos a los otros. Efe 5:22 Las esposas deben sujetarse a sus esposos, as como lo hacen con Cristo. Efe 5:23 Porque el esposo es cabeza de su esposa, as como Cristo es cabeza de su iglesia, y tambin su Salvador. Cristo es la cabeza, y la iglesia es el cuerpo. Efe 5:24 Por eso, la esposa debe sujetarse a su esposo en todo, as como la iglesia se sujeta a Cristo. Efe 5:25 Los esposos deben amar a sus esposas, as como Cristo am a la iglesia y dio su vida por ella. Efe 5:26 Lo hizo para hacerla slo suya, limpindola por medio de su mensaje y del bautismo. Efe 5:27 Cristo quiso regalarse a s mismo una iglesia gloriosa, apartada del mal y perfecta, como un vestido sin una sola arruga ni una sola mancha, ni nada parecido. Efe 5:28 El esposo debe amar a su esposa, as como ama a su propio cuerpo. El hombre que ama a su esposa se ama a s mismo. Efe 5:29 Porque nadie desprecia su propio cuerpo. Al contrario, lo alimenta y lo cuida, del mismo modo que Cristo cuida a la iglesia. Efe 5:30 En realidad, cada uno de nosotros forma parte de la iglesia, que es el cuerpo de Cristo. 5
Efe 5:31 Dice la Biblia: Por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer, para formar un solo cuerpo. Efe 5:32 Esa es una verdad muy grande, y yo la uso para hablar de Cristo y de la iglesia. Efe 5:33 En todo caso, el esposo debe amar a su esposa, como si se tratara de s mismo, y la esposa debe respetar a su esposo. TLA
En la versin del nuevo testamento interlineal griego-espaol de Tischendorf encontramos las palabras siguientes: Agapate, agapan, agapo, agape, agapato: todos ellos relacionados con la palabra Strong nmero 25, agapao, amar en sentido social o moral.
Se refiere al amor de Dios. El amor que no est ligado a inters morboso o pasional. Implica sacrificio, entrega, en favor de otro. Fue lo que Cristo hizo al morir por nosotros aun cuando no lo merecamos (refirase a Romanos 5:7,8). Debemos estar claros, para que no confundamos las cosas.
Segn el diccionario de Strong. Sujetarse es la palabra nmero 5293. jupotsso; de 5259 y 5021; subordinar; refl. Obedecer:bajo, sometido, sujeto, sumiso.
Pero, para comprender qu tipo de relacin debe regir en un matrimonio bblico, analicemos ms a fondo. Jesucristo trata a la iglesia como si l fuera un dspota? Obviamente, la respuesta es no. Todos los que hemos aceptado a Jess en nuestra vida, estamos sujetos, subordinados a l. Pero, lo hacemos por amor. Sabemos que l nos ama, sin dudas, lo demostr al comprarnos con su propia sangre (su vida). Hoy, Jesucristo contina amndonos y ayudndonos (vase hebreos 4:13-16 1juan 2:1,2). Jesucristo es nuestra cabeza y la autoridad superior, en el sentido positivo. Pues bien, de esa misma forma es que Dios ordena que se conduzcan los matrimonios. Es decir, el esposo es cabeza de la mujer en el sentido de autoridad, pero debe ejercerla con amor, tal como lo hace Cristo con la iglesia, la cual es su cuerpo.
Finalmente
Si nosotros, tanto el esposo como la esposa, dejamos que las normas contenidas en la palabra de Dios dirijan el transcurrir de nuestra relacin matrimonial, con toda seguridad, tendremos matrimonios fuertes. Para ello, es necesario que cada una de las partes cumpla con la tarea correspondiente que Dios le ha designado. La violencia, sea sicolgica o fsica, la lucha entre gneros, el machismo y feminismo, el orgullo, entre otros, no son ms que medios que facilitaran oportunidades al enemigo para destruir la armona en el hogar. Todo 6
matrimonio, cristiano o no, est sujeto a los problemas comunes a la raza humana. La diferencia est en cmo los enfrentamos. Si queremos salir victoriosos y que nuestros hogares sean fructferos, necesitamos matrimonios fuertes y esto se alcanza cuando colocamos a Dios como nuestro faro en este camino que podemos llamar vida matrimonial.
Dios le bendiga y espero que l le haya ayudado por medio de este escrito.
Notas
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